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文檔簡介
從文獻、信息到知識、情報引言-釋放信息的力量(1)1、早期信息資源的匱乏在有文字記載的早期文獻記錄中發(fā)現(xiàn)一個事實:占有資源是一種權力!解釋:早期的文獻集中于王公貴族和皇親國戚那里,教育與文化也始自那里。孔子的偉大不僅僅是思想家的,更是教育家的。是孔子將王官學變成百姓學,那個時期的私塾的偉大意義就是文化的社會化。文獻從王公貴族流傳民間就是在孔子生活的春秋晚期到戰(zhàn)國初期開始的。早期的文獻極為匱乏!引言-釋放信息的力量(2)引言-釋放信息的力量(3)文獻在數(shù)量上的激增所導致的無序性給人們利用文獻帶來了極大的困境。這種困境是指文獻在客觀上的生產(chǎn)、分布和流動的無序化以及對文獻形式特征(如題名、著者、版本、收藏、亡佚等情況)和內(nèi)容特征的不能確定。由此導致人們困于“文山書?!?,雖富有四海,卻不能得而往之。引言-釋放信息的力量(4)3、時代的信息困境(泛知識時代的閱讀)一種描述:面對多達上百個的電視頻道,我們不得不泛泛瀏覽各頻道的內(nèi)容,也不得不接受無所不在的廣告;最為豐富而及時的資訊來自互聯(lián)網(wǎng)與手機閱讀,新生代的閱讀與學習已離不開這樣的新媒介。讀書人在泛知識之海里,有些失措與迷惘,知識變得極易獲取,也變得更泡沫化,閱讀再沒有那份寧靜感,在泛知識時代里,人們因知識與信息的泛濫而變得焦慮與缺少耐心。知識不再像傳統(tǒng)社會里那樣,具有神圣感與道德感,而更具功利性,更多的資訊也是一次性消費,閱讀過的報刊我們不再收存,而是當成廢品處理。讀書人不再像傳統(tǒng)社會里的讀書人那樣,受到尊重,知識的道德性大為減弱,人們看知識與讀書人更看重其獲取社會利益的多少。數(shù)字化時代,讀書變成一個過程,一個交流互動的過程,一個通過無數(shù)網(wǎng)民共同積累共同再創(chuàng)造的過程,人們通過網(wǎng)絡積累知識如同蜜蜂共同營造蜂巢,無意識之中藏著共同的價值追求。如果我們不能利用網(wǎng)絡并通過互動的方式實現(xiàn)數(shù)字化時代的學習與表達,我們就會臨淵而永遠不知漁魚之利。引言-釋放信息的力量(5)一、概念的辨析(1)一、概念的辨析(2)文獻的起源與演變起源“文獻”一詞最早見于《論語?八佾》,南宋朱熹《四書章句集注》認為“文,典籍也;獻,賢也”。所以這時候的文指典籍文章,獻指的是古代先賢的見聞、言論以及他們所熟悉的各種禮儀和自己的經(jīng)歷?!队菹臅?益稷》也有相關的引證說明“文獻”一詞的原意是指典籍與宿賢。演變(1)宋代馬端臨《文獻通考》中將文與獻,作為敘事與論事的依據(jù):“文”是經(jīng)、史歷代會要及百家傳記之書;“獻”是臣僚奏疏、諸儒之評論、名流之燕談、稗官之記錄,在他的影響之下,關于文獻的認識,便只限于一般的文字記載,不能表達為文字記載的東西,則不能稱之為文獻。(2)現(xiàn)代文獻:今天我們所說的文獻,主要指有歷史意義的比較主要的書面材料,廣義的文獻定義就成了記錄有知識的一切載體。依據(jù)國際定義文獻乃是一切情報的載體。一、概念的辨析(3)一、概念的辨析(4)一、概念的辨析(5)2、信息的定義信息定義比較經(jīng)典的,粗看,有三個關鍵的重要時段,第一就是香農(nóng)和維納,1948年,信息論、控制論創(chuàng)始時的,雖然,不完全,但有很大進展的,革命化的原始定義。第二是鐘義信的定義,階段性的突破。期間“信息是被反映的物質(zhì)屬性”算是經(jīng)典。第三是逆香農(nóng)、逆維納信息定義:即現(xiàn)代、時代的新定義一、概念的辨析(6)
1.結(jié)繩記事期的信息定義:1948年香農(nóng)1948年香農(nóng)始創(chuàng)了信息論,給出了信息量計量角度的所謂信息定義“信息不確定性的消除”信息概念出世。另一個著名的維納信息定義“信息就是信息,既不是物質(zhì)也不是能量”回答問題的同時又制造了一個更大的難題。這些都算是,信息定義的經(jīng)典。信息是選擇的自由度(Hartley,1928)2.珠算時期的信息定義信息是被反映的物質(zhì)屬性信息是通信傳輸?shù)膬?nèi)容(Wiener,1950)。信息是人與外界相互作用的過程中所交換的內(nèi)容的名稱信息是使概率分布發(fā)生變動的東西(Tribesetal,1971)。信息是事物之間的差異(Longo,1975)。信息是集合的變異度(Ashby,1956)。信息是一種場(Eepr,1971)。信息是負熵(Brillouin,1956)。信息是有序性的度量(Wiener,1948)。信息是系統(tǒng)組織程度的度量(Wiener,1948)。信息是被反映的差異(yacya,1968)。信息是被反映的變異度3.286的定義信息,就是主體所感知或所表述的事物運動狀態(tài)和方式的形式化關系。(鐘義信)是指該事物實際的運動狀態(tài)和方式信息是結(jié)構(gòu)的表達;(陳雨思)信息“量”是結(jié)構(gòu)的差異;(陳雨思)信息“能”是改變結(jié)構(gòu)的能力。信息是被反映的特殊性(魯晨光)信息是事物屬性標識的集合(鄧宇等,2002)4.多核時代的信息定義,21世紀逆仙農(nóng)定義、逆維納定義2006年,逆維納定義信息是物質(zhì)、能量、信息及其屬性的標示。[2006年,醫(yī)學信息(雜志)].信息是確定性的增加。逆仙農(nóng)定義信息是事物屬性標識的集合一、概念的辨析(7)一、概念的辨析(8)問題:信息如此海量而浩瀚,有用的信息源在哪兒呢?知識在哪兒?情報又在哪兒?一、概念的辨析(9)二、組織(1)為了管理的需要,利用的需要,開發(fā)的需要,特定的需要,必須要對文獻、信息和知識進行組織,所以有文獻組織、信息組織和知識組織信息量愈是幾何級數(shù)般擴張,知識需求愈是收斂。信息化愈是扁平,知識需求愈是深入。文獻導航,到信息導航直至知識導航,這是圖情學界必須給出的解決方案。這個方案就是知識組織與知識服務。二、組織(2)二、組織(3)二、組織(4)二、組織(5)二、組織(6)知識重組是知識組織的一種重要方式。其原理是對原有知識的知識因子或知識關聯(lián)進行結(jié)構(gòu)上的重新組合,其結(jié)果是產(chǎn)生另一形式的知識產(chǎn)品。知識重組包括知識因子的重組和知識關聯(lián)的重組兩種類型。知識因子的重組,一般表現(xiàn)為對原有知識的整序或濃縮。例如,將原有知識中的主題概念抽出,按一定順序加以排列,就形成了這部分主題因子的線性序列,即形成了主題索引系統(tǒng);而如果按各因子所屬學科范圍來進行組織,就形成了分類索引系統(tǒng)。主題索引系統(tǒng)和分類索引系統(tǒng),實際上就是各種二次文獻,包括各種目錄、索引、文獻、題錄、書目之書目、文獻指南等。知識關聯(lián)的重組,是指在相關知識領域中提取大量知識因子,改變各因子之間的原有聯(lián)系,對知識內(nèi)容進行分析與加工,使各知識因子間取得新的聯(lián)系,形成更高層次上的概括和綜合的知識產(chǎn)品。這種知識產(chǎn)品是改變原有知識因子間聯(lián)系的產(chǎn)物,所以是一種新的知識產(chǎn)品,如綜述、述評、詞典、手冊、年鑒、百科全書等三次文獻。三、情報學提供的特別視角(1)三、情報學提供的特別視角(2)三、情報學提供的特別視角(3)四、信息服務、情報服務與知識專題服務(1)四、信息服務、情報服務與知識專題服務(2)四、信息服務、情報服務與知識專題服務(3)傳統(tǒng)的情報服務最終產(chǎn)品是有關的分析報告,它的時效性很強,一般用過之后不會再進行重復利用了,只是在情報研究長期跟蹤搜集過程中形成的情報研究數(shù)據(jù)庫可以進
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