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2024年浙江臺(tái)州天臺(tái)縣西部現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參

考題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、疫情對全球生產(chǎn)和需求造成全面沖擊,各國應(yīng)該聯(lián)手加大宏觀政策對沖力度,防止世界經(jīng)濟(jì)陷入衰退。要實(shí)施有力有效的財(cái)政和貨幣政策,

促進(jìn)各國貨幣匯率基本穩(wěn)定。要加強(qiáng)金融監(jiān)管協(xié)調(diào),維護(hù)全球金融市場穩(wěn)定,,中國將加大力度向國際市場供應(yīng)原料藥、生活必

需品、防疫物資等產(chǎn)品。要保護(hù)婦女兒童,保護(hù)老年人、殘疾人等弱勢群體,保障人民基本生活。中國將繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨

幣政策,堅(jiān)定不移擴(kuò)大改革開放,放寬市場準(zhǔn)入,持續(xù)優(yōu)化營商環(huán)境,積極擴(kuò)大進(jìn)口,擴(kuò)大對外投資,為世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.要確保全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈逐步升級

B.要加快全球產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展一體化進(jìn)程

C.要共同維護(hù)全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定

D.要努力推進(jìn)全球供應(yīng)鏈的深度融合

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出在疫情的沖擊下,各國需共同努力,接著指出要“促進(jìn)各國貨

幣匯率基本穩(wěn)定”“維護(hù)全球金融市場穩(wěn)定”,后文指出中國將加大一些產(chǎn)品的供應(yīng),故橫線處表達(dá)要促進(jìn)全球供應(yīng)的穩(wěn)定,對

應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng),未體現(xiàn)文段強(qiáng)調(diào)的“穩(wěn)定”,與前文銜接不當(dāng),均排除;

B項(xiàng),未提及“供應(yīng)”,與后文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書記:加強(qiáng)國際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào),防止世界經(jīng)濟(jì)陷入衰退》

2、①他們希望腳下的“束縛”可以隨時(shí)被輕松地脫下來

②在16世紀(jì)時(shí),法國君主路易十四愛上了騎馬防滑所用的高跟鞋,這幾乎完美地解決他個(gè)子矮小又喜好奢靡的需求

③作為彼時(shí)歐洲文化中心的法國,迅速將此風(fēng)尚推廣至歐洲各地

④但是,特立獨(dú)行的牛津大學(xué)學(xué)生們則并不鐘愛那種有些“繃腳”的鞋

⑤之后,隨著大量的歐洲造鞋匠定居美國,這種鞋子便開始風(fēng)靡全球

⑥牛津鞋起源于一場有關(guān)男性風(fēng)格的反叛

將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。

A.③②⑥①⑤④

B.③①⑤④②⑥

C.⑥②③①⑤④

D.⑥②③⑤④①

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講牛津鞋的起源,所以⑥排在句首,然后開始按照時(shí)間地理順序從“16世紀(jì)”到“法國”再到“美國”。接著出現(xiàn)的轉(zhuǎn)折詞“但

是”應(yīng)排在倒數(shù)第二位,后面所接為“但是”的內(nèi)容。因此D項(xiàng)正確。

3、“CoreCompetence”通行的中文翻譯是“核心競爭力”,但它的準(zhǔn)確譯法應(yīng)該是“核心能力”。所謂“核心能力”,不是公司獨(dú)有的某種技術(shù)或工

藝,也不是公司內(nèi)部某個(gè)人或某個(gè)部門的能力,而是指公司整合不同的生產(chǎn)技能和技術(shù)后形成的一種綜合能力,是公司集體學(xué)習(xí)、運(yùn)作的結(jié)

果。核心能力是內(nèi)在的、無形的、本源性的,它難以被競爭對手所復(fù)制。一個(gè)公司憑借核心能力才能持續(xù)為客戶提供獨(dú)特的價(jià)值和利益,才能

不斷催生新產(chǎn)品,開辟新市場。

下列對“核心能力”的理解,最符合文意的一項(xiàng)是()。

A.核心能力是一種綜合能力,它的形成不可能一蹴而就

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B.核心能力不是指個(gè)人能力,而是指公司獨(dú)有的技術(shù)

C.核心能力被競爭對手復(fù)制的可能性很大

D.核心能力與顧客所看重的價(jià)值和利益無關(guān)

《正確答案》

A

《專家解析》

由“整合不同的生產(chǎn)技能和技術(shù)后形成的一種綜合能力”“公司集體學(xué)習(xí)、運(yùn)作的結(jié)暴”可知,核心能力是一種綜合能力,它的形

成不可能一蹴而就。因此A項(xiàng)正確。

4、風(fēng)力發(fā)電機(jī),除了需要經(jīng)?!昂任鞅憋L(fēng)”,還要經(jīng)?!皶袢展庠 ?。白色不會(huì)吸收太多的紫外線輻射,并能夠反射所有色光,以緩解機(jī)組內(nèi)部發(fā)

電機(jī)、變流器等電器設(shè)備的散熱問題,同時(shí)也會(huì)降低一些風(fēng)險(xiǎn),比如降低潤滑油、潤滑脂發(fā)生干燥、產(chǎn)生氣泡等風(fēng)險(xiǎn)。

這段文字解答了這樣一個(gè)問題:

A.風(fēng)力發(fā)電機(jī)需要經(jīng)常做哪兩件事

B.為什么風(fēng)力發(fā)電機(jī)以白色為優(yōu)選

C.風(fēng)力發(fā)電機(jī)“曬日光浴”有什么風(fēng)險(xiǎn)

D.機(jī)身顏色對保護(hù)風(fēng)力發(fā)電機(jī)有多重要

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹風(fēng)力發(fā)電機(jī)工作的惡劣自然環(huán)境,即經(jīng)?!昂任鞅憋L(fēng)”“曬日光浴”,后文具體介紹風(fēng)力發(fā)電機(jī)設(shè)計(jì)成白色所起到的

積極作用,故文段主要圍繞“白色風(fēng)力發(fā)電機(jī)”展開論述,回答了為什么風(fēng)力發(fā)電機(jī)是白色的,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“喝西北風(fēng)”“曬日光浴”指風(fēng)力發(fā)電機(jī)所處的惡劣自然環(huán)境,而非風(fēng)力發(fā)電機(jī)經(jīng)常做的兩件事,表述錯(cuò)誤,排除;

C項(xiàng),文段并未提及“‘曬日光浴’有什么風(fēng)險(xiǎn)”,無中生有,排除;

D項(xiàng),文段主要討論風(fēng)力發(fā)電機(jī)設(shè)計(jì)成“白色”的積極作用,而非所有“顏色”,主題詞范圍擴(kuò)大,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《風(fēng)力發(fā)電機(jī)為什么都是白色的?》

5、在下列選項(xiàng)中,沒有語病的一句是()。

A.在高原條件下,水溫即使超過100度,也不會(huì)把容器蓋掀開

B.外因發(fā)揮作用的關(guān)鍵是內(nèi)因起決定性作用

C.在所有的學(xué)生們中,只有小李沒有通過考試

D.我將永遠(yuǎn)牢記曾經(jīng)共享的痛苦與歡樂

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤,“關(guān)鍵”與“決定性”重復(fù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“所有”與“們”重復(fù)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“痛苦”不能搭配“共享”。

6、傳統(tǒng)成像技術(shù)都是對視域內(nèi)的物體進(jìn)行觀測,非視域成像技術(shù)則能夠?qū)﹄[藏在視線外的物體進(jìn)行拍照,實(shí)現(xiàn)“視線拐彎”“隔墻觀物”,極大地

拓展了人類的成像能力。這一技術(shù)的實(shí)現(xiàn)過程通常是將激光脈沖發(fā)射到中介墻上,利用中介墻使激光散射到被遮擋的非視域場景中,該場景中

的隱藏物體再次將激光散射到中介墻上,最終由中介墻散射至接收系統(tǒng),整個(gè)過程激光經(jīng)歷了3次漫反射,通過記錄光量子的飛行時(shí)間實(shí)現(xiàn)對非

視域場景的重構(gòu)。然而,由于激光經(jīng)過多次漫反射,整個(gè)光路存在巨大的衰減,使得非視域成像目前僅能在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)進(jìn)行短距離的原理性驗(yàn)

證。此外,多次漫反射導(dǎo)致的時(shí)空信息混雜,使得成像算法成為一個(gè)科研難題。

關(guān)于非視域成像技術(shù),這段文字未提及:

A.基本原理

B.突出優(yōu)勢

C.應(yīng)用前景

D.技術(shù)難題

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“這一技術(shù)的實(shí)現(xiàn)過程通常是將激光脈沖發(fā)射到中介墻上,利用中介墻使激光散射到被遮擋的非視域場景中,該場

景中的隱藏物體再次將激光散射到中介墻上,最終由中介墻散射至接收系統(tǒng),整個(gè)過程激光經(jīng)歷了3次漫反射,通過記錄光量

子的飛行時(shí)間實(shí)現(xiàn)對非視域場景的重構(gòu)”可知,“基本原理”已提及,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“非視域成像技術(shù)則能夠?qū)﹄[藏在視線外的物體進(jìn)行拍照,實(shí)現(xiàn)‘視線拐彎’‘隔墻觀物’,極大地拓展了人類的成像能

力”可知,“突出優(yōu)勢”已提及,排除;

C項(xiàng),文段并未提及“應(yīng)用前景”,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“由于激光經(jīng)過多次漫反射,整個(gè)光路存在巨大的衰減,使得非視域成像目前僅能在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)進(jìn)行短距離的原理性

驗(yàn)證。此外,多次漫反射導(dǎo)致的時(shí)空信息混雜,使得成像算法成為一個(gè)科研難題”可知,“技術(shù)難題”已提及,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】中國航空報(bào)《中國科學(xué)家實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離非視域成像》

7、走進(jìn)榆陽鄉(xiāng)村,田成方、樹成行,渠成網(wǎng)、路相通,一幢幢農(nóng)家院落,一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)別具特色,一張張笑臉幸福滿滿,藍(lán)天

白云與阡陌縱橫的農(nóng)田交相輝映,詩意盎然的田園畫卷。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.鱗次櫛比美輪美奐

B.錯(cuò)落有致美不勝收

C.風(fēng)格迥異賞心悅目

D.星羅棋布盡收眼底

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手,橫線處搭配“田園畫卷”,且根據(jù)“藍(lán)天白云與阡陌縱橫的農(nóng)田交相輝映”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)田園風(fēng)景美

麗或者令人心情舒暢之意。B項(xiàng)“美不勝收”指美好的東西很多,一時(shí)看不過來,D項(xiàng)“盡收眼底”指可以把景物全部看在眼里,

均符合文意,且與“田園畫卷”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“美輪美奐”形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮,與“田園畫

卷”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“賞心悅目”指看到美好的景物而心情舒暢、愉快,置于此處用法錯(cuò)誤,不能直接搭配“田園畫卷”,應(yīng)

表述為“田園畫卷令人賞心悅目”,排除。

第一空,根據(jù)“一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)別具特色”“詩意盎然的田園畫卷”可知,文段整體感情色彩積極,橫線處應(yīng)體現(xiàn)農(nóng)家院落使

人心生愉悅之意。B項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差不齊,但卻極有情趣,使人看了有好感,與文意相符,當(dāng)選。D

項(xiàng)“星羅棋布”指數(shù)量很多、分布很廣,與文段缺少對應(yīng),且感情色彩為中性,與文段感情色彩不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】榆林市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局官網(wǎng)《榆陽:“農(nóng)”墨重彩好“豐”景》

8、儒家賢能政治從人性本善出發(fā),試圖以人格“修齊”的方式實(shí)現(xiàn)道德政治,但往往因人性的善變而;而民主政治以人性本惡為立論前

提,特別強(qiáng)調(diào)權(quán)力來源的正當(dāng)性、權(quán)力行使過程的外部制約性,將法度、制度嵌于個(gè)人道德與合理的政治之間,這就使得政治運(yùn)行及其結(jié)果成

為一件可以的事情。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.功敗垂成監(jiān)督

B.力所不及把控

C.不可端倪預(yù)判

D.難以名狀干預(yù)

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,“但”表轉(zhuǎn)折,橫線前后語義相反,故橫線處應(yīng)表示由于人性的善變無法通過人格“修齊”的方式實(shí)現(xiàn)道德政治,B項(xiàng)“力

所不及”指憑自己的力量不能做到;C項(xiàng)“不可端倪”意思是找不著頭緒,形容變化莫測,均符合文意,保留。A項(xiàng)“功敗垂成”指

事情接近成功的時(shí)候卻遭到了失敗,文段未提及差一點(diǎn)就成功了,排除;D項(xiàng)“難以名狀”指無法用語言形容,與文意無關(guān),排

除。

第二空,“而”表轉(zhuǎn)折,其道德政治的理想因?yàn)槿诵缘纳谱兌鵁o法推測、預(yù)知,故轉(zhuǎn)折后應(yīng)形容民主政治介于個(gè)人道德和合理

的政治之間,是能夠推測、預(yù)知的,對應(yīng)C項(xiàng)“預(yù)判”,即預(yù)先判定。B項(xiàng)“把控”指把握、控制,“政治運(yùn)行及其結(jié)果”不能夠完全

把握、控制,選項(xiàng)程度過重,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《個(gè)體與社群孰先孰后》

9、DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無法比擬的優(yōu)勢。它十分易于復(fù)制拷貝,并且這種存儲(chǔ)方式能夠“免疫”于時(shí)間:磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代

的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn),而讀寫DNA的技術(shù)是永不會(huì)落伍的;即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年,DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被

重新讀取。

對這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A.DNA存儲(chǔ)技術(shù)是最好的存儲(chǔ)技術(shù)

B.磁帶等電子存儲(chǔ)設(shè)備即將被DNA存儲(chǔ)設(shè)備淘汰

C.DNA存儲(chǔ)技術(shù)不會(huì)被淘汰也不會(huì)丟失信息,一勞永逸

D.DNA存儲(chǔ)具有的優(yōu)勢

《正確答案》

D

《專家解析》

文段通過指出DNA技術(shù)永不會(huì)落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取,意在強(qiáng)調(diào)DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無法

比擬的優(yōu)勢。因此D項(xiàng)正確。

10、很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展,可是也有許多人不愿______。他們有相對穩(wěn)定的家庭背景,有工作能力,卻在尋找生活

的另一種可能性。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.按部就班

B.墨守成規(guī)

C.人云亦云

D.步人后塵

《正確答案》

A

《專家解析》

“很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展”是很正常的事情,作者并沒有表現(xiàn)否定、貶低的意思,與此對應(yīng),后文也

不能填貶義詞“墨守成規(guī)”、“人云亦云”、“步人后塵”?!鞍床烤桶唷睘橹行栽~。因此A項(xiàng)正確。

11、在下面各句橫線處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

(1)這一地區(qū)曾一度山洪______,造成公路被毀、交通中斷。

(2)我國的法律明確規(guī)定,成年子女對父母有______的義務(wù)。

(3)商業(yè)廣告不同于公益廣告,其主要目的就是為了______。

A.暴發(fā)撫養(yǎng)盈利

B.暴發(fā)贍養(yǎng)營利

C.爆發(fā)贍養(yǎng)盈利

D.爆發(fā)撫養(yǎng)營利

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“暴發(fā)”強(qiáng)調(diào)“突然性”,“爆發(fā)”強(qiáng)調(diào)“爆炸性”,山洪應(yīng)是突發(fā)性。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“撫養(yǎng)”,是長輩對晚輩而言;“贍養(yǎng)”,

是晚輩對長輩而言,子女對父母的叫“贍養(yǎng)”。因此答案選B。

12、湖北省第十二次黨代會(huì)提出,以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治理體系為目標(biāo),廣泛開展美好環(huán)境與幸福生

編號:dfa776df2035fb2b5779836bc11fcd7a2024年浙江臺(tái)州天臺(tái)縣西部現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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活活動(dòng),發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共享。

A.協(xié)同治理

B.共同發(fā)展

C.協(xié)同創(chuàng)造

D.共同締造

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識。

A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確,湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告提出,以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治

理體系為目標(biāo),廣泛開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng),發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共

享。開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng),要落實(shí)落地并取得預(yù)期成果,必須始終堅(jiān)持群眾的主體地位,充分發(fā)揮群眾的

積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

故正確答案為D。

13、①交通的高速發(fā)展使人們感覺生活在“地球村”,空間成為虛擬符號或只意味著數(shù)字的變化。

②正如有人指出的,“在城市消費(fèi)時(shí)代,藝術(shù)的接受者與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”。

③民俗是在特定地理環(huán)境下產(chǎn)生的有明顯地域性的文化,當(dāng)?shù)胤叫韵魰r(shí)民俗也隨之消失。

④大眾傳播媒介使時(shí)空縮小,網(wǎng)絡(luò)瞬時(shí)傳播的速度和廣度超越以往任何時(shí)候。

⑤即由于地理氣候等因素長期養(yǎng)成的生存智慧失去了優(yōu)勢,地方文化的多樣性也不復(fù)存在了。

⑥一些傳統(tǒng)民俗在當(dāng)代被商家和政府征用,變成了量販?zhǔn)降摹肮I(yè)產(chǎn)品”。

將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:

A.④⑤③①②⑥

B.⑥⑤③②①④

C.③⑤④①⑥②

D.①⑤⑥②④③

《正確答案》

C

《專家解析》

觀察選項(xiàng),確定首句。首句分別是①③④⑥,對比首句。①句論述了“空間成為虛擬符號或只意味著數(shù)字的變化”,③句先給

出了民俗的定義,再進(jìn)一步論述了民俗受地理環(huán)境影響,地方性消弭時(shí)民俗隨之消失,④句論述了大眾傳播媒介影響時(shí)

空,⑥句論述了傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”。對比后無法確定首句。

觀察句子特征,②句中出現(xiàn)“正如”,表示舉例說明,按照邏輯,應(yīng)先提出觀點(diǎn),再進(jìn)行舉例說明。②句論述了“藝術(shù)的接受者

與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”,是對⑥句傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”的論證,故⑥②捆綁,排除A、B兩項(xiàng)。

進(jìn)一步觀察可知,⑤句中出現(xiàn)“即”,屬于解釋說明,論述了地理氣候因素會(huì)影響地方文化的多樣性,是對③句民俗受地理環(huán)

境影響,地方性消弭時(shí)民俗隨之消失的解釋說明,且③⑤存在共同話題“地理環(huán)境和地方文化”,話題一致,故③⑤捆綁,排

除D項(xiàng)。

故正確答案為C。

14、古希臘歷史學(xué)家希羅多德在其《歷史》一書中說過:“不容許過分強(qiáng)大的東西存在,這乃是上天的意旨?!贝笞匀槐旧硎莻€(gè)調(diào)節(jié)器,處處有

平衡。這一平衡在社會(huì)關(guān)系中的一個(gè)表現(xiàn)就是,隨著歷史的發(fā)展尤其是文化的進(jìn)步,人與人之間在知識和智力上越來越趨于相等。盡管草根在

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治地位上與精英有明顯的差別,處在不平等的社會(huì)兩極,但在文化和思想上并不遜于所謂精英,不斷加速的信息與知識的傳播與

交流,使精英與草根之間的差別越來越模糊,人們可以發(fā)現(xiàn),即使精英中亦有濫竽充數(shù)者,草根中卻并不缺少英才。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.回歸平衡是社會(huì)的永恒法則

B.草根力量的崛起是社會(huì)平衡的體現(xiàn)

C.草根與精英之間其實(shí)并沒有明確的界限

D.草根取代精英是時(shí)代發(fā)展的必然

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《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確,文段主要論述的是“草根”與“精英”兩大陣營日漸走向平衡,兩者的差別趨于模糊化,而出現(xiàn)這一變化的根本原因在

于社會(huì)的平衡法則,即草根力量的崛起是社會(huì)平衡的體現(xiàn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,未提到“草根”這一關(guān)鍵詞;C項(xiàng)錯(cuò)誤,兩者只是在知識

和智力上趨于平等,在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治地位上還是有明顯差別的,表述不正確;D項(xiàng)錯(cuò)誤,“草根取代精英是時(shí)代發(fā)展的必

然”,屬主觀臆斷無法從文段中推出。

15、科學(xué)家觀察了超過2500次擁抱后發(fā)現(xiàn),在分別、團(tuán)聚等情緒激動(dòng)的擁抱中,人們身體容易向左傾斜;在街頭陌生人間未投入情感的擁抱

中,身體則更多地向右傾斜??茖W(xué)家解釋說,大腦右半球控制著左側(cè)身體,并負(fù)責(zé)處理正面和負(fù)面的激烈情緒,當(dāng)人們擁抱對方時(shí),大腦中情

感和運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域系統(tǒng)會(huì)相互影響,在迸發(fā)強(qiáng)烈情緒的瞬間引起身體左傾。如果擁抱只是走個(gè)過場,那么很可能就會(huì)表現(xiàn)出身體右傾。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.擁抱不能“走過場”

B.擁抱向左傾才是真情

C.情感疏離“有跡可循”

D.大腦控制下的身體表達(dá)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇闡述一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)論,指出人們在情緒激動(dòng)的擁抱中身體容易向左傾斜,而在未投入情感的擁抱中身體容易向右傾

斜。接下來論述科學(xué)家的一系列解釋,即擁抱時(shí)身體左傾是因受到強(qiáng)烈情緒的影響。故文段主要圍繞“擁抱”這一核心話題展

開論述,強(qiáng)調(diào)迸發(fā)激烈情緒時(shí)擁抱身體會(huì)向左傾斜,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段只是客觀闡述了擁抱方式與情緒之間的相互關(guān)系,“不能‘走過場’”無中生有,排除;

C、D兩項(xiàng),均偏離文段核心話題“擁抱”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《擁抱,向左傾才是真情》

16、經(jīng)濟(jì)學(xué)中“搭便車”的概念,大致是指,有人未支付成本卻獲得了由他人支付成本所帶來的收益,或者支付較少成本,獲得了與自己支付成

本不對稱的更多收益,從而導(dǎo)致市場失靈。這種“搭便車”的現(xiàn)象可簡單地理解為“”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.坐享其成

B.坐收漁利

C.守株待兔

D.以一奉百

《正確答案》

A

《專家解析》

由橫線前的“這種……”可知,此處是對前文的總結(jié),所填詞語是用來概括前文“搭便車”這種行為的,即“未支付成本卻獲得了由

他人支付成本所帶來的收益,或者支付較少成本,獲得了與自己支付成本不對稱的更多收益”。A項(xiàng)“坐享其成”指自己不出力

而享受別人取得的成果,能與前文“未支付成本卻獲得了……”呼應(yīng),而“支付較少成本……”也能“簡單地理解”為“坐享”,當(dāng)選。

B項(xiàng)“坐收漁利”比喻利用別人的矛盾而從中獲利,文段并無“別人的矛盾”的語境,排除。C項(xiàng)“守株待兔”比喻不主動(dòng)地努力,而

存萬一的僥幸心理,希望得到意外的收獲,文段并無“不主動(dòng)努力”“僥幸心理”的語境,排除。D項(xiàng)“以一奉百”指用一個(gè)人生產(chǎn)

的物品供養(yǎng)一百個(gè)人,形容生產(chǎn)的人少,消費(fèi)的人多,與語境無關(guān),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《搭便車是個(gè)假問題》

17、①近百年來,景德鎮(zhèn)各時(shí)期不斷涌現(xiàn)出一批又一批的陶瓷藝術(shù)家

②在物質(zhì)生活日益豐富的今天,藝術(shù)家們還能像古人那樣勵(lì)精圖治,潛心研究藝術(shù)嗎

③中國素為瓷之國,幾千年的窯爐文化連年不熄,造就了無數(shù)的能工巧匠

④而當(dāng)我們對此嘖嘖稱贊之余,又不免對后世的陶瓷文化發(fā)展有幾許憂慮

⑤他們的高超制瓷技藝,代代相傳,弘揚(yáng)了中國數(shù)千年的傳統(tǒng)陶瓷文化

將以上5個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。

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A.①⑤③②④

B.①⑤④②③

C.③①⑤④②

D.②③⑤①④

《正確答案》

C

《專家解析》

④句首字為“而”,說明前面的內(nèi)容與其后的內(nèi)容應(yīng)有一定的轉(zhuǎn)折??v觀各句,只有②句的反問可以作為“憂慮”的內(nèi)容,④在②

前。中國的瓷之國之稱引出下文,再以景德鎮(zhèn)為例,故③在①前。因此C項(xiàng)正確。

18、黑夜,靜寂得像死一般的黑夜!但是黎明的到來,畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當(dāng)心呻

吟著的那些錠子上的冤魂。

這段話表達(dá)了作者()。

A.對黎明的期待

B.對黑暗社會(huì)無比憎恨,又深刻地揭示黑暗終將過去

C.對美國人的憎恨和對勞動(dòng)人民的同情

D.對社會(huì)的反思與認(rèn)識

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確,文中的描述是作者對現(xiàn)實(shí)的看法,“錠子上的冤魂”暗示黑暗社會(huì)對人們無情的壓榨,甚至殘忍的剝奪人們生命,但

同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“黎明的到來是無法抗拒的”深刻揭示這樣的黑暗日子會(huì)過去,人們終將迎來解放。

19、《中國詩詞大會(huì)》這檔節(jié)目真正實(shí)現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合,人們不僅增長了知識,而且增進(jìn)了感情。實(shí)際上,“詩詞綜藝熱”的出現(xiàn)

有著深刻的時(shí)代背景。正如語文教育專家所說,這一熱點(diǎn)與當(dāng)代國人強(qiáng)烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸的時(shí)代背景緊密相連,是國人文化自信的體現(xiàn)。在

文化自覺、文化自信的背景下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然有著自己的受眾,其關(guān)鍵就在于有沒有人去做傳播工作,能不能創(chuàng)新傳播形式,做到既有趣

味又有內(nèi)涵。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.“詩詞綜藝熱”體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的回歸

B.當(dāng)代國人的文化需求呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)

C.中國文化自信有著深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義

D.中國傳統(tǒng)文化的傳播方式需要加大創(chuàng)新力度

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出《中國詩詞大會(huì)》實(shí)現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合,使人們增長了知識、增進(jìn)了感情,之后通過轉(zhuǎn)折詞“實(shí)際

上”強(qiáng)調(diào)“詩詞綜藝熱”的出現(xiàn),有著時(shí)代背景,即當(dāng)代國人強(qiáng)烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸,體現(xiàn)出國人的文化自信,最后提出對策,

即在當(dāng)前的背景下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播形式,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“詩詞綜藝熱”、C項(xiàng)“中國文化自信”并非文段重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)“中國傳統(tǒng)文化”,排除;

B項(xiàng)“多元化”文段未提及,無中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晨報(bào)《詩詞熱是時(shí)代的聲音》

20、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是()。

A.“這究竟是怎么一回事呢?同志們?!标?duì)長嚴(yán)肅地對大家說

B.基礎(chǔ)知識到底扎實(shí)不扎實(shí)?這對以后的繼續(xù)深造有著重要的影響

C.我正準(zhǔn)備給爺爺理發(fā),爺爺卻笑了:“你?笤帚疙瘩戴帽子——充人哩”

D.明天去呢?還是后天去呢?她實(shí)在拿不定主意了

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《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,屬于倒裝句,問號應(yīng)該放在句末,應(yīng)改為“這究竟是怎么一回事呢,同志們?”B項(xiàng)錯(cuò)誤,并不是一個(gè)疑問句,所以

應(yīng)該將中間的問號改為逗號。D項(xiàng)錯(cuò)誤,屬于選擇問句,只能在最后一個(gè)問句末尾使用一個(gè)問號,其他各問句之間用逗號,

所以應(yīng)該將第一個(gè)問號改為逗號。

21、學(xué)習(xí)記憶是腦的高級機(jī)能,其神經(jīng)基礎(chǔ)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性,包括神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、神經(jīng)環(huán)路和突觸連接等不同的層次水平,其中突觸是最

易變的環(huán)節(jié),也是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位。突觸可塑性的表現(xiàn)形式有兩個(gè)方面:一是突觸傳遞效能的改變;二是突觸結(jié)構(gòu)參數(shù)的變化。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。

A.突觸具有可塑性

B.突觸可塑性的表現(xiàn)形式

C.突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形式

D.學(xué)習(xí)記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)是什么

《正確答案》

A

《專家解析》

文段第一句提出中樞神經(jīng)系統(tǒng)具有可塑性,而突觸是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位,第二句指明突觸可塑性的兩個(gè)表現(xiàn)形式。B項(xiàng)錯(cuò)

誤,只概括了第二句的內(nèi)容,表述片面。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段是說突觸可塑性的兩個(gè)表現(xiàn)形式,而不是突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形

式。D項(xiàng)錯(cuò)誤,只概括了第一句的部分內(nèi)容,表述片面。因此答案選A。

22、國潮正當(dāng)時(shí),是中國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、文化自信不斷增強(qiáng)的必然結(jié)果,這自然是讓人欣喜的。但任何潮流,難免有者,也不無泥沙俱

下時(shí)。有一些創(chuàng)作者對國潮的理解出現(xiàn)偏差,剔除文化背后的歷史語境與深刻內(nèi)涵,將文化簡化為民族符號的堆砌、傳統(tǒng)元素的拼貼,浮于表

面、,缺乏真正的文化內(nèi)涵。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.名不副實(shí)走馬觀花

B.乘虛而入囫圇吞棗

C.急功近利不求甚解

D.渾水摸魚淺嘗輒止

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“、”引導(dǎo)并列關(guān)系,且結(jié)合“剔除文化背后的歷史語境與深刻內(nèi)涵,將文化簡化為民族符號的堆

砌、傳統(tǒng)元素的拼貼”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)國潮對文化的理解比較淺顯,停留于表面之意,C項(xiàng)“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)

真、不深入,D項(xiàng)“淺嘗輒止”指稍稍嘗試一下就停止,比喻做事不肯下功夫深入鉆研,均符合文意,保留。A項(xiàng)“走馬觀花”指

粗略地觀察事物,側(cè)重觀察得不仔細(xì),B項(xiàng)“囫圇吞棗”比喻對事物不加分析思考,籠統(tǒng)地接受,側(cè)重籠統(tǒng),均不符文意,排

除。

第一空,根據(jù)“也不無泥沙俱下時(shí)”可知,橫線處表達(dá)存在一些不好的潮流,D項(xiàng)“渾水摸魚”比喻趁混亂的時(shí)機(jī)撈取利益,符合

文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“急功近利”指急于追求成效,貪圖眼前利益,側(cè)重著急,與文意無關(guān),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國青年報(bào)《國潮正當(dāng)時(shí),文藝譜新篇》

23、人們的道德素質(zhì)是有不同層次的,人們對不同層次的人群有不同的道德期望值。比如,有人說,你還是老師呢,你還這么做;或說,你還

是領(lǐng)導(dǎo)呢,還這么說話,等等。低層次的人犯了道德錯(cuò)誤,大家覺得這還不是很嚴(yán)重,但是如果說作為社會(huì)的良心、文明社會(huì)的良心的那些文

人或者教育工作者或者是管理者--道德層次應(yīng)該更高,可是他們卻干著不道德的事情,可以想到這個(gè)社會(huì)的道德淪喪到了什么地步。

以下不是文中觀點(diǎn)的是()。

A.社會(huì)對文人、教育工作者或者管理者的道德要求很高

B.低層次的人犯了道德錯(cuò)誤不受關(guān)注

C.作為社會(huì)良心、文明社會(huì)良心的人應(yīng)對社會(huì)道德淪喪負(fù)責(zé)

D.社會(huì)普遍的道德素質(zhì)不高

《正確答案》

D

編號:dfa776df2035fb2b5779836bc11fcd7a2024年浙江臺(tái)州天臺(tái)縣西部現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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《專家解析》

D項(xiàng),文段開篇言明人們對道德素質(zhì)的期待是不同層次,接著分述了兩類層次的人,他人對他的道德素質(zhì)的要求,從而指出

文人等社會(huì)人士道德素質(zhì)低,會(huì)被放大為社會(huì)道德淪喪。即是分層次進(jìn)行道德素質(zhì)要求的,并未涉及社會(huì)整體道德素質(zhì)的普

遍情況是什么。

24、雖說器物的名稱只是一個(gè)符號,但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān),尤其是夏商周時(shí)期的禮器。因此在器物命名上,

我們應(yīng)該慎重,不能想當(dāng)然,應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主。在考慮器形的同時(shí),更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途。此外,考

古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此,我們對古代器物的命名才可能更準(zhǔn)確,更具有科學(xué)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。

下列對材料的理解,錯(cuò)誤的是()。

A.考古學(xué)界以往對器物的命名往往流于簡單化和先入為主,不夠慎重

B.器物的名稱不僅是一個(gè)符號,還反映了人們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)知

C.器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形,都是器物命名的依據(jù)

D.制定器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范是提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性的必要手段

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),由“因此在器物命名上,我們應(yīng)該慎重,不能想當(dāng)然,應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主”可知,我們在給器物命名時(shí)要避免

簡單化和先入為主,并沒有體現(xiàn)出以往對器物是怎樣命名的,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;

B項(xiàng),由“雖說器物的名稱只是一個(gè)符號,但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)”可知,表述正確,排除;

C項(xiàng),由“在考慮器形的同時(shí),更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途”可知,表述正確,排除;

D項(xiàng),由“在考慮器形的同時(shí)······此外,考古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此······更具有科學(xué)

性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知,制定共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范對提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性很重要,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為A。

【文段出處】《開展多學(xué)科的現(xiàn)代名物學(xué)研究》

25、彩禮在古代稱為聘禮或聘財(cái),古代法律對聘財(cái)?shù)恼J(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng),對聘財(cái)?shù)男问郊皵?shù)量并無嚴(yán)格的限定。如唐律中“聘財(cái)不拘重輕,但同

媒約言明納送禮儀者方是?!绷⒎ㄕ叩囊鈭D非常明確,聘禮不以錢物多少為限,只要雙方具有以此作為聘禮的共同認(rèn)識,即為法律所。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.寬松認(rèn)可

B.明確認(rèn)同

C.模糊承認(rèn)

D.寬泛許可

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“對聘財(cái)?shù)男问郊皵?shù)量并無嚴(yán)格的限定”可知,橫線處要體現(xiàn)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不嚴(yán)格、不具體之意,A項(xiàng)“寬松”指寬綽、

不擁擠、寬暢、寬裕,符合文意,保留。B項(xiàng)“明確”指清晰明白,C項(xiàng)“模糊”指不清楚、不分明,其相反面為清晰,D項(xiàng)“寬

泛”指(內(nèi)容意義等)涉及的面寬,側(cè)重于廣泛,均未體現(xiàn)不嚴(yán)格之意,與文意不符,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,搭配“法律”,A項(xiàng)“認(rèn)可”指承認(rèn)、許可,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國古代彩禮漫談》

26、當(dāng)前,一些城市______于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式,______對百姓的服務(wù)功能;一些城市不顧自身經(jīng)濟(jì)承受能力,急于建設(shè)華而不實(shí)

的新城;城市形象______求新、求大、求洋,在推土機(jī)的轟鳴中,許多并未達(dá)到使用壽命的建筑紛紛倒地。這種城市化建設(shè)中的“貴族化”傾向

必須______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.陶醉輕視過分警覺

B.傾向漠視注重遏止

C.熱衷忽視過度警惕

編號:dfa776df2035fb2b5779836bc11fcd7a2024年浙江臺(tái)州天臺(tái)縣西部現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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D.致力注重極度警醒

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,文段是表達(dá)城市的發(fā)展不重視對百姓的服務(wù)功能之意,而“注重”一詞正與此意相反。B項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,

結(jié)合全段來看,此處應(yīng)是強(qiáng)調(diào)城市形象過于求新、求大、求洋,強(qiáng)調(diào)“過”,“注重”語義較輕。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第四空,“警覺”強(qiáng)調(diào)

敏銳的覺察反應(yīng),含有在極短促、極緊迫的時(shí)間內(nèi)留意周圍一切事物的意味;“警惕”強(qiáng)調(diào)思想上高度重視、特別小心,含有

保持戒心并在較長時(shí)間內(nèi)注意的意味,應(yīng)選“警惕”。因此C項(xiàng)正確。

27、釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領(lǐng)土,中國對此擁有______的主權(quán)。日方對中國漁民漁船的扣押、調(diào)查以及任何形式的司法

______都是非法和無效的。日方必須就此次事件向中方作出道歉和賠償。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.無可辯駁活動(dòng)

B.無可爭議活動(dòng)

C.無需爭辯舉措

D.無可爭辯舉措

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,“無需爭辯”強(qiáng)調(diào)的是不需要爭辯,而“無可爭辯”強(qiáng)調(diào)的是事實(shí)的確定性,由“釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國

的固有領(lǐng)土”可知,所填詞語應(yīng)包含事實(shí)確定如此的含義,應(yīng)選“無可爭辯”較為合適。第二空,這是一段外交辭令,應(yīng)選“司法

舉措”較為正式。因此D項(xiàng)正確。

28、,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序?!痹跉W洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,但丁、彼

特拉克、薄伽丘、達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅、蒙田、塞萬提斯、莎士比亞等文藝巨人,發(fā)出了新時(shí)代的啼聲,開啟了人們的心靈,在談到

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí),恩格斯說,這“是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時(shí)

代”。在我國發(fā)展史上,包括文藝在內(nèi)的文化發(fā)展同樣與中華民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。先秦時(shí)期,我國出現(xiàn)了百家爭鳴的興盛局面,開創(chuàng)了我

國古代文化的一個(gè)鼎盛期,20世紀(jì)初,在五四新文化運(yùn)動(dòng)中,發(fā)端于文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新風(fēng)潮對社會(huì)變革產(chǎn)生了重大影響,成為全民族思想解放運(yùn)

動(dòng)的重要引擎。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.文藝是鑄造靈魂的工程

B.文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角

C.文化是民族生存和發(fā)展的重要力量

D.文藝創(chuàng)新是與時(shí)代脈搏同頻共振的

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在文段開頭,與“最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”做銜接,且往往是對后文內(nèi)容進(jìn)行概括。后文先

引用名言,接著分別以歐洲文藝復(fù)興、我國先秦時(shí)期和五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期為例,具體闡述文藝對時(shí)代的代表與引領(lǐng),充分

體現(xiàn)出文藝對時(shí)代進(jìn)步的重要性,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“鑄造靈魂”無中生有,文段強(qiáng)調(diào)文藝可推動(dòng)時(shí)代發(fā)展,幫助人類打開新世界的大門,排除;

C項(xiàng),“民族生存”文段未體現(xiàn),無中生有,排除;

D項(xiàng),“同頻共振”側(cè)重于共存,但文段強(qiáng)調(diào)的是文藝對時(shí)代的代表與引領(lǐng),偏離文段中心,且“文藝創(chuàng)新”主題詞范圍縮小,不

夠精準(zhǔn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《在文藝工作座談會(huì)上的講話》

29、用一夜讀完的小說有一種是靠情節(jié)取勝,像《達(dá)·芬奇密碼》。還有一種就是像《朗讀者》,很難說它靠什么來吸引人需要用一夜讀完,沒

有______的情節(jié)設(shè)置,也沒有______的人物關(guān)系。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.環(huán)環(huán)相扣千頭萬緒

B.引人入勝紛繁蕪雜

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2024年浙江臺(tái)州天臺(tái)縣西部現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

C.抑揚(yáng)頓挫撲朔迷離

D.跌宕起伏錯(cuò)綜復(fù)雜

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,“千頭萬緒”比喻事情的頭緒非常多,也形容事情復(fù)雜紛亂,一般不與“人物關(guān)系”搭配。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“紛繁蕪雜”是指多

而雜亂,沒有條理,與句意不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“抑揚(yáng)頓挫”形容聲音高低起伏,節(jié)奏分明,和諧悅耳。一般指音樂、朗誦,有時(shí)

也指文學(xué)作品,不能用來形容小說情節(jié)。D項(xiàng)正確,“跌宕起伏”形容事物多變,不穩(wěn)定,與“情節(jié)設(shè)置”搭配恰當(dāng);“錯(cuò)綜復(fù)

雜”形容頭緒繁多,相互糾結(jié),情況復(fù)雜,與“人物關(guān)系”搭配合適。“跌宕起伏”的情節(jié)設(shè)置和“錯(cuò)綜復(fù)雜”的人物關(guān)系往往是吸引

讀者一夜讀完的重要因素,與句意相符。

30、在古代,許多詩人的作品是通過個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳之四方。在現(xiàn)代,傳統(tǒng)文化不僅可以通過圖書、報(bào)刊、音像、影視等形式進(jìn)

行傳播,還可以通過日常生活中的用具進(jìn)行傳播。作為文房清玩的箋紙,由于和知識分子的生活密不可分,因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。

箋紙中不僅有圖畫,而且有書法,有篆刻,有詩詞,有掌故,通過箋紙,人們可以重溫詩詞歌賦的名句,可以品味傳統(tǒng)文化的精神。比如,林

紓的宋人詞意箋,陳師曾的杜甫詩意箋,都在很大程度上普及了唐詩宋詞。

上文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是:

A.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主

B.唐詩宋詞的普及與詩詞意箋密不可分

C.詩詞作品的傳播形式古今有異

D.箋紙發(fā)揮了傳承傳統(tǒng)文化的重要作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹在古代,許多詩人的作品是通過個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳播,接著論述在現(xiàn)代,傳統(tǒng)文化可以通過多種形

式進(jìn)行傳播。隨后引出“箋紙”這個(gè)話題,緊接著通過結(jié)論詞“因此”進(jìn)行總結(jié),指出“箋紙”扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色,文段結(jié)

尾對箋紙傳承傳統(tǒng)文化進(jìn)行了舉例說明。故文段為分總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)“箋紙”對傳承傳統(tǒng)文化有重要作用,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主”文段未提及,無中生有,排除;

B項(xiàng),“唐詩宋詞”對應(yīng)“比如”之后舉例說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),缺少文段主題詞“箋紙”,且“傳播形式”對應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國箋紙:微型國畫的人文情懷》

31、食鹽的主要成分為氯化鈉。美國克瑞頓大學(xué)醫(yī)學(xué)博士羅伯特·希尼教授在一篇論文中提出,氯化鈉可增加尿液中鈣的排出,當(dāng)排出量超過了

鈣的攝入量時(shí)就會(huì)引起代償反應(yīng),可增加人體的骨骼重構(gòu),進(jìn)而發(fā)生骨質(zhì)流失。他認(rèn)為只要鈣攝入達(dá)到推薦的水平以上,鹽的攝入似乎沒有害

處,因?yàn)槿梭w會(huì)相應(yīng)地多吸收鈣來補(bǔ)充排尿損失的鈣,但在鈣攝入不足時(shí)可能就補(bǔ)充不過來。

這段文字主要想告訴我們()。

A.?dāng)z入過多食鹽會(huì)導(dǎo)致鈣的流失

B.人們應(yīng)該保證鈣的攝入,而不要攝入過多食鹽

C.對于健康的人,鹽的攝入沒有害處

D.食鹽是有害的,應(yīng)控制攝入量

《正確答案》

B

《專家解析》

文段圍繞“鹽”和“鈣”的攝入、排出對人體的影響進(jìn)行論述,意在強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該保證鈣的攝入,而不要攝入過多食鹽。因此B項(xiàng)

正確。

32、景觀就是具有觀賞價(jià)值的風(fēng)景,文學(xué)景觀則是指那些與文學(xué)密切相關(guān)的景觀。文學(xué)景觀比普通的景觀多了一層文學(xué)色彩和內(nèi)涵,是地理環(huán)

境與文學(xué)互相作用的結(jié)果,是文學(xué)的一種地理呈現(xiàn)。當(dāng)人們到了文學(xué)名篇誕生地時(shí),必然會(huì)產(chǎn)生“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨”的渴望,哪怕這座樓

是重建的,也可以滿足人們欣賞文學(xué)景觀,觸發(fā)情感共鳴的需求,名樓的魅力除了來源于樓本身,更多是來源于文學(xué)經(jīng)典,。

填入上文橫線處的句子,最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.如果沒有文學(xué)和名人加持,樓就很難成為名樓

編號:dfa776df2035fb2b5779836bc11fcd7a2024年浙江臺(tái)州天臺(tái)縣西部現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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B.只要有文學(xué)和名人加持,樓就能成為名樓

C.只有文學(xué)和名人的加持,才能使樓成為名樓

D.當(dāng)然,即使有了文學(xué)和名人加持,樓也未必能成為名樓

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為語句填空題,橫線在結(jié)尾。文段開篇表明景觀與文學(xué)景觀的含義,并指出文學(xué)景觀與普通景觀的區(qū)別,即多了一層文

學(xué)色彩和內(nèi)涵,緊接著強(qiáng)調(diào)人們之所以到“名樓”,除了“樓”本身,更因?yàn)槠鋪碓从凇拔膶W(xué)經(jīng)典”。橫線處與尾句銜接緊密,故應(yīng)

強(qiáng)調(diào)文學(xué)與名人對于“名樓”的重要性。

A項(xiàng),“如果沒有······樓就很難成為名樓”為反面論證的表述,再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)與名人對于“名樓”的重要性,與上文銜接得當(dāng),

且“很難成為”表述較為溫和,當(dāng)選;

B項(xiàng),“只要······就······”表述過于絕對,文段僅強(qiáng)調(diào)其很重要,并未強(qiáng)調(diào)二者之間存在必然的聯(lián)系,排除;

C項(xiàng),“只有······才······”為必要條件關(guān)聯(lián)詞,相較文段而言表述程度過重,排除;

D項(xiàng),“未必能成為名樓”說明文學(xué)與名人對于“名樓”并沒有那么重要,與文意相悖,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“絲綢之路”上的文學(xué)景觀》

33、報(bào)告顯示,現(xiàn)實(shí)、科幻、玄幻、歷史、古言成為講好中國故事的標(biāo)桿題材,現(xiàn)實(shí)題材以高復(fù)合增長率邁入“黃金時(shí)代”??梢哉f,關(guān)注社

會(huì)、關(guān)注民生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作已蔚然成風(fēng)。將中國敘事融入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作,無論是積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)、體察人民情感,還是挖掘傳統(tǒng)寶庫、傳播文

化魅力,都是對時(shí)代感召的回應(yīng)。事實(shí)也證明,諸如鄉(xiāng)村振興、中國制造、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承等社會(huì)重大發(fā)展戰(zhàn)略,以及奮斗、職場、鄉(xiāng)村等

現(xiàn)實(shí)題材,賦予網(wǎng)絡(luò)文學(xué)極大靈感、生命力和發(fā)展空間。由此可見,講好中國故事就是展示好中國歷史、弘揚(yáng)好民族精神,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主流化、

精品化的提升使其更好成為推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的重要力量。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.精品化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有利于提升文化自信

B.現(xiàn)實(shí)題材逐漸成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的根基

C.講好中國故事推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展

D.關(guān)注民生,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹背景,通過“報(bào)告顯示”指出當(dāng)前現(xiàn)實(shí)題材以高復(fù)合增長率邁入“黃金時(shí)代”,并通過“可以說”得出“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注

民生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作已蔚然成風(fēng)”的結(jié)論,后文通過“事實(shí)也證明”對此印證,指出社會(huì)重大發(fā)展戰(zhàn)略等對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重要

性,尾句通過“由此可見”進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)講好中國故事對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重要性,C項(xiàng)體現(xiàn)了文段重點(diǎn),適合做文段標(biāo)題,

當(dāng)選。

A項(xiàng),“精品化”僅對應(yīng)文段尾句的一個(gè)方面,表述片面,排除;

B項(xiàng),“根基”文段未提及,無中生有,排除;

D項(xiàng),“關(guān)注民生”僅對應(yīng)結(jié)論前內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《講好中國故事推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展》

34、AI(人工智能)的技術(shù)內(nèi)核雖然,但“模擬人類智慧”這一理念本身卻并不。因此,該理念就很容易被一些的思想先驅(qū)者轉(zhuǎn)化

為一些藝術(shù)形象,由此形成對于技術(shù)形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.深?yuàn)W超前敏感

B.先進(jìn)抽象前衛(wèi)

C.艱深晦澀敏銳

D.高端艱澀睿智

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《正確答案》

C

《專家解析》

第一空、第二空,根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知,橫線前后呈轉(zhuǎn)折關(guān)系,語義相反,且由第二空前“不”可知,第一空和第二空所填詞語

語義相近,C項(xiàng)“艱深”指高深而難以理解,“晦澀”指文辭等隱晦,不流暢,不易懂,二者語義相近,符合文意,保留。A項(xiàng)“深

奧”指不易理解,高深不通俗,“超前”指超越當(dāng)前正常條件的,B項(xiàng)“先進(jìn)”指超前的、高級的,“抽象”指不具體、籠統(tǒng)的,D

項(xiàng)“高端”指的是等級、檔次、價(jià)位等在同類中較高的,“艱澀”指隱晦難懂,三項(xiàng)若至于文段中,前后文均不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,

排除。

第三空,代入驗(yàn)證,搭配“思想先驅(qū)者”,C項(xiàng)“敏銳”指反應(yīng)靈敏,頭腦靈活,目光尖銳,與“思想先驅(qū)者”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《長期以來,我們是否誤解了真正的人工智能?——科幻影視對人工智能的誤讀》

35、當(dāng)她拿起一張黑色唱片碟時(shí),時(shí)間______了,耳邊回蕩著秦腔那豪邁又不失______的曲調(diào),閉上雙眼,仿佛置身于民國時(shí)代。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.凝固——溫婉

B.停止——婉轉(zhuǎn)

C.停滯——溫柔

D.倒流——婉約

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空,由“秦腔那豪邁又不失____的曲調(diào)”可知,應(yīng)該填入一個(gè)與“豪邁”相反或相對的詞語。“溫婉”指溫和柔順。“婉轉(zhuǎn)”指聲

音委婉而動(dòng)聽。“溫柔”通常用于形容一個(gè)人的性情溫順體貼。“婉約”指委婉含蓄和柔美。由詞義可知,“婉轉(zhuǎn)”和“溫柔”用在此

處不合適。第一空,“凝固”和“倒流”都能修飾時(shí)間,只有“時(shí)間倒流了”,才可能“置身于民國時(shí)代”,但是由后文“仿佛置身于民

國時(shí)代”可知,并不是說時(shí)間真的回到了民國時(shí)代,故“凝固”更符合文意。因此A項(xiàng)正確。

36、中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到,只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷

史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。以上論述的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)

是:

A.辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的理論

B.唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展根本規(guī)律的理論

C.矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理

D.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,辯證唯物主義中認(rèn)識運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律是指“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識,循環(huán)往復(fù)以至無窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級的程度,這是人類認(rèn)識發(fā)展的道路和規(guī)律”。與題干表述無關(guān)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,唯物辯證法中事物發(fā)展根本規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律,揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。它

揭示了無論在什么領(lǐng)域,任何事物以及事物內(nèi)部以及事物之間都包含著矛盾。而矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭,推動(dòng)著事物的運(yùn)

動(dòng)、變化和發(fā)展。與題干表述無關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢;矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的

性質(zhì)和趨勢。矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。沒有斗爭性就沒有同一性,沒有同一性也沒有斗爭性,斗爭性寓

于同一性之中,同一性通過斗爭性來體現(xiàn)。與題干表述無關(guān)。

D項(xiàng)正確,矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理指出:“矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的

共性是無條件的、絕對的,矛盾的個(gè)性是有條件的、相對的。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,也就是共性與個(gè)性、一般與個(gè)

別的關(guān)系,它們是辯證統(tǒng)一的。”“馬克思主義基本原理”即為普遍性,“中國具體實(shí)際”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為特殊性,兩者相

結(jié)合“才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特

殊性辯證關(guān)系的原理。

故正確答案為D。

37、古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡,構(gòu)建有中國特色全球價(jià)值的知識體系,強(qiáng)調(diào)自明、自覺、自信,以現(xiàn)實(shí)問題為會(huì)通處。從自我審視看,

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互鏡著養(yǎng)成基于自明的文化自覺和自信。文化自覺并非、狂妄的自尊,首先要通過對話、互通獲得自知之明。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.兼?zhèn)湟馕段鋽?/p>

B.兼容包含臆斷

C.兼有象征專橫

D.兼顧表達(dá)決斷

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,橫線處所填詞語搭配“全球價(jià)值”,且綜合文意及選項(xiàng)分析可知,構(gòu)建的知識體系同時(shí)具有中國特色和全球價(jià)值,A

項(xiàng)“兼?zhèn)洹敝竿瑫r(shí)具備,B項(xiàng)“兼容”指同時(shí)容納幾個(gè)方面,C項(xiàng)“兼有”指同時(shí)具有,D項(xiàng)“兼顧”指幾個(gè)方面同時(shí)照顧到,均符合文

意,且搭配得當(dāng),保留。

第二空,根據(jù)“古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡······強(qiáng)調(diào)自明、自覺、自信”可知,通過互鏡可以反映出文化自覺和自信,A項(xiàng)“意

味”指含有某種意義,B項(xiàng)“包含”指里邊含有,D項(xiàng)“表達(dá)”指表示(思想、感情),均符合文意,保留。C項(xiàng)“象征”指用具體事

物表現(xiàn)某些抽象意義,根據(jù)文意可知,“互鏡”并非是具體事物,排除。

第三空,橫線處通過頓號與“狂妄”構(gòu)成同義并列,“狂妄”指極端的自高自大,故橫線處也應(yīng)體現(xiàn)自我、自大之意,且感情色

彩消極,A項(xiàng)“武斷”含有妄以權(quán)勢裁斷曲直之意,感情色彩偏消極,與“狂妄”構(gòu)成同義并列對應(yīng),符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“臆

斷”指憑臆測來斷定,無法構(gòu)成同義并列,與文意不符,排除;D項(xiàng)“決斷”指拿主意,做決定,為中性詞,感情色彩不符,排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】胡百精《重返基源問題:中國傳播思想史的知識建構(gòu)》

38、在這片土地上,紅色文化而博大,除了紅色史跡,這里還誕生了許多紅色文化名人,陳獨(dú)秀、陳延年、陳喬年父子,“兩彈元?jiǎng)住编嚰?/p>

先等,他們的革命、奮斗、拼搏精神不僅推動(dòng)著時(shí)代,也深深地影響著這片土地上的人們。也正因此,這片土地上才會(huì)產(chǎn)出敢于“大包

干”的小崗村人、孕育出“舍小家、為大家”的王家壩精神。這些共同成紅色文化的精髓,成為不斷奮進(jìn)的精神動(dòng)力。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.沉重行程凝集

B.厚重進(jìn)程凝結(jié)

C.穩(wěn)重過程凝聚

D.莊重歷程凝固

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“紅色文化”,且根據(jù)“除了紅色史跡,這里還誕生了許多紅色文化名人”可知,這片土地上的紅色文化資源是十分

豐富的,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)豐富之意。B項(xiàng)“厚重”指豐富,有分量,搭配得當(dāng),且符合文意,保留。A項(xiàng)“沉重”指沉靜莊

重或心思重重的,心情極度憂慮、不安或責(zé)任大,多搭配“心思、責(zé)任、性情”等,與“紅色文化”搭配不當(dāng),且感情色彩偏消

極,與文段感情色彩不一致,排除;C項(xiàng)“穩(wěn)重”指安穩(wěn)沉著,多用以形容人的性格、行事風(fēng)格等,與“紅色文化”搭配不當(dāng),排

除;D項(xiàng)“莊重”指風(fēng)度、儀表、舉止或談吐不隨便,沉著穩(wěn)重,未能體現(xiàn)豐富之意,且與“紅色文化”搭配不當(dāng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“進(jìn)程”指事物發(fā)展變化或進(jìn)行的過程,能體現(xiàn)革命、奮斗、拼搏精神推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)之意,且與“推

動(dòng)”“時(shí)代”均搭配恰當(dāng),保留。

第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié),與“精髓”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《安徽:奮進(jìn)在紅色熱土上(紅色地標(biāo)巡禮·安徽篇)》

39、以下哪項(xiàng)研究結(jié)果最能支持“應(yīng)限制兒童面對屏幕的時(shí)間”?

A.在孩子長時(shí)間使用電子產(chǎn)品后,檢查他們的視力,發(fā)現(xiàn)均有不同程度的下降

B.在我國0~6歲的孩子中,有66.6%每天玩平板電腦或手機(jī)的時(shí)間是1.5~2小時(shí)

C.人類之所以能夠感受到五彩繽紛的世界,藍(lán)光起到了關(guān)鍵作用

編號:dfa776df2035fb2b5779836bc11fcd7a2024年浙江臺(tái)州天臺(tái)縣西部現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年浙江臺(tái)州天臺(tái)縣西部現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

D.高照度的高能藍(lán)光會(huì)先引起光敏感細(xì)胞死亡,再引起視網(wǎng)膜黃斑變性,繼而導(dǎo)致視力逐漸下降甚至完全喪失,

這種傷害往往不可逆轉(zhuǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)“應(yīng)限制兒童面對屏幕的時(shí)間”可知,若支持這一觀點(diǎn),需圍繞長時(shí)間面對屏幕對兒童的視力有危害來論證,A項(xiàng)論述了孩

子長時(shí)間使用電子產(chǎn)品后,視力均有下降,最具有說服力,當(dāng)選。

B項(xiàng),僅為客觀論述,體現(xiàn)不出玩平板電腦或手機(jī)對兒童的危害,無法作為支持“應(yīng)限制兒童面對屏幕的時(shí)間”的論據(jù),排除;

C項(xiàng),體現(xiàn)的是藍(lán)光對人類的積極作用,無法作為支持“應(yīng)限制兒童面對屏幕的時(shí)間”的論據(jù),排除;

D項(xiàng),選項(xiàng)論述的是“高照度藍(lán)光”的危害,文中提及電子閱讀器的照度并不強(qiáng),因此這一點(diǎn)與要論證的結(jié)論關(guān)聯(lián)性不大;且該

項(xiàng)未提及與“時(shí)間”“兒童”相關(guān)的內(nèi)容,故無法作為支持“應(yīng)限制兒童面對屏幕的時(shí)間”的論據(jù),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害?》

40、盜蛛是一種捕魚蛛,多生活在溪水面上,有的盜蛛經(jīng)常將兩只長腳伸進(jìn)水里探測小魚的動(dòng)向,就好像“姜太公”釣魚靜待它們“”,當(dāng)

小魚游進(jìn)捕獵范圍,盜蛛就會(huì)突然撲過去,并用兩只長腳將小魚緊緊抱住,將其拖入自己的洞穴。有的盜蛛還會(huì)用后面一對步足緊抓水面漂浮

物,將其余幾對伸出去,,一旦遇見合適的目標(biāo)時(shí),便會(huì)迅速撲上去,先用口器咬住獵物,然后再將毒液注入其體內(nèi),使獵物中毒昏

迷。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.束手就擒一探究竟

B.坐以待斃見機(jī)行事

C.自投羅網(wǎng)隨波逐流

D.自取滅亡靜觀其變

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,形容盜蛛捕捉小魚時(shí)小魚的狀態(tài),由“‘姜太公’釣魚”“靜待”及后文“小魚游進(jìn)捕獵范圍”可知,橫線處成語需表示小魚主

動(dòng)進(jìn)入盜蛛的捕獵范圍,且根據(jù)雙引號可知橫線處成語需和“姜太公”形成形象化對應(yīng)。C項(xiàng)“自投羅網(wǎng)”指自己投到羅網(wǎng)里去,

比喻自己送死,符合文意,保留;D項(xiàng)“自取滅亡”指自己找死,比喻自己的行為把自己引上死路,符合文意,保留。A項(xiàng)“束手

就擒”指捆起手來等著讓人家捉拿,側(cè)重毫不抵抗,甘愿被俘,文段并未體現(xiàn)不抵抗的狀態(tài),且無法和“姜太公”形成形象化對

應(yīng),排除;B項(xiàng)“坐以待斃”指坐著等死,比喻將遭滅頂之災(zāi)而無積極措施,無法和“姜太公”形成形象化對應(yīng),排除。

第二空,橫線處成語修飾盜蛛的步足在水里的狀態(tài)。C項(xiàng)“隨波逐流”字面意思是隨著波浪起伏,順著流水飄蕩,也可比喻沒有

原則或者主見,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“靜觀其變”指不動(dòng)聲色安靜地觀察它的變化,看著事情的發(fā)展,根據(jù)發(fā)展的不同情況采

取不同的措施,無法準(zhǔn)確形容盜蛛的步足在水里的狀態(tài),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《想不到!蜘蛛界也有“水軍”》

二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、()是管理過程的活的靈魂、管理的核心環(huán)節(jié)。

A.計(jì)劃職能

B.組織職能

C.領(lǐng)導(dǎo)職能

D.控制職能

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,計(jì)劃職能是管理活動(dòng)的首要職能,是管理活動(dòng)的起點(diǎn),是確定管理目標(biāo)的第一個(gè)步驟;組織是管理的前提和載體,

因此組織職能是管理活動(dòng)得以順利實(shí)現(xiàn)的必要環(huán)節(jié);領(lǐng)導(dǎo)職能是實(shí)現(xiàn)管理效率和效果的靈魂,是管理的核心環(huán)節(jié);控制職能

是管理過程的調(diào)節(jié)器。

編號:dfa776df2035fb2b5779836bc11fcd7a2024年浙江臺(tái)州天臺(tái)縣西部現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2、黨的二十大報(bào)告指出,從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目

標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。下列對中國式現(xiàn)代化的理解,正確的有幾項(xiàng)?

①堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

②共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國式現(xiàn)代化的重要特征

③在物質(zhì)文明方面超越西方發(fā)達(dá)國家,是中國式現(xiàn)代化的主要目標(biāo)

④遵循世界各國現(xiàn)代化的共同模式,是中國式現(xiàn)代化道路的基本經(jīng)驗(yàn)

⑤中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)

A.2項(xiàng)

B.3項(xiàng)

C.4項(xiàng)

D.5項(xiàng)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識。

①②正確,黨的二十大報(bào)告中“三、新時(shí)代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”部分指出:“中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社

會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色······中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代

化。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是一個(gè)長期的歷史過程。我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代

化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,著力促進(jìn)全體人民共同富裕,堅(jiān)決防止兩

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