古詩(shī)詞誦讀《登岳陽(yáng)樓》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.把握詩(shī)歌重點(diǎn)字詞，理解詩(shī)歌含義，誦讀背誦。2.掌握煉字煉句的手法，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，用聯(lián)想和想象，感受詩(shī)歌意境之美。3.學(xué)習(xí)杜甫的憂國(guó)憂民情懷，以天下為己任的精神品質(zhì)。積極面對(duì)人生中的“苦難”

,

做一個(gè)大寫的人?！岸赐ヌ煜滤狸?yáng)天下樓”洞庭湖，是國(guó)內(nèi)第二大淡水湖，煙波浩渺的壯觀湖景卻是天下之最。洞庭湖畔有“天下第一樓”之稱的岳陽(yáng)樓，名勝與古跡兼得，山水與人文俱美，登樓望湖，胸襟為之壯闊。洞庭湖與岳陽(yáng)樓自古便有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”的美譽(yù)，天下水域無(wú)過(guò)洞庭者，天下名樓無(wú)過(guò)岳陽(yáng)者。任務(wù)一：誦讀，默寫。10朗讀詩(shī)歌登岳陽(yáng)樓昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。⑴坼（chè），分裂。⑵乾坤：天地,包括日、月。⑶浮：飄浮。⑷字，這里指書信。⑸老病：杜甫時(shí)年五十七歲，身患肺病，風(fēng)痹，右耳已聾。⑹戎馬：指戰(zhàn)爭(zhēng)。⑺關(guān)山北：北方邊境。⑻憑軒：靠著窗戶或廊上的欄桿。（9）涕泗（sì）：眼淚和鼻涕。登岳陽(yáng)樓昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。很早聽過(guò)聞名遐邇的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。翻譯詩(shī)歌這首律詩(shī)哪幾聯(lián)對(duì)仗？哪登岳陽(yáng)樓（唐）杜甫昔聞洞庭水，

.吳楚東南坼，

.親朋無(wú)一字，

.戎馬關(guān)山北，

.登岳陽(yáng)樓（唐）杜甫

，今上岳陽(yáng)樓。

，乾坤日夜浮。

，老病有孤舟。

，憑軒涕泗流。《登岳陽(yáng)樓》情景默寫(1)杜甫《登岳陽(yáng)樓》中虛實(shí)交錯(cuò)、今昔對(duì)照的詩(shī)句是“

，

”(2)描寫洞庭浩瀚無(wú)邊的詩(shī)句是。“

，

”(3)描寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情的詩(shī)句是“

，

”

(4)由個(gè)人身世轉(zhuǎn)寫國(guó)事危難，感傷涕零的詩(shī)句是“

，

”。昔聞洞庭水今上岳陽(yáng)樓吳楚東南坼乾坤日夜浮戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流親朋無(wú)一字老病有孤舟《登岳陽(yáng)樓》理解性默寫1.杜甫《登岳陽(yáng)樓》中借“昔”、“今”二字展開思路，拉開時(shí)間的帷幕，為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠定基礎(chǔ)的詩(shī)句是：

，

。2.《登岳陽(yáng)樓》中“

，

”兩句，寫洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。3.《登岳陽(yáng)樓》中“

，

”兩句，寫詩(shī)人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家，流落在外，表現(xiàn)了詩(shī)人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情。4.《登岳陽(yáng)樓》“

，

”兩句，寫詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國(guó)，不禁涕淚交流。

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮親朋無(wú)一字，老病有孤舟戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流【《登岳陽(yáng)樓》情境默寫】1.《登岳陽(yáng)樓》中以洞庭湖的浩瀚無(wú)邊滲透著詩(shī)人的胸懷，被認(rèn)為“雄跨今古”的詩(shī)句是

，

。2.洞庭湖歷來(lái)是文人墨客吟詠的對(duì)象，孟浩然曾詠嘆它“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，而杜甫在《登岳陽(yáng)樓》也曾稱贊過(guò)它

，

的壯美景象。3.《登岳陽(yáng)樓》中描寫自己漂泊異鄉(xiāng)，思念故土的凄苦之情的詩(shī)句是

，

。吳楚東南坼，乾坤日夜浮吳楚東南坼，乾坤日夜浮親朋無(wú)一字，老病有孤舟6.《登岳陽(yáng)樓》中作者登樓后見到洞庭湖汪洋浩淼的景象，不由得產(chǎn)生了

，

個(gè)人身世之感。7.《登岳陽(yáng)樓》中描寫詩(shī)人在對(duì)國(guó)家時(shí)局、自己孤苦處境比照后，感到無(wú)可奈何，萬(wàn)分壓抑，形象地顯示出其精神痛苦的詩(shī)句是

，

。8.詩(shī)人由個(gè)人身世遭際聯(lián)想到

的國(guó)事，直接抒發(fā)了

的痛苦情感，余韻無(wú)窮。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流任務(wù)二：畫思維導(dǎo)圖近體詩(shī)（格律詩(shī)）的謀篇布局:起承轉(zhuǎn)合起：開頭；承：承接上文加以申述；轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)折；合：結(jié)束。通俗地說(shuō)：“起”就是找個(gè)話頭，把想說(shuō)的話，想抒的情引出來(lái)。“承”就是承接著話題繼續(xù)說(shuō)下去。“轉(zhuǎn)”就是為了避免平鋪直敘，制造一些波瀾，為表達(dá)主題準(zhǔn)備。“合”就是回到正題，總結(jié)升華。絕詩(shī)第一句為起，第二句為承，第三句為轉(zhuǎn)，第四句為合。律詩(shī)第一聯(lián)為起，第二聯(lián)為承，第三聯(lián)為轉(zhuǎn)，第四聯(lián)為合。登岳陽(yáng)樓（唐）杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓?！穑簠浅|南坼，乾坤日夜浮。——承：親朋無(wú)一字，老病有孤舟?！D(zhuǎn)：戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。——合：任務(wù)二：根據(jù)提示，畫思維導(dǎo)圖登岳陽(yáng)樓（唐）杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。——起：敘事引起。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。——承：承接寫景。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。——轉(zhuǎn)：悲慘境遇。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！希簯n國(guó)之情。頸聯(lián)(轉(zhuǎn)):想自身

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老病孤舟(狹窄)

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無(wú)限辛酸頷聯(lián)(承):眼前景

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浩瀚壯闊(空)

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博大胸襟

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景首聯(lián)(起):敘登臨

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昔

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今(時(shí)間)

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人世滄桑

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事小結(jié)—

情尾聯(lián)(合):念家國(guó)

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戎馬關(guān)山(寬闊)

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憂國(guó)憂民大歷三年冬，杜甫從湖北公安到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。詩(shī)人當(dāng)時(shí)處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。大歷三年之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作，時(shí)年五十七歲。冬晚，五十七歲的他漂到岳陽(yáng)，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢?寫作背景“憑軒涕泗流”，作者為什么流淚？任務(wù)三：思想情感親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。歸納思想情感(1)對(duì)親戚朋友的眷念(2)對(duì)自己年老多病的感傷（3）身世飄零的孤苦（4)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮(5)無(wú)以報(bào)國(guó)的自悼

任務(wù)四：鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。這一聯(lián)哪兩個(gè)字用得好？任務(wù)四：鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言?！皡浅|南圻,乾坤日夜浮”中"坼"字和"浮"字有何妙處?“坼”，分裂。“浮”，漂浮蕩漾。句意：吳地和楚地被廣闊的洞庭湖水分開，天地日月星辰日夜飄浮在湖中。

這兩個(gè)字寫出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，宏偉奇麗的景色，給讀者勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫面。廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@個(gè)湖，一下子斷裂為二，這氣勢(shì)何等磅礴；而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面，緩緩行進(jìn)，這景象又何等宏麗。詩(shī)句分析“坼”，分裂。仿佛洞庭湖萬(wàn)頃波濤，千層巨浪，把廣袤的吳、楚兩地沖開分裂為二，這氣勢(shì)何等磅礴！“浮”，飄蕩、浮動(dòng)。洞庭湖幾乎包容整個(gè)天地萬(wàn)物，日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上，這景象又何等宏麗！“坼”“浮”二字化靜為動(dòng)，寫出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)及其宏偉奇麗的景色，給讀者勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫面。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。頷聯(lián)中表現(xiàn)力極強(qiáng)的詞語(yǔ)是哪兩個(gè)？你能說(shuō)出它們的妙處嗎？坼浮煉字題答題技巧釋釋字義解釋該字在句中的含義描描畫面把該字放在原句中描述景象。如果有手法，需要點(diǎn)明手法析析效果點(diǎn)出該字作用，烘托了怎樣的意境，表達(dá)了怎樣的情感詩(shī)句分析緣景明情，思考頷聯(lián)情與景的關(guān)系。洞庭湖廣闊無(wú)垠，煙波浩淼。景詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。情緣景明情情景交融他眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這兩句詩(shī)氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。恢弘氣象，博大胸襟吳楚東南坼，乾坤日夜浮。《苕溪漁隱叢話》前集卷九引宋蔡絛《西清詩(shī)話》：“‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也。”明王嗣奭《杜臆》卷一：“三、四已盡大觀，后來(lái)詩(shī)人，何處措手?！鼻妩S生《杜詩(shī)說(shuō)》：“胸衿氣象，一等相稱，宜使后人擱筆?！比赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里。

——曹操《觀滄海》一生漂泊懷天下

孤舟常伴老杜心

“沉郁頓挫”清人吳瞻泰說(shuō)：“沉郁者，意也；頓挫者，法也?！保ā抖旁?shī)提要》）“沉郁頓挫”所謂“沉郁”，主要指詩(shī)歌內(nèi)容深廣，意境雄渾，感情深沉；所謂“頓挫”，主要指詩(shī)歌表情達(dá)意抑揚(yáng)跌宕，音調(diào)聲情起伏迭變。沉郁與作品的主要意境有關(guān)，頓挫則與作品的表現(xiàn)技巧有關(guān)。對(duì)比閱讀登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。與夏十二登岳陽(yáng)樓李白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。與夏十二登岳陽(yáng)樓①李白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。【注釋】①開元二年(公元759年)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白朋友，排行十二。(1)這首詩(shī)運(yùn)用烘托和夸張的手法，寫出了岳陽(yáng)樓的特點(diǎn)：▲(請(qǐng)用一個(gè)詞語(yǔ)概括)。(2分)(2)這首詩(shī)的頷聯(lián)千古流傳，最妙的當(dāng)屬“引”和“銜”二字，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要賞析。(3分)運(yùn)用了擬人手法(1分)，形象、生動(dòng)地寫出了大雁和山懂得人的心意，把愁心帶走，把好月送來(lái)的情境(1分)，表現(xiàn)了李白流放遇赦的高興心情(1分)。高(高聳、高大、高聳入云等。意近即可)頸聯(lián)和尾聯(lián)寫詩(shī)人感覺是在云間下榻設(shè)席，感覺是在天上推杯暢飲；而涼風(fēng)漸起，衣袖飄舞。通過(guò)夸張手法表現(xiàn)了岳陽(yáng)樓之“高”。首聯(lián)寫詩(shī)人登上岳陽(yáng)樓，站得高，看得遠(yuǎn)，無(wú)邊景色盡收眼底。襯托出了岳陽(yáng)樓之“高”。與夏十二登岳陽(yáng)樓【作者】李白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。登上岳陽(yáng)樓覽盡四周風(fēng)光，江水遼遠(yuǎn)通向開闊的洞庭?？匆姶笱隳巷w引走我憂愁之心，遠(yuǎn)處的山峰又銜來(lái)一輪好月。在高入云間的樓上下榻設(shè)席，如同在天上傳杯飲酒。醉酒之后興起了涼風(fēng)，吹得衣袖隨風(fēng)舞動(dòng)我們隨之而回對(duì)比閱讀昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！兜窃狸?yáng)樓》《與夏十二登岳陽(yáng)樓》憑軒涕泗流抒情情景關(guān)系壯景悲情融情于景反襯山銜好月來(lái)，雁引愁心去。抒情情景關(guān)系壯景樂(lè)情融情于景正襯鞏固訓(xùn)練1．杜甫《登岳陽(yáng)樓》中借“昔”、“今”二字展開思路，拉開時(shí)間的帷幕，為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠定基礎(chǔ)的詩(shī)句是：

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。2．《登岳陽(yáng)樓》中“

，

”兩句，寫洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。3．《登岳陽(yáng)樓》中“

，

”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情。4．《登岳陽(yáng)樓》中“