高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧之修辭手法

鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧之修辭手法1、常見(jiàn)的修辭手法有：比喻(通感)、比擬、夸張、排比、對(duì)比、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、疊詞、雙關(guān)、借代、對(duì)偶、互文、頂針等。2、答題步驟：①指出修辭手法。②結(jié)合詩(shī)句具體闡釋手法（內(nèi)容、效果）。③詩(shī)人情感。形象類1比喻詩(shī)詞中運(yùn)用比喻，可以化平淡為生動(dòng)，化抽象為具體，耐人尋味。1.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）2.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。（賀知章《詠柳》）把春風(fēng)比作剪刀，形象生動(dòng)地寫出了春風(fēng)送暖、楊柳垂綠的美景；作者又暗喻自己是識(shí)拔人才的春風(fēng)，把萬(wàn)柳綠絲絳比作人才，表達(dá)作者識(shí)人用人之樂(lè)。3.問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）把抽象的愁緒比作具體可感的江水，生動(dòng)形象地寫出愁緒如滔滔春水，透露愁情之綿長(zhǎng)深重。4.誤落塵網(wǎng)中，一去三十年，羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（陶淵明《歸園田居》）“塵網(wǎng)”比喻庸俗污濁的官場(chǎng)，以“羈鳥”、“池魚”自比，“舊林”、“故淵”比喻清新的農(nóng)村、和諧的自然。多個(gè)比喻連用，形象地強(qiáng)化了厭倦官場(chǎng)生活，向往歸耕田園的隱居之意。5.遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。(劉禹錫《望洞庭》)巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。練一練：指出下列句子的本體與喻體。1、半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。2、涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。3、一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。（劉攽《雨后池上》）將平靜的水面比作淡磨之明鏡，寫出水面的靜態(tài)美。4、試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。（賀鑄《青玉案》）“煙草”連天，說(shuō)明“閑愁”之多，“風(fēng)絮”滿城飛舞，表示“閑愁”的紛煩雜亂，“梅雨”連綿，說(shuō)明閑愁的連綿不絕、永無(wú)盡期。這三個(gè)比喻，立意新奇，形象生動(dòng)，令人覺(jué)得愁情無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，遮天漫地，茫茫無(wú)邊，拂不去，躲不了。詩(shī)人把抽象的閑情化為可感可知的“煙草，風(fēng)絮，梅雨”，不僅生動(dòng)、準(zhǔn)確地展現(xiàn)了江南暮春時(shí)煙雨迷蒙的情景，同時(shí)形象、真切地表現(xiàn)出詞人失意、迷茫、凄苦的內(nèi)心世界。2比擬把人當(dāng)作物來(lái)寫或把物當(dāng)作人來(lái)寫，使事物人格化，賦予物以人的情感特點(diǎn)，使無(wú)生命的東西活躍起來(lái)，能引發(fā)人聯(lián)想，使人倍感生動(dòng)有趣，使描寫的事物更加形象、生動(dòng)。1.只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。（蘇軾《海棠》）作者把海棠寫成了一個(gè)睡美人，突出了海棠的高潔美麗，以及作者對(duì)海棠的喜愛(ài)之情。2.白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。（韓愈《春雪》）把春雪描繪得美好而富有靈性，饒有情趣。3.檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。（晏殊《蝶戀花》）將菊、蘭、明月人格化，將主觀感情移于客觀事物，表現(xiàn)了女主人公難以排遣的離愁。4.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。（林逋《山園小梅》）“先偷眼”寫白鶴愛(ài)梅之甚，還沒(méi)來(lái)得及飛下，就迫不及待地先偷看幾眼梅花；“合斷魂”寫粉蝶因愛(ài)梅而至消魂，把粉蝶對(duì)沒(méi)的喜愛(ài)之情夸張到極致。練一練：指出表明擬人修辭的字是什么？有何效果？1、舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。（李白《月下獨(dú)酌》）明月當(dāng)然不會(huì)喝酒，身影也只是隨著我身。2、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。（杜甫《春夜喜雨》）好雨知道下雨的節(jié)氣,正是在植物萌發(fā)生長(zhǎng)的時(shí)侯,它隨著春風(fēng)在夜里悄悄地落下,悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物。發(fā)生：促使植物生長(zhǎng)。潛：悄悄地。3、相看兩不厭，只有敬亭山。4、蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。5、一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。（王安石《書湖陰先生壁》）這是作者題寫在湖陰先生居室墻壁上的一首詩(shī).湖陰先生,本名楊德逢,是作者的朋友。排闥：推門闖入.闥：宮中小門?！耙凰薄皟缮健北晦D(zhuǎn)化為富于生命感情的親切的形象?！耙凰o(hù)田”加以“繞”字，那小溪曲折生姿，環(huán)繞著綠油油的農(nóng)田，恰像一位母親雙手護(hù)著小孩，著一“護(hù)”字，“繞”的神情明確顯示?！八颓唷敝肮谝浴芭抨Y”二字，既寫出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似撲向庭院而來(lái)!這種描寫給予讀者的美感極為新鮮、生動(dòng)。它還表明山的距離不遠(yuǎn)，就在庭院的門前，所以似乎伸手可及。山水本是無(wú)情之物，可詩(shī)人說(shuō)水“護(hù)田”，山“送青”，水對(duì)田有一種護(hù)措之情，山對(duì)人有一種友愛(ài)之情，這就使本來(lái)沒(méi)有生命的山水具有了人的情思，顯得柔婉可愛(ài)，生動(dòng)活潑。強(qiáng)調(diào)類1.排比內(nèi)容集中、語(yǔ)言凝練、節(jié)奏鮮明、富有氣勢(shì)。1、江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。（漢樂(lè)府《江南》）后四句用重復(fù)的句式，表現(xiàn)了魚在蓮葉間穿梭往來(lái)的輕靈的樣子，傳達(dá)出采蓮人歡快的心情。2、爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。（《木蘭辭》）描繪了家人看到歸家的木蘭欣喜若狂、激動(dòng)不已的畫面。3、予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）通過(guò)比較，表達(dá)了自己對(duì)蓮的喜愛(ài)。4、我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響鐺鐺一粒銅豌豆。（關(guān)漢卿《南呂一枝花》加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)指出自己不與世俗同流合污、耿直的秉性。2.夸張突出事物的某一特征，可以使感情表達(dá)得更強(qiáng)烈、更鮮明，更能感染讀者。1、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。（李白《秋浦歌》）愁生白發(fā)，竟有三千丈那么長(zhǎng)，極言愁思之深。2、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白《望廬山瀑布》）銀河：古人指銀河系構(gòu)成的帶狀星群。九天：極言天高。古人認(rèn)為天有九重，九天是天的最高層。一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團(tuán)團(tuán)白煙，縹緲于青山藍(lán)天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。瀑布像是一條巨大的白練高掛于山川之間?！爸毕隆奔葘懗錾街呔盖?，又可以見(jiàn)出水流之急。3、君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（李白《將進(jìn)酒》）極言時(shí)間之快、人生之短，表達(dá)濃厚的傷感。4、蜀道之難，難于上青天。（李白《蜀道難》）著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川。5、天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）6、邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。（杜甫《兵車行》）用夸張的手法，寫出了血流成河的慘烈場(chǎng)面，突出了死亡之慘重，戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷，并把矛頭直指最高統(tǒng)治者，表達(dá)了作者悲憤的情緒。（借漢武帝指唐玄宗）練一練1.上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！（漢樂(lè)府《上邪》）少女以五件不可能出現(xiàn)的事為誓，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的熱烈堅(jiān)貞和無(wú)所顧忌的追求，人物形象鮮明。2.太乙近天都，連山接海隅。（王維《終南山》）用夸張的手法極言山之高遠(yuǎn)。3.云間連下榻，天上接行杯。（李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》）運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀。連下榻：連接、觸碰到床鋪。接行杯：舉杯的時(shí)候就碰到。4.南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。（杜牧《江南春》）極言南朝寺廟之多。南朝由于佛法興盛，帝王提倡佛教而造寺塔者頗多，其后妃、公主興造寺塔之風(fēng)尤盛，故南朝寺院林立，且以木材構(gòu)筑者居多，絕大部分佛寺皆在建康（今南京）。3.對(duì)比鮮明地突出詩(shī)人的思想情感，增強(qiáng)說(shuō)服力、感染力。對(duì)比與襯托的區(qū)別：是否有主次。對(duì)比既是一種修辭方法，也是一種表現(xiàn)手法；而襯托只是一種表現(xiàn)手法，不是修辭方法。借古諷今題材的詩(shī)歌經(jīng)常用對(duì)比手法，在古今對(duì)比中突出歷史的滄桑和王朝興替的感慨。1、朱門酒肉臭，路有凍死骨。（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）把豪門奢侈浪費(fèi)與貧民窘困進(jìn)行鮮明地對(duì)比，突出了貧富對(duì)立的嚴(yán)酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)。2、戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。（高適《燕歌行》）戰(zhàn)士在前線殺得昏天黑地,不辨死生;將軍們依然逍遙自在的在營(yíng)帳中觀賞美人的歌舞。揭露了軍中苦樂(lè)不均，主將驕逸輕敵、不恤士卒的現(xiàn)象，也表達(dá)了對(duì)下層士兵的深切同情。3、昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。

遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。（張俞《蠶婦》）“蠶婦”是一個(gè)以養(yǎng)蠶為生，身居僻鄉(xiāng)，不曾見(jiàn)過(guò)世面的勞動(dòng)?jì)D女。昨日，她到城里去了一次，可以想見(jiàn)，“入城”途中她該有多么激動(dòng)、興奮，但歸來(lái)后卻淚水漣漣，為什么會(huì)有這么強(qiáng)烈的反差呢？后面兩句道出了原委：原來(lái)她在城里看到了那些渾身穿綾羅著綢緞的富人們，他們竟沒(méi)有一個(gè)是辛辛苦苦的養(yǎng)蠶人！她內(nèi)心受到了強(qiáng)烈刺激，難怪會(huì)撲簌簌落下了眼淚。練一練：指出對(duì)比的雙方分別是什么？有何作用？1.冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。（王冕《白梅》）白梅生長(zhǎng)在有冰有雪的樹林之中，并不與桃花李花混在一起，淪落在世俗的塵埃之中。將混世芳?jí)m的普通桃李與冰雪林中的白梅作對(duì)比，襯托出梅花的素雅高潔。2.我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。（聶夷中《傷田家》）“綺羅筵”和“逃亡屋”構(gòu)成鮮明對(duì)比，反映出兩極分化的尖銳階級(jí)對(duì)立的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的批判性。

3.官倉(cāng)老鼠大如斗，見(jiàn)人開倉(cāng)也不走。健兒無(wú)糧百姓饑，誰(shuí)遣朝朝入君口。（曹鄴《官倉(cāng)鼠》）官倉(cāng)里的老鼠被養(yǎng)得又肥又大，而前方守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士和后方終年辛勞的老百姓卻依然在挨餓。詩(shī)人以強(qiáng)烈的對(duì)比一下子把一個(gè)令人觸目驚心的矛盾展現(xiàn)在讀者面前，將矛頭指向了最高統(tǒng)治者。4.陶盡門前土，屋上無(wú)片瓦。

十指不沾泥，鱗鱗居大廈。（梅堯臣《陶者》）一二句描寫貧者生活。陶者燒窯制造磚瓦，幾乎燒盡了門前的陶土，可他們卻只能住在土階茅茨式的簡(jiǎn)陋小屋里，屋上并無(wú)片瓦?！疤毡M土”道出了陶者付出的艱辛勞動(dòng)，“無(wú)片瓦”寫他們的艱辛付出并沒(méi)有得到回報(bào)。三四句描寫富者的生活，那些十指不沾泥的富家貴族，并不參加任何勞動(dòng)，更不用說(shuō)制瓦這樣的苦活了，但住的卻是高樓大廈，游玩的卻是翠館紅亭，屋瓦象魚鱗一樣排列的整整齊齊。全詩(shī)有三組對(duì)比。從全詩(shī)來(lái)看是貧者與富者的對(duì)比；從局部看一是貧者付出的勞動(dòng)與毫無(wú)回報(bào)的對(duì)比，二是富者沒(méi)有付出勞動(dòng)和生活優(yōu)裕的對(duì)比。通過(guò)這些對(duì)比，道出了勞動(dòng)人民勞而無(wú)獲的辛酸，辛辣地諷刺了不勞而獲的剝削者。

4.反復(fù)內(nèi)容上突出語(yǔ)意，強(qiáng)調(diào)情感；形式上回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，富有韻律美。1、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。（《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》）2、行路難，行路難，多歧路，今安在？（李白《行路難》）離筵上瞻望前程，直覺(jué)前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。3、春牛春杖，無(wú)限春風(fēng)來(lái)海上。便丐春工，染得桃紅似肉紅。（蘇軾《減字木蘭花·己卯儋耳春詞》）“春”字間隔反復(fù)，使詞的音調(diào)明朗，突出渲染了春趣。春杖：耕夫持犁杖而立。丐：乞求。春工：春風(fēng)吹暖大地，使生物復(fù)蘇，因此人們將春天比喻為農(nóng)作物催生助長(zhǎng)的農(nóng)工。肉紅：桃花鮮紅如血肉。4、興，百姓苦；亡，百姓苦。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）如果天下安定，統(tǒng)治階級(jí)定要大興建設(shè)，勞民傷財(cái)，百姓不好過(guò)，如果國(guó)家滅亡，災(zāi)難四起。戰(zhàn)禍不斷，百姓也會(huì)受苦，詩(shī)人表達(dá)出了憂民憂國(guó)的偉大情懷。5、常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路,興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。（李清照《如夢(mèng)令》）一連兩個(gè)“爭(zhēng)渡”,表達(dá)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“爭(zhēng)渡”,所以“驚起一灘鷗鷺”,把停棲在洲渚上的水鳥都嚇飛了。練一練1.少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。(辛棄疾《丑奴兒?書博山道中壁》)“欲說(shuō)還休”重復(fù)出現(xiàn)，用迭句的形式渲染了“有苦無(wú)處訴”的氣氛，加強(qiáng)了藝術(shù)效果，使讀者體會(huì)到，作者為國(guó)事憂愁，極端痛苦，竟至不能對(duì)人訴說(shuō)。怎么辦呢？只好“顧左右而言它”，“卻道天涼好個(gè)秋”句，意思就是說(shuō)作者無(wú)可奈何，只得回避不談，說(shuō)些言不由衷的話聊以應(yīng)景！2.紅酥手，黃縢酒。滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)。

春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫。（陸游《釵頭鳳》）描寫了詞人與的愛(ài)情悲劇。全詞記述了詞人與原配唐婉被迫分開后，在禹跡寺南沈園的一次偶然相遇的情景，表達(dá)了他們眷戀之深和相思之切，抒發(fā)了作者怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚癡情。“桃花落”兩句與上片的“東風(fēng)惡”句前后照應(yīng)，雖是寫景，同時(shí)也隱含出人事。桃花凋謝，園林冷落，這只是物事的變化，而人事的變化卻更甚于物事的變化。象桃花一樣美麗姣好的唐氏，不是也被無(wú)情的“東風(fēng)”摧殘折磨得憔悴消瘦了么？詞人自己的心境，不也象“閑池閣”一樣凄寂冷落么？一連三個(gè)“錯(cuò)”字，感情極為沉痛。但這到底是誰(shuí)錯(cuò)了呢？是對(duì)自己當(dāng)初“不敢逆尊者意”而終“與婦訣”的否定嗎？是對(duì)“尊者”的壓迫行為的否定嗎？是對(duì)不合理的婚姻制度的否定嗎？詞人沒(méi)有明說(shuō)，也不便于明說(shuō)，這枚“千斤重的橄欖”（《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)）留給了讀者來(lái)噙，來(lái)品味。5.反問(wèn)用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思，加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈的情感。1、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）強(qiáng)調(diào)了不事權(quán)貴的心意，表現(xiàn)了詩(shī)人的傲氣和不屈，流露出對(duì)權(quán)貴的蔑視。2、本是同根生，相煎何太急？（曹植《七步詩(shī)》）兄弟不應(yīng)自相殘殺3、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？（孟郊《游子吟》）寸草：小草。心：指小草抽出的嫩心。三春暉：喻指母愛(ài)。三春，春季的三個(gè)月稱三春。暉，太陽(yáng)光。誰(shuí)說(shuō)小草的嫩心可以報(bào)答三春陽(yáng)光的溫暖?比喻子女難以報(bào)答母親的情愛(ài)于萬(wàn)一。4、憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？（辛棄疾《京口北固亭懷古》）老當(dāng)益壯，報(bào)效國(guó)家；壯志難酬，愿望落空。5、江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)？（王安石《疊題烏江亭》）語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史的必然。6、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？（王翰《涼州詞》）將生死置之度外，獻(xiàn)身邊塞的豪放豁達(dá)。含蓄類1.對(duì)偶形式上整齊對(duì)稱，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)言簡(jiǎn)練；內(nèi)容上表意集中。1、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）2、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（李白）好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒(méi)有被斬?cái)?，反而流得更湍急了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁。形容了詩(shī)人當(dāng)時(shí)不得志的郁結(jié)之深,憂憤之烈,心緒之亂。3、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。（杜甫《絕句》）4、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫《登高》）“無(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千，令人感受到詩(shī)人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。5、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（晏殊《浣溪沙》）無(wú)可奈何啊，百花總是要凋零；那似曾相識(shí)的春燕，又歸畫檐。美麗的事物總是無(wú)法挽留，即使再現(xiàn)也與先前決非一樣，只不過(guò)是似曾相識(shí)而已。感嘆時(shí)光的流逝，無(wú)可奈何人卻在這中間衰老了。一切美好的事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好的事物的再現(xiàn)，只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。6、三十功名塵與土，八千里路云和月。（岳飛《滿江紅》）三十多歲的人了，功名還未立，但是我不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。我渴望的是八千里路的征戰(zhàn)，我要不停地戰(zhàn)斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。運(yùn)用名詞連綴，回顧過(guò)去，展望未來(lái)，字里行間飽含著復(fù)雜凝重的思想感情，既有對(duì)自己屢遭排擠、壯志難酬的感嘆，又有對(duì)南宋王朝偏居一隅，不思北伐的憤懣，更有對(duì)中原失陷人民深深的摯愛(ài)，寥寥數(shù)語(yǔ)，一個(gè)胸懷磊落，不患得失，不計(jì)名利的高大想象便凸現(xiàn)在讀者面前。2.設(shè)問(wèn)先提出問(wèn)題，然后自己把看法說(shuō)出。開篇設(shè)問(wèn)，引起注意；中間設(shè)問(wèn)，承上啟下；結(jié)尾設(shè)問(wèn)，深化主題。1、問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。（阿魯威《蟾宮曲》）釃酒：斟酒。槊：兵器，馬上用的長(zhǎng)矛。（“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？”曹操臨江斟酒,橫執(zhí)長(zhǎng)矛,吟誦詩(shī)歌,本來(lái)是一代的英雄豪杰,然而如今在哪里呢?）作品起筆劈頭一問(wèn)，大有俯仰今昔、睥睨千古之氣概。以問(wèn)句領(lǐng)首，往往能吸引讀者的注意，并為全文的鋪開拓出地步。2、天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）孫權(quán)十九歲便做了吳國(guó)的統(tǒng)帥，充分顯示出英勇和才能。一個(gè)青年人能夠率領(lǐng)萬(wàn)夫，當(dāng)然是不平凡的了，在東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的年代，孫權(quán)放眼全國(guó)，胸懷大志，用武力平定江東一帶的割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一了東南地區(qū)，形成與蜀、魏鼎足而立的爭(zhēng)雄局面，天下英雄若曹操、劉備者，也無(wú)奈他何。3、借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。（杜牧《清明》）4、飄飄何所似？天地一沙鷗。（杜甫《旅夜書懷》）水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖。寫出了詩(shī)人暮年飄泊的凄苦孤零之感。5、半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書有感》）只有半畝地的一個(gè)方方的池塘，像一面鏡子那樣地澄澈明凈，“鑒”就是“鏡”，“天光云影”都被它反映出來(lái)了。閃耀浮動(dòng)，情態(tài)畢見(jiàn)?！扒保皇恰耙磺钡摹扒?，而是“它”的意思，這里是指方塘。問(wèn)它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來(lái)。而這個(gè)問(wèn)題孤立地看“方塘”本身沒(méi)有法子來(lái)回答。于是詩(shī)人放開眼界，從遠(yuǎn)處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o(wú)源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。這個(gè)“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠(yuǎn)“深”而且“清”。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見(jiàn)底,映照著天光云影。水之清澈,是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認(rèn)真讀書,時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)。因此人們常常用來(lái)比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),才能達(dá)到新境界。只有思想活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識(shí),廣泛包容,方能才思不斷,新水長(zhǎng)流.這兩句詩(shī)已凝縮為常用成語(yǔ)“源頭活水”,用以比喻事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。6、春花秋月何時(shí)了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）《虞美人》是李煜的代表作，也是其絕命詞，寫下這首《虞美人》后，宋太宗恨其“故國(guó)不堪回首月明中”之詞而毒死了他。亡國(guó)之痛、悲慨之情如沖出峽谷、奔向大海的滔滔江水，一發(fā)而不可收。人生啊人生，不就意味著無(wú)窮無(wú)盡的悲愁么？“一江春水向東流”是以水喻愁的名句，顯示出愁緒如春水的汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。這九個(gè)字，確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達(dá)出來(lái)了。最后兩句也是以問(wèn)答出之，加倍突出一個(gè)“愁”字。3.借代借用相關(guān)事物代替所要表達(dá)的事物，使形象鮮明，使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔含蓄。1、知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。（李清照《如夢(mèng)令》）用“綠”和“紅”兩種顏色代替葉和花，“綠肥”形容雨后的葉子因水分充足而茂盛肥大，“紅瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋零稀少，“紅瘦”表明春光漸漸消逝，“綠肥”象征綠葉成蔭的盛夏即將到來(lái)，曲折委婉地表達(dá)了詞人的惜花傷春之情。2、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（劉禹錫《陋室銘》）3、潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。（白居易《琵琶行》）“絲”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器?！敖z竹”代音樂(lè)。4、朱門酒肉臭，路有凍死骨。（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）“朱門”代指富豪之門，他們常把大門油漆成紅色，以顯示宅府的華貴及身份的顯赫。5、李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼《論詩(shī)絕句》）小李杜：指唐代大詩(shī)人李白和杜甫。小李杜指李商隱和杜牧。希望詩(shī)歌寫作要有時(shí)代精神和個(gè)性特點(diǎn)，大膽創(chuàng)新，反對(duì)演習(xí)守舊。風(fēng)騷：原指《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”和屈原的《離騷》。后來(lái)把優(yōu)秀的詩(shī)文作品叫做“風(fēng)騷”。練一練：指出下面指代體現(xiàn)在哪里？1、何以解憂，惟有杜康。（曹操《短歌行》）相傳是最早造酒的人，這里代指酒。2、老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）左手牽著黃狗，右臂托起蒼鷹，形容圍獵時(shí)用以追捕獵物的架勢(shì)3、談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。4、門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。（白居易《琵琶行》）泛指馬和馬具，這里指騎馬的人，喜歡玩樂(lè)的富貴子弟。4.雙關(guān)言在此而意在彼，增強(qiáng)語(yǔ)言容量，表意含蓄、巧妙。1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無(wú)題》）春蠶到死才停止吐絲，蠟燭燒盡時(shí)才停止流淚，比喻男女之間的愛(ài)情至死不渝，“絲”和思念的“思”諧音，表達(dá)別后相思之情?！跋灎T燃淚”比喻“思念之痛的煎熬”。2、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。（劉禹錫《竹枝詞》）“無(wú)晴”與“有晴”，表面上是說(shuō)天氣，而實(shí)際上卻是指“郎”的歌聲是“無(wú)情”還是“有情”，表現(xiàn)出那位初戀少女的迷惘，忐忑不安。3、我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。(毛澤東《蝶戀花·答李淑一》)“楊柳"表面上指的是楊花、柳絮，實(shí)際上指的是楊開慧、柳直荀兩位烈士。李淑一：湖南長(zhǎng)沙第十中學(xué)語(yǔ)文教師，楊開慧的好友。楊開慧，毛澤東的第一任妻子，1930年被捕后，她拒絕退黨并堅(jiān)決反對(duì)聲明與毛澤東脫離關(guān)系，隨之被害，年僅29歲。與毛澤東育有三子：毛岸英，毛安龍和毛岸英。毛岸龍的去向一直是個(gè)謎：一說(shuō)在上海走失，死亡的可能性不大，或許現(xiàn)在還在世；二說(shuō)因?yàn)橐蚣?xì)菌性痢疾死于上海廣慈醫(yī)院。毛岸青在一戶人家寄養(yǎng)時(shí)，因?yàn)樯鸂t子不著，被女主人用鐵釬打傷后腦，身體一直不好。毛岸英在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲，毛岸青1997年病逝在北京。柳直荀，李淑一的丈夫，1933年在湖北洪湖戰(zhàn)役中犧牲。5.互文兩個(gè)事物在上下文只出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)，即所謂“兩物各舉一邊而省文”，以收到言簡(jiǎn)意賅的效果。1、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征