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2024屆高考語文復習:文學類文本閱讀記敘性散文專項練習題匯編

閱讀下面的文字,完成下面小題。

百合花

彭燕郊

在我的記憶里有一朵百合花,那是盛開在叢生著荊棘的高原上的。

我記得在我很小的時候,家里的陽臺上有一盆百合花。有一次我在村鎮(zhèn)的街上看到一隊

游行的年青人,他們拿著紅的黃的白的綠的五顏六色的小旗,呼喊著,奮激地行進。我記得,

那行列里面最使我愛慕,最使我向往的是走在前頭的那個吹號手。真的,可以說他是最鎮(zhèn)靜、

最沉著的一個了。人們按照著號音的節(jié)拍行進著,他自己呢,也陶醉在悠揚的號音里,那樣

搖搖擺擺地走著,吹著。

在我幼小的心里,我由衷地愛慕著吹號手,和他那光亮錚錚的喇叭。

于是,我開始細心地灌溉陽臺上的那盆百合花了。每天每夜,總在性急地窺探著,那花

朵是不是已經(jīng)開放——我堅信,百合花開放了,就會像喇叭一樣的。

呀,我是多么高興呵!百合花開放的那一天,我把花采下來,不敢給爸爸知道,也不敢

給媽媽知道,一大早就背起書包上學去了,偷偷地帶著那朵百合花??墒?,總歸給先生看到

了:狂歡的我正在盡情吹著我的小喇叭。我的小伙伴們應(yīng)和著我的號音,“打打底、打打底...

地在操場上進行著,舞著小手呼喚著。那位先生是頂兇的,我記得我挨過他好幾次打手心——

這回,大概也免不了要打手心了。我想。果然不錯,小伙伴們每人五下,我呢,加一倍:十

下。

但,最使我痛心的是我的小小的喇叭的可憐的命運,她是那樣孱弱無助,被撕成了一片

片碎瓣,被用腳在鋪滿粗砂粒的操場上狠心地踐踏著,爛了,破了。

百合花的記憶是憂傷的。

十三歲時,我從家里偷偷地跑出來。為了我的天真的、很模糊的憧憬,我跑了。在遼闊

的海流上飄游了一天兩夜,于是,到達了一個半島上,那是被人家用許許多多贊美謳歌和夸

耀渲染得十分美好的一個“新天地”,人們說那兒有的是智慧,是取之不盡的學問的財富的寶

庫。

我在那兒投考一個藝術(shù)??茖W校,感謝人們的好意,并不因為我的幼小而拒絕我。

受試驗時,好呀,我的眼前真地突出了一片新天地。是百合花呀,那么親切地在畫室的

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幾上,在綠色的布幔的掩映下,向我微笑著?!鳛槿雽W的考試,每個人應(yīng)該畫一張油畫,

畫這朵百合。

很快地,我就開始忘情地揮動我的畫筆了。我畫得那樣快,以致坐在我旁邊的那位正在

細心地描著輪廓的小姐禁不住失聲笑起來。而那個長頭發(fā)的藝術(shù)家,我們的教授,卻氣得耳

朵都紅了,紅得簡直就像紫脹一般??膳潞牵臍鈶嵤浅^了他的喉嚨所能擔負的限度,

他的怒吼的聲音是差不多嘶啞了,好像要吞下我似的嘲罵著我,揶榆著我:

“這像什么百合花呵?你們大家看,這不是百合花,這是喇叭!”

在哄堂大笑里,我萬分羞澀地收拾好我的畫具,走了。

百合花的記憶總是憂郁的。

戰(zhàn)爭來了,有幸地,我參加到一支軍隊里,像一塊投進洪爐的赤鐵,滿感燃燒的喜悅。

更有幸的是,在這隊伍里我遇見了并熟識了許多吹號手——多么令人艷羨的吹號手!出乎我

的意料之外的是,他們都很年幼,都有小而紅潤的雙頰。當他們吹起號來,那雙頰是怎樣像

透熟的蘋果似地鼓起著呵。他們是那么流暢爽利地吹著,就像是從自己的內(nèi)心深處吹出來的,

嘴角總帶著微笑——我也是像他們這么大的年紀呵,那時候,我還只能用百合花來當喇叭吹

呢。

在我工作的那個部門里,同樣有一個小號兵。同樣地,他吹著,笑著,奔跑著。

那天,是下雪天呢。寒冷使人變得懶散,一夜來的雪并沒有減削或增添多少。人們已感

覺不到時間到底運行到哪一刻了,眼睛被逼人的白雪?;枇?,辨識不出光度的深淺,奇怪的

是:在暖暖的軍毯里躺著,享受著一天中最叫人留戀的時光,連自己都覺得有點兒抱歉哪,

卻始終沒有聽見號音——起床的號音。那是從來都不會遲誤的——雖然我們都終于起來了。

部里的小鬼在開早飯時候告訴我們:小號兵病了,吐血,進醫(yī)院休養(yǎng)去了。

后來呢?后來,一連一個禮拜,沒有號,我們聽哨音動作。一個禮拜之后,號兵來了,

不是病愈出院的小號兵,而是一個新來的年紀較大的號兵。

春天來了,在映山紅盛開的高原上,我去憑吊我們小號兵的新墳。小號兵死了,醫(yī)師告

訴我,小號兵因為吹了太多年號,肺部震裂得太厲害了,即使在很有錢的人家,怕也沒有什

么希望的。我想起了小號兵短短的生涯里一連串的苦難,不禁嗚咽了。那是我到我們野戰(zhàn)醫(yī)

院去看他時,他自己詳細地告訴我的:怎樣地,他被雇在地主家里放牛;怎樣地,他從小就

沒有了父母,常常挨人欺侮;怎樣地,他逃到軍隊里來。小號兵是健談的,像他善于吹號一

樣。我曾經(jīng)從他那里聽到多少故事呵可是現(xiàn)在,他就已經(jīng)死了!

在映山紅盛開的高原上,聳著一堆新鮮的黃土,一塊小小的標寫著小號兵姓氏的木板,

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那么寂寞地安放在那兒。是四月哪,松林里的小鳥啼哦著,天空是明凈的,跟小號兵的靈魂

那樣??墒俏遥灰魂嚮孟肟鄲乐路鹂匆娝耘f在用那樣練達灑脫的姿態(tài)吹著他的號角,

那號角的紅綢布仍舊喜悅地在他的胸前飄舞,于是我把號角設(shè)想作百合花,紅綢布的流蘇設(shè)

想作映山紅,打算畫一幅寶圖。畫面:在映山紅盛開的高原上,一朵百合花挺拔地聳立在中

間。

今天,在我的記憶里,百合花是盛開在盛開著映山紅的高原上的。

百合花的記憶,總是憂郁的呵。

一九三九年九月云嶺

(選自《浪子》,有刪改)

1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.我很小的時候被街上游行行列中吹號手吹出的悠揚的號音所吸引;我精心灌溉百合

花也源于對小號手的愛慕。

B.“我”對受到頂兇的先生的體罰并不在意,在意的是被當成喇叭的百合花被撕成了一片

片碎瓣,遭到人們踐踏。

C.文章描寫人們沒有聽到號音,感覺不到時間運行到哪一刻,為后文小號兵的出事埋

下了伏筆。

D.文章多次使用語氣詞“呵”字,飽含著作者的情感,充滿濃郁的抒情氣息,增添了作品

的感染力。

2.請結(jié)合本文,簡要分析作者是如何塑造小號兵的。

3.文章多次出現(xiàn)“百合花的記憶……”,請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析其好處。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

在別墅

李廣田

因為養(yǎng)病,住在鄉(xiāng)下的別里里,同來做伴的,只有母親。

叫作別里,也只是說著好聽罷了,其實也不過是曠野的幾間農(nóng)舍,四圍又繞上了一帶短

垣。這農(nóng)舍,距我們的市鎮(zhèn)尚有十里,舉目四望是綠樹,是田禾,農(nóng)舍附近,就是自家的農(nóng)

田之一部。在農(nóng)田之一角,有自家的一片榆林。

“娘,我將做些什么來自己消遣呢?”時常向母親提出了這樣的問題,像三歲的小孩似

的,覺得什么事也不能做,除非得到了母親的允許或幫助。這時,母親便照例地回答我,說:

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“醫(yī)生再三囑咐,不準你做什么事,你只要曬曬日頭,睡睡覺,就已經(jīng)夠了?!?/p>

說實在的,同母親住在一塊,我還能有什么可做呢。書,是不讓讀的,信,也不許寫。

一切文具,都不在手下,就是偶爾想寫下點什么記號之類也不可得。原先住在鎮(zhèn)上,那里有

許多可以談天的人,無論是那些吸著長煙管的農(nóng)夫或踢也子打球的孩子們,都會給我以欣慰。

然而,怕我受不起那些煩擾,才終于搬到了野外來,雖然自己最怕寂寞,為了養(yǎng)病,也不能

不安于寂寞了。而母親呢,終日只打算著我飲食起居的事,便已操勞不少,老年人只為了兒

子的病而擔憂的心情,我已深深地體諒到了,我不愿意在任何事情上違背母親的意思。

有一天,當吃著晚飯的時候,母來忽然想起來似的,說:“明天是鎮(zhèn)上的市集了,我想

去買些菜來,如能買到一只雞便好,因為昨天鎮(zhèn)上的王家伯母來,說你是應(yīng)當吃雞的,可作

藥物,又可以當飯吃的呢?!闭f著,顯出很得意的樣子,征求我的同意。次日清晨,用過早

點之后,母親便獨自到市集去了?;貋頃r日已晌午,母親很得意地說:“不但買了雞來,還

學了吃雞的方法來呢?!北銖穆榇锓懦鲆恢环蚀蟮墓u來,黑羽毛,金頸項。頂上的冠子

大而且紅,昂了首,抖撒著精神,是一只很可愛的公雞。可惜在腿上還系著只破鞋,像戴著

腳鐐一般,使它不能十分自由,不然我想它怕要逃去了。

“是今天就殺呢,還是等到明天?”母親問。

“不”我搖頭回答,“且養(yǎng)它幾天再說罷。”

母親又接著說,“養(yǎng)它幾天也可以,或者還可以養(yǎng)得更肥些呢。"我聽了這話,覺得頗

不舒服,但也不好說出什么,心想:“這只雞,終于是要為我而死的了?!?/p>

次日清晨,不等母親呼喚,我便起床了,出乎意料的喜歡,因為我聽到了被買來的那只

公雞的早啼。對這只即使將要被殺,也還盡著這司晨的義務(wù)的禽,覺得很可感激,但同時又

覺得很可哀憐,“讓它活下去罷,”就有這樣的心思。當散步歸來時,看見母親撤些谷粒給

那雞吃,那雞也就泰然地啄食,對于那飼養(yǎng)它的人,表示出親昵的樣子。

“聽了雞叫,所以才早起的呢?!?/p>

“真的嗎?那么就留它叫五更好了。”母親這樣回答,仿佛很體諒我的用心。

午飯后,我把這雞帶到榆林間去,因為那里有東西可以啄食,如草葉、草實、野葡萄粒

之類,在荒草里也可以找得青色的小蟲,這更是很好的雞的食餌了。當這雞在那草地上任意

啄食時,我也在幫它尋取,每當捉得一只青蟲或螞蚱之類時,便咕咕咕咕地把雞喚來,并給

它吃。它每是繞在我身旁不去。并時常抬起它那帶著紅冠的頭來向我注視,也在喉間發(fā)出很

輕微的咕咕嗚聲。

這樣的日子,過了三五天,母親不曾提起過殺雞的事,只有時候說,“這雞更肥了,”

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并不再說別的。我呢,也樂得來這樣下去,病雖依然如初,說是吃掉一只雞便可痊愈的事,

誰能相信呢。我每天帶著這只被留下來的公雞到榆林間去,在那里游戲,在那里休息,不但

忘卻了寂寞,且也過了些有趣的日子。仿佛一只雞也就懂得人的心思似的,對自己表示出那

樣的友情:幾乎是不能相離的,它永是跟在我腳后,坐下來,它伏在我的身旁,有時,竟要

飛到我的身上來了,捉到青蟲時,便可在我的手心里啄食,很是可喜。有時,它失迷在那些

榆林的荒草里去了,只要聽到咕咕的呼喚,便搖擺著肥重的身體向我奔來。夜里就宿在屋前

的增中,清晨便把我從夢中喚醒。

是某日的晚間,天空陰得頗濃,好像就要下雨了。用過晚飯之后,母親說:“天很冷,

早些上床去睡罷。”還不等入睡,便聽到窗外灑灑的雨聲了。明晨醒來,已是早飯時候,外

面的雨聲還是不停。對于自己的這樣,懶起,覺得很不高興,好像在后悔著什么,又好像在怨

恨著那雨。仔細想時,原來是我既未聽到母親把我喚醒,又不曾聽到雞聲,為什么今天會沒

有了雞聲呢?覺得很是可疑。當我隨便地洗過手臉之后,看見母親很慌忙地冒著雨從廚房里

走來,兩手上捧著一碗熱氣騰騰的東西放在我的面前,并說:“快點吃罷,雞已煮好了。”

我很久地沉默著,望著那碗上的熱氣向上蒸騰,眼前只是一片模糊。在雨聲中,聽到母

親在一旁用顫抖的聲音說:“怎么還不快吃呢?等會就要涼了。好容易,費了一夜的工夫才

給你煮好,而且還是神煮!”說著,也坐在了一旁沉默著。我們都沉默著,而且沉默了很久。

所謂神煮者,這便是母親所說的,學來的那煮法了。把雞殺死洗凈之后,并不切碎,也

不加些油鹽之類,只放在清水里煮熟,而所用柴薪,又只限于用谷楷七束,在鍋里煮過一夜

之后方取食,據(jù)說,這樣煮法就可以醫(yī)病。

聽了母親的再三督促,覺得很是難忍。最后,母親竟哭著說?!霸窍Mo你治病的,

既這樣,我還有什么希望呢?!闭f著,就不能自己地嗚咽起來。我也只有忍著淚,服從了母

親的命令。

又過了幾日,母親說:“再去買只來吃罷。"我說:“吃過一次,病也不見好,也就不

必再買了。”此后,便不再提起關(guān)于吃雞的事。至于自己的病呢,確也不曾見好,醫(yī)生說還

須繼續(xù)靜養(yǎng),很想早搬回鎮(zhèn)里去住,也不可能,只是依然過著那幽靜的日子,在野道上緩步,

在榆林間徘徊或沉思。

(選自《畫廊集》,有刪改)

4.下列對散文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.作者將鄉(xiāng)下的幾間農(nóng)舍稱為“別墅”,并描述了其周圍的景色,透露出隨遇而安的心境。

B.“像三歲的小孩似的,覺得什么事也不能做,除非得到了母親的允許或幫助”,這表明

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"我'’對母親的嚴厲管束有點抵觸。

C.“我”心想“這只雞,終于是要為我而死的了”,這既是一種無奈和不安,更是悲憫情懷

的自然流露。

D.雞蒸好后,“我”和母親“都沉默著”,“我”沉默是因為一個生命因“我”逝去,母親沉默

是為“我”的病而擔憂。

5.下列對散文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.文章回憶了“我”在鎮(zhèn)上的生活場景,雖然煩擾,卻感到欣慰,與下文“很想早搬回鎮(zhèn)

里去住”形成呼應(yīng)。

B.公雞泰然地“任意”“在我的手心里“啄食,這些描寫生動地描繪出動物與人類的和諧相

處圖景。

C.文章的主題往往有多元性,本文對“神煮”做出了比較詳細的解釋,揭示了文章反對封

建迷信的主題。

D.作者在行文時,不刻意求工,注重真情實感的流露,全文呈現(xiàn)出樸實、自然平淡、

真摯的語言風格。

6.“我”和母親對待公雞的態(tài)度有何不同,為什么?請結(jié)合文本對此加以分析。

7.本文雖然只寫了在鄉(xiāng)下養(yǎng)病的簡單經(jīng)歷,但其過程卻蘊含了作者豐富而深沉的情感。請

結(jié)合文本加以分析。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

沙堆里的城隍

梁衡

西方的神話中都是些離人很遠的女神、酒神、愛神等,哪怕幫人找對象,也是派個天使

躲在暗處遠遠地射上一箭。而在中國的神話里,神總是在人的身旁,如影隨形,朝暮不離,

無時不在護佑著你。

2021年9月,我到陜北采風,聽說靖邊縣正在出土一座城隍廟,便立馬趕到現(xiàn)場。

現(xiàn)在正挖掘的這個堡子名"清平堡”,始建于明成化年間,周長不到兩公里,里面也設(shè)了

個城隍。隨著歷史的變遷,整個堡子漸為風沙所埋,現(xiàn)沙面上已固化為耕地、草坡、灌木林,

間有大樹,城隍爺就埋在下面。

最可看的是北邊的正殿,城隍爺端坐高臺之上,文人而一身戎裝,雙耳垂肩,白臉紅唇,

身威而面慈。他寬袍大袖,右手握拳支膝,左手微張成接物狀,目視前方。廊下的武士則高

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鼻深目,昂然挺身,一看就是個胡人,作猙獰狀以驅(qū)惡鬼。考古人員為防風化正準備以塑料

蒙面處理。我們正趕上將蒙未蒙之時,難得一見的佛光乍現(xiàn)的這一刻。城隍爺和眾文武的紅

袍、黑靴、藍袖口,甚至金腰帶上的云紋都歷歷在目。只是猶裹沙土半遮面,有的剛露出一

個頭,有如埃及的獅身人面像;有的半邊身子鉆出土外,目光炯炯,似剛從古代穿越而來。

中國土地遼闊,各地風俗信仰不同,但城隍無分南北,是一個普遍之神。他最大的特點

就是按轄區(qū)工作,保佑百姓平安。凡神都是人造的,因此習慣上總要拿一個現(xiàn)實的人來做軀

殼,就像寫小說要有個原型。比如關(guān)公被推舉來做財神,秦瓊、尉遲恭被選來做門神。至于

城隍的替身,并無統(tǒng)一規(guī)定,由當?shù)匕傩兆约哼x舉產(chǎn)生。比如杭州曾是南宋都城,它的城隍

就是宋代的民族英雄文天祥,那么,這座長城腳下的明代小城堡,該選誰來任城隍呢?這一

帶史上最出名的人物要數(shù)范仲淹。

北宋與長城外的西夏長年對峙,屢遭敗績,守邊武將已畏敵如虎,皇帝就把文臣范仲淹

派去帶兵。范仲淹保家衛(wèi)國真是赤子忠心,他帶著自己16歲的長子,親自上陣,一夜之間

筑起了一座土城。又大刀闊斧地改革兵役制度,重用本土將領(lǐng),連打了幾個勝仗,終于使邊

防鞏固,人民安居。范仲淹長年在這里風餐露宿,枕戈待旦,有《漁家傲》為證:“濁酒一

杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。''他徹底實踐了自己“先憂后樂'’的思想。

我仔細研讀出土的碑文,它先交代城隍的設(shè)置:“城隍有祠,遍于環(huán)宇,非只大都巨邑

而也。雖一村一井,英不圖像而硬祀之?!肮糯恼渭以缇兔靼?,單純的行政管理不能解

決所有的問題,既要依法治國,也要依德治民??档抡f,有兩種東西,總是讓人敬畏,那就

是頭上的星空和心中的道德。而在古代中國,遍布于城鄉(xiāng)的城隍,就是這種道德普及的最后

一公里。你看那些泥塑人物多么生動,600年仍衣帶如水,神清目明。城隍不只是勸人行善,

還導人審美,亦是一尊美神。

在中國960萬平方公里的土地上,這個周長兩公里的堡子只是小小的一個點,但它是長

城、塞外、沙漠的交集,代表著一種地貌,一種氣候,一段自然生態(tài)的輪回。你只要看看腳

下被深埋著的這一座城、一座廟、一個神,就知道這里曾經(jīng)是怎樣的沙塵肆虐。當?shù)貍鹘y(tǒng)說

書中有一個代表作《刮大風》:“刮得那個大山?jīng)]頂頂,刮得那個小山平又平。千年的大樹

連根拔,萬年的頑石亂翻滾。”40年前我在這一帶工作時,一夜醒來,風刮得沙都推不開門。

可是現(xiàn)在呢?高處一望,綠滿天涯,藍天如鏡。新華社2020年發(fā)文,宣布橫跨長城內(nèi)外的

毛烏素沙漠已經(jīng)消失。這里的治沙人,一代一代數(shù)不清有多少。600年啊,城隍在深深的沙

土下做了好長一個夢,直到有一天考古隊員把他輕輕推醒,他蒙脆中看星漢搖落,旭日東升,

浩浩乎綠海無垠。

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走出開挖現(xiàn)場,我有了一個小小的遺撼。土坑旁堆著一大堆剛挖出來的老樹根,虬曲纏

繞,須亂如麻,根部已有一抱之粗。原來,這城隍廟里與正殿相對著還有一個戲臺,這些樹

就長在戲臺上的沙土里。清理遺址時工人嫌它們礙手礙腳,就統(tǒng)統(tǒng)鋸斷挖去。我扼腕頓足。

古樹也古啊,它們同是我們民族的記憶,更是一段鄉(xiāng)愁!試想,當年這荒僻之地,常年草盛

人稀,鳥飛獸亡,軍民無以為樂,只有逢年過節(jié)時廟里才給城隍爺唱一回戲,胡漢交易,人

神共樂,喧聲滿院。這些老樹也于黃沙中吐出綠葉,撫慰著守邊人苦寂的心。何不留下這些

古樹,把整座廟宇開辟成一個旅游場所,城隍歸座,武士揚眉,綠樹遮陰。讓外來的游人在

土堆上吼一陣信天游,再邀城隍爺同坐,喝一壺馬奶酒,唱一首《出塞曲》,看一出600

年前的地方戲,那該多有味道!

(有刪改)

8.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()

A.“我”“聽說靖邊縣正在出土一座城隍廟,便立馬趕到現(xiàn)場”,表明“我”從未見過出土城

隍廟,心情十分急切。

B.作者寫城隍廟廊下的武士突出他胡人的特點,是為了揭示靖邊縣當?shù)卦?jīng)的邊塞屬

性。

C.作者以范仲淹為例,闡明城隍替身“無統(tǒng)一規(guī)定”,由當?shù)匕傩者x舉產(chǎn)生,被選做城隍

替身的是百姓愛戴的有德之人。

D.看到清理遺址的工人挖掉了古樹,作者扼腕頓足,心生遺憾,主要是因為古樹的存

活有助于當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

9.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.本文結(jié)構(gòu)清晰,“立馬趕到現(xiàn)場”“最可看的是北邊的正殿”“走出開挖現(xiàn)場'’等句子彰顯

出行文思路。

B.文章開頭把西方的神話和中國的神話進行對比,體現(xiàn)了中西方文化的差異,突出了

中國的“神'’的特點。

C.作者善用細節(jié)描寫,文中握拳支膝'“'作猙獰狀”“金腰帶上的云紋”等刻畫使城隍爺和

眾文武的形象鮮明生動。

D.文章多引用,以《漁家傲》表現(xiàn)戍邊的艱苦,以《刮大風》表現(xiàn)“清平堡”曾沙塵肆虐

的環(huán)境特點。

10.假如今天,梁衡的夢想成真了——整座廟宇真的被開辟成一個旅游場所,范仲淹當選了

這里的城隍爺。請聯(lián)系文本分析范仲淹當選城隍爺?shù)睦碛伞?/p>

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11.梁衡在《梁衡理性散文選》自序中說:“散文美有三個層次,第一層是描寫敘述的美……

第二層是意境之美,即要寫出感覺、感情、美感;第三層是哲理之美,即要寫出新的思想。”

請結(jié)合文本,簡要分析本文中意境之美。

閱讀下面作品,完成小題。

驛道行者

走古驛道,最好的方式是脫去鞋襪,光腳而行,讓腳掌在滑亮的鵝卵石上摩擦。唯有如

此,才能使一雙帶著浮塵和嘈雜的腳在遠古時光面前保持謙遜與敬意。腳,本能是走路,而

古驛道,給所有當代的腳提供了教科書式的范本。但沒有多少腳還記得這樣一條垂垂老矣的

路,從歷史縱深處發(fā)端,盤桓于青山綠水間,被來來往往起繭的腳掌打磨成閃光的項鏈,卻

浮咚在當代無數(shù)水泥路、柏油路、高速路、鐵路、輕軌交織的密網(wǎng)中。

正因為這些一條比一條快速的路,讓原本用來行走的腳享受著現(xiàn)代文明過于膨脹的優(yōu)待,

而減少了與地面摩擦的機會,以致人為地消解了腳的物理性,使它變得柔弱、輕浮、乖戾,

甚至面目模糊。得感謝幾位朋友,在一次回鄉(xiāng)時陪我走了一段古驛道,讓我重新找回行走對

于腳的意義。

古驛道隨山勢理學前行,如一條長長的項鏈被誰用力拋出,該拐彎時拐彎,該上坡時上

坡,極少裁彎取直或避重逐輕,顯得率性自然。雙腳踏上路面的鵝卵石和碎石,我看到一片

瑩瑩亮光。那天陽光刺眼,大火球帶著炫耀掛在頭頂,而照射在鵝卵石上的光束卻是那么柔

和,像一面鏡子反照出山光水色與遠去歲月的影子。我探下腰,伸手摩攣著比拳頭大的石塊,

光滑如緞,明潔若眸。與之對視,許是可以看見來自歲月深處的身影和履痕的。

這條名為十二肩嶺的古驛道,據(jù)說建于明嘉靖三十五年(1556),是打通江西與粵東北

梅州的交通命脈。古往今來,這段驛道被來往行人視為畏途,挑夫肩擔重負翻越此山梁,要

換肩十二次,故名“十二肩嶺”。

從明嘉靖年至近代四五百年間,多少販夫走卒、引車賣漿、政客商賈從十二肩嶺古驛道

走過,窮人以腳丈量,富商車馬代步,無數(shù)的腳印和車痕,將一顆顆鵝卵石打磨成了珍珠,

其蜿蜒狀恰似一條盤桓山間的珍珠項鏈。后人從這一顆顆晶瑩的珍珠里,讀出的是前人關(guān)于

行走的血淚史。多少年后,這些鵝卵石并沒有刪除歷史記錄,清晰地照見了行走的腳步和身

影。

我忽然想起曾祖父、祖父也是走過這條十二肩嶺古驛道的。祖父生前多次提起,大概十

九世紀四十年代前后,曾祖父遠在江西定南一個叫細坳打的地方開旅館,生意還過得去。待

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曾祖父的兩個兒子成人后,祖父從老家趕往細坳打開縫紉店,叔公后來也在那兒開起中藥鋪,

而十二肩嶺,是他們從老家到謀生地的必經(jīng)之路。小本生意,聊以養(yǎng)家糊口,坐馬車是不敢

奢望的,全靠雙腳行走。聽祖父說,走三天三夜才能抵達。

有機會,我是要沿這條古驛道走去江西定南細坳母的。曾祖父的旅館、祖父的縫紉店、

叔公的中藥鋪早已般帶右莒,就連具體的位置,也成了無解之謎。這不要緊,終點只是方向

的確立,而我要體味的,是先祖?zhèn)冏哌^的這條三天三夜才能走完的古驛道。

去年春節(jié)回鄉(xiāng)時,我從搬迂至合水水庫之畔的移民村出發(fā),帶著女兒、侄子、侄女回了

一趟村。車停在村前,徒步朝古驛道走去。孩子們興致很高,放開步子,像幾只出籠的家雀。

他們平時幾乎很少走路,上學放學坐車,回到樓下乘電梯,外出當然也以車代步。讓腳回歸

行走,這是所有人的一種本能,會萌生久違的欣喜。就像山雀看見藍天,自會婉轉(zhuǎn)鳴叫兩聲。

尤其是現(xiàn)代人,走路的機會少,能自由地行走何嘗不是一種幸福。我為孩子們感到愧疚,這

當然不是我的錯,也不是時代的錯。在什么都強調(diào)速度的當下,是有必要讓一些步伐慢下來

的,比如孩子,至少使他們懂得行走對于腳的意義,不能讓腳成為一種擺設(shè)和道具。

帶他們行走古驛道,我原以為會遭到異口同聲的拒絕,沒想到一個個都滿口答應(yīng)。后來

我想,他們對古驛道是懷著好奇心的,假若帶他們?nèi)ビ螛穲龌蚵糜味燃俅?,也許毫無感覺。

而古驛道,在他們的生命辭典里是完全陌生的新詞,強烈地刺激了他們的生命體驗。

腳下的鵝卵石,多年無人行走,依然光可照人。大年初一,陽光正好,把孩子們的身影

拉得長長的。他們只是好奇地往前走,甩著小手,或跑,或雀躍,開心得無與倫比,卻渾然

不知曾經(jīng)有多少來來往往的各色人,從這條古驛道上肩挑背扛地走過,包括他們的高祖父、

曾祖父、祖父也留下日卜什的身影。

不知道這些鵝卵石有沒有前世,如果有,是不是曾經(jīng)在驛道上行走的人們。即使時代已

疏遠了古驛道,但他們以另外一種形式留存了下來,在驛道上守望著一種遠去的精神。

我撿拾起一顆驛道上的小鵝卵石,緊緊攥在手里,孩子問:“你要把這石頭帶回家嗎?”

我說:“嗯,你們的高祖父、曾祖父曾經(jīng)在這些石頭上走過,三天三夜才能走到他們謀

生的她方!”

孩子們俯身撫摸著比拳頭大的石塊,在新年的陽光下照見了稚嫩的臉。他們也許不能讀

懂一部漸行漸遠的歷史,也不知道為什么古驛道上的鵝卵石是被時代遺忘的珍珠。但行走,

能讓他們找到走進歷史的最好入口。

我脫了鞋襪,赤著腳,踩在光滑的鵝卵石上,一陣觸電感從趾尖沿著雙腳經(jīng)絡(luò)通向周身。

那一刻,我看到山巒、溪流、草木、飛鳥有了重重疊疊的影子,風乍起,影子們邁開腳,紛

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紛沓沓地走在古驛道上。我側(cè)了側(cè)身,為那些趕路的靈魂讓開路。

(取材于陳柳金同名散文)

12.下列對文中加點詞語的解說,不走碰的一項是()

A.卻埋厚在當代無數(shù)水泥路湮沒:清除,化為烏有

B.古驛道隨山勢透遒前行逶迤:蜿蜒曲折

C.叔公的中藥鋪早已煙消云散煙消云散:形容事物消失不見

D.祖父也留下風生仆仆的身影風塵仆仆:形容旅途奔波,辛苦勞累

13.下列對文章的理解,不氐砸的一項是()

A.可以“光腳而行’'的古驛道,如今已經(jīng)湮沒在當代無數(shù)的道路之中了。

B.作者認為現(xiàn)代文明中,腳與地面的摩擦變少了,因而消解了腳的物理性。

C.文章是從形態(tài)、色澤、命名緣由、作者感受等多方面來描寫古驛道的。

D.“我”帶孩子們行走古驛道,只是想告誡他們要珍惜當下幸福的生活。

14.請賞析文中畫線的語句。

他們也許不能讀懂一部漸行漸遠的歷史,也不知道為什么古驛道上的鵝卵石是被時代遺

忘的珍珠。

15.請結(jié)合文章內(nèi)容,分析題目“驛道行者”的內(nèi)涵。

閱讀下文,完成下面小題。

遠去的鄉(xiāng)村

“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。"你們只聽見辛棄疾先生在宋朝這樣說。我可是踏

著蛙歌一路走過來的。我童年的搖籃,少說也被幾百萬只青蛙搖動過。我媽說:“一到夏天,

外婆就不搖你了,遠遠近近的青蛙們都賣力地晃悠你,它們的搖籃歌,比你外婆唱的還好聽

哩,聽著聽著,你咧起嘴傻笑著,就睡著了。

小時候剛學會走路,在泥上的田域上摔了多少跤?我趴在地上,哭著,等大人來扶,卻

看見一些蟲兒排著隊趕來參觀我,還有的趁熱研究我掉在地上的眼淚的化學成分。我撲哧一

笑,被他們逗樂了。我有那么好玩,值得他們研究嗎?于是我靜靜地趴在地上研究他們。當

我爬起來時,我已經(jīng)有了我最初始的昆蟲學。摔跤,原來是我和土地舉行的見面禮:你必須

恭敬地貼緊地面,才能接受土地最好的生命啟蒙?,F(xiàn)在,在鋼筋水泥澆鑄的日子里,你掉一

跤試試,你跌得再慘,你把身子趴得再低,也決然看不見任何可愛的生靈,唯一的收獲是疼

和骨折。

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菜地里的蔥一行一行的,排列得很整齊很好看。到了夜晚,它們就把月光排列成一行一

行;到了早晨,它們就把露珠排列成一行一行:到了冬天,它們就把雪排列成一行一行。那

些愛寫田園詩的秀才們看見了,就學著蔥的做法,把文字排列成一行一行。后來,我那種地

的父親看見書上一行一行的字,問我:”這寫的是什么?為啥不連在一起寫呢?多浪費紙

???"我說:“這是詩,詩就是一行一行的。"我父親說:“原來,你們在紙上學我種蔥哩,

一行一行的?!?/p>

你聽過豆莢炸裂的聲音嗎?我多次聽過,那是世上最飽滿、最幸福、最美好的炸裂聲。

所以,我從來不放什么鞭炮和禮花,那真有點兒虛張聲勢,一串劇烈爆響之后,除了丟下一

地碎紙屑,更無絲毫詩意。那么我怎么慶祝我覺得只得我慶祝的時刻呢?我的秘訣是,來到

一個向陽的山坡,安靜地面對一片為著靈魂的豐盈和喜悅而緘默著天真嘴唇的大豆啦、綠豆

啦、小豆啦,蜿豆啦、紅豆啦,聽它們那被太陽的一句笑話逗得突然炸響的“懈喈啪啪"的

笑聲,那狂喜的、幸福的炸裂!美好的靈感,炸得滿地都是。詩,還用得著你去苦思冥想嗎?

面朝土地,謙恭地低下頭來,拾進籃子里的,全是好詩。

即使你在田野里追趕一只老鼠,也能到達一首詩的附近——離老鼠洞不遠,是被野草掩

護的蝴蝴的琴房,正在演奏《詩經(jīng)》里的某個曲調(diào)。

縱著走過來,橫著走過去,我不識字的父親,拔一身稻花麥香,在阡陌上走了幾十年,

我以為他只是在琢磨農(nóng)事,當他頭也不回地走遠,他的田畝和更廣袤的田畝,被房地產(chǎn)商一

夜間全部收購,種植了茂密的鋼筋水泥,然后無限期地轉(zhuǎn)租給再也不分泌露水、不生長蛙歌,

僅僅隸屬于機械和水泥的荒蕪永恒——這時,我才突然明白:我不識字的父親,他縱著走過

來,橫著走過去,他一生都回熱地走在一首詩里,他一直在挽救那首注定要失傳的田園詩。

屋梁上那對燕子是我的第一任教學老師、音樂老師和常識老師。我忘不了它們,我至今

懷念它們。它們一遍遍教我識數(shù):1234567;它們一遍遍教我識譜:1234567;它們一遍遍告

訴我,一星期是七天:1234567。

16.根據(jù)文中內(nèi)容,請仿照下面劃線的短語,完成填空。

鄉(xiāng)村的詩意在哪里?讓我來輕輕告訴你:

她在童年的蛙聲中,她在燕子的呢喃中,她在稻田的清香里:

她在______中,她在______中,她在______里。

17.作者講述小時候在田域間摔倒的往事的用意是什么?

18.第三段中反復出現(xiàn)的“一行一行”,有哪些含意和作用?

19.結(jié)合語境,品味文中加點詞語的內(nèi)涵。

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20.文章以“遠去的鄉(xiāng)村“為題,蘊含了作者哪些思想感情?

閱讀下面的文字,完成下面小題。

喜鵲在枝頭

魏麗饒

①寒冬臘月走在北京的山路上,一顆野果,帶我進入一個鳥的世界。

這次來北京出差的目的地,是市郊的一家壁紙廠。原本客戶安排車子到地鐵站接,我執(zhí)

意自己前往。下車后才發(fā)現(xiàn),這是一個頗為偏僻的地方。放眼空蕩蕩的山間公路,數(shù)百米之

內(nèi)無人無車,只有刺眼的陽光灑在路面上。道路兩旁是山,山后面還是山。按照導航提示,

還有約兩公里的路程,我原地小跳了一陣讓身子暖起來,趁熱趕路。

空氣很冷,山間靜幽幽的,只有行李箱在路面上滑出悶聲悶氣的隆隆響。突然不知從哪

飛來一只黑白相間的喜鵲,它落在我前面不遠處,輕巧地跳躍著往前走,時不時回頭看我一

下,喳喳叫兩聲。②“花喜鵲,喳喳喳,知道你娘在哪嗒?!边@是小時候村子里流行的歌謠.

我不知是在心里想著還是已經(jīng)念出了聲兒,喜鵲跳得更歡了。有這樣一個可愛的伙伴,我一

時忘記了疲憊和寒冷。

③這是一只極有分寸的可愛生靈,它不緊不慢,始終和我隔著一段距離,但又保持互動。

我下意識地放慢腳步,讓行李箱的動靜盡可能輕緩,生怕把它嚇走。但喜鵲似乎并不領(lǐng)情,

轉(zhuǎn)過身別著小腦袋不解地看我一眼,然后扯開翅膾倏地飛走了。我心頭頓時一陣失落?;赝?/p>

來路,不知不覺間,已經(jīng)將下車的站臺落在了另一座山頭。

,,喳,喳喳,喳,喳喳喳”一連串喜鵲叫聲從不遠處的樹林里傳來,像是在空寂的山

林里點燃一掛炮仗。這叫聲不依不饒,我停,它也停,我走,它又起。剎那間,一道黑影從

我眼前劃過,又一只喜鵲落在三五步開外的柏油公路上,也是黑白相間,但我不確定它是不

是剛才的那只。這次它動作輕靈且友善,很快我便明白了它的心思,是想帶我去一個地方。

在那里,矗立著一棵我所見過的最大的柿子樹。枝頭幾乎不見樹葉,沉甸甸的果實將樹

枝壓得很低。深冬時節(jié),柿子已經(jīng)熟透,在陽光下像一只只點亮的紅燈籠,明媚,生動。這

里是鳥雀的天堂,有喜鵲,白頭料,還有一些鳥兒我叫不上名。它們的歌聲此起彼伏,交織

一片。

那巨花熹鶻丕再理我,而量全神貫注于枝頭的一期紅柿子上。.—宜的動作不慌不歸,很有

章法。先是站在旁邊的樹枝上觀察一陣兒,挑個滿意處,一口啄進去,又啄一口。連啄四五

下,再把喙埋進果肉深處,美美地吸食一通。然后抽身出來跳到另一根枝上,瞅準柿子的另

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外一面,如法炮制。漸漸地,它便有些忘我了,腦袋已經(jīng)順著柿子轉(zhuǎn)了半個圈兒,仍不肯松

口。直到整顆果子吃得只剩下小半個殼兒,它才像打完一場勝仗似的,酣暢地歇口氣兒,果

斷轉(zhuǎn)移了降地。如覺觀察幾次,我才明自鳥雀何時一期野果的良苦用心。它們之所以今兩頭

A青,區(qū)巴面夾攻,畏為了讓差步隹被蒙食的過程史保技士衡,區(qū)上掉落。嘴,多么聰明的

小家伙!

“姑娘,您這是干什么呢?”

“看鳥?!被卦挼耐瑫r,我不舍地收回視線。一位戴針織厚帽子的老人,從更深的樹林里

走出來。從他臂上戴著的袖章得知,他是這片山里的防火員。

老人很和善,也健談。他大概早看出了我的心思,便從樹上的柿子說開去。原來,這片

山上有很多柿子樹,每年結(jié)了果子幾乎無人采摘,就任由其自然生長、掉落。即便是沿公路

邊的樹,有人來打柿子的時候,也會特地在枝頭留下一部分。

“為啥?”“留給鳥兒們過冬?!?/p>

說這話的時候,老人的眼神慈祥而溫柔。我的心為之一動,進而聯(lián)想到一樹枇杷。

我以前工作的地方,在上??灯铰飞系囊淮崩涎蠓績?nèi)??邕M黑色鐵柵欄門,院角有一棵

不小的枇杷樹。每年五、六月份,一串串鵝黃的枇杷果攀墻而出,令人垂涎。眼看著果子日

漸成熟,院主人卻從不急于采摘,而是悠然地坐在二樓的陽臺上,靜看鳥兒們你來我往爭相

分食。原來,這才是一顆果子在大自然中,自得其所的方式。

人類的友善,讓鳥兒亦通人意。剛下車我便得到一只喜鵲的陪伴和熱情,該是一種幸運,

也許它正將我引向一帆風順,心下對這次出差的任務(wù)也充滿了信心。

老人伸手摘下一顆柿子遞給我:“姑娘,嘗嘗?”

我遲疑了一下,有點不好意思。

④“嘗一個。不然您咋知道鳥兒們吃的是什么滋味兒!”

從柿子樹上落下來的陽光,斑斑駁駁照在老人的臉上,他笑得那么爽朗。在那張熱情的

笑臉里,我恍然感受到了鳥兒的心情。

(選自《人民日報》副刊2022年2月26日)

21.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.臘月出差北京,走在去壁紙廠的路上,看著這“兩旁是山,山后面還是山”,感到十

分單調(diào),情緒低落。

B.這片大山到處都是柿子樹,長滿野柿子,幾乎無人采摘,成為鳥雀的天堂。這也是

果子在大自然中自得其所的方式。

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C.作者回憶以前在上海康平路一棟老房子主人不采摘成熟的枇杷果,與老人介紹有人

打公路旁的柿子也要留一部分,都體現(xiàn)了人類的善意。

D.我一下車就得到喜鵲的陪伴和熱情,是喜鵲對人類善意的回報,也給我這次出差完

成任務(wù)帶來了信心。

22.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()

A.句子①作為開頭,具有懸念意味,引導讀者思考“野果”與"鳥的世界''的聯(lián)系。

B.句子②引用兒歌,表現(xiàn)了喜鵲帶來了美好溫馨的記憶,暗示了本文的情感傾向。

C.句子③寫出了喜鵲的分寸感,表現(xiàn)了喜鵲對我的戒備心理。

D.句子④老人希望我通過吃柿子來體驗鳥兒的心情,讓我感受到了人與自然和諧共生

的美好。

23.“喜鵲在枝頭”這一標題十分精彩,富有表現(xiàn)力。請加以梳理概括。

24.學習小組認為畫波浪線的段落寫得饒有趣味,準備寫一則文學短評。請寫出你的短評思

路。

閱讀下面作品,完成下面小題。

他從樹上走來

在導航指引下,車開進了舊廠房的鐵皮大門。門后是一方不大的院子,種著幾棵枝繁葉

茂的大樹。院子盡頭有一棟矮樓,和那幾棵樹一樣,都上了年紀。

“大哥大嫂來啦?!?五爸拉開車門,和我打招呼,“小藝,好久不見。

五爸咧著嘴笑,年近50歲,竟有些靦腆,這激起我腦海中關(guān)于五爸最早的記憶。

5歲前,一個青年來我家吃晚餐,父母讓我喊他"五爸那時五爸留著一頭長髯發(fā)。我

頭一次見到長頭發(fā)的男人,興奮地爬上爬下,五爸也不惱,時不時摸摸我的頭。父母似乎有

數(shù)不清的問題問他——后來我們每一次見面都是如此——五爸邊吃邊答,略顯拘謹,每回答

一個問題就順腆地笑一下。我對五爸最初的印象極好。

不過,從始至終,我關(guān)于五爸的記憶都是號與。碎片上又大多畫著一個叉。

小學時,我開始聽懂大人們言辭內(nèi)的情緒和言辭外的評判,明白了在我眼中溫柔而有個

性的五爸,其實是他們口中的叛逆青年——美院畢業(yè)后,他竟然辭掉體制內(nèi)的工作去做職業(yè)

畫家;一個人在畫家村闖蕩,窮得吃不上飯,還放話將來要給幾個兄弟一人買一棟別墅;偶

爾一張畫賣出好價,當晚請客便花掉一半……

那時,五爸每次回家必然爆發(fā)爭吵。對父親來說,藝術(shù)只是生活的調(diào)劑,絕不能當飯吃。

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我和五爸唯一一次長時間的接觸,是某個暑假,他在文化宮教娃娃畫素描,我跟著學了

一段時間。

但這并不意味著五爸沒對我產(chǎn)生影響。濃墨重彩地出場,即便上臺次數(shù)有限,照樣令人

難忘。五爸之于我,就是這樣。

五爸做的第一件驚天動地的事是騎行川藏線。我那時不過10歲,但五爸從老家出發(fā)時

的形象一直刻在我的腦海里。他推著一輛嶄新的自行車,站在路邊和家人依次告別。2005

年,騎車進藏還不是洗滌都市人心靈的行為,五爸的決定被看作是不折不扣的發(fā)瘋。

父親已經(jīng)做好他回不來的準備了。

可五爸不僅回來了,還沿途完成了一次藝術(shù)創(chuàng)作。我驕傲地把這件事說給同學聽。從那

時起,五爸便成為我心中最獨特的人,與世俗脫鉤,自由、隨性。在遙遠的北京和西藏,他

是知名藝術(shù)家,日夜待在畫室,盯著畫板,思考著如何把頭腦中的幻想潑到畫卷上。

再后來,五爸開了微信公眾號,我興沖沖點開閱讀,卻懊惱地發(fā)現(xiàn)看不懂。但這并不妨

礙我向別人炫耀:長發(fā)飄飄、胡子拉硅、抽象畫作、玄妙文字——牛吧?他是我五爸!

改變發(fā)生在最近。

我從公司裸辭,借錢買設(shè)備,成了一名獨立攝影師。母親因此和我大吵過幾次,每回都

提到五蛋,說我要變成他那樣離經(jīng)叛道的人了。

時隔十幾年,我站在了五爸當初的處境上,孤立無援。

裸辭后不久,我們一家因事去了川北某個小城,正好五爸在那里有個工作室。五爸邀請

我們一家去看看。我興奮不已。

工作室在廠房的頂樓,室內(nèi)到處是畫,墻上掛滿,地上堆滿。除了畫就是顏料,以及兩

個大型藝術(shù)裝置。一個形似卷軸,中間牽著的畫布上呈現(xiàn)著五爸這些年做的事:畫畫、騎行、

寫作、行為藝術(shù)……屋子里還有一棵樹,在根部和枝丫上用中英文分別寫著同一句話:我決

定搬到一棵樹上去寫詩。

我完全被五爸的作品吸引,一個一個仔細看,父母卻立馬注意到墻角支著一頂小帳篷。

“平時睡在這里?沒有別的住處?”

,,口因,,

心O

即便已經(jīng)頭發(fā)花白,五爸回答兄嫂時的語氣還是和以前一樣號色。

接著,五爸細致地介紹每一張畫,甚至讓我們湊近去看筆觸、撫摸立體的顏料。這么多

年了,聊到自己的作品五爸還是難掩激動,語速變快,音量提高,雙手揮舞,眼里噴光。

而我神奇地發(fā)現(xiàn),我能看懂五爸的畫了。不僅自己能看懂,我還引導父母欣賞,甚至鼓

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勵他們調(diào)動想象去理解作品的意境。父母還是看不太懂,但整個觀賞過程在一種愉悅的氣氛

中進行。

只有看,沒有評判,這已經(jīng)很好。

此刻,五爸才露出真正的笑容。

五爸突然轉(zhuǎn)頭問我:”小藝現(xiàn)在在做什么?”

“啊,我就拍拍照,寫寫東西。“我答道,心里莫名緊張。

“嗯,我看了你拍的照片?!蔽灏志o盯著我,“這兩年,有點兒那個港了。還有文章,

也越寫越好了。”

原來他一直在看我的作品。我受寵若驚。

五爸轉(zhuǎn)頭對父親說:“大哥,我們家真的有點兒文化基因。”

父親,,哼,,了一聲,聽不出號■特。倒是母親,聽見五爸奪我,臉上綻出大大的笑容。

我連忙擺手:“不不不,我比不上五爸,你是藝術(shù)家,我是小打小鬧?!?/p>

這樣說,一是我真心認為自己還差得遠,二是我習慣性地和五爸劃清界限。

從五爸那兒離開后,父親一言不發(fā)。母親搖搖頭,說:“好心酸哦。''

“我沒覺得五爸心酸。'‘我忍不住反駁。

“哦,你很理解他?”母親斜眼看我。

我不再說話,再說戰(zhàn)火就會燒到我身上。

我沒說出來的話是:

第二天,五爸鎖了工作室的大門,再次背上行囊,南下大理,'‘準備去那兒搞兩年創(chuàng)作

沒過幾天,他在朋友圈發(fā)了一張自己的照片,在洱海邊一棵形狀奇怪的樹旁,身后天高水遠,

湖泊湛藍。

五爸寫道:“他從樹上走來。”

(取材于“蠻像個小孩”的同名文章)

25.下列對文中加點詞語的解說,不氐頓的一項是()

A.從始至終,我關(guān)于五爸的記憶都是碎片碎片:零星的片段

B.五爸回答兄嫂時的語氣還是和以前一樣局促局促:拘謹,拘束

C.這兩年,有點兒那個意心了意思:意義,含義

D.父親“哼”了一聲,聽不出情緒情緒:心情,心境

26.下列對文章的理解與賞析,不無城的一項是()

A.每次見面,父母都似乎有數(shù)不清的問題問五爸,說明他們既關(guān)心五爸,又不了解他。

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B.大人們口中的“叛逆”青年五爸,在生活中卻是一個有魄力、有夢想、愛交友的人。

C.五爸問我在做什么的時候,我心里感到莫名緊張,是因為他竟然一直在看我的作品。

D.作者在文中插敘了大量的回憶,既豐富了五爸的人物形象,又使文章敘事富于變化。

27.根據(jù)上下文,在原文橫線處補寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求:語意連貫,表達明確,不超過30

個字。

28.隨著經(jīng)歷、認識變化,"我”對五爸的情感發(fā)生了怎樣的變化?請結(jié)合全文作簡要說明。

29.本文題目“他從樹上走來”意蘊豐富,綜觀全文,你如何理解其中的寓意?以此為題有怎

樣的表達效果?

閱讀下面的文字,完成下面小題。

三幅畫

宗璞

①戊辰龍年前夕,往榮寶齋去取裱的字畫。在手提包里翻了一遍,不見取物字據(jù)。其實

原字據(jù)已莫名其妙地不知去向,代替的是張掛失條,而連這掛失條也不見了。

②業(yè)務(wù)員見我懊惱的樣子,說,拿走罷,找著以后寄回來就行了。

③我們高興地捧了字畫回家。一共五幅,兩幅字三幅畫,一幅幅打開看時,甚生感慨。

現(xiàn)只說這三幅畫。三幅畫均出自汪曾祺的手筆。

④老實說,在1986年以前,我從不知汪曾祺擅長丹青,可見是何等的孤陋寡聞。原只

知他不只寫戲,還能演戲,不只寫小說散文還善舊詩,是個多面手。40年代初,西南聯(lián)大同

學上演《家》。因為長兄鐘遼扮演覺新,我去看過戲。有兩個場面印象最深。一是高老太爺

過世后,高家長輩要瑞玨出城生產(chǎn),覺新在站了一排的長輩面前的惶恐樣兒。哥哥穿一件煙

色長衫,據(jù)說很瀟灑。我只為覺新傷心,以后常常想起那傷心。一是鳴鳳鬼魂下場后,老更

夫在昏暗的舞臺中間,敲響了鑼,鑼聲和報著更次的喑啞聲音回蕩在劇場里,現(xiàn)在眼前還有

那老更夫的模樣,耳邊還有那聲音,澀澀的,很苦。

⑤老更夫是汪曾祺扮演的。

⑥時光一晃過了40年。80年代初,《鐘山》編輯部要舉辦太湖筆會,從蘇州乘船到無

錫去。萬頃碧波,洗去了塵俗煩惱,大家都有些忘乎所以。汪兄忽然遞過半張撕破的香煙盒

紙,上寫著一首詩:“壯游誰似馮宗璞,打傘遮陽過太湖。卻看碧波千萬頃,北歸流人枕邊

書。'‘我曾要回贈一首,且有在船諸文友相助,亂了一番,終未得出究竟。而汪兄這首游戲

之作,隔了5年仍清晰地留在我的記憶中。

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⑦1986年春,偶往楊周翰先生家,見壁懸畫圖,上棲一只松鼠,靈動不俗。得知乃汪

兄大作時,不勝驚異。又有一幅極秀的字,署名上官碧,又不知這是沈從文先生筆名。楊先

生則為我的無知而驚異,笑說:“你怎么什么都不知道?”

⑧實在是的,我常處于懵懂狀態(tài),這似乎是一種習慣。不過一經(jīng)明白,便有行動,雖然

還是拖了許久。初夏時,我修書往蒲黃榆索畫,以為一年半載后可得一張。

⑨不想一周內(nèi)便來了一幅斗方。兩只小雞,毛茸茸的歪著頭看一串紫紅色的果子,很可

愛。果子似乎很酸,所以小雞在琢磨罷。

⑩這畫我喜歡,但不滿意,懷疑汪兄存有哄小孩心理,立即表態(tài):不行不行,還要還要!

?第二幅畫也很快來了。這是一幅真正的贈給同行的畫,紅花怒放,不襯墨葉,緊靠葉

下有字云:“人間存一角,聊放側(cè)枝花。臨風亦自得,不共赤城霞。“畫中花葉與詩都在一側(cè),

留有大片空白,空白上有煙灰留下的一個小洞。曾囑裱工保留此洞,答稱沒有這樣的技術(shù)。

整個畫面在臨風自得的恬淡中,卻有一種活潑的熱烈氣氛。父親看不見畫,聽我念詩后,大

為贅賞,說用王國維標準來說,這詩便是不隔。何謂不隔?物與我渾然一體也。

?區(qū)時我已滿意,天下太平,不再生事。不料秋末冬初時,汪兄又寄來第三幅畫。這是

一幅水仙花,長長的挺秀的葉子,頂上幾瓣素白的花,葉用藍而不用綠,花就紙色不另涂白。

只覺一股清靈之氣,自紙上透出。一行小字:為紀念陳微萊而作,寄與宗璞。

?}巴玩之際,不覺欷皮欠。謝謝你,汪曾祺!

?徵萊乃我摯友,和汪兄也相識。50年代最后一年,澈萊與我一同下放在涿鹿縣。當

時汪兄在張家口一帶,境況比我們苦得多了。一次開什么會,大家穿著臃腫的大棉襖在塞上

相見。我仍是懵懵懂懂,見了不認識的人當認識,見了認識的人當不認識。

?徵萊常糾正我,指點我這人那人都是誰;看我見了汪兄發(fā)愣,苦笑道,汪曾祺你也不

認識!

?徵萊于1971年元月在寒冷的井中直落九泉之下,迄今不明緣由。我曾為她寫了一篇

《水仙辭》的小文?,F(xiàn)在誰也不記得她了,連我都記不準那恐怖的日子,汪兄卻記得水仙花

的譬喻,為她畫一幅畫,而且說來年水仙花發(fā),還要寫一幅。

(g從前常有性情中人的說法,現(xiàn)在久不見這詞了。我常說的“沒有真性情,寫不出好文

章''的大白話,也久不說了。性情中人一定寫文章,而寫出好文章的,必有真性情。

?王曾祺的戲與詩,文與畫,都隱著一段真性情。

?三幅畫放到1987年才送去裱,到1988年春節(jié)才取回。在家里翻手提包,那掛失條竟

赫然在焉。我只能笑自己的糊涂。

第19頁共42頁

(有刪改)

30.下列對這篇散文思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.文章回憶了摯友汪曾祺三次贈畫的始末及其逸事,風格淡然,筆法簡潔,多用細節(jié)

描寫和白描手法。

B.“小雞思果圖”仿佛一個涉世不深的人在品味人間的酸甜苦辣,觀察和思考著社會與

人生,汪曾祺借這一可笑的形象,批評宗璞單純幼稚。

C.“紅花墨葉圖”恬淡、活潑、熱烈,既是汪曾祺豁達、真誠特性的自然流露,也有對

宗璞性情的體察,更有對友人和美好生活的祝愿和期許。

D.作者寫道,“寫出好文章的,必有真性情”,這里的“真性情”,既包含著真實、真誠、

真摯,更有對至美人性、人情的贊美和追求。

31.有人用“結(jié)構(gòu)為文,渾然天成”來評價《三幅畫》,請簡要分析文章的思路。

32.有人認為,文章所寫內(nèi)容并不限于三幅畫,但以“三幅畫”為題,遠勝“汪曾祺其人”“我

與汪曾祺”等標題,這是為什么?請結(jié)合文章內(nèi)容加以探究。

閱讀下文,完成小題。

鄉(xiāng)間往事

安慶

①我站在老橋上,這是一座很少有人再走的橋了。沒有人行走的橋是孤獨的,我忽然想

起,對于村莊,我是一個浪子,在異鄉(xiāng),也是孤獨的。

②每次回到村莊,我都要來這座橋上走走。橋墩已經(jīng)風化,橋墩的縫隙里拱出雜亂的野

草和細黃的小樹,樹枝上掛著蒼黃的草梗,偶爾看見一只野鼠從橋墩的縫隙里鉆出來,野鼠

的耳朵像灰色的樹葉。橋板裂了不小的縫,從裂縫里可以看見橋下的流水,這座橋只是還存

在著,沒有拆掉而已。

③這是一條老河,河變得荒涼、荒蠻,河灘里種上了莊稼,一發(fā)大水莊稼泡在水里。我

站在橋上時,水還汪洋著,只是洪水下去,路可以走了。河邊形成了大片的沼澤,沼澤里豎

著高高低低的野蒿和莊稼的莖稈,一棵被淹的玉米棵上,站著一只黑色小鳥,鳥在沼澤里有

些迷惘。

④對于一座老橋,是要感恩的,在沒有那座新橋之前,到外邊去都要經(jīng)過這座老橋。如

果用放大鏡辨認橋上的腳印會層層疊疊難以計數(shù),很多很多的人都是走過橋的,忘記橋,意

味著對時光的背叛。我得承認,我第一次去火車站坐火車,到外邊的世界去,走的就是這座

第20頁共42頁

橋。

⑤那時候我還是少年,走過橋時看見橋下的流水里映出一個躊躇的身影。我們附近的那

個小車站早已經(jīng)停用,我站在橋上,朝車站的方向遙望,我是在那里坐過很多次火車的,我

的心也是從那個小站上開始變野。我還記得那個小小的候車室,候車室里售票的窗口。我就

是這樣飛來飛去,成為村莊和故鄉(xiāng)的一個浪子。

⑥其實,坐火車最多的是我母親,母親坐火車到一個城市去,去那個城市里我的一個姨

母家,在姨母家住三兩天。每次回來,母親身上的包裹里,帶回來的都是表哥、表姐穿過的

衣裳,也有新的秋衣、秋褲,我的三個表姐都在針織廠上班,母親每次去姨家,表姐們都會

把攢下的秋衣、秋褲送給母親。后來,母親從那個城市給我?guī)Щ貋淼模€有小表姐送我的雜

志和書。有一年,母親扛回來一臺座鐘,放在我們家的條幾上,哥哥到了找對象的年齡,我

們家不斷地在增添東西。

⑦我記得幾次午夜過橋

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