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文檔簡介
2023年上半年自考公共課考試:領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)歷年真題合集一、單項(xiàng)選擇題1、領(lǐng)導(dǎo)活動中,決策與執(zhí)行分離的標(biāo)志是【】(A)直線制的產(chǎn)生(B)經(jīng)理制的產(chǎn)生(C)門客制的產(chǎn)生(D)事業(yè)部制的產(chǎn)生2、“領(lǐng)導(dǎo)者必須首先受教育”,這意味著領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該做到的是【】(A)先當(dāng)學(xué)生,后當(dāng)老師(B)廉潔自律,率先示范(C)主動學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)(D)既當(dāng)老師,又當(dāng)學(xué)生3、最能激發(fā)參與者創(chuàng)造性思維的決策方法是【】(A)頭腦風(fēng)暴法(B)決策樹法(C)德爾菲法(D)試驗(yàn)決策法4、從根本上制約領(lǐng)導(dǎo)者思維活動過程和結(jié)果的是【】(A)領(lǐng)導(dǎo)觀念(B)領(lǐng)導(dǎo)行為(C)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格(D)領(lǐng)導(dǎo)方式5、在社會主義社會中,被領(lǐng)導(dǎo)者的本質(zhì)是【】(A)管理的對象(B)社會的主人(C)領(lǐng)導(dǎo)的下屬(D)組織的成員6、領(lǐng)導(dǎo)體制的社會屬性表現(xiàn)為【】(A)領(lǐng)導(dǎo)體制的普遍性和共通性(B)領(lǐng)導(dǎo)體制的特殊性和個別性(C)領(lǐng)導(dǎo)體制的基礎(chǔ)性和客觀性(D)領(lǐng)導(dǎo)體制的歷史性和普適性7、將領(lǐng)導(dǎo)績效考評分為診斷性、鑒定性、評價(jià)性和監(jiān)督性考評的主要依據(jù)是【】(A)考評主體(B)考評對象(C)考評手段(D)考評目的8、習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要以“容才的雅量、聚才的良方。廣開進(jìn)賢之路,把黨內(nèi)和黨外、國內(nèi)和國外等各方面優(yōu)秀人才吸引過來”.這段話反映的人才使用原則是【】(A)用人不疑、疑人不用(B)合理搭配、整體效能(C)愛護(hù)人才、關(guān)心幫助(D)五湖四海、寬以容才9、開會要做到議后有決、決而有行,做好會議落實(shí)工作,這是領(lǐng)導(dǎo)開會遵循的【】(A)超前性原則(B)有效性原則(C)善后性原則(D)連續(xù)性原則10、曾國藩認(rèn)為為官從政須“以茍活為羞,以避事為恥”。這強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要【】(A)維穩(wěn)和自保(B)平衡和中庸(C)分權(quán)和避責(zé)(D)負(fù)責(zé)和擔(dān)當(dāng)11、“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就像美,難以界定。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí),就知道美在何處了”。這句話揭示的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是【】(A)經(jīng)驗(yàn)性與科學(xué)性的統(tǒng)一(B)明晰性與模糊性的統(tǒng)一(C)原則性與靈活性的統(tǒng)一(D)規(guī)范性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一12、工作中“掛一漏萬,顧此失彼”,表明領(lǐng)導(dǎo)者缺乏【】(A)綜合性思維(B)預(yù)見性思維(C)系統(tǒng)性思維(D)長遠(yuǎn)性思維13、“千里馬常有,而伯樂不常有”。這句話告訴我們【】(A)人才數(shù)量之多(B)人才識別之難(C)伯樂之重要(D)伯樂之稀缺14、在職人員暫時(shí)離崗一段較長時(shí)間,集中接受教育和訓(xùn)練,屬于【】(A)職前培訓(xùn)(B)任前培訓(xùn)(C)職中培訓(xùn)(D)脫產(chǎn)培訓(xùn)15、“無德無才是廢品,有德無才是半成品,有才無德是危險(xiǎn)品,有德有才是精品”,這一比喻表明領(lǐng)導(dǎo)者的【】(A)知識素質(zhì)比道德素質(zhì)更重要(B)道德素質(zhì)比知識素質(zhì)更重要(C)知識素質(zhì)和道德素質(zhì)是有機(jī)統(tǒng)一的(D)知識素質(zhì)和道德素質(zhì)不可兼得16、領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)不是一成不變的,而是隨著時(shí)代的發(fā)展、社會的變遷和環(huán)境的變化而不斷發(fā)展和完善的,這體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的【】(A)綜合性(B)動態(tài)性(C)層次性(D)自致性17、下列選項(xiàng)中,屬于領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的是【】(A)作風(fēng)責(zé)任(B)家族責(zé)任(C)工作責(zé)任(D)社會責(zé)任18、理想的領(lǐng)導(dǎo)班子由謀略家、宣傳家、組織家、實(shí)干家、教育家等不同能力傾向的個體成員組成,這反映了領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的原則是【】(A)互補(bǔ)性原則(B)主動性原則(C)精干性原則(D)目的性原則19、“政聲人去后,民意巷談時(shí)”,警示領(lǐng)導(dǎo)干部在工作作風(fēng)方面要時(shí)刻注意【】(A)傾聽人民群眾的呼聲(B)保持本色,不忘初心(C)接受人民群眾的監(jiān)督(D)做好生前事,不問身后名20、領(lǐng)導(dǎo)活動最基本的職能是【】(A)選才用人(B)科學(xué)決策(C)獲得權(quán)力(D)協(xié)調(diào)關(guān)系21、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、層級分明、責(zé)任明晰、行動迅速的領(lǐng)導(dǎo)組織結(jié)構(gòu)是【】(A)直線式結(jié)構(gòu)(B)職能式結(jié)構(gòu)(C)矩陣式結(jié)構(gòu)(D)直線職能式結(jié)構(gòu)22、決策方案設(shè)計(jì)和論證工作的主要承擔(dān)者是【】(A)智囊團(tuán)(B)信息分析師(C)決策者(D)領(lǐng)導(dǎo)秘書23、社會主義“四有公民”的要求是【】(A)有信仰、有道德、有文化、有紀(jì)律(B)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律(C)有忠誠、有擔(dān)當(dāng)、有愛心、有責(zé)任(D)有敬業(yè)、有奉獻(xiàn)、有誠信、有責(zé)任24、衡量領(lǐng)導(dǎo)績效的客觀尺度是【】(A)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度(B)成本的控制能力(C)單位時(shí)間內(nèi)產(chǎn)出數(shù)量(D)工作態(tài)度的價(jià)值取向25、領(lǐng)導(dǎo)者注重反映群眾訴求,善于集中群眾智慧,堅(jiān)持問計(jì)于民,這種做法體現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)觀念是【】(A)政績觀念(B)人本觀念(C)權(quán)力觀念(D)法治觀念二、多項(xiàng)選擇題26、權(quán)責(zé)一致的領(lǐng)導(dǎo)原則所包含的要點(diǎn)有【】(A)能力與崗位統(tǒng)一(B)權(quán)力與責(zé)任統(tǒng)一(C)職務(wù)與利益統(tǒng)一(D)標(biāo)準(zhǔn)與行為統(tǒng)一(E)職務(wù)與權(quán)力統(tǒng)一27、領(lǐng)導(dǎo)方式民主化的標(biāo)忐包括【】(A)權(quán)力分享、權(quán)責(zé)一致的結(jié)構(gòu)(B)事業(yè)部制及咨詢機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)(C)監(jiān)督的獨(dú)立化(D)權(quán)力壟斷、精英治理(E)領(lǐng)導(dǎo)的法治化28、體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者政治觀念的要點(diǎn)包括【】(A)堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)(B)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一(C)堅(jiān)持和維護(hù)人民民主專政的國家政權(quán)(D)政治文明意識(E)大局意識和全局觀念29、社會主義條件下,我國各級領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)觀念具有的特點(diǎn)包括【】(A)以馬列主義毛澤東思想為指導(dǎo)(B)繼承優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)時(shí)代精神(C)突出中國特色(D)面向世界與未來(E)體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的個人偏好30、從效度方面考評領(lǐng)導(dǎo)業(yè)績,應(yīng)把握的要點(diǎn)包括【】(A)觀念效度(B)內(nèi)容效度(C)標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)效度(D)評估主體效度(E)自評效度三、簡答題31、科學(xué)決策的含義與標(biāo)準(zhǔn)。32、領(lǐng)導(dǎo)者的能力素質(zhì)。33、人才選拔制度中考選制的含義與優(yōu)點(diǎn),34、堅(jiān)持民主集中制原則的含義及要求。35、領(lǐng)導(dǎo)工作中的群眾路線原則。四、論述題36、試述公民法制教育的意義和要求。37、試述領(lǐng)導(dǎo)者在決策實(shí)施階段應(yīng)做好的主要工作。五、案例分析題38、用制度創(chuàng)新管好用好干部
為落實(shí)十八大以來黨中央提出的建立容錯機(jī)制的要求,S省推行了“三項(xiàng)機(jī)制”。一是推行鼓勵激勵機(jī)制。S省統(tǒng)籌考慮解決貧困縣黨政正職的出路,如對完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)特別突出的破格提拔等。二是建立容錯糾錯機(jī)制。出臺規(guī)定細(xì)化容錯的11種情形,如“一切只為工作,從未謀取私利而出現(xiàn)工作失誤”的情形,為敢想、敢闖、敢試者吃下定心丸。三是建立能上能下機(jī)制,劃定七條硬杠讓“庸者下”。出臺管理辦法,綜合運(yùn)用縣域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展監(jiān)測考評省管干部等,明確了包括調(diào)離崗位等七個方面情形。自從“三項(xiàng)機(jī)制”推行以來,效果顯著。因?yàn)榉鲐毠?jiān)等急難險(xiǎn)重工作業(yè)績突出而受到提拔重用的干部1000多人;因?yàn)榇竽懜母?、勇于?dān)當(dāng)而出現(xiàn)工作失誤受到包容并積極糾正失誤的干部100多人;因?yàn)槟芰ζ接埂B(tài)度消極、不積極作為而被問責(zé)和向下調(diào)整的干部400多人。這些力度空前的制度創(chuàng)新,有效激發(fā)了干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性,凝聚和實(shí)現(xiàn)了追趕超越的精氣神。
1.上述案例涉及到哪些人才使用制度?2.上述案例在人才使用制度方面有哪些創(chuàng)新?
參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、D【試題解析】長期的人類領(lǐng)導(dǎo)活動中,決策與執(zhí)行都是統(tǒng)一在一起的。二者分離的標(biāo)志是“事業(yè)部制”的產(chǎn)生。20世紀(jì)20年代美國通用汽車公司總裁斯隆在“經(jīng)理制”的基礎(chǔ)上提出“集中政策,分散管理”,建立“事業(yè)部制”,其實(shí)質(zhì)是決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)的分離,即所有權(quán)與經(jīng)營管理權(quán)的分離。2、A3、A【試題解析】德爾菲法、頭腦風(fēng)暴法、決策樹法和試驗(yàn)決策法是四種典型的決策方法。其中.頭腦風(fēng)暴法是一種激發(fā)個人創(chuàng)造性思維的方法。4、A【試題解析】領(lǐng)導(dǎo)觀念影響和制約著領(lǐng)導(dǎo)工作的方向和水平,對領(lǐng)導(dǎo)活動的影響和作用主要體現(xiàn)為以下幾點(diǎn):(1)領(lǐng)導(dǎo)觀念指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)者的思維活動.制約領(lǐng)導(dǎo)思維活動的過程和結(jié)果。(2)領(lǐng)導(dǎo)觀念決定領(lǐng)導(dǎo)行為和領(lǐng)導(dǎo)方式,影響領(lǐng)導(dǎo)活動的成敗。5、B【試題解析】社會主義社會的被領(lǐng)導(dǎo)者的本質(zhì)是社會的主人。6、B【試題解析】領(lǐng)導(dǎo)活動具有自然屬性和社會屬性,作為領(lǐng)導(dǎo)活動制度框架的領(lǐng)導(dǎo)體制也必然是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)體制的自然屬性,即領(lǐng)導(dǎo)體制的普遍性和共性;領(lǐng)導(dǎo)體制的社會屬性,即領(lǐng)導(dǎo)體制的特殊性和個性。7、D8、D【試題解析】人才使用原則是領(lǐng)導(dǎo)者合理地任用和管理人才所必須遵循的基本準(zhǔn)則。人才使用原則主要包括:(1)量才用人、職能相稱的原則。(2)揚(yáng)長避短、各盡所能的原則。(3)用人不疑、疑人不用的原則。(4)合理搭配、整體效能的原則。(5)五湖四海、寬以容才的原則。(6)合理流動、適才適所的原則。(7)愛護(hù)人才、關(guān)心幫助的原則。(8)重視培養(yǎng)、用養(yǎng)結(jié)合的原則。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的“容才的雅量……”體現(xiàn)了五湖四海、寬以容才的人才使用原則。9、C【試題解析】領(lǐng)導(dǎo)在召開會議時(shí),必須遵循的原則有超前性原則、有效性原則、善后性原則。其中,善后性原則要求議后有決,決而有行,行要有果,結(jié)果反饋.檢查落實(shí).使會議產(chǎn)生較長期的影響。10、D11、B【試題解析】領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的特征有:(1)經(jīng)驗(yàn)性與科學(xué)性的統(tǒng)一。(2)原則性與靈活性的統(tǒng)一。(3)共性與個性的統(tǒng)一。(4)規(guī)范性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。(5)明晰性與模糊性的統(tǒng)一。藝術(shù)的魅力就在于它的模糊性,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也不例外。我們很難對領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)作出精確量化的描述。華倫·本尼斯的“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就像美……”這句話揭示了領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)明晰性與模糊性的統(tǒng)一的特征。12、C13、C14、D【試題解析】培訓(xùn)制度是對人才進(jìn)行政治理論、科學(xué)技術(shù)和專業(yè)知識的再教育和訓(xùn)練的一項(xiàng)制度。培訓(xùn)的方式主要有職前培訓(xùn)和在職培訓(xùn)。職前培訓(xùn)是指在擔(dān)任職務(wù)之前的培訓(xùn),在職培訓(xùn)是指在任職期間的培訓(xùn)。在職培訓(xùn)又可以分為脫產(chǎn)培訓(xùn)、半脫產(chǎn)培訓(xùn)和業(yè)余培訓(xùn)三種。其中題干描述的屬于脫產(chǎn)培訓(xùn)。15、C16、B【試題解析】一般人的素質(zhì)具有穩(wěn)定性、潛在性、基礎(chǔ)性等特點(diǎn),領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)除了具有這些特點(diǎn)之外,還具有更加突出的綜合性、動態(tài)性、層次性、自致性等特點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)具有動態(tài)性是指,領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)隨著社會發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步以及領(lǐng)導(dǎo)者的自我完善而處于動態(tài)變化之中,其形成是一個不斷完善和發(fā)展的過程。領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的變化既可能是向上的、積極的.也可能是向下的、消極的。17、C18、A【試題解析】一個良好的領(lǐng)導(dǎo)集體能力結(jié)構(gòu)應(yīng)該是具有各種不同能力傾向的領(lǐng)導(dǎo)成員的合理搭配組合,使不同能力傾向的領(lǐng)導(dǎo)者之間能夠相互取長補(bǔ)短.形成高能量的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。19、A【試題解析】“政聲人去后,民意巷談時(shí)”警示領(lǐng)導(dǎo)干部在工作作風(fēng)方面要注意傾聽人民群眾的呼聲。領(lǐng)導(dǎo)干部要保持對群眾深厚的感情,就必須深入基層,深入實(shí)際.主動接近群眾.熱情親近群眾,了解群眾的要求和愿望,本著見微知著的精神,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。20、B21、A【試題解析】直線式領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)是一種傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)體制模式,是金字塔式的等級垂直領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)。這種組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)是統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),關(guān)系清晰,層級分明,責(zé)任明確,行動迅速,效率較高。22、A【試題解析】智囊團(tuán)在領(lǐng)導(dǎo)決策過程中的作用主要是:(1)對決策問題進(jìn)行科學(xué)預(yù)測。(2)對決策方案進(jìn)行具體設(shè)計(jì)和論證。(3)對決策問題的有關(guān)方面進(jìn)行咨詢。(4)對決策的實(shí)施情況進(jìn)行反饋分析。23、B24、A【試題解析】目標(biāo)正確與否是決定能否取得績效的關(guān)鍵因素,績效所實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的程度是衡量績效的客觀尺度。25、B二、多項(xiàng)選擇題26、B,C,E【試題解析】領(lǐng)導(dǎo)的基本原則主要有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)原則、分層領(lǐng)導(dǎo)原則、系統(tǒng)整體原則、權(quán)責(zé)一致原則、民主公開原則、集體領(lǐng)導(dǎo)和分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的原則。權(quán)責(zé)一致原則要求各級領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)具備一定的職務(wù)、權(quán)力、責(zé)任和利益,并使它們相互一致,努力做到事有人管,管事有權(quán),權(quán)連其責(zé),利益與成績相關(guān)。27、A,B,C,E【試題解析】權(quán)力壟斷、權(quán)責(zé)脫節(jié)是專制統(tǒng)治的根本特征,而權(quán)力分享、權(quán)責(zé)一致是民主體制的根本特征?!笆聵I(yè)部制”及民間咨詢機(jī)構(gòu)的出現(xiàn),也是民主制的發(fā)端和主要表現(xiàn)形式。民主化趨勢的另一表現(xiàn)是監(jiān)督的獨(dú)立化。領(lǐng)導(dǎo)方式的民主化必然要求法治化。28、A,B,C,D,E【試題解析】領(lǐng)導(dǎo)者的政治觀念,首先反映在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng),堅(jiān)持解放思想和改革開放,推動科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會和諧。其次反映在堅(jiān)持和維護(hù)人民民主專政的國家政權(quán),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國相統(tǒng)一,樹立全局觀念和大局意識.保障國家的長治久安和人民的根本利益。另外,政治觀念還表現(xiàn)為政治文明意識。29、A,B,C,D【試題解析】社會主義條件下,我國各級領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)觀念具有以下基本特點(diǎn):(1)以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論為指導(dǎo),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),具備堅(jiān)定的、鮮明的政治立場。(2)既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),又要充分體現(xiàn)時(shí)代精神,既要摒棄或改變那些已經(jīng)過時(shí)的、錯誤的、落后的、腐朽的舊觀念,又要樹立符合時(shí)代需要的正確的、進(jìn)步的新觀念。(3)既要有中國的民族特色.立足本國與當(dāng)前,又要面向世界與未來,適應(yīng)建設(shè)中國特色社會主義任務(wù)的需要。30、A,B,C【試題解析】從效度方面考評領(lǐng)導(dǎo)業(yè)績應(yīng)把握的要點(diǎn)包括:(1)觀念效度。即評價(jià)體系的設(shè)計(jì)是否具有充分的理論依據(jù)。(2)內(nèi)容效度,即評價(jià)體系所測評的內(nèi)容是否充分概括了領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際工作中必須具備且客觀存在的各種素質(zhì)條件。(3)標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)效度即評價(jià)體系測評結(jié)果與另一評價(jià)結(jié)果的相關(guān)程度。三、簡答題31、(1)科學(xué)決策的含義。科學(xué)決策是決策者遵循科學(xué)的原則、程序,依靠科學(xué)的方法和技術(shù)所進(jìn)行的決策活動。(2)科學(xué)決策的標(biāo)準(zhǔn)。第一,具有準(zhǔn)確的決策目標(biāo)。第二,決策的執(zhí)行結(jié)果能夠?qū)崿F(xiàn)確定的目標(biāo)。第三,實(shí)現(xiàn)決策目標(biāo)所付出的代價(jià)要小。第四,決策執(zhí)行后的副作用相對較小。32、(1)科學(xué)決策能力。(2)知人善任能力。(3)激勵能力。(4)溝通能力。(5)創(chuàng)新能力。(6)危機(jī)管理能力。33、(1)考選制的舍義??歼x制是指通過公開考試.根據(jù)成績選拔人才的一種制度,一般采用筆試、口試等形式。(2)考選制的優(yōu)點(diǎn)。第一,選用人才的標(biāo)準(zhǔn)明確、客觀、統(tǒng)一。第二,實(shí)行公開、公正、平等的競爭原則和選拔程序。第三,有利于個人基于自身?xiàng)l件和興趣傾向進(jìn)行職位選擇。第四,用人單位能按既定標(biāo)準(zhǔn)選拔合格人才,避免僅憑印象取人的主觀主義。34、(1)民主集中制的含義。民主集中制就是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。(2)民主集中制原則對領(lǐng)導(dǎo)工作的要求。第一,集體領(lǐng)導(dǎo)。第二,民主集中。第三,個別醞釀。第四,會議決定。35、(1)正確認(rèn)識人民群眾在歷史活動中的地位和作用,樹立人民群眾是歷史的主人和創(chuàng)造者的觀點(diǎn)。(2)正確認(rèn)識無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)者是人民群眾和社會的公仆的本質(zhì),樹立全心全意為人民服務(wù)和為社會服務(wù)的觀點(diǎn)。(3)以人民群眾的利益為準(zhǔn)則.樹立一切為人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。(4)正確認(rèn)識人民群眾是人類歷史發(fā)展前進(jìn)的真正動力,樹立相信和依靠人民群眾的觀點(diǎn)。(5)用正確的方法領(lǐng)導(dǎo)人民群眾。最根本的是貫徹“從群眾中來,到群眾中去”的工作方法。四、論述題36、(1)法制教育的意義。法制教育包含了民主教育和紀(jì)律教育,其目的是幫助廣大群眾養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民。(2)法制教育的要求:一是樹立民主和法制的觀念。二是劃清社會主義民主與法制同資本主義民主與法制的界限。三是明確民主與法制的辯證統(tǒng)一關(guān)系。四是充分認(rèn)
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