2024年福建福州市閩侯大禹水利建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年福建福州市閩侯大禹水利建設(shè)投資有限公司招聘筆試參

考題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、編譯工作是寂寞的。一盞燈、一杯茶、一支筆、一沓紙、一摞書、一個(gè)悠長(zhǎng)的夜晚，這是編譯人員在崗位上的寫照。他們不在意外

界的喧嘩，只堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．兢兢業(yè)業(yè)

B．克勤克儉

C．勤學(xué)苦練

D．夜以繼日

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)“編譯工作是寂寞的”“他們不在意外界的喧嘩，只堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o”可知，橫線處所填成語(yǔ)要體現(xiàn)出編譯人員在崗位上耐得

住寂寞、踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)守在工作崗位上之意。A項(xiàng)“兢兢業(yè)業(yè)”形容做事謹(jǐn)慎、勤懇、踏實(shí)，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“克勤克儉”指的是既能勤勞，又能節(jié)儉，文段未體現(xiàn)出“節(jié)儉”之意，排除；

C項(xiàng)“勤學(xué)苦練”指的是認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練，文段描述的是工作狀態(tài)，而非學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的狀態(tài)，不符合文段語(yǔ)境，排除；

D項(xiàng)“夜以繼日”指的是用晚上的時(shí)間接上白天，形容晝夜不停，置于文段中形容編譯人員在崗位上的工作狀態(tài)程度過(guò)重，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《老中青三代編譯人，堅(jiān)守馬列經(jīng)典編譯陣地——他們讓真理穿越時(shí)空》

2、如果說(shuō)《清明上河圖》集中反映了宋朝生活“俗”的一面，“西園雅集”則是“雅”的象征。在北宋被傳為佳話的“西園雅集”，表現(xiàn)了當(dāng)年眾多文

人雅士的宴游場(chǎng)景，蘇軾、李公麟、米芾等聚集一堂，或吟詩(shī)賦詞，或撫琴唱和，或打坐問(wèn)禪，形成了以蘇軾為中心的文人圈。身在其中的畫

家李公麟以寫實(shí)手法將雅集描繪下來(lái)，米芾作序，“水石潺湲，風(fēng)竹相吞，爐煙方裊，草木自馨。人間清曠之樂(lè)，不過(guò)如此”?！拔鲌@雅集”是古代

繪畫史中的一個(gè)經(jīng)典母題，后代畫家多有摹本或仿作，這也是宋人精神的一種延續(xù)。

這段文字意在：

A．比較“西園雅集”和《清明上河圖》的不同風(fēng)格

B．介紹“西園雅集”的創(chuàng)作者和所描摹的文化名人

C．闡釋“西園雅集”所呈現(xiàn)的文人趣味和精神價(jià)值

D．評(píng)價(jià)“西園雅集”對(duì)中國(guó)古代繪畫史的獨(dú)特貢獻(xiàn)

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇通過(guò)《清明上河圖》引出“西園雅集”，并且強(qiáng)調(diào)其是雅的象征，接下來(lái)通過(guò)“在北宋被傳為佳話的‘西園雅集’，表現(xiàn)了

當(dāng)年眾多文人雅士的宴游場(chǎng)景······不過(guò)如此”描繪文人雅士賦詩(shī)、撫琴、作畫等場(chǎng)景，體現(xiàn)出文人雅的一面。隨后通過(guò)“‘西園

雅集’······這也是宋人精神的一種延續(xù)”體現(xiàn)出“西園雅集”是精神的延續(xù)。文段通過(guò)“也”引導(dǎo)并列的結(jié)構(gòu)，故文段描述了“西園

雅集”的兩個(gè)方面，一方面是文人雅的一面，一方面是精神延續(xù)。對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，《清明上河圖》是為了引出“西園雅集”這一話題，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，只對(duì)應(yīng)“西園雅集”文人趣味部分，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“中國(guó)古代繪畫史”屬于精神延續(xù)這一方面，表述片面，并且“獨(dú)特貢獻(xiàn)”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁磹?ài)宋朝：市井、雅集、山水、茶事、書院》

3、現(xiàn)在的娛樂(lè)圈一片污水泥濁，深陷在這樣一個(gè)環(huán)境之中的藝人，大多是自由職業(yè)者，簽約于經(jīng)紀(jì)公司，由于缺乏嚴(yán)格的管理制度和缺乏應(yīng)有

的思想和道德教育，在物欲橫流的商品社會(huì)中，明星們一切向錢看，只看重名氣卻敗壞了名聲，擁有的財(cái)富越來(lái)越多，道德層面卻是嚴(yán)重滑

坡，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

下列選項(xiàng)符合文意的是（）。

A．長(zhǎng)期以來(lái)，娛樂(lè)圈呈現(xiàn)出一片污水泥濁的現(xiàn)象

B．深陷在娛樂(lè)圈的藝人們都是自由職業(yè)者

C．經(jīng)紀(jì)公司都缺乏嚴(yán)格的管理制度和應(yīng)有的思想和道德教育

D．娛樂(lè)圈的明星們道德層面嚴(yán)重滑坡

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，原文的時(shí)間限定詞是“現(xiàn)在”而非“長(zhǎng)期以來(lái)”。B項(xiàng)，原文的表述是娛樂(lè)圈的藝人們“大多是自由職業(yè)者”，而不是“都是自

由職業(yè)者”。C項(xiàng)，“經(jīng)紀(jì)公司都缺乏嚴(yán)格的管理制度”，原文當(dāng)中并沒(méi)體現(xiàn)出范圍詞“都”。D項(xiàng)正確，由“道德層面卻是嚴(yán)重滑

坡，這是不爭(zhēng)的事實(shí)”可知，娛樂(lè)圈的明星們道德層面嚴(yán)重滑坡。

4、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展初期，傳統(tǒng)媒體出于新聞傳播和培育新渠道的目的網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行轉(zhuǎn)載，“拿來(lái)主義”成為各大平臺(tái)的“潛規(guī)則”。但過(guò)去一年

來(lái)，這個(gè)定律似乎正在被打破。網(wǎng)絡(luò)媒體迎來(lái)內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的風(fēng)潮，付費(fèi)社區(qū)、音頻問(wèn)答、在線課程等知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品表現(xiàn)搶眼，互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容付

費(fèi)。

A．支持蔚然成風(fēng)

B．允許方興未艾

C．默許悄然興起

D．同意深入人心

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由文段可知傳統(tǒng)媒體讓網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行轉(zhuǎn)載屬于自己版權(quán)的內(nèi)容，對(duì)于傳統(tǒng)媒體來(lái)說(shuō)并不是情愿的，而是出于“新聞傳

播和培育新渠道的目的”，在這樣的形勢(shì)之下才讓它進(jìn)行轉(zhuǎn)載的，傳統(tǒng)媒體并不會(huì)表態(tài)大力“支持”或者“允許”、“同意”，相比較

而言C項(xiàng)“默許”更合適，且后文表明“拿來(lái)主義”成為了“潛規(guī)則”，與“潛規(guī)則”對(duì)應(yīng)C項(xiàng)“默許”更加恰當(dāng)，故鎖定C項(xiàng)。

第二空代入驗(yàn)證，定律“似乎正在被打破”，網(wǎng)絡(luò)媒體“迎來(lái)內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的風(fēng)潮”、“表現(xiàn)搶眼”，說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容開始付費(fèi)了，而且目

前表現(xiàn)不錯(cuò)，C項(xiàng)“悄然興起”指某樣事物開始流行或興盛起來(lái)，通常形容新事物，符合文意。

故正確答案為C。

【文段出處】《版權(quán)保護(hù)與知識(shí)付費(fèi)——從重報(bào)集團(tuán)維權(quán)實(shí)踐說(shuō)起》

5、“學(xué)習(xí)悖論”是古希臘有名的悖論之一，其內(nèi)容是：人們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)通常會(huì)面臨兩種情況，一是不知道要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，二是已經(jīng)知道了要學(xué)習(xí)的

內(nèi)容。在這兩種情況下，學(xué)習(xí)都是無(wú)意義的，因?yàn)榍罢邔W(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)，后者學(xué)習(xí)沒(méi)有必要。其實(shí)破解這個(gè)悖論并不難，用我國(guó)古語(yǔ)中______的

道理就能做到。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．“謙受益”與“滿招損”

B．“知其然”與“知其所以然”

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C．“博觀而約取”與“厚積而薄發(fā)”

D．“學(xué)而不思則罔”與“思而不學(xué)則殆”

《正確答案》

B

《專家解析》

文中的悖論是：①不知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容，②已經(jīng)知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容；最后一句話提到“破解這個(gè)悖論”，則填入橫線處的語(yǔ)句應(yīng)該

是與悖論的兩個(gè)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的解決方法?！安恢缹W(xué)習(xí)的內(nèi)容”，則要去嘗試知道，要“知其然”；“已經(jīng)知道學(xué)習(xí)內(nèi)容”，還要了

解內(nèi)容的原因，要“知其所以然”。因此B項(xiàng)正確。

6、“本土化”是近年來(lái)社會(huì)科學(xué)研究中的一個(gè)核心詞匯。眾所周知，西方理論對(duì)中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展影響至深，學(xué)者在進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)作時(shí)，常常會(huì)

有意無(wú)意地從西方理論中尋求答案，或者套用西方理論框架解釋中國(guó)的歷史事實(shí)。有學(xué)者曾戲言中國(guó)的學(xué)術(shù)研究永遠(yuǎn)無(wú)法逃出西方理論的魔

掌。對(duì)于完善而成熟的西方理論，我們無(wú)法視而不見，但是若將其奉為圭臬，不加思辨審慎地運(yùn)用，不僅無(wú)助于學(xué)術(shù)的發(fā)展，使中國(guó)學(xué)術(shù)界的

研究成為西方社會(huì)科學(xué)理論的注腳，而且也傷害了自身的學(xué)術(shù)品質(zhì)。

本段文字意在說(shuō)明（）。

A．中國(guó)學(xué)術(shù)研究需要關(guān)注“本土化”

B．中國(guó)的學(xué)術(shù)研究需要擺脫西方理論的影響

C．中國(guó)學(xué)界的研究很可能成為西方理論的注腳

D．中國(guó)學(xué)者需要樹立良好的學(xué)術(shù)品質(zhì)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文中首先提出“本土化”現(xiàn)象，接下來(lái)的敘述都是對(duì)這一現(xiàn)象背景或原因的解釋說(shuō)明。即主旨為“中國(guó)學(xué)術(shù)研究需要

關(guān)注‘本土化’”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中明確指出需要對(duì)西方理論加以思辨審慎地運(yùn)用，因此不可能“擺脫西方理論的影響”。C項(xiàng)錯(cuò)

誤，“成為西方理論的注腳”只是文段的一部分內(nèi)容，不能完全概括原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中并未提及中國(guó)學(xué)者，屬無(wú)中生有。

7、它______也會(huì)回家來(lái)看看，走時(shí)眼睛里會(huì)______出些許的留戀與不舍。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．偶然透露

B．偶爾透露

C．偶然流露

D．偶爾流露

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，回家看看不存在“偶然”，應(yīng)選“偶爾”，表示回家次數(shù)少；第二空，“透漏”表示消息或秘密等的顯露，與“留戀與不

舍”搭配不當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。

8、文學(xué)不是哲學(xué)或宗教，它不提供生存的理論，而是以它對(duì)世界的感悟保證人類的精神永遠(yuǎn)有一個(gè)支點(diǎn)，即理想。不管是在精神迷茫的時(shí)候，

還是在情緒晦暗的時(shí)候，或者在我們陷入迷狂的激動(dòng)時(shí)刻，______。人們通過(guò)閱讀，領(lǐng)悟到人生或世界的某種真相，點(diǎn)燃起心中生存的信念，

尋找到個(gè)人的生存目標(biāo)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵ǎ?/p>

A．哲學(xué)或宗教都無(wú)法給我們提供更多的支撐

B．文學(xué)總會(huì)給予我們可靠的心靈指引

C．文學(xué)家都會(huì)適時(shí)地告訴我們應(yīng)該怎么做

D．閱讀書籍都可以指引我們走出困境

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，由題意可知，“精神迷?！?，“情緒晦暗”，或者在我們“陷入迷狂”的激動(dòng)時(shí)刻時(shí)，我們需要的是文學(xué)“可靠的心靈指

引”。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段描述的是文學(xué)對(duì)人類精神世界的指引作用，橫線前后的主體應(yīng)該一致，即“文學(xué)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段重

在強(qiáng)調(diào)“文學(xué)”。

9、兩漢時(shí)，監(jiān)察官大多由地方官察舉推薦入選。為了保證御史不受牽制地行使彈劾權(quán)，隋唐時(shí)期改變了北魏以來(lái)由御史臺(tái)長(zhǎng)官選任御史的制

度，而由吏部選任，但是唐代的吏部選拔實(shí)際上由宰相控制。到宋代，中央一級(jí)監(jiān)察官多由“帝王親擢”，而地方監(jiān)察官則實(shí)行“臺(tái)官自選制”，

由中央監(jiān)察官直接任命，監(jiān)察權(quán)擺脫了相權(quán)的控制。為防止裙帶關(guān)系，還會(huì)有一些關(guān)于任職資格的限制，實(shí)行回避，比如魏晉南北朝時(shí)規(guī)定大

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士族不得擔(dān)任御史中丞，宋代規(guī)定凡經(jīng)宰相薦舉為官者或宰相的親戚故舊，均不得為御史，明代規(guī)定巡回監(jiān)察官應(yīng)當(dāng)回避原籍，或曾任官、寓

居處所等地。

這段文字主要介紹的是：

A．我國(guó)古代監(jiān)察官的選任程序

B．古代監(jiān)察官與其他官職的區(qū)別

C．歷代監(jiān)察官制度的沿襲與變革

D．監(jiān)察官任職回避制度的歷史由來(lái)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段介紹了“兩漢”“隋唐”“宋代”監(jiān)察官的選任程序，為并列結(jié)構(gòu)。后文“為防止裙帶關(guān)系，還會(huì)有一些關(guān)于任職資格的限制”進(jìn)

一步詳細(xì)的介紹各個(gè)朝代在任職資格上有哪些限制，同樣是在對(duì)監(jiān)察官的選任進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明?？偨Y(jié)文段，文段為并列結(jié)構(gòu)，

文段重點(diǎn)介紹了我國(guó)古代選任監(jiān)察官有哪些程序，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“與其他官職的區(qū)別”為無(wú)關(guān)對(duì)比，文段未提及與其他官職有哪些區(qū)別，排除。

C項(xiàng)，“沿襲與變革”無(wú)中生有，文段未體現(xiàn)各個(gè)朝代的監(jiān)察官制度之間有什么樣的關(guān)系，且文段主題是“監(jiān)察官的選任”，選項(xiàng)

中“監(jiān)察官制度”主題詞范圍擴(kuò)大，排除。

D項(xiàng)，“任職回避”表述片面，不是文段重點(diǎn)，任職回避只是古代選任監(jiān)察官中的一個(gè)方面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)古代的監(jiān)察官制度》

10、長(zhǎng)期以來(lái)，城管執(zhí)法部門對(duì)職責(zé)內(nèi)的執(zhí)法事項(xiàng)通常是“用力”，對(duì)所有的執(zhí)法對(duì)象“一碗水端平”，以體現(xiàn)執(zhí)法的公平性、公正性。但對(duì)

于超大城市而言，由于城管執(zhí)法事項(xiàng)繁多，涉及市場(chǎng)主體龐雜，而城管執(zhí)法力量是有限的，實(shí)踐中很難做到，進(jìn)而可能會(huì)影響執(zhí)法效果

和執(zhí)行力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．精準(zhǔn)滴水不漏

B．均衡百無(wú)一失

C．精確精益求精

D．平均面面俱全

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“對(duì)所有的執(zhí)法對(duì)象‘一碗水端平’，以體現(xiàn)執(zhí)法的公平性、公正性”可知，橫線處要體現(xiàn)出城管執(zhí)法部門對(duì)職

責(zé)內(nèi)的執(zhí)法事項(xiàng)不偏不倚，B項(xiàng)“均衡”指平衡，D項(xiàng)“平均”指沒(méi)有輕重或多少的分別，均符合文意，保留。A項(xiàng)“精準(zhǔn)”指非常準(zhǔn)

確，精確，C項(xiàng)“精確”指非常準(zhǔn)確，文段并非要表達(dá)執(zhí)法的準(zhǔn)確性，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“由于城管執(zhí)法事項(xiàng)繁多，涉及市場(chǎng)主體龐雜，而城管執(zhí)法力量是有限的”，且橫線前有“很難做到”的表述可知，

橫線處要體現(xiàn)執(zhí)法全面沒(méi)有遺漏之意，D項(xiàng)“面面俱全”指各方面都能照顧到，沒(méi)有遺漏疏忽，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“百無(wú)一

失”形容極有把握，不會(huì)出差錯(cuò)，文段并未體現(xiàn)把握大，不出差錯(cuò)之意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中工網(wǎng)-工人日?qǐng)?bào)《期待分類分級(jí)執(zhí)法推動(dòng)城市治理效能提升》

11、實(shí)踐證明，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，關(guān)鍵在于對(duì)扶貧對(duì)象進(jìn)行精細(xì)化管理、對(duì)扶貧資源進(jìn)行精確化配置、對(duì)扶貧對(duì)象進(jìn)行精準(zhǔn)化扶持。貧有百

種，困有千樣。只有堅(jiān)持因村因戶因人施策，因貧困原因施策，因貧困類型施策，對(duì)癥下藥，精準(zhǔn)滴灌，靶向治療，才能做到真扶貧、扶真

貧、真脫貧。

以下最能概括上述文段所表達(dá)的“脫貧攻堅(jiān)精神”內(nèi)涵的是：

A．盡銳出戰(zhàn)

B．開拓創(chuàng)新

C．攻堅(jiān)克難

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D．精準(zhǔn)務(wù)實(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇便指出打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵，即在于“精細(xì)化管理”“精確化配置”“精準(zhǔn)化扶持”，接下來(lái)通過(guò)“只有······才”的句式進(jìn)

一步說(shuō)明，面對(duì)百種千樣的貧困，需要“對(duì)癥下藥”“精準(zhǔn)滴灌”“靶向治療”。故結(jié)合全文內(nèi)容可知，文段對(duì)“脫貧攻堅(jiān)精神”內(nèi)涵

的闡述，主要是圍繞“精準(zhǔn)”一詞展開，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B、C三項(xiàng)均未與“精準(zhǔn)”有直接關(guān)聯(lián)，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《脫貧攻堅(jiān)精神的價(jià)值意蘊(yùn)》

12、兔年的“西安年”異常火爆，數(shù)以千萬(wàn)的游客從四面八方而來(lái)。從秦嶺腳下到白鹿原上，擁擠的人潮再次見證“頂流西安”的厚重與、傳

統(tǒng)與、開放與?？床槐M的長(zhǎng)安景，品不完的長(zhǎng)安韻，一幕幕暖心的“市民景觀”也正在被更多人贊賞。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．前衛(wèi)現(xiàn)代有序

B．時(shí)尚現(xiàn)代包容

C．風(fēng)韻時(shí)尚活力

D．底蘊(yùn)傳承活力

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可通過(guò)第三空入手，橫線處形容“西安”，搭配“開放”，B項(xiàng)“開放與包容”為熱詞搭配，且“開放”指解除封鎖、禁令、限制

等，允許進(jìn)入或利用，側(cè)重對(duì)外的開放，“包容”指寬容、容納，側(cè)重對(duì)外的容納吸收，可以構(gòu)成語(yǔ)義相反，保留。A項(xiàng)“有

序”指有秩序，往往搭配“文明有序”“平穩(wěn)有序”，無(wú)法與“開放”構(gòu)成語(yǔ)義相反，排除；C、D兩項(xiàng)，“活力”指旺盛的生命力，往

往搭配“生機(jī)活力”，無(wú)法與“開放”構(gòu)成語(yǔ)義相反，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“厚重”指西安歷史底蘊(yùn)豐厚，B項(xiàng)“時(shí)尚”指具有現(xiàn)代氣息，兩者構(gòu)成語(yǔ)義相反，搭配恰當(dāng)，保留。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”也可構(gòu)成語(yǔ)義相反，搭配恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《致廣大市民朋友的一封信》

13、人體中流動(dòng)的紅色血液是由紅細(xì)胞、白細(xì)胞、血小板、血漿等成分組成的全血。目前先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)強(qiáng)調(diào)的是成分輸血，在臨床使用上很

多情況不需要全血，只采用一種或幾種血液成分來(lái)治療。因此，人造血液也不需要與全血成分完全一致。現(xiàn)在已有血漿代用品上市，血小板代

用品也已經(jīng)開始研究。

下列對(duì)“人造血液”這一概念的理解，符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．人造血液是人工制造的包含一種或幾種血液成分的血液制品

B．人造血液是由紅細(xì)胞、白細(xì)胞、血小板、血漿等成分組成的血液制品

C．人造血液是人工制造的取代人體內(nèi)的紅色血液的血液制品

D．人造血液是人工制造的用于醫(yī)學(xué)治療的血漿代用品

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，紅細(xì)胞、白細(xì)胞、血小板、血漿等成分組成的全血是人體中流動(dòng)的紅色血液，而人造血液不需要與全血成分完全一

致。C項(xiàng)錯(cuò)誤，人造血液是用于醫(yī)學(xué)治療，并非“取代人體內(nèi)的紅色血液”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，血漿代用品只是人造血液中的一種。A

項(xiàng)正確，由“在臨床使用上很多情況不需要全血，只采用一種或幾種血液成分來(lái)治療。因此，人造血液也不需要與全血成分完

全一致”可知，人造血液是人工制造的包含一種或幾種血液成分的血液制品。

14、李離是春秋時(shí)晉文公的獄官。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)因自己錯(cuò)聽下屬的話而判決殺了人以后，就把自己捆起來(lái)，請(qǐng)求晉文公判處他死刑。晉文公說(shuō)：“官

職有高低貴賤之分，處罰也有輕重之別，這件案子是下屬官員的錯(cuò)誤，不是你的罪過(guò)?！崩铍x說(shuō)：“我擔(dān)任官職是最高的，從不讓給下屬一點(diǎn)權(quán)

力；享受的俸祿是最多的，從不分給下屬一點(diǎn)利益?，F(xiàn)在我錯(cuò)誤地聽信下屬而殺了人，卻把罪責(zé)推卸給下屬官員，我還沒(méi)有聽過(guò)有這種事?！庇?/p>

是拒絕接受晉文公的命令，用劍自殺而死。

這段材料的主題思想是（）。

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2024年福建福州市閩侯大禹水利建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

A．獄官李離恪盡職守，嚴(yán)格要求

B．獄宦李離不顧安危，以死勸諫

C．獄官李離勇于擔(dān)當(dāng)，知錯(cuò)能改

D．獄官李離執(zhí)法守法，以身作則

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講述了李離錯(cuò)判案后堅(jiān)持接受處罰的故事，主要就是通過(guò)故事強(qiáng)調(diào)李離執(zhí)法守法，以身作則的精神。因此D項(xiàng)正確。

15、雖然物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)

系，有著作用和反作用的現(xiàn)實(shí)過(guò)程，并不是單線式的簡(jiǎn)單決定和被決定邏輯。世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系，不能孤立地靜止地看待

事物發(fā)展，。正所謂“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”。在觀察社會(huì)發(fā)展時(shí)，一定要注意這種決

定和被決定、作用和反作用的有機(jī)聯(lián)系。對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)必須全面準(zhǔn)確理解，不能絕對(duì)化，不能撇開生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑來(lái)理解生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．廣袤的自然界是如此，豐富的精神世界也是如此

B．每一個(gè)事物各部分、要素之間都存在聯(lián)系

C．否則往往會(huì)出現(xiàn)盲人摸象、以偏概全的問(wèn)題

D．任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線位于文段中間，需要結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出物質(zhì)生產(chǎn)是基礎(chǔ)，然后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)上層建筑可以

反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并且論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系比較復(fù)雜。接著論述世界上的事物是聯(lián)系

的，不能孤立靜止地看待，橫線后的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了萬(wàn)事萬(wàn)物相輔相成、相互依存，要全面理解，不能絕對(duì)化。可知，文段的邏

輯是提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題，首先論述萬(wàn)事萬(wàn)物不能孤立看待，接著分析孤立看待的后果，結(jié)尾則針對(duì)上文的問(wèn)題

給出對(duì)策即要全面看待，那么橫線應(yīng)填的內(nèi)容為孤立看待事物的后果或者影響，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果，且與后文聯(lián)系不緊密，排除；

B項(xiàng)，“都存在聯(lián)系”與橫線前的內(nèi)容“不能孤立地靜止地看待”銜接不恰當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，與橫線前內(nèi)容“世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系”表意重復(fù)，銜接不當(dāng)，體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅(jiān)持歷史唯物主義不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界》

16、千百年來(lái)，傳世的文學(xué)作品都以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的力量，引人向上向善、奮然前行。當(dāng)文學(xué)遭遇網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。能

否一脈相承的優(yōu)良傳統(tǒng)，抒寫網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的嶄新篇章，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

A．應(yīng)運(yùn)而生延續(xù)

B．鋪天蓋地踐行

C．水到渠成繼承

D．風(fēng)起云涌發(fā)揚(yáng)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“文學(xué)遭遇網(wǎng)絡(luò)”可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是在文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)碰撞的背景下產(chǎn)生的新生事物，A項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)

生，符合文意，保留。B項(xiàng)“鋪天蓋地”形容來(lái)勢(shì)猛、聲勢(shì)大，到處都是，D項(xiàng)“風(fēng)起云涌”比喻新事物相繼興起，聲勢(shì)很盛，兩

者均形容聲勢(shì)浩大，而文段表達(dá)意思為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)剛剛產(chǎn)生，排除；C項(xiàng)“水到渠成”比喻時(shí)機(jī)成熟事情自然會(huì)成功，即功到自然

成，而文段是在強(qiáng)調(diào)順應(yīng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)碰撞這一契機(jī)而產(chǎn)生，與文意不符，排除。

第二空代入驗(yàn)證，“延續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)”為常見搭配，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《水洪波：釋放網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時(shí)代氣質(zhì)》

17、如果我們必須用一句話給免疫系統(tǒng)下個(gè)定義，答案一定是“識(shí)別非我的機(jī)制”。這是免疫系統(tǒng)最核心的部分，其余的東西，比如抗體的形成

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2024年福建福州市閩侯大禹水利建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

17、如果我們必須用一句話給免疫系統(tǒng)下個(gè)定義，答案一定是“識(shí)別非我的機(jī)制”。這是免疫系統(tǒng)最核心的部分，其余的東西，比如抗體的形成

或者巨噬細(xì)胞消滅敵人的能力，都必須建立在這個(gè)機(jī)制之上。換句話說(shuō)，只要生命體能夠?qū)橙吮嬲J(rèn)出來(lái)，剩下的事情就好辦了，目前醫(yī)學(xué)界

遇到的最難對(duì)付的幾種疾病，比如艾滋病和自免疫疾病，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．均因免疫器官受到損害

B．近階段還難有突破性成果

C．其病理機(jī)制尚未研究清楚

D．關(guān)鍵問(wèn)題都出在這一步上

《正確答案》

D

《專家解析》

由“比如”可知，文段提到“艾滋病和自免疫疾病”是在舉例分析前文的觀點(diǎn)“只要生命體能夠?qū)橙吮嬲J(rèn)出來(lái)，剩下的事情就好

辦了”，目前的艾滋病和自免疫疾病都是因?yàn)樯w不能將敵人辨認(rèn)出來(lái)，則關(guān)鍵問(wèn)題就出在這一步上。因此D項(xiàng)正確。

18、射電望遠(yuǎn)鏡是一種利用無(wú)線電波來(lái)“觀看”遠(yuǎn)方物體的科學(xué)儀器。通過(guò)天線、接收機(jī)和一系列設(shè)備，射電望遠(yuǎn)鏡把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波

接收進(jìn)來(lái)，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào)，例如熒屏上的亮點(diǎn)、記錄儀上的曲線、電腦打印的數(shù)字和圖表等，然后再進(jìn)行觀看。因而是一種間接的“觀

看”，與普通光學(xué)望遠(yuǎn)鏡是大不相同的。

文中“觀看”二字加引號(hào)的理由不包括：

A．媒介是肉眼看不見的無(wú)線電波

B．所觀測(cè)的都是極其遙遠(yuǎn)的物體

C．所獲得的只是信號(hào)而并非物象

D．不同于光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的直接觀看

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“射電望遠(yuǎn)鏡是一種利用無(wú)線電波來(lái)‘觀看’遠(yuǎn)方物體的科學(xué)儀器”可知，“媒介是肉眼看不見的無(wú)線電波”屬于“觀看”二

字加引號(hào)的理由，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“通過(guò)天線、接收機(jī)和一系列設(shè)備，射電望遠(yuǎn)鏡把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波接收進(jìn)來(lái)，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào)”可

知，射電望遠(yuǎn)鏡接收的是遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波而非直接觀測(cè)遠(yuǎn)方的具體物體，因此“所觀測(cè)的都是極其遙遠(yuǎn)的物體”不屬

于“觀看”二字加引號(hào)的理由，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“······把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波接收進(jìn)來(lái)，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào)，例如熒屏上的亮點(diǎn)、記錄儀上的曲線

······”可知，“所獲得的只是信號(hào)而并非物象”屬于“觀看”二字加引號(hào)的理由，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“因而是一種間接的‘觀看’，與普通光學(xué)望遠(yuǎn)鏡是大不相同的”可知，“不同于光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的直接觀看”屬于“觀看”二字

加引號(hào)的理由，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

19、建筑工程投入巨大，一旦建成再做拆改可謂。對(duì)此，需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度，從方案設(shè)計(jì)一開始就強(qiáng)化監(jiān)管審核，確保建筑

物在形體、色彩、體量、高度和空間環(huán)境等方面符合城市設(shè)計(jì)要求，避免陷入“”的窘境，最大程度地維護(hù)公共利益。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．徒勞無(wú)功覆水難收

B．勞民傷財(cái)木已成舟

C．得不償失尾大不掉

D．血本無(wú)歸閉門造車

《正確答案》

B

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2024年福建福州市閩侯大禹水利建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“建筑工程投入巨大”可知，橫線處表達(dá)投入巨大的工程建成再拆會(huì)造成浪費(fèi)和損失，B項(xiàng)“勞民傷財(cái)”意思是

既讓百姓勞苦，又耗費(fèi)了錢財(cái)?，F(xiàn)多指濫用人力物力，C項(xiàng)“得不償失”指得到的抵不上付出的，均符合文意，保留。A項(xiàng)“徒勞

無(wú)功”指白白付出勞動(dòng)而沒(méi)有成效，側(cè)重工作沒(méi)有成效，無(wú)法體現(xiàn)浪費(fèi)或損失的含義，排除；D項(xiàng)“血本無(wú)歸”指辛苦積聚的資

本全部虧損，無(wú)法收回，程度過(guò)重，排除。

第二空，根據(jù)“對(duì)此，需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度，從方案設(shè)計(jì)一開始就······符合城市設(shè)計(jì)要求”可知，橫線處表達(dá)需提前

做好規(guī)劃避免造成難以改變的局面。B項(xiàng)“木已成舟”指樹木已經(jīng)制造成舟楫。比喻事已定型，不能改變，為形象化表達(dá)且符合

文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“尾大不掉”指尾巴太大，掉轉(zhuǎn)不靈。現(xiàn)比喻機(jī)構(gòu)龐大，指揮不靈，文段并未體現(xiàn)“機(jī)構(gòu)龐大”之意，與文意無(wú)

關(guān)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓建筑體現(xiàn)審美“高線”》

20、任何系統(tǒng)要想得以發(fā)展，都離不開正確的決策。影響決策的因素有很多，其中最重要的就是決策賴以做出的信息。無(wú)論對(duì)國(guó)家治理，還是

對(duì)組織管理，信息質(zhì)量往往決定決策質(zhì)量的高低。問(wèn)題是，如何才能獲得正確決策所需的信息？最容易令人想到的是影響信息獲取的外部原

因，比如科技發(fā)展水平、事物的復(fù)雜性、突發(fā)事件的隨機(jī)性等。而實(shí)際上，影響有效信息獲取的，除了技術(shù)原因，還有內(nèi)部的組織原因。

這段文字接下來(lái)最有可能談?wù)摰膬?nèi)容是（）。

A．技術(shù)原因和組織原因的區(qū)別

B．組織原因的內(nèi)涵和對(duì)決策的影響

C．獲取正確決策所需信息的途徑

D．作出正確決策所必需的內(nèi)部條件

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出系統(tǒng)發(fā)展離不開正確的決策，接著指出影響決策最重要的因素就是信息，后文指出人們最容易想到的影響信息

獲取的是外部原因，并列舉了科技的例子，尾句在轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“實(shí)際上”之后強(qiáng)調(diào)影響有效信息獲取的除了外部技術(shù)原因，還

有內(nèi)部組織原因。故后文應(yīng)圍繞“內(nèi)部組織原因”對(duì)“有效信息獲取”即“決策”的作用展開論述，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，未體現(xiàn)對(duì)于“決策”的作用，偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“內(nèi)部組織原因”，排除；

C、D兩項(xiàng)，均偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“內(nèi)部組織原因”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)新聞周刊《用高質(zhì)量信息保證高質(zhì)量決策》

21、通常認(rèn)為只有母親對(duì)女兒性格的形成擔(dān)負(fù)重要的責(zé)任，這是不對(duì)的。一般來(lái)說(shuō)，女兒在內(nèi)心是相當(dāng)愛(ài)父親的，他的舉止言行，是她模仿的

對(duì)象，當(dāng)然母親也有部分是她的榜樣。有研究證明：一個(gè)好父親在女兒的自尊感、身份感及溫和的個(gè)性的形成過(guò)程中，扮演著重要角色。讓一

個(gè)小女孩在很小年齡即開始認(rèn)識(shí)她父親的一些性格，親近父親，讓她知道這一切都是對(duì)的，她不必一切都像她的母親，這是對(duì)她個(gè)性發(fā)展很重

要的一著。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．通常認(rèn)為的只有母親影響女兒性格形成的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的

B．父親對(duì)女兒性格形成的影響比母親更關(guān)鍵

C．女兒應(yīng)該多親近父親從而形成良好性格

D．父親對(duì)女兒性格的形成與發(fā)展具有重要影響

《正確答案》

D

《專家解析》

文段指出不僅母親對(duì)女兒性格有影響，父親在女兒的自尊感、身份感及溫和的個(gè)性的形成過(guò)程中，也扮演著重要角色，意在

強(qiáng)調(diào)父親對(duì)女兒性格的形成與發(fā)展具有重要影響。因此D項(xiàng)正確。

22、老子論“道”，強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài)；孔子論“仁”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上，老子從道德人心的角度，企圖救贖異化的人性；孔

子從倫理教化的角度，企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價(jià)值取向上，老子之“道”以具體的社會(huì)之“德”為理論歸趣，其抽象哲學(xué)觀與社會(huì)價(jià)值觀并無(wú)判然

界限；孔子之“仁”以社會(huì)之“道”為理論指向，其社會(huì)價(jià)值觀與抽象哲學(xué)觀也無(wú)判然界限。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法不符合作者觀點(diǎn)的是：

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2024年福建福州市閩侯大禹水利建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

A．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補(bǔ)關(guān)系

B．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系

C．老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價(jià)值觀相互對(duì)立

D．老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟(jì)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“在理論邏輯上，老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知，老子和孔子分別從道德和倫理角

度來(lái)談?wù)?，?gòu)成了理論上的互補(bǔ)關(guān)系，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在價(jià)值取向上，老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“在價(jià)值取向上，老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”的社會(huì)價(jià)值觀沒(méi)有巨大差異，“價(jià)值觀相互對(duì)立”表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)文意可知，老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度，但在價(jià)值取向上沒(méi)有大的差異，“雖表面相反但深

層相濟(jì)”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《老子之“道”和孔子之“仁”》

23、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式，具有時(shí)代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場(chǎng)景、人物和故事，現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有

人文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時(shí)代信息不暢，交通不便，人們顛沛流離，“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)。現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)

入科技超速發(fā)展時(shí)期，有人稱之為“最好的時(shí)代”，但經(jīng)歷了改革開放以來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后，許多社會(huì)問(wèn)題顯露出來(lái)，市場(chǎng)化、城市化讓故鄉(xiāng)變得

越來(lái)越模糊，鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼，更是對(duì)無(wú)法解決的社會(huì)問(wèn)題的反思。

這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的：

A．歷史淵源

B．時(shí)代內(nèi)涵

C．地域特征

D．問(wèn)題指向

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先引出鄉(xiāng)愁這一話題，說(shuō)明其具有時(shí)代烙印，并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)

的農(nóng)耕時(shí)代，“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)雖然現(xiàn)代社會(huì)科技正在超速發(fā)展，卻依然出現(xiàn)新的社會(huì)問(wèn)題，

鄉(xiāng)愁便是對(duì)這些問(wèn)題的一種顯示，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“歷史淵源”、C項(xiàng)“地域特征”文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)“時(shí)代內(nèi)涵”，未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問(wèn)題指向這一特征，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》

24、下列句子正確的順序是（）。

①他自負(fù)勇武，認(rèn)為天下無(wú)敵，只知玩樂(lè)，終于醉生夢(mèng)死。

②傳說(shuō)夏桀身材高大，很有力氣。

③就在夏桀眾叛親離的同時(shí)，東部商部落日益強(qiáng)大，見到桀如此無(wú)道，起兵滅夏。

④直到商兵殺到京城，夏桀才如夢(mèng)初醒，逃向鳴條。

⑤同時(shí)夏朝與周圍方國(guó)矛盾也相當(dāng)激烈。

A．②①③⑤④

B．②⑤①③④

C．②①⑤③④

D．③②⑤①④

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《正確答案》

C

《專家解析》

首先是主人公出場(chǎng)，然后對(duì)其展開介紹，已經(jīng)交代了夏桀個(gè)人因素，應(yīng)再介紹夏朝不穩(wěn)定的外部因素，雙重因素下，夏桀眾

叛親離，于是起兵滅夏，最終夏被商滅掉，因此C項(xiàng)正確。

25、談?wù)撊绾巍白x書”的書出彩的并不多，沒(méi)有絕大的眼光和細(xì)膩的心得，很容易落入“嚼飯哺人”一流。陳平原先生是現(xiàn)代文學(xué)研究的知名學(xué)者，

可他也深知其中的陷阱，明白若擺出一副______的姿態(tài)，學(xué)生和讀者都不會(huì)______，徒然辜負(fù)了一番“勸學(xué)”的良苦用心。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．耳提面命買賬

B．趾高氣揚(yáng)認(rèn)同

C．苦口婆心理睬

D．誨人不倦接受

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，文中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人“勸學(xué)”不應(yīng)該以高高在上或長(zhǎng)輩的姿態(tài)自居，否則最終結(jié)果將正如文段最后所提到的“徒然辜負(fù)了

一番‘勸學(xué)’的良名用心”?！岸崦婷庇糜陂L(zhǎng)輩對(duì)晚輩熱心懇切教導(dǎo)，符合文意。因此答案選A。

26、①交通的高速發(fā)展使人們感覺(jué)生活在“地球村”，空間成為虛擬符號(hào)或只意味著數(shù)字的變化。

②正如有人指出的，“在城市消費(fèi)時(shí)代，藝術(shù)的接受者與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”。

③民俗是在特定地理環(huán)境下產(chǎn)生的有明顯地域性的文化，當(dāng)?shù)胤叫韵魰r(shí)民俗也隨之消失。

④大眾傳播媒介使時(shí)空縮小，網(wǎng)絡(luò)瞬時(shí)傳播的速度和廣度超越以往任何時(shí)候。

⑤即由于地理氣候等因素長(zhǎng)期養(yǎng)成的生存智慧失去了優(yōu)勢(shì)，地方文化的多樣性也不復(fù)存在了。

⑥一些傳統(tǒng)民俗在當(dāng)代被商家和政府征用，變成了量販?zhǔn)降摹肮I(yè)產(chǎn)品”。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④⑤③①②⑥

B．⑥⑤③②①④

C．③⑤④①⑥②

D．①⑤⑥②④③

《正確答案》

C

《專家解析》

觀察選項(xiàng)，確定首句。首句分別是①③④⑥，對(duì)比首句。①句論述了“空間成為虛擬符號(hào)或只意味著數(shù)字的變化”，③句先給

出了民俗的定義，再進(jìn)一步論述了民俗受地理環(huán)境影響，地方性消弭時(shí)民俗隨之消失，④句論述了大眾傳播媒介影響時(shí)

空，⑥句論述了傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”。對(duì)比后無(wú)法確定首句。

觀察句子特征，②句中出現(xiàn)“正如”，表示舉例說(shuō)明，按照邏輯，應(yīng)先提出觀點(diǎn)，再進(jìn)行舉例說(shuō)明。②句論述了“藝術(shù)的接受者

與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”，是對(duì)⑥句傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”的論證，故⑥②捆綁，排除A、B兩項(xiàng)。

進(jìn)一步觀察可知，⑤句中出現(xiàn)“即”，屬于解釋說(shuō)明，論述了地理氣候因素會(huì)影響地方文化的多樣性，是對(duì)③句民俗受地理環(huán)

境影響，地方性消弭時(shí)民俗隨之消失的解釋說(shuō)明，且③⑤存在共同話題“地理環(huán)境和地方文化”，話題一致，故③⑤捆綁，排

除D項(xiàng)。

故正確答案為C。

27、與香港書展相比，我們還有一定的差距。同樣7天，上海高達(dá)2300萬(wàn)人口，吸引了32萬(wàn)讀者；而僅有700萬(wàn)人口的香港，在因臺(tái)風(fēng)影響閉館

近一天的情況下，仍然吸引了90萬(wàn)讀者。當(dāng)然，香港書展的成功離不開一個(gè)客觀條件，即香港沒(méi)有大書城，由于商鋪昂貴，書店一般都比較

小。所以，集中全球華文書，且展出場(chǎng)地寬暢的書展就有了它天然的優(yōu)勢(shì)。相比而言，由于大型書城的存在，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．上海書展對(duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大

B．上海書展就不具有這種天然的優(yōu)勢(shì)

C．上海書店的面積一般都比較大

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D．上海書展與香港書展就有了一定的差距

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先提出與香港書展相比，我們還有一定的差距，然后對(duì)香港與上海書展情況不同的原因的分析和對(duì)比。即最后一句應(yīng)

將上海與香港形成鮮明對(duì)比?！吧虾箤?duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大”既很好地與首句相呼應(yīng)，又對(duì)文段內(nèi)容進(jìn)行了

概括總結(jié)，避免了語(yǔ)言的重復(fù)使用。因此A項(xiàng)正確。

28、閱讀同看電影、看錄像、聽音樂(lè)會(huì)有很大不同。后者是一塊巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；而前者只是孤燈下的一盞清茶，只是獨(dú)

啜，仿佛傾聽一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人竊竊私語(yǔ)，他在不同的時(shí)間對(duì)不同的人說(shuō)過(guò)同樣的話，但此時(shí)你感覺(jué)他只在為你而歌唱。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．在閱讀中最能體驗(yàn)孤獨(dú)的滋味

B．閱讀的收獲難以與人分享

C．閱讀的樂(lè)趣來(lái)源于內(nèi)心的體會(huì)

D．閱讀的魅力需獨(dú)自品味

《正確答案》

D

《專家解析》

文段通過(guò)比較閱讀同看電影、看錄像、聽音樂(lè)會(huì)的不同，說(shuō)明后者可以“共享”，而前者只是“獨(dú)啜”，故可概括為“閱讀需要獨(dú)

自品味”，因此D項(xiàng)正確。

29、基礎(chǔ)教育是受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、輿論乃至學(xué)界深度影響的領(lǐng)域。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條，義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題，既

是一個(gè)客觀存在，在某種程度上也是一個(gè)被社會(huì)輿論“建構(gòu)”出來(lái)的主觀存在。不同家庭、學(xué)校和學(xué)生所感受的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)與政策意圖治理的學(xué)業(yè)負(fù)

擔(dān)可能大相徑庭。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘，具有極高的挑戰(zhàn)性。推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立，發(fā)揮

雙方的優(yōu)勢(shì)，對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題在內(nèi)的諸多問(wèn)題均有意義。

對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題涉及到主客觀綜合因素

B．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯

C．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題受到社會(huì)各個(gè)層面的深度影響

D．緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條，義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題，既是一個(gè)客觀存在，在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來(lái)的主觀存在”可知，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題涉及主客觀綜合因素，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條，義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題，既是一個(gè)客觀存在，在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來(lái)的主觀存在”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘，具有極高的挑戰(zhàn)性”可知，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題受到社會(huì)各個(gè)層

面的深度影響，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立，發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)，對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題在內(nèi)的諸多問(wèn)題均有意義”可

知，推動(dòng)基礎(chǔ)教育對(duì)于緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題有意義，因果倒置，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴|限制資本能解決“減負(fù)難”問(wèn)題嗎?——兼評(píng)<教育中的資本擴(kuò)張：危害與治理>》

30、①尤其需要說(shuō)明的是，湖北發(fā)現(xiàn)的晚期猿人化石——鄖縣猿人和鄖西猿人

②說(shuō)明湖北是晚期猿人重要的生活區(qū)域之一

③湖北境內(nèi)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人類化石主要是晚期人類化石

④因此具有十分重要的時(shí)空坐標(biāo)意義

⑤不僅在時(shí)間上分別與藍(lán)田猿人和北京猿人相當(dāng)

⑥而且在空間上分別位于藍(lán)田猿人和北京猿人的南方

將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①②③⑤⑥④

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2024年福建福州市閩侯大禹水利建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

B．①⑤⑥④③②

C．③④①⑤⑥②

D．③②①⑤⑥④

《正確答案》

D

《專家解析》

①句，“尤其需要說(shuō)明的是”不能放段首。⑤句，“不僅在時(shí)間上”、⑥句，“而且在空間上”與④句的“因此具有十分重要的時(shí)空坐

標(biāo)意義”構(gòu)成因果關(guān)系，這三句順序?yàn)棰茛蔻堋Ｒ虼薉項(xiàng)正確。

31、人類具有相信“自己人”的傾向，一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的談話者，總是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與對(duì)方相稱，就連坐的姿勢(shì)也盡力給對(duì)方在心理上

有相容之感。比如，并排坐著比相對(duì)而坐在心理上更具有共同感。

這段話的主旨是（）。

A．有經(jīng)驗(yàn)的談話者一般都比較自信，在交談過(guò)程中能掌控局面

B．人們總是更善于和自己熟悉的人談話

C．談話過(guò)程中的坐姿與聲調(diào)、音量、節(jié)奏等同樣重要

D．創(chuàng)造相容感能對(duì)談話過(guò)程產(chǎn)生積極的作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段主要表述的是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏甚至坐姿與對(duì)方相稱會(huì)使人們談話時(shí)心理上更具有相容感，這能使他人相信彼

此是“自己人”，以利于交流。即文段主旨是創(chuàng)造相容感能對(duì)談話過(guò)程產(chǎn)生積極的作用。因此D項(xiàng)正確。

32、為什么有些領(lǐng)導(dǎo)者不愿意承擔(dān)管理過(guò)程中的“教練”角色？為什么很多領(lǐng)導(dǎo)者不愿意花時(shí)間去教別人？一方面是因?yàn)檩o導(dǎo)員工要花去大量的

時(shí)間，而領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)間本來(lái)就是最寶貴的資源。另一個(gè)原因則在于對(duì)下屬的輔導(dǎo)是否能夠收到預(yù)期的效果，是一件很難說(shuō)清的事情。因?yàn)橛泻?/p>

多知識(shí)和方法是“只可意會(huì)，不可言傳”的。而從更深的層次來(lái)說(shuō)，“教練”角色要求領(lǐng)導(dǎo)者兼具心理學(xué)家和教育學(xué)家的素質(zhì)，這也是一般人難以具

備的。

最適合做本段文字標(biāo)題的是（）。

A．效率低下，領(lǐng)導(dǎo)之過(guò)

B．團(tuán)隊(duì)意識(shí)亟待增強(qiáng)

C．員工培訓(xùn)，豈容忽視

D．做領(lǐng)導(dǎo)易，做“教練”難

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先用設(shè)問(wèn)的方式提出問(wèn)題，即為什么“有些領(lǐng)導(dǎo)不愿意做教練”；接著提出問(wèn)題的原因是“領(lǐng)導(dǎo)時(shí)間寶貴”和“做‘教練’”難；

最后強(qiáng)調(diào)了作者認(rèn)為最重要的原因是做“教練”難。則文段標(biāo)題應(yīng)包含“做教練難”之意。因此D項(xiàng)正確。

33、一個(gè)超級(jí)工程，就是一件的工業(yè)藝術(shù)品，凝結(jié)著工程師們非凡的想象力。超級(jí)工程紀(jì)錄片將其中的科技術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為日常語(yǔ)言，

以的表達(dá)詮釋復(fù)雜問(wèn)題，打破專業(yè)隔閡，賦予硬核科技以浪漫詩(shī)意。

依次填入畫橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．別出心裁言簡(jiǎn)意賅

B．氣勢(shì)恢宏有條不紊

C．獨(dú)一無(wú)二精益求精

D．精美絕倫通俗易懂

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“凝結(jié)著工程師們非凡的想象力”可知，橫線處要體現(xiàn)超級(jí)工程十分出色和突出之意。A項(xiàng)“別出心裁”意為與眾不

同的新觀念或辦法，用來(lái)形容詩(shī)文、美術(shù)、建筑等的構(gòu)思設(shè)想獨(dú)具一格，與眾不同，D項(xiàng)“精美絕倫”指精致美妙得沒(méi)有東西可

以比得上，均符合文意，保留。B項(xiàng)“氣勢(shì)恢宏”意為氣勢(shì)磅礴，場(chǎng)面大氣，C項(xiàng)“獨(dú)一無(wú)二”指沒(méi)有相同的或沒(méi)有可以相比的，

形容十分稀少，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“將其中的科技術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為日常語(yǔ)言”可知，紀(jì)錄片的表達(dá)較為日常化，普通觀眾也能看懂，D項(xiàng)“通俗易

懂”意為廣大人民群眾都能懂得，與文意相符，當(dāng)選。A項(xiàng)“言簡(jiǎn)意賅”形容說(shuō)話、寫文章簡(jiǎn)明扼要，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《紀(jì)錄片賦予硬核科技以浪漫詩(shī)意》

34、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化，然而，一些人分不清具體的民族文化和民俗文化，加之有人為了在短時(shí)間內(nèi)推出本民族民俗文化，盲

目迎合當(dāng)下的流行需要，反而使自己的民俗文化變得，出現(xiàn)“雷同化”傳播現(xiàn)象，使大眾對(duì)不同區(qū)域的特色民俗文化認(rèn)知較為，影響

大眾對(duì)民俗文化的了解和興趣，進(jìn)而在一定程度上影響少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．支離破碎膚淺

B．不倫不類模糊

C．名存實(shí)亡混亂

D．面目全非狹隘

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“一些人分不清具體的民族文化和民俗文化”“出現(xiàn)‘雷同化’傳播現(xiàn)象”可知，人們對(duì)不同地區(qū)的特色

民俗文化分辨不清，B項(xiàng)“模糊”、C項(xiàng)“混亂”，均符合文意，保留。A項(xiàng)“膚淺”指學(xué)識(shí)淺或理解不深，強(qiáng)調(diào)不深入、不深刻，D

項(xiàng)“狹隘”指（心胸、氣量、見識(shí)等）局限于一個(gè)小范圍里，強(qiáng)調(diào)不寬廣，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，橫線處詞語(yǔ)修飾“民俗文化”，根據(jù)“每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化”“盲目迎合當(dāng)下的流行需要”“出現(xiàn)雷同化傳

播”可知，民俗文化本來(lái)應(yīng)是各不相同，但現(xiàn)在為了迎合流行需要，最終導(dǎo)致其失去自身的特色，不同的民俗文化之間難以區(qū)

分、四不像，B項(xiàng)“不倫不類”指不像這一類，也不像那一類，形容不成樣子或不規(guī)范，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“名存實(shí)亡“指名

義上還存在，實(shí)際上已消亡，文段并未體現(xiàn)民俗文化已消亡，故與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《少數(shù)民族民俗文化品牌的保護(hù)與傳播》

35、判斷下列句子使用的修辭手法，正確的一項(xiàng)是（）。

（1）我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來(lái)了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。

（2）在這里，藍(lán)天明月，禿頂?shù)纳剑瑔握{(diào)的黃土，淺瀨的水，似乎都是最恰當(dāng)不過(guò)的背景，無(wú)可更換。

（3）微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

（4）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

A．比擬比喻比喻對(duì)偶

B．夸張排比通感對(duì)仗

C．比擬排比通感對(duì)偶

D．夸張比喻比喻對(duì)仗

《正確答案》

C

《專家解析》

（1）句，由“飛出了”可知，此句采用了擬物的手法。（2）句，“禿頂?shù)纳剑瑔握{(diào)的黃土，淺瀨的水”采用了排比的手法。

（3）句，把無(wú)聲的嗅覺(jué)變?yōu)槊烂畹穆犛X(jué)，令人神往，為通感的手法。（4）句，為對(duì)偶。因此C項(xiàng)正確。

36、19世紀(jì)末，中國(guó)維新派代表人物嚴(yán)復(fù)將經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的著作譯為《原富》，獻(xiàn)給光緒皇帝，但并沒(méi)有引起足夠重視?？梢哉f(shuō)，與市場(chǎng)

經(jīng)濟(jì)______是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的重要原因。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．若即若離

B．分道揚(yáng)鑣

C．南轅北轍

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2024年福建福州市閩侯大禹水利建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

D．失之交臂

《正確答案》

D

《專家解析》

由“嚴(yán)復(fù)將《原富》，獻(xiàn)給光緒皇帝，但并沒(méi)有引起足夠重視”可知，清政府沒(méi)有重視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《原富》，也即失去深

入了解“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的機(jī)會(huì)，是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的重要原因，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出錯(cuò)失市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良機(jī)的遺憾。A

項(xiàng)，“若即若離”形容對(duì)事物保持一定距離，指好像接近，又好像不接近，文段并非表達(dá)近代中國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)保持距離，而是

錯(cuò)過(guò)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)會(huì)，與文意不符，排除。B項(xiàng)，“分道揚(yáng)鑣”主體通常為同一類對(duì)象，常用來(lái)比喻目標(biāo)不同，各走各的路

或各干各的事，這里無(wú)法用來(lái)形容“近代中國(guó)”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的關(guān)系，排除。C項(xiàng)，“南轅北轍”比喻行動(dòng)與目的正好相反，近代

中國(guó)并未以“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”為目的，故與文意不符，排除。D項(xiàng)，“失之交臂”，指擦肩而過(guò)，形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)，符合語(yǔ)意，當(dāng)選。

37、在芯片、操作系統(tǒng)等很多方面，我們需要下定決心，攻堅(jiān)克難，自力更生。因?yàn)橐坏┖诵募夹g(shù)受制于人，就有被人“”的威脅。所

以，我們要有“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的定力，逐漸形成一批擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己

手中。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．過(guò)河拆橋

B．落井下石

C．一網(wǎng)打盡

D．釜底抽薪

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“核心技術(shù)受制于人”“把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中”可知，核心技術(shù)對(duì)我國(guó)非常重要，一旦被他人控制，我國(guó)就會(huì)

有根基被動(dòng)搖的威脅，D項(xiàng)“釜底抽薪”比喻從根本上解決問(wèn)題，此處加上雙引號(hào)為形象化表達(dá)，體現(xiàn)出我國(guó)的核心技術(shù)一旦受

制于人，將會(huì)被別國(guó)“釜底抽薪”，從根本上制約我國(guó)發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“過(guò)河拆橋”比喻達(dá)到目的以后，就把曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人一腳踢開，該詞中的“拆橋”未必是根本性的重要方面，相較于“釜

底抽薪”來(lái)看，沒(méi)有直接體現(xiàn)出“核心技術(shù)”的根本性重要性，排除；

B項(xiàng)“落井下石”比喻乘人有危難時(shí)加以陷害，文中并未提及我們當(dāng)下已經(jīng)出現(xiàn)危難的情況，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“一網(wǎng)打盡”比喻全部抓住或消滅，用以形容核心技術(shù)受制于人的結(jié)果，程度過(guò)重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《謹(jǐn)防受制于人的歷史在智能時(shí)代重演》

38、我們可以把人生比做幾何圖形中的一個(gè)圓。在一個(gè)已經(jīng)畫好的圓上，你要找到起點(diǎn)在哪，終點(diǎn)在哪，固然是很困難的，但你要找出其半徑

有多長(zhǎng)，則是比較容易的。圓有半徑，人生也有半徑，生命的寬度、厚度及重度，就是由你的人生半徑?jīng)Q定的。人生半徑越大，你生命的空間

也就越大。

從這段文字可以推出（）。

A．度量生命，首先應(yīng)該度量你的人生半徑，包括你的所思所想、所言所行、所作所為

B．生命雖然是個(gè)充滿變數(shù)的事物，但它也是可以度量的

C．不是有生命就有價(jià)值，也不是活得越久就越有價(jià)值

D．生活中年少者的價(jià)值遠(yuǎn)勝于年長(zhǎng)者的并不少見

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段通過(guò)將人生比作圓，引出人生也是有半徑的，且這個(gè)半徑?jīng)Q定了生命的寬度、厚度及重度的觀點(diǎn)，即生命是可

以通過(guò)人生半徑度量的。

39、“仁義”也罷，“中庸”也罷，作為價(jià)值取向，很是高尚，值得普世推廣。并不能因?yàn)槟承┏珜?dǎo)者的虛偽，就判定相關(guān)學(xué)說(shuō)是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務(wù)等等。不過(guò)高尚是有條件的，那就是與實(shí)用和效益保持距離，非工具化和價(jià)值中立。一旦被拖入現(xiàn)實(shí)的泥淖，為實(shí)用目的服務(wù)，作為

策略和手段來(lái)運(yùn)用，就會(huì)失之偏頗，就會(huì)有美美惡惡之辟。只有儒學(xué)工具化過(guò)程的結(jié)束，其內(nèi)涵的價(jià)值理性才會(huì)得到進(jìn)一步開掘，其精神層面

的力量才能逐步積聚，成為民族群體的信仰。

對(duì)本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．儒學(xué)是值得普世推廣的價(jià)值取向

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2024年福建福州市閩侯大禹水利建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

B．儒學(xué)作為一種價(jià)值取向應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)保持距離

C．只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰

D．作為策略和手段應(yīng)用的儒學(xué)要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段共五句話，前兩句表明立場(chǎng)，對(duì)儒學(xué)價(jià)值的肯定；第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點(diǎn)，表明儒學(xué)的高尚是有條件的；最

后一句升華主旨，只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文章主旨的對(duì)象是非工具化的儒學(xué)并不單純的指儒

學(xué)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中提到儒學(xué)要“與實(shí)用和效益保持距離”，而非與“與現(xiàn)實(shí)保持距離”，該項(xiàng)說(shuō)法擴(kuò)大了文段范圍。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，文段中作者反對(duì)將儒學(xué)作為策略和手段來(lái)運(yùn)用，文段的主旨對(duì)象是非工具化的儒學(xué)。

40、傳統(tǒng)的文明標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)，即文字、青銅器和城市。但后來(lái)許多考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，由于區(qū)域不同，文明的差異也很大，這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)不但行不

通，還會(huì)給考古工作帶來(lái)阻礙?，F(xiàn)如今，國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是：已進(jìn)入國(guó)家社會(huì)形態(tài)，具有一套禮儀系統(tǒng)和統(tǒng)治管理制度。良渚文

化雖沒(méi)有青銅器和較為成熟的文字，但具有早期國(guó)家社會(huì)形態(tài)和較為完整的禮儀系統(tǒng)以及管理制度，還具有許多東方文明的因素。有良渚文化

考古研究員甚至認(rèn)為，良渚文化是東方早期一個(gè)集大成的文明。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．城市應(yīng)該成為認(rèn)定文明的首要標(biāo)準(zhǔn)

B．良渚文化符合通行的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)

C．傳統(tǒng)的文明評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)仍具有現(xiàn)實(shí)意義

D．良渚文化顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句引出傳統(tǒng)文明的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文明的標(biāo)準(zhǔn)已不適用。接著“現(xiàn)如今”與前文對(duì)比，論述現(xiàn)

今國(guó)際的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。后面引出“良渚文化”，轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)尾用“甚

至”進(jìn)一步論述“良渚文化”是可定義為文明的，故文段強(qiáng)調(diào)“良渚文化”是符合現(xiàn)今文明判斷標(biāo)準(zhǔn)的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“城市應(yīng)該成為······首要標(biāo)準(zhǔn)”屬于無(wú)中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

C項(xiàng)，“仍具有現(xiàn)實(shí)意義”屬于無(wú)中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

D項(xiàng)，“顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)”屬于無(wú)中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今文明的標(biāo)準(zhǔn)，偏離文段核心，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新京報(bào)《申遺成功的良渚古城遺址，因何而特別？》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、根據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》，下列不屬于“十四五”規(guī)劃重要目標(biāo)的是：

A．保持制造業(yè)比重基本穩(wěn)定，增強(qiáng)制造業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

B．優(yōu)化提升供給結(jié)構(gòu)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、能源資源等產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展

C．健全農(nóng)業(yè)支持保護(hù)制度，完善糧食主產(chǎn)區(qū)利益補(bǔ)償機(jī)制

D．關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)重大突破，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列

《正確答案》

D

編號(hào)：9f523099e0da3e9b77aa0f107a28cda82024年福建福州市閩侯大禹水利建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年福建福州市閩侯大禹水利建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》在第八章“深入實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)

略”指出：“堅(jiān)持自主可控、安全高效，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化，保持制造業(yè)比重基本穩(wěn)定，增強(qiáng)制造業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)

勢(shì)，推動(dòng)制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展?！?/p>

B項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》在第十二章第一節(jié)“提升供給體

系適配性”指出：“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高供給適應(yīng)引領(lǐng)創(chuàng)造新需求能力。適應(yīng)個(gè)性化、差異化、品質(zhì)化消費(fèi)需求，推

動(dòng)生產(chǎn)模式和產(chǎn)業(yè)組織方式創(chuàng)新，持續(xù)擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)消費(fèi)品、中高端產(chǎn)品供給和教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等服務(wù)供給，提升產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)

量和客戶滿意度，推動(dòng)供需協(xié)調(diào)匹配。優(yōu)化提升供給結(jié)構(gòu)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、能源資源等產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。”

C項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》第二十五章第二節(jié)“加強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)

村發(fā)展要素保障”指出：“健全農(nóng)業(yè)農(nóng)村投入保障制度，加大中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付、土地出讓收入、地方政府債券支持農(nóng)業(yè)農(nóng)村

力度。健全農(nóng)業(yè)支持保護(hù)制度，完善糧食主產(chǎn)區(qū)利益補(bǔ)償機(jī)制，構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策體系，完善糧食最低收購(gòu)價(jià)政策。”

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》在第三章第一節(jié)“2035年遠(yuǎn)景目

標(biāo)”指出：“展望2035年，我國(guó)將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力將大幅躍升，經(jīng)濟(jì)總量和城鄉(xiāng)居

民人均收入將再邁上新的大臺(tái)階，關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)重大突破，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列?！笨芍瓣P(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)重大突

破，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列”是2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)，不屬于“十四五”規(guī)劃重要目標(biāo)。

本題為選非題，故正確答案為D。

2、“十四五”時(shí)期是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，下列關(guān)于這一時(shí)期重點(diǎn)任務(wù)和戰(zhàn)略方向的說(shuō)法不準(zhǔn)確的是（）。

A．以降碳為重點(diǎn)戰(zhàn)略方向

B．推動(dòng)減污降碳協(xié)同增效

C．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面高速發(fā)展

D．實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變發(fā)展到質(zhì)變

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，A、B、D三項(xiàng)正確，2021年4月30日，中共中央總書記習(xí)近平在十九屆中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)

調(diào)：“‘十四五’時(shí)期，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了以降碳為重點(diǎn)戰(zhàn)略方向、推動(dòng)減污降碳協(xié)同增效、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色

轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時(shí)期?！?/p>

本題為選非題，故正確答案為C。

3、十九大報(bào)告中總結(jié)了過(guò)去五年我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)