【13份】高中語文（語文版）必修5優(yōu)化練習(xí)題課時演練

[13份】高中語文（語文版）必修5優(yōu)化練習(xí)題課時演練

目錄

1論雅俗共賞...........................................................1

2談中國詩...........................................................5

3讀《魯濱孫漂流記》..................................................8

4外國詩二首（一）......................................................12

5外國詩二首（二）......................................................15

6外國詩二首（三）......................................................19

7春末閑談...........................................................23

8胡同文化............................................................26

9古瓷器..............................................................30

10論修身.............................................................34

11論民本.............................................................42

12神游物外...........................................................50

13禍兮福兮...........................................................59

1論雅俗共賞

課時演練促提升

一'基礎(chǔ)鞏固

1.下列詞語中，加點字的讀音與所給讀音完全不同的一項是（）

A.逑雜(chan)寒修闡述瞥宗忙悔

B.兩摩(ju6)撅嘴口建簞境便強

C同型(shl)朱志稽查擦越舐犢

D出離(bi6)別致別扭久別別針

詳細(xì)分析:A項,chen,chan,chdn,chan；B項,jue,jue,jue,jue；C項,shT,jT,shi,shi；D

項,bi6,bi0,bi6,bi6。

答案:A

2.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

（1）看著孩子們在舞臺上那副的樣子，大家無不開懷大笑。

（2）喜歡一切是一種的狀態(tài)，就像冬天里的雪花，秋天里的落葉一樣。

（3）《因為愛情有奇跡》中安岳母認(rèn)定孟潔每天打扮得花枝招展是個的女人，安向東

不能與她在一起。

A.一本正經(jīng)理所當(dāng)然不倫不類

B.鄭重其事理所當(dāng)然不三不四

C.一本正經(jīng)自然而然不三不四

D.鄭重其事自然而然不倫不類

詳細(xì)分析:“一本正經(jīng)''形容很規(guī)矩，很莊重,指狀態(tài)，有時帶貶義?！班嵵仄涫隆敝笇δ呈碌膽B(tài)度嚴(yán)

肅認(rèn)真。⑴是講“舞臺上”的狀態(tài),應(yīng)該用“一本正經(jīng)“自然而然”強調(diào)自然而成，不靠外力，多

指已成事實的事物或現(xiàn)象。“理所當(dāng)然”強調(diào)按道理應(yīng)該如此,多指現(xiàn)實生活中沒有這樣。從

語境看，“冬天里的雪花''"秋天里的落葉''是現(xiàn)實生活中常見的現(xiàn)象，應(yīng)該用“自然而然"不三

不四”在形容人時多指人的品行不正派?！安粋惒活悺痹谛稳萑藭r多指人的著裝不得體。語境

中“安岳母認(rèn)定孟潔每天打扮得花枝招展”是說其品行，應(yīng)該用“不三不四

答案:C

3.下列各句中，沒有語病的一項是（）

A.為了滿足基因復(fù)制和變異這兩項基本的需求，生命系統(tǒng)必須設(shè)法將每一個基因和它的“產(chǎn)

物”緊密地聯(lián)系在一起，以保障分子復(fù)制過程中原料和自由能的供應(yīng)。

B.在中國，有一點早已成為人們的共識，即腐敗已成為社會的毒瘤，反腐敗的問題是全社會的

公民都應(yīng)高度關(guān)注、深惡痛絕的。

C.備受大眾追捧的《中國好聲音》不僅僅是一個優(yōu)秀的選秀節(jié)目，更是中國電視歷史上真正

意義的首次制播分離，樹立了中國電視音樂節(jié)目的新標(biāo)桿。

D.不少電影劇本停留在生活表面，對題材發(fā)掘不夠深，這是阻礙中國電影在國際影壇上走得更

遠(yuǎn)、不能獲得更多國際大獎的最大障礙。

詳細(xì)分析:B項,“反腐敗的問題……深惡痛絕的''不合邏輯（自相矛盾）。C項，搭配不當(dāng)，《中國

好聲音》不能與“更是中國電視歷史上真正意義的首次制播分離“搭配。D項，句式雜糅，否定

不當(dāng)，可以改為“這是阻礙中國電影在國際影壇上走得更遠(yuǎn)、獲得更多國際大獎的最大因素”,

或者改為“這是中國電影在國際影壇上走得更遠(yuǎn)、獲得更多國際大獎的最大障礙

答案:A

4.把下列句子組合成語意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①任何社會文化的雅與俗往往有一種向?qū)Ψ娇繑n的本然傾向②社會底層往往出于仰慕而

仿效雅文化③包括將自己的文化通俗化以擴大對全社會的影響④同時，出于獵奇或調(diào)節(jié)

的目的而從俗文化中汲取營養(yǎng)⑤社會上層往往向社會底層強加自己的文化（雅文化）⑥

俗文化的有些部分逐漸被雅化

A.①②⑥④⑤③B.⑤②⑥①③④

C.⑤③②⑥④①D.①⑤③④②⑥

詳細(xì)分析:①是總說“雅”與“俗”的特點,其他句子分說“雅”與“俗”的內(nèi)容。⑤說的是“雅''的擴展,

③是對⑤的進(jìn)一步說明，④講“雅'’向"俗”靠攏的傾向;②說的是“俗”向“雅”靠攏的傾向，⑥是講

“俗"向''雅”靠攏的結(jié)果。

答案:D

二'閱讀鑒賞

閱讀下面的文字,完成第5~7題。

論文雅

孫克強

①在古典美學(xué)中,雅俗與“文野”分別組合，成為兩組相對的范疇,即文雅和野俗。二者是對

立的兩極，相反而又相成。

②從人類文明脫離動物本性起步之際，雅與俗的分野就產(chǎn)生了。人類文明進(jìn)步愈大，文化

層次愈高，知識修養(yǎng)積累得愈豐厚，雅俗的差異就愈顯著。上古時期，典型的雅俗差異表現(xiàn)在

《詩經(jīng)》之中。《詩經(jīng)》的內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三類，“風(fēng)詩”的作者多為農(nóng)夫走卒、婦人女子,

多道田間閭巷的山情水音,顯得淺近野俗一些;“雅詩”則多出自公卿士大夫之手，較為講求辭

彩，顯示出作者較高的文化修養(yǎng)。因而雅詩與文采相聯(lián)系，成為“文雅文雅觀念的形成也與

孔子有關(guān)，《論語?雍也》記孔子語:“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！逼湮馁|(zhì)觀

對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

③文雅適合的是士大夫知識階層的口味，反映的是他們的思想感情和審美習(xí)慣。文雅的

重要內(nèi)容是指語言中顯示出的文化知識的積累。在語言中引用或化用古人語句、古典古事,

可使語言有蒼古博厚之風(fēng)。古代的批評家認(rèn)為,知識、學(xué)問的有無或多少是區(qū)別雅俗的重要

標(biāo)準(zhǔn)。清人毛奇齡說:“天下惟雅須學(xué)而俗不必學(xué)，惟典須學(xué)而鄙與棄則不必學(xué)?！弊x書是求雅

去俗的最好途徑。

④在中國古典美學(xué)史上，雅俗的表現(xiàn)是復(fù)雜的、多樣的。雅俗的差異在于文化層次的高

低，在于文化積累的多少。然而這種高低和多少卻又是相對的，是在比較中呈現(xiàn)的。任何事物

都有它的“度”,超過度的限制，就會走向它的反面。

⑤雅和俗雖然異勢，但也并非水火不容，雅俗在一定的條件下也會互相易位?！耙运诪檠拧?/p>

這個中國美學(xué)史和文學(xué)批評史上頗有影響的理念即典型的例證。文雅本指文采華美,語言修

辭工致，是藝術(shù)修養(yǎng)高的標(biāo)志,但如果一味追求文采華麗、語言精致，則又會成為千口一腔的陳

詞濫調(diào)，又成了凡俗、陳俗的東西而令人生厭。這時如果別出心裁，有意從以前已遭摒棄的民

間語言中汲取材料,用入作品中，則會產(chǎn)生清新出奇的效果，這正是高雅的一種表現(xiàn)?！耙运诪?/p>

雅”的作品,其外在的形式特征是“俗”，而其體現(xiàn)出來的品格、趣味卻是“雅”。這里“俗”和“雅”

是相互協(xié)調(diào)、相反相成、渾融一體的。

⑥“以俗為雅”的理念還可以運用到文學(xué)創(chuàng)作的體裁、題材、意境等領(lǐng)域。如表現(xiàn)在體裁

方面,古代文學(xué)家、批評家通常推崇雅體，貶斥俗體，如民間歌謠就被視為俗體而受到貶斥。但

也有一些作家看到了這種體裁所蘊含的藝術(shù)價值，如能取其精華，去其楷粕，也能創(chuàng)造出優(yōu)秀

的作品。

⑦我們要辯證地看待文雅和通俗。梁啟超的看法對我們很有啟發(fā)。他將詩分為“文人詩”

和“民間歌謠”兩類，并指出:“簡單說，好歌謠純屬自然美，好詩便要加上人工的美?！薄皩τ谧匀?/p>

美加上些人工，又是別一種風(fēng)味的美，譬如美的璞玉,經(jīng)琢磨雕飾而更美;美的花卉，經(jīng)栽植布置

而更美?！?/p>

（選自《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2012年第1期，有刪改）

5.下列關(guān)于“文雅”的表述，不正確的一項是（）

A.在中國古典美學(xué)中，文雅是和野俗相對的范疇，二者是對立的兩極，相反相成。

B.“以俗為雅”理念出現(xiàn)后，文采華美、語言修辭工致，就不再是文雅的標(biāo)準(zhǔn)了。

C.文雅觀念的形成與人類文明進(jìn)步直接相關(guān)，也與孔子影響后世的文質(zhì)觀有關(guān)。

D.引用化用古語，使語言蒼古博厚，顯示出豐厚的文化積累,是文雅的重要內(nèi)容。

詳細(xì)分析:B項,“文采華美、語言修辭工致，就不再是文雅的標(biāo)準(zhǔn)了”說法錯。原文是“‘以俗為

雅'的作品，其外在的形式特征是'俗'，而其體現(xiàn)出來的品格、趣味卻是‘雅'

答案:B

6,下列對雅俗關(guān)系的表述，正確的一項是()

A.雅俗的差異在于文化層次的高低和文化積累的多少，唯有讀書才能求雅去俗。

B.任何事物都有度,超過度的限制，就會走向它的反面，以俗為雅即典型例證。

C.一味講求文采和語言，就會成“俗”;使用民間語言別出心裁，則會現(xiàn)“雅”。

D.雅和俗雖然異勢，但并非水火不容，它們是相互協(xié)調(diào)、相反相成、渾融一體的。

詳細(xì)分析:A項，“唯有讀書才能求雅去俗”說法太絕對，原文是“讀書是求雅去俗的最好途徑”;B

項，“以俗為雅即典型例證''的說法錯，“以俗為雅''是"雅俗在一定條件下也會相互易位''的典型

例證;D項，應(yīng)為“以俗為雅”的作品中“'俗'和'雅'是相互協(xié)調(diào)、相反相成、渾融一體的”。

答案:C

7.下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項是()

A.《詩經(jīng)》中“風(fēng)詩”顯得淺近野俗,“雅詩”講求辭彩成為“文邪叫是我國古典美學(xué)史上最典型

的雅俗差異。

B.梁啟超將詩分為“文人詩”和“民間歌謠”兩類，他認(rèn)為好民間歌謠純屬自然美,而好文人詩則

屬人工美。

C.古代文學(xué)家通常不能發(fā)現(xiàn)民間歌謠所蘊含的藝術(shù)價值，將其視為俗體加以貶斥，因而創(chuàng)造不

出優(yōu)秀的作品。

D.在中國古典美學(xué)史上，雖然雅俗的表現(xiàn)是復(fù)雜的，但知識、學(xué)問的有無或多少始終是區(qū)別雅

俗的重要標(biāo)準(zhǔn)。

詳細(xì)分析:A項,“是我國古典美學(xué)史上最典型的雅俗差異”錯,原文為“上古時期,典型的雅俗差

異表現(xiàn)在《詩經(jīng)》之中”;B項，“好文人詩則屬人工美”說法錯，原文為“好詩便要加上人工的

美”;C項，不構(gòu)成因果，說古代文學(xué)家“創(chuàng)造不出優(yōu)秀的作品''無中生有。

答案:D

三、語言運用

8.朱自清先生逝世后，有朋友為他寫了一副挽聯(lián)，但順序已被打亂，請你給它排列好。

一面教愈奮斗死而后已教書三十年我哭斯人向青年學(xué)與暴力斗向時代學(xué)

君誠健者與丑惡斗

存留五一載愈艱苦一面學(xué)生能如斯

上聯(lián):_

下聯(lián):_

詳細(xì)分析:注意詞義的內(nèi)在邏輯以及對仗關(guān)系,上下聯(lián)要注意字音的平仄。

參考答案:上聯(lián):教書三十年，一面教,一面學(xué)，向時代學(xué)，向青年學(xué)性能如斯，君誠健者

下聯(lián):存留五一載，愈艱苦,愈奮斗，與丑惡斗，與暴力斗，死而后已我哭斯人

9.許多成語和俗語意思相同，一莊一諧，一雅一俗。例如“強人所難”相當(dāng)于“趕鴨子上架”,“臭味

相投”與“一個鼻孔出氣''意思差不多，“自相矛盾”就是“自己打自己嘴巴下面給出一些成語

或俗語，請你寫出意思差不多的另一個俗語或成語。(任選3個作答)

(1)直言不諱_

(2)得過且過—

(3)咎由自取_

(4)關(guān)公面前耍大刀—

(5)雞蛋里挑骨頭_

(6)雞蛋碰石頭—

詳細(xì)分析:此題要認(rèn)真閱讀題干中的提示和例子，找到規(guī)律:一是意思相同，二是一莊一諧，一雅

一俗。然后調(diào)動自己的知識積累，找到對應(yīng)的成語或俗語即可。

參考答案：（1）打開天窗說亮話（2）做一天和尚撞一天鐘

（3）搬起石頭砸自己的腳（4）班門弄斧（5）吹毛求疵（6）以卵擊石（或“自不量力”）

2談中國詩

課時演統(tǒng)促提利

一'基礎(chǔ)鞏固

1.下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一項是（）

A.精髓/曝沉羨爐/干劇鮮見/寡廉釁恥

B多文/自裝顰蹙/頻率胡職/一哪而至

C押外/門尷叫第/黑重接角/季風(fēng)出塵

D.犬吠/靜然探人/耀原四奪/輕鶯剪切

詳細(xì)分析:A項,sui/huT,d￡i/h￡i,x語n；B項,fGn/f6n,pin,jiWcij；C項,ji臺n/k白n,xi&o/qi,l6ng/IMg；D

1頁，伯i/m6,l/O.ICI?。

答案:C

2.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

（1）面對今年上半年市場相對低迷的態(tài)勢，眾多購房者陷入濃重的觀望情緒之中。對此,許多房

企紛紛嘗試推出不同促銷優(yōu)惠政策，特別是自5月份以來,“0首付”“特價房”“降價險”等促銷手

段在樓市中己o

（2）在我市加速發(fā)展的關(guān)鍵時期，沒有各金融機構(gòu)的傾力支持,城市發(fā)展的藍(lán)圖就無法實現(xiàn)，跨

越發(fā)展的目標(biāo)也只能是“'

（3）正當(dāng)犯罪嫌疑人為自己的“高超”騙術(shù)時,一張偌大的法網(wǎng)向他鋪開來，他很快被

緝拿歸案，受到應(yīng)有的懲罰。

A.司空見慣海市蜃樓自鳴得意

B.數(shù)見不鮮空中樓閣自鳴得意

C.司空見慣空中樓閣自得其樂

D.數(shù)見不鮮海市蜃樓自得其樂

詳細(xì)分析:“數(shù)見不鮮''和"司空見慣'’都有"見得多了”的意思。"數(shù)見不鮮''強調(diào)的是因?qū)掖我姷?/p>

而不感到新鮮稀罕?！八究找姂T”強調(diào)的是因?qū)掖我姷骄筒挥X得奇怪了，即“見怪不怪”。語境中

房企的促銷手段屬于“新鮮”事而不是值得“奇怪”的事,應(yīng)該用“數(shù)見不鮮”?！昂Ｊ序讟恰焙汀翱?/p>

中樓閣”都能比喻不真實的事物，很多情況下可以互換使用?！昂Ｊ序讟恰逼卦谔摕o縹緲，遠(yuǎn)離

現(xiàn)實?！翱罩袠情w”偏重在沒有根基，脫離實際?！昂Ｊ序讟恰倍嘀富镁?，多比喻容易幻滅的“希望”、

虛幻的"前景"空中樓閣''多指幻想，多比喻脫離實際的理論、計劃、空想等。“跨越發(fā)展的

目標(biāo)”屬于計劃一類，應(yīng)該用“空中樓閣”?！白曾Q得意”“自得其樂''都有"很得意”之意。前者側(cè)

重自以為了不起，后者側(cè)重感到很有樂趣。語境中犯罪嫌疑人是“自以為了不起”,應(yīng)該用“自鳴

得意

答案:B

3.下列各句中，句意明確、沒有語病的一項是（）

A.全省首屆青少年歌手大賽于昨日落下帷幕，部分中學(xué)的選手憑著扎實的基本功和出色的現(xiàn)

場發(fā)揮，得到了評委老師和觀眾的一致好評。

B.根據(jù)《中國經(jīng)濟生活大調(diào)查》的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)老人希望能與子女同住，在家安度晚

年,僅有兩成受訪者愿到敬老院養(yǎng)老。

C.隨著央視《中國成語大會》的熱播，激發(fā)了大家學(xué)習(xí)成語的興趣，不少觀眾一邊觀看選手比

賽，一邊通過手機積極參與節(jié)目互動。

D.在當(dāng)前全球氣候變化的大形勢下，低碳發(fā)展成為一種潮流和時尚，中國除了承擔(dān)必要的二氧

化碳減排責(zé)任外，更需要保持清醒的頭腦，不可簡單盲目地跟著西方發(fā)達(dá)國家跑。

詳細(xì)分析:A項，表意不明，“部分中學(xué)的選手”可以理解成“部分中學(xué)生選手”或“部分中學(xué)校的

選手B項，句式雜糅,可改為“根據(jù)《中國經(jīng)濟生活大調(diào)查》的統(tǒng)計數(shù)據(jù)”或“《中國經(jīng)濟生

活大調(diào)查》的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示C項，成分殘缺，“激發(fā)了大家學(xué)習(xí)成語的興趣''一句沒有主語,

可去掉“隨著”。

答案:D

4.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

中國畫也強調(diào)“模仿自然”,,。但是藝術(shù)家不能停留在這里，否

則就是自然主義。。氣韻，就是宇宙中鼓動萬物的"氣'’的節(jié)奏、韻

律。。o

①氣韻生動，這是繪畫創(chuàng)作追求的最高境界，也是繪畫批評的主要標(biāo)準(zhǔn)

②它要求藝術(shù)家睜眼看世界的形象和顏色，并把它表現(xiàn)出來

③繪畫有氣韻，才能給欣賞者一種音樂感

④六朝時謝赫提出的“應(yīng)物象形”“隨類賦彩”就是“模仿自然”

⑤藝術(shù)家要進(jìn)一步表現(xiàn)出形象內(nèi)部的生命，即“氣韻生動”的要求

A.②④①⑤③B.②④③⑤①

C.④②⑤③①D.④②①③⑤

詳細(xì)分析:第④句舉例證明上句觀點，第②句進(jìn)一步解釋“模仿自然”的內(nèi)涵，第⑤句承接上文

提出“氣韻生動”的要求，第③句指出“氣韻”的重要性，第①句對“氣韻生動''做出總結(jié)評價。

答案:C

支一招L___________________________________

“一看、二找、三抓”巧排序

“一看”就是看“一致看話題是否一致,句式是否一致，內(nèi)容（意思）是否一致，音節(jié)是否和

諧一致。凡以上幾點中有一致的句子要排在一起。

“二找”就是找“呼應(yīng)”。找句子的前后呼應(yīng)，句與句之間的邏輯關(guān)系呼應(yīng)。與前文呼應(yīng)的句

子則緊貼前文，與后文照應(yīng)的就緊貼后文，句與句之間的邏輯關(guān)系緊密的句子排在一起。

“三抓”就是抓關(guān)聯(lián)詞。文段前后內(nèi)容的銜接，有時以關(guān)聯(lián)詞語作標(biāo)志，比如:“雖然”之后接

“但是”,“因為”之后連“所以”，“首先...其次....再次”等。

二'閱讀鑒賞

閱讀下面的文字,完成第5~8題。

中國詩與中國畫

錢鐘書

這不是一篇文藝批評,而是文藝批評史上一個問題的澄清。它并不對中國舊詩和舊畫試

作任何估價，而只闡明中國傳統(tǒng)批評對于詩和畫的比較估價。

當(dāng)然，文藝批評史很可能成為一門自給自足的學(xué)問，學(xué)者們要集中心機保衛(wèi)專題研究的

純粹性，把批評史上涉及的文藝作品，也作為干擾物而排除，不去理會，也不能鑒別。不過，批評

史的研究，歸根到底，還是為了批評。我們要了解和評判一個作者，也該知道他那時代對于他那

一類作品的意見，這些意見就是后世文藝批評史的材料，也是當(dāng)時一種文藝風(fēng)氣的表示。一個

藝術(shù)家總在某些社會條件下創(chuàng)作，也總在某種文藝風(fēng)氣里創(chuàng)作。這個風(fēng)氣影響到他對題材、

體裁、風(fēng)格的去取,給予他以機會，同時也限制了他的范圍。就是抗拒或背棄這個風(fēng)氣的人也

受到它負(fù)面的支配,因為他不得不另出手眼來逃避或矯正他所厭惡的風(fēng)氣。正像列許登堡所

說，模仿有正有負(fù),“反其道以行也是一種模仿圣佩韋也說，盡管一個人要推開自己所處的時

代，但是時代仍然和他接觸，而且接觸得很著實。所以.風(fēng)氣是創(chuàng)作里的潛勢力，是作品的背景,

而從作品本身不一定看得清楚。我們閱讀當(dāng)時人所信奉的理論,看他們對具體作品的褒貶好

惡，樹立什么標(biāo)準(zhǔn),提出什么要求，就容易了解作者周遭的風(fēng)氣究竟怎么一回事，好比從飛沙、麥

浪、波紋里看出了風(fēng)的姿態(tài)。

一時期的風(fēng)氣經(jīng)過長時期而能持續(xù)，沒有根本的變動,那就是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)有惰性，不肯變，

而事物的演化又迫使它以變應(yīng)變,于是產(chǎn)生了一個相反相成的現(xiàn)象。傳統(tǒng)不肯變,因此惰性形

成習(xí)慣，習(xí)慣升為規(guī)律，把常然作為當(dāng)然和必然。傳統(tǒng)不得不變，因此規(guī)律、習(xí)慣不斷地相機破

例，實際上做出種種妥協(xié),來迂就演變的事物。批評史上這類權(quán)宜應(yīng)變的現(xiàn)象,有人曾嘲笑為

“文藝?yán)锏膬擅媾杉僬?jīng)”,表示傳統(tǒng)并不呆板，而具有相當(dāng)靈活的機會主義。它一方面把規(guī)律

定得嚴(yán)，抑遏新風(fēng)氣的發(fā)生;而另一方面把規(guī)律解釋得寬，可以收容新風(fēng)氣，免于因?qū)苟匚?/p>

搖動。它也頗有外交老手的“富于彈性的堅定''那種味道。傳統(tǒng)愈悠久，妥協(xié)愈多，愈不肯變，變

的需要愈迫切;于是不再能委曲求全，舊傳統(tǒng)和新風(fēng)氣破裂而被它破壞。新風(fēng)氣的代興也常有

一個相反相成的表現(xiàn)。它一方面強調(diào)自己是嶄新的東西,和不兼容的原有傳統(tǒng)立異;而另一方

面更要表示自己大有來頭，非同小可，向古代也找一個傳統(tǒng)作為淵源所在。例如西方十七八世

紀(jì)批評家要把新興的長篇散文小說遙承古希臘、羅馬的史詩;圣佩韋認(rèn)為當(dāng)時法國的浪漫詩

派蛻變于法國十六世紀(jì)的詩歌。中國也常有相類的努力。明、清批評家把《水滸》《儒林外

史》等白話小說和《史記》掛鉤;我們自己學(xué)生時代就看到提倡“中國文學(xué)改良”的學(xué)者煞費

心機寫了上溯古代的《中國白話文學(xué)史》，又看到白話散文家在講《新文學(xué)源流》時,遠(yuǎn)追明

代“公安,，“竟陵’,兩派。這種事后追認(rèn)先驅(qū)的事例，仿佛野孩子認(rèn)父母，暴發(fā)戶造家譜，或封建王

朝的大官僚誥贈三代祖宗，在文學(xué)史上數(shù)見不鮮。它會影響創(chuàng)作，使新作品從自發(fā)的天真轉(zhuǎn)而

為自覺的有教養(yǎng)、有師法;它也改造傳統(tǒng)，使舊作品產(chǎn)生新意義，沾上新氣息，增添新價值。

（選自《七綴集》，有刪改）

5.下列對文章的理解與概括，不準(zhǔn)確的兩項是（）

A.文藝風(fēng)氣對一個藝術(shù)家影響深遠(yuǎn)，既給予他以機會，同時也限制了他的范圍。

B.某一時代人所信奉的理論，對具體作品的褒貶好惡，樹立的標(biāo)準(zhǔn)，提出的要求，往往能影響藝

術(shù)家的創(chuàng)作和決定其作品的價值。

C.傳統(tǒng)就是經(jīng)過長時期而能持續(xù)、沒有變動的一時期的風(fēng)氣。

D.傳統(tǒng)實際上做出種種妥協(xié),來遷就演變的事物。有人曾嘲笑為“文藝?yán)锏膬擅媾杉僬?jīng)

E.向古代找一個傳統(tǒng)作為淵源所在，這種事后追認(rèn)先驅(qū)的事例，在文學(xué)史上數(shù)見不鮮。

詳細(xì)分析：B項，往往能“決定其作品的價值”原文無此意，屬于無中生有。C項，曲解文意,原文說

“沒有根本的變動

答案:BC

6.下列對文藝批評史的理解，不符合文意的一項是（）

A.文藝批評史要想成為一門自給自足的學(xué)問，學(xué)者們必須集中心力，保衛(wèi)專題研究的純粹性。

B.文藝批評史研究的終極目標(biāo)還是批評。

C.文藝批評史上涉及的文藝作品,應(yīng)作為干擾物而排除，不去理會,也不能鑒別。

D.后世文藝批評史的材料源自藝術(shù)家所處的那個時代對于他那一類作品的意見。

詳細(xì)分析:A項，“文藝批評史要想成為一門自給自足的學(xué)問”表述與原文不一致，屬于曲解文意,

原文為“文藝批評史很可能成為一門自給自足的學(xué)問”。

答案:A

7.如何理解文章中“風(fēng)氣是創(chuàng)作里的潛勢力,是作品的背景”的含義？

詳細(xì)分析:注意根據(jù)語境分析語句的意思，也要分析關(guān)鍵詞語“潛勢力""背景’'的含義等。

參考答案：(1)一個藝術(shù)家總在某些社會條件下創(chuàng)作，也總在某種文藝風(fēng)氣里創(chuàng)作。這個風(fēng)氣影

響到他對題材、體裁、風(fēng)格的去取,給予他以機會，同時也限制了他的范圍。(2)就是抗拒或背

棄這個風(fēng)氣的人也受到它負(fù)面的支配,因為他不得不另出手眼來逃避或矯正他所厭惡的風(fēng)氣。

8.根據(jù)文意,請回答“傳統(tǒng)”是如何演變?yōu)椤靶嘛L(fēng)氣的代興”的。

詳細(xì)分析:“代興”的意思是更迭興起或盛行。有關(guān)“傳統(tǒng)”演變?yōu)椤靶嘛L(fēng)氣的代興”的信息可以從

第3段對“傳統(tǒng)”的解說中獲得。

參考答案：(1)事物的演化迫使傳統(tǒng)以變應(yīng)變。(2)傳統(tǒng)須做出妥協(xié)，來遷就演變的事物。(3)傳統(tǒng)

為免于因?qū)苟匚粍訐u，把規(guī)律解釋放寬，以收容新風(fēng)氣。(4)新風(fēng)氣的代興，一方面強調(diào)與原

有傳統(tǒng)立異,但也要找一個傳統(tǒng)作為淵源所在。

三'語言運用

9.20世紀(jì)80年代，國外某漢學(xué)家讀了《圍城》后非常欽佩其作者錢鐘書先生。這位漢學(xué)家在

北京參加國際研討會時打電+話給錢鐘書先生,表達(dá)了希望拜訪他的意思。下面是他們之間的

一段對話。

錢鐘書:你吃過雞蛋嗎？

漢學(xué)家:吃過。

錢鐘書:你吃過雞蛋以后有沒有想過要認(rèn)識那只下蛋的雞呢？

漢學(xué)家:沒有想過。

錢鐘書:那你也就不必見我了。

如果你是這位漢學(xué)家，在遭到錢鐘書巧妙謝絕后仍然想拜訪他，你怎樣表達(dá)你的希望呢?要求

仍然以"雞''和"蛋"為喻體寫一句話來表達(dá)你的希望。(不超過20字)

詳細(xì)分析:解答此題要出奇制勝。一般來說，人們固然吃過雞蛋以后不會想認(rèn)識那只下蛋的雞，

但如果這個“雞蛋”與眾不同，那就難免勾起人們的好奇心。

答案示例:這次吃的“雞蛋”味道非常特別,所以很想見一見那只非凡的“母雞

10.請以“生命的啼鳴”為開頭，圍繞著“春天黃鵬”“夏天燕子”“冬天天鵝”寫一段文字。要求:語

言生動形象，至少使用兩種修辭手法。

詳細(xì)分析:本題考查擴展語句的能力。要明確題目要求,必須使用至少兩種修辭手法，還要寫出

春天黃福、夏天燕子和冬天天鵝各自啼鳴的特點，排列在一起構(gòu)成排比句，使語言有文采。

答案示例:生命的啼鳴，是春天里黃鵬婉轉(zhuǎn)的歌聲，回蕩在青翠的原野上;是夏天里燕子呢喃的

絮語，飄散在湛藍(lán)的天空中;是冬天里天鵝低聲的傾訴,震顫著人們的心靈。

3讀《魯濱孫漂流記》

課時演練促提升

一'基礎(chǔ)鞏固

1.下列詞語中，加點字的注音全都正確的一項是()

A.不妙(fgng)覆漠(m6)

模式(mO)細(xì)嚼慢咽(y&n)

B.混池(dtin)娛樂(yU)

困擾(苗。)墓歌載舞(z前

C.碌生(m6u)塔耀(xuGn)

對峙(zhi)眼依佛門(guT)

D.幌子(hu^ng)瑣事(sub)

企圖(qD卷恢浩繁(zhi)

詳細(xì)分析:A項，“?！睉?yīng)讀項，“載”應(yīng)讀“z&i”;C項，“炫”應(yīng)讀“xu臺n”。

答案:D

2.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

(1)由商務(wù)部和國家發(fā)改委聯(lián)合發(fā)布的《餐飲業(yè)經(jīng)營管理辦法(試行)》規(guī)定正式實施后，如果

餐飲店還，設(shè)置“最低消費”，將面臨最高3萬元的罰款。

(2)本次省運會主火炬以“拉風(fēng)箱”“打鐵”的方式點燃,成為開幕式的亮點。

(3)西方媒體認(rèn)定中國發(fā)展DF-41導(dǎo)彈的“有力證據(jù)”大多源于流傳在中國網(wǎng)絡(luò)上的照片或文

章。這種的做法被批患嚴(yán)重“中國新武器臆想癥”。

A.唯我獨尊別具一格無中生有

B.唯我獨尊別開生面捕風(fēng)捉影

C.我行我素別具一格捕風(fēng)捉影

D.我行我素別開生面無中生有

詳細(xì)分析:“我行我素”和“唯我獨尊’嘟有“無視別人的存在或意見”的意思?！拔倚形宜亍睆娬{(diào)不

管別人怎么說，還是照自己的一套去做?！拔ㄎ要氉稹睆娬{(diào)認(rèn)為自己最了不起。餐飲店在有關(guān)

規(guī)定實施后,再不改正錯誤做法并非認(rèn)為自己了不起。應(yīng)該用“我行我素"別具一格''和"別

開生面”都有“與眾不同,給人一種新的印象、新的感覺”之意。但前者重在“格”，表示風(fēng)格、樣

子與眾不同，一般用于文藝創(chuàng)作和某些事物;后者偏重在“生面”上,表示新的局面或形式，適用

范圍較廣?；鹁纥c燃方式與眾不同的是風(fēng)格問題,應(yīng)該用“別具一格"捕風(fēng)捉影’’和"無中生

有''都有"憑空捏造”之意。但前者重在所謂“根據(jù)”似是而非;后者重在本來沒有，語氣較重。西

方媒體的證據(jù)是“網(wǎng)絡(luò)上的照片或文章”，這些是未經(jīng)證實的，應(yīng)該用“捕風(fēng)捉影”。

答案:C

3.下列各句中，沒有語病的一項是()

A.中央經(jīng)濟工作會議指出，城鎮(zhèn)化是中國現(xiàn)代化建設(shè)的歷史任務(wù),也是擴大內(nèi)需的最大潛力所

在，要積極引導(dǎo)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。

B.根據(jù)“中國城鄉(xiāng)老年人口狀況追蹤調(diào)查”數(shù)據(jù)顯示看，全國60歲以上老年人口已超過1.84億,

占總?cè)丝诘谋戎剡_(dá)13.7%。

C.為了應(yīng)對水危機，中國政府對《水污染防治法》進(jìn)行修訂，施行“流域限批”和河流休養(yǎng)生息,

并試圖通過調(diào)水解決水資源緊張的問題。

D.他只是河北省1.5萬名駐村幫扶干部中的一員，他說:“農(nóng)民從觀望到向我們吐露心聲，他們

的話對我們這些干部很有感觸?！?/p>

詳細(xì)分析:B項，句式雜糅,可刪去“顯示看”，或改為:從“中國城鄉(xiāng)老年人口狀況追蹤調(diào)查”數(shù)據(jù)

來看。C項，成分殘缺，“施行”后面缺少賓語，應(yīng)在“生息”后加“政策”。D項，不合邏輯，主客顛倒，

末句應(yīng)為“我們這些干部對他們的話深有感觸

答案:A

4.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

一個民族如果沒有自己的科技,可能會亡國;但是，一個民族如果喪失了自己的文化，就要

亡種，而亡種比亡國更可

'怕。,。,。。

①對中華民族來說，傳統(tǒng)文化是中華民族的身份證和象征

②悠久的傳統(tǒng)文化影響著中華民族的思維方式、民族心理、審美情趣和行為習(xí)慣③這是國

學(xué)熱興起的更深層次的原因④是中華民族區(qū)別于其他民族的唯一標(biāo)志⑤合理開發(fā)和利

用傳統(tǒng)文化這個重要資源,以應(yīng)對全球化的挑戰(zhàn)⑥在經(jīng)濟全球化時代，我們應(yīng)當(dāng)更加尊重自

己民族的傳統(tǒng)文化

A.①②④③⑥⑤B.①④②⑥⑤③

C.⑥③①④②⑤D.⑥⑤②④?@

詳細(xì)分析:本文段主要是分析國學(xué)熱興起的深層原因。文段開頭強調(diào)本民族傳統(tǒng)文化的重要

性，填空部分就得先分析為什么重要，而①②④三句就屬于這個內(nèi)容。根據(jù)這三句的邏輯關(guān)系

及句間標(biāo)點，可確定其順序為①④②。第③句是對整個文段的總括，應(yīng)放在最后;根據(jù)標(biāo)點及⑤

⑥兩句的邏輯關(guān)系，第⑥句應(yīng)排在第⑤句之前。

答案:B

二'閱讀鑒賞

閱讀下面的文字,完成第5~7題。

新批評的“反諷”范疇

①新批評發(fā)初于20世紀(jì)二三十年代,四五十年代風(fēng)行于美國學(xué)院，六十年代走向消亡。新

批評的閱讀聚焦在文本上，他們提出了所謂“細(xì)讀”,即徹底地、深入地閱讀。限定在文本以內(nèi)，

又要深入，當(dāng)然難度極大。文本，尤其是經(jīng)典詩歌文本,是水乳交融的，有機統(tǒng)一的，閱讀如果停

留在表層,就只能重復(fù)讀者一望而知的信息。他們把追求的目標(biāo)，說成是在文本內(nèi)部，其實是在

文本以下。當(dāng)然文本以下，信息是多元的,他們又自己設(shè)定了一個禁區(qū)，那就是不能涉及情感。

這樣一來能供他們施展工夫的，就只有語言了。

②難得的是,他們在詞語的前臺看到存在于語言背后的沖突。詩歌語言與科學(xué)詞語不同，

科學(xué)語言是嚴(yán)密的，有著字典語言的確定性，而詩歌語言的生命來自詩人隨機賦予的文本意涵。

這樣,顯在的文本意涵就與潛在的字典語義有了反差。新批評的干將布魯克斯分析華茲華斯

描寫夜晚的十四行詩L甜美的夜晚，安然，隨意/這神圣的時刻靜如處女/屏息膜拜……”他

說:“甜美、安然、隨意、神圣、靜、屏息，這些詞的并置并不奇特，但請注意'屏息'這個形

容詞暗示了巨大的激越?？墒?夜不但寂靜而且安詳?！彼囊馑际?激越和靜寂、安然，隱含

著沖突，他把這叫作“悖論”,并概括為詩歌核心規(guī)律:“詩人表達(dá)真理只能依靠悖論?！本褪钦f，

這不僅僅是詞語的個別現(xiàn)象，而且是詩歌的普遍方法。布魯克斯引用華茲華斯的話說,他總是

把平常的現(xiàn)象，寫得不平常,這是詩歌之所以成為詩歌的根本原因。悖論的修辭模式,他們叫作

“反諷”。

③究竟什么樣的結(jié)構(gòu)才是反諷結(jié)構(gòu)呢？新批評理論家退特提出，詩歌語言中有兩個經(jīng)常

起作用的因素:外延和內(nèi)涵。在形式邏輯中，外延適合某一詞的一切對象,而內(nèi)涵則是指這一詞

的屬性的總和。新批評把外延用來指稱詞的詞典意義，把內(nèi)涵理解為文本的暗示意義或者感

情色彩。二者之間構(gòu)成了反差，詩歌藝術(shù)感人的奧妙盡在其中。如丁尼生《無端的淚》中的

第一節(jié):“淚啊，無端的淚,我不知道它為了什么/淚啊，它來自神圣的絕望的深淵?！边@里的“無端”

和眼淚不言而喻地隱含著沖突,接著說它來自“絕望的深淵”。一方面說沒來由地，另一方面又

說因為絕望,這是不相容的，這里就有反諷。下面又說，這是“神圣的''，和"絕望的深淵”的沖突就

強化了。常規(guī)意蘊和文本意涵之間沖突，就成為反諷。詩意就在外延和內(nèi)涵意蘊的反差之中。

這就難怪他們要說“內(nèi)涵越多越好”了。集中闡釋內(nèi)涵多樣的是燕卜蘇的“朦朧”。但是，燕卜蘇

承認(rèn)無法給“朦朧”做出一個準(zhǔn)確的定義，他只是感到朦朧“可以是一個詞代表幾種事物的意

圖，可以是一種這種東西或那種東西或兩者同時被意指的可能性不過，燕卜蘇認(rèn)為這樣的定

義可能"過分含糊故從嚴(yán)格的學(xué)術(shù)意義來說，燕卜蘇還不能說是新批評的代表。

④但是，不管他們的差別如何，他們都表現(xiàn)出一種共同的追求，那就是把詩歌感染力歸結(jié)

為修辭結(jié)構(gòu)的勝利?？偟膩碚f,新批評的理論代表布魯克斯對反諷和悖論的分析十分粗糙。

他把一切與平常觀感相異的文本,都說成是反諷，是十分牽強的。其實反諷本來就是反語，字面

意義和實際內(nèi)涵相反。但與平常觀感相異的抒寫，并不一定是相反的，有時是錯位的，有時是不

同類別的。

（選自孫紹振《美國新批評“細(xì)讀”批判》，有刪改）

5.下列關(guān)于“新批評”的表述，不正確的一項是（）

A.新批評出現(xiàn)于20世紀(jì)二三十年代，四五十年代盛于美國學(xué)院，六十年代走向消亡。

B.新批評理論追求詩歌分析要關(guān)注情感，把修辭結(jié)構(gòu)的分析作為其重要的研究方法。

C.新批評的閱讀限定在文本以內(nèi)他們提出了所謂“細(xì)讀”，即徹底地、深入地閱讀。

D.在新批評理論發(fā)展過程中，燕卜菰由于其理論含糊，所以不能算是新批評的代表。

詳細(xì)分析:B項,原文說“他們又自己設(shè)定了一個禁區(qū)，那就是不能涉及情感”。

答案:B

6.下列對“詩人表達(dá)真理只能依靠悖論”的理解，不正確的一項是（）

A.布魯克斯分析華茲華斯十四行詩中隱含沖突的現(xiàn)象,總結(jié)出“悖論”是詩歌創(chuàng)作的核心規(guī)律。

B.華茲華斯主張“把平常的現(xiàn)象，寫得不平常”，認(rèn)為詩歌之所以成為詩歌的根本原因在于“悖

論

C.退特認(rèn)為詩歌語言的外延和內(nèi)涵之間存在矛盾，構(gòu)成反差，詩歌藝術(shù)感人的奧妙盡在其中。

D.燕卜蘇的“朦朧”說，雖然沒有給出準(zhǔn)確的定義，但對闡釋內(nèi)涵的多樣性提供了很好的參照。

詳細(xì)分析:D項，燕卜君的“朦朧”說不能解釋這句話。

答案:D

7.下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是（）

A.新批評理論是一種只關(guān)注文本表層的閱讀理論，讀者在這種理論的關(guān)照下，解讀文本會變得

更加簡單明了。

B.丁尼生《無端的淚》中，常規(guī)意蘊和文本意涵之間的沖突，成為反諷，再一次證明了“內(nèi)涵越

多越好”的觀點。

C.退特把外延用來指稱詞的詞典意義，把內(nèi)涵理解為文本的暗示意義或感情色彩彳艮好地闡釋

了“反諷結(jié)構(gòu)”。

D.雖然新批評理論有其獨特的理論創(chuàng)造，但作者認(rèn)為其理論是十分粗糙的，不足以成為我們分

析詩歌的理論依據(jù)。

詳細(xì)分析:A項,原文說新批評“限定在文本以內(nèi)，又要深入,當(dāng)然難度極大”。B項，“再一次證明”

文中無據(jù)。D項，“不足以成為我們分析詩歌的理論依據(jù)”不是作者的觀點。

答案:C

三'語言運用

8.古今中外的文學(xué)名著是人類精神的食糧，歷來為人所稱道，請仿照示例的樣式，用對聯(lián)的形式

對名著中的人物作簡要概括或評價。

示例:名著《西游記》

人物:孫悟空:笑傲三界無生無滅,睥睨萬世有勇有謀。

名著：《魯濱孫漂流記》

人物:魯濱孫:—

詳細(xì)分析:對聯(lián)的基本要求是形式相同，內(nèi)容相對。形式相同包括句式（或結(jié)構(gòu)）相同與詞性相

同兩項;內(nèi)容相對，包括正對與反對兩類。解答時，注意從作品的主要內(nèi)容和思想主旨切入而對

人物進(jìn)行概括或評價。

答案示例:棄富貴,赴深海，斗海盜,做陶器，三番出海為哪般？

搭房屋，種稻谷，馴山羊,育仆人，一拼世上無難事。

9.下面是日常生活中的三個口語交際場景，在語言表述上都存在不得體的地方,請指出并加以

改正。

(1)某節(jié)目現(xiàn)場:主持人得知嘉賓的妹妹剛?cè)ナ?，語氣沉痛地說:“我代表觀眾朋友對舍妹的過世

表示哀悼，還請節(jié)哀順變。”

(2)重慶一中06級畢業(yè)生看望幾年未見的中學(xué)班主任，一見面,緊握老師的雙手激動地說:“老

師，久仰了。高中時的事情都還歷歷在目，我特別想念您，您身體還好吧?”

(3)某知名作家收到這樣一條短信:曾老師，您的書已經(jīng)收到,感謝您的惠贈，拜讀后受益匪淺，很

多地方使我感慨頗多，您堪稱散文的大家。作品我定當(dāng)惠存。

(1)改為(2)改為(3)改

為__________

詳細(xì)分析:此類題可結(jié)合具體的語境，從得體、簡明等角度分析。稱呼對方的親人要用"令''，如

令妹;第二句，“久仰”，初次見面時說不得體，應(yīng)為表時間的詞“久違”;別人贈送的東西，用“惠存”

不得體，“惠”一般用在對方身上，可用“珍藏

答案:(1)舍妹令妹(2)久仰久違(3)惠存珍藏

4外國詩二首(一)

課時演練促提升

一、基礎(chǔ)鞏固

1.下列詞語中，加點字的讀音完全不同的一項是()

A.香鷺凳子漠碧睢眼馬篦

B.寬歐御羊麗水納鞋幾趟

C.謖游