中國(guó)古代文學(xué)史陶淵明

關(guān)于中國(guó)古代文學(xué)史陶淵明大詩(shī)人先在生活中把自己的人格涵養(yǎng)成一首完美的詩(shī)，充實(shí)而有光輝，寫(xiě)下來(lái)的詩(shī)是人格的煥發(fā)。陶淵明是這個(gè)原則的一個(gè)典型底例證。正和他的詩(shī)一樣，他的人格最平淡也最深厚。

——朱光潛《陶淵明》第2頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天一個(gè)在詩(shī)中能“開(kāi)其心扉”的人第3頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天第一節(jié)陶淵明的人生道路

和思想性格第4頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天一、生活道路陶淵明（365？－427），又名潛，字元亮，自號(hào)“五柳先生”。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。陶征士、陶靖節(jié)、靖節(jié)先生、陶彭澤陶淵明畢生走過(guò)三個(gè)時(shí)期，界線分明：少年、青年的閑居時(shí)期。壯年的輾轉(zhuǎn)出仕時(shí)期。中晚年的隱居終老時(shí)期。第5頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天出身望族，少有壯志。猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。少年罕人事，游好在六經(jīng)。少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。閑靜少言，不慕榮利。鐘愛(ài)丘山與游好六經(jīng)（29歲之前）少年、青年的閑居時(shí)期第6頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天陶淵明先后五次出仕：29歲，為江州祭酒，“自解歸”；召為主薄不就35歲，入桓玄幕府；后歸家居母喪。39歲，任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍40歲，任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。41歲，任彭澤令。在官八十余日，11月，辭歸疇昔苦長(zhǎng)饑，投耒去學(xué)仕（29-41歲）輾轉(zhuǎn)出仕時(shí)期誤落塵網(wǎng)中，一去十三年第7頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天《晉書(shū)·陶潛傳》“以親老家貧，起州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：‘聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？’執(zhí)事者聞之，以為彭澤令?！で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之，潛嘆曰：‘吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！’義熙二年，解印去縣?！钡?頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天《歸去來(lái)兮辭序》“余家貧，耕植不足以自給…

…

親故多勸余為長(zhǎng)吏…

…家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用為小邑。于時(shí)風(fēng)波未定，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志…

…尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日?！?/p>

第9頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天躬耕田園的隱者簞瓢屢空，不慕榮利。最超脫、最徹底的隱士。抱樸含真，任情自得。最真誠(chéng)的詩(shī)人。詩(shī)酒自?shī)?，縱浪大化。最藝術(shù)化的人生。久在樊籠里，復(fù)得返自然隱居終老時(shí)期第10頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天陶淵明逸致圖第11頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天王維論陶淵明之棄官近有陶潛，不肯把板屈腰見(jiàn)督郵，解印綬棄官去。后貧，《乞食》詩(shī)云“叩門(mén)拙言辭”，是屢乞而慚也。嘗一見(jiàn)督郵，安食公田數(shù)頃。一慚不忍，而終身慚乎？此亦人我攻中，忘大守小，不計(jì)其后之累也。———《與魏居士書(shū)》，見(jiàn)趙殿成《王右丞集箋注》卷十八第12頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天二、陶淵明的思想性格陶淵明的人生道路以辭彭澤令為界分為前期和后期。前期尚積極謀仕，但也向往隱逸生活，追求精神自由。后期走向歸隱陶淵明的反復(fù)出仕和反復(fù)歸隱，其思想根源是儒道兩家思想的取舍調(diào)和而形成的一種特殊的“自然”哲學(xué)。第13頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天(一)堅(jiān)守“固窮”的思想

不失氣節(jié)和人格

“固窮”是以儒家所倡導(dǎo)的個(gè)人品德和節(jié)操為思想基石的?！懊椭疽菟暮！?、“有志不獲騁”、“猛志固常在”

第14頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）崇尚“自然”的思想

道德修養(yǎng)上的“抱樸含真”

生活道路上的“歸園田居”

生死觀念上的“縱浪大化”

第15頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天《五柳先生傳》先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章以自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！镀溲云澣羧酥畠壓酰°曈x賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？第16頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天“人生歸有道，衣食固其端”

“道喪向千載，人人惜其情”“先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧”“懷正志道之士，或潛玉于當(dāng)年”

“總角聞道，白首無(wú)成”

“貧富常交戰(zhàn)，道勝無(wú)戚顏”

第17頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天第二節(jié)陶淵明的田園詩(shī)及其他第18頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天有詩(shī)125首，賦文11篇。詩(shī)歌分類(lèi)：教材分為五類(lèi)：田園、詠懷、詠史、行役、贈(zèng)答。第19頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天（一）描繪田園風(fēng)光的恬美，抒寫(xiě)閑適自得的心境。如《歸園田居》（少無(wú)適俗韻）、《飲酒》（結(jié)廬在人境）陶淵明的田園詩(shī)第20頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天《歸園田居》其一

寫(xiě)詩(shī)人歸田的原因和重返田園的愉快生活。這首詩(shī)的平淡醇美，全表現(xiàn)在詩(shī)人不動(dòng)聲色的白描之中。用詞的精確，對(duì)仗的工整，又體現(xiàn)出平淡中見(jiàn)功力的詩(shī)人風(fēng)格。第21頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天CrystalGraphicsPowerPlugsTransitionsI飲酒其五

第22頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天寫(xiě)心遠(yuǎn)世俗、欣賞自然的興致和領(lǐng)悟?！耙虿删斩?jiàn)山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一片神氣都索然矣?！保ㄌK軾）

第23頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天“平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新?！?/p>

“藹藹堂前林，中夏貯清陰。凱風(fēng)因時(shí)來(lái)，回飚開(kāi)我襟?！薄懊舷牟菽鹃L(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏?！?/p>

“眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬。既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)?！瓪g然酌春酒，摘我園中蔬”第24頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天(二)熱愛(ài)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)意義?！稓w園田居》（種豆南山下）、《庚戌歲九月中于西田獲早稻》第25頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天寫(xiě)詩(shī)人早出晚歸的勞動(dòng)生活和富有詩(shī)意的感受。《歸園田居》其三第26頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天“人生歸有道，衣食固其端?！鞭r(nóng)業(yè)勞動(dòng)的意義。體力勞動(dòng)的艱苦和由此帶來(lái)的心理上的寧?kù)o乃至安樂(lè)。

《庚戌歲九月中于西田獲早稻》第27頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天(三)歌詠閑居生活的樂(lè)趣，表現(xiàn)與人交往的情誼

《和郭主簿》

、《歸園田居》（野外罕人事）、《移居》

第28頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天《和郭主簿》

息交游閑業(yè)，臥起弄書(shū)琴。園蔬有余滋。舊谷猶儲(chǔ)今。營(yíng)己良有極，過(guò)足非所欽。舂秫作美酒，酒熟吾自斟。弱子戲我側(cè)，學(xué)語(yǔ)未成音。此事真復(fù)樂(lè)，聊用忘華簪。遙遙望白云，懷古一何深!第29頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天《諸人共游周家墓柏下》

今日天氣佳，清吹與鳴彈。感彼柏下人，安得不為歡。清歌散新聲，綠酒開(kāi)芳顏。未知明日事，余襟良已殫。第30頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天“時(shí)復(fù)墟里人，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)?！?/p>

“鄰曲時(shí)時(shí)來(lái)，抗言談在昔。奇文共欣賞，疑義相與析?！钡?1頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天《移居》

春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。過(guò)門(mén)更相呼，有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無(wú)厭時(shí)。此理將不勝，無(wú)為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺。第32頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天(四)反映詩(shī)人生活的貧困，揭示農(nóng)村凋敝的慘象

《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》

、《歸園田居》（久去山澤游

）

第33頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》

弱冠逢世阻，始室喪其偏。炎火屢焚如，螟蜮恣中田。風(fēng)雨縱橫至，收斂不盈廛。夏日長(zhǎng)抱饑，寒夜無(wú)被眠。造夕思雞鳴，及晨愿烏遷。第34頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天“饑者歡初飽，束帶候鳴雞?！?/p>

“旬日以來(lái)，始念饑乏?！薄叭跄攴昙曳?，老至更長(zhǎng)饑?！薄梆噥?lái)驅(qū)我去，不知竟何之。行行至斯里，叩門(mén)拙言辭?！?/p>

“豈期過(guò)滿腹，但愿飽粳糧?！?/p>

“菽麥實(shí)所羨，孰敢慕甘肥?！皥@蔬有余滋，舊谷猶儲(chǔ)今”

“舊谷既沒(méi)，新谷未登”

第35頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天《歸園田居》其四

久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘垅間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問(wèn)采薪者：“此人皆焉如?”薪者向我言：“死歿無(wú)復(fù)余?！钡?6頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天(五)建構(gòu)桃花源式的社會(huì)理想藍(lán)圖。如《桃花源詩(shī)》“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩?！盒Q收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅?！薄辟薅躬q古法，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣?！?/p>

“雖無(wú)紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè)，于何勞智慧!”

第37頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天

多組詩(shī)，如《飲酒》、《擬古》、《雜詩(shī)》，《詠貧士》、《詠三良》、《讀山海經(jīng)》、《詠荊軻》等。

陶詩(shī)的另一面詠懷詩(shī)與詠史詩(shī)第38頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天《雜詩(shī)》其二

白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬(wàn)里輝，蕩蕩空中景。風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時(shí)易，不眠知夕永。欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。日月擲人去，有志不獲騁。念此懷悲凄，終曉不能靜。第39頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天“盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！?/p>

“古人惜寸陰，念此使人懼。”第40頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天“衰榮無(wú)定在，彼此更共之。……寒暑有代謝，人道每如茲?！?/p>

“積善云有報(bào)，夷叔在西山。善惡茍不應(yīng)，何事空立言!““道喪千余載，人人惜其情?！?/p>

“青松在東園，眾草沒(méi)其姿?！?/p>

第41頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天《讀山海經(jīng)》其十

精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待!第42頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天

陶淵明的詠懷詩(shī)與詠史詩(shī)明顯繼承了阮籍、左思詩(shī)歌的傳統(tǒng)，又有陶氏自己的特點(diǎn)，多圍繞仕與隱的矛盾，表現(xiàn)他與世俗的隔閡和對(duì)恬淡生活的安然；當(dāng)然也有憂憤激越時(shí)。如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)》等。第43頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天陶淵明的行役詩(shī)悲嘆行役的辛苦，表達(dá)對(duì)仕宦的厭倦，反復(fù)訴說(shuō)對(duì)田園的思念和歸隱的決心，是陶淵明行役詩(shī)共有的主題。如《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》、《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林》二首、《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》等。目倦川途異，心念山澤居第44頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天贈(zèng)答詩(shī)

傾訴對(duì)友人真摯敦厚感情。如《與殷晉安別》、《答龐參軍》第45頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天《答龐參軍》

相知何必舊，傾蓋定前言。有客賞我趣，每每顧林園。談諧無(wú)俗調(diào)，所說(shuō)圣人篇。或有數(shù)斗酒，閑飲自歡然。我實(shí)幽居士，無(wú)復(fù)東西緣。物新人惟舊，弱毫多所宣。情通萬(wàn)里外，形跡滯江山。君其愛(ài)體素，來(lái)會(huì)在何年。第46頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天第三節(jié)陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)成就第47頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)成就1、創(chuàng)造了安靜悠閑的田園境界。平凡的農(nóng)事村景一經(jīng)詩(shī)人點(diǎn)化，便進(jìn)入了安靜悠閑的詩(shī)的境界，田園也不再是貧窮饑餓、勞累痛苦的所在，而是令人神往的樂(lè)園。

第48頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)成就2、形成了平淡自然的藝術(shù)風(fēng)格。詩(shī)人所表現(xiàn)的靜穆平淡的田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活，以及他處于這種環(huán)境中恬靜自然的心情決定的。質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言和不事雕飾的白描手法。第49頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天“嘗著文章自?shī)?，頗示己志?！?/p>

“既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)??！?/p>

嚴(yán)羽：“淵明之詩(shī)，質(zhì)而自然耳?！?/p>

梁?jiǎn)⒊骸拔乃囍皇恰匀弧捏w現(xiàn)”

許學(xué)夷：“靖節(jié)詩(shī)甚不易學(xué)，不失之淺易，則傷于過(guò)巧。予少時(shí)初學(xué)靖節(jié)，終歲得百余篇，率淺易，無(wú)足采錄。今間一為之，又不免類(lèi)白、蘇矣。因遂絕筆，不復(fù)為也?！?《詩(shī)源辨體》)第50頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天3、情、景、事、理渾融一體，意境高遠(yuǎn)。善于把自己的情感傾注在景物描的寫(xiě)上。寫(xiě)自然景物不求形似，而是著意于神貌的點(diǎn)染。通過(guò)平凡的事物與通俗的語(yǔ)言表現(xiàn)自己對(duì)宇宙、歷史和人生的認(rèn)識(shí)，言有盡而意無(wú)窮。第51頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天“傾耳無(wú)希音，在目皓已潔”

“山澗清且淺，遇以濯吾足。漉我新熟酒，只雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭”

“清晨聞叩門(mén)，倒裳往自開(kāi)”

“人生歸有道，衣食固其端?！?/p>

“落地為兄弟，何必骨肉親?！薄凹皶r(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。蘇軾：“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”(《與蘇轍書(shū)》)元好問(wèn)：“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳”(《論詩(shī)三十首》)第52頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天4、平淡自然中的語(yǔ)言錘煉語(yǔ)言質(zhì)樸自然，精煉傳神第53頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天“過(guò)門(mén)更相呼，有酒斟酌之”

“行行至斯里，叩門(mén)拙言辭”

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“藹藹堂前林，中夏貯清陰。凱風(fēng)因時(shí)來(lái)，回飚開(kāi)我襟?！薄捌疆牻贿h(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新”；“眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬?！薄吧綔煊囔\，宇曖微霄。有風(fēng)自南，翼彼新苗?！薄膀q翮思遠(yuǎn)翥”；“望云慚高鳥(niǎo)”；“羈鳥(niǎo)戀舊林”；“飛鳥(niǎo)相與還”；“眾鳥(niǎo)欣有托”

第54頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天“自然本色，天衣無(wú)縫，到藝術(shù)極境而使人忘其為藝術(shù)”(朱光潛《陶淵明》)

王圻《稗史》：“陶詩(shī)淡，不是無(wú)繩削，但繩削到自然處，故見(jiàn)其淡之妙，不見(jiàn)其削之跡?！薄按蠼尺\(yùn)斤，不見(jiàn)斧鑿之痕”(惠洪《冷齋夜話》)蘇軾：“淵明詩(shī)初看若散緩，熟看有奇句。”(《與蘇轍書(shū)》）朱光潛：“總合各家的評(píng)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，陶詩(shī)的特點(diǎn)在平、淡、枯、質(zhì)，又在奇、美、腴、綺。這兩對(duì)恰恰相反的性質(zhì)如何能調(diào)和在一起呢?把它們調(diào)和在一起，正是陶詩(shī)的奇跡?！?《陶淵明》)

第55頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天5、風(fēng)格多樣。第56頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天朱熹論陶詩(shī)“自豪放”陶淵明詩(shī)，人皆說(shuō)是平淡。據(jù)某看他自豪放，但豪放得來(lái)不覺(jué)耳。其露出真相者，是《詠荊軻》一篇，平淡底人，如何說(shuō)得這樣言語(yǔ)來(lái)？

——《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷一百四十第57頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天鐘嶸評(píng)陶詩(shī)

宋征士陶潛，其源出于應(yīng)璩，又協(xié)左思風(fēng)力。文體省凈，殆無(wú)長(zhǎng)語(yǔ)；篤意真古，辭典婉愜。每觀其文，想其人德。世嘆其質(zhì)直，至如“歡言酌春酒”、“日暮天無(wú)云”，風(fēng)華清麗，豈直為田家語(yǔ)耶！古今隱逸詩(shī)人之宗也。

———《詩(shī)品》第58頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天

淵明作詩(shī)不多，然其詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫及也。

——《與蘇轍書(shū)》蘇軾談陶詩(shī)第59頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天第四節(jié)陶淵明的散文與辭賦第60頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天散文

《五柳先生傳》《桃花源記》第61頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天辭賦

《歸去來(lái)兮辭》抒寫(xiě)他辭官歸田的喜悅心情和生活樂(lè)趣。語(yǔ)言清新流利，抒情色彩濃厚，富有詩(shī)意。

《閑情賦》《感士不遇賦》第62頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天第五節(jié)陶淵明的典型意義第63頁(yè),共70頁(yè)，2024年2月25日，星期天作為魏晉南北朝最有成就的詩(shī)人，陶淵明地位和影響可從兩方面看：其一是他的詩(shī)歌藝術(shù)。其二是他的人格。第64