《天下有道-丘不與易也》教學案-實驗高二培訓資料

《天下有道,丘不與易也》教學案實驗高二《天下有道，丘不與易也》教學案課型新授課課時編號先秦諸子選讀1-1課題《<論語>選讀》之《天下有道，丘不與易也》主備人石江明教學目標知識目標：自主學習，掌握文中重點字詞句義能力目標：培養(yǎng)學生準確翻譯文言能力情感目標：學習孔子勇于擔當責任的精神教學重點、難點重點：積累重點詞句，領會孔子勇于擔當社會道義的精神。難點：理解文中人物語言的深層含義教學方法自主學習、學生討論、互相質(zhì)疑、教師點撥相結合教學過程及內(nèi)容據(jù)說，1988年初，75位諾貝爾獎得主在巴黎集會，發(fā)表了宣言，其中講道：“人類要在21世紀生存下去，就要從東方的孔子那里尋找智慧”。有人說，若中國人不知道孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。那么，孔子是個什么樣的人呢？你能對他有多少了解呢？《天下有道，丘不與易也》告訴了我們一個怎樣的孔子？第一課時課時目標：知識目標：自主學習，掌握文中重點字詞句義自主學習：（一）熟讀課文，結合注釋初步領會各章節(jié)主要內(nèi)容。（二）參考注釋，完成如下內(nèi)容。1、為下列加點字注音。長沮（）桀溺（）耦而耕（）憮然（）耰（）輟（）荷蓧（）食之（）2、解釋下列詞語在文章中的意思。封人：君子：無道：耦而耕：津：易：憮然：諫：趨：荷：食：3、掌握下列通假字。儀封人請見：桀溺：而誰以易之：且而與其從辟人之士也：植其杖而蕓：使子路反見之：第二課時課時目標：能力目標：培養(yǎng)學生準確翻譯文言能力情感目標：學習孔子勇于擔當責任的精神一、結合注釋，重點翻譯下面兩節(jié)的內(nèi)容。1長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰："夫執(zhí)輿者為誰？"子路曰："為孔丘。"曰："是魯孔丘與？"曰："是也。"曰："是知津矣!"問于桀溺。桀溺曰："子為誰？"曰："為仲由。"曰："是魯孔丘之徒與？"對曰："然。"曰："滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？"耰而不輟。子路行以告，夫子憮然曰："鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。"2子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰："子見夫子乎？"丈人曰："四體不勤，五谷不分，孰為夫子？"植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行以告。子曰："隱者也。"使子路反見之，至，則行矣。子路曰："不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也，道之不行，已知之矣!"二、孔子與長沮、桀溺以及荷蓧丈人的有什么不同？本課中孔子最讓我們敬仰的是他的什么精神？請談一談你對這種精神的看法。（1）孔子的人生追求是長沮、桀溺以及荷蓧丈人的人生追求是（2）用課文中的哪句話可以概括孔子的為人？我們今天怎么稱呼這種精神？（3）合作探究：對文中的孔子與長沮、桀溺以及荷蓧丈人的人生追求你認同哪一種？請結合現(xiàn)實談談理由。第三課時課時目標：知識檢測拓展閱讀一、測評、反饋1、孔子（公元前～前），名，字，末期國人。是儒家學派的創(chuàng)始人，公認為世界文化名人之一。他一生周游列國，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統(tǒng)治，反對武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態(tài)度?？鬃訉W說成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為圣人。并在晚年整理《》《》等古代文獻，把魯國史官所記《》加以刪修，成為我國第一部《》體歷史著作。2、選出沒有通假字的一項（）A.使子路反見之B.且而與其從辟人之士也C.是魯孔丘與?D.聞斯行諸3、下列加點字解釋錯誤的一項是（）A.使子路問津焉(渡口)B.趨而辟之(快步走)C.殺雞為黍而食之(吃)D.見其二子焉(介紹,引見)4、下列各項中，“之”的意義、用法與例句相同的一項是（）例句：且而與其從辟人之士也A．天下之無道也久矣B．是魯孔丘之徒與C．趨而辟之D．孔子過之5、下列各項中，句式與例句相同的一項是（）例句：滔滔者天下皆是也他人之賢者，丘陵也B．子路宿于石門C．夫執(zhí)輿者為誰D．不吾知也6、對下列文學知識解說錯誤的一項是（）A.《論語》是記錄孔子及弟子言行的一部語錄體著作，也是有關儒家思想的最重要的著作。B.《論語》由孔子編寫，全書共20篇；孔子，春秋時期偉大的思想家、教育家。C.《論語》的內(nèi)容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。D.“四書”指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。三、拓展閱讀，進一步感受孔子精神(一)、關于孔子和《論語》的簡介：1．孔子在中國是個聞名遐邇、婦孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人，讀書人稱他為孔夫子，歷代皇帝給他加過許多封號，其中以“大成至圣文宣王”最顯赫，以“至圣先師”最為人們所熟悉?？鬃邮莻ゴ蟮慕逃?。他首開私人講學之風，有教無類，因材施教，教出了一大批有才干的學生。相傳有弟子三千，賢人七十二。孔子更是偉大的思想家。他提出了一整套仁學理論，創(chuàng)立了中國思想史上第一個富有人文特色的哲學體系，從而在很大程度上確立了在中國哲學的總體面貌，影響了中國人的價值觀念和思維方式?？鬃樱ü?51～前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。是儒家學派的創(chuàng)始人，公認為世界文化名人之一。他一生周游列國，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統(tǒng)治，反對武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態(tài)度。孔子學說成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為圣人。并在晚年整理《詩》《書》等古代文獻，把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作。2．《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄，共二十篇。是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來有：語錄體（也可稱格言體），僅指明是孔子的話，不寫出說話的環(huán)境（包括說話的對象），內(nèi)容大多是關于學習、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則；對話體，記錄孔子對弟子（或其他人）的問題所作的回答，它寫出了提問者的原話，但沒有寫談話的背景；敘事體，其中多少有一點情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。南宋時，朱熹把它和《大學》《中庸》《孟子》合為“四書”。(二)、孔子二三逸事，1、孔子帶著弟子去齊國。路上聽見有哭聲?？鬃訉Φ茏诱f，這人的哭聲不像是家里死人。上前問哭者?？拚哒f，我從小就好學，游遍列國后返回家鄉(xiāng)，可雙親已經(jīng)過世。往而不來者，年也；不可再見者，親也。說罷哭者就跳河自殺了?？鬃訉Φ茏觽冋f，小子們記住此事，要引以為戒。從那以后，孔子的弟子告辭歸家的人數(shù)達到30%。2、孔子帶弟子去鄭國推銷自己的政治觀點，但是與弟子失散了。孔子獨自一人站在東門外。有人對子貢說，東門外有一人焉，其長九尺有六寸，河目隆顙，其頭似堯，其頸似皋陶，其肩似子產(chǎn)?？墒茄韵?，比禹短三寸。如喪家犬一樣失意不得志。子貢將這些話告訴孔子。孔子顯出高興的樣子，又嘆了口氣說，他表述的形狀未必準確，可我的神色確實是像喪家犬啊。然乎哉！然乎哉！3、孔子東游路上，見兩個小孩兒在爭論。一個小孩說，我認為太陽在早晨離我們近，中午離我們遠。因為，太陽在早晨像車子的頂篷那樣大，而中午則像盤子那樣小。另一個小孩兒說，我認為太陽在早晨離我們遠，中午離我們近。因為，早晨涼快，而中午熱?？鬃右膊荒芘袛嗾l說得對。兩個小孩說：“誰說你知識淵博？”4、孔子被圍困在陳國與蔡國之間，整整10天沒有飯吃。有時連野菜湯也吃不上，真是餓極了。學生子路偷來了一只煮熟的小豬，孔子不問肉的來路，拿起來就吃；子路又搶了別人的衣服來換了酒，孔子也不問酒的來路，端起來就喝。可是，等到魯哀公迎接他時，孔子卻顯出正人君子的風度，席子擺不正不坐，肉類割不正不吃。子路便問:“先生為啥現(xiàn)在與在陳、蔡受困時不一樣了呀?”孔子答道:“以前我那樣做是為了偷生，今天我這樣做是為了講義呀”。5、魯國以前有條政策,是說如果魯國人到其他國家去,發(fā)現(xiàn)有魯國的奴隸的話,那就幫他贖身,然后回魯國找國家報銷。一天,子路幫個魯國奴隸贖身后,就說不要國家報銷.然后人們都稱贊他品格高尚.但是孔子卻把子路找來罵了一頓,說他應該找國家報銷.子路不解,說那樣就不是高尚品格的表現(xiàn)了.孔子說:你這樣做的確能顯示你的品德高尚.但是你有沒有想到,如果以后再有人幫奴隸贖身,就會有顧忌:若不找國家報銷,就能顯示品格高尚,但是自己的錢沒了還是很心痛.如果找國家報銷,那就顯得自己品德不高尚了.那在進退兩難時候會怎么做呢?答案只有一個,那就是看到奴隸就不幫他贖身,當作沒看見,就不會有進退兩難的困難了.但是奴隸就不會被拯救,更多的奴隸會繼續(xù)處于苦難當中.所以你應該去報銷.6、孔子在十七歲上，死了母親。依照當時的習俗，母親是應該和父親合葬的?？墒强鬃硬恢栏赣H葬在哪兒，他于是把母親的棺材暫且停在一條叫“五父之衢”的街上。五父是五個老人的意思，衢就是街，如果是現(xiàn)在的北京街名，大概就叫什么“五老胡同”了吧。孔子這時還是一個少不更事的青年，雖然小心謹慎，但人事經(jīng)驗是不多的。他單純地想到有機會就該出一出頭，同時他也覺得自己已經(jīng)有一些本領了。有一次，魯國的貴族季氏歡宴名流，這位十七歲的居喪的孔子便穿著孝服跑去了。季氏的家臣陽虎向他喝道：“我們請的是有地位的人，并不招待叫花子。你走吧！”孔子便只好退了下來。經(jīng)過這一番挫折，孔子更發(fā)憤了。過了三四年，他的道德修養(yǎng)和各種才能，一天比一天進步，雖然年輕，卻已出了名。由于刻苦學習，孔子逐漸成了博學多能的人。在他住宅的附近有一條街叫達巷，達巷里的一個老百姓就這樣說過：“孔子這么淵博，他會的玩意兒我們簡直叫不上名堂來?！笨鬃勇犚娏耍阒t虛地說：“我會什么呀？我會趕車罷了?！痹瓉碓谶@時有六種本領是一個全才的人必須具備的，這就是：禮節(jié)，音樂，射箭，趕車，識字，計算。在這六種本領里頭，趕車是被認為最低下的，所以謙虛的孔子只承認了這一樁。作業(yè)：1課后第三題2練習冊本課試題《天下有道，丘不與易也》教學案參考答案1、jùjiénìǒuwǔyōuchuòhèdiàosì2、解釋下列詞語在文章中的意思。封人：鎮(zhèn)守邊界的官。君子：品德高尚的人。無道：沒有德政。耦而耕：兩人并耕。津：渡口。易：改變。憮然：悵然若失的樣子。諫：挽回。趨：快步走。荷：背負。食：拿東西給別人吃。3、掌握下列通假字。儀封人請見："見"通"現(xiàn)"，引見之意。桀溺："桀"通"杰"。而誰以易之："而"通"爾"。且而與其從辟人之士也："辟"通"避"。植其杖而蕓："蕓"通"耘"。使子路反見之："反"通"返"。1、【譯文】儀地長官求見孔子，他說："君子到了這里，我都要求見。"見孔子后，出來說："諸位，不要在乎官職，天下無道很久了，老天要你們的老師成為號令天下的圣人。"2、【譯文】長沮、桀溺一起耕田，孔子路過，讓子路詢問渡口。長沮說："駕車人是誰？"子路說："是孔丘。"是魯國孔丘嗎？"是。"他天生就應該知道渡口在那里。"子路再問桀溺。桀溺說："你是誰？"我是仲由。"是魯國孔丘的學生嗎？"是。"壞人壞事象洪水一樣泛濫，誰和你們?nèi)ジ淖儯磕闩c其跟隨避人的人，哪里比得上跟隨我們這些避世的人呢？"他邊說邊不停地播種。子路回來告訴孔子，孔子失望地說："人不能和鳥獸同群，我不同人打交道而同誰打交道？天下太平，我就用不著提倡改革了3、【譯文】楚國的狂人接輿唱歌路過孔子車旁，說："鳳?。▲P?。∧阍趺催@樣倒霉？過去的不可挽回，未來的還可以趕上。算了！算了！現(xiàn)在的執(zhí)政者很危險！"孔子下車，想同他說話。他趕快避開了，孔子沒能與他交談4、【譯文】子路跟隨孔子出行，落在后面，遇到一位老人，用拐杖挑著農(nóng)具。子路問："您見到過我的老師嗎？"老人說："四肢不勞動，五谷分不清，誰是你的老師？"說完，就扶著拐杖除草。子路拱著手站在一邊。老人留子路過夜，殺雞煮飯給子路吃，又讓兩個兒子跟子路相見。第二天，子路告辭，趕上孔子一行，把情況向孔子做了匯報?？鬃诱f："是隱士。"讓子路返回去見老人，到了他家，他已出門了。子路說："不做官是不對的。長幼之間