2017爾雅心理行為與文化課后及考試答案匯編大全

1.1緒論

1

提出應(yīng)當(dāng)“各美其美，美人之美”的學(xué)者是()?

A、吳澤霖

顧頡剛

C費(fèi)孝通

D吳文藻

我的答案：C得分：25.0分

2

提出“人類的各種知識中，最有用而最不完備的就是關(guān)于‘人’的知識?！钡娜耸?)o

柏拉圖

B盧梭

C亞里士多德

D孟德斯鳩

我的答案：B得分：25.0分

3

關(guān)于這門課的學(xué)習(xí)目的，下列描述不正確的是()。

為研究國際關(guān)系提供文化視角

注了解“異文化”

探索人類行為的心理邏輯

D具備看穿他人想法的能力

我的答案：D得分：25。分

4

了解自己民族的文化，尊重不同文化間的差異與個性是我們與異文化交流的準(zhǔn)則之一。()

我的答案：“得分：25.0分

5

科學(xué)家已經(jīng)掌握了關(guān)于人類的行為心理的知識。()

我的答案：x得分：25.0分

1

2.1心理文化學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)

1

《菊與刀》是一本關(guān)于o國民性研究的學(xué)術(shù)著作。o

A、中國

B日本

C、韓國

D、印度

我的答案：B得分:25.0分

2

文化與人格學(xué)派的代表人物是()o

A布厄迪

I馬林諾夫斯基

C博厄斯

D弗雷澤

我的答案：C得分：25.0分

3

關(guān)于文化與人格學(xué)派，下列說法不正確的一項(xiàng)是()o

受精神分析學(xué)派影響較大

是心理學(xué)與社會學(xué)的結(jié)合

C認(rèn)為青年的反抗性是一種文化現(xiàn)象

□認(rèn)為人的行為是由先天決定的

我的答案：D得分：25。分

4

《菊花與刀》屬于社會學(xué)傾向的研究著作。()

我的答案：x得分：25.0分

5

國民性研究的初始目的帶有很強(qiáng)的政治性。()

我的答案：“得分：25.0分

2

2.2心理文化學(xué)視角與文化的定義

1

人類學(xué)中，功能學(xué)派的創(chuàng)始人是(),

A.費(fèi)孝通

B許娘光

C馬林諾夫斯基

D鳥居龍藏

我的答案：C得分：25.0分

2

心理人類學(xué)的研究范疇是()o

兒童的社會化問題

:知覺和認(rèn)知的文化差異

C人格與文化的關(guān)系

D以上都是

我的答案：D得分：25.0分

3

大英百科上關(guān)于文化的定義，是由()提出的。

A.博厄斯

列維斯特勞斯

C埃杜阿德比.泰勒

D摩爾根

我的答案：C得分：25。分

4

人的身體進(jìn)化過程也人類學(xué)的研究內(nèi)容之一。()

我的答案：“得分：25.0分

5

世界上各種族群之間的差異主要是生物學(xué)意義上的差異.()

我的答案：x得分：25.0分

3

2.3文化與文明

1

以下不屬于文明的物質(zhì)造物的是o?

A.機(jī)械

運(yùn)河

C社團(tuán)

D、道路

我的答案：C得分：25.0分

2

以下不屬于文明造物的是()o

物質(zhì)造物

社會造物

C觀念造物

D情感造物

我的答案：D得分：25.0分

3

下列關(guān)于公文俊平的文化與文明的定義，不正確的一項(xiàng)是()。

A.認(rèn)為文化是一種復(fù)合體

認(rèn)為文化是一種制造、傳達(dá)、保存和處理信息的系統(tǒng)

0文明是由人類創(chuàng)造的

文化是文明的表現(xiàn)形式

我的答案：D得分：25。分

4

語言和宗教都屬于文明的觀念造物。()

我的答案：?得分:25.0分

5

公文俊平與泰勒都認(rèn)為，文化即文明，文明即文化。()

我的答案：X得分：25.0分

4

2.4心理文化研究的原則

1

“一定的文化系統(tǒng)是人們適應(yīng)不同環(huán)境的產(chǎn)物”一句，體現(xiàn)了心理文化研究的哪項(xiàng)原則？o

A普遍性原則

整體性原則

C相對性原則

D關(guān)聯(lián)性原則

我的答案：C得分：20.0分

2

心理文化研究的原則是()o

普遍性原則

i整體性原則

C相對性原則

D以上都是

我的答案：D得分：20.0分

3

人類在生物學(xué)分類上屬于哪一綱？()

A,哺乳綱

爬行綱

C、鳥綱

D真獸亞綱

我的答案：A得分：20.0分

4

對于文化，下列說法正確的是()

A茶文化優(yōu)于咖啡文化

!文化可分優(yōu)劣

C文化具有相對性

應(yīng)該用進(jìn)化論的觀點(diǎn)看待文化

我的答案：C得分：20.0分

5

非洲人與亞洲人一樣，都屬于自人種。()

我的答案：J得分:20.0分

6

5

心理文化研究中的整體性原則，指的是所有的人都是平等的，沒有哪個族群的進(jìn)化程度高于

另一族群。()

我的答案：又得分：20.0分

6

2.5心理文化研究方法和心理視角

1

關(guān)于人類心理，下列說法不不正確的是o。

A人類心理帶有較強(qiáng)的主觀性

人類心理收文化影響較大

C目前尚無有效手段來完全呈現(xiàn)人類心理活動

人類的內(nèi)心想法和外部行動都保持高度一致

我的答案：D得分：20.0分

2

以下哪項(xiàng)是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹淖匀涣α亢蜕鐣α吭谌藗冾^腦中的歪曲的虛幻的反

映？()

A、文化

注習(xí)俗

C宗教

D知識

我的答案：C得分：20。分

3

以下屬于影響人心的客觀因素是()o

A人的情感

人的意志

C人的信仰

D人的內(nèi)酚酚分泌

我的答案：D得分：20.0分

4

以下選項(xiàng)中，不屬于文化的社會造物的是()o

A制度

知識

C法律

D倫理

我的答案：B得分：20.0分

5

在社會科學(xué)的研究方法中，比較法的運(yùn)用具有十分重要的意義。O

我的答案：Y得分：20.0分

6

7

人類的心理活動是一個純主觀的過程。()

我的答案：X得分：20.0分

7

社會科學(xué)的許多概念以定量描述為主。()

我的答案：x得分：20.0分

8

3.1需要的概念

1

社會心理學(xué)中，關(guān)于“需要”，下列說法正確的是o。

A需要就是欲望與本能

需要是人的身體和外部條件作用下產(chǎn)生的一種狀態(tài)

C需要通常是顯性的

人類具有生物性需要與社會性需要

我的答案：D得分：20.0分

2

威廉?托馬斯提出的人類的四種需要不包括以下哪項(xiàng)？()

A對信仰的需要

r對新鮮經(jīng)驗(yàn)的需要

對安全感的需要

D對承認(rèn)的需要

我的答案：A得分：20.0分

3

在馬斯洛需求層次理論中，人類最高層次的需要是()O

A安全上的需要

尊重的需要

C自我實(shí)現(xiàn)的需要

D情感和歸屬的需要

我的答案：C得分：20。分

4

以下不屬于“欲望"的特點(diǎn)是一項(xiàng)是()。

A、欲望常指向某種具體的東西

B、欲望通常是顯性的

C、欲望是一種缺乏狀態(tài)

D、欲望通常很難被完全滿足

我的答案：C得分：20.0分

5

比起欲望，需要更強(qiáng)調(diào)人的生物性。()

我的答案：x得分：20.0分

6

9

許娘光將人類需要分為對安全的需要、對社會交往的需要和對地位的需要。()

我的答案：“得分：20.0分

10

3.2情感性需要與安全需要

1

在人類的安全需要中，處于最低層級的是o?

A.社會性安全

情感性安全

C經(jīng)驗(yàn)性安全

D生物性安全

我的答案：D得分：20.0分

2

人類飼養(yǎng)寵物這一行為，滿足的是以下哪種需要？()

生物性需要

社會性的需要

情感性的需要

D經(jīng)驗(yàn)性的需要

我的答案：C得分：20.0分

3

種族延續(xù)屬于人類的哪種需要？()

A.生物性需要

社會性的需要

C情感性的需要

D經(jīng)驗(yàn)性的需要

我的答案：A得分：20.0分

4

以下不屬于人的情感性需要的是()o

A表達(dá)悲歡的需要

傾訴的需要

愛與被愛的需要

D延續(xù)族群的需要

我的答案：D得分：20.0分

5

有序的生活、相對穩(wěn)定的生活和收入都屬于社會性安全層面的滿足。()

我的答案：＜得分:20.0分

6

生物性需要是人類需要的最高層次。O

11

我的答案：X得分：20.0分

12

3.3交往需要和地位需要

1

為了某種目的而進(jìn)行的一般性交往，指的是o?

A.情感性交往

生物性交往

C社會性交往

D利益性交往

我的答案：C得分：25.0分

2

社會交往中，最低層次的交往是()。

生物性交往

社會性交往

情感性交往

D精神性交往

我的答案：A得分：25.0分

3

以下不屬于角色交往的是()。

A.師生交往

3同事交往

0買賣雙方的交往

D母子交往

我的答案：D得分：25.0分

4

夫妻之間的交往屬于社會性交往。()

我的答案：x得分：25.0分

5

古代中國人認(rèn)為人類最重要的五種情感性關(guān)系是夫妻、父子、兄弟、君臣和朋友之間的關(guān)系。

()

我的答案：4得分:25.0分

13

3.4人的需要與文化的關(guān)系

1

文化限制（滿足）人的需要所需三系統(tǒng)不包括（）。

A輸出輸入系統(tǒng)

反饋系統(tǒng)

C調(diào)節(jié)系統(tǒng)

反饋控制系統(tǒng)

我的答案：C得分：25.0分

2

在下列說法中，不正確的一項(xiàng)是（）。

在印度教社會中僧侶的地位最高

一有限制而文明立，無限制而文明廢

C罪惡的根源來源于人內(nèi)心的需要

,巫術(shù)對人的行為沒有規(guī)范和約束作用

我的答案：D得分：25.0分

3

在調(diào)節(jié)人的行為方面，儒家傾向于強(qiáng)調(diào)O的作用。

A.宗教

B.法律

C、道德

D.巫術(shù)

我的答案：C得分：25。分

4

文化的產(chǎn)生是為了滿足人的需要。（）

我的答案：x得分：25.0分

5

法律、道德、宗教都對人的行為有規(guī)范和制約作用。（）

我的答案：“得分：25.0分

14

4.1PSH模型的概念

1

主流社會科學(xué)傾向于把人分割開來進(jìn)行靜態(tài)的研究，其原因不包括o?

A整體的人無法進(jìn)行科學(xué)分析

行為不完全是理性的

C人的生理構(gòu)造不同于其他生物

D人的存在是一個復(fù)雜的系統(tǒng)

我的答案：C得分：25.0分

2

社會科學(xué)中從整體來把握人的模型是()?

馬斯洛需求層次理論

理性人假設(shè)

C大象模型

D心理社會均衡模型

我的答案：D得分：25.0分

3

描述人與人、人與物、人與文化規(guī)范互動的場的模型是()。

A.漸進(jìn)模型

索羅模型

0心理社會均衡模型

D馬文.哈里斯模型

我的答案：C得分：25。分

4

意念、感覺、情感在心理社會均衡模型中屬于前意識層。()

我的答案：x得分：25.0分

5

潛意識這一概念是由弗洛伊德提出的.()

我的答案：x得分：25.0分

15

4.2意識與外部世界的連結(jié)點(diǎn)

1

隱私跟人的o有關(guān)系。

A.潛意識

B前意識

C可表意識層

D限表意識層

我的答案：D得分：25.0分

2

構(gòu)成親密的社會關(guān)系與文化的要素不包括以下哪一項(xiàng)？()

A親密之人

i心愛之物

C求知之心

D執(zhí)著之念

我的答案：C得分：25.0分

3

PSH模型中的哪一層有“生命包”之稱？()

A、第一層

B.第二層

C、第三層

D.第四層

我的答案：C得分：25.0分

4

PSH模型中的第四層指的是人的限表意識。()

我的答案：x得分：25.0分

5

區(qū)分限表意識和可表意識為分析文化對人的影響提供了空間。()

我的答案：“得分：25.0分

16

4.3PSH模型與PSH原理

1

PSH模型中的第二層和第三層的最大區(qū)別是下面哪一項(xiàng)？()

A意識的表達(dá)

情感的投注

C文化的規(guī)范

口法律的制約

我的答案：B得分：25.0分

2

對PSH模型中的遠(yuǎn)離的社會與文化層表述不正確的一項(xiàng)是()?

A是緊貼著外部世界的一層

這一層的人和物與實(shí)際生活沒有功能上的聯(lián)系

C是PSH模型的第一層

我們對這一層的人和物有情感的投注

我的答案：D得分：25.0分

3

以下哪一層的關(guān)系產(chǎn)生不均衡時，會給人帶來心理緊張感？()

A.潛意識層

可表意識層

C親密的社會關(guān)系與文化層

D外部世界層

我的答案：C得分：25。分

4

PSH模型存在文化上的差異，但是沒有個體上的差異。()

我的答案：x得分：25.0分

5

我們對PSH模型中的外部世界層的理解，通常比較無知，會存在諸多錯誤。()

我的答案：“得分：25.0分

17

4.4超意識、生命包、個人

1

在修訂后的PSH模型中，“意識譜”指的是以下哪個范圍？()

A第二層以外的諸層

第三層及其以外的諸層

C第四層以內(nèi)的諸層

D最外兩層

我的答案：C得分：25.0分

2

弗洛伊德認(rèn)為，政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等活動的根本動力是()。

A利益趨力

B愛趨力

C性趨力

D精神趨力

我的答案：C得分：25.0分

3

修訂后的PSH模型增加了以下哪項(xiàng)？()

B、外部世界

C、限表意識

D、超意識

我的答案：D得分：25.0分

4

分析不同文化中生命包類型及其均衡模式，是了解文化差異和文化變化的關(guān)鍵。()

我的答案：4得分：25.0分

5

“生命包”是對人與人相互認(rèn)知和交流系統(tǒng)的統(tǒng)稱。()

我的答案：X得分：25.0分

18

4.5間人、亞類型、人的維度、評價

1

“基本人際狀態(tài)”一說的提出者是o。

A、泰勒

弗洛伊德

C濱口惠俊

D許娘光

我的答案：D得分：25.0分

2

提出“間人”概念是與“個人”相對應(yīng)的另一種基本人際狀態(tài)的學(xué)者是()o

A岡正雄

B中根千枝

C鳥居龍藏

D濱口惠俊

我的答案：D得分：25.0分

3

對自己情緒感受的認(rèn)識、調(diào)節(jié)和自我評價，指的是以下哪種基本人際狀態(tài)維度？()

A.交換

集團(tuán)

C自我認(rèn)知

「情感控制

我的答案：C得分：25。分

4

在基本人際狀態(tài)類型中，古以色列型是一種以強(qiáng)調(diào)人的相互性為特點(diǎn)的類型。()

我的答案：x得分：25.0分

5

緣人是日本的基本人際狀態(tài)。()

我的答案：“得分：25.0分

19

4.6基本人際狀態(tài)與倫人的概念

1

人存在的社會文化屬性的最小單位是()O

A.基本人格狀態(tài)

:基本情感狀態(tài)

基本人際狀態(tài)

基本心理狀態(tài)

我的答案：C得分：25.0分

2

中國人的人際關(guān)系中，被稱為“天倫”的關(guān)系不包括()?

A父子關(guān)系

兄弟關(guān)系

C夫妻關(guān)系

D君臣關(guān)系

我的答案：D得分：25.0分

3

中國人的基本人際狀態(tài)是()。

A.倫人

注階序人

C緣人

D德人

我的答案：A得分：25.0分

4

基本人際狀態(tài)有個體的差異，也有文化的差異。()

我的答案：“得分：25.0分

5

潘光旦認(rèn)為，中國人的人際關(guān)系是一種差序格局。()

我的答案：X得分：25.0分

20

4.7倫人的PSH模式

1

倫人的PSH均衡模式具有什么樣的特點(diǎn)？()

A.動態(tài)、多變

B靜態(tài)、停滯

C靜態(tài)、穩(wěn)定

D動態(tài)、恒常

我的答案：C得分：20.0分

2

對倫人主義價值觀的表述中，不正確的一項(xiàng)是()。

孝是倫人親屬關(guān)系的主旨

價值觀是基于人的相互性而定的

C推崇仁、義、禮、信

D價值觀是基于人的個體性而定的

我的答案：D得分：20.0分

3

“差序格局”理論的提出者是()。

A.費(fèi)孝通

B潘光旦

C許娘光

D,泰勒

我的答案：A得分：20.0分

4

對于“倫人”這種基本人際狀態(tài)，下列手法錯誤的是()o

A、“倫”表示同輩、同類，條理和秩序

B、推崇穩(wěn)定、謙遜、中庸、節(jié)制的人格類型

C、倫人的PSH均衡模式獲得均衡較容易

D、論人具有較強(qiáng)的個人主義精神

我的答案：D得分：20.0分

5

在倫人的“生命包”中，神明偶像占據(jù)著最重要的位置。()

我的答案：x得分：20.0分

21

6

基本人際狀態(tài)和國民性是一致的，重點(diǎn)是對人的性格和狀態(tài)的研究。()

我的答案：x得分：20.0分

22

4.8倫人的維度、美國人的PSH模式

1

在美國人的PSH均衡模式中，第0層特別大的屬于以下哪種類型？()

A愛國者型

傳教士型

C組織型

D遁世型

我的答案：B得分:25.0分

2

在“倫人”社會中，()關(guān)系的屬性決定了親屬關(guān)系的特點(diǎn)。

A母子

夫妻

C父子

D,兄弟

我的答案：C得分：25.0分

3

“信用借貸型交換”屬于以下哪種基本人際狀態(tài)的交換模式？()

A.極致個人

注階序人

C緣人

D倫人

我的答案：D得分：25。分

4

超級愛國者型按照PSH圖式來講，它的第3層十分大。()

我的答案：x得分：25.0分

5

美國人的PSH模式是一種多樣、動態(tài)的均衡模式。()

我的答案：“得分：25.0分

23

4.9美國人的維度、健康生命包

1

下面哪一項(xiàng)不是哈佛大學(xué)“幸福課”的建議？o

A保持良好睡眠

B勇敢

C從內(nèi)心釋放熱情

D拒絕失敗，提倡完美

我的答案：D得分：25.0分

2

提出了融合精神分析心理學(xué)與行為主義心理學(xué)的人本主義心理學(xué)的學(xué)者是()。

亞伯林罕?馬斯洛

弗洛伊德

C、維

D費(fèi)孝通

我的答案：A得分：25.0分

3

在“極致個人”的基本人際狀態(tài)中，親屬體系的主軸是()。

A、父子關(guān)系

「兄弟關(guān)系

C夫妻關(guān)系

D母子關(guān)系

我的答案：C得分：25.0分

4

在“極致個人”的基本人際狀態(tài)的交換模式，是以交易型交換為主的。()

我的答案：“得分：25.0分

5

個人主義價值觀包括獨(dú)立、自由、平等、仁愛、忠孝、謙遜、禮義等。()

我的答案：x得分：25.0分

24

5.1集團(tuán)、親屬集團(tuán)與家庭的概念

1

集團(tuán)按其復(fù)雜程度可以分為下面哪兩類？o

A初級集團(tuán)和高級集團(tuán)

中級集團(tuán)和高級集團(tuán)

初級集團(tuán)和次級集團(tuán)

D高級集團(tuán)和次級集團(tuán)

我的答案：C得分：25.0分

2

關(guān)于集團(tuán)，下列說法錯誤的一項(xiàng)是()o

家庭是親屬集團(tuán)的典型代表

B一對夫妻無法構(gòu)成家庭集團(tuán)

家庭人類最古老的集團(tuán)形式

親屬集團(tuán)是由血緣、婚緣兩者共同聯(lián)系起來的集團(tuán)

我的答案：B得分：25.0分

3

為了某種目的，人為締結(jié)起來的集團(tuán)被稱為()。

A.初級集團(tuán)

B中級集團(tuán)

C高級集團(tuán)

D次級集團(tuán)

我的答案：D得分：25。分

4

擬親屬關(guān)系不屬于親屬關(guān)系。()

我的答案：x得分：25.0分

5

親屬集團(tuán)屬于初級集團(tuán)的典型。()

我的答案：“得分：25.0分

25

5.2家庭的功能、基礎(chǔ)、形態(tài)

1

家庭的功能不包括（）o

A.生育功能

生產(chǎn)功能

C補(bǔ)償功能

D消費(fèi)功能

我的答案：C得分：25.0分

2

只有一組夫妻關(guān)系的家庭被稱為（）。

核心家庭

親密家庭

C生育家庭

D基礎(chǔ)家庭

我的答案：A得分：25.0分

3

家庭存在的生物學(xué)基礎(chǔ)是（）。

血緣關(guān)系

生育機(jī)制

父子或母子之間的情感紐帶

雄性和雌性之間持續(xù)的性關(guān)系

我的答案：D得分：25.0分

4

家庭至少是需要由一組夫妻關(guān)系來組成。（）

我的答案：“得分：25.0分

5

在現(xiàn)代社會，家庭的休息娛樂功能已經(jīng)完全被各式各樣的電子設(shè)備所取代。（）

我的答案：x得分：25.0分

26

5.3對家庭的解讀與許氏假設(shè)

1

親屬集團(tuán)是由下面哪兩項(xiàng)共同聯(lián)系而建立起來的集團(tuán)？o

A婚姻、感情

r婚姻、親情

C血緣、感情

D血緣、婚姻

我的答案：D得分：20.0分

2

家庭對人類產(chǎn)生影響，主要是依靠()o

A家長管理

「宗族權(quán)威

C道德約束

D直接接觸

我的答案：D得分：20.0分

3

“許氏假設(shè)”中的“軸”，指的是()O

A、個體

B二人關(guān)系

C三人關(guān)系

D四人關(guān)系

我的答案：B得分：20.0分

4

關(guān)于父子軸的屬性，以下說法不正確的是()。

A連續(xù)性

權(quán)威性

C排他性

D無性愛性

我的答案：C得分：20.0分

5

主軸的屬性無法決定個體的行為模式。()

我的答案：x得分：20.0分

6

夫妻關(guān)系具有連續(xù)性的特征。O

27

我的答案：X得分：20.0分

28

5.4許氏假設(shè)的內(nèi)容與評價

1

對于母子關(guān)系，下列描述中錯誤的一項(xiàng)是o?

A母子關(guān)系具有無性愛性屬性

母子關(guān)系具有依賴性屬性

C母子關(guān)系具有包容性屬性

D母子關(guān)系具有擴(kuò)散性屬性

我的答案：A得分：20.0分

2

根據(jù)許氏假設(shè)，傳統(tǒng)中國家庭是以()為主軸的。

A父子關(guān)系

母子關(guān)系

C夫妻關(guān)系

D兄弟關(guān)系

我的答案：A得分：20.0分

3

心理文化學(xué)派認(rèn)為，()是人類人生中最重要的集團(tuán)。

A.自由結(jié)社

宗教集團(tuán)

親屬體系

D次級集團(tuán)

我的答案：C得分：20.0分

4

許氏假說的重點(diǎn)是()o

A分析人類意識

從親屬關(guān)系研究國民性

次級集團(tuán)的研究

家庭主軸及其屬性分析

我的答案：D得分：20.0分

5

根據(jù)弗洛伊德學(xué)說，力比多性僅存在于母子之間。()

我的答案：x得分：20.0分

6

29

以夫妻關(guān)系為主軸的家庭，家庭規(guī)模通常較大。()

我的答案：X得分：20.0分

30

5.5許氏假設(shè)驗(yàn)證之中國家庭模式

1

“許氏假設(shè)”的提出者是()。

A.許荻曄

二許悼云

C許良英

D許娘光

我的答案：D得分：25.0分

2

中國家庭推崇的形式是()o

A大家庭

小家庭

組合家庭

D混合家庭

我的答案：A得分：25.0分

3

臺灣學(xué)者楊懋春概括的中國傳統(tǒng)家庭特點(diǎn)不包括以下哪項(xiàng)？()

A.復(fù)式家庭

重男輕女

C女系制度

D財產(chǎn)共有

我的答案：C得分：25.0分

4

兄弟關(guān)系是一種代際關(guān)系。()

我的答案：x得分：25.0分

5

傳統(tǒng)中國的家庭模式中，夫妻關(guān)系占優(yōu)勢地位。()

我的答案：x得分：25.0分

31

5.6中國家庭的優(yōu)勢地位(上)

1

傳統(tǒng)的師徒關(guān)系是以下哪種關(guān)系的延伸？o

A夫妻關(guān)系

兄弟關(guān)系

C母子關(guān)系

D父子關(guān)系

我的答案：D得分：25.0分

2

中國傳統(tǒng)家庭中父子關(guān)系的“權(quán)威性”與以下哪項(xiàng)中國人格特點(diǎn)無關(guān)？()

A忠君

B尊老

C敬宗

D.中庸

我的答案：D得分：25.0分

3

弗洛伊德提出的“奧狄浦斯情結(jié)”指的是()。

自戀情結(jié)

e戀父情結(jié)

c戀母情結(jié)

D戀兄情結(jié)

我的答案：C得分：25.0分

4

祖先崇拜是忠義這一道德規(guī)范的延伸形式。()

我的答案：x得分：25.0分

5

中國古代傳統(tǒng)家庭中的多子主義，指的是要有盡可能多的男性后代。()

我的答案：“得分：25.0分

32

5.7中國家庭的優(yōu)勢地位(下)

1

中國傳統(tǒng)家庭中夫妻關(guān)系受貶斥以及蓄妾制度與父子關(guān)系的哪項(xiàng)屬性有關(guān)？o

A權(quán)威性

B包容性

C非性愛性

D、連續(xù)性

我的答案：C得分：25.0分

2

在家庭各種關(guān)系中，夫妻關(guān)系的紐帶是()o

A，性

一情感

C契約

D.血緣

我的答案：A得分：25.0分

3

在中國傳統(tǒng)家庭語境中，提倡夫妻間應(yīng)當(dāng)互相表達(dá)愛意。()

我的答案：X得分：25.0分

4

以下建筑類型中，最能代表中國傳統(tǒng)大家庭特點(diǎn)的建筑是()。

A、塔

B

C吊腳樓

?四合院

我的答案：D得分：25.0分

5

大禹“三過家門而不入”體現(xiàn)了在傳統(tǒng)家庭中，夫妻關(guān)系常常要讓位于父子關(guān)系。()

我的答案：4得分：25.0分

33

5.8許氏假設(shè)驗(yàn)證之美國家庭模式

1

下列說法錯誤的是()o

A夫妻關(guān)系具有非連續(xù)性與排他性

美國家庭是父系制家庭

在美國家庭中，夫妻關(guān)系的性愛屬性受到較大強(qiáng)調(diào)

D在美國人家庭是以兄弟關(guān)系為主軸的

我的答案：D得分：25.0分

2

以下不屬于代際關(guān)系的是()o

A.兄弟關(guān)系

B父子關(guān)系

C母子關(guān)系

D爺孫關(guān)系

我的答案：A得分：25.0分

3

以下屬于不擬親屬關(guān)系的是()。

A.結(jié)拜姐妹

干爹與干兒子

C、夫妻

D拜把子兄弟

我的答案：C得分：25.0分

4

在鄉(xiāng)村人際關(guān)系中，擬親屬關(guān)系是親屬關(guān)系的一種。()

我的答案：x得分：25.0分

5

四合院這種住宅方式，強(qiáng)調(diào)家庭內(nèi)部的凝聚和向心，強(qiáng)調(diào)家庭內(nèi)部與外部的分割。()

我的答案：“得分：25.0分

34

5.9美國家庭的優(yōu)勢地位（上）

1

夫妻關(guān)系占優(yōu)勢地位，不會導(dǎo)致以下哪種問題？o

A、代溝

奧狄浦斯情結(jié)

C強(qiáng)調(diào)獨(dú)立意志

D強(qiáng)調(diào)權(quán)威意志

我的答案：D得分：25.0分

2

中國人的代際之間是以（）為聯(lián)系的。

A義

B忠

C、孝

D、仁

我的答案：C得分：25.0分

3

《諾亞方舟》和《大禹治水》分別表現(xiàn)的是下面哪兩種關(guān)系占優(yōu)勢地位的故事？（）

A.母子關(guān)系，夫妻關(guān)系

口父子關(guān)系，夫妻關(guān)系

C夫妻關(guān)系，父子關(guān)系

D夫妻關(guān)系，母子關(guān)系

我的答案：C得分：25。分

4

在古希臘人的家庭中，夫妻關(guān)系占有優(yōu)勢地位。（）

我的答案：“得分：25.0分

5

在美國人的家庭中，公開示愛是一種不合乎道德規(guī)范的行為。（）

我的答案：x得分：25.0分

35

5.10美國家庭的優(yōu)勢地位(下)

在印度教徒家庭中，下面哪一項(xiàng)關(guān)系占優(yōu)勢地位？o

A兄弟關(guān)系

父子關(guān)系

C母子關(guān)系

D夫妻關(guān)系

我的答案：C得分：25.0分

2

日本親屬體系的特點(diǎn)是()o

父子關(guān)系占優(yōu)勢，母子關(guān)系占亞優(yōu)勢

母子關(guān)系占優(yōu)勢，父子關(guān)系占亞優(yōu)勢

夫妻關(guān)系占優(yōu)勢，父子關(guān)系占亞優(yōu)勢

夫妻關(guān)系占優(yōu)勢，母子關(guān)系占亞優(yōu)勢

我的答案：A得分：25.0分

3

中國人的親屬關(guān)系形狀是()。

A、點(diǎn)狀

B、矩陣狀

C、放射狀

D、網(wǎng)狀

我的答案：D得分：25.0分

4

美國親屬體系的特點(diǎn)是，以集體生活為中心。()

我的答案：x得分：25.0分

5

美國人的親屬關(guān)系呈現(xiàn)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。()

我的答案：x得分：25.0分

36

6.1次級集團(tuán)的概念與連帶原理

1

造成不同社會的次級群體特點(diǎn)不同的主要原因是（）。

A歷史

血緣

C制度

D文化

我的答案：D得分：20.0分

2

集團(tuán)這種社會造物的構(gòu)成元素是（）。

A，情感

血緣

C人

D文化

我的答案：C得分：20.0分

3

以下不屬于次級集團(tuán)的是（）。

A蠅

i家庭

C、

D.W

我的答案：B得分:200分

4

人與人之間幾種重要的群體連帶原理不包括（）。

A“緣-約”原理

親屬原理

C契約原理

D階序原理

我的答案：A得分：20.0分

5

初級集團(tuán)就是次級集團(tuán)，它們在構(gòu)造上沒有差異。（）

我的答案：x得分：20.0分

6

37

家庭是初始集團(tuán)的典型代表。()

我的答案：“得分：20.0分

38

6.2次級集團(tuán)的締結(jié)原理與發(fā)展

1

日本人的主要次級集團(tuán)“家元”的締結(jié)原理是下面哪一項(xiàng)？o

A.“緣-紂原理

B親屬原理

C契約原理

D階序原理

我的答案：A得分：25.0分

2

印度教社會的主要次級集團(tuán)締結(jié)原理是（）。

"緣-約”原理

I親屬原理

C契約原理

D階序原理

我的答案：D得分：25.0分

3

印度教社會的主要次級集團(tuán)是（）。

A.?

血緣

C種姓

D姐

我的答案：C得分：25.0分

4

中國社會中最主要的級次集團(tuán)是自由結(jié)社。（）

我的答案：x得分：25.0分

5

日本人的主要次級集團(tuán)“家元”具有半血緣半契約的性質(zhì)。（）

我的答案：“得分：25.0分

39

6.3中國宗族的概念與特點(diǎn)

1

宗族集體為個人提供的保障不包括（）。

A宗教方面的保障

經(jīng)濟(jì)方面的保障

C情感保障

D社會性保障

我的答案：C得分：20.0分

2

關(guān)于“聯(lián)宗”，下列說法不正確的是（）o

兩家聯(lián)宗后由互幫互助的義務(wù)

I需要舉行儀式

聯(lián)宗后能提升集團(tuán)在社區(qū)中的地位

兩家必須要有血緣關(guān)系

我的答案：D得分：20.0分

3

下面哪一項(xiàng)不是中國宗族的特點(diǎn)（）。

擁有共同的行為規(guī)范

有關(guān)于成員的詳細(xì)記錄（族譜）

C強(qiáng)調(diào)個體的獨(dú)立性

有共同的祭祖儀式和祭祀場所

我的答案：C得分：20。分

4

在正規(guī)的族譜中，記載的內(nèi)容包括（）。

宗族的出徙和遷移

祖產(chǎn)和族規(guī)

C成員的名字、輩分

D以上都有

我的答案：D得分：20.0分

5

同宗者必定同族。（）

我的答案：x得分：20.0分

6

“宗”指的那些有共同祖先的人。（）

40

我的答案：4得分：20.0分

41

6.4中國宗族的連帶感與變遷

1

中國宗族的變化不包括以下哪項(xiàng)？o

A1949的土地革命摧毀了宗族制度的物質(zhì)基礎(chǔ)

農(nóng)業(yè)合作化組織沖淡了宗族組織的作用

C階級意識削弱了宗族的連帶感

農(nóng)村宗族組織向城市轉(zhuǎn)移

我的答案：D得分：20.0分

2

中國的宗族集團(tuán)發(fā)生變化是從下面哪個階段開始的？()

1966年文革

「清朝末年

1949年新中國成立

1978年改革開放

我的答案：C得分：20.0分

3

以下說法不正確的是()。

中國宗族作為一種有形的社會制度形式，在廣大農(nóng)村仍然存在并對個人的行為

具有較大的規(guī)范力量

大門大戶是一種較大的宗族力量的表現(xiàn)

C中國的宗族在城市里同樣廣泛存在

農(nóng)村選舉過程中，宗族連帶非常明顯

我的答案：C得分：20.0分

4

以下說法不正確的是()。

連帶感是宗族中個人向上奮斗的重要心理動力

連帶感是一種對榮譽(yù)和責(zé)任的分擔(dān)

宗族強(qiáng)大的向心力和凝聚力使得離開宗族集團(tuán)的人，都有一種回歸宗族集團(tuán)的

傾向

一般宗族中的人沒有明確的定位

我的答案：D得分：20.0分

5

中國宗族集團(tuán)中的成員資格會因?yàn)榫嚯x、情感和地位變化等因素而喪失。()

42

我的答案：X得分：20.0分

6

宗族的連帶感反映在榮譽(yù)共享，責(zé)罰共擔(dān)上。()

我的答案：Y得分：20.0分

43

6.5宗族在現(xiàn)代社會狀態(tài)及影響

1

中國人的人際關(guān)系模式特點(diǎn)不包括（）o

A人與人之間常常會分圈子交往

強(qiáng)調(diào)親情

C“關(guān)系”與“人情”相互依賴

D交往上注重距離感，不提倡親密

我的答案：D得分：20.0分

2

以下說法錯誤的是（）o

親屬連帶原理的差序性決定了“分圈子”

1“親人圈”中人與人無需相互依賴

倫人特點(diǎn)是以自我為中心向外擴(kuò)散分成若干圈子

“親人圈”中人的親密程度由里向外逐漸遞減

我的答案：B得分：20.0分

3

親屬原則的特點(diǎn)不包括（）。

A、自動性

i血緣或擬血緣性

C包容性

D、差序性

我的答案：C得分：20。分

4

以下說法不正確的是（）。

主要次級集團(tuán)的締結(jié)原理對人的行為產(chǎn)生重要影響

中國歷史上非親屬自然性團(tuán)體缺乏活力

“桃園結(jié)義”體現(xiàn)的是擬親屬集團(tuán)

中國人脫離宗族集團(tuán)跟其他次級集團(tuán)接觸時就不再受原宗族集團(tuán)的締結(jié)原理影

胞

我的答案：D得分：20.0分

5

政黨是一種契約性的次級集團(tuán)。（）

我的答案：4得分:20.0分

44

6

生人圈子里的人在PSH模型中位于第3層。()

我的答案：x得分：20.0分

45

6.6中國人際關(guān)系模式

1

下列關(guān)于中國人際交往的說法中，不正確的一項(xiàng)是()。

A重視關(guān)系與人情

追求零距離化傾向

C強(qiáng)調(diào)直接接觸

D強(qiáng)調(diào)間接接觸

我的答案：D得分：25.0分

2

中國社會交往具有零距離化傾向，這種交往關(guān)系的極致表現(xiàn)是()O

A互幫互助

E信賴友愛

C不分彼此

D講求義氣

我的答案：C得分：25.0分

3

關(guān)于“關(guān)系”，說法不正確的是()。

A、關(guān)系可以推動人際關(guān)系

B、利用關(guān)系無法直接接受他人幫助

C、關(guān)系可以建立和維護(hù)有利網(wǎng)絡(luò)

D、關(guān)系可以相互得利

我的答案：B得分：25.0分

4

在中國鄉(xiāng)村集團(tuán)中，非親屬非地域的自愿性團(tuán)體數(shù)量眾多。。

我的答案：x得分：25.0分

5

“大信不約”體現(xiàn)了中國社會中的交往模式不是建立在契約基礎(chǔ)之上的。()

我的答案：〈得分：25.0分

46

6.7中國人際關(guān)系的影響和利弊

1

中國人在接受了別人的好處和幫助時，都要考慮下面哪一項(xiàng)o。

A.逃避

繼續(xù)接受幫助

C利益

D、還報

我的答案：D得分：25.0分

2

以下典故中，體現(xiàn)了“報恩”思想的是。。

A.臼云蒼狗

「草木皆兵

C程門立雪

D銜環(huán)結(jié)草

我的答案：D得分：25.0分

3

以下說法不正確的是()。

A.中國人身上有沉重的人情負(fù)擔(dān)

中國人有強(qiáng)烈的義務(wù)感

C中國人傾向于逃避人情

人情負(fù)擔(dān)過重會帶來負(fù)面影響

我的答案：C得分：25。分

4

在中國人的現(xiàn)實(shí)生活中，每一個人都有一張關(guān)系網(wǎng)。()

我的答案：“得分：25.0分

5

中國人人際交往的弊端在于過于重視人情，導(dǎo)致回報人情的負(fù)擔(dān)很重。()

我的答案：“得分：25.0分

47

6.8美國次級集團(tuán)的締結(jié)

1

《論美國的民主》一書的作者是o?

A.哈耶克

卡爾?馬克思

C、薩特

D托克維爾

我的答案：D得分：25.0分

2

美國社會的主要次級集團(tuán)是社團(tuán)，締結(jié)社團(tuán)的原理是()O

"緣-約”原理

I親屬原理

C契約原理

D階序原理

我的答案：C得分：25.0分

3

下面哪一項(xiàng)是美國社會“自由結(jié)社”的特點(diǎn)？()

A自愿性

權(quán)威性

C紀(jì)律性

D,排他性

我的答案：A得分：25.0分

4

美國人最主要的次級集團(tuán)是以契約連帶相聯(lián)系的各類社團(tuán)。

我的答案：“得分：25.0分

5

在美國的自由結(jié)社團(tuán)體中，締結(jié)集團(tuán)的條件是人與人之間的依賴模式。()

我的答案：x得分：25.0分

48

6.9美國社團(tuán)的特點(diǎn)

1

種族歧視是社團(tuán)什么特點(diǎn)的彰顯？o

A平等性

B、自愿性

C排他性

D、競爭性

我的答案：C得分：20.0分

2

西方社會的共濟(jì)會，其前身是()。

農(nóng)業(yè)聯(lián)合會

家族團(tuán)體

C自由石匠盟會

D行業(yè)互助協(xié)會

我的答案：C得分：20.0分

3

“自由結(jié)社”的特點(diǎn)不包括()o

A、平等性

B