河南省名校聯(lián)考2024屆高三4月月考?xì)v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省名校聯(lián)考2024屆高三4月月考?xì)v史試題全卷滿分300分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3．選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選〖答案〗的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)《史記·吳太伯世家》記載，周太王古公亶父有意傳位給第三子季歷，其長(zhǎng)子太伯、次子仲雍便主動(dòng)讓國(guó)，一同出奔“荊蠻”，建立國(guó)家，自稱“勾吳”，“荊蠻義之，從而歸之千余家”，史稱“太伯奔吳”。這一事件（）A.催生了華夏認(rèn)同觀的產(chǎn)生 B.導(dǎo)致宗法制基本原則的崩壞C.擴(kuò)大了分封制的適用范圍 D.推動(dòng)中原文化向江南的傳播〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商周（中國(guó)）。根據(jù)材料信息科長(zhǎng)，太伯和仲雍主動(dòng)讓國(guó)并出奔荊蠻，這一行為體現(xiàn)了他們的高尚品德和對(duì)家族的忠誠(chéng)。他們的舉動(dòng)也得到了荊蠻人的認(rèn)可和支持，從而形成了一個(gè)新的國(guó)家——勾吳。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“太伯奔吳”事件，使得掌握中原文化的太伯等人來(lái)到南方地區(qū)，促進(jìn)了中原文化和江南地區(qū)的交流與融合，推動(dòng)了中原文化向江南的傳播，D項(xiàng)正確；華夏認(rèn)同觀指對(duì)中國(guó)古代華夏族群及其文化的認(rèn)同和歸屬感，而材料主要表現(xiàn)“太伯奔吳”事件對(duì)于文化的發(fā)展，排除A項(xiàng)；“宗法制基本原則的崩壞”在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；分封制的適用范圍在王族，功臣與先代貴族這三類人群之間，太伯與仲雍屬于王族，屬于分封范圍之內(nèi)，沒有擴(kuò)展其范圍，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.東漢時(shí)期，諸多地方宗族組織成員通過服膺儒學(xué)，與國(guó)家倡導(dǎo)的主流意識(shí)形態(tài)相結(jié)合，由通經(jīng)而以察舉征辟進(jìn)入官僚隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)了宗族勢(shì)力的官僚化、士族化。據(jù)此推知，東漢宗族勢(shì)力的發(fā)展（）A.擴(kuò)大了人才選拔范圍 B.影響了魏晉時(shí)期的政治生態(tài)C.規(guī)范了地方基層治理 D.促進(jìn)了儒家學(xué)說的廣泛傳播〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢（中國(guó)）。根據(jù)材料“東漢時(shí)期的地方宗族組織成員通過服膺儒學(xué)，與國(guó)家倡導(dǎo)的主流意識(shí)形態(tài)相結(jié)合，通過察舉征辟進(jìn)入官僚隊(duì)伍，這使得宗族勢(shì)力得以官僚化、士族化。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這種現(xiàn)象在一定程度上削弱了中央集權(quán)，使得地方宗族勢(shì)力在政治上的影響力增大，為士族的發(fā)展壯大起到推進(jìn)作用，對(duì)魏晉時(shí)期的政治生態(tài)產(chǎn)生了重要影響，B項(xiàng)正確；東漢宗族勢(shì)力的發(fā)展使得人才選拔范圍逐步固化，排除A項(xiàng)；地方基層治理表現(xiàn)為基層民眾的自治手段與方式，但是材料主要講述東漢宗族勢(shì)力的發(fā)展，排除C項(xiàng)；儒家學(xué)說的廣泛傳播為東漢宗族勢(shì)力的發(fā)展提供了條件，D項(xiàng)因果倒置，而促進(jìn)了儒家學(xué)說的廣泛傳播主要是政府的支持，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.北宋政府規(guī)定，本路籍貫者不得擔(dān)任本路一級(jí)長(zhǎng)官，也不得在家鄉(xiāng)州縣任地方長(zhǎng)官；后來(lái)又增加一條：禁止官員在自己產(chǎn)業(yè)(田產(chǎn))所在地任官；北宋晚期，回避法又增加了新內(nèi)容，即官員必須回避在長(zhǎng)期居住的州縣任職。宋代回避制度旨在（）A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.確保吏治清明 C.強(qiáng)化地方治理 D.踐行民本思想〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋（中國(guó)）。回避制度是為了防止官員利用自己的地位和權(quán)力為自己或家族謀取私利，在地方形成實(shí)力，威脅中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；宋代回避制度在一定程度上有利于促進(jìn)吏治清明，但是“確保吏治清明”的說法夸大了其作用，排除B項(xiàng)；強(qiáng)化地方治理主要表現(xiàn)為地方政策的實(shí)行與治理效果，但是材料主要涉及宋代回避制度，排除C項(xiàng)；“民本思想”體現(xiàn)為“以民為本”，強(qiáng)調(diào)民眾地位的思想特色，與材料主旨“宋代回避制度”不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》中說道：“物有賤而必須(需)，坐窮負(fù)販。四海之內(nèi)，南資舟而北資車。梯航(翻山越海)萬(wàn)國(guó)，能使帝京元?dú)獬淙??！边@一認(rèn)識(shí)（）A.闡明了士農(nóng)工商之間的關(guān)聯(lián) B.旨在批判明朝海禁政策C.強(qiáng)調(diào)了工商業(yè)發(fā)展的重要性 D.根源于西學(xué)東漸的影響〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，宋應(yīng)星認(rèn)為盡管有些物品價(jià)格低廉，但是它們卻是生活中必不可少的，因此需要通過商業(yè)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行販賣和流通。他提到，在全國(guó)范圍內(nèi)，南方多用船只進(jìn)行運(yùn)輸，北方則多用車，通過這種運(yùn)輸方式可以實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外的商品交流，從而使京城的經(jīng)濟(jì)充滿活力，其強(qiáng)調(diào)工商業(yè)發(fā)展的重要性，C項(xiàng)正確；士農(nóng)工商之間的關(guān)聯(lián)指的是這四個(gè)階層之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與階層流動(dòng)等，但是材料主要強(qiáng)調(diào)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除A項(xiàng)；明朝海禁政策主要涉及外交方面，而材料主要涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，排除B項(xiàng)；宋應(yīng)星的觀點(diǎn)根源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不是西學(xué)東漸的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)落幕之際，北京的一批士大夫建立了紀(jì)念顧炎武的祠堂，并定期會(huì)祭。他們不滿當(dāng)時(shí)的世風(fēng)士習(xí)，認(rèn)為士人并沒有承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，所以才會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。呼吁士大夫結(jié)成政治性的聯(lián)盟，以戰(zhàn)勝外來(lái)的威脅及內(nèi)部的腐敗力量。據(jù)此可知，顧祠會(huì)祭活動(dòng)（）A.推動(dòng)了維新派的迅速崛起 B.激發(fā)了社會(huì)民眾的愛國(guó)熱情C.體現(xiàn)了士大夫的思想覺醒 D.折射了文化下移的發(fā)展態(tài)勢(shì)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息科長(zhǎng)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，北京的一些士大夫通過建立顧炎武祠堂并進(jìn)行定期祭祀，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣和士人行為的不滿,體現(xiàn)的是士大夫們的思想覺醒,C項(xiàng)正確；維新派的迅速崛起于1895年之后，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料主要表現(xiàn)士大夫的思想變化，沒有體現(xiàn)社會(huì)民眾的思想覺醒，排除B項(xiàng)；文化下移的發(fā)展態(tài)勢(shì)表現(xiàn)為文化的世俗化與普及化，但是材料主要表現(xiàn)士大夫的思想覺醒，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.下圖是1900年3月刊登在《美國(guó)周刊》上的一幅漫畫，漫畫中代表美國(guó)的山姆大叔背負(fù)著沉重的工業(yè)商品，其中包括火車、鋼軌、農(nóng)用設(shè)備、藥品、電報(bào)、電話等，而身穿龍袍代表清政府的人站在岸上表示歡迎。該漫畫反映出（）A.美國(guó)積極推進(jìn)中國(guó)近代化 B.美國(guó)意欲侵占中國(guó)市場(chǎng)C.清政府徹底淪為洋人朝廷 D.列強(qiáng)宰割中國(guó)同盟形成〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1900年美國(guó)和中國(guó)。根據(jù)材料可知，美國(guó)將大量的工業(yè)商品帶入中國(guó)，其重要目的就是為了侵占中國(guó)市場(chǎng)，B項(xiàng)正確；近代以來(lái)，歐美列強(qiáng)積極對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，將中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨▏?guó)家，排除A項(xiàng)；1901年《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志清政府淪為洋人的朝廷，排除C項(xiàng)；美國(guó)提出的“門戶開放”政策使列強(qiáng)形成共同宰割中國(guó)的同盟，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.下表是1931年9月24日和25日，《中央日?qǐng)?bào)》報(bào)道內(nèi)容節(jié)選。這些報(bào)道旨在（）《中央告誡同胞團(tuán)結(jié)御侮國(guó)聯(lián)理事會(huì)主張公道》“我國(guó)國(guó)際方面，漸趨有利”《國(guó)聯(lián)決議日本撤軍》日本代表在會(huì)上“面色灰白，狀殊疲乏吸雪茄”，國(guó)聯(lián)“申請(qǐng)避免擴(kuò)大形勢(shì)，并要求日本即將軍隊(duì)撤退至原地”《各國(guó)不滿日本暴行》“英報(bào)主張國(guó)聯(lián)干涉”“美國(guó)政府深刻注意”“法國(guó)激烈反對(duì)”《國(guó)聯(lián)勸告撤兵后日內(nèi)閣急思轉(zhuǎn)圜》日本“政府現(xiàn)正考慮國(guó)聯(lián)來(lái)文，預(yù)料日內(nèi)即將答復(fù)，聲明日本愿撤兵至區(qū)域”，并稱“國(guó)聯(lián)秘書處今日宣布，行政院將再召特別會(huì)，討論滿洲事件”A.轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)的輿論焦點(diǎn) B.凸顯國(guó)民黨在國(guó)際上的地位C.促進(jìn)民眾的政治認(rèn)同 D.利用外交手段解決中日爭(zhēng)端〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，九一八事變之后，面對(duì)嚴(yán)重的民族危機(jī)，南京國(guó)民政府仍將“剿共”視為頭等大事，堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，《中央日?qǐng)?bào)》大量報(bào)道國(guó)聯(lián)處理中日問題的相關(guān)新聞，一級(jí)歐美國(guó)家對(duì)日本的聲討，它渲染夸大了國(guó)際聯(lián)盟的力量，給人造成日本撤兵在即，中日沖突和平解決在望的假象，以達(dá)到轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)輿論焦點(diǎn)的目的，A項(xiàng)正確；“凸顯國(guó)民黨在國(guó)際上的地位”表現(xiàn)為在國(guó)際上強(qiáng)調(diào)國(guó)民黨政府對(duì)于中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位，但是材料主要表現(xiàn)國(guó)聯(lián)對(duì)于日本的處理與態(tài)度，排除B項(xiàng)；材料主要表述國(guó)際上，各國(guó)對(duì)于日本侵略的態(tài)度，沒有涉及民眾的政治認(rèn)同，排除C項(xiàng)；國(guó)民政府力量弱小，無(wú)法利用外交手段解決中日爭(zhēng)端，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.根據(jù)2024年3月提交兩會(huì)審議討論的兩高報(bào)告統(tǒng)計(jì)，一年來(lái)，審結(jié)知識(shí)產(chǎn)權(quán)案件49萬(wàn)件，同比增長(zhǎng)1.8%；起訴侵犯商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)、著作權(quán)和商業(yè)秘密等犯罪1.8萬(wàn)人，同比上升40.8%。這反映出（）A.全民知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)提高 B.知識(shí)產(chǎn)權(quán)的相關(guān)法規(guī)得到完善C.社會(huì)營(yíng)商環(huán)境面臨挑戰(zhàn) D.政府重視經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2024年（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，根據(jù)材料數(shù)據(jù)表明，我國(guó)法院在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的審判工作持續(xù)加強(qiáng)，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度不斷提高。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的重要保障，政府加強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，是其重視經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的表現(xiàn)，D項(xiàng)正確；全民知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)提高的表述夸大，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容未涉及具體知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)法規(guī)完善的信息，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料可知，我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪的數(shù)量仍然較多，但這與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.在11世紀(jì)之前，雖然拜占庭先后受到波斯薩珊王朝、阿拉伯帝國(guó)軍事壓力，但是每當(dāng)遇到戰(zhàn)爭(zhēng)，他們就會(huì)在附近開辟新的貿(mào)易路線，貿(mào)易一直沒有中斷。這表明，拜占庭（）A.海軍的實(shí)力強(qiáng)于周邊國(guó)家 B.注重拓寬貿(mào)易范圍C.貿(mào)易受益于地理位置優(yōu)越 D.文明程度相對(duì)較高〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（亞洲）。根據(jù)材料“但是每當(dāng)遇到戰(zhàn)爭(zhēng)，他們就會(huì)在附近開辟新的貿(mào)易路線，貿(mào)易一直沒有中斷?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，拜占庭帝國(guó)位于東西方交流的要沖，其地理位置優(yōu)越使其成為重要的貿(mào)易中心。盡管曾多次受到外敵的攻擊，但拜占庭帝國(guó)通過開辟新的貿(mào)易路線，保持了貿(mào)易的連續(xù)性和繁榮。因此，拜占庭的貿(mào)易活動(dòng)受益于其地理位置的優(yōu)越性，C項(xiàng)正確；材料沒有將拜占庭的海軍與其他國(guó)家的海軍做對(duì)比，無(wú)法得出“海軍的實(shí)力強(qiáng)于周邊國(guó)家”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料主要表述拜占庭拓寬貿(mào)易路線，貿(mào)易范圍不一定擴(kuò)展，排除B項(xiàng)；材料“拜占庭先后受到波斯薩珊王朝、阿拉伯帝國(guó)的軍事壓力”主要是體現(xiàn)拜占庭與周邊國(guó)家的軍事實(shí)力的區(qū)別，沒有比較文明程度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.16世紀(jì)20年代，當(dāng)馬丁·路德把《圣經(jīng)》翻譯成德文，對(duì)于當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民來(lái)說，梵蒂岡的神職人員，反而成為他們和上帝之間的阻攔了。這促使宗教改革（）A.打破了天主教會(huì)的精神霸權(quán) B.推廣了印刷術(shù)的使用C.加劇了德國(guó)的分裂割據(jù)局面 D.提高了農(nóng)民文化水平〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)20年代（德國(guó)）。根據(jù)材料可知，路德的翻譯使得普通民眾能夠直接閱讀《圣經(jīng)》，而不必依賴于神職人員的解釋，從而減少了天主教會(huì)對(duì)精神生活的控制力，A項(xiàng)正確；此外，雖然路德的《圣經(jīng)》翻譯也間接推動(dòng)了印刷術(shù)的使用，但這并不是宗教改革的直接結(jié)果，而是技術(shù)發(fā)展的一個(gè)體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；德國(guó)的分裂割據(jù)局面的加劇，更多是由于宗教改革引發(fā)的政治和社會(huì)動(dòng)蕩，而非直接由于《圣經(jīng)》翻譯本身，排除C項(xiàng)；雖然路德的《圣經(jīng)》翻譯有助于提高農(nóng)民的文化水平，但這并非是其主要目的或直接結(jié)果，而是宗教改革帶來(lái)的社會(huì)變革中的一個(gè)方面，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.20世紀(jì)30年代，英國(guó)建立了外匯平準(zhǔn)基金，用來(lái)干預(yù)外匯市場(chǎng)，以阻止英鎊價(jià)格上揚(yáng)；美國(guó)則放任美元貶值，以保持美國(guó)“在世界貿(mào)易中的公平份額”，并大力實(shí)施黃金購(gòu)買方案；法國(guó)則將剩余外匯儲(chǔ)備兌成黃金接受挑戰(zhàn)。這些措施（）A.促進(jìn)了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù) B.導(dǎo)致了法西斯國(guó)家的崛起C.提高了黃金貨幣地位 D.加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時(shí)空是20世紀(jì)30年代的世界。根據(jù)材料“英國(guó)建立了外匯平準(zhǔn)基金，用來(lái)干預(yù)外匯市場(chǎng)，以阻止英鎊價(jià)格上揚(yáng)”“美國(guó)則放任美元貶值”“法國(guó)則將剩余外匯儲(chǔ)備兌成黃金接受挑戰(zhàn)”及所學(xué)可知，20世紀(jì)30年代，這些國(guó)家采取的不同措施共同導(dǎo)致了國(guó)際貨幣體系的混亂和不穩(wěn)定，在一定程度上加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定，D項(xiàng)正確；這些措施也影響了國(guó)際貿(mào)易和投資，導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩，排除A項(xiàng)；法西斯國(guó)家的崛起是各種因素綜合導(dǎo)致的，而英美法三國(guó)的貨幣戰(zhàn)進(jìn)一步激化了彼此之間的矛盾，為法西斯德國(guó)的崛起創(chuàng)造了部分條件，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容與黃金的貨幣地位無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.2003年3月，美國(guó)發(fā)動(dòng)了對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)問題上，被稱為“新歐洲”的國(guó)家，傾向于支持美國(guó)的立場(chǎng)；而被稱為“老歐洲”的國(guó)家則對(duì)美國(guó)的單邊主義行動(dòng)表示擔(dān)憂，并主張通過外交手段解決伊拉克問題。這一事件，反映了（）A.歐洲走向分裂的必然性 B.國(guó)際政治力量多極化趨勢(shì)C.美元霸權(quán)地位得到鞏固 D.恐怖主義導(dǎo)致了地區(qū)動(dòng)蕩〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。根據(jù)材料信息可知，不同的國(guó)家和地區(qū)關(guān)于伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)有不同的政治觀點(diǎn)和利益訴求，這表明國(guó)際政治力量不再像冷戰(zhàn)時(shí)期那樣單一和集中，反映了國(guó)際政治力量的多極化趨勢(shì)，B項(xiàng)正確；冷戰(zhàn)后隨著歐盟的進(jìn)一步擴(kuò)大，歐洲進(jìn)一步走向聯(lián)合，排除A項(xiàng)；材料主要涉及國(guó)際政治領(lǐng)域，“美元霸權(quán)地位”主要涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，排除C項(xiàng)；美國(guó)發(fā)動(dòng)了對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)是霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)，不是恐怖主義，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：13.閱讀材料，完成下列要求。材料一11世紀(jì)宋代新儒學(xué)是一場(chǎng)儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)源于各方面思想資源的促成，佛老之學(xué)及魏晉玄學(xué)等外源因素需消化以外，儒學(xué)內(nèi)部如漢唐經(jīng)學(xué)的思想資源對(duì)于新儒學(xué)回歸經(jīng)典的創(chuàng)新更有直接關(guān)聯(lián)。中唐思想文化特別是“是經(jīng)疑傳”等經(jīng)學(xué)新風(fēng)氣，推動(dòng)了唐宋之際“疑經(jīng)改經(jīng)”的思潮發(fā)生，新儒學(xué)通過創(chuàng)造轉(zhuǎn)化漢唐經(jīng)學(xué)知識(shí)的固有范式，實(shí)現(xiàn)了“經(jīng)學(xué)理學(xué)化”的詮釋學(xué)轉(zhuǎn)向。最終，朱子學(xué)建構(gòu)了一套“四書學(xué)”及“家禮學(xué)”的新典范，標(biāo)志著新儒學(xué)“經(jīng)典世界”的全面重建，有力地推動(dòng)了儒學(xué)在哲學(xué)、經(jīng)學(xué)及文化等方面的創(chuàng)新發(fā)展?！幾詤钦?、金瑞《宋代新儒學(xué)與經(jīng)典世界的重建》材料二考其所以蓬勃進(jìn)步之由，實(shí)由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了變動(dòng)，已呈現(xiàn)出資本主義活躍的前期形態(tài)，因而反映在思想的爭(zhēng)斗上，一方面否定著舊的靜止的煩瑣的和專制的思想，另一方面則在創(chuàng)造著新的實(shí)踐的科學(xué)的和民主的思想?！幾詶顦s國(guó)《中國(guó)十七世紀(jì)思想史》材料三五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)迎來(lái)了“社會(huì)改造”的時(shí)代。在“社會(huì)改造”的語(yǔ)境之中，“主義”在高度關(guān)注中“崛起”，并成為“社會(huì)改造”的根本性問題。于是，時(shí)人對(duì)于“主義”的認(rèn)知和解讀，皆與“社會(huì)改造”緊密聯(lián)系在一起。正是由于“主義”因“社會(huì)改造”而崛起，故而“主義”又與從事改造社會(huì)的社團(tuán)發(fā)生聯(lián)系，并成為引領(lǐng)社團(tuán)前進(jìn)方向的根本要件，這又導(dǎo)致社團(tuán)中關(guān)于“主義”的論爭(zhēng)，繼而使社團(tuán)因“主義”不同而分化。但“主義”一旦進(jìn)入中國(guó)并置身于“社會(huì)改造”話語(yǔ)體系之中，也就具有某種相對(duì)的獨(dú)立性，并出現(xiàn)了“主義”的“本土化”趨向，從而最終促進(jìn)了作為“主義”的馬克思主義在思想界逐步地建立其話語(yǔ)權(quán)勢(shì)?！幾詤菨h全《五四時(shí)期“社會(huì)改造”話語(yǔ)與“主義”的崛起—紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代新儒學(xué)出現(xiàn)的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明末清初思想界發(fā)生變化的內(nèi)涵。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)改造的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其進(jìn)步性?！即鸢浮剑?）原因：佛老之學(xué)及玄學(xué)思想的發(fā)展沖擊儒學(xué)地位；唐朝中后期“是經(jīng)疑傳”等經(jīng)學(xué)新風(fēng)氣的推動(dòng)；宋朝寬松的文化政策的影響；宋朝儒學(xué)思想家的努力。（2）內(nèi)涵：反傳統(tǒng)，反權(quán)威，具有強(qiáng)烈的批判精神；提倡經(jīng)世致用；反對(duì)君主專制，具有啟蒙意識(shí)；提倡”工商皆本“，反映社會(huì)轉(zhuǎn)型需要。（3）特點(diǎn)：具有明顯的救亡圖存特點(diǎn)；與馬克思主義密切相連；以社團(tuán)為依托；具有中國(guó)化趨勢(shì)。進(jìn)步性：促進(jìn)馬克思主義傳播，推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程；推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，有利于推動(dòng)中國(guó)的文化和思想解放；推動(dòng)了新型政治力量的形成和發(fā)展，為的建立提供了條件?！冀馕觥健拘?】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是宋朝的中國(guó)。根據(jù)材料一“佛老之學(xué)及魏晉玄學(xué)等外源因素需消化以外”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，佛老之學(xué)及玄學(xué)思想的發(fā)展沖擊儒學(xué)地位；根據(jù)材料一“中唐思想文化特別是‘是經(jīng)疑傳’等經(jīng)學(xué)新風(fēng)氣，推動(dòng)了唐宋之際‘疑經(jīng)改經(jīng)’的思潮發(fā)生”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝中后期“是經(jīng)疑傳”等經(jīng)學(xué)新風(fēng)氣的推動(dòng)；根據(jù)材料一“最終，朱子學(xué)建構(gòu)了一套‘四書學(xué)’及‘家禮學(xué)’的新典范”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝儒學(xué)思想家的努力；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝寬松的文化政策的影響?！拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是明末清初的中國(guó)。根據(jù)材料二“一方面否定著舊的靜止的煩瑣的和專制的思想”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，反傳統(tǒng)，反權(quán)威，具有強(qiáng)烈的批判精神；根據(jù)材料二“另一方面則在創(chuàng)造著新的實(shí)踐的科學(xué)的和民主的思想”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，提倡經(jīng)世致用并且反對(duì)君主專制，具有啟蒙意識(shí)；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，提倡”工商皆本“，反映社會(huì)轉(zhuǎn)型需要。【小問3】本題是特點(diǎn)類與影響類材料分析題。時(shí)空是近代的中國(guó)。第一小問特點(diǎn)，根據(jù)材料三“‘主義’在高度關(guān)注中‘崛起’，并成為‘社會(huì)改造’的根本性問題”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，具有明顯的救亡圖存特點(diǎn)；根據(jù)材料三“從而最終促進(jìn)了作為‘主義’的馬克思主義在思想界逐步地建立其話語(yǔ)權(quán)勢(shì)。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，與馬克思主義密切相連；根據(jù)材料三“ 而‘主義’又與從事改造社會(huì)的社團(tuán)發(fā)生聯(lián)系”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，以社團(tuán)為依托；根據(jù)材料三“但‘主義’一旦進(jìn)入中國(guó)并置身于‘社會(huì)改造’話語(yǔ)體系之中，也就具有某種相對(duì)的獨(dú)立性，并出現(xiàn)了‘主義’的‘本土化’趨向”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，具有中國(guó)化趨勢(shì)。第二小問進(jìn)步性，根據(jù)材料三“從而最終促進(jìn)了作為‘主義’的馬克思主義在思想界逐步地建立其話語(yǔ)權(quán)勢(shì)?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，促進(jìn)馬克思主義傳播，推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程；根據(jù)材料三“但‘主義’一旦進(jìn)入中國(guó)并置身于‘社會(huì)改造’話語(yǔ)體系之中，也就具有某種相對(duì)的獨(dú)立性，并出現(xiàn)了‘主義’的‘本土化’趨向”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，有利于推動(dòng)中國(guó)的文化和思想解放；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，推動(dòng)了新型政治力量的形成和發(fā)展，為的建立提供了條件。 14.閱讀材料，完成下列要求。材料英國(guó)同情自由主義，但絕不等于它會(huì)提供支持。在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)當(dāng)中，北方代表工業(yè)資本，政治上更加自由主義；南方還實(shí)行蓄奴制，使用黑人奴隸。那么如果按照意識(shí)形態(tài)，英國(guó)應(yīng)該支持北方，但實(shí)際上英國(guó)支持的卻是南方。因?yàn)橛?guó)紡織業(yè)用的棉花基本上都來(lái)自美國(guó)南部，支持北方的話英國(guó)就沒有棉花可用了；美國(guó)北方的工業(yè)潛力太大了，如果北方獲勝，那么英國(guó)的工業(yè)將碰到一個(gè)前所未有的強(qiáng)大對(duì)手。所以英國(guó)給美國(guó)的南部各州提供各種援助，甚至還幫著造軍艦。但是，英國(guó)對(duì)南方的支持有一條明確的底線，那就是絕對(duì)不能軍事卷入。所以當(dāng)北方的聯(lián)邦政府用海軍封鎖南部各州海岸，南方的棉花運(yùn)不到英國(guó)的時(shí)候，占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的英國(guó)海軍也沒有去突破封鎖?！幾孕鞐売簟队?guó)簡(jiǎn)史》根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)世界史知識(shí)，圍繞“意識(shí)形態(tài)與國(guó)家利益”，自擬論題并加以闡述。(要求：論題明確，史論結(jié)合，表述清晰)〖答案〗論題：意識(shí)形態(tài)應(yīng)服從國(guó)家利益需要闡述：意識(shí)形態(tài)并不是決定國(guó)家行為的唯一因素，國(guó)家的利益才是最重要的考慮因素。在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英國(guó)雖然同情自由主義，與美國(guó)北方各州的意識(shí)形態(tài)相近。但是由于英國(guó)紡織業(yè)與南方的密切聯(lián)系，以及美國(guó)北方的各州工業(yè)對(duì)于英國(guó)工業(yè)的威脅，導(dǎo)致英國(guó)在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中，卻支持南方。這是因?yàn)橛?guó)的經(jīng)濟(jì)利益受到了威脅。歷史上有很多國(guó)家在面臨選擇時(shí)，也會(huì)考慮到自身的利益。例如，在二戰(zhàn)期間，英國(guó)雖然同情反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，但為了保護(hù)自己的利益，還是與德國(guó)保持友好關(guān)系。這同樣說明，意識(shí)形態(tài)并不能完全決定國(guó)家的行為，國(guó)家的利益才是決定性的因素。綜合以上可知，意識(shí)形態(tài)與國(guó)家利益是相互影響的，但國(guó)家的利益才是決定性的因素。在國(guó)際關(guān)系中，國(guó)家的行為往往受到自身利益的驅(qū)動(dòng)，而意識(shí)形態(tài)只是其中的一個(gè)考慮因素?！冀馕觥奖绢}是論述題之探究結(jié)論論證題。時(shí)空是近現(xiàn)代的世界。首先，閱讀材料，擬定論題。根據(jù)材料“英國(guó)同情自由主義，但絕不等于它會(huì)提供支持”與材料“但是，英國(guó)對(duì)南方的支持有一條明確的底線，那就是絕對(duì)不能軍事卷入。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其論題：意識(shí)形態(tài)應(yīng)服從國(guó)家利益的需要。其次，依據(jù)材料信息，結(jié)合世界史的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行說明。根據(jù)材料“那么如果按照意識(shí)形態(tài)，英國(guó)應(yīng)該支持北方，但實(shí)際上英國(guó)支持的卻是南方。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，意識(shí)形態(tài)并不是決定國(guó)家行為的唯一因素，國(guó)家的利益才是最重要的考慮因素；根據(jù)材料“因?yàn)橛?guó)紡織業(yè)用的棉花基本上都來(lái)自美國(guó)南部，支持北方的話英國(guó)就沒有棉花可用了；美國(guó)北方的工業(yè)潛力太大了，如果北方獲勝，那么英國(guó)的工業(yè)將碰到一個(gè)前所未有的強(qiáng)大對(duì)手?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英國(guó)雖然同情自由主義，與美國(guó)北方各州的意識(shí)形態(tài)相近。但是由于英國(guó)紡織業(yè)與南方的密切聯(lián)系，以及美國(guó)北方的各州工業(yè)對(duì)于英國(guó)工業(yè)的威脅，導(dǎo)致英國(guó)在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中，卻支持南方。這是因?yàn)橛?guó)的經(jīng)濟(jì)利益受到了威脅；根據(jù)材料“那么如果按照意識(shí)形態(tài)，英國(guó)應(yīng)該支持北方，但實(shí)際上英國(guó)支持的卻是南方?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，歷史上有很多國(guó)家在面臨選擇時(shí)，也會(huì)考慮到自身的利益。例如，在二戰(zhàn)期間，英國(guó)雖然同情反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，但為了保護(hù)自己的利益，還是與德國(guó)保持友好關(guān)系。這同樣說明，意識(shí)形態(tài)并不能完全決定國(guó)家的行為，國(guó)家的利益才是決定性的因素。最后，總結(jié)歸納，完成表述。綜合以上可知，意識(shí)形態(tài)與國(guó)家利益是相互影響的，但國(guó)家的利益才是決定性的因素。在國(guó)際關(guān)系中，國(guó)家的行為往往受到自身利益的驅(qū)動(dòng)，而意識(shí)形態(tài)只是其中的一個(gè)考慮因素。15.閱讀材料，完成下列要求。材料一基于對(duì)國(guó)內(nèi)主要矛盾和國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)局勢(shì)的系統(tǒng)性認(rèn)知和整體性研判，黨對(duì)這一時(shí)期的農(nóng)地政策進(jìn)行了策略性調(diào)整，即在具體政策實(shí)踐中支持農(nóng)民的土地訴求，但并不公開宣傳這種“耕者有其田”的政策實(shí)踐。這一策略性表達(dá)的主要目的在于，既保持同農(nóng)民階級(jí)的密切聯(lián)系，又避免過早刺激反動(dòng)派的警惕性。而內(nèi)戰(zhàn)形勢(shì)的逆轉(zhuǎn)使得決策者的整體認(rèn)知再次發(fā)生轉(zhuǎn)變，領(lǐng)導(dǎo)集體認(rèn)為徹底解決土地問題的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。隨后出臺(tái)的《中國(guó)土地法大綱》明確提出實(shí)行“耕者有其田”的土地制度。材料二傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國(guó)向現(xiàn)代工業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變所需要的原始積累主要來(lái)源于農(nóng)業(yè)剩余。然而，小而分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無(wú)法為社會(huì)主義工業(yè)化進(jìn)程提供農(nóng)業(yè)剩余。決策者由此而形成的基本認(rèn)知是，建立在生產(chǎn)資料私有制上的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)難以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。將農(nóng)民和土地有效地組織起來(lái)，可以解決傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散化劣勢(shì)，而農(nóng)業(yè)合作化正是對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行組織化改造的重要方式。通過制度化的“以農(nóng)補(bǔ)工”，農(nóng)