《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

《祝?！方贪敢?，教學(xué)目標(biāo)1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：梳理故事情節(jié)，準(zhǔn)確概括祥林嫂的變化及形象特點(diǎn)。2.思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：體會(huì)環(huán)境描寫的作用，理解倒敘手法的妙處。4.文化傳承與理解：理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：梳理故事情節(jié)，準(zhǔn)確概括祥林嫂的變化及形象特點(diǎn)。難點(diǎn)：理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。教學(xué)課時(shí)數(shù)3課時(shí)教學(xué)方法和工具討論法，研究法，提問(wèn)法，講授法／ppt+課本教學(xué)過(guò)程課程導(dǎo)入:雪崩時(shí)沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。今天我們一起跟隨魯迅的腳步，去探索魯迅筆下的祥林嫂是什么原因?qū)е铝怂劳?。知人論世魯迅原名周樟壽，字豫才，后改為周?shù)人，魯迅的精神被稱為中華民族魂，他也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。1918年5月，第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，對(duì)封建制度進(jìn)行猛烈的揭露和抨擊，奠定了其在新文學(xué)史上的地位。關(guān)于祝福：“祝福”是舊時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過(guò)的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛茫兄x他們保佑當(dāng)年“平安”，并祈求來(lái)年幸福?！白８！笔桥f時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過(guò)的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛?，感謝他們保佑當(dāng)年“平安”，并祈求來(lái)年幸福。背景：辛亥革命后，舊中國(guó)農(nóng)村是黑暗的。雖辛亥革命推翻了清王朝，趕跑了皇帝，但中國(guó)仍處于帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下。封建的思想觀念和禮教仍頑固地束縛著廣大農(nóng)民，尤其是婦女更是承受著難以想象的肉體上和精神上的雙重重壓。正是在這樣的背景下，魯迅的小說(shuō)《祝?！窇?yīng)運(yùn)而生了。在小說(shuō)中，魯迅深刻的揭露了封建禮教的流弊和荼毒。曉常識(shí)三從四德:三從:未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。四德:婦德，婦容，婦言，婦工。本文采取了哪種敘述方式，這樣有什么表達(dá)效果呢？明確：①?gòu)那楣?jié)安排看，把祥林嫂悲劇的結(jié)局放在前面，巧妙地設(shè)置懸念，使讀者急于探求事情的原委，增強(qiáng)吸引力。②從小說(shuō)主題看，小說(shuō)開(kāi)頭寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，并引起魯四老爺?shù)恼鹋骸安辉绮贿t，偏偏要在這時(shí)候，——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種！”這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。③把祥林嫂寂然死去的結(jié)局提前，營(yíng)造了小說(shuō)濃厚的悲劇氣氛。把握文章內(nèi)容，梳理文章結(jié)構(gòu)。明確：（學(xué)生自主梳理）祥林嫂年譜簡(jiǎn)表年齡經(jīng)歷本文主要從哪方面描寫人物？明確:肖像描寫，動(dòng)作描寫，語(yǔ)言描寫（讓學(xué)生自主梳理原文中的語(yǔ)句，并得出人物形象）分析祥林嫂的形象特征。找眼睛，分析特點(diǎn)。

臉色兩頰眼睛衣著飾物精神狀態(tài)初到魯鎮(zhèn)青黃紅的順著眼白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心雖貧困，但還有活力，對(duì)生活抱有希望再到魯鎮(zhèn)青黃消失了血色順著眼，有淚痕，無(wú)神白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心走投無(wú)路，對(duì)生活失去了希望臨死前黃中帶黑瘦削不堪，消盡了悲哀的神色眼珠間或一輪破竹籃，空的破碗，破竹竿對(duì)生活已經(jīng)絕望人物形象小結(jié)：祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型形象，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘、被愚弄、被鄙視，以至被舊社會(huì)所吞噬。你如何看待祥林嫂的抗?fàn)?？這種抗?fàn)幍膶?shí)質(zhì)是什么？明確：抗?fàn)幨窍榱稚┳园l(fā)的，但她缺乏明確的認(rèn)識(shí)，且方式方法也是錯(cuò)誤的。所以，抗?fàn)幍慕Y(jié)果只能是逃出“苦?！保诌M(jìn)“狼窩”。封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦中是根深蒂固的，落后與愚昧仍然是祥林嫂性格中相當(dāng)突出的因素。誰(shuí)殺死了祥林嫂明確：魯四老爺、四嬸背后體現(xiàn)的是封建禮教。祥林嫂婆婆、大伯行使的是封建社會(huì)的族權(quán)、夫權(quán)。柳媽背后體現(xiàn)的是封建神權(quán)。魯鎮(zhèn)人背后體現(xiàn)的是旁觀者心態(tài)，看客心理。我”一個(gè)見(jiàn)過(guò)世面、有知識(shí)的先進(jìn)革命者，面對(duì)祥林嫂最后的靈魂提問(wèn)，表現(xiàn)出無(wú)法救助的無(wú)能為力和軟弱妥協(xié)。總結(jié)：表面上：這些人都是兇手，他們合謀害死了祥林嫂。實(shí)質(zhì)上：封建思想和封建禮教害死了祥林嫂。知識(shí)鏈接自然環(huán)境描寫的作用（1）渲染故事氣氛；（2）烘托人物形象；（3）推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；（暗示、鋪墊）（4）暗示社會(huì)環(huán)境；（5）深化作品主題。（表達(dá)、揭示、暗示）社會(huì)環(huán)境描寫的作用交代故事的時(shí)代背景；渲染故事的環(huán)境氣氛；烘托人物的突出特點(diǎn)；暗示人物的前途命運(yùn)；推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展變化；深化小說(shuō)的主題思想。（課堂探究）小說(shuō)中共有三次“祝福”場(chǎng)面的環(huán)境描寫，請(qǐng)找出并分析其作用。（學(xué)生自己找，結(jié)合上面自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的作用，由老師明確）為何以《祝福》為題？知識(shí)鏈接：小說(shuō)標(biāo)題有何妙處作用的答題角度：內(nèi)容上：1.是否交代小說(shuō)的主要情節(jié)2.是否交代小說(shuō)的主要對(duì)象（人物、事物）3.是否運(yùn)用修辭，生動(dòng)形象（比喻、擬人、雙關(guān)等）4.是否交代人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境5.是否暗示小說(shuō)主題，作為情感載體，寄托作者感情結(jié)構(gòu)上：1.是否作為線索，貫穿全文2.是否設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣，引發(fā)思考明確：情節(jié)：小說(shuō)起于“祝?！?，結(jié)于“祝福”，中間一再寫“祝?！?，情節(jié)的發(fā)展與“祝?！泵芮邢嚓P(guān)。線索：“祝?！弊鳛橐粋€(gè)時(shí)間標(biāo)志，把祥林嫂的人生悲劇串聯(lián)起來(lái)，形成清晰的發(fā)展脈絡(luò)，起到線索的作用。主題：祥林嫂的悲慘遭遇是在“祝?！钡臍g樂(lè)氣氛中展開(kāi)的，鮮明的對(duì)比增加了祥林嫂遭遇的悲劇性，深化了小說(shuō)的主題。板書設(shè)計(jì)序幕：魯鎮(zhèn)祝福和魯四老爺結(jié)局：淪為乞丐寂然死去