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2024年浙江臺州市市政基礎(chǔ)設(shè)施開發(fā)集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年浙江臺州市市政基礎(chǔ)設(shè)施開發(fā)集團有限公司招聘筆試參
考題庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮#?/p>
1、下列各項中,沒有語病的一項是()。
A.小楊是愛貓一族,對貓的熱愛促使她經(jīng)常購買一些有關(guān)貓的文創(chuàng)產(chǎn)品。
B.能否實現(xiàn)“雙碳”目標,降低煤炭發(fā)電所造成的二氧化碳釋放是關(guān)鍵。
C.由于爺爺是農(nóng)場主,5歲起就在各種果園里玩耍。
D.賣萌經(jīng)濟最早發(fā)源于日本,以從日本動漫等產(chǎn)業(yè)延伸出來的文化商品或服務(wù)作為表現(xiàn)形式。
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,暗中偷換主語,“小楊是愛貓一族”的主語是“小楊”,而“對貓的熱愛促使她經(jīng)常購買一些有關(guān)貓的文創(chuàng)產(chǎn)品”的主語是“對
貓的熱愛”,排除;
B項,“能否實現(xiàn)······是關(guān)鍵”存在兩面對一面的錯誤,應(yīng)改為“要實現(xiàn)‘雙碳’目標,降低煤炭發(fā)電所造成的二氧化碳釋放是關(guān)
鍵”,排除;
C項,成分殘缺,缺少主語,應(yīng)改為“由于爺爺是農(nóng)場主,他5歲起就在各種果園里玩耍”,排除;
D項,表意明確,沒有語病,當選。
故正確答案為D。
【文段出處】《摩擦摩擦,這位外籍院士告訴你納米發(fā)電機如何讓“海洋發(fā)電”》《賣萌經(jīng)濟、單身經(jīng)濟、社恐經(jīng)濟······年輕
群體消費催生多少新經(jīng)濟?》
2、作為綜藝節(jié)目的重要元素,明星的參與本,但一線明星也無法保證收視率的節(jié)節(jié)攀升。文化產(chǎn)業(yè)的特殊性在于——生產(chǎn)的是“意義”,
僅僅靠明星、場面的顯然無法實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力。事實上,一檔綜藝節(jié)目的火爆一定與其對意義生產(chǎn)層面的能力息息相關(guān)。
填入劃橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.無可厚非堆砌把控
B.無可非議組合駕馭
C.不容置喙拼湊把持
D.毋庸置疑嫁接操縱
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“重要元素”可知,橫線處要體現(xiàn)出明星參與綜藝節(jié)目是很正常的一件事情。A項“無可厚非”指不可過分指責(zé)、苛
求,B項“無可非議”指沒有什么可以批評指責(zé)的,指做得妥當,均符合文意,保留。C項“不容置喙”指不容許插嘴,D項“毋庸
置疑”指事實明顯或理由充分,根本就沒有懷疑的余地,均側(cè)重非常正確,沒有錯誤,根據(jù)后文可知,僅僅依靠明星參與還是
存在問題的,故C、D兩項表述過于絕對,排除。
第二空,根據(jù)“僅僅”可知,橫線處表達明星和場面簡單的累加這層意思,且由后文“無法實現(xiàn)”可知,橫線處需填入感情色彩消
極的詞語,A項“堆砌”指事物量與程度上的積累,多用于貶義,符合文意,保留。B項“組合”指由幾個部分或個體結(jié)合成的整
體,為中性詞,與文段感情色彩不符,排除。
第三空,代入驗證,A項“把控”指把握、控制,與“能力”搭配恰當且符合文意,當選。
故正確答案為A。
【文段出處】《搶占明星成綜藝唯一的戰(zhàn)場》
3、金磚是中國傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品,古時專供宮殿等重要建筑使用,因質(zhì)地堅細、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后,金磚不再被需
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要,制作手藝民間。上世紀80年代,磚瓦匠人金梅泉通過摸索,初步恢復(fù)了金磚的古法制作,令金磚“”。該技藝被列入中國首批國
家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
A.散落死而復(fù)生
B.流落柳暗花明
C.流傳重見天日
D.散失卷土重來
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空搭配“制作手藝”,并且表示因為不再被需要,制作手藝流失于民間,在民間消失了這樣一層語義。A項“散落”表示因分
散而失落,散失的意思,D項“散失”表示流散遺失,與文意相符,均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義,保留。B項“流
落”強調(diào)窮困潦倒,漂泊外地,搭配的主體往往是人,與技藝搭配不當,排除;C項“流傳”表示“某事傳播開去”,而文段當中表
示的含義為制作手藝在民間消失了,并沒有傳播下去,故該項與文意相悖,排除。
第二空,文段中說明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作,那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了,A項“死而復(fù)生”表示死去了又活過
來,既然又活過來了,那也就說明再次出現(xiàn)了,故A項符合文意,當選;D項“卷土重來”這一詞語感情色彩偏消極,與文段感
情色彩不相符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《點泥成“金”的御窯女燒磚人》
4、從2011年8月中旬以來,新聞界開始了“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”的活動。長期以來,新聞界一直有“腳板底下出新聞”“接地氣”“捉活魚”等好
傳統(tǒng)、好作風(fēng),不少記者堅持長期奔跑在基層、樂于在第一線采訪,這些記者寫出來的作品及時反映了一線實踐和生活的新鮮事實,帶有泥土
的芳香。這表明,要寫出好的新聞作品,深入基層、投身實踐,是做好記者工作的基本功。這次“走基層,轉(zhuǎn)作風(fēng),改文風(fēng)”活動,就是要切實將
這種好傳統(tǒng)、好作風(fēng)繼承下來,繼續(xù)發(fā)揚光大,把基本功練好、練扎實。而要做到這一點,下去“一陣子”怎么可能呢?只有長期堅持,持之以
恒,才能見成效。
這段文字意在強調(diào)()。
A.記者只有下基層才能寫出好的新聞作品
B.記者下基層必須持之以恒
C.記者應(yīng)當下基層,轉(zhuǎn)作風(fēng),改文風(fēng),全身心走群眾路線
D.一味坐在辦公室是培養(yǎng)不出好記者的
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先肯定了“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動取得的效果,從而得出結(jié)論:深入基層、投身實踐,是做好記者工作的基本
功。然后強調(diào),要將好傳統(tǒng)、好作風(fēng)發(fā)揚光大,把基本功練扎實,只下去“一陣子”是不行的,必須長期堅持才能見成效。因
此,文段意在強調(diào)記者下基層不能只是“一陣子”,必須長期堅持,持之以恒。因此B項正確。
5、文創(chuàng)產(chǎn)品能否經(jīng)受檢驗、笑到最后,關(guān)鍵在于是否蘊含了深厚的文化價值與審美價值,在專注其實用價值的同時,更要看到它們所承載的文
化意涵、所具有的文化表達功能。如果對傳統(tǒng)文化,盲目引入商業(yè)化流程,反而會貶損傳統(tǒng)文化的價值。
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.敬而遠之
B.不求甚解
C.不以為然
D.淺嘗輒止
《正確答案》
B
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《專家解析》
橫線處搭配“傳統(tǒng)文化”,根據(jù)前文“關(guān)鍵在于······文化價值與審美價值,······更要看到······文化意涵、所具有的文化表達功
能”及后文“盲目引入商業(yè)化流程,反而會貶損傳統(tǒng)文化的價值”可知,橫線處應(yīng)表達對傳統(tǒng)文化的文化意涵、文化表達功能等
不了解之意。B項“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認真,符合文意,當選。
A項“敬而遠之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近,與文意不符,排除;
C項“不以為然”指不認為是對的,表示不同意或否定,與文意無關(guān),排除;
D項“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停下來,一般用于形容做某件事,如研究傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化淺嘗輒止,“對傳統(tǒng)文化
淺嘗輒止”的用法錯誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《人民財評:從唐宮夜宴到清宮咖啡,讓期待更多了》
6、依次填入下列各句橫線上的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()。
(1)就此事件,我新華社______發(fā)表聲明。
(2)她就是這部小說中女主人公的______。
(3)他們兩位素未謀面,還要請你______一下。
A.受權(quán)原型引見
B.授權(quán)原形引薦
C.授權(quán)原型引見
D.受權(quán)原形引薦
《正確答案》
A
《專家解析》
BC兩項錯誤,第一空,“受權(quán)”強調(diào)接受,“授權(quán)”強調(diào)授給(別人),新華社是得到許可發(fā)表聲明,強調(diào)接受,“受權(quán)”符合題
意。第二空,“原形”即本來的形狀,原來的形態(tài),本來的狀態(tài),有時含貶義。“原型”指原來的類型或模型,特指文學(xué)藝術(shù)作品
中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實生活中的人,用于此處符合文意。第三空,“引薦”是指對人的推薦,薦舉;“引見”指引人相見,
使彼此認識,由“素未謀面”可知,“引見”符合題意。因此答案選A。
7、一個人從小就生活在平等、尊重的環(huán)境中,長大了就會更平等地對待人和事。反之,從小就生活在的訓(xùn)導(dǎo)或者寵物般的溺愛中,就
很難養(yǎng)成健康的人格,容易變得,甚至容易走極端。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.盛氣凌人平庸
B.吹毛求疵固執(zhí)
C.嘮嘮叨叨偏激
D.居高臨下偏執(zhí)
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,通過“反之”可知,橫線處與前文的“平等、尊重”形成反義并列關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)不平等、不尊重的含義,B項“吹毛求
疵”比喻過度挑剔別人的缺點,C項“嘮嘮叨叨”指說話啰嗦,說個沒完,兩者均與“不平等、不尊重”無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“甚至”可知,橫線處所填詞語應(yīng)比“極端”程度稍輕,且要體現(xiàn)出“不健康的人格”,D項“偏執(zhí)”符合文意,當選。A
項“平庸”指平常人做著平凡的事,與健康的人格無關(guān),且無法與“極端”構(gòu)成遞進,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《平等是對生命最好的饋贈》
8、公元1616年,莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人都可算作16、17世紀之交的偉大劇作家。二人都愛寫劇本,不過寫法卻不大一樣。比如
《羅密歐與朱麗葉》故事臨近結(jié)尾,一雙戀人殉情身亡,慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙,只可惜,莎翁用于和解的
筆墨太過不經(jīng)意,仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應(yīng)付收場?!赌档ねぁ防锏亩披惸铮驂糁械南嘤龆迹?,而死,又因此而還生,而圓
滿。湯顯祖將筆墨揮灑于愛而不耗損于恨,推敲于柔美而不沉醉于暴力,他筆下的愛,期待、給予、容納、無嗔。
這段文字的主旨是()。
A.闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處
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B.分析《牡丹亭》獨特的寫作手法
C.比較莎士比亞和湯顯祖的藝術(shù)風(fēng)格
D.總結(jié)中外古典戲曲的共同點
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出莎士比亞和湯顯祖是同時代的偉大劇作家,但是二人的劇本寫法不一樣。接著以《羅密歐與朱麗葉》和《牡丹
亭》為例,具體比較二者藝術(shù)風(fēng)格的不同。因此C項正確。
9、政策和制度在相當程度上帶有人們的主觀意志,或者說是人們意志作用的結(jié)果。因此在宏觀經(jīng)濟管理過程中,行政調(diào)節(jié)方法運用得是否合理
和科學(xué),主要取決于人們主觀上對客觀事物的認識是否正確,取決于人們對客觀規(guī)律和復(fù)雜的經(jīng)濟活動的了解和掌握程度。
這段文字的主旨是()。
A.行政調(diào)節(jié)方法在宏觀經(jīng)濟管理中的局限性
B.政策和制度在制定過程中存在不科學(xué)性
C.應(yīng)該用經(jīng)濟和法律等其他調(diào)節(jié)方法取代行政調(diào)節(jié)方法
D.政策和制度的正確與杏,取決于其制定者的主觀因素
《正確答案》
A
《專家解析》
A項正確,文段主要表達的是宏觀經(jīng)濟管理中行政調(diào)節(jié)方法的運用會受到主觀意志的影響,即存在局限性;BD兩項錯誤,文
段論述的主題是“行政調(diào)節(jié)方法”,“政策與制度”是作為引子出現(xiàn)的,不是文段論述的重點;C項錯誤,行政調(diào)節(jié)方法存在局限
性,可以用其他調(diào)節(jié)方法加以補充協(xié)調(diào),而不是直接取代,“取代”一詞過于絕對。
10、一項針對職場人的理財特別調(diào)查顯示:工作不到1年的職場人中,八成以上沒有進行過理財;在工作2~5年的職場人中,近三成有了基礎(chǔ)的
理財行為;在工作5~10年的職場人中,近五成開始進行基礎(chǔ)理財;而在工作了10年以上的職場人中,近七成都會進行基本理財。
本段文字意在表明()。
A.中國職場人理財意識淡薄
B.職場人參與理財?shù)谋壤c工作時間成正比
C.獲得收益是理財?shù)幕A(chǔ)
D.對于職場新人而言,理財是個嶄新的領(lǐng)域
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,文段通過這個調(diào)查結(jié)果反映了參加工作時間與理財者比例的關(guān)系,即工作時間越長,參與理財?shù)谋壤酱?。D項錯
誤,文段重在強調(diào)參加工作時間與理財者比例關(guān)系。A項錯誤,文段沒有涉及中國職場人理財意識是否淡薄探討。C項錯
誤,“獲得收益”屬于無中生有,其與理財?shù)年P(guān)系也無從推斷。
11、注重觀測記錄和規(guī)律總結(jié),是中國古代科技的一大特點,沈括的《夢溪筆談》、宋應(yīng)星的《天工開物》中,至今都有著的閃光點。
在天文、地理、氣象、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域,古人的記錄可謂汗牛充棟。
依次填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.可圈可點勤奮
B.令人贊嘆勤勉
C.嘆為觀止辛勤
D.感人肺腑勤勞
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,搭配“閃光點”,且需體現(xiàn)《夢溪筆談》《天工開物》直到今天仍然具有一定的價值。B項“令人贊嘆”指讓人稱贊、贊
美,符合文段語境,保留。A項“可圈可點”形容表現(xiàn)好,值得肯定或贊揚,一般搭配“表現(xiàn)”“舉措”等,與“閃光點”搭配不當,
排除;C項“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極點,通常表述為“有著讓人/令人嘆為觀止的閃光點”,置于此處用法錯誤,排
除;D項“感人肺腑”指使人內(nèi)心深受感動,文段說的是沈括的《夢溪筆談》和宋應(yīng)星的《天工開物》注重觀測記錄和規(guī)律總
結(jié),令人稱贊,并無令人感動的語境,排除。
第二空,代入驗證。B項“勤勉”指勤奮,努力不懈,勤勞不懈,能夠體現(xiàn)古人的相關(guān)記錄有很多,符合文意,當選。
故正確答案為B。
【文段出處】光明日報《古代科技的現(xiàn)代映照》
12、民族音樂被認為是一種高雅藝術(shù),但高雅并不等于。民族音樂來源于生活,是民眾最的東西,很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂會
中,我們很注意觀眾的,看哪些作品被演奏出來的時候,會將現(xiàn)場氣氛推向一個高潮。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.完美無缺親近體驗
B.一枝獨秀欣賞情緒
C.曲高和寡熟悉反應(yīng)
D.陽春白雪喜歡狀態(tài)
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“民族音樂來源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知,橫線處成語所在句子應(yīng)體現(xiàn)出民族音樂雖然高雅但不等
于不通俗之意,C項“曲高和寡”指曲調(diào)高深,能跟著唱的人很少,比喻言論或藝術(shù)作品不通俗,能理解或欣賞的人很少,D
項“陽春白雪”指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù),均符合文意,保留。A項“完美無缺”指完善美好,沒有缺點,B項“一枝獨秀”指在
同類事物中最為突出,最為優(yōu)秀,均與文意無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“民族音樂來源于生活”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)出民眾對民族音樂是熟知的,C項“熟悉”指知道得清楚,可以體
現(xiàn)出熟知之意,保留。D項“喜歡”指對人或事物有好感或感興趣,來源于生活的音樂并不一定都是民眾最喜歡的,不符合文
意,排除。
第三空,代入驗證,橫線處搭配“觀眾”,且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來的時候,會將現(xiàn)場氣氛推向一個高潮”可知,橫線
處詞語應(yīng)體現(xiàn)出觀眾對于作品的不同感受,C項“反應(yīng)”指事情所引起的意見、態(tài)度或行動,符合文意,當選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》
13、海灘除了高鹽、缺氧,還時常受海浪沖刷,一些紅樹植物為適應(yīng)海灘環(huán)境,逐漸進化出獨特的生長技能。如秋茄樹的種子還沒離開母樹時
就開始繼續(xù)生長,直到發(fā)育出棒狀的胚軸。當種子掉落到淤泥里,不到一天就可扎根長成幼苗。即使掉落在海面上,胚軸里面的空氣和水分也
會提供生命所需,可長期漂浮海上而不失生命力。秋茄樹發(fā)育著密集的支柱根,支柱根從樹干基部伸出再深深扎入泥土,能抵御海浪的沖擊。
而長在地面密密麻麻的形似幼苗的,是它的藤狀根,其內(nèi)部通氣組織發(fā)達,既可以交換氣體又可以存儲空氣。秋茄樹擁有特殊的腺體,能把多
余的鹽分派發(fā)給老葉子,待老葉脫落時一并帶走。
根據(jù)這段文字,下列關(guān)于秋茄樹的說法錯誤的是:
A.是生活在海灘上的紅樹植物
B.繁殖方式具有“胎生”特點
C.藤狀根可以起到呼吸的作用
D.支柱根可將海水過濾成淡水
《正確答案》
D
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《專家解析》
A項,根據(jù)“一些紅樹植物為適應(yīng)海灘環(huán)境,逐漸進化出獨特的生長技能。如秋茄樹······”可知,秋茄樹是生活在海灘上的紅
樹植物,表述正確,排除;
B項,根據(jù)“秋茄樹的種子還沒離開母樹時就開始繼續(xù)生長,直到發(fā)育出棒狀的胚軸”可知,秋茄樹的繁殖方式具有“胎生”特
點,表述正確,排除;
C項,根據(jù)“是它的藤狀根,其內(nèi)部通氣組織發(fā)達,既可以交換氣體又可以存儲空氣”可知,秋茄樹的藤狀根可以起到呼吸的作
用,表述正確,排除;
D項,文段并未提及“支柱根可將海水過濾成淡水”,無中生有,當選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】科普時報《走進紅樹林中探尋科學(xué)奧秘》
14、目前對于“中等收入陷阱”的觀察,主要局限在二戰(zhàn)后到21世紀初的時間段,在這個時間段,許多發(fā)展中國家剛剛實現(xiàn)獨立,處于現(xiàn)代國家
成長的初級階段與發(fā)展探索期,難免會有不少國家走彎路,因此,不能過早地對這些國家蓋棺定論,認定其會長期陷入“中等收入陷阱”。其實,
能否盡快跨過“中等收入”這道坎,關(guān)鍵在于能否保持持續(xù)發(fā)展的勢頭,而且,成為高收入國家也并不代表著未來就會高枕無憂,目前,有的高收
入國家已經(jīng)陷入低增長困境,人民生活水平長期徘徊不前。因此,。
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.“中等收入”的統(tǒng)計不能全面反映經(jīng)濟發(fā)展水平
B.需用動態(tài)的、發(fā)展的眼光來觀察“中等收入陷阱”
C.所謂“中等收入陷阱”缺乏經(jīng)濟學(xué)方法論的支撐
D.用單一指標衡量國民經(jīng)濟發(fā)展只能得出片面結(jié)論
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線在文段結(jié)尾,由“因此”可知,橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇引出“中等收入陷阱”這一話題,指出二戰(zhàn)后到21世紀初,
許多發(fā)展中國家處于現(xiàn)代國家成長的初級階段與發(fā)展探索期,一些國家不免會走彎路,接著通過“因此”得出結(jié)論,指出我們
不能過早地認定這些國家會長期陷入“中等收入陷阱”,然后對這一觀點展開詳細論述,介紹只有保持持續(xù)發(fā)展勢頭才能跨
過“中等收入”這道坎,而且一些高收入國家也會遇到經(jīng)濟增長緩慢、人民生活水平長期徘徊不前的問題,故文段重點強調(diào)不
能簡單地認定發(fā)展中國家會長期陷入“中等收入陷阱”,即要動態(tài)、發(fā)展地看待“中等收入陷阱”,對應(yīng)B項。
A項,“‘中等收入’的統(tǒng)計”文段并未提及,無中生有,且文段圍繞“中等收入陷阱”展開論述,“中等收入”偷換概念,排除;
C項,“經(jīng)濟學(xué)方法論”文段并未提及,無中生有,排除;
D項,偏離文段核心話題“中等收入陷阱”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國有能力跨越“中等收入陷阱”》
15、“上海精神”將“互信”排在首位,充分體現(xiàn)了“和合”精神。這是因為不管是一個國家內(nèi)部還是國與國之間,都是信任為先。《論語》中,子貢
問孔子,作為執(zhí)政者在“足食”“足兵”“民信”三者之間如何做選擇,孔子認為“信”是優(yōu)先的選擇,因為“民無信不立”?!盎バ拧钡挠^念,超越了國際
上流行的一般國際關(guān)系理念,讓“做好鄰居”深入人心。上合組織多年來的發(fā)展也充分證明了這一點。從最開始對于邊界問題的成功解決,到應(yīng)對
恐怖主義、分裂主義和極端主義威脅,再到當前強調(diào)求同存異、合作共贏,“互信”都是基礎(chǔ)。
這段文字介紹了:
A.“互信”對現(xiàn)今國際關(guān)系理念的超越
B.儒家思想對解決當前國際問題的啟示
C.上合組織在國際舞臺上發(fā)揮作用的基礎(chǔ)
D.“上海精神”強調(diào)“互信”的背景和意義
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段首先指出“上海精神”重視“互信”,接著對其原因進行解釋,并列舉了《論語》的例子進行論證,后文指出“互信”是上合組
織取得一系列成就的基礎(chǔ),故文段重點強調(diào)“上海精神”對于“互信”的重視,對應(yīng)D項。
A項,“對現(xiàn)今國際關(guān)系理念的超越”,對應(yīng)文段解釋說明的部分,非重點,且缺少“上海精神”這一主題詞,排除;
B項,“儒家思想”僅能對應(yīng)文段《論語》的部分,屬于解釋說明的部分,非重點,排除;
C項,“基礎(chǔ)”表述不夠明確,并未明確指出是“互信”的作用,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民日報:“上海精神”與儒家文化相合相通》
16、畫者練就一雙畫眼,大千世界各種形象隨時隨地、有光有色流過眼前,偶有美感,即刻被這雙眼捉住,盡情地癡醉其間,這是何等的快
樂。這些快樂感一層層積存心中,閑暇時便一片片翻出來看,這又是何等美妙的享受。時而,浩闊深幽的心底,會悠然浮起一幅畫來,它不是
那些眼前見過的畫面,這才是一幅真正的畫!我不過沒有時間將它形之于紙,卻常常這樣完成了繪畫所必須的全部思維過程。
這段文字意在說明()。
A.畫家構(gòu)思的過程
B.藝術(shù)創(chuàng)作過程的快樂
C.好畫誕生的過程
D.藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象
《正確答案》
D
《專家解析》
文段講述了畫家有著一雙畫眼,能捕捉到許多美的畫面,并沉醉在享受美感的快樂之中。這些快樂感慢慢地在心中積淀,并
逐漸形成了一幅幅新的、以前從未見過的畫面,而這些在畫家心底里形成的新的畫才是真正的畫,即文段意在說明藝術(shù)品是
藝術(shù)家內(nèi)心世界的形象,是虛構(gòu)的,用心看到的形象。因此D項正確。
17、互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對文化產(chǎn)業(yè)進行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造,釋放數(shù)字化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的放大、疊加和倍增作用,推動互聯(lián)
網(wǎng)、移動網(wǎng)與文化之間形成的新形態(tài)。
A.唇齒相依
B.休戚與共
C.同舟共濟
D.水乳交融
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線處搭配“新形態(tài)”,根據(jù)前文“互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對文化產(chǎn)業(yè)進行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造”可知,所填詞語表
示“互聯(lián)網(wǎng)、移動網(wǎng)與文化”緊密結(jié)合,融為一體的狀態(tài)。D項“水乳交融”比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密,“交融”有融為一體
之意,符合語境,當選。
A項“唇齒相依”比喻關(guān)系密切,相互依存,B項“休戚與共”形容關(guān)系密切,利害相同,這兩項均體現(xiàn)不出融為一體之意,排
除;C項“同舟共濟”比喻團結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難,文段并沒有出現(xiàn)“有困難”的語境,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《用大數(shù)據(jù)推動共享和融合》
18、下列句子中標點符號使用完全正確的一項是()。
A.許多人以為樂觀主義的人不過是“嬉皮笑臉”,“隨隨便便”,“一切放任”,“得過且過”,“唯唯諾諾”。
B.我們要領(lǐng)會“俯首甘為孺子?!边@句話的深刻意義。
C.看臺上,同學(xué)們一個勁地喊著:“加油”,“加油”的口號,為運動員鼓勁。
D.一個沒有理想的人,不但不知道明天走到哪里?做什么?就連今天做什么?為什么要這樣做?都弄不清楚。
《正確答案》
B
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《專家解析》
A項錯誤,意思連貫且聯(lián)系非常緊密,逗號應(yīng)改為頓號。C項錯誤,“加油”冒號應(yīng)該去掉且改為頓號,這里沒有強調(diào)的意思,
改為頓號可以表現(xiàn)激動的運動場面。D項錯誤,“不知道”引起的句子做了它的賓語,語氣和意思表達上是陳述句,問號改為逗
號。
19、漢代揚雄講“言,心聲也;書,心畫也;聲畫形,君子小人見矣”,是將書法看作是人品與人格精神的象征,中國書法藝術(shù)美學(xué)中實際上蘊
含著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神,而作為“文房四寶”的筆墨紙硯,是中國書法與中國繪畫藝術(shù)之間的直接紐帶,中國書畫藝術(shù)實現(xiàn)了兩者之間的審
美融通和形式共生,即所謂“書畫同源”。中國書法和中國繪畫藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范,且共同植根中華美學(xué)思想、蘊含中華道德精神。
根據(jù)這段文字,對“書畫同源”的正確理解為:
A.形成于同一時期的藝術(shù)樣式
B.相通的筆墨丹青與審美意境
C.共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式
D.同屬于中國的獨特文化范式
《正確答案》
C
《專家解析》
“書畫同源”位于文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書畫同源”前“即所謂”可知,前句內(nèi)容可以對其進行解釋,中國書
法、繪畫藝術(shù)實現(xiàn)審美融通、形式共生,即二者具有共同的審美、形式,“書畫同源”后介紹了中國書法、繪畫藝術(shù)同屬中華
優(yōu)秀文化典范,根植于共同的思想,蘊含相同的道德精神,故“書畫同源”指的是中國書法、繪畫藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與
藝術(shù)形式,對應(yīng)C項。
A項,“形成于同一時期”文段并未提及,無中生有,排除;
B項,僅對應(yīng)“審美融通和形式共生”,表述片面,文段還強調(diào)二者根植于共同的思想,蘊含相同的道德精神,排除;
D項,僅對應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”,表述片面,文段還強調(diào)二者具有共同的形式,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日報《【文化評析】榮寶齋350年:珍重傳統(tǒng),不忘創(chuàng)新》
20、某人每天上下班,公司和家之間的距離有15公里。他可以選擇的交通工具包括出租車、公交車、地鐵、自駕車、共享單車,以及這些工具
的組合。如果他去問導(dǎo)航軟件,導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要求以及實時路況,給出一個最優(yōu)的出行方案。這在現(xiàn)實中往往是很有用的。然而,雖
然有不少人會選擇在工作地點附近買房或租房來解決通勤問題,導(dǎo)航軟件卻絕不會給出搬家的方案。因為導(dǎo)航軟件的運行程序,或者說運行框
架沒有這種手段可供選擇,但人卻不會受既有框架的約束。
這段文字主要說的是:
A.人工智能無法主動確定需解決的問題
B.人工智能是在人類給定的框架下運行
C.人類行為決策不能完全依靠人工智能
D.人類的思想和行為具有最獨特的部分
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開頭通過“某人”舉例引入,在上下班時可以選擇哪些交通工具以及這些工具的組合,然后引出導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要
求以及實時路況給出最優(yōu)出行方案,在現(xiàn)實生活是有用的。接著通過轉(zhuǎn)折詞“然而”提出觀點,即導(dǎo)航軟件可以解決通勤問題
卻給不出搬家方案,接著通過“因為”指出導(dǎo)航軟件的運行程序或者說運行框架無法提供這種選擇,而人不受既有框架的約
束。故文段重在強調(diào)導(dǎo)航軟件這種人工智能都是在既有框架下運行的,對應(yīng)B項。
A項,根據(jù)文意可知,人工智能能夠確定需要解決的問題,但重點是解決方案是在框架內(nèi),表述偏離文段重點,排除;
C項,文段重在強調(diào)人工智能提出解決方案的有限性,而非人類行為決策是否依靠人工智能,與文段重點不符,排除;
D項,人類思想行為最獨特的部分,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國經(jīng)濟網(wǎng)《人工智能為什么不能代替人類》
21、關(guān)于“天鵝都是白色的”這一假說,通常我們應(yīng)該一只一只地調(diào)查天鵝的顏色。這種通過積累個別觀察來驗證假說或推導(dǎo)出定律的方法稱
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為“歸納法”。但基于歸納法的推論不能帶來可靠的正確性,哲學(xué)家波普提出了不依賴于歸納法的科學(xué)方法。他認為,試圖證明假說是錯誤的才是
科學(xué)的研究。例如,即使只找到了一只黑天鵝,也能證明“天鵝都是白色的”這一假說是錯誤的。雖然基于歸納法的驗證通常是不可靠的,但如果
證偽的話,則是可靠的。通過反復(fù)“設(shè)定一個用來解決問題的假說,尋找其反例來證偽假說,再設(shè)立新的假說······”,就可以進行科學(xué)的研究。
哲學(xué)家波普意在說明:
A.“可靠性”才是科學(xué)的定義
B.“可證偽”才是科學(xué)的定義
C.“不可證偽”才是科學(xué)的定義
D.“不可歸納”才是科學(xué)的定義
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句通過“天鵝都是白色的”假說引出“歸納法”的話題,然后通過轉(zhuǎn)折詞“但”強調(diào)歸納法不能帶來可靠的正確性,隨后說明
哲學(xué)家波普提出了新的科學(xué)方法,即“試圖證明假說是錯誤的才是科學(xué)的研究”,后文通過黑天鵝進行舉例論證前文觀點,尾
句進一步論述通過證偽可以進行科學(xué)的研究,故文段重點強調(diào)的是證明假說是錯誤的才是對于科學(xué)的定義,對應(yīng)B項。
A、D兩項,偏離文段核心話題,文段重點強調(diào)證明假說是錯誤的才是對于科學(xué)的定義,排除;
C項,“不可證偽”與文意相悖,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】百度文庫《所有的白天鵝都是白的——歸納謬誤》
22、影視作品凝結(jié)的不只是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意,還有時代文化形成的集體無意識的投射和縮影。就影視作品而言,一方面,對社會文化的
傳承來說,經(jīng)典作品承載著豐厚的文化價值,對經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)既是一種文化延續(xù),也是一種文化確認,與我國傳統(tǒng)文化聯(lián)系密切的經(jīng)典影視
作品尤為如此。另一方面,對影視文化的發(fā)展來說,經(jīng)典作品原有版本的魅力會逐漸褪色,用新的視聽技術(shù)、新的時代美學(xué)和新的演員演繹將
經(jīng)典重新闡釋一遍,則是賦予這些作品與時俱進的新生命力,其本身是重塑經(jīng)典甚至創(chuàng)造新經(jīng)典的過程。
這段文字主要說明:
A.經(jīng)典影視作品生命力的來源
B.對待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度
C.經(jīng)典影視作品與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
D.新時代翻拍經(jīng)典影視作品的意義
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出話題影視作品,并說明影視作品所凝結(jié)的內(nèi)涵不僅僅是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意,還有時代文化的投射和縮影。
接著并列結(jié)構(gòu)第一方面說明“對經(jīng)典作品的重復(fù)呈現(xiàn)是一種文化延續(xù)、一種文化確認”,另一方面說明“將經(jīng)典作品重新闡釋一
遍是賦予經(jīng)典作品與時俱進的新生命力”。依據(jù)后文可知,“對經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)”即為“翻拍經(jīng)典”,故概括全文,文段意在強調(diào)
經(jīng)典影視作品翻拍是有價值的,對應(yīng)D項。
A項,“生命力的來源”僅出現(xiàn)在文段第二個并列分句中,表述片面且偏離文段中心,排除;
B項,文段并未論述“對待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度”,無中生有,排除;
C項,“與傳統(tǒng)文化的關(guān)系”僅出現(xiàn)在文段第一個并列分句中,表述片面且偏離文段中心,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】網(wǎng)易新聞《20部電影看百年奮斗,文藝工作如何出新意?|<電影中的印記>》
23、“村超”“村BA”等文體賽事活動的“出圈”,讓過去這些的鄉(xiāng)村被看見,并帶動當?shù)匚穆脤崿F(xiàn)發(fā)展,回流的人、資金、信息等資源,將
為當?shù)丶铀偻七M鄉(xiāng)村振興、更好滿足人們對美好生活的期待與向往提供更為堅實的基礎(chǔ),創(chuàng)造更多的可能性,從而進一步文體旅消費潛
力。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.悄無聲息盤活
B.鮮為人知激發(fā)
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C.寡見鮮聞釋放
D.偏居一隅刺激
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“出圈”“被看見”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)過去許多鄉(xiāng)村是沒有被看見的,B項“鮮為人知”指很少有人知道,D項“偏居
一隅”指迫于形勢而身處在一個狹小的地方,均可體現(xiàn)過去許多鄉(xiāng)村是沒有被看見的,保留。A項“悄無聲息”形容沒有聲音,
默默無聞,與“鄉(xiāng)村”搭配不當,排除;C項“寡見鮮聞”形容學(xué)識淺薄,見聞不廣,知識貧乏,與“鄉(xiāng)村”搭配不當,排除。
第二空,搭配“消費潛力”,根據(jù)前文“創(chuàng)造”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)對消費潛力的挖掘,B項“激發(fā)”與“消費潛力”搭配恰當,當選。
D項“刺激”與“消費潛力”搭配不當,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《讀懂火熱“村賽”背后的力量與熱望》
24、。我們要結(jié)合我國發(fā)展需要和可能,做好我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展頂層設(shè)計和體制機制建設(shè)。要加強形勢研判,抓住機遇,贏得主
動。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高數(shù)字經(jīng)濟思維能力和專業(yè)素質(zhì),增強發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟本領(lǐng),強化安全意識,推動數(shù)字經(jīng)濟更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局。
要提高全民全社會數(shù)字素養(yǎng)和技能,夯實我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展社會基礎(chǔ)。
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.數(shù)字經(jīng)濟事關(guān)國家發(fā)展大局
B.要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟自主權(quán)牢牢掌握在自己手中
C.數(shù)字經(jīng)濟影響程度之深前所未有
D.數(shù)字經(jīng)濟有利于推動各級資源要素快速流動
《正確答案》
A
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開頭,需概括后文的核心話題。文段首先指出我們要結(jié)合我國發(fā)展做好數(shù)字經(jīng)濟建設(shè),隨后提出各級領(lǐng)導(dǎo)干
部要推動數(shù)字經(jīng)濟更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局,尾句論述要提高全民全社會數(shù)字素養(yǎng)和技能,夯實我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展社會基
礎(chǔ)。故文段通過三個“要”引導(dǎo)對策,從三個方面論述如何做好數(shù)字經(jīng)濟建設(shè)以推動我國發(fā)展,故橫線處可以引出數(shù)字經(jīng)濟對
我國發(fā)展的重要性,對應(yīng)A項。
B項,“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟自主權(quán)牢牢掌握在自己手中”強調(diào)要把握主動性,文段未提及,無中生有,排除;
C項,強調(diào)了數(shù)字經(jīng)濟的重要性,但未提及“國家發(fā)展”,“影響程度之深”表述不明確,排除;
D項,“各級資源要素快速流動”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】求是《(講話)習(xí)近平總書記:不斷做強做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟》
25、火星在40億年前是一個濕潤、溫暖,且擁有濃厚大氣層的星球。其巖石圈、水和大氣之間的相互作用在地表形成了河流、湖泊和地表沉積
物。隨著火星內(nèi)部熱活動的快速減弱和大氣層的逐漸消失,其地表的液態(tài)水也隨之消失,氣候變得干冷,水動力過程對地表結(jié)構(gòu)塑造的主導(dǎo)地
位逐漸被風(fēng)動力所取代。這種由溫濕轉(zhuǎn)變到干冷的氣候變化大約持續(xù)了數(shù)億年的時間,火星的表面逐漸演變成為一個不再宜居的環(huán)境。
下列說法與原文意思相符的是:
A.40億年前的火星曾有生命且環(huán)境宜居
B.如今的火星氣候干冷,液態(tài)水已不復(fù)存在
C.火星表面曾存在與水活動相關(guān)的地貌
D.如今不再宜居的環(huán)境已經(jīng)幾乎排除了火星上存在生命的可能
《正確答案》
C
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《專家解析》
A項,根據(jù)文意可知,文段未提及“火星曾有生命”,無中生有,排除;
B項,根據(jù)“隨著火星內(nèi)部熱活動······其地表的液態(tài)水也隨之消失,氣候變得干冷”可知,僅火星地表的液態(tài)水消失,故“液態(tài)
水已不復(fù)存在”范圍擴大,排除;
C項,根據(jù)“其巖石圈、水和大氣之間的相互作用在地表形成了河流、湖泊和地表沉積物”“水動力過程對地表結(jié)構(gòu)塑造的主導(dǎo)
地位逐漸被風(fēng)動力所取代”可知,表述正確,當選;
D項,根據(jù)“火星的表面逐漸演變成為一個不再宜居的環(huán)境”可知,火星表面不再宜居,而火星上其他地方的情況并未提及,無
法排除火星上存在生命的可能,表述絕對,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《火星PK柴達木盆地火星上是否有生命似可在柴達木盆地找到線索》
26、為了迎接60周年國慶盛典。天安門廣場上首次裝起了超大液晶屏幕,兩塊屏面積均達300多平方米,被20米高的鋼架支撐著,______高聳
在天安門廣場東、西兩側(cè)。經(jīng)過近10天安裝______后,兩塊屏幕在彩排時正式“服役”:每當一個方陣經(jīng)過天安門時,屏幕上會顯示紅底黃字的
方陣名稱,比如“北京奧運”、“錦繡中華”等。
填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.傲然調(diào)節(jié)
B.盎然調(diào)適
C.矗然調(diào)整
D.昂然調(diào)試
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項錯誤,第一空,“傲然”一般形容堅強不屈的樣子?!鞍喝弧毙稳萑税菏淄π兀钤~語是形容液晶屏幕高聳在天安門廣
場的樣子,傲然和盎然都不恰當。第二空,“調(diào)整”是指為適應(yīng)新的情況而對原來的某種狀態(tài)做適當?shù)母淖?。文中液晶屏幕?/p>
新安裝的,并不是對原來的某種狀態(tài)做改變?!罢{(diào)試”是指在安裝過程中對設(shè)備所做的試驗工作,且“安裝調(diào)試”為慣用搭配。因
此D項正確。
27、很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展,可是也有許多人不愿______。他們有相對穩(wěn)定的家庭背景,有工作能力,卻在尋找生活
的另一種可能性。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.按部就班
B.墨守成規(guī)
C.人云亦云
D.步人后塵
《正確答案》
A
《專家解析》
“很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展”是很正常的事情,作者并沒有表現(xiàn)否定、貶低的意思,與此對應(yīng),后文也
不能填貶義詞“墨守成規(guī)”、“人云亦云”、“步人后塵”。“按部就班”為中性詞。因此A項正確。
28、越來越多的美食紀錄片或是以昂貴的攝影設(shè)備、高水準的鏡頭語言造就美食奇觀,或是用的體量形式、草根氣息的真實味道成為下
飯陪伴,又或以富含哲理的文案、食物背后的故事觸發(fā)觀眾共情。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.長篇大論
B.長篇累牘
C.片言只語
D.短小精悍
《正確答案》
D
編號:2a139a82abee9689f4452787e06e11882024年浙江臺州市市政基礎(chǔ)設(shè)施開發(fā)集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
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《專家解析》
搭配“體量形式”,且根據(jù)“成為下飯陪伴”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出美食紀錄片的體量較小,形式較簡單,能夠陪伴一頓飯的時間
就好。D項“短小精悍”形容人身軀短小,精明強悍,也形容文章或發(fā)言簡短而有力,符合文意,當選。
A項“長篇大論”指滔滔不絕的發(fā)言或篇幅冗長的文章,B項“長篇累牘”指篇幅很長,內(nèi)容很多,均與文意相悖,排除;C項“片
言只語”指零零碎碎的話語,側(cè)重強調(diào)語言文字少,無法與“體量形式”搭配,且與“紀錄片”對應(yīng)不當,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】北京青年報《<亞洲食談>:八個國家的“飲食男女”》
29、①這是因為銀杏的外種皮不但黏臭,還具有較強的酸性和毒性,過多接觸還會引起皮膚過敏和腐蝕
②因為銀杏樹形巨大壽命也很長,掉落在母株附近的種子發(fā)芽之后沒有辦法熬過“長壽母親”的樹蔭,只能枯萎
③銀杏的適應(yīng)能力異常強健,耐低溫耐干旱耐貧瘠,甚至在極端環(huán)境下也能得以存活
④而除了人類,又少有其他動物會吃銀杏的果實
⑤于是,銀杏的果實自然掉落后常常只會原地腐爛,直到堅硬的種子裸露之后才會有鳥獸觸碰
⑥但銀杏傳播種子的能力卻十分有限
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.②④①③⑥⑤
B.②⑤④①③⑥
C.③⑥②⑤①④
D.③⑥②④①⑤
《正確答案》
D
《專家解析》
首先對比選項確定首句,②句開頭出現(xiàn)“因為”,屬于原因論述,解釋的是銀杏種子枯萎的原因,不適合作首句,排除A、B兩
項。③句引出“銀杏”這一話題,講述了銀杏的適應(yīng)能力很強,適合作首句。觀察C、D兩項可知,尾句各不一致,分別為④句
和⑤句。⑤句出現(xiàn)“于是”,表示結(jié)論和總結(jié),強調(diào)銀杏果實掉落后通常只會原地腐爛,而④句“少有其他動物會吃銀杏的果
實”,屬于⑤句結(jié)論的原因之一,應(yīng)在⑤句之前出現(xiàn),故⑤句應(yīng)放在文段最后,鎖定D項。
故正確答案為D。
【文段出處】《扇舞金黃,銀杏越千年》
30、中國傳統(tǒng)菜肴對于烹調(diào)方法極為講究,而且長期以來,由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異,各地的飲食習(xí)慣和品味愛好______,______的烹調(diào)技術(shù)
經(jīng)過歷代人民的創(chuàng)造,形成了豐富多彩的地方菜系。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.迥然不同源遠流長
B.天差地別積厚流光
C.殊途同歸連綿不斷
D.如出一轍博大精深
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異”可知,空缺處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出各地的飲食習(xí)慣和品味愛好是有差異的。AB兩項,“迥
然不同”,形容差別很大,一點兒也不相同;“天差地別”,形容兩種或多種事物之間的差距很大,就像天和地之間的距離一
樣,與文意相符;CD兩項,“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果;“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,均與文
意不符。第二空,根據(jù)“傳統(tǒng)”和“長期以來”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出烹調(diào)技術(shù)的歷史悠久。AB兩項,“源遠流長”,常比
喻歷史悠久,根底深厚;“積厚流光”,意為積累的功業(yè)越深厚,則流傳給后人的恩德越廣,“源遠流長”更符合文意。因此答案
選A。
31、將下列選項中的成語依次填入各句橫線處,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
(1)一邊把那些態(tài)度不端、動機不純的人淘汰出去,一邊把那些具有正確認識、心懷理性期待的人吸收進來,公務(wù)員隊伍就能、生生
不息,公務(wù)員職業(yè)就能回歸行使公權(quán)、服務(wù)公眾的本位。
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(2)一些腐敗分子由于存在僥幸心理,仍然會鋌而走險。他們覺得只要做得“滴水不漏",就不可能,也就不可能查到自己的頭上。
A.吐故納新原形畢露
B.除舊布新東窗事發(fā)
C.除舊布新原形畢露
D.吐故納新東窗事發(fā)
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“一邊把那些態(tài)度不端、動機不純的人淘汰出去,一邊把那些具有正確認識、心懷理性期待的人吸收進來”可
知,橫線處所填成語應(yīng)表示把不好的淘汰出去,把好的吸收進來,A、D兩項“吐故納新”比喻揚棄舊的,吸收新的,符合文
意,均保留。B、C兩項“除舊布新”意思是除去舊的,建立新的,題干僅強調(diào)把那些具有正確認識、心懷理性期待的人吸收進
來,而非建立新的,與文意不符,均排除。
第二空,根據(jù)“一些腐敗分子由于存在僥幸心理,仍然會鋌而走險。他們覺得只要做得‘滴水不漏’”可知,橫線處所填成語應(yīng)體
現(xiàn)一些腐敗分子認為自己的腐敗行為不會被發(fā)現(xiàn),且感情色彩偏消極,D項“東窗事發(fā)”現(xiàn)泛指陰謀敗露或秘密勾當被發(fā)覺,含
貶義,符合文意,當選。A項“原形畢露”指本來面目完全暴露,偽裝被徹底揭開,應(yīng)用于形容“腐敗分子”,而非“腐敗的行
為”,置于此處用法不當,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《公務(wù)員的“怨”與“愿”》
《【清風(fēng)悟語】知行止守規(guī)矩——觀看警示教育片心得體會選登(八)》
32、在中國人民抗擊日本侵略者的斗爭中,無數(shù)英雄兒女獻出了生命,但中國人民______、不屈不撓,取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.前仆后繼
B.前赴后繼
C.承前啟后
D.爭先恐后
《正確答案》
A
《專家解析》
“前仆后繼”是指前面的倒下了,后面的緊跟上去,形容斗爭的英勇壯烈。“前赴后繼”是指前面的沖上去了,后面的緊跟上來,
形容不斷投入戰(zhàn)斗,奮勇沖殺向前?!俺星皢⒑蟆笔侵咐^承前面的,開創(chuàng)后來的,指繼承前人事業(yè),為后人開辟道路?!盃幭瓤?/p>
后”是指爭著向前,唯恐落后。由句中“無數(shù)英雄兒女獻出了生命”可知用“前仆后繼”更合題意。因此A項正確。
33、冬日晴空下,綿延上百公里的黃河濕地三門峽段,一群群“白衣仙客”悠然自得地,時而引吭高歌,時而,時而凌空亮翅,時而
翩翩起舞,形成全國罕見的城市生態(tài)風(fēng)景線。在三門峽,白天鵝與山水,與城市,與人,融為一體,創(chuàng)造著“天鵝之城”詩意棲居的日常生活場
景。
依次填入劃橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.散步飛上云霄
B.飛翔閑庭信步
C.徜徉婉轉(zhuǎn)低鳴
D.玩耍一飛沖天
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,根據(jù)上下文可知,“白衣仙客”指白天鵝,橫線處詞語是對后文內(nèi)容“時而引吭高歌······時而凌空亮翅,時而翩翩起
舞”的概括,故橫線處所填詞語既需要涵蓋白天鵝吟唱、飛翔等動作,又需要符合“悠然自得”,C項“徜徉”指陶醉于某事物當
中,形容白天鵝在三門峽的景色中陶醉,D項“玩?!奔醋鲚p松愉快的活動,均符合文意,保留。A項“散步”無法體現(xiàn)“白天鵝”的
狀態(tài),排除;B項“飛翔”只能對應(yīng)“時而凌空亮翅,時而翩翩起舞”,無法概括后文內(nèi)容,排除。
第二空,根據(jù)相同句式表并列,且“凌空亮翅”與“翩翩起舞”均形容白天鵝飛翔的狀態(tài)可知,橫線處詞語應(yīng)與“引吭高歌”構(gòu)成并
列,共同形容白天鵝吟唱的狀態(tài),C項“婉轉(zhuǎn)低鳴”形容天鵝低聲鳴叫,抑揚動聽,符合文意,當選。D項“一飛沖天”意為鳥兒
展翅一飛,直沖云霄,常比喻平時沒有特殊表現(xiàn),一下做出了驚人的成績,與吟唱無關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日報《河南三門峽:黃河岸邊天鵝蹁躚》
34、簡化漢字方案施行了幾十年,但不知出于一種什么心態(tài),有些影視劇的制作者對繁體字______,制作字幕專愛用繁體字。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.愛不釋手
B.情有獨鐘
C.戀戀不舍
D.念念不忘
《正確答案》
B
《專家解析》
“愛不釋手”,喜愛得舍不得放手;“情有獨鐘”指對某人或某件事特別有感情,把自己的心思和感情都集中到他(她、它)上
面;“戀戀不舍”多形容非常留戀,舍不得離開;“念念不忘”形容牢記于心,時刻不忘。B項,影視劇制作者偏愛繁體字,“情有
獨鐘“形容對某物有著特殊的喜好,符合題意。
35、近年來,許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾普遍歡迎。脫貧攻堅題材電視劇《山海情》之所以熱播,除了動人的故事情節(jié)和細膩的情感刻畫之
外,還因為它鮮明地體現(xiàn)出中國人自強不息的奮斗精神和同舟共濟的互助理念。這樣的精神理念超越了西海固這塊土地,引起觀眾強烈的情感
共鳴和價值認同。電影《長津湖》熱映,其深層原因也在于它將愛國主義、集體主義和英雄主義有機融為一體,有力呼應(yīng)著人們的愛國情懷,
呼應(yīng)著銘記歷史、致敬英雄的深厚情感。
這段文字意在強調(diào):
A.文藝作品普遍反映著時代的風(fēng)貌
B.思想和價值觀是文藝創(chuàng)作的靈魂
C.影視劇的成功在于貼近群眾生活
D.要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇引出近年來許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾歡迎這一背景,接著指出《山海情》熱播的原因是其體現(xiàn)出中國人自強不息
的奮斗精神和同舟共濟的互助理念,《長津湖》熱映的原因是其將愛國主義、集體主義和英雄主義有機融為一體,呼應(yīng)了人
們的愛國情懷和銘記歷史、致敬英雄的情感。故文段為并列結(jié)構(gòu),通過兩部影視作品的熱映表明了文藝創(chuàng)作的成功在于其傳
遞的精神理念和價值觀,對應(yīng)B項。
A、D兩項,“反映著時代的風(fēng)貌”“要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力”文段均未提及,無中生有,排除;
C項,文段強調(diào)影視劇的成功在于其體現(xiàn)出的“思想和價值觀”,而非“貼近群眾生活”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民日報《讓中華文化綻放時代風(fēng)采》
36、朱光潛說:“詩人與讀詩人常存一種(偏見),以為詩的(精細)奧妙可意會而不可言傳,如經(jīng)科學(xué)分析,則如七寶樓臺,拆碎不成(片
段)。其次,中國人的心理偏向重綜合而不喜分析,長于知覺而短于邏輯的思考,(嚴謹)的分析與邏輯的歸納恰是治詩學(xué)者所需要的方法。”
上文括號內(nèi)的詞運用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.偏見
B.精細
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C.片段
D.嚴謹
《正確答案》
B
《專家解析》
B項,“精細”指物品精致細密,或人精明能干,與“詩”搭配不當。
37、牡丹和玉蘭都不會在正月里開花,但是《歲朝圖》里卻出現(xiàn)這兩種花卉,并且都代表“玉堂富貴”的意思。古人為了讓這些花不按時令盛
開,想到了一個辦法,叫唐花,有時也寫成火字旁的“煻”,煻就是燒火的意思,類似我們今天的溫室技術(shù)。冬天在溫室里加溫,催花早放。這樣
的技術(shù)其實在漢代就已經(jīng)有了,不過在漢代的時候更多是為了滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求。
這段文字意在說明:
A.《歲朝圖》里牡丹和玉蘭花的象征意義
B.“唐花”這一專門術(shù)語的由來以及含義
C.我國古代已經(jīng)出現(xiàn)了實用的溫室技術(shù)
D.溫室技術(shù)源于皇帝冬天吃蔬菜的需求
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出原本在正月里不會開花的“牡丹”和“玉蘭”在《歲朝圖》里均有出現(xiàn),且具有一定的寓意,接著指出古人是利
用“唐花”的技術(shù)來改變花朵盛開時令的,“唐花”的技術(shù)類似于今天的溫室技術(shù),尾句通過指代詞“這樣的技術(shù)”指代前文得出結(jié)
論,強調(diào)溫室技術(shù)在古代早已出現(xiàn)并得到應(yīng)用,對應(yīng)C項。
A項,對應(yīng)文段開篇引出話題部分,非重點,排除;
B項,文段并未論述“唐花”的含義,無中生有,且文段論述了這一技術(shù)在古代的具體應(yīng)用,并非單純介紹這一術(shù)語的由來,排
除;
D項,文段僅提到溫室技術(shù)在古代可以滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求,并未說明溫室技術(shù)來源于此,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《歲朝清供之插花》
38、互聯(lián)網(wǎng)海量的視聽內(nèi)容使觀眾的注意力成了稀缺資源。很多觀眾不再自主選擇節(jié)目,而是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)評論。所以,節(jié)目要主動走到觀眾中
去,了解觀眾所需,主動自己,進而讓觀眾變成自己的“推銷員”。
A.按圖索驥推薦
B.人云亦云介紹
C.披沙揀金包裝
D.短中取長評價
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由“很多觀眾不再自主選擇節(jié)目”可知,文段強調(diào)觀眾根據(jù)網(wǎng)絡(luò)評論來選擇節(jié)目,A項“按圖索驥”比喻按照線索去尋
求,符合文意,保留。B項“人云亦云”指沒有主見,只會隨聲附和,帶有消極意味,與文段感情色彩不符,排除;C項“披沙揀
金”指撥開沙子來挑選金子,比喻從大量的東西中選取精華,文中并未指出觀眾選取的節(jié)目是“精華”,與文意不符,排除;D
項“短中取長”指于一般中選擇比較好的,文中并未將節(jié)目區(qū)分為“一般”和“好的”,與文意無關(guān),排除。
第二空,代入驗證,由“讓觀眾變成自己的推銷員”可知,橫線處所填詞語表達“推銷、推薦”之意,A項對應(yīng)得當,當選。
故正確答案為A。
【文段出處】《成風(fēng)化人潤物無聲融媒體時代優(yōu)質(zhì)文化節(jié)目應(yīng)傳之有道》
39、人們是否接受,或在多大程度上接受市場競爭體制,與其說是個文化差異問題,毋寧說是個歷史案例問題,即競爭是否公正的問題。文化
傳統(tǒng)差異極大的拉美、俄國、伊朗都有強大的公眾反競爭運動,而文化類型相同的美英則此無彼有??梢娀乇芨偁幨欠窆鴮T凇拔幕瘋鹘y(tǒng)”、
“深層心理”上作文章,是多么缺乏說服力。
這段文字意在說明()。
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A.市場競爭體制可以被不同文化傳統(tǒng)的國家接受
B.公正問題是市場競爭體制的核心問題
C.市場競爭體制的文化決定論缺乏解釋力
D.市場競爭體制根植于文化傳統(tǒng)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先提出人們對市場競爭體制的接受度不同并不是文化差異問題,接著通過舉例,從文化傳統(tǒng)差異極大和文化類型相同這兩
種不同的角度進一步駁斥文化決定論,最后總結(jié)說明其觀點——市場競爭體制的文化決定論缺乏說服力。因此C項正確。
40、具象表現(xiàn)繪畫在中國這片藝術(shù)人文哲學(xué)的沃土上遇到各種有利的因素,與中國傳統(tǒng)的藝術(shù)精神相融通,相互促進,相互借鑒,促進中國當
代的油畫發(fā)展,因此,在藝術(shù)表現(xiàn)手法及語言上,中國當代具象表現(xiàn)繪畫將呈現(xiàn)出一種獨特的中國風(fēng)貌。中國當今畫壇上存在著一支數(shù)量龐大
的架上畫家,他們當中大部分是屬于再現(xiàn)寫實的傳統(tǒng)風(fēng)格,作品的模仿跡象和程式化傾向嚴重,他們也正在尋找一種適合當今時代的真理性的
繪畫指導(dǎo)方法,而具象表現(xiàn)繪畫理論恰逢其時的到來,給這些傳統(tǒng)繪畫功底扎實的畫家?guī)砀淖兣c發(fā)展的契機。
對本段文字主旨概括最準確的一項是()。
A.具象表現(xiàn)繪畫與中國繪畫藝術(shù)精神相通,相互促進
B.具象表現(xiàn)繪畫有利于指導(dǎo)中國繪畫藝術(shù)新發(fā)展
C.具象表現(xiàn)繪畫在中國將呈現(xiàn)獨特中國風(fēng)貌
D.具象表現(xiàn)繪畫來到中國給中國畫家?guī)頇C遇
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首句用“因此”總結(jié),提出作者觀點“具象表現(xiàn)繪畫進入中國與中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)融合,將呈現(xiàn)出一種獨特的中國風(fēng)貌”,接
下來的內(nèi)容均是對這一觀點的解釋說明,由此可知文段主旨是“具象表現(xiàn)繪畫在中國將呈現(xiàn)出獨特的中國風(fēng)貌”。因此C項正
確。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮#?/p>
1、以下關(guān)于酒的說法中,正確的是()。
A.通常啤酒瓶上標明的度數(shù)是指其酒精含量
B.白酒和肉都是堿性食物,喝酒同時應(yīng)吃些酸性的食物
C.通常飲酒容易臉紅的人,酒量較大
D.杜康、歡伯、杯中物等均是民間對酒的別稱
《正確答案》
D
《專家解析》
D項正確,杜康是中國糧食釀酒的鼻祖,后作為美酒代稱;歡伯,酒的別名;杯中物,杯子中的東西,主要特指酒。A項錯
誤,啤酒的度數(shù)表示的不是酒精的含量,而是指啤酒生產(chǎn)原料,即麥芽汁的濃度。B項錯誤,白酒和肉都是酸性食物,喝酒同
時吃些堿性的食物,如蔬菜、水果等,可以中和酸性,從而減輕肝臟的負擔。C項錯誤,飲酒容易臉紅的人體內(nèi)有高效的乙醇
脫氫酶,可以將乙醇迅速轉(zhuǎn)化為乙醛,而乙醛具有讓毛細血管擴張的功能,會引起臉紅,飲酒容易臉紅與酒量的大小無關(guān)。
2、我國下列地區(qū),受夏季風(fēng)影響時間最長、影響強度最大的是()。
A.內(nèi)蒙古高原
B.華北平原
C.長江中下游平原
D.珠江三角洲
《正確答案》
D
《專家解析》
夏季,我國東部、南部地區(qū)普遍受到來自于印度洋和太平洋的夏季風(fēng)的影響。而選項幾個地區(qū)中,珠江三角洲是最東邊和最
南邊,受夏季風(fēng)影響時間最長,影響強度最大。因此答案選D。
3、以下經(jīng)典電影反映了我國不同少數(shù)民族的文化和生活,下列對應(yīng)錯誤的是:
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A.《劉三姐》——壯族
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