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文學類文本閱讀河南省洛陽市2023—2024學年第二學期期中考試高一語文試卷(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6-9題。豫劇的孤兒陳光①我是地道的河南人,偏偏從小不愛吃面條,也不愛聽嗯哪唉嗨喲的豫劇。父親是琴棋書畫無師自通的才子,我只知道他們電視臺的同仁們贊許過他拉著弦子表演的河南曲劇,我卻從來沒興趣聽。②離鄉(xiāng)久了,第一次碰到豫劇訪美,又聽說是得了“文華獎”的大戲《程嬰救孤》,作為河南人,還是去捧了場。朋友說“一票難求”,我以為不過是習慣上的修辭之語。鄰座碰到作家協(xié)會的同鄉(xiāng),他是學民樂出身的,聊到豫劇也有疏離之感,言語間為中國這些傳統(tǒng)劇的存續(xù)頗為唏噓。是啊,現(xiàn)在的社會,流行的是街舞、嘻哈音樂,誰還要聽什么豫劇?③沒想到戲到半場,我已經(jīng)哭得不能自已。④春秋時期,晉國忠臣趙盾一家三百余口被奸賊屠岸賈所害。屠賊乘勝斬草除根,追殺趙氏遺孤。草醫(yī)程嬰冒死救出嬰兒,開始了十六年刀尖上的生死之旅。為保護趙氏這僅存的秧苗,一個又一個義士義無反顧地獻出生命。先是小丫頭彩鳳不畏私刑,然后是守城大將軍韓厥以身守信。屠賊發(fā)現(xiàn)嬰兒被“劫”,下令民眾三日內(nèi)交出此嬰,否則全城半歲以內(nèi)男嬰,將格殺勿論。⑤屠刀閃閃,戲到此,你已經(jīng)知道,唯一能救全城嬰孩于無辜的,就只有這個遺孤了。但獻出的卻不是趙氏孤兒,而是程嬰中年所得的獨根苗、親生子。為能瞞住賊人屠夫,程嬰只能接受公孫杵臼的調(diào)包計,密告公孫匿藏“趙氏孤兒”——實為程嬰的親骨肉。程嬰眼睜睜看著自己的嬰孩死于屠賊刀下,親如手足的公孫老兄撞柱而死。⑥“死比生更容易”——公孫死前交代程嬰。逝者逝矣,一死壯烈,生者卻要背負更沉重的偷生命運。為保護遺孤,程嬰搬進賊府,日日與虎狼為伴,并讓嬰兒認屠賊為義父。比千刀萬剮更難熬的是讓義士背負一世罵名。在“老程嬰,壞良心,他是一個不義人。行出賣,貪賞金,老天有眼斷子孫”的童謠里,程嬰真的老了。已是妻離子散,還要忍受“斷子絕孫”的唾棄?!耙皇辏囊荒瓴皇侨倭?”一天,每一年,一面是殫精竭慮地撫育遺孤,一面是國仇家恨忍氣吞聲,獨咽親人死別之冤苦,深埋正義不張之憂憤。⑦十六年后,孤兒終于成為少年俊杰,朝廷也變了天。遺憾的是,擒拿屠賊時,趙氏孤兒命其自刎,屠賊自語著“還是沒有斬盡殺絕”,竟突然飛出一刀砍向身邊的程嬰。⑧全劇,寫的是一個“義”字。為正義,為換取一個小小的嬰兒這么多義士,在生命乃至清名面前,沒有一絲猶疑。此心,就是幾千年來傳下來最深入骨髓的民族精神,使得我們民族歷千劫而存續(xù),雖寒秋仍獨立,它直指蒼天,名曰“正氣”——當其貫日月,生死安足論。⑨這樣的精神,其實是屬于全世界的。甚至西方文化中,也有英雄所見的共鳴。電影《拯救士兵瑞恩》里,某個家庭的好幾個兒子都在戰(zhàn)場上為國捐軀了,按照軍令,他們應該有最后一個兒子留下以照顧全家。為了這個承諾,一群軍官士兵在硝煙戰(zhàn)火中尋找這個無名小卒,最后為保護他而獻身。在“義”與“信”面前,“生死安足論”。這正是一個偉大民族立于不敗之地的精神。⑩從藝術(shù)層面講,《程》劇達到的,也是一個巔峰,它的藝術(shù)效果有令人目不暇給之感。全劇圍繞一個“救”字,劇情環(huán)環(huán)相扣,兩個多小時的長戲一口氣演完,始終把觀眾緊緊箍在座位上,似懸在絕壁上觀火。緊張時密不透氣,悲情時肝腸如絞,壯烈時天地動客,慷慨時氣沖云霄。?在繞梁洪音里,人與劇融為一體,演員與演出融為一體。正是因為這樣的劇情,才給演員最寬廣、最深厚、最圣潔的空間去發(fā)揮,用他們爐火純青的音、形、聲、韻引領(lǐng)觀眾走向生死交集,善惡較量、正邪決斗的刀鋒浪尖。在每一個急轉(zhuǎn)直下的戲劇沖突中,沒有任何語言可以表達胸中千壑,只有萬馬奔騰樣沖涌而出的高腔;也沒有什么臺詞可以盡訴心頭百啦,只有千竹迎風般低回委婉的清音。這樣的時刻,每一個音符都是熱血從心底的沖灌,每一個聲調(diào)都是巖漿自地底的噴涌。?這樣的時刻,就是藝術(shù)上的高峰體驗。?作為音樂和戲劇愛好者的我,曾陶醉于多明戈嘹亮純凈如山中飛瀑的高音,也曾沉迷于薩拉·布萊曼彌散在水幕噴泉的清幽雅韻。但是,我不能不說如此跟全體觀眾一起震撼到心底熔巖的音樂劇作,我還是第一次經(jīng)歷,也許是文化深層的親近,也許是心靈的共鳴。音樂是直指心靈的,而放在一個驚心動魄的劇作里的音樂,更是感人至深。?除了“唱念”,動作高超的“做打”也為劇情增色不少。我不知道演員是不是從小就要練少林功夫,但我也完全有理由猜想他們小時候應該也跟我一樣有過看了《少林寺》或豫劇《花木蘭》之后凌晨偷偷爬起來,翻越學校的高墻去練功的經(jīng)歷。就算是只學了些花拳繡腿,在舞臺上巨幅的背景下,眾兵們在刀光劍影中連斗翻騰的腿腳,也是讓人熱血沸騰的。而宮女丫鬟們衣香謔影,齊整整的“水步”,在舞臺上輕盈如云,則真正把東方女性那“水蓮花”一樣的溫柔嬌羞展示得淋漓盡致。?可惜,這樣的藝術(shù),這樣純粹的屬于中國的藝術(shù)這么本土來自自家后院的豫劇,我竟然是在跨越了千山萬水、經(jīng)過許多人生輪轉(zhuǎn)之后,才在異國他鄉(xiāng)遭遇。這,不知是幸事還是不幸。?我毫不驚異于最后全場的起立。一向含蓄的中國觀眾在“程嬰”最后謝幕時爆出比西方人更慷慨的掌聲和口哨聲。我顧不得被淚雨催花的妝容,跟激情的觀眾們一起涌向舞臺與演員們合照。這里面竟也有金發(fā)老外。?在滿臺的鮮花、掌聲、淚與笑中,我沒有遺憾:趙氏孤兒終于被救了。但,豫劇呢?(取材于作者同名文章)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.全文把《程嬰救孤》的劇情和我觀劇的情感體驗結(jié)合,敘寫我對豫劇由隔膜到被征服的歷程。B.程嬰救趙氏孤兒,彩鳳、韓厥和公孫萃白先后獻出生命,全劇凸顯了一個“義”字。C.程嬰在趙氏孤兒復仇即將成功時被殺害,戲劇沖突達到高潮,產(chǎn)生了震撼人心的悲劇效果。D.豫劇的唱念做打在文中有精彩描寫,表演藝術(shù)上的高水平是《程嬰救孤》受到歡迎的最主要原因。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文章首段作者說自己雖是河南人,卻從小不愛聽豫劇,為后文寫在異鄉(xiāng)觀賞《程嬰救孤》后,對家鄉(xiāng)戲曲態(tài)度的變化做鋪墊。B.第3段作者將豫劇《程嬰救孤》與自己喜歡的其他音樂進行比較,得出情節(jié)的驚心動魄使這一劇作感人至深的結(jié)論。C.第④段對演員如何練功的猜想可以看出,“做打”表演引發(fā)了作者對兒時欣賞影視劇之后迷戀于學中國功夫的動人回憶。D.劇中程嬰為救趙氏孤兒,舍棄自己的親骨肉與屠賊相伴十六年,卻遭受百姓強烈譴責,形成了極具張力的戲劇沖突。8.文章第③段寫道:“沒想到戲到半場,我已經(jīng)哭得不能自已”,請結(jié)合全文分析作者如此激動的原因。(4分)9.本文題目“豫劇的孤兒”含義豐富,請結(jié)合全文加以概括。(6分)6.(3分)D(表述絕對化,沖突上的動人心魄,精神上的義薄云天,都是該劇受歡迎的原因)7.(3分)B(段,強調(diào)音樂的感染,核心是音樂,不是情節(jié),得不出“情節(jié)的驚心動魄使這一劇作感人至深”的結(jié)論)8.(4分)①程嬰救孤的義薄云天之舉催人淚下;②飽滿和極具張力的矛盾沖突動人心弦;③直至心靈;④高超的“做打”令人酣暢淋漓;⑤異國他鄉(xiāng)才深入感受豫劇瑰寶的遺憾和愧疚;⑥對豫劇傳承現(xiàn)狀的憂思。(每點1分,答出4點即可)9.(6分)①指豫劇《程嬰救孤》;②指中國傳統(tǒng)藝術(shù)的當下處境;③指身處異國他鄉(xiāng),遠離中國傳統(tǒng)藝術(shù)的“我”;④謳歌豫劇《程嬰救孤》中展現(xiàn)的義薄云天、堅守正氣的民族精神。(每點2分,答出3點即可)河南省焦作市2023-2024學年高一下學期期中考試語文試題(二)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。白馬

張品成夕陽西下,疊映著遠處的皖雪峰,白馬馬尾左右擺動著,銀鬃拂揚。喜子蹲在溪邊,清洗幾枚野果和一節(jié)草根,肚腹里饑腸嘰咕鬧騰。他側(cè)眼看見那匹白馬,倒美慕白馬的自在。是馬多好,隨處都能找到吃食,就不必這么挨餓受罪了,就有力氣與白狗子拼殺了。他這么想著,便走過去,拍拍白馬隆起的肚腹,儼然一副大人模樣對白馬說:“兄弟,你倒是自在快活呀,這嫩草怕就是大魚大肉吧,看你吃得多忘情!”他咽了兩口涎水,摸摸白馬鬃毛,覺得自已這“兄弟”有了這份口福,自己也就有了某種彌補了。喜子六歲時成了孤兒,小小年紀就做了鹽店馬館。店里有兩匹馬三頭騾,喜子夜夜要起來切料上料,白天牽馬到郊外吃草。一日,喜子發(fā)高燒打擺子,上料時歪倒在馬棚里,身上單薄,棚外正值隆冬天氣,渾渾噩噩間,卻覺置身輕裘暖絨之中。醒來,發(fā)現(xiàn)自己原來置身那白馬的擁裹之中,靠著那馬的體溫才保住了性命。十歲時,喜子隨鹽隊去南粵馱鹽,遇到土匪出沒,是白馬馱了嚇昏了的喜子沖出彈雨險境才得以逃生。兩次救喜子性命,白馬是喜子真正的恩人,喜子從此把白馬當兄弟看待,有話便向白馬說,有苦也向白馬訴。兩年前,紅軍攻下縣城,把反動的鹽店老板抓了。白馬歸了部隊,成了師長的坐騎。喜子便也入了紅軍,依然做馬倌。不久,紅軍從江西蘇區(qū)轉(zhuǎn)移。雖說處境危難,險阻重重,但喜子卻對前景樂觀堅定。他堅信紅軍、自己以及白馬都能頑強活下去,直到勝利。白馬蹶了蹶后蹄,仰起頭,“啖啖”地嘶叫了一聲。峽口有什么在晃動,再看,一個人正從那邊走來。是司務(wù)長。白馬聽到司務(wù)長喊了一聲“喜子”,看見喜子朝司務(wù)長走去。司務(wù)長表情有些怪異,嚴肅得像溪邊的崖壁。他低下頭,囁嚅了半天,才結(jié)巴著和喜子說了句什么。白馬聽不懂司務(wù)長的話,卻驚詫地看見喜子悲喊了一聲,大張雙臂,口里嚷著:“不!不!不!”忽又撲倒在溪岸沙石地上,手指摳地,弄得指尖殷紅。司務(wù)長站在那不知所措,呆呆地形同一截木頭。白馬疑疑惑惑,鼻息漸小下去。暮日紅得滴血,林子里寂靜無聲,只有晚風賊似的穿行其間。司務(wù)長從肩上取下那桿漢陽造,槍管在夕照中放出怪異的光亮。師長費盡口舌好不容易做通喜子的思想工作。這坐騎他騎了許多日子,不能說沒有感情。他的心也亂得很,一會兒想,革命成功的時候,一定要給這馬做尊雕像;一會兒又盡是喜子哭得爛桃似的雙眼在面前晃動……他朝司務(wù)長揮揮手:“行了,快干吧!”司務(wù)長平端起槍,槍距馬不過三米,能看清白馬平靜瞳孔映出一桿發(fā)亮的鋼鐵和黑洞洞的槍口。他咬了咬牙,閉上眼,猛地扣動扳機。他感到有什么在眼皮底下一晃,手中的槍被人揎了起來,槍響的同時還響著另外那聲熟悉的喊叫:“不!”子彈失去目標,傾斜著射向高空。一個廢棄的鳥巢從樹頂震落。司務(wù)長睜開眼,果然是喜子,喜子淚流滿面,用他瘦小的身子護住馬頭。喜子病了,這病來得突然。頭昏腦熱,看什么都似乎在眼前晃蕩,腦殼如同灌注了沉鉛,昏天黑地地一直墜在糊涂夢境。等到醒來,天已大亮,四周寂靜無聲。他想:馬!我的馬呢?欲站起,四肢卻軟綿無力,掙扎著從棚子縫隙往外看,白馬在樹蔭下正安詳吃草,一顆心才放下來。卻又忽聽得棚外有人說話,細聽,聽出是大安和福生。大安說:“福生,你肩上那傷要緊嗎?”福生說:“這有什么,平古犧牲了,連師長都叫炮子削去三個指頭,險些把命丟了,我這點傷算什么……”大安嘆了口氣:“這仗打得窩囊……空著肚子,連端槍的力氣都沒有,能打好仗?……”喜子只覺眼前空空蕩蕩,指爪摳入泥地,心中說不出的痛楚,刀子挖心似的難受,一種說不清的情緒漫上胸腔,亦悔亦恨。狠狠用拳頭擂自己的太陽穴,他有了個決定,再張嘴時,唇角殷紅的一片鮮血,咬破了指甲大一個口子。大石上到處是血,白馬躺在血泊里,血還在從傷口里汩汩流出,鼓起無數(shù)血泡。喜子蹲在那截霉枯樹樁旁,哭得像個淚人。師長擠進人群:“出了什么事?”喜子不說話,只哭。大安說:“怕是馬在崖坡上吃草,不小心跌了下來?!睅熼L說:“這谷里四處都是嫩草,這馬怎么偏到那地方去了?這崖有三四丈高,那還不跌個稀爛?”喜子只哭,不說話。福生說:“事到如今,也只好剝皮填肚子了……”大安忙扯了扯福生。司務(wù)長望望喜子,喜子聞聲未動。師長望望喜子,心里似乎明白了什么。他朝眾人點了點頭。大安燃了堆火,一口大鍋就架在火上。慢慢地,鍋里馬肉便有了誘人香氣,饞得眾人直吞口水,但大家都窩在地上一動不動,沒有人忍心動鍋里的那些馬肉。火在那“噼啪”燃著,清香四溢,四周是奇怪的靜?!俺园桑 北娙藝樍艘惶?,看喜子,那臉上早無淚痕,他走到鍋邊,起一碗馬肉,用尖刀挑起一塊,塞進嘴里大口嚼著,隨后就端著碗往竹林里走去。師長一顆心沉重起來,他放下碗,跟著走進竹林,遠遠地看見喜子在十指刨泥,摳出個坑坑,將那碗馬肉倒扣在坑里上碎泥,堆成個墳狀的小小土包。遠處,長征的大軍蜿蜒而行。補記十六年后,二十八歲的喜子當了西北某市軍馬場的負責人。師長去看他時,發(fā)現(xiàn)辦公樓前豎著一尊奔馬造型的漢白玉雕塑,師長怎么看都是那匹馬,他叨叨地說:“就是那白馬哩!就是它!……我知道你的心!當年,太難為你了!”每次去,喜子總要扯著師長去看他養(yǎng)的那些馬,那些馬膘肥體壯。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()

A.小說開頭,白馬銀鬃拂揚,神采奕奕,悠閑自在地在河邊吃草,可見喜子將白馬照顧得非常好。

B.喜子無意中聽到大安和福生的談話,這是他心理發(fā)生變化的轉(zhuǎn)折點,也是推動情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。C.軍馬場豎起的白馬雕塑是喜子對白馬的感念,更是他對殘酷戰(zhàn)爭的控訴,揭示了小說主旨D.文中“紅軍”“犧牲”“挨餓”“長征”等詞語,指向了萬里長征途中經(jīng)歷千難萬險的真實歷史。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()

A.文中畫波浪線句子的環(huán)境描寫,運用了擬人的修辭手法.真實生動,烘托了喜子內(nèi)心的極度痛苦,體現(xiàn)了他對白馬的深厚感情。

B.小說插敘了白馬兩次救喜子性命的往事,豐富了文章內(nèi)容,為下文寫喜子在保住白馬和殺馬充饑之間的痛苦抉擇做了鋪墊。

C.司務(wù)長和喜子談話,表達想要殺掉白馬給戰(zhàn)士充饑的請求時,故事敘述轉(zhuǎn)換成了白馬的視角,這樣比用單一視角敘述更生動靈活。

D.本小說和《百合花》都塑造了可敬可愛的小戰(zhàn)士形象,以小題材寫大時代,借小故事寫大內(nèi)涵,表現(xiàn)了戰(zhàn)火中的青春美和人性美。

8.這篇小說構(gòu)思精巧,情節(jié)發(fā)展既在意料之外,又在情理之中。請找出兩處這樣的情節(jié)設(shè)計,并簡要分析。(5分)9.本文選自張品成小說集《赤色小子》,書中收錄的小說篇末均附有“補記”。請結(jié)合小說內(nèi)容分析本文“補記”的作用。(6分)6.C【解析】“更是他對殘酷戰(zhàn)爭的控訴”錯誤。軍馬場豎起的白馬雕塑是喜子對白馬的感念,突出的是人與動物之間的深厚情誼,表現(xiàn)了喜子的人性美,并非以此表達對戰(zhàn)爭的控訴。

7.A【解析】“擬人手法”錯?!爸挥型盹L賊似的穿行其間”是比喻。

8.【答案】①司務(wù)長準備槍殺白馬時,喜子在最后關(guān)頭突然進行阻止。意料之外:師長已經(jīng)做通了喜子的思想工作。情理之中:喜子和白馬感情深厚,不忍心看著白馬被槍殺。②喜子做出親自殺死白馬的決定。意料之外:司務(wù)長準備槍殺白馬時,喜子拼死救下白馬。情理之中:部隊缺糧多日,為了戰(zhàn)友的生命和戰(zhàn)斗的勝利,喜子做出了艱難而無悔的選擇。③喜子讓大家吃馬肉,并且自己也塞進嘴里大口嚼著。意料之外:喜子和白馬感情深厚,他應該不會吃白馬的肉。情理之中:為了打消大家的顧慮,讓戰(zhàn)友們吃飽肚子去打仗,喜子只好忍著悲痛帶頭“假吃”。(一點2分,答出兩點5分。如有其他答案,言之有理亦可酌情給分)

【解析】本題考查考生鑒賞文學作品藝術(shù)特點和表達技巧的能力。回答時要緊扣題干中的“既在意料之外,又在情理之中”,并且概括要簡潔、針對性強。首先梳理符合“既在意料之外,又在情理之中”的情節(jié)設(shè)計,如“他感到有什么在眼皮底下一晃,手中的槍被人揎了起來,槍響的同時還響著另外那聲熟悉的喊叫:不!’子彈失去目標,傾斜著射向高空”,概括為“司務(wù)長準備槍殺白馬時,喜子在最后關(guān)頭突然進行阻止”;“他有了個決定,再張嘴時,唇角殷紅的一片鮮血,咬破了指甲大一個口子”“大石上到處是血,白馬躺在血泊里,血還在從傷口里汩汩流出,鼓起無數(shù)血泡”,概括為“喜子做出親自殺死白馬的決定”;“眾人嚇了一跳,看喜子,那臉上早無淚痕,他走到鍋邊,舀起一碗馬肉,用尖刀挑起一塊,塞進嘴里大口嚼著”概括為“喜子讓大家吃馬肉,并且自己也塞進嘴里大口嚼著”。最后再用簡潔的語言分別解釋這些情節(jié)“既在意料之外,又在情理之中”的原因即可。

9.【答案】①照應上文情節(jié)。補記中寫師長看到“一尊奔馬造型的漢白玉雕塑”,與小說正文中提到的師長想“革命成功的時候,一定要給這馬做尊雕像”照應,使情節(jié)更完整。②補充小說內(nèi)容。補記部分交代了新中國成立后喜子的工作,使文章內(nèi)容更加豐富。③豐富人物形象。喜子殺死白馬是為了部隊生存和繼續(xù)戰(zhàn)斗,體現(xiàn)了他的責任擔當和大局意識,喜子內(nèi)心滿懷對白馬的愧疚與思念,補記對此做了更充分的展現(xiàn),使人物形象更為立體豐滿。④突出小說主旨。戰(zhàn)爭年代喜子只能犧牲白馬讓戰(zhàn)友們吃飽肚子;和平時期,那些馬膘肥體壯。兩相對比,表達了對戰(zhàn)爭的控訴,提醒人們應珍惜當下幸福生活。(每點2分,答出三點即可得滿分)【解析】本題考查“補記”的作用。補記是指在敘事之后再補充敘述事件的結(jié)果等內(nèi)容,增強敘述的完整性和深度。補記可以讓情節(jié)更加完整,豐富人物形象和文本內(nèi)容,同時也可以深化主題思想。小說正文中提到,師長想“革命成功的時候,一定要給這馬做尊雕像”,補記中交代了新中國成立后喜子在軍馬場豎起的白馬雕塑,情節(jié)相互照應;正文中主要敘述喜子長征時期的一段經(jīng)歷,補記部分交代了新中國成立后他的工作內(nèi)容,使文章內(nèi)容更豐富;喜子和白馬相依為命,感情深厚,但是為了部隊生存和戰(zhàn)士們能有力氣和敵人拼殺,喜子忍著悲痛殺了白馬,他對白馬心懷愧疚與思念,補記對此做了更充分的展現(xiàn),使人物形象更加豐滿;戰(zhàn)爭年代喜子只能犧牲白馬讓戰(zhàn)友們吃飽肚子,補記中交代了和平時期的馬膘肥體壯,兩相對比,突出了對戰(zhàn)爭的控訴,提醒人們珍惜來之不易的幸福生活。河南省鄭州市中牟縣2023-2024學年高一下學期期中考試語文試題(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本小題共4小題,16分)閱讀下面文字,完成各小題。中國地圖侯發(fā)山爺爺曾是地圖繪制工程師,繪了一輩子地圖,對地圖有著特殊的感情。退休后,大多的時間,就是每天對著地圖默默地看,有時還自言自語,嘀嘀咕咕不知說些什么。家里有人的時候,不管是自家人,還是外來人,總要給人家講述地圖上地名背后的故事。其實,①這些在別人聽來都是故事,發(fā)生在爺爺身上就是事故。那時候,技術(shù)條件差,別說是衛(wèi)星,航空測量都還是空白,需要帶上大平儀、小平板儀、經(jīng)緯儀,實地走訪,測量,標記。在河南嵩山測量的時候,被三只餓狼盯上了,它們嗷嗷叫著,似乎不達目的不罷休。爺爺和幾個同事當時還是小青年,給嚇得哆哆嗦嗦,也沒有應對之策,準備給狼當干糧的時候,附近幾個砍柴的山民及時趕來,憑借手里的鐮刀和棍子嚇退野狼。在陜西榆林,正在工作的時候,天氣突變,一時間飛沙走石,爺爺趕緊把衣服脫下來,打算蓋到平板儀上,結(jié)果晚了一步,望遠鏡的一個鏡片被石頭打爛了。幾乎同一瞬間,爺爺下意識地撲到儀器上保護儀器,結(jié)果額頭也被飛濺的鏡片給劃傷了。他到當?shù)蒯t(yī)院治療的時候,認識了那里的一名護士,后來結(jié)為伉儷。奶奶曾感激地對爺爺說,若不是嫁給他,把她帶進城里,她早被風沙給“吃”了——她的家鄉(xiāng)在毛烏素沙漠的邊緣上,一年三百六十天,有二百天都是風沙……這些有故事的地方,在地圖上都被爺爺?shù)闹割^給摸得黑乎乎的??梢姡窒淼拇螖?shù)有多少。爺爺九十多了,時而清醒時而糊涂,特別是奶奶去世后,免不了嘮叨他的“想當年”,大家也就見怪不怪,沒有人跟他計較。后來,孫子小兵考上了武漢大學,學的就是地圖制圖學與地理信息工程專業(yè),畢業(yè)后,干的正是地圖測繪。比起爺爺,小兵這一代的測量技術(shù)有了飛速的提升,除了航空測量,還利用人造衛(wèi)星拍攝地貌代替測量資料,換言之,足不出戶,坐在計算機前就可以測繪地圖。這天,小兵拿回來一張最新的《中國地圖》。爺爺兩眼放光,興奮地說:“趕快掛起來,掛起來!”小兵就把那張老地圖取下來,換上了新地圖。爺爺戴著老花鏡,趴在地圖上瞅起來。他一邊看一邊念叨:“黑龍江,黃河,長江……小兵,伶仃洋上咋有一座橋?新建的?”“爺爺,這就是港珠澳大橋,連接廣州、香港和澳門的?!薄斑@個橋建得好,建得好!”爺爺感慨不已,然后趴在地圖上繼續(xù)一點一點地瞅,“小兵,丹江口水庫咋新增一條支流?我看看,河南,河北,北京,天津,不對吧,若是支流,到天津這里應該入海啊。是不是搞錯了?”小兵撲哧笑了,說:“爺爺,這是南水北調(diào)中線工程。”“南水北調(diào)?就是當年毛主席提出的那個計劃?”爺爺撲閃著昏花的眼睛,似乎有點明白了?!皩Γ 毙”Σ坏攸c頭。爺爺滿意地點點頭,接下來又趴在地圖上瞄起來。忽然,他叫道:“小兵,榆林,毛烏素沙漠咋沒有了?是不是忘記標了?”“是啊,毛烏素沙漠呢?”②小兵也給嚇了一跳,認真地瞅了瞅地圖,皺著眉頭說,“爺爺,要不,咱到榆林看一看?”“好!古人為了繪制地圖就是實地測繪,③后人常常把地圖命名為《禹跡圖》,顧名思義,大禹的足跡。繪制地圖就得眼見為實,哪像你們,唉!”爺爺說罷,又說,“只是我的腿不當家,怕是走不動?!薄盃敔?,我開車帶您去。”“中。”爺爺爽快地答應了。爺爺退休后,幾乎就沒外出過。家人多次說要帶他去旅游,他都拒絕了,說:“全中國我都跑遍了,山山水水都在我的心里。”小兵開車帶著爺爺,一邊走一邊欣賞沿途的風景。到了榆林,到了毛烏素,望著茫茫無際的林海,爺爺似乎不相信自己的眼睛。小兵忍不住說道:“爺爺,是真的,這是綠洲,不是沙漠!”爺爺回過神來,說:“小兵,是不是你早就知道,故意騙爺爺來的?”小兵憋住笑,說:“爺爺,我是知道,但還真沒來過……現(xiàn)在都是通過遙感技術(shù)來測量和繪制的。”爺爺:“今天的技術(shù)就這么神奇?”小兵點點頭,用自豪的語氣說:“當然啦,通過采用人工智能進行地圖數(shù)據(jù)收集和分析,目前已經(jīng)能夠高度自動化地生成精度高、要素豐富的高精地圖,甚至道路上的虛線都能顯示出來……”好半天,爺爺都沒說話。末了,他感慨了一句:④“我也想再活五百年,在福窩里還沒撲騰夠呢?!保ㄟx自《微型小說選刊》2022年第23期)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.文章第一段介紹爺爺與地圖的相關(guān)情況,點明爺爺曾經(jīng)的職業(yè)和退休后的種種表現(xiàn),設(shè)置懸念,從而引出下文寫爺爺經(jīng)歷的具體故事。B.從奶奶的寥寥數(shù)語中,側(cè)面烘托了爺爺在“毛烏素沙漠”測量工作的艱難,也為后來爺爺一直關(guān)注“毛烏素沙漠”埋下了伏筆。C.文中人物對話很有特色?!皩?!”“中?!狈浅:啙?、生活化;孫子給爺爺介紹新的測繪技術(shù)時,用詞專業(yè),符合他的身份。D.小說通過語言、動作、心理、神態(tài)等多個角度描寫人物的言談舉止和思想感情,使得人物形象真實而自然,生動且鮮活。7.對文中畫線句子分析和鑒賞,不正確的一項是()A.句①“故事”和“事故”兩個詞,寫出了爺爺?shù)慕?jīng)歷在別人看來具有傳奇色彩,實則充滿了艱辛和危險。B.句②“嚇了一跳”“皺著眉頭”寫小兵對新地圖沒有標出毛烏素沙漠故意做出疑惑的樣子,實則想引導爺爺去實地考察。C.句③中爺爺談到《禹跡圖》的事情,既表明老一代繪圖者工作中的務(wù)實與嚴謹,也間接批評了現(xiàn)代人不重視實地測繪。D.句④“五百年”“福窩”分別運用夸張、比喻的修辭手法,形象地表現(xiàn)了爺爺對時代、對事業(yè)、對生活的熱愛。8.看到新地圖并且親自求證毛烏素沙漠的情節(jié),表現(xiàn)了爺爺?shù)亩嘀匦睦?,請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。9.習近平在中國作協(xié)十大開幕式上的講話中指出:“文藝工作者要不斷發(fā)掘代表時代精神的新人物、新現(xiàn)象,同人民一道感受時代的脈搏、生命的光彩。”請簡要分析這篇小說哪些方面體現(xiàn)了“時代精神”?!敬鸢浮?.D7.C8.①對新地圖興趣濃厚;②對新地圖觀察仔細與熱心關(guān)注;③對毛烏素變化之大的吃驚;④對當代技術(shù)高速發(fā)展的難以置信;⑤對于祖國發(fā)展進步的自豪之情。9.①爺爺對“中國地圖”奉獻一生的經(jīng)歷,展現(xiàn)了中國老一輩地圖測繪人對中國地圖測繪事業(yè)的熱愛與追求,體現(xiàn)的是新中國建設(shè)時期的“時代精神”;②新舊地圖的變化,折射出祖國建設(shè)取得了偉大成就,蘊含了新老兩代地圖測繪人對祖國發(fā)展的驕傲與自豪之情,這里體現(xiàn)的是改革開放新時代的“時代精神”?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。D.“小說通過語言、動作、心理、神態(tài)等多個角度描寫人物的言談舉止和思想感情”說法有誤,文章主要運用了語言和動作描寫,并沒有使用心理描寫。故選D?!?題詳解】本題考查學生分析鑒賞作品的藝術(shù)表現(xiàn)力的能力。C.“也間接批評了現(xiàn)代人不重視實地測繪”說法有誤。根據(jù)文章后面“今天的技術(shù)就這么神奇?”可知,此處爺爺這么說是因為他一開始對現(xiàn)代技術(shù)不甚了解。故選C。【8題詳解】本題考查學生歸納內(nèi)容要點,分析文中人物的描寫手法的能力。文中,“新地圖”的情節(jié)起于“這天,小兵拿回來一張最新的《中國地圖》。爺爺兩眼放光,戴著老花鏡,趴在地圖上瞅起來,邊看邊念叨……”,從爺爺一看到地圖就“兩眼放光”想要研究的表現(xiàn)可知,爺爺對新地圖興趣濃厚;爺爺在研究新地圖時,不斷有新發(fā)現(xiàn),如“伶仃洋上咋有一座橋?新建的?”“丹江口水庫咋新增一條支流?”“爺爺滿意地點點頭,接下來又趴在地圖上瞄起來。忽然,他叫道:‘小兵,榆林,毛烏素沙漠咋沒有了?是不是忘記標了?’”等,這些都表現(xiàn)爺爺敏銳發(fā)現(xiàn)新地圖中的細微變化,而這也能表現(xiàn)他對新地圖觀察仔細與熱心關(guān)注;從答應實地觀察毛烏素沙漠,一直到現(xiàn)場時“到了毛烏素,望著茫茫無際的林海,爺爺似乎不相信自己的眼睛”,則充分表現(xiàn)了爺爺對毛烏素變化之大的吃驚;親眼見證毛烏素沙漠的變化,并通過與孫子小兵的談?wù)?,直到現(xiàn)在都是“通過遙感技術(shù)來測量和繪制的”時,爺爺?shù)囊蓡枴敖裉斓募夹g(shù)就這么神奇?”,則充分表現(xiàn)了他對當代技術(shù)高速發(fā)展的難以置信;而最后,當爺爺充分了解了當代遙感測繪技術(shù)的先進之后,感嘆道“我也想再活五百年,在福窩里還沒撲騰夠呢”,則充分表現(xiàn)了他對于祖國發(fā)展進步的自豪之情?!?題詳解】本題考查學生評價作品的審美取向和時代價值的能力。文章的前半部分,敘述了爺爺作為新中國地圖測繪工程師,為祖國地圖測繪事業(yè)歷經(jīng)艱險,奉獻一生的經(jīng)歷。從“爺爺曾是地圖繪制工程師,繪了一輩子地圖,對地圖有著特殊的感情……家里有人的時候,總要給人家講述地圖上地名背后的故事”可知,爺爺對地圖以及他的工作祖國地圖測繪事業(yè)充滿熱愛,甚至“爺爺九十多了,時而清醒時而糊涂。特別是奶奶去世后,免不了嘮叨他的‘想當年’”,即使他老了、有時候會糊涂,但是卻仍然不忘當年測繪的那些事情。并且,那時候,雖然“技術(shù)條件差,別說是衛(wèi)星,航空測量都還是空白”,可“這些在別人聽來都是故事,發(fā)生在爺爺身上就是事故”“幾乎同一瞬間,爺爺下意識地撲到儀器上保護儀器,結(jié)果額頭也被飛濺的鏡片給劃傷了”卻表現(xiàn)了以爺爺為代表的老一輩測繪人不怕困難,矢志鉆研,以國家財產(chǎn)為重,舍己奉獻的精神。而這正是新中國建設(shè)時期的“時代精神”的鮮明體現(xiàn)。而正是老一輩們的無私奉獻與艱苦奮斗,才有了文章后半段中爺爺通過新地圖看到的“港珠澳大橋”“南水北調(diào)工程”,以及消失了的毛烏素沙漠;此外,新一代測繪人小兵所說的“通過采用人工智能進行地圖數(shù)據(jù)收集和分析,目前已經(jīng)能夠高度自動化地生成精度高、要素豐富的高精地圖,甚至道路上的虛線都能顯示出來……”,都是祖國科技發(fā)展、祖國建設(shè)取得偉大成就的體現(xiàn),以及新老兩輩人對祖國發(fā)展的驕傲與自豪之情。這些,體現(xiàn)的正是改革開放新時代的“時代精神”。河南省部分名校聯(lián)盟2023-2024學年高一下學期4月期中考試語文試題(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。手藝周榮池教書先生識得字也不多,但他先教“人口手”這三個字。這點讓人印象深刻。他說人活著首先要為了一張嘴,為了這張嘴就要動手。手上的力氣和技巧是活下去的依靠,為了生存的手藝也并不那么尊嚴。并不是村莊不需要尊嚴,是沒有時間去思考那些空洞的東西。那些是城里人以及后未成為城里人的農(nóng)民后代們自以為是的心思。他們已經(jīng)非常地疲憊,閉上眼睛的力氣都沒有了,哪里還會想那些高深的念頭。營造的匠人就都是大師傅,嘴上抽著煙,耳朵上還有別著抽不完的,他們的眼神都是頗有驕傲的意味的。他們砌房造屋,這在哪個人家都是浩大的工程,做這樣的事情自然也是要大本事的。所以很多人愿意吃很多年“蘿卜飯”,一分工錢不要去拜師學藝,就是為了將師傅的這份驕傲學過來——學會手藝在村里叫做“把師傅的大腿下下來”。木匠有幾種,有做船的長料木匠,有砌屋的高料木匠,有箍桶的圓料木匠,還有做犁耙的犁木匠。村里的木匠是個痢子,一年四季戴著帽子。痢子是高料木匠,砌房造屋打家具。他戴著帽子,耳朵邊央著一支劃線的扁平的鉛筆,帽檐下的稀疏的毛發(fā)可以看見。但是,沒有人敢取笑他這一點。他偶爾也會在做活的時候,將落滿木屑灰塵的帽子拿下來撣一下,大家即便是看到了也不作聲,都知道痢子是護頭的。痢子是大師傅,帶著徒弟來做工。徒弟吊線的時候,手抖抖索索地從墨斗中抽出線來,偏偏就沒有彈好,他手里的尺子一下子就打到手上。別人也不敢阻攔,師傅打徒弟也是順事,更有人在邊上說,木匠打老婆——有尺寸呢。這小木匠被打了也不敢作聲,主家還要為他解嘲開脫,小木匠干活嘛,本來就是東一句(鋸),西一句(鋸)。大家都笑了,師傅仍舊板著臉,徒弟也不敢出聲,只有默不作聲地干活。砌房造屋,木匠既要做屋架板壁,又要打家具物什,是核心的工種。最為神奇的還不是他們做的那些活,而是他們在砌屋上梁時候說的喜話。上梁是大事,要請三朋四友來擺大席喝酒。主家買了喜糖喜煙交給木匠師傅,上梁時候散給鄰居親成,并說那一套喜話來。平時話不多的痢子木匠,說出一大套吉利話來,大家鼓掌稱嘆:日出東方喜洋洋,手拿金斧亮堂堂,今日今時安金梁,金柱豎在金面上。金榜架在金柱上,金人站在金榜上,兩條金龍盤金柱,兩只鳳凰繞金梁。紫金梁上插金花,富貴榮華發(fā)主家。福斧生來喜洋洋,福日福時上福梁,福祿梁上貼福字,福子福孫福滿堂。天官賜福平地得,福正福旁福吉祥。木匠肚子里還不止這么一段喜話,說是有好些套說辭,但這又不及一件事情神奇。說是有一人家上梁出了點蹊蹺事,量好尺寸的屋梁引上屋頂來,竟然尺寸有點長,大家傻了眼,痢子木匠二話不說搶起斧子朝那屋梁砍去一段,放上屋架剛好夠長。這個故事很神奇,很多年都不曾被忘記。瓦匠很辛苦,但四叔偏偏要學瓦匠。他跟著師傅去安徽學,鐵了心地要學這門手藝。他從小有兔唇,大概很有些自卑,所以話不多,但是認定的事情就偏偏要做。就像他在安徽做活,看中了當?shù)氐囊粋€女孩,兩廂情愿,可是女方父母不答應。他狠下心來定要結(jié)這門親事,便回來請了族里人一起去安徽談,哪知道那老頭也很固執(zhí),剛看見他們進村就拿了一根大木棍要打,眾人勸說才收了手。就這么執(zhí)拗的人,到底是娶到了那外地的老婆,手藝也學得極好,是遠近聞名的一把好瓦刀。手藝好的瓦匠在于能把茅廁和廚房砌好,這是個真正的細活,尤其是搘鍋①。一日三餐離不開大灶,搘鍋架起來的是三口鐵鍋,實際上是熱騰騰的生活。小鍋煮飯,中鍋做菜,里鍋則很少用,燒水或者人多時才用。鍋之間空隙的地方安著的是湯罐,燒飯的時候火帶熱了水,老根子常說的那句口頭禪——湯罐水帶熱了,就是這個意思。搘鍋的講究一是高度適宜,這樣的鍋燒起來快,省草。二是細活,貼磁磚以及在過煙的墻上畫各種圍案,最多的是畫年年有余,其實就是一條魚。煙墻頭上還設(shè)有供奉灶神的靈位,貼著“上天言好事,下界保平安”的對聯(lián),年后個把月便被油煙熏染模糊。搘鍋也算是大事,要專門熱鍋,舉行儀式,用鯉魚來祭祀。搘鍋的瓦匠還要說喜話,四叔的搘鍋技術(shù)好,喜話說的也有意思:新鍋烤得亮堂堂,九天仙女下廚房,水缸不脫長江水,倉里不脫萬年糧。辦酒請來李太白,燒飯請來王母娘,請來灶君保平安,子子孫孫幸福長。后來四叔不做瓦匠了,很多瓦匠也不干了,有了機器之后瓦匠其實也并沒有消失,但是成了一個苦活。一個不再需要太多技術(shù)和藝術(shù)的行當,讓人做得不僅覺得苦,而且確實沒有什么滋味。自己做得沒有滋味,別人想來也毫無生趣。很多人帶著他們的雙手消失了,那些手藝也慢慢地失傳。曾經(jīng)就是這些??恐馍畹氖炙?,養(yǎng)活了村莊,給了生存以尊嚴。盡管他們從來沒有多想過關(guān)于尊嚴這個話題,但是我知道我們這些農(nóng)民的后人明白,在那些粗糙的手掌間,握著這個世界上最珍貴的尊嚴。(節(jié)選自《村莊的真相》,有刪改)注:①搘鍋:砌大灶。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正的一項是()A.文章開篇用教書先生先教“人口手”三字的解釋,自然引出“為了生存的手藝”,然后敘寫了木匠癡子和瓦匠四叔兩位“營造的匠人”。B.作者在敘寫四叔學藝和娶妻的文字中,用了“偏偏”“狠下心來”“執(zhí)拗”等眼,流露出對四叔的欣賞,著力刻畫四叔的執(zhí)著與堅持。C.瓦匠本就是一個苦活,也沒有什么技術(shù)和藝術(shù),因而讓人覺得沒有什么滋味,也就沒有什么人再愿意干瓦匠了。D.文章在人與事的敘述中,回憶了過往,也思考了現(xiàn)實,其中有對匠人的贊美欣賞,也有對手藝沒落的淡淡傷感和對手藝價值的深深認可。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章開頭結(jié)尾都用了議論的方式寫到了“尊嚴”,首尾呼應,啟發(fā)讀者對“手藝”與“尊嚴”的思考,深化了文章的意旨。B.文章刻畫兩個典型手藝人形象時,不是濃墨重彩的描寫,而是在不動聲色的敘事中,展現(xiàn)了人物鮮明的個性,更凸顯了他們“手藝”的高超。C.文章選取具有“村莊”味道的人和事,用平實易懂的語言娓娓道來,且多用方言俗語,顯示出濃烈的地域特色和鄉(xiāng)村生活氣息。D.文章既寫了木匠痢子,又寫了瓦匠四叔,選材上緊扣“營造的匠人”,可謂“形散神不散”,凸顯了文章中心——他們對營造手藝的鐘情熱愛和不懈追求。8.本文寫營造匠人都直接引用了他們所說的“喜話”,對此你如何理解?9.木匠子和瓦匠四叔身上體現(xiàn)了怎樣的“手藝人的尊嚴”?請加以分析?!敬鸢浮?.C7.D8.①直接引用他們所說的喜話,生動展現(xiàn)了他們作為匠人的“神奇”,豐富了他們的形象;②直接引用他們所說的喜話,也是民間風俗和地域特色的展現(xiàn),這是文章所要記錄的“村莊的真相”。9.①手藝是活下去的依靠,靠力氣、手藝生活,養(yǎng)活自己,有生存的尊嚴;②本事大,成為大師傅,有可以“驕傲”的資本,受人敬重的尊嚴;③對技藝有嚴格要求,追求手藝高超,做手藝追求有滋有味的尊嚴?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生分析和理解文章內(nèi)容的能力。C.“也沒有什么技術(shù)和藝術(shù)”錯誤,原文的表述是“一個不再需要太多技術(shù)和藝術(shù)的行當,讓人做得不僅覺得苦,而且確實沒有什么滋味”,并不是說瓦匠沒有什么技術(shù)和藝術(shù)。故選C?!?題詳解】本題考查學生賞析文章藝術(shù)特色的能力。D.對本文“形散神不散”理解有誤,文章的“神”不能簡單理解為“營造的匠人”,而且文章中心思想并不是贊美匠人們對手藝的鐘情和追求,文章敘述手藝人的生活和他們的手藝,借此表達對“手藝”與“尊嚴”以及鄉(xiāng)村“真相”的思考,流露出深沉、真摯的情感。故選D?!?題詳解】本題考查學生分析和概括情節(jié)和語段內(nèi)容能力。直接引用喜話,首先是對說喜話的人的作用?!捌綍r話不多的痢子木匠,說出一大套吉利話來”,且喜話句式整齊、韻律和諧、內(nèi)容形象生動,生動展現(xiàn)了他們作為匠人的“神奇”,豐富了他們的形象;“喜話”是民間特有的風俗,“喜洋洋”“亮堂堂”“水缸不脫長江水,倉里不脫萬年糧”等詞語也富有地方色彩,蓋房架梁、祈福祈吉祥、盼望子孫滿堂等更是村莊人最樸素的愿望,直接引用喜話使文章更富有地域特色,生動形象地記錄了“村莊的真相”?!?題詳解】本題考查學生分析和概括文章內(nèi)容的能力。文中寫“他說人活著首先要為了一張嘴,為了這張嘴就要動手。手上的力氣和技巧是活下去的依靠”,由此可知,“手藝人的尊嚴”體現(xiàn)在手藝是活下去的依靠,靠力氣、手藝生活,養(yǎng)活自己,有生存的尊嚴。文中寫“營造的匠人就都是大師傅,嘴上抽著煙,耳朵上還有別著抽不完的,他們的眼神都是頗有驕傲的意味的。他們砌房造屋,這在哪個人家都是浩大的工程,做這樣的事情自然也是要大本事的。所以很多人愿意吃很多年‘蘿卜飯’,一分工錢不要去拜師學藝,就是為了將師傅的這份驕傲學過來——學會手藝在村里叫做‘把師傅的大腿下下來’”,由此可知,“手藝人的尊嚴”是本事大,成為大師傅,有可以“驕傲”的資本,受人敬重的尊嚴。文中寫“一個不再需要太多技術(shù)和藝術(shù)的行當,讓人做得不僅覺得苦,而且確實沒有什么滋味”,這從反面說明,“手藝人的尊嚴”應是對技藝有嚴格要求,追求手藝高超,做手藝追求有滋有味的尊嚴。河南省新未來聯(lián)考2023-2024學年高一下學期4月期中考試語文試題(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。高啟啊高啟吳金良高啟啊高啟,你呼朋引伴品茶飲酒看花賞月,過你的逍逸日子多好。寫什么詩、作什么文啊!高啟臨死前,無數(shù)次冒出這個念頭。瞥一眼高踞端坐主宰他命運的那個人,他想陳情認罪,懇請給他一條活路,保證以后只管斗雞、走狗、放風箏,做一個不問世事、不恤民癭的傻子。反正我家境富足,可以不食君祿,也不用土里創(chuàng)食,少說能活七十歲??墒撬f不出,做不到。文人傲骨,不能低頭,死何足惜!如果時光倒流,或者給高啟再活一次的機會,他肯定不讀書。因為他記性太好,基本過目成誦。可惜他讀了書,還位列“明初詩文三大家”,又是什么“吳中四杰”“明初四杰”之一。人怕出名豬怕壯啊!文才顯,招禍災,果然不虛。恃才傲物的高啟,遇上小肚雞腸的朱重八,沒個好兒。這個叫花子出身的皇帝老兒給高啟找了兩份差事;參與撰修《元史》,官拜翰林院編修;再就是教皇子們讀書。這下毀了,入深宮、蹈宦海,按下了“死亡鍵”。要命的是他還不那么清白,十六歲就被張士誠①聘為幕僚,混了七年才辭官回鄉(xiāng)。在朱皇帝眼里,這屬于“事偽”。歷史污點,早給記錄在案了。才華高逸、學問淵博,都擋不住死神的腳步。三年修完《元史》,龍顏大悅,要提拔提拔他,正七品連璋帶確到正三品,官授戶部右侍郎,而這年高啟才三十四歲,了得!可高啟無心任途,謙稱年輕學淺,當不起如此高位,堅辭。朱皇帝尷尬了,龍顏倒是沒變色,可是肚里長了牙——你小子不識抬舉!不怕賊偷,就怕賊惦記。自卑、敏感、多疑導致小心眼的朱皇帝盯上了高啟。高啟退隱山林,西席授課,東滿賞菊,接雀兒舞文開墨。架不住被盯上了,寫首小詩,也被懷恨在心;你救漢制聯(lián)!高啟雖然出身富戶,但他對農(nóng)耕生活很是熱愛。辭官后賦閑在家,他將牧童與牛聯(lián)想在一起作了首詩,名日《救牛詞》,前面部分主要描寫牧童與牛相依相伴的情形,最后兩句直抒胸腦:“長年牧牛百不擾,但感輸租賣我牛。”高啟用救童的口吻,揭露了明朝沉重的苛捐雜稅。朱元璋嗜殺成癮,他對于幫他打天下的功臣都沒有心慈手軟,怎能對這些不聽話的文人網(wǎng)開一面呢?得,這又記了一筆,洪武五年,魏觀出任蘇州知府。主政京輔(國都及其附近地區(qū))重地,足見老朱信任。魏觀履新,兢兢業(yè)業(yè)。明教化、正風俗、建學舍、除苛政,深得百姓擁戴。以至朱皇帝要升他的官,調(diào)他到四川工作,蘇州百姓竟全力挽留。老朱一高興,行,不調(diào)你了,再接再厲吧。魏觀自然也高興,一高興就忘了“得意不可忘形”的古訓,為了省錢,決定在當年張士誠的宮址上改修府治。修好了,還延請高啟作了一篇《郡治上梁文》。高啟一時技癢,不慮其他,欣然揮就美文,魏觀老兒也是昏了頭,你在哪兒修知府衙門不行,非要沾邊張士誠?這可就觸了朱皇帝的逆鱗,沒得活了。須知朱重八當年造反的時候,和張士誠是死對頭啊。張士誠早已歸天,成了真正的“死”對頭??晌河^政績太好,就有了個活著的死對頭蘇州指揮使蔡本。這個“活死對頭”嫉賢妒能,上書挑撥,說魏觀在張逆舊宮遺址上翻建辦公樓,明擺著有不臣之心。不怕沒好事,就怕沒好人。魏觀遺譜,朱皇帝啟動了“小心眼模式”,一怒之下要了魏觀的老命——腰斬,殺了魏觀,余怒未消。查知高啟還為這個新知府衙門作過一篇《上梁文》。老朱正沒好氣呢,聞聽這里邊還有高啟的事兒,小心眼兒的漣漪一圈一圈又來了;讓你小子當官你不干,給逆臣魏觀寫馬屁文章倒挺積極!還有啊,你給他張士誠還效力七年呢,憑哈給朕干了三年就撂挑子呢?分明看不起老朱啊!再一查,《上梁文》中還有“龍盤虎瑤”四個字,這下不但觸了逆鱗,還將了龍須——別人是龍是虎.那老未我算什么?這是要謀反的節(jié)奏何!一時舊報新仇奔來涌去,小心眼兒的漣漪變成滔天巨浪。沒二話,連坐,也是腰斬!腰斬可不是玩的,就是攔腰一刀,把大活人新成兩段。對待高啟,斬成兩段還不解氣,老朱以九五之尊親自監(jiān)斬,把個大活人高啟生生斬為八段。高啟見啊,寫了篇文章而已,至于這樣嗎!斬下第一刀,高啟氣猶未絕,掙扎著敲血寫了三個大字:慘、慘、慘!是夠慘的!對待一介書生,有多大的仇啊!腰斬又不是割韭菜,后悔都來不及,殺了人家干嗎呢?老朱殺魏觀,不過一時之怒,后來還特批厚葬略表悔意。可他殺了高啟,一點兒也沒后悔也是啊,朱皇帝為了自家的萬年基業(yè),殺人無數(shù),一個高啟算什么??蓙碇匕藖砝瞎砜峙聸]想到,明朝垂二百七十六年亡!萬年基業(yè)的春秋大夢成了笑話,笑醒了高啟的冤魂;活該!這是你慘無人道的報應!高啟大才,三十八歲疫。若是天假以年,焉知他不能與李、社、蘇、辛齊名,高啟之死,冤戰(zhàn)杠也。后世文人莫不扼脘,因為高啟確實是曠世高才。偉人毛澤東對高啟其人也贊佩不已,干脆稱他為“明朝最偉大的詩人”。明朝最偉大的詩人被剁成八段。文人生不逢時,命運何其慘也!除了高啟自己血書“慘、慘、慘”之外,還用得著張可久那句名言:讀書人一聲長嘆。(有刪改)【注】①元朝末年,天下大亂,張士誠據(jù)吳稱王?;茨闲惺⒅吗埥槭貐侵校Y賢下士,聞高啟才名,多次派人邀請,延為上賓,招為幕僚。座上都是巨儒碩卿,時高啟年僅16歲。他厭惡官場,23歲那年借故離開,6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.小說標題“高啟啊高啟”

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