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理解性默寫一枝語文制作《短歌行》《歸園田居》《夢游天姥吟留別》《登高》《琵琶行并序》《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》《聲聲慢》《勸學(xué)》《師說》《赤壁賦》《登泰山記》《靜女》《涉江采芙蓉》《虞美人》《鵲橋仙》公眾號：一枝語文

歡迎關(guān)注1.《短歌行》中，作者運(yùn)用比喻的手法表達(dá)對時(shí)光易逝、人生苦短的悲涼感慨的句子是：_________，_________。2.《短歌行》中，作者借用《詩經(jīng)》里的句子，表達(dá)對賢才的牽掛和渴慕之情的句子是：

_________，_________。3.《短歌行》中，作者運(yùn)用比喻的手法表達(dá)對招攬不到賢才的憂慮的句子是：_________，_________？4.《短歌行》中，作者借用《詩經(jīng)》里的句子，表達(dá)對賢才到來的隆重歡迎的句子是：_________，_________。5.《短歌行》中，作者想象與賢才們久別重逢，歡歌宴飲，暢敘舊情的句子是：_________，_________。6.《短歌行》中，作者自比古賢，表達(dá)誠心招納賢才，以期完成一統(tǒng)天下大業(yè)的愿望的句子是：_________，_________。7.《短歌行》中，作者表達(dá)對賢才從四面八方投奔自己的想象和憧憬的句子是：_________，_________。8.《短歌行》中，作者表達(dá)在漢末動(dòng)亂之中，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從的意思的詩句是：_________，_________。

譬如朝露，去日苦多青青子衿，悠悠我心

明明如月，何時(shí)可掇呦呦鹿鳴，食野之蘋契闊談讌，心念舊恩周公吐哺天下歸心越陌度阡，枉用相存繞樹三匝，何枝可依1．《歸園田居（其一）》中“

，

”兩句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，這是詩人進(jìn)入官場最終卻辭官歸田的根本原因。2．《歸園田居（其一）》中“

，

”兩句，寫詩人為誤入世俗之網(wǎng)多年而長嘆。3．《歸園田居（其一）》中“

，

”兩句，套用漢樂府《雞鳴》中的詩句，寫了極為平常又富有農(nóng)村生活氣息的雞鳴狗吠，一下子讓這幅美好的田園畫活了起來。4．《歸園田居（其一）》中，“

，

”兩句運(yùn)用疊詞，由遠(yuǎn)及近，描寫了寧靜的田園風(fēng)光。

5．《歸園田居（其一）》中“

，

”兩句是簡筆勾勒，表現(xiàn)了家宅的簡樸。少無適俗韻

性本愛丘山誤落塵網(wǎng)中

一去三十年狗吠深巷中

雞鳴桑樹顛方宅十余畝

草屋八九間曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙6．《歸園田居（其一）》用比喻和雙關(guān)手法表達(dá)厭惡官場，感嘆回歸田園后的喜悅心情的詩句是“

，

”，這兩句也是本詩的主題詩句。7、《歸園田居(其一)》中表明作者不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開荒種地，過田園生活的句子是：______________，____________。8、《歸園田居(其一)》中透過“_____________，_____________”兩句我們可以看出作者生活十分閑適，有很多空閑時(shí)間。開荒南野際守拙歸園田戶庭無塵雜虛室有余閑久在樊籠里復(fù)得返自然1.《勸學(xué)》中指出蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“________，________”，是用心專一的緣故。2.荀子在《勸學(xué)》中以雕刻為喻，從正面說明學(xué)習(xí)上堅(jiān)持不懈的重要意義的句子是“_________，_________”。3.《勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說，終日殫精竭慮思考，卻“________________”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“________________

”。4.《勸學(xué)》中，以君子之言提出中心論點(diǎn)“__________

”，并認(rèn)為“___________________

”，就會(huì)智慧明達(dá)、行為無過。5.《勸學(xué)》中，荀子認(rèn)為原來筆直的木材做成車輪后“_________，________”是火烤使它這樣的。6.在《勸學(xué)》中，荀子用登高望遠(yuǎn)、順風(fēng)疾呼、騎馬行千里、劃槳渡江河等四個(gè)類比，推出了“____________

，_________”的結(jié)論。7.荀子在《勸學(xué)》中用行路來形象地論述了積累的重要性的句子是：“__________，__________”。8.《勸學(xué)》中，“____________，__________”這兩句通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。上食埃土，下飲黃泉鍥而不舍，金石可鏤

不如須臾之所學(xué)也

不如登高之博見也學(xué)不可以已君子博學(xué)而日參省乎己

雖有槁暴，不復(fù)挺者君子生非異也，善假于物也故不積跬步，無以至千里故木受繩則直，金就礪則利1、《夢游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格（或主旨）的句子是

,

。2、古代詩詞常以“月”烘托意境，比如李白的《夢游天姥吟留別》中

,

。3、李白的《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的句子是

,

。4、浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場時(shí)的穿著與出行工具的詩句“

”和“

”令人嘆為觀止。5、李白的《夢游天姥吟留別》中描寫天姥山巍峨、挺拔的詩句是

,

。

湖月照我影送我至剡溪安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏霓為衣兮風(fēng)為馬虎鼓瑟兮鸞回車勢拔五岳掩赤城天姥連天向天橫安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏6、李白的《夢游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是

,

。7、李白的《夢游天姥吟留別》中由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是

,

。8、李白的《夢游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露：

,

。其中包含著詩人對人生的幾多失意和深沉的感慨。此時(shí)此刻詩人感到最能撫慰心靈的是“

,

?！?。忽魂悸以魄動(dòng)恍驚起而長嗟我欲因之夢吳越一夜飛度鏡湖月世間行樂亦如此古來萬事東流水且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山9、李白的《夢游天姥吟留別》中描寫了著名詩人謝靈運(yùn)住過的地方溪水蕩漾，猿啼凄清的環(huán)境的句子是：

,

。10、李白在《夢游天姥吟留別》中“

,

?！眱删鋵懙翘炖严缮降乃娝劊灰姈|方的海中涌出一輪紅日，四周是蒼翠的群山，耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲。11、《夢游天姥吟留別》中詩人寫山之夜景，詩人正迷戀花石美景，千巖萬轉(zhuǎn)，忽然夜幕降臨了，詩人耳畔回響著從山谷傳來的熊的咆叫聲，龍的吟嘯聲?！?/p>

,

。巨大的聲響震得山石、泉水、森林、峰巒都在發(fā)抖?！?/p>

,

?！贝藭r(shí)“

,

?！保鞖庖布眲〉刈兓?，黑沉沉的云天像要下雨，蒙蒙的水面上升騰起煙霧。高峻雄奇的天姥山有聲有色，恰似一個(gè)光怪陸離的神奇世界。

12、《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)后頗感失落的句子是

,

。半壁見海日空中聞天雞謝公宿處今尚在淥水蕩漾清猿啼熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔千巖萬轉(zhuǎn)路不定迷花倚石忽已暝云青青兮欲雨水澹澹兮生煙惟覺時(shí)之枕席失向來之煙霞1、《登高》中，用落葉和流水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是

，

。2、《登高》中述登高見聞，緊扣秋天的季節(jié)特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致的兩句是

，

。3、《登高》一詩情景交融，意境開闊，極寫自己漂泊異鄉(xiāng)的羈旅之愁和年老多病孤獨(dú)之感的兩句是

，

。4、《登高》道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：

，

。5.在《登高》中用“

，

”歸納出白發(fā)日多、因病斷炊的根源，憂國傷時(shí)的情操感人至深。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯1．古詩文中常常有以“酒”為媒介抒發(fā)情感的名句，如白居易《琵琶行并序》中的“

，

”表達(dá)出被貶后淪落天涯的孤獨(dú)與無助之情。2．《琵琶行》中借月亮烘托琵琶女獨(dú)守空船的凄涼心情的句子是“

，

”描寫了琵琶女與秋月為伴的凄寒景象。3．《琵琶行并序》中，通過寫別人的反應(yīng)，側(cè)面表現(xiàn)琵琶女年輕時(shí)的演奏技藝高超和美貌的詩句是“

，

”。4.《琵琶行并序》中寫琵琶女夢到自己青春年少的時(shí)光，醒后傷感落淚的句子是“

，

”。5．杜鵑是我國古詩詞中常見的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意?！杜眯小分械摹?/p>

？

”兩句就表達(dá)了一種凄涼之意。6．《琵琶行并序》中描寫作者被貶之后的居住環(huán)境的詩句是“

，

”。7．白居易《琵琶行》中的“

，

”，抒發(fā)了詩人與琵琶女同病相憐的感慨。春江花朝秋月夜

往往取酒還獨(dú)傾去來江口守空船

繞船月明江水寒曲罷曾教善才服 妝成每被秋娘妒夜深忽夢少年事 夢啼妝淚紅闌干其間旦暮聞何物 杜鵑啼血猿哀鳴住近湓江地低濕 黃蘆苦竹繞宅生同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí)1、“，”是《琵琶行》全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。2、《琵琶行》中，在琵琶女第三次音樂演奏之后詩人的表現(xiàn)是“，”。3、詩歌中點(diǎn)明詩人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩句是：“，”。4、詩歌中第一次寫到琵琶女演奏音樂的詩句是：“，”。

5、描寫琵琶女初次出場時(shí)的情態(tài)的詩句是：“，”。

同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕潯陽江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟。

忽聞水上琵琶聲主人忘歸客不發(fā)。千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面。1．《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾面對千古江山，想起許多在這個(gè)歷史舞臺(tái)上曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的英雄人物，不禁感慨“

，

?！?．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中抒發(fā)詞人年歲將老、功業(yè)未成的感慨的兩句是“

，”。3．《念奴嬌·赤壁懷古》借美女襯托英雄人物的句“

，

”。4．《念奴嬌·赤壁懷古》中的“

，

”兩句承上啟下，承接上文對赤壁壯麗景色的描寫，又引起下文對赤壁之戰(zhàn)的感懷。5．詞人從年齡上把自己和周瑜做了對比：“

”寫出了詞人頭發(fā)花白卻功業(yè)無成，而彼時(shí)的周瑜“

”兩相對比，更顯詞人的傷感。6．《念奴嬌·赤壁懷古》中，表現(xiàn)詞人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的詞句是“

，

”。7．《念奴嬌·赤壁懷古》中描寫周瑜應(yīng)戰(zhàn)時(shí)的瀟灑從容，體現(xiàn)他對赤壁之戰(zhàn)早已成竹在胸、穩(wěn)操勝券的詞句是“

，

”。8．有人認(rèn)為蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“

，

”兩句流露出消極悲觀的情緒，其實(shí)是表現(xiàn)了蘇軾看透人生的一種達(dá)觀。江山如畫

一時(shí)多少豪杰多情應(yīng)笑我早生華發(fā)小喬初嫁了雄姿英發(fā)江山如畫

一時(shí)多少豪杰

早生華發(fā)雄姿英發(fā)人生如夢

一尊還酹江月談笑間檣櫓灰飛煙滅人生如夢

一尊還酹江月1．辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像南朝宋時(shí)的劉義隆那樣草率出兵，雖有“

”之雄心，也只怕會(huì)是“

”的結(jié)局。2.《永遇樂·京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾的憂憤之作，其中“

，

”兩句，抒發(fā)北方已非宋朝國土的感慨，最為沉痛。3．在《永遇樂·京口固亭懷古》中，辛棄疾回想起劉裕兩度揮戈北伐、收復(fù)黃河以南大片故土的振奮人心的歷史事實(shí)的句子是“

，

” 4．《永遇樂·京口北固亭懷古》中“

，

”兩句，將傳言中劉裕的故居遺跡呈現(xiàn)在讀者眼前。5．辛棄疾用如今佛貍祠下“

”的景象與四十三年前“

”形成鮮明的對比，以此忠告南宋統(tǒng)治者，收復(fù)失地，刻不容緩。6．辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，懷著深重的憂慮和報(bào)國無門的壓抑，悲憤反問的兩句是“

，

？”7．辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中的“

，

”。兩句，寫出了詞人回到南方后，幾十年前揚(yáng)州一帶烽火連天、百姓流離失所的場景還歷歷在目，令他永生難忘。

封狼居胥贏得倉皇北顧佛貍祠下一片神鴉社鼓金戈鐵馬

氣吞萬里如虎

一片神鴉社鼓

烽火揚(yáng)州路斜陽草樹尋常巷陌廉頗老矣

尚能飯否望中猶記

烽火揚(yáng)州路1．《聲聲慢》寫詞人一整天的愁苦心情，卻從“

”開始，可見詞人從一起床便百無聊賴，如有所失；“

”則直接寫出詞人對清冷環(huán)境的感受。2．在《聲聲慢》中，寫晚秋天氣反復(fù)無常、詞人難以休息的句子是“

，

?！?．在《聲聲慢》中，“ ， ”這一生活狀態(tài)的描寫和心理活動(dòng)的刻畫表達(dá)了詞人無邊無際的孤獨(dú)和度日如年的煎熬之情。4．李清照的《聲聲慢》中，化用溫庭筠“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”的詞意，表現(xiàn)詞人無限愁緒的句子是“

，

”。5．在《聲聲慢》中，詞人直抒胸臆，把所有的凄苦、所有的孤獨(dú)、所有的無奈、所有紛繁說不盡的愁緒都用“

，

”代之。6．《聲聲慢》中“ , ”兩句表現(xiàn)出惜花將謝的情懷，筆意比唐人杜秋娘所唱的“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”更加深遠(yuǎn)。

尋尋覓覓凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候

最難將息守著窗兒獨(dú)自怎生得黑梧桐更兼細(xì)雨到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴這次第怎一個(gè)愁字了得憔悴損如今有誰堪摘1.《靜女》中，描寫靜女送我第一個(gè)禮物的句子是：

，

。2.《靜女》中，描寫靜女送我第二個(gè)禮物的句子是：

，

。3.《靜女》中，描寫約會(huì)時(shí)男主人憨厚癡情的句子是：

，

。4.《靜女》中，描寫男主人愛屋及烏，表達(dá)對女子的喜愛的句子是：

，

。5.《靜女》中，描寫男主人對女主人所贈(zèng)的管簫的喜愛的句子是：

，

。6.《靜女》塑造了一位美貌的女子，對于女子的美貌，詩中有兩處地方毫不吝嗇地進(jìn)行了贊美，這兩處分別是“

”和“

”。7.《靜女》中，

，

”運(yùn)用雙關(guān)語來贊美姑娘。8.《靜女》中，運(yùn)用移情于物手法，表達(dá)愛屋及烏的情感的兩句是：

，

。靜女其孌，貽我彤管自牧歸荑，洵美且異愛而不見

搔首踟躕匪女之為美，美人之貽彤管有煒，說懌女美靜女其姝

靜女其孌彤管有煒

，說懌女美匪女之為美，美人之貽1.《涉江采芙蓉》中抒發(fā)了主人公擔(dān)憂此生無緣相聚的憂傷，又表達(dá)出自己對愛情的忠貞的詩句是：

，

。2.《涉江采芙蓉》中“

，

”運(yùn)用比興手法寫抒情主人公形象的雅潔及營造清幽、高潔的意境。3.《涉江采芙蓉》“

，

”寫出了游子從眼前想到此后生涯，想到相愛的人此生都不能相聚相守，游子的情緒更加黯然銷魂。4.《涉江采芙蓉》中，“

，

”這兩句話，詩角度變了，轉(zhuǎn)為從遠(yuǎn)在洛陽求仕的游子方面寫。在這樣一個(gè)季節(jié)里，自然想起家鄉(xiāng)采蓮一事，只是舉目遠(yuǎn)望，回鄉(xiāng)的路途綿延無盡。5.《涉江采芙蓉》中運(yùn)用設(shè)問的手法，寫主人公內(nèi)心的凄涼寂寞句子是：“，

。6.《涉江采芙蓉》中描寫女子們在江中采蓮，而澤畔還有著數(shù)不清的芳草的美好、歡樂的畫面的句子是“

，

”。同心而離居，憂傷以終老涉江采芙蓉，蘭澤多芳草同心而離居，憂傷以終老還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩采之欲遺誰

所思在遠(yuǎn)道涉江采芙蓉，蘭澤多芳草1.《師說》中的“

，

”兩句與“當(dāng)仁，不讓于師?！币馑枷嗤?。2.在《師說》中，士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語句是：“

，

”。3.為子擇師和自己不從師作對比，作者認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：“

，

”4.《師說》開篇提出論點(diǎn)“

”，然后交代了老師的作用的句子是“

”。5.《師說》體現(xiàn)出三人行必有我?guī)煹挠^點(diǎn)，不是因?yàn)樗纳矸莸匚?，年齡大小的句子是“

，

”。6.《師說》感慨從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚已經(jīng)不復(fù)存在，人們的疑惑問題難以解決的兩句是“

，

”。是故弟子不必不如師師不必賢于弟子位卑則足羞官盛則近諛小學(xué)而大遺，吾未見其明也

古之學(xué)者必有師

所以傳道受業(yè)解惑也是故無貴無賤，無長無少師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣1、李煜的《虞美人》一詞中表現(xiàn)詞人在永不停止消逝的時(shí)光面前感慨無限，同時(shí)放筆呼號，發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是：，。2、李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，寫愁的多與綿綿不斷的句子是

，。3、李煜的《虞美人》一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無限悵恨的慨嘆的句子是：，。4、李煜的《虞美人》一詞中，作者追問美景何時(shí)結(jié)束的句子是“________________，________________”。5.李煜的《虞美人》一詞中用對比手法，反襯出人生無常的句子是：，。6.李煜在《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是：

，

。雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改小樓昨夜又東風(fēng)故國不堪回首月明中問君能有幾多愁恰似一江春水向東流春花秋月何時(shí)了？往事知多少雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改小樓昨夜又東風(fēng)故國不堪回首月明中1.本文以為子擇師和自己不從師作對比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做最終導(dǎo)致的結(jié)果是

，

。

2.《荀子?勸學(xué)篇》指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈《師說》中“_

，

”的觀點(diǎn)是相同的。4.中國是一個(gè)有著尊師傳統(tǒng)的國家，韓愈在《師說》中指出教師作用的一句是：“

，

。”4.《師說》一文不僅有嚴(yán)密的論證思路，而且有簡潔生動(dòng)的語言表達(dá)，文中“

，

”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。5.《師說》中強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)道，和他人的年齡大小無關(guān)的兩句是：

，

。6.韓愈寫作《師說》一文的緣由是：“_____________，______________?！?.“沒有人是天生懂道理的”，這與《師說》中“______________，________?”說法一致。小學(xué)而大遺，吾未見其明也是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子師者，所以傳道受業(yè)解惑也位卑則足羞，官盛則近諛吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。人非生而知之者，孰能無惑1.《赤壁賦》》中作者用精煉的筆墨描寫游覽赤壁時(shí)風(fēng)平浪靜的句子是：“，”。2.《赤壁賦》中，寫作者引吭高歌，吟唱《詩經(jīng)》中詠月的詩句的駢句是：“

，”。3.《赤壁賦》中“，”兩句描寫了月亮從東面山上升起,漫步于星斗之間,舒緩而優(yōu)雅。4.《赤壁賦》中“，”兩句寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行。5.《赤壁賦》中“，”兩句寫泛舟江上,心曠神怡,飄然欲舉,像長出翅膀,超脫人世升入仙境。月出于東山之上徘徊于斗牛之間誦明月之詩歌窈窕之章清風(fēng)徐來水波不興飄飄乎如遺世獨(dú)立羽化而登仙浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止6.《赤壁賦》中“，”兩句寫作者用桂木和蘭木做的槳?jiǎng)澲阡仢M月光的江面逆流而行，極富詩情畫意。7.《赤壁賦》中“，”兩句唱出了詩人飲酒后思念君主.朝廷，但無奈路途遙遠(yuǎn)，無法顧及自己，對國事也無能為力的幽怨與惆悵。8.《赤壁賦》中“，”兩句描寫出客人吹簫尾聲凄切，婉轉(zhuǎn)修長，綿綿不絕。9.《赤壁賦》中“客”的簫聲悲涼異常，“，

”兩句極盡描寫這一音樂聲足以讓天地萬物為之動(dòng)容。10.蘇軾的《赤壁賦》中，連用四個(gè)比喻寫出簫聲的哀怨與悲切的語句是：“，”。桂棹兮蘭槳擊空明兮溯流光渺渺兮予懷望美人兮天一方余音裊裊不絕如縷舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦如怨如慕如泣如訴1.在《赤壁賦》中，蘇軾用“，”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。2.在《赤壁賦》中，蘇軾用“，”兩句刻畫出曹操在攻破荊州后春風(fēng)得意.躊躇滿志的英雄形象。3.蘇軾在《赤壁賦》中，用比喻的手法，感嘆我們個(gè)人在天地間的短暫和個(gè)體的渺小的句子是：“，”。4.蘇軾在《赤壁賦》中“，”極寫“客"對自己生命短暫.羨慕江水長流不息的感嘆。5.《赤璧賦》中客人在感嘆人生短暫.渺小之后,亮明了理想的生活場景:“，”。舳艫千里旌旗蔽空釃酒臨江橫槊賦詩寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟哀吾生之須臾羨長江之無窮挾飛仙以遨游抱明月而長終6.《赤壁賦》中，作者敘寫江水流逝卻又始終沒有止息的兩句是“

，

”。7.《赤壁賦》中，作者以月亮作比，表現(xiàn)月亮雖有盈虧卻又無所增減的兩句是“，”。8.蘇軾的《赤壁賦》中，“，”這兩句寫出了作者對于世間“有主”的萬物的個(gè)人態(tài)度。9.《赤壁賦》中“，”寫江上清風(fēng)與山間明月等自然景物都屬于造物主，是可以你我共享。10.《赤壁賦》中寫客人聽了蘇子的一番話后，轉(zhuǎn)悲為喜，開懷暢飲，極盡賞飲之樂:“

”以桌面餐具之情景襯飲酒之樂；“_”以酣睡之場景襯超然之樂。逝者如斯而未嘗往也盈虛者如彼而卒莫消長也茍非吾之所有雖一毫而莫取杯盤狼籍相與枕藉乎舟中是造物者之無盡藏也

而吾與子之所共適1．秦觀的《鵲橋仙》中寫牛郎織女七夕鵲橋相逢，贊頌兩人高尚圣潔的愛情的句子是“

，

”。2．《鵲橋仙》中的“

，

”兩句，寫出相會(huì)的情意像悠悠無聲的流水，溫柔纏綿，同時(shí)表明相會(huì)時(shí)間之短。3．《鵲橋仙》中，寫輕柔多姿的云彩變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案，閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨的句子是“

，

”，借此顯示出織女的手藝精巧絕倫。4．《鵲橋仙》中的“

，

”兩句表述了作者的愛情觀，具有了跨時(shí)代的審美價(jià)值和藝術(shù)品位。5．“傷離別”是人之常情，《鵲橋仙》中“

，

”兩句揭示了愛情的真諦，將詞的主旨升華到了一個(gè)哲理的高度。金風(fēng)玉露一相逢

便勝卻人間無數(shù)

柔情似水

佳期如夢纖云弄巧

飛星傳恨兩情若是久長時(shí)又豈在朝朝暮暮兩情若是久長時(shí)又豈在朝朝暮暮

1．《赤壁賦》中，寫作者與友人飄飄欲仙，好像脫離了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，飛升成仙的語句是“

，

?！?．《赤壁賦》中，寫如泣如訴的簫聲使?jié)摬卦跍羡掷锏尿札埰鹞瑁躬?dú)處孤舟中的寡婦悲泣的語句是“

，

?！?/p>

3．蘇軾在《赤壁賦》中闡明從變化的一面看天地萬物是時(shí)刻變動(dòng)的，連一眨眼的工夫都不停止的道理的句子是“

，

?！?．《赤壁賦》中，客人感嘆自己的命運(yùn)，希望與神仙和明月同在的兩句是“

，

?！?/p>

5．蘇軾《赤壁賦》中，表明事物各有歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，一分一毫也不能索取的句子是“

，

?！?．《赤壁賦》中，客人覺得自己的想法不可能輕易實(shí)現(xiàn)，只能通過簫聲將其寄托在悲涼的秋風(fēng)中的語句是“

，

?！?/p>

7．《赤壁賦》中蘇軾仿用《離騷》的句子格式進(jìn)行歌唱，借“

，

?！北憩F(xiàn)