高三語文開學(xué)模擬考試試題卷

2010屆四川省綿陽南山中學(xué)高三上學(xué)期開學(xué)考試語文試題命題人：丁瑩審題人：趙中舉考生注意：1.本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分，共150分，考試時間120分鐘.學(xué)校學(xué)校班級姓名考號3.請將第I卷第II卷各題答案填在答題卡上.4.第II卷用藍(lán)黑鋼筆或圓珠筆答題.第I卷（選擇題，共30）本卷共10小題，每小題3分、共30分。在每小題給的四個選項中，只有一個符合題目要求。一、（12分，每小題3分）1.下列詞語中加點的字，每對的讀音都不相同的一組是（）A.齟齬/含英咀華疏浚/怙惡不悛降解/降龍伏虎B.溯源/橫槊賦詩猝然/薈萃精華門檻/衣衫襤褸C.商榷/穩(wěn)操勝券蠱惑/余勇可賈黜免/咄咄逼人D.躋身/濟濟一堂眷念/含蓄雋永禪讓/殫精竭慮2.下列詞語中沒有錯別字的一組是（）A.愧疚

化裝品要言不煩額首稱慶B.坐陣倒胃口

炙手可熱按捺不住C.水分金剛鉆

始作俑者立桿見影D.撮合

板著臉

破涕為笑察言觀色3.下列各句中畫線的成語的使用,正確的一項是（）A.他是主犯，如果與從犯判一樣的刑，那就罰不當(dāng)罪了。B.小沈陽不孚眾望，他和師傅趙本山在2009年春節(jié)晚會上合演了小品《不差錢》，獲得今年“我最喜愛的春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目評選”語言類一等獎。C．對手在戰(zhàn)略上的調(diào)整使該公司必須做出選擇：要么聯(lián)手業(yè)內(nèi)巨頭，強勢逼宮，使對手就范；要么急流勇退，套現(xiàn)獲利，回歸軟件市場。D．廣交會為企業(yè)提供了內(nèi)外貿(mào)對接的契機，但這種對接不可能一揮而就，絕大多數(shù)出口企業(yè)由于不熟悉國內(nèi)市場，即使有意內(nèi)銷也無從著手。４.下列各句中沒有語病的一句是（）A．只有學(xué)生意識到名著的文字之美、情節(jié)之美，在閱讀中獲得獨特的審美體驗，去思考名著里的人物和故事背后的東西，名著才能發(fā)揮出名著的作用。B．“錦”是一種絲織品，在古代，由于珍貴的原材料、繁瑣的生產(chǎn)工藝，使得織品數(shù)量有限，是達(dá)官貴人才能享用到的時尚奢侈品。C．為改善醫(yī)療資源配置不平衡的狀態(tài)，未來3年里，不僅國家將修路以方便農(nóng)民外出就醫(yī)，同時還將修建兩千個縣級醫(yī)院。D．參加研制神州七號飛船的全體科技工作者，在相關(guān)部門的大力支持下，在全國人民的熱切關(guān)注中，經(jīng)過不懈努力，神舟七號飛船終于成功發(fā)射。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5~7題?！胺鸸狻?，你也看得見！賴比星或許大自然中再沒有這樣一種光象更令人感到神奇的了：站在較高的突出地勢或乘坐飛機在云霧上飛行，背對陽光，前方是云霧，讓自己（或飛機）的身影投射到云霧上，頓時可見一個環(huán)繞在自己（或飛機）身影周圍如彩虹般絢麗的光盤，這就是寶光。稱之為“寶光”，是因為其光環(huán)色彩與寶石受光照射所產(chǎn)生的光環(huán)一樣絢麗明亮。由于光環(huán)中的“幻影”形狀像佛影，人們認(rèn)為是佛祖顯靈，或是自己修煉境界達(dá)到極至感動神靈的標(biāo)志，所以民間又把寶光稱作“佛光”。世界各地都有寶光現(xiàn)象，與西方人不同，中國人認(rèn)為遇到寶光是千載難逢的喜事，把寶光圓圓的光環(huán)和絢麗的色彩視為吉祥如意和好運的象征。中國的寶光以峨眉山的影響最為深遠(yuǎn)，因此中國氣象學(xué)界將這種光學(xué)現(xiàn)象命名為“峨眉寶光”。其實寶光并非千載難逢，其呈現(xiàn)所需的客觀條件只有兩個：光照和云霧。而能看見寶光，還要調(diào)整我們所處的位置，讓“太陽——人——云霧”三者位于一條直線上，以便于把自己的身影投射到云霧上。寶光不過是一種與彩虹很相似的大氣光學(xué)現(xiàn)象，都是圓形的彩色光象，彩虹圓弧較大，可橫跨數(shù)公里，但寶光圓環(huán)較小。它們形成的客觀因素很相似，都需要光照和云。所不同的是，彩虹為云中落下的雨滴（直徑多為1～2毫米）對入射的太陽光線產(chǎn)生折射、反射等光學(xué)作用后形成的；寶光則是云中的云滴（云團中蘊含的小水滴，直徑只是雨滴的千分之一）對太陽光線產(chǎn)生衍射、反射等光學(xué)作用形成的。寶光的呈現(xiàn)遵循“衍射——反射”成像原理。具體涉及緊靠著的兩個云滴層，前一個云滴層對入射陽光產(chǎn)生分光作用，分出彩色光，后一個云滴層則對這些彩色光產(chǎn)生反射作用。這后一個云滴層的作用就像電影銀幕一樣，將照射到它上面的彩色光向太陽一側(cè)散開或匯聚。由于云滴為正圓球形，經(jīng)衍射——反射作用后，同一光色就分布在相向大小的圓環(huán)空間上，最終匯聚到觀者眼里，觀者于是見到了寶光環(huán)。寶光不但在白天產(chǎn)生，在有月亮的夜間也可形成，甚至在普通的人工照明燈下都可以形成，只需滿足“光源——人——云霧”三者位于一條直線上這個條件就可以了。地理學(xué)家楊逸疇先生在一次考察中遇到濃霧，他打開手電時竟看見寶光就在他同伴的前方呈現(xiàn)！讓人們感到驚奇的是，為什么我們只能看到自己的寶光環(huán)，卻看不到站在身邊其他人的寶光環(huán)呢？這是因為形成在云霧上的無數(shù)個寶光環(huán)的光線是以錐體的形狀匯聚到空間的不同點的，這使得在符合條件現(xiàn)場的每一個人都有機會欣賞到環(huán)繞著自己投影的寶光環(huán)。當(dāng)人的眼睛已經(jīng)接收到了匯聚到他眼睛的光線，就不能再接受那些已經(jīng)匯聚到別人眼睛的光線。寶光的這種“排他性”更增加了它的神秘感，使人們愈發(fā)把它與佛教中的“緣分”聯(lián)系到一起。敦煌莫高窟的碑文中，記載有高僧樂傅在敦煌莫高山上“忽見金光”狀似佛祖。后來，樂傅四處宣揚化緣，并經(jīng)過其他人千余年斷斷續(xù)續(xù)的挖鑿，終于成就了舉世聞名的文化藝術(shù)瑰寶莫高窟。（選自2009年2月《中國國家地理》，有刪改）5．根據(jù)文意，下列對于“佛光”“寶光”的解說，不正確的一項是A．佛光即寶光，只是一種與彩虹很相似的大氣光學(xué)現(xiàn)象。B．寶光的呈現(xiàn)遵循“衍射——反射”成像原理。C．寶光是云中的雨滴對太陽光線產(chǎn)生衍射、反射等光學(xué)作用形成的。D．寶光不但在白天產(chǎn)生，在有月亮的夜間也可形成，甚至在普通的人工照明燈下都可以形成。6．下列理解符合原文意思的一項是A．人們通常以為需要許多因素或條件的湊巧才能看到寶光，其實看到寶光的條件只有兩個：光照和云霧。B．因為峨眉山的佛光影響最為深遠(yuǎn)，所以中國佛學(xué)界將這種寶光命名為“峨眉寶光”。C．寶光具有“排他性”，人們只能看見自己的寶光環(huán)而看不見別人的寶光環(huán)，每個人都有可能在符合條件的情況下看到屬于自己的寶光。D．地理學(xué)家楊逸疇先生在一次考察中，打開手電時竟看到自己的寶光出現(xiàn)在他的同伴前方。7．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是A．中國人把寶光的出現(xiàn)視為好運降臨的象征，因此許多游人都希望在游覽峨眉山的過程中看到寶光，以期給自己帶來好運。B．高僧樂傅所見的“金光”，就是人們所說的“佛光”，即寶光；“佛祖”實為樂傅背對陽光時其身影在光環(huán)中形成的影子，即所謂“幻影”。C．寶光的出現(xiàn)并不局限于峨眉山，黃山云海壯觀、陽光充足，也為寶光的出現(xiàn)提供了充分條件，華山、廬山等風(fēng)景名勝也應(yīng)能見到寶光。D．從高僧樂傅建成舉世聞名的文化藝術(shù)瑰寶莫高窟起，寶光就與佛教結(jié)下了不解之緣，寶光現(xiàn)象還蘊藏著深厚的文化內(nèi)涵。三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成8~10題。金圣嘆先生傳清·廖燕先生金姓，采名，若采字，吳縣諸生也。為人倜儻高奇，俯視一切。好飲酒，善衡文評書，議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時有以講學(xué)聞?wù)撸壬m起而排之①，于所居貫華堂設(shè)高座，召徒講經(jīng)，經(jīng)名《圣自覺三昧》，稿本自攜自閱，秘不示人。每升座開講，聲音宏亮，顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁，與夫釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻之所記載，無不供其齒頰，縱橫顛倒，一以貫之，毫無剩義。座下緇白四眾，頂禮膜拜，嘆未曾有，先生則撫掌自豪，雖向時講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。生平與王斫山交最善。斫山固俠者流，一日以千金與先生，曰：“君以此權(quán)子母②，母后仍歸我，子則為君助燈火，可乎？”先生應(yīng)諾，甫越月，已揮霍殆盡，乃語斫山曰：“此物在君家，適增守財奴名，吾已為君遣之矣?！表缴揭恍χ弥?。鼎革后③，絕意仕進，更名人瑞，字圣嘆，除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中，讀書著述為務(wù)。或問“圣嘆”二字何義？先生曰：“《論語》有兩‘喟然嘆曰’，在顏淵為嘆圣，在與點為圣嘆④。予其為點之流亞歟！”所評《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》，以次序定為“六才子書”，俱別出手眼。尤喜講《易》，“乾”、“坤”兩卦，多至十萬馀言。其馀評論尚多，茲行世者，獨《西廂》、《水滸》、《唐詩》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評》諸刻本。傳先生解杜詩時，自言有人從夢中語云：“諸詩皆可說，惟不可說《古詩十九首》?！毕壬煲詾榻?。后因醉縱談《青青河畔草》一章，未幾，遂罹慘禍。臨刑嘆曰：“砍頭最是苦事，不意于無意中得之?！毕壬鷼{，效先生所評書，如長洲毛序始、徐而庵，武進吳見思、許庶庵為最著，至今學(xué)者稱焉。曲江廖燕曰：予讀先生所評諸書，領(lǐng)異標(biāo)新，迥出意表，覺千百年來，至此始開生面。嗚呼！何其賢哉！雖罹慘禍，而非其罪，君子傷之。而說者謂文章妙秘，即天地妙秘，一旦發(fā)泄無馀，不無犯鬼神所忌，則先生之禍，其亦有以致之歟！然畫龍點睛，金針隨度⑤，使天下后學(xué)，悉悟作文用筆墨法者，先生力也，又烏可少乎哉！其禍雖冤屈一時，而功實開拓萬世，顧不偉耶！予過吳門，訪先生故居，而莫知其處，因為詩吊之，并傳其略如此云?！咀⑨尅竣倥牛号g。②權(quán)子母：古謂國家鑄錢，以重幣為母，輕幣為子，權(quán)衡其輕重鑄之，以利通行。(參看《國語?周語下》)后世遂稱借貸生息為“權(quán)子母”，“子”為利息，“母”為本金。③鼎革：指明清易代。④“《論語》”三句：兩“喟然嘆曰”，一見于《論語?子罕》，顏淵感嘆孔子偉大，育人有方，是“嘆圣”；一見于《論語?先進》，孔子贊嘆諸弟子獨曾點志向與自己一致，是“圣嘆”。⑤金針：比喻作詩文秘法。元好問《論詩》其三：“鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人。”后以教人作詩文方法為“金針度人”。度，授與。⑥顧：豈，難道。8．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A．稿本自攜自閱，秘不示人示：給……看。B．茲行世者，獨《西廂》……茲：現(xiàn)在C．生平與王斫山交最善善：友好，親善。D．吾已為君遣之矣遣：派遣。9．以下各組句子中，全都表明金圣嘆為人倜儻高奇，俯視一切的一組是①時有以講學(xué)聞?wù)撸壬m起而排之②稿本自攜自閱，秘不示人③聲音宏亮，顧盼偉然④議論皆發(fā)前人所未發(fā)⑤座下緇白四眾，頂禮膜拜，嘆未曾有⑥甫越月，已揮霍殆盡A．①②⑤B．③④⑥C．②③④D．④⑤⑥10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的—項是A．金圣嘆為人灑脫而不受世俗禮法拘束，高傲奇特，傲視一切。他非常善于評論書籍文章，對書籍文章的評論都是以前的人沒有說過的。B．金圣嘆所作的評論并不都是有獨到的眼光的。他的著述多到十萬多字，但是只有《西廂》、《水滸》、《唐詩》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評》幾種是有價值的。C．王斫山拿一千兩銀子給金圣嘆，可剛過一個月，那些錢就被他揮霍一空了。王斫山竟沒當(dāng)回事。足見王斫山為人俠義，也可看出金圣嘆為人灑脫。D．先生死后，仿效先生風(fēng)格評論著作最出名的人有毛宗崗、徐增，江蘇武進縣的吳見思、許庶庵等人，受到人們的稱贊，說明金圣嘆的影響極大。第II卷（非選擇題，共120分）說明：1.答卷前將密封線內(nèi)的項目填寫清楚。2.用鋼筆或圓珠筆將答案直接寫在試卷上。四、（23分）11．把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）雖向時講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。（3分）（2）除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中，讀書著述為務(wù)。（3分）（3）雖罹慘禍，而非其罪，君子傷之。（4分）⒓閱讀下面這首清詞，然后回答問題。（8分）dyr281菩薩蠻·塞上秋望dyr281（清）馮云驤龍沙落日山銜水，登臺悵望寒云里。獵騎返城西，秋風(fēng)大將旗。飛蓬迷鳥路，白雁哀鳴去。絕塞易黃昏，孤城早閉門。⑴詞的上闋通過哪些意象呼應(yīng)了詞題“塞上秋望”？這些意象的描寫有何作用？（4分）答：⑵一般說來，詞的下闋?wèi)?yīng)抒發(fā)情感，可文中卻看不到直抒胸臆的句子，請結(jié)合文本，簡要分析下闋抒發(fā)了怎樣的思想感情。（4分）答：13．補寫出下列名篇各句的空缺部分。（5分）（兩題任選一題）（1）古者富貴而名摩滅，不可勝記,。蓋西伯拘而演《周易》；，屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，；，《兵法》修列；不韋遷蜀世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，。（2）信而見疑，，能無怨乎？屈平之作《離騷》，。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。，。其志潔，故其稱物芳；其行廉，。五、（22分）閱讀下面的文字，完成14~17題麥子何俊鋒①我的腦海不止一次地浮現(xiàn)出麥子的模樣，盡管是坐在鋼筋與水泥構(gòu)筑、籃玻璃與鋁合金鑲嵌的現(xiàn)代氣息濃厚的辦公室里。當(dāng)然，辦公室沒有布谷鳥催收催種的鳴叫，我筆下方格列陣的稿紙也長不出思想的麥子。于是，我就做夢，夢見我跟在母親身后樂顛樂顛拾撿麥穗的童年。所有這些都只能在瞬間完成。辦公室的人和煩俗的事務(wù)像麥子一樣，一茬茬地等著我收我種，容不下我太多的懷想。②然而，我還是想家，想象自己是農(nóng)田里的一株麥穗，植根于鄉(xiāng)土的沃野，經(jīng)歷漫長冬季的涅磐，用我的成熟和豐腴繪就一幅壯烈的圖騰，倒伏在農(nóng)人的懷里，芳香在歲月的流痕里，沸騰在鄉(xiāng)村的月月年年。③麥子，這枝燦爛而實在的花朵，開在千萬里田疇之上，開在世代農(nóng)業(yè)的中心。它是農(nóng)人心中揮之不去的圣潔的崇拜，和水稻、大豆、玉米一起，構(gòu)成了亙古至今的農(nóng)業(yè)文明。饑餓年代，麥子是我心中最美好的想往；溫飽時期，麥子是家人臉上的驕傲；小康盛世，麥子是我心中永遠(yuǎn)的牽掛。父親與麥子的顏色是我生命的原色，我是一株粘著故鄉(xiāng)泥土長在城市的麥子，綿綿的根系永遠(yuǎn)扎在故鄉(xiāng)的心里。④麥子，原本是一粒草籽，經(jīng)過神農(nóng)始祖的精心打磨，浸潤了無盡的陽光、空氣和水分，成為世間溫暖無比的糧倉。麥子流入人間饑餓的口袋，變成滿腹沉甸甸的能量。這些能量又最終回到土地，抽出滿地金黃燦爛的麥浪，數(shù)千年舒展著農(nóng)人的目光。⑤麥子淺褐色的皮膚，是千百年來土地的顏色，是一種內(nèi)聚斂收的顏色，雖不金黃高貴，但絕不慘淡平庸；它中間深深的溝紋，是千萬條大河流淌的印痕，是無數(shù)張木犁犁出簡潔的線條，是從神農(nóng)氏開始的東方農(nóng)人脊梁的縮影；麥子飽滿的肌腹，裝載著血汗和歲月所留駐的能量，源源不斷地向世人輸入養(yǎng)分和熱愛。⑥你橢圓的，長吊式的造型，多像伏在炎熱的土地上光臂勞作的農(nóng)人，有時風(fēng)雨不調(diào)，顯得不夠圓滿，但你從不萎縮。你沒有擁有高度，卻占據(jù)了深沉；你沒有張揚的個性，卻有積綻的深刻。平凡是你的外表，深邃是你的內(nèi)心。默默地生長在民間，雖沒有理想主義的花朵，卻有現(xiàn)實主義的麥穗，一如樸實無華的農(nóng)人，好似他們磨難和意志并行的精神，信念和實實在在的思想。⑦你長在歷史和時間的土地上，長在農(nóng)人的心里，飽含著堅韌、向上、不屈的民族精神。面對時間的衰老，你直直走進現(xiàn)代人亮亮的碗中，打磨著現(xiàn)代人時時冒出的浮躁。⑧我朝麥子走去，一直走進麥子的深處，與麥子對視，一如看見我年邁的父親，一個地地道道的農(nóng)民只懂得麥子，可以吃飽肚子和讓人活著。父親的雙手滿是老繭，粗糙得無法看清掌紋。經(jīng)父親撫摸過的麥粒，卻是那么新鮮動人。我走進父親，我說不清，父親彎腰時，是以怎樣一種姿勢，面對蒼茫的麥子。⑨入夏，呼叫的布谷又一次催促麥桿爬上五月的高度，農(nóng)人的一滴汗水，壓彎了所有成熟的莊稼，成群結(jié)隊的麥子，又一次占領(lǐng)了我的田原，而我的牽掛和鄉(xiāng)思，被一種無法比擬的心潮，沖擊到收割的前線。每到這個季節(jié)里，我都會聽到父親手中霍霍磨響的鐮刀，而我年邁的母親，此刻就像盼望久別的孩子，為充滿希望的麥粒，準(zhǔn)備燈火，清點糧倉。我不知道，在麥子喪失生命的成熟里，是陽光的惡毒還是恩典。我明白，沉甸甸的季節(jié)，被鐮刀割倒，不過是麥子生命的又一次遞進。⑩當(dāng)一條形體高大的秦川牛，在六月的麥茬地上拉動木犁，身后的農(nóng)事，又卷土重來。（選自2009年《中華散文》）14．作者在⑥⑦自然段把第三人稱“麥子”變?yōu)榈诙朔Q“你”，這樣寫有什么好處？（4分）答：15．請簡要分析劃線句子在文中的含意。（4分）①辦公室沒有布谷鳥催收催種的鳴叫，我筆下方格列陣的稿紙也長不出思想的麥子。答：②你直直走進現(xiàn)代人亮亮的碗中，打磨著現(xiàn)代人時時冒出的浮躁。答：16．本文充滿深情地贊美麥子，麥子有哪些方面值得贊美？請分條概括。（8分）答：17．結(jié)合全文，請簡要分析本文的寫作主旨。（6分）答：六、（15分）18．根據(jù)下面的內(nèi)容，給“山寨文化”下一個定義（不超過80個字，標(biāo)點不占格）。（5分）2008年是中國山寨年，山寨廣受追捧。先是山寨手機粉墨登場，繼而山寨電腦、山寨服裝、山寨春晚、山寨電影、山寨大學(xué)等形形色色的山寨之風(fēng)在全國刮起。山寨一詞原代表那些占山為王的地盤，有著不被官方管轄的意味。如今，這個詞被用于那些數(shù)碼產(chǎn)品的生產(chǎn)模式上。它是一種由民間發(fā)起的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象。其主要特點表現(xiàn)為模仿化、快速化、平民化，涉及手機、數(shù)碼產(chǎn)品等不同領(lǐng)域?！吧秸蔽幕钌畲蛏狭藙?chuàng)新、惡搞和非主流的烙印?！吧秸币辉~已經(jīng)從經(jīng)濟行為逐漸演變?yōu)橐环N社會文化現(xiàn)象。8019.根據(jù)下面一段文字，概括出“3G手機”的主要特點。(不超過15個字)(4分)3G是英文3rdGaneration的縮寫，指第三代移動通信技術(shù)。相對第一代模擬制式手機(1G)和第二代GSM、TDMA等數(shù)字手機(2G)，第三代手機優(yōu)于前兩代手機的具體表現(xiàn)就是手機聯(lián)網(wǎng)的速率?，F(xiàn)在移動GPRS一般最快也就是10kb／s,聯(lián)通的CDMAlx也只有30kb／s左右，而3G時代可以讓你的手機有如家庭寬帶一樣的網(wǎng)速。比如WCDMA的理論最小值是384kb／s，靜止?fàn)顟B(tài)可達(dá)2Mkb／s。速率提上去了，3G手機就能夠處理圖像、音樂、視頻流等多種媒體形式，提供包括網(wǎng)頁瀏覽、電話會議、電子商務(wù)等多種信息服務(wù)。其標(biāo)志性功能就是支持視頻電話。目前，日本移動通訊巨人NTTDoCoMo已開通全球第一個3G服務(wù)，我國也已向中國移動、中國電信和中國聯(lián)通發(fā)放3張3G牌照，亞洲成為全球3G發(fā)展最快的地區(qū)。答：20.仔細(xì)觀察下面這枚“國家節(jié)水標(biāo)志”圖標(biāo)，請簡要介紹圖標(biāo)內(nèi)容，說出圖標(biāo)寓意。（6分）圖標(biāo)內(nèi)容：圖標(biāo)寓意：七、（60分）21.作文（二選一）一、閱讀下面材料。按要求作文。有一只螞蟻爬墻，六次失敗了，可是它還是沿原路往上爬。一人說：“多可敬的一只小螞蟻?！钡诙苏f：“多么蠢的螞蟻?！钡谌苏f：“多么可悲的小螞蟻?！蹦阍趺凑J(rèn)為，請根據(jù)材料寫一篇文章。要求：不少于800字，除詩歌以外文體不限。二、閱讀下面的文字，按要求作文。有“過盡千帆皆不是，余暉脈脈水悠悠”是等待；“有約不來過半夜，閑敲棋子落燈花”是等待；“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”是等待：沙漠玫瑰在等待著生命的甘霖；夜來香在等待著夜幕的降臨；海倫·凱勒在等待著三天的光明；靜靜的地壇在等待著輪椅上的史鐵生……等待是生命的一種常態(tài)，請以“等待”為題目，寫一篇不少于800字的文章。密封密封線內(nèi)不能答題學(xué)校班級姓名考號學(xué)校班級姓名考號語文第Ⅱ卷（共120分）題號三四五六總分得分四、（23分）得分評卷人11．把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）雖向時講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。（3分）（2）除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中，讀書著述為務(wù)。（3分）（3）雖罹慘禍，而非其罪，君子傷之。（4分）12．閱讀下面這首清詞，然后回答問題。（8分）（1）詞的上闋通過哪些意象呼應(yīng)了詞題“塞上秋望”？這些意象的描寫有何作用？（4分）答：（2）一般說來，詞的下闋?wèi)?yīng)抒發(fā)情感，可文中卻看不到直抒胸臆的句子，請結(jié)合文本，簡要分析下闋抒發(fā)了怎樣的思想感情。（4分）答：13．補寫出下列名篇各句的空缺部分。（5分）(1)(2)五、（22分）得分評卷人閱讀下面的文字，完成14~17題14．作者在⑥⑦自然段把第三人稱“麥子”變?yōu)榈诙朔Q“你”，這樣寫有什么好處？（4分）答：15．請簡要分析劃線句子在文中的含意。（4分）①辦公室沒有布谷鳥催收催種的鳴叫，我筆下方格列陣的稿紙也長不出思想的麥子。答：②你直直走進現(xiàn)代人亮亮的碗中，打磨著現(xiàn)代人時時冒出的浮躁。答：16．本文充滿深情地贊美麥子，麥子有哪些方面值得贊美？請分條概括。（8分）答：17．結(jié)合全文，請簡要分析本文的寫作主旨。（6分）答：六、（15分）得分評卷人18．根據(jù)下面的內(nèi)容，給“山寨文化”下一個定義（不超過80個字，標(biāo)點不占格）。（5分）8019.根據(jù)下面一段文字，概括出“3G手機”的主要特點。(不超過15個字)(4分)20.仔細(xì)觀察下面這枚“國家節(jié)水標(biāo)志”圖標(biāo)，請簡要介紹圖標(biāo)內(nèi)容，說出圖標(biāo)寓意。（6分）圖標(biāo)內(nèi)容：圖標(biāo)寓意：六、（60分）得分評卷人800四川省綿陽南山中學(xué)2010屆高三上學(xué)期開學(xué)考試語文試題參考答案⒈B⒉B⒊C(A.罰不當(dāng)罪:處罰與罪行不相稱，多指處罰過重。B.不孚眾望:不能使大家信服，未符合大家的期望。C.急流勇退:在急流中勇敢地立即退卻。比喻做官的人在得意時為了避禍而及時引退。D.一揮而就：形容才思敏捷，一動筆就寫成。)⒋B5.C（是云中的“云滴”對太陽光線產(chǎn)生衍射、反射）

6.C（A.“光照和云霧”只是呈現(xiàn)寶光所需要的客觀條件，還需要滿足“光源——人——云霧”“峨眉寶光”的是“中國氣象學(xué)界”。D.楊逸疇看見的是他同樣的寶光，而非自己的寶光，因為他自己不再手電筒的光照中）

7.D（莫高窟不是他一個人建成的）⒏答案：D.打發(fā)掉。⒐答案：B.②說非常珍視自己的評書稿本；⑤說聽課的人對他的崇拜。⒑C

原文說“議論皆發(fā)前人所未發(fā)”；原文說“尤喜講《易》……多至十萬馀言”；原文說“茲行世者，獨《西廂》、《水滸》、《唐詩》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評》諸刻本。”而不是說只有這幾種有價值。

⒒⑴即使以前講學(xué)的人聽說了皺眉長嘆，（他）也不予考慮。（考查點：“雖”“向時”“攢眉浩嘆”“顧”）

⑵我大概是曾點這一類的人吧?。疾辄c：“其”“為”“流亞”，考查常用實詞虛詞含義及根據(jù)詞語結(jié)構(gòu)和上下文推斷詞語含義的能力。）

⑶雖然遭遇悲慘的災(zāi)禍，卻并不是因為他犯了罪，有德行的人都為他悲傷。（考查點：“雖”“罹”“傷”，翻譯語句不通順扣一分）附翻譯：先生姓金，名采，字若采，吳縣生員，為人灑脫而不受世俗禮法拘束，高傲奇特，傲視一切。善于評論書籍文章，對書籍文章的評論都是以前的人沒有說過的。當(dāng)時有憑講授學(xué)問而聞名的人，先生總是站出來批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位，招收學(xué)生講授經(jīng)書。他所講授的經(jīng)書名叫《圣自覺三昧》，講稿總是自己帶著自己看，從不公開給別人看。每次到講堂開設(shè)講座，環(huán)顧四周的樣子神采卓異，所有一切經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁，與夫釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)容，沒有不被他評論的。議論縱橫捭闔，自始至終都講得極其透徹。座位下面聽講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點，感嘆說從沒有聽過這樣的見解。先生就拍著巴掌自我贊許，即使以前講學(xué)的人聽說了，皺眉嘆息，他也不予考慮。先生向來和王斫山交情最深，王斫山本來也是俠義的人，一天他拿一千兩銀子給先生，說：“先生拿這些錢去借貸生息，以后本金歸還我，利息就給你補貼生活，行嗎？”先生爽快地答應(yīng)了，可是剛剛過一個月，那些錢已經(jīng)被他揮霍一空了。于是就對斫山說：“這些東西在先生家，只是增加您守財奴的名聲罷了，我已經(jīng)替您打發(fā)掉了之?！蓖蹴缴叫α诵]當(dāng)回事。明清易代后，先生斷絕了做官進取的念頭，改名叫人瑞，字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外，只是獨自端坐貫華堂中，把讀書著述作為追求。有人問“圣嘆二字是什么意義？先生說“《論語》有兩次‘喟然嘆曰’顏淵感嘆孔子，孔子贊嘆弟子曾點，我大概是曾點一類的人吧！”先生所評論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》等書，根據(jù)次序編定為“六才子書”，都是有獨到的眼光的。尤其愛好講《易》，對“乾”、“坤”兩卦的評述，多到十萬多字。其它的評論還有很多，如今流傳社會上的著作，只有《西廂》、《水滸》、《唐詩》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評》幾種刊刻版本。傳說先生在解讀杜甫的詩時，他自己說有人在他的夢中傳話說：“各種詩都可以評論，只是不能評論《古詩十九首》。”先生于是把這個夢作為戒律。后來因為醉酒不受拘束地談《青青河畔草》一章，不久，就遭遇悲慘的災(zāi)禍。面對行刑時感嘆道：“砍頭是最痛苦的事，沒想到我在無意中竟受到了這種痛苦?！毕壬篮?，仿效先生風(fēng)格評論著作的人，算長洲毛宗崗、徐增，江蘇武進縣的吳見思、許庶庵等人最出名，到現(xiàn)在求學(xué)的人還稱贊他們。曲江廖燕說：我讀先生所評的各種書，標(biāo)新立異，見解卓越，超乎常人所想，我感覺千百年來，到他這里才開拓出極有生氣的一面。唉！多么優(yōu)秀?。‰m然遭遇悲慘的災(zāi)禍，卻并不是因為他犯了罪，有德行的人都為他悲傷。然而評價他的人說文章奧妙的秘訣，就是天地奧妙的秘訣，如果闡明得太透徹，不可避免會觸犯鬼神的忌諱，這樣看來先生的災(zāi)禍，大概也有一些致禍的原因啊！但是先生畫龍點睛的評論，教人寫作詩文的方法，使普天下后來求學(xué)的人，完全領(lǐng)悟?qū)懳恼虏季謽?gòu)思的方法，這是先生的功勞啊，這功勞又怎么會小呢！他的災(zāi)禍雖然冤屈一時，但是他的功勞確實為以后千年萬代開拓了局面，難道不卓異嗎！我路過吳門，去拜訪先生的故居，然而沒有人知道他的住處，于是我就寫詩來憑吊先生，并寫下象這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。⒓⑴詞的上闕中呼應(yīng)詞題的意象：“龍沙、落日、山、水、寒云、獵騎、大將旗”等（1分）；通過這些意象的描寫，作者著意渲染了奇異壯麗、雄渾蒼涼的宏闊境界（1分）?？坍嬃诉呹P(guān)特有的生活情調(diào)。（1分）

⑵下闕“飛蓬”一句，借斷根干枯后隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)的蓬草，暗喻戍邊將士行孤苦無依的漂泊感：“迷鳥路”“白雁哀鳴”既寫景，也烘托了將士們歸家無期的內(nèi)心痛：“絕塞”“孤城”一聯(lián)則通過與世隔絕的邊塞黃昏、閉門孤城，暗示了戍邊將士們孤獨寂寞的思?xì)w愁緒。（能結(jié)合具體文本，答出以上任意兩點可得4分）⒔⑴唯倜儻非常之人稱焉。仲尼厄而作《春秋》;厥有國語;孫子臏腳,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。⑵忠而被謗，蓋自怨生也。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。故死而不容。⒕（4分）①采用擬人的手法，便于抒情；②更加深入地表達(dá)了作者對麥子深厚的感情。（每點2分。）⒖（4分）默默無聞地奉獻精神；平凡、樸實無華卻內(nèi)心深邃；堅韌向上，頑強不屈；生命力頑強。（每點1分。）⒗（4分）①城市生活與自然隔絕，這樣的生活讓“我”寫不出有思想內(nèi)涵的文字。②麥子依然在現(xiàn)代生活里，時時用堅韌、向上、不屈的精神來驅(qū)除靈魂中的浮躁。（每句2分，意思對即可。）⒘（6分）一是贊美了以父親為代表的勤勞的農(nóng)民，二是贊美了偉大的民族精神，三是對故鄉(xiāng)及親人的懷念與牽掛。（每點2分）⒙參考答案：“山寨文化”是由民間IT力量發(fā)起的一種以仿造性、快速化、平民化為特點，通過小作坊起步，快速模仿成名品牌的一種產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象。⒚聯(lián)網(wǎng)速率快，實現(xiàn)功能多。（4分，每點2分，“實現(xiàn)功能多”如寫“支持視頻電話”給1分。）⒛“國家節(jié)水標(biāo)志”由水滴、人手和地球變形而成。（1分）綠色的圓形（標(biāo)志中圓形背景實際為綠色）代表地球，象征節(jié)約用水是保護地球生態(tài)的重要措施。（2分）標(biāo)志留白部分像一只手托起一滴水，手是拼音字母JS的變形，寓意節(jié)水，表示節(jié)水需要公眾參與，人人動手；手又像一條蜿蜒的河流，象征滴水匯成江河。（2分）范文：一、爬墻“幼稚”的童年是一串串腳印，腳印越深就越不容易被時光的風(fēng)摧毀，它會一直保留著！我這位膽小如螞蟻的女生，竟在7歲的時候翻過兩米多高的墻，這塊腳印，理所當(dāng)然是最深的了。這快腳是這樣慢慢踩出來的。那是一個夜黑風(fēng)高的夜晚，我被一聲巨響驚醒。醒后，我把分貝調(diào)到最高處，然后開始大聲呼喚爸爸媽媽，當(dāng)口水干沽后，我才意識到爸爸媽媽出門了。這時我的臉突然變得鐵青，那些鬼啊、怪啊立刻如泉水班從腦子里涌現(xiàn)出來。我以最快的速度跑到門前，咦？怎么開不了?。刻彀?，不會把，我被鎖了起來。我只好悻悻的回到床上，可怎么也睡不著，一個翻墻的念頭悄悄的出現(xiàn)......我猶豫另外好久，憑我那些三腳貓的功夫怎么可能做得到呢？我畢竟是女生啊，我又沒有特異功能。可總有一種莫名的力量在推著我前進，恩......人