湖北省鄂東南省級市范高中教育教學改革聯(lián)盟學校高三五月聯(lián)考語文試題byfen

鄂東南省級示范高中教育教學改革聯(lián)盟學校2018年五月聯(lián)考高三語文試卷命題學校：黃同中學命題教師：周珍彭北海蘇乾袁培君張靜審題教師：孟瑩尹正銀考試時間：2018年5月10日上午9:00—11:30 試卷滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一)論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）閱讀下面的文字，完成1一3題。北宋時期，戲劇表演與戲曲演唱兩種技巧的醞釀都已經(jīng)接近成熟了，而歷史的變故則把二者的綜合過程剖分到兩個地區(qū)去進行，其結(jié)果是在中國戲曲第一次以成熟形態(tài)出現(xiàn)時，就產(chǎn)生了兩種不同的聲腔流派：南曲戲文和北曲雜劇，造成以后延續(xù)四百年的文化景觀。南曲戲文于十二世紀初葉出現(xiàn)于浙江南部的溫州地區(qū)，屬吳語方言區(qū)。北曲雜劇則于蒙古滅金后形成于北方的山西、河北一帶，屬北方方言區(qū)。由于方言的差異，以及在方言基礎上兩地民間曲調(diào)風格的差異，南曲和北曲形成兩個不同的音樂系統(tǒng)。盡管南曲、北曲都大量吸收了宋代詞調(diào)，然而它們更多地卻是吸收了不同方言地域的民間曲調(diào)。南曲是“宋人詞而益以里巷歌謠”、“即村坊小曲而為之，本無宮調(diào)，亦罕節(jié)奏，徒取其疇農(nóng)市女順口可歌而已，諺所謂隨心令者”（明?徐渭《南詞敘錄》）。被吳地民間廣為傳唱的村坊小曲、里巷歌謠，自然帶有吳歌的顯著特點。吳地歌曲在調(diào)式上的特點是只有五聲音階，即宮、商、角、徵、羽，不同于北方的七聲音階。與直接從宋人詞調(diào)和當?shù)孛耖g小曲中升華為戲文唱腔的南曲不同，北曲經(jīng)歷了一個從民間套數(shù)長期傳唱到為雜劇唱腔所利用的過程。北曲來源最初是汴京以及中原一帶的各種小唱、說唱曲調(diào)，后來吸收了女真、蒙古等北方民族的曲調(diào)和樂器，漸漸演變而成。在諸多演唱藝術(shù)種類中，北曲雜劇主要受到兩種曲牌聯(lián)套音樂體制的影響，即大曲和諸宮調(diào)，在民間長期演唱過程中逐漸形成了音樂體制方面的固定格律，因此當北曲雜劇一旦把它們吸收為自己的音樂主體，便形成與南曲戲文迥異的一套嚴格曲律規(guī)定，從曲牌聯(lián)套到韻腳平仄，都有固定的要求。這使得晚出的北曲比早出的南曲在音樂體制上更加成熟而文人化。北曲的調(diào)式比南曲多出變宮、變徵兩個音階。由于歷史形成的腳印不同，南北曲在伴奏樂器和演唱方式上也有顯著的區(qū)別。南曲戲文演唱不用管弦樂器伴奏，而采取徒歌的方式，只以拍板節(jié)拍，用鑼鼓扶襯，但在曲腔之尾用人聲幫和，這與它最初來源于宋詞和民間小令的演唱有關。宋詞的演唱歷來是只以拍板節(jié)拍，或加上鼓的幫扶，而不用管弦樂器伴奏的。民間小令則多半是徒歌。北曲雜劇則因其音樂體制直接承自諸宮調(diào)等，一開始就是用鑼、板、鼓、笛伴奏的，后來又慢慢加入弦索樂器如琵琶等。在唱法上則歷來為一人單唱，用管弦樂器扶襯。元滅宋后，北曲雜劇迅速推進到南方，最初沿著京杭大運河的水路傳播到江浙一帶，占領了南宋舊都杭州，繼而擴及湖廣，使宋元割據(jù)時期南北戲曲自生自長的局面被打破，南北兩大流派發(fā)生了直接的交鋒，其中北曲雜劇取攻勢，南曲戲文取守勢。二者對觀眾的爭奪，至少在元代形成了兩次反復，即最初北曲雜劇沖垮了南曲戲文的陣線，到順帝朝，戲文重新崛起，甚至浸潤到北曲雜劇的大本營大都，元末時戲文又一度遭劫。明初，戲文和雜劇開始并行流布和各自發(fā)展，而戲文漸漸占了統(tǒng)治地位。約從成化年間開始，戲文在東南幾省陸續(xù)變化出諸多新的腔種來，它們一經(jīng)產(chǎn)生就以異常迅猛的姿態(tài)向南北各地流布。在其逼人的攻勢下，曾經(jīng)一度盛行全國的北曲雜劇竟然從此一蹶不振，陸續(xù)萎縮，最終竟在萬歷年間成為絕響。(摘編自廖奔《中國戲曲史?聲腔源流》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.在方言基礎上的民間曲調(diào)風格的差異是導致南曲戲文和北曲雜劇形成兩個不同的音樂系統(tǒng)的首要原因。B.南曲戲文大量吸收了宋人詞調(diào)，也注重從民間小曲中吸取營養(yǎng)，并最終將它們升華為戲文唱腔。C.與南曲的單一來源不同，北曲在唱腔方面先后受到汴京、中原一帶小唱、說唱曲調(diào)的影響和北方民族曲調(diào)、樂器的影響。D.南曲戲文的演唱脫離了樂器的伴奏，而北曲雜劇則相反，在鑼、板、鼓、笛的基礎上又加入了琵琶等樂器伴奏。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A.文章先概述南曲與北曲的差異，接著逐層剖析，最后交代了元明時期二者交鋒的歷史及最終結(jié)果。B.文章運用了對比論證的方法，詳細論述了南曲戲文與北曲雜劇在唱腔、伴奏、演唱方式等方面的異同。C.文章引用明代徐渭的論述，說明南曲戲文受到民間曲調(diào)的較大影響，也印證了南曲在演唱方式上的特點。D.文章提及的元代北曲雜劇和南曲戲文對觀眾的爭奪，說明元代是兩大流派激烈交鋒并互有勝負的時期。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.如果不是歷史上發(fā)生了宋元朝代間的更替，那么南北戲曲自生自長、雙峰對峙的局面很可能會延（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。西瓜熟了孫全鵬①我家種的西瓜熟了，一個個滾圓滾圓的惹人喜愛。我爹一邊抽著旱煙，一邊不無感嘆地說：“今年總算是個豐收年哪?！雹谀菐滋?，我娘可忙壞了，天天沒事就去地里數(shù)西瓜，她心里盤算著等賣了一定要給我添置一件新衣服。因為過了暑假，我就要到離家?guī)资锏目h城上初中了。娘說：“可不能委屈了三兒，咱家三兒可得上學，今后還要考大學哩！”③家里人都叫我三兒，因為我上頭還有兩個姐。她們都輟了學，在家里幫著忙。④有一天，我娘回來就對我爹說：“靠河邊的地方少了一個西瓜，瓜地里肯定進小偷了，今晚你去看瓜吧，一定要抓住偷瓜賊?！碑斕煜挛?，我爹就開始忙活起來，在瓜地里搭了個“人”字形棚子，我和二姐也吵著跟爹去看瓜。⑤夜里的西瓜地一片安靜，微風吹過，送來絲絲涼意，將軍寺溝的河水像玉帶一樣繞著西瓜地，河水映照著點點繁星，非常迷人。⑥我們姐弟倆躺在瓜棚里，不知道什么時候，迷糊地睡著了。到了半夜，爹要起床，我問爹怎么回事，他說，河邊有動靜，我去看看。我們也想一看究竟，就趕緊從床上爬了起來。⑦河里的青蛙比賽似的呱呱地叫著，那些不知名的蟲子也嚶嚶地唱著。河邊的那片幽深而漆黑的小樹林，一陣陣地隨風而動。⑧爹把手電筒打開，黑夜里一團光束閃爍著。燈光一遍遍地掠過西瓜地，可是什么都沒有發(fā)現(xiàn)。我拿起手電筒失望地移動著燈光，突然，在溝邊晃動的樹影下發(fā)現(xiàn)了一個蓬頭垢面的婦女，40多歲的樣子，懷里抱著一個西瓜。燈光下的她縮著頭，默默不語，只是用手死死地護著西瓜。⑨“爹，小偷！小偷！”我大聲地喊叫著，聲音有點激動，生怕爹沒有發(fā)現(xiàn)。這時，爹卻把手電筒關了，輕聲地對我們說：“走，孩子，我們趕緊回去吧?！雹馕壹辈豢纱貙Φf：“我看見了，是村西頭的瘋子，咱們?nèi)ププ∷?！”eq\o\ac(○,11)“別說了，別說了，孩子，趕緊回去。”爹說。eq\o\ac(○,12)我不解地跟在爹的屁股后面，滿臉不悅地回到了瓜棚，那一夜，我翻來覆去，沒怎么睡好。eq\o\ac(○,13)天亮的時候，娘給我們送飯，還沒走到就笑著對我們說，“看我給你們做什么好吃的了?！蔽移惹械爻堕_籃上的遮布，竟然是四五個白嫩嫩的麥面饅頭，個個模樣都可愛極了。平日里，家里多是吃那野菜和著玉米面做的窩頭，我猴急地伸手去拿，一不小心把籃子碰翻在地，從里面咕嚕滾出一個。爹一邊數(shù)落著我，一邊撿起，拿到鼻前聞了聞，然后擇掉土顆粒，輕輕咬了一口，滿足地說真香。接著，父親把那個饅頭塞到我手里，然后兀自走到一旁去抽煙。eq\o\ac(○,14)趁我們吃飯的空，娘又開始數(shù)起西瓜來，她疑惑地問爹：“西瓜怎么又少了一個呢？你們還沒有發(fā)現(xiàn)是誰偷的嗎？”eq\o\ac(○,15)我爹還是吧嗒吧嗒地吸著旱煙，沉默了好長時間都不說話。我看爹沒說話，趕緊對娘說：“娘，我看見了，是咱村西頭的瘋子。”eq\o\ac(○,16)“咦？是老邢？咋是她？”娘很吃驚。eq\o\ac(○,17)“是啊，怎么是她哩？”爹放下旱煙也說。eq\o\ac(○,18)“前幾天老邢來問我西瓜啥時候賣，她說她們家瘦猴想吃瓜，我告訴她說西瓜熟了，用麥子換的話，是一斤麥子三斤瓜，她嫌貴就走了。我本來狠下心想送她一個不小的瓜，她卻執(zhí)意不要。唉，沒想到她竟然夜里偷，也真是個怪人……”eq\o\ac(○,19)爹感嘆道：“一個瘋子，還要帶個孩子，也不容易，可憐得很?。　眅q\o\ac(○,20)我問娘：“為什么都喊她瘋子？”eq\o\ac(○,21)“其實，你老邢嬸以前不僅不瘋，還很能干，屋里屋外，都是一把好手。有一年，將軍寺溝的河水瘋漲，很多人在河里游泳，你邢大伯為了救張家落水的小子被淹死了，留下了孤兒寡母，后來你老邢嬸說話做事就不正常了。她的病時好時壞，有時瘋瘋癲癲，罵罵咧咧，有時梳妝打扮，收拾得利利索索。不過，她對瘦猴可是真好，家里養(yǎng)了幾只老母雞，下了蛋，自己也舍不得吃，都讓他吃。可瘦猴還是瘦成那樣！”eq\o\ac(○,22)我靜靜地聽著，也明白了爹的做法。晚上，我爹和我娘一前一后到了瓜地，專門摘了兩個蠻大的綠皮西瓜，趁著夜色來到了老邢家大門口，悄悄地放在那里。eq\o\ac(○,23)第二天，我爹我娘起床，打開門一看，門口竟放著一籃子雞蛋，足足有二三十個，一個個在朝霞中泛著金色的亮光……（有刪改）4.下列對本文相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.西瓜是串聯(lián)全文的物線，由瓜熟到丟瓜，由主人守瓜到瘋嬸偷瓜，再到送瓜等，脈絡清晰，推動著情節(jié)發(fā)展，也有利于本文主旨的表達。B.第5段描繪瓜地夜景，營造了一種寂靜的氛圍。第7段更是以動襯靜，用蛙鳴和蟲唱來反襯靜夜，兼用視聽結(jié)合的手法寫景，為下文情節(jié)作鋪墊。C.文中的“娘”形象非常豐滿，性格復雜，具有多面性。她疼愛孩子，心地善良。文中寫她常去數(shù)西瓜，發(fā)現(xiàn)少了瓜就一口斷定是賊所為，旨在展現(xiàn)其武斷的一面。D.標題“西瓜熟了”富含深意，不僅實指瓜地的綠皮西瓜熟了，也暗指人性的光輝與美好，就如同成熟的西瓜一般香甜。5.小說充滿了溫情，展現(xiàn)了人性的光輝。請結(jié)合文本內(nèi)容加以分析。（5分）6.小說最后一段的設計有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合作品簡要分析。（6分）（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠”“常將有日思無日，莫待無時思有時”“莫貪意外之財，莫飲過量之酒”等教子的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。建立優(yōu)秀的家風不用好大喜功，能夠以“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，就能讓好家風變成無言的教導代代相傳，形成良好的社會風氣、傳承正能量。(摘編自《傳承好家風好家訓，弘揚社會正能量》，2017年4月17日臺兒莊新聞網(wǎng)）材料二：弘揚踐行優(yōu)秀家風，就是把社會主義核心價值觀融入家庭，同日常生活緊密聯(lián)系起來，使之落細、落小、落實。以家譜為重要內(nèi)容的根祖文化，是中國傳統(tǒng)文化體系的重要內(nèi)容，不僅延續(xù)著家族血脈，更傳承著優(yōu)良家風家訓，內(nèi)涵豐富、底蘊深厚，具有強大維系力、凝聚力、感召力和親和力。編修家譜可以使優(yōu)秀的家風和寶貴的家訓重回人們視野、重歸百姓家庭，達到以家風促民風帶政風、涵養(yǎng)核心價值觀的效果。同時，開展和傳承好家風系列活動，也能使優(yōu)秀的家風和寶貴的家訓重歸百姓家庭，達到以家風促民風帶政風、涵養(yǎng)核心價值觀的效果。（摘編自《以修志編譜傳承歷史文脈優(yōu)良家風》，2016年12月29日光明日報）材料三：材料四：牽起媽媽的手，牽起的也是孝親敬老的好家風。每逢佳節(jié)倍思親，思念發(fā)自眷戀親朋的心靈感觸，也源自注重孝親、注重家庭的文化自覺。家風傳統(tǒng)、親情牽掛、故土情結(jié)、孝悌觀念，這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子，不僅并未因為現(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒，反而愈發(fā)顯示出反哺個人、黏合家庭、軟化社會的強大魅力?！皥F聚最喜悅，團圓最幸福，團結(jié)最有力”，習近平總書記在春節(jié)團拜會上的這句話，被無數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)分享。讓“你陪我長大、我陪你變老”的家風傳承不竭，讓重視家庭、重視家風成為現(xiàn)代社會文明風尚的標配，千家萬戶定會更加和美幸福，國家和民族定會更加和諧安定。（摘編自《“牽媽媽的手”，守望家風報春暉》，2018年2月23日人民日報）7.下列對材料相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A．家風首先體現(xiàn)的是道德的力量，它的形成需要較長時期，且一旦形成就較為穩(wěn)定。B．延續(xù)家族血脈，傳承優(yōu)良的家風家訓，是根祖文化具有強大凝聚力的重要原因。C．家長獲取家庭教育科學知識的途徑包括媒體信息、專業(yè)咨詢等，呈現(xiàn)出多元化特征。D．優(yōu)秀的家風、寶貴的家訓已經(jīng)重歸諸多普通家庭，重視家風將成為現(xiàn)代文明的標配。8.下列對相關材料的概括和分析，正確的兩項是（5分）A．優(yōu)秀的家風并不都強調(diào)“精忠報國”“廉潔克制”等大的原則，它們更強調(diào)落細、落小、落實，注重無言的教導。B.媒體信息在充實家長的家庭教育科學知識方面所起到的作用已經(jīng)超越了專業(yè)的家庭教育知識。C．家風是在世代傳承的過程中形成的，家族經(jīng)驗經(jīng)歷了實踐的檢驗，也能對家長教育子女產(chǎn)生影響。D．家風既能反哺自己，也能黏合家庭，有利于子女和家人，更能影響大眾道德水平，帶動社會風氣向善向美。E．新時代良好家風的建設固然要考慮融入社會主義核心價值觀，但也不排斥傳統(tǒng)文化中的某些寶貴的道德因子。9.怎樣才能有效培育良好的家風家教?請根據(jù)上述材料簡要概括。（4分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。袁憲,字德章，幼聰敏。梁武帝修建庠序,其一在憲宅西,憲常招引諸生,與之談論,同輩咸嗟服焉。大同八年,憲時年十四,被召為國子正言生,謁祭酒到溉,溉目而送之，愛其神彩。在學一歲,父君正遣門下客岑文豪與憲候周弘正,會弘正將登講坐,弟子畢集,乃延憲入室,授以麈尾,令憲樹義。時學眾滿堂,觀者重沓,而憲神色自若,辯論有馀。弘正請起數(shù)難,終不能屈,因告文豪曰:“卿還咨袁吳郡,此郎已堪見代為博士矣?！睍r生徒對策,多行賄賂,文豪請具束修,君正曰:“我豈能用錢為兒買第耶？”學司銜之。及憲試，爭起劇難，憲隨問抗答，剖析如流。太建九年,除散騎常侍,兼吏部尚書。憲以久居清顯,累表自求解任。高宗曰：“諸人在職,屢有謗書。卿處事已多,可謂清白,別相甄錄,且勿致辭。”及高宗不豫,憲與吏部尚書毛喜俱受顧命。始興王叔陵之肆逆也憲指麾部分預有力焉后主被瘡病篤執(zhí)憲手曰我兒尚幼后事委卿憲曰:“群情喁喁,冀圣躬康復,后事之旨,未敢奉詔?！敝恋略?太子加元服,二年,行釋奠之禮,憲于是表請解職,后主不許,給扶二人,進號云麾將軍,置佐史?；侍宇H不率典訓,憲手表陳諫凡十條,皆援引古今,言辭切直,太子雖外示容納,而心無悛改。后主欲立始安王為嗣,嘗從容言之,吏部尚書蔡徵順旨稱賞,憲厲色折之曰:“皇太子國家儲嗣,億兆宅心。卿是何人,輕言廢立!”禎明三年,隋軍來伐，后主遑遽將避匿,憲正色曰:“北兵之入,必無所犯,大事如此,陛下安之。臣愿陛下正衣冠,御前殿?！焙笾鞑粡?因下榻馳去。憲從后堂景陽殿入,后主投下井中，憲拜哭而出。（節(jié)選自《陳書·袁憲傳》，有刪改）10.下列對文中畫線波浪部分的斷句，正確的一項是（3分）A.始興王叔陵之肆逆也/憲指麾部分預/有力焉/后主被瘡/病篤/執(zhí)憲手曰/我兒尚幼/后事委卿B.始興王叔陵之肆逆也/憲指麾部分/預有力焉/后主被瘡/病篤執(zhí)憲手曰/我兒尚幼/后事委卿C.始興王叔陵之肆逆也/憲指麾部分/預有力焉/后主被瘡病篤/執(zhí)憲手曰/我兒尚幼/后事委卿D.始興王叔陵之肆逆也/憲指麾部分預/有力焉/后主被瘡病/篤執(zhí)憲手曰/我兒尚幼/后事委卿11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.高宗：南朝陳第四代君主的廟號。廟號是帝王死后在太廟立室供奉時特起的名號，漢以后歷代帝王都有廟號，如劉徹的廟號是世宗，劉裕的廟號是高祖。B.博士，古為官名，現(xiàn)為學位名稱。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。C.束修，捆成一束的十條干肉，是古代相饋贈的一種禮物，也指古代入學拜師的禮物，《論語·述而》有“自行束修以上，吾未嘗無誨焉。”D.吏部，中國古代官署之一，隋唐時列為尚書省六部之首，其主要職能是掌管朝廷文官和武官的任免、考核、升降、調(diào)動等事務。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.袁憲聰慧過人。年少時有令人折服的言論；十五歲時，面對眾人圍觀，能從容辯論；在策試中面對考官刁難，也能自如應對。B.袁憲廉潔淡泊。袁憲為官多年，以擔任要職日久為由，上書請求解除職務，但兩次被高宗拒絕，反而被委以重任。C.袁憲剛正不阿?；侍硬蛔袷氐湔轮贫?，皇帝想要廢太子，立始安王為繼承人，吏部尚書蔡徵附議，袁憲嚴厲指責蔡徵。D.袁憲忠心耿耿。在隋軍來襲的危急情勢下，他沒有拋下皇帝自行逃命，而是建議皇帝整理儀容，在前殿接見敵軍，保持君主威嚴。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）會弘正將登講坐,弟子畢集,乃延憲入室,授以麈尾,令憲樹義。（5分）（2）憲手表陳諫凡十條,皆援引古今,言辭切直,太子雖外示容納,而心無悛改。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。江亭杜甫坦腹江亭暖，長吟野望時。水流心不競，云在意俱遲。寂寂春將晚，欣欣物自私。江東猶苦戰(zhàn)，回首一顰眉?！咀ⅰ窟@首詩寫于上元二年（761），杜甫寓居成都草堂時。14.下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)膬身検牵?分）A.本詩起筆照應標題，交代了作者在一個溫暖的天氣里游覽江亭、吟詩望遠，自然引出后文的內(nèi)容。B.詩人運用王羲之“坦腹”的典故，除了寫出自己舒身仰臥、坦露胸腹的狀態(tài)，更是為了顯示自己才華卓異。C.頷聯(lián)寫詩人觀水望云，俯仰之間，動靜相襯，與“流水如有意，暮禽相與還”中王維的寧靜內(nèi)心高度吻合。D.頸聯(lián)運用疊詞將晚春的寂寂、萬物的欣欣向榮傳神顯現(xiàn)，融情入景，表達了詩人內(nèi)心的憂愁。E.尾聯(lián)有版本作“故鄉(xiāng)歸未得，排悶強裁詩”，看似跳躍，其實與前文有內(nèi)在的銜接，也未為不可。15.本詩貌似閑適，實則不然。請結(jié)合詩句作具體分析。（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1小題，5分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李商隱在《無題》中，既寫出了愛戀情深至死不渝，也用“，”寫出了相思中人心憂憔悴夜久難眠的情形。（2）《赤壁賦》中，蘇軾與客泛舟赤壁，在清風吹拂中，展現(xiàn)了文人聚會時清雅活動的文句是：“，，。”三、語言文字運用（20分）17.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（3分）①《山東中醫(yī)學院學報》第四期刊出關于少年班教學計劃的征求意見稿，一石激起千層浪，眾多中醫(yī)名家紛紛回信，爭相建言獻策。②叛軍叛亂造成也門局勢緊張，美英等10個國家已經(jīng)關閉使館，中國海軍艦艇編隊的撤僑行動也已緊鑼密鼓地結(jié)束了。③未來會有更多軟件進入政務、金融等公共服務領域，互聯(lián)網(wǎng)公司不能忘記自身職責，須知違反法律法規(guī)，漠視社會責任，終究會作繭自縛。④碎片化閱讀作為人們的一種新的閱讀習性，是指閱讀信息之間欠缺關聯(lián)性，各種破碎無關的信息紛至沓來，將讀者淹沒在信息汪洋之中。⑤滿足觀眾訴求，把好質(zhì)量關口，讓電影制作回歸高品質(zhì)，國產(chǎn)電影產(chǎn)業(yè)必能在改頭換面中綻放芳華。⑥廣東美術(shù)館組織了三次研討會，邀請國內(nèi)外攝影領域的知名學者和策展人，結(jié)合當下攝影藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀對攝影展提出美芹之獻。A.①③④B.①②⑤C.②③⑥D(zhuǎn).④⑤⑥18.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.新中國孕育、誕生、成長并取得崇高國際威望的歷史，正是周恩來同志半個多世紀艱苦奮斗的人生歷程的生動縮影。B.網(wǎng)友熱搜是實時的輿情風向標、民意參考系，它記錄了網(wǎng)友的喜怒哀樂，也幫助人們更便捷地了解熱門資訊。C.新時代社會保障改革的再出發(fā)必須首先厘清社會保障促進社會公平、落實共建共享和充分調(diào)動各方積極性。D.要提升中國學派的影響力，不僅中國學者要學會在中西方理論島之間穿行，更要搭建起中西方理論溝通的橋梁，促進雙方的交流與合作。19.下列各句中，表達得體的一句是（3分）A.劉老師，您的書我已經(jīng)收到，感謝惠贈，拜讀后受益匪淺，你真是堪稱哲學大家，作品我定當惠存。B.今天是我的兒子與兒媳的大喜之日，作為家父，我代表我們?nèi)覍Ω魑坏墓馀R表示衷心的感謝和熱烈的歡迎。C.拙作《一盞燈的時間》新成，甚覺文辭微淺，瑕疵頗多，冒昧將文稿寄您一份，敬請不吝雅正。D.我在里和小白進行了磋商，相約周日下午一起去看電影《紅海行動》，共同度過一個愉快又充實的周末。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）①。文化興則國運興，文化強則民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒②，猶如一個沒有高尚精神支撐的軀殼，不可能令世界各國產(chǎn)生尊敬和向③。這不在于發(fā)展階段的差異，根有中華民族偉大復興。往之情。中華民族的文化傳統(tǒng)決定了中國的未來絕不是西化，本在于文化DNA的不同。無論是過去、現(xiàn)在還是將來，中國都必然是“中國特色”。21.所謂“演繹推理”，是指從一般性的前提得出特殊性的結(jié)論的推理。演繹推理中最常見的是“三段式”推理，它由兩個前提（即一般性前提也稱大前提與特殊性前提也稱小前提）和一個結(jié)論（特殊性結(jié)論）組成。請參照以下例句，寫出完整的“三段式”推理。（5分）例：貪贓枉法的人是一定會受到懲罰的，和珅一貫貪贓枉法，所以，和珅是一定會受到懲罰的。①知識分子是應該受到尊重的，，所以，。②，，所以，。四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：錢理群教授曾說：“真正的精英應該有獨立自由的創(chuàng)造精神，要有自我的承擔，要有對自己職業(yè)的承擔，要有對國家、民族、社會、人類的承擔?！辈牧隙褐袊鴮W生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。上述材料，引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？請結(jié)合兩則材料內(nèi)容寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題。不要套作，不得抄襲，不少于800字。語文試題參考答案及評分標準一、現(xiàn)代文閱讀（一）1.BA“首要原因”錯，“方言的差異”及“方言基礎上兩地民間曲調(diào)風格的差異”是其成因，但二者并無主次之分；C“南曲的單一來源”說法有誤，它受到了宋人詞調(diào)及民間曲調(diào)的影響；D“脫離了樂器的伴奏”有誤，原文是說南曲不用管弦樂器伴奏。2.B“論述了……異同”說法有誤，文中只是論述了南曲與北曲在唱腔等方面的具體差異，并不涉及相同點。3.C北曲在唱腔方面“一直領先于南曲”與原文不符，原文“約從成化年間開始，戲文在東南幾省陸續(xù)變化出諸多新的腔種來”說明此時南曲在唱腔方面已經(jīng)取得了對北曲的明顯優(yōu)勢。（二）4.C“文中的‘娘’形象非常豐滿，性格復雜，具有多面性”有些言過其實；“旨在展現(xiàn)其武斷的一面”也有誤，寫“娘”常去數(shù)西瓜，催促家人查出原因，旨在展現(xiàn)她對年成的關心，這種關心與期望背后蘊含著她對整個家的負責以及對“我”的愛。5.①知恩圖報。盡管自家缺吃少喝，孩子瘦弱如猴，瘋子仍用一籃雞蛋報送瓜之恩。②舐犢情深。父愛如山，母愛如水。如父親塞饅頭給我、娘對我的期望與關愛、瘋嬸對瘦猴的疼愛等。③寬容善良，有同情心，幫扶弱勢人群。在物質(zhì)匱乏的時代，更是難能可貴。主要體現(xiàn)在“我”的爹娘身上。④自尊與尊人。如爹對瘋嬸偷瓜的寬容，爹娘第二天悄悄送瓜在門口等是維護他人尊嚴，瘋嬸第一次不接受母親送瓜，多是出于自尊⑤舍身救人。主要體現(xiàn)為老邢叔救人殞命的事跡。（每條2分，立足給分，但須言之有理、有據(jù)。答出3條方可得滿分。）6.①情節(jié)再添波瀾，瘋子也知報恩，出人意料之外，但又在情理之中，結(jié)尾以雞蛋報送瓜之恩，與前文瓜主的善行、瘋嬸的病情、家中養(yǎng)雞等內(nèi)容形成照應，使文章結(jié)構(gòu)嚴密。②結(jié)尾處描寫雞蛋上泛起亮光，語含雙關，以景襯情，折射出的是人性的光輝。③結(jié)尾處內(nèi)容拓寬了主題，增添了知恩圖報這一新的主題。同時，深化了主旨，揭示了人間有大愛、好人有好報的主題。（每條2分，立足給分。答出3條且言之有理即可，比如從人物形象等角度分析；若考生將第一條拆分為兩條詳細的表述，亦可得分，如：①結(jié)尾再生波瀾，增添了文章的可讀性。一個瘋子居然也懂得知恩圖報，用雞蛋報送瓜之恩，實在出人意料。②結(jié)尾與前文的多處伏筆形成照應，使得結(jié)構(gòu)圓融完整。如前文寫兩次送瓜、瘋嬸病情時好時壞、瘋嬸養(yǎng)了母雞等，使得結(jié)局又在情理之中。）（三）7.D“已經(jīng)回歸”錯誤，材料二表述為“編修家譜可以使優(yōu)秀的家風和寶貴的家訓重回人們視野、重歸百姓家庭”。8.CEA項于文無據(jù)，原文論述的“落細、落小、落實，注重無言的教導”等講的是建立優(yōu)秀家風的一些做法，不能等同于優(yōu)秀家風的內(nèi)蘊。B項“超越”錯誤，“家庭教育講座或培訓”和“咨詢專業(yè)人士”都屬于專業(yè)的家庭教育知識。D項擴大了范圍，原文表述的是“好的家風”。9.①在家庭教育過程中從細微處入手，注重點滴小事，拒絕好大喜功、拒絕單純的說教。②以編修家譜等根祖文化為載體，也可利用家風系列活動，來借鑒、傳承優(yōu)秀家風和寶貴家訓。③家長要利用多種途徑和方式，不斷學習并優(yōu)化自己在家庭教育方面的科學知識，使家庭教育活動科學化。④吸收傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子來黏合家庭，并將它們?nèi)谌氲絻?yōu)秀家風的建設過程當中。(每答出一點得1分，答出四點得滿分。學生如果從行為主體角度回答“黨和政府相關部門應將倡導、培育家風家訓作為思想道德建設的重要工程”或者“媒體發(fā)揮新聞媒體特別是微博、微信等新媒體傳播力強、受眾面廣的優(yōu)勢，大力宣傳良好家風”等，也可酌情給分)二、古代詩文閱讀（一）10．C11．D12．B文官歸吏部，武官歸兵部。面對袁憲自請解除官職，第一次拒絕他的是高宗，第二次是后主。13.（1）恰逢周弘正要登座講學，弟子們?nèi)嫉烬R了，周弘正就邀請袁憲進入講堂，給他一柄麈尾，讓他闡發(fā)義理。（關鍵詞“會”、“畢”、“延”、“樹義”各一分，句意一分。）（2）袁憲親手寫奏表提出了共十條諫議，都援引古今事例，措辭懇切率直。太子雖然表面上接受，但內(nèi)心并無悔改之意。（關鍵詞“手”、“表”、“凡”、“悛改”各一分，句意一分。）（二）14．BCB項“更旨在表明自己才華卓異”錯誤。C項頷聯(lián)詩人的內(nèi)心感受與王維這句詩中不同。15.①頷聯(lián)寫詩人無意與流水相爭而愿與白云一起悠閑，看似恬淡，實則寫出了詩人原有的滿腔抱負及競爭之心。只因流水緩緩、白云悠悠，并因客觀形勢才暫緩入世之心。②頸聯(lián)融情入景，寫出內(nèi)心的寂寞，眾榮獨瘁的悲涼。③尾聯(lián)更是通過皺眉的神態(tài)將自己對江東戰(zhàn)事的關切、憂慮時局的苦心表現(xiàn)得淋漓盡致。（三）16.（1）曉鏡但愁云鬢改夜吟應覺月光寒（2）舉酒屬客誦明月之詩歌窈窕之章三、語言文字運用17.A①一石激起千層浪：比喻一句話或一個小行動，引起了強烈的反響。使用恰當。②緊鑼密鼓：比喻正式或公開活動前的緊張的輿論準備。也形容準備工作進行得緊張、急促。不合語境。③作繭自縛：比喻作了某事，結(jié)果反而使自己受困。使用正確。④紛至沓來：紛紛到來，連續(xù)不斷的到來。使用恰當。⑤改頭換面：比喻只改形式，不變內(nèi)容。（含貶義）不符合語境，可改為“革故鼎新”。⑥美芹之獻：地位低的人向地位高的人提建議，用以自謙。古人對自己的上書、建議表示自謙，稱"芹獻"或"獻芹"。不符合語境。18.BA項主客倒置，應改為“周恩來同志半個多世紀艱苦奮斗人生歷程，正是新中國孕育、誕生、成長并取得崇高國際威望歷史的生動縮影”。C項成分殘缺，應為“厘清……的發(fā)展理念”。D項語序不當，“中國學者”應位于“不僅”前面。19.CA項惠存：敬詞，意思是請保存。多用于贈人照片、書籍等時所題的上款。使用不當。B項家父：是對人謙稱自己的父親的稱呼。不符合語境。C項雅,敬詞,表示對對方的行為的敬重。正,指正,指教。使用正確。D項磋商：多用于正式場合，表示雙方仔細商量和研究，交換意見。不符合語境。20.①文化是一個國家和民族的靈魂（能答出文化對國家民族的重要性即可）②一個沒有優(yōu)秀文化傳承的國家（注意運用“一個……的國家”的句式③而是社會主義現(xiàn)代化（能答出走具有中國特色的道路等意思即可）（每句兩分，意近酌情給分）21.①知識分子是應該受到尊重的，人民教師都是知識分子，所以，人民教師都是應該受到尊重的。②圣賢是不會有過錯的，我們不是圣賢，所以，我們不可能不犯錯誤。③自然界一切物質(zhì)都是可分的，基本粒子是自然界的物質(zhì)，因此，基本粒子是可分的。演繹推理的基本要求：一是一般性前提和特殊性前提的判斷必須是真實的；二是推理過程必須符合正確的邏輯形式和規(guī)則。演繹推理的正確與否首先取決于大前提的正確與否，如果大前提錯了，結(jié)論自然不會正確。（寫對一句給3分，寫對兩句給滿分。）四、寫作22.這道材料作文引用兩則材料，引導學生思考應該成為什么樣的人才能適應當今時代。錢理群教授的觀點告訴我們應該要有擔當精神；而中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)則表明，身為學生，應該從自身與自身、自身與他人、自身與社會等方面全面培養(yǎng)自己的能力。對自我以及自身發(fā)展的認識，需要有正確的評價、深刻的思考且真誠的態(tài)度，對學生的綜合素養(yǎng)有一定的要求。參考譯文：袁憲，字德章。幼年就聰慧機敏。梁武帝修建學校，其中有一座在袁憲住宅西邊。袁憲經(jīng)常招入諸生，與他們談論，（他發(fā)表的言論）同輩的人都嘆服。大同八年，袁憲十四歲，被朝廷征召為國學正言生。他拜見祭酒到溉，到溉目送他離開，欣賞他的神采。入學一年，袁憲的父親袁君正派門客岑文豪跟袁憲一道去問候周弘正，恰逢周弘正要登座講學，弟子們?nèi)嫉烬R了，周弘正就邀請袁憲進入講堂，給他一柄麈尾，讓他闡發(fā)義理。當時學者滿堂，旁觀者很多，但袁憲面色平靜神態(tài)如常，論辯應對自如。周弘正也發(fā)起多次詰難，始終不能難倒他，于是周弘正告訴岑文豪說：“你回去和袁吳郡商議一下，這小家伙現(xiàn)在就可以充任博士了?！蹦菚r學生門徒參加策試，大多賄賂考官，岑文豪也提出替袁憲準備禮物，袁君正說：“我怎么能用錢為兒子買科第呢？”主管學校的官員對此懷恨在心。等到袁憲策試時，他