【+高中語文】《李憑箜篌引》課件+統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

李憑箜篌引李賀轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。(別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白?！拙右住杜眯小访鑼憳仿暶烂睿河嘁衾@梁，三日不絕。聲震林木，響遏行云。瓠巴鼓瑟，而鳥舞魚躍。（《列子．湯問》）【高誘注：“瓠巴，楚人也，善鼓琴?！焙笥脼橐魳犯呙畹牡涔省！孔厦廊诵谋M死，尊前旅客淚難收。白香山《琵琶行》韓退之《聽穎師彈琴》李長吉《李憑箜篌引》皆摹寫聲音之至文。

韓足以驚天，

李足以泣鬼，

白足以移人。

—清·方扶南《李長吉詩集批注》卷一（移人：使人的精神氣等改變）知人論詩李賀（790～816）：字長吉。河南府福昌縣昌谷鄉(xiāng)人，祖籍隴西郡。著有《昌谷集》。唐朝中期浪漫主義詩人，與詩仙李白、李商隱稱為“唐代三李”，后世稱李昌谷。詩作想象極為豐富，引用神話傳說，托古寓今，被譽為“詩鬼”。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人，有“太白仙才，長吉鬼才”之說。此詩大約作于元和六年（811）至元和八年，當(dāng)時，李賀在京城長安，任奉禮郎，九品?！独顟{箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1解

題李憑箜篌

引古代一種撥弦樂器唐代著名樂手樂府詩體《李憑箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1李憑

李憑，紅極一時的宮廷樂師，因善彈箜篌而名噪一時?！疤熳右蝗找换匾?，王侯將相立馬迎?！鄙韮r之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝受到詩人們的激賞。唐代有很多詩人都描寫過李憑的演奏。箜篌箜篌:從西域傳來的大型弦樂,有大箜篌、小箜篌、豎箜篌、臥箜篌四種。李憑善彈的是豎箜篌,體曲而長,二十三弦,彈時如琵琶堅抱在懷,用兩手齊奏。

《李憑箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1

引：一種古代詩歌體裁，篇幅較長，音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。

與歌、行一樣，是樂府詩。

《李憑箜篌引》中的“引”表示其詩屬于“歌行體”。高適《燕歌行》中的“歌行”、李白《夢游天姥吟留別》中的“吟”、白居易《琵琶行》中的“行”、白居易《長恨歌》、杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“歌”請依據(jù)《李憑箜篌引》，設(shè)計海報：一、箜篌演奏會海報：時間：地點：主演：嘉賓：二、請分別介紹嘉賓的身份并描繪他們聽李憑演奏時的神態(tài)朗讀詩歌，找出這場演奏會的演奏的時間、演奏的地點。李憑箜篌引吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。

江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。

十二門前/融/冷光，二十三絲/動/紫皇。

女媧/煉石/補天/處，石破/天驚/逗/秋雨。

夢入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。

吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。

李

賀高秋

中國國中，國都長安深秋李憑箜篌引吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。

江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。

昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。

十二門前/融/冷光，二十三絲/動/紫皇。

女媧/煉石/補天/處，石破/天驚/逗/秋雨。

夢入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。

吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。出場的嘉賓有哪些？請分別介紹一下他們的身份，并描繪一下他們聽李憑演奏時的神態(tài)。

李

賀出場嘉賓：空山云江娥素女紫皇女媧神嫗老魚瘦蛟吳質(zhì)玉兔此聯(lián)有嘉賓嗎？昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。有嘉賓嗎？以聲寫聲昆山玉碎：似山崩地裂形容樂聲乍起的壯觀鳳凰叫：似鳳凰孤獨哀鳴形容樂聲的幽怨芙蓉泣露：似露滴殘荷形容樂聲的凄涼香蘭笑：宛如蘭花盛開的笑靨形容樂聲的歡快愉悅通感以形寫聲銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

玉碎，狀其聲之清脆；鳳叫，狀其聲之和緩。

蓉泣，狀其聲之慘淡；蘭笑，狀其聲之冶麗。

——清·王琦《李賀詩歌集注》以聲寫聲（比喻）以形寫聲（通感）這兩句是詩中僅有的正面描寫音樂的詩句?！独顟{箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1找出詩中直接描寫李憑音樂的句子,并說說寫出運用了什么修辭手法，表現(xiàn)了音樂什么特點?修辭手法比喻（以玉碎聲和鳳凰叫聲比喻琴聲）夸張（以不可能表現(xiàn)可能）通感（以視覺表現(xiàn)聽覺）“昆山玉碎風(fēng)凰叫”“芙蓉泣露香蘭笑”《李憑箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1樂曲特點：起伏多變優(yōu)美動聽昆山玉碎——樂聲清脆鳳凰叫——樂聲和緩芙蓉泣露——樂聲凄涼哀婉香蘭笑——樂聲歡快愉悅“以聲類聲”“以形類聲”箜篌演奏會海報時間：深秋地點：長安城主演：李憑天空流云、湘妃素女至上紫皇、補天女媧山中神嫗、老魚瘦蛟伐樹吳剛、月宮玉兔嘉賓：主辦：

年

月

日出場嘉賓，還有？吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

李憑箜篌引

李

賀品析嘉賓們聽李憑演奏箜篌之反應(yīng)思考：請結(jié)合詩句分別描繪出場嘉賓聽李憑演奏時的神態(tài)。音樂美優(yōu)美悅耳箜篌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛具有人的聽覺功能和思想感情在俯首諦聽?！邦j”字恰恰和“張”字構(gòu)成了一種對比，“頹”顯得無力，“張”顯得飽滿，形象地描繪出流云被音樂擊中那一剎那的情態(tài)。云“空山凝云頹不流”浮請結(jié)合詩句分別描繪出場嘉賓聽李憑演奏時的神態(tài)：停步聆聽手法：夸張音樂美江娥：堯帝之女。投于湘水，成為湘水女神。因為丈夫舜的去世，她傷心欲絕，淚水落在竹子上化為斑竹；

聽了李憑彈奏的箜篌，她又淚灑斑竹。江娥“江娥啼竹素女愁”素女：古代神話中的女神，善鼓瑟。素女被這樂聲觸動了愁懷，潸然淚下。極力烘托箜篌聲愁苦郁悶，神奇美妙。素女請結(jié)合詩句分別描繪出場嘉賓聽李憑演奏時的神態(tài)：愁啼哀思手法：夸張

用典音樂美唐代的都城長安呈正方形，四面每面三門，共十二門，所以稱長安為十二門。長安為都城，繁華熱鬧，車水馬龍，人聲鼎沸，如今清冷的箜篌曲一經(jīng)傳出，整個長安的百姓都沉默了，所以說清冷的樂聲使人覺得長安城沉浸在寒光之中，“十二門前融冷光”長安百姓請結(jié)合詩句分別描繪出場嘉賓聽李憑演奏時的神態(tài)：其實是長安的百姓沉浸在凄冷的樂曲聲中。——音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力。手法：夸張音樂美“紫皇”是雙關(guān)語，兼指天帝和當(dāng)時的皇帝。天帝和皇帝都聽過天上和人間最美妙的音樂，如今，李憑的箜篌曲把他們打動了，可見非同凡響。“二十三絲動紫皇”紫皇“紫皇”：道教傳說中地位最高的神仙。請結(jié)合詩句分別描繪出場嘉賓聽李憑演奏時的神態(tài)：聞聲而出手法：夸張、雙關(guān)音樂美連秋雨都逗引下來了，應(yīng)該是不由自主，音樂太迷人。“秋雨”又能夠讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想：“秋雨”是一個憂愁的意象，“石破天驚”之后氣勢磅礴的秋雨，象征鋪天蓋地的茫茫愁緒；秋雨落地的聲響，恰如緊湊繁復(fù)的樂聲。補天的五色石都被樂音震破，引來了一場秋雨，把音樂的震撼力描摹得無以復(fù)加。石“石破天驚逗秋雨”天“石破天驚逗秋雨”，為什么不是“下”秋雨呢？請結(jié)合詩句分別描繪出場嘉賓聽李憑演奏時的神態(tài)：補天女媧聞聲而出手法：夸張音樂美神嫗：就是成夫人，身份——仙人；職業(yè)——箜篌頂尖極高手?？蛇@卻用一個“教”字，為什么不是“學(xué)”呢？“夢入神山教神嫗”神嫗請結(jié)合詩句分別描繪出場嘉賓聽李憑演奏時的神態(tài)：因為李憑的技藝太嫻熟了，引仙人競折腰，音樂太美了，那簡直就是“此曲只應(yīng)人間有，天上能得幾回聞”，讓神嫗甘愿向李憑學(xué)習(xí)。折服求教手法：夸張

用典音樂美魚和瘦蛟本來羸弱乏力，行動艱難，現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞。詩人用“老”和“瘦”這兩個似乎干枯的字眼修飾魚、龍，卻有著完全相反的藝術(shù)效果，使音樂形象更加豐滿。音樂的力量真了不起！能化腐朽為神奇！老魚“老魚跳波瘦蛟舞”瘦蛟請結(jié)合詩句分別描繪出場嘉賓聽李憑演奏時的神態(tài)：翻躍起舞手法：反襯音樂美吳質(zhì)：吳剛，他因?qū)W仙有過，被罰在月宮中砍桂樹，樹隨砍隨合。聽了李憑的箜篌聲，吳剛忘記了自己的本職工作，倚著桂樹靜聽，徹夜不眠?！皡琴|(zhì)不眠倚桂樹”吳質(zhì)請結(jié)合詩句分別描繪出場嘉賓聽李憑演奏時的神態(tài)：通宵不眠手法：夸張

用典音樂美寒兔：月宮中嫦娥的寵物。蹲伏在一旁，任憑露水斜飛滴在身上，把毛浸濕，也不肯離開?！奥赌_斜飛濕寒兔”寒兔請結(jié)合詩句分別描繪出場嘉賓聽李憑演奏時的神態(tài)：聚精會神手法：夸張

用典嘉賓們聽李憑演奏時的反應(yīng)：驚天地泣鬼神

小結(jié)作者描摹音樂，主要用什么手法？

天空流云湘妃素女至上紫皇補天女媧山中神嫗老魚瘦蛟伐樹吳剛月宮玉兔停步聆聽愁啼哀思聞聲而出如癡如醉折服求教翻躍起舞通宵不眠聚精會神側(cè)面烘托想象視覺聽覺觸覺通過這些“聽眾”的反應(yīng)烘托了箜篌曲調(diào)的不同凡響和李憑彈奏技藝的高超?！独顟{箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1側(cè)面描寫舉例行者見羅敷，下?lián)埙陧?；少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！赌吧仙！窎|船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

——《琵琶行》《李憑箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1《聽李憑彈箜篌》楊巨源花咽嬌鶯玉嗽泉，名高半在玉筵前。像嬌鶯在花叢中啼鳴，如泉水敲擊玉磬。李憑的名聲非常高，所以多半的時候都是在帝王的宴會上助興。漢王欲助人間樂，從遣新聲墜九天。李憑彈奏的每一個音符，都像是漢靈帝的新曲從九天之上掉落下來的一樣。

有人說，根據(jù)楊巨源詩歌的記載，李憑的樂曲應(yīng)該以優(yōu)美流暢為主，為什么在李賀的筆下傳達出的音樂效果卻是哀傷、凄冷的呢？《李憑箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1詩人選用的這些意象有什么共性特征？

（1）這些意象中，有很多冷色調(diào)的修飾語，如“啼、愁、碎、泣、冷、寒”等，是一些富有悲感的意象。（2）這些意象可以分為兩類。一類是自然景物，一類是神仙世界，他們共同組成沒有人出現(xiàn)的詭奇的世界?！独顟{箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1

有人說在“驚天地，泣鬼神”的音樂背后隱藏著詩人坎坷的人生遭際。請談?wù)勀愕目捶?。《李憑箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1李賀年少就有才名，卻因父親名諱不能參加科考，仕途坎坷、懷才不遇，又體形細(xì)瘦，一生多病，故自認(rèn)丑陋，被稱為“苦悶詩人”。李賀特殊的藝術(shù)創(chuàng)造力，正來源于他心靈苦悶之極而生起的幻想。而此時李憑彈奏的箜篌曲主體情緒又是哀怨、凄婉的，故而詩人選取一組組奇異瑰麗而具有悲感的意象，不僅形象地描摹和烘托了這哀怨凄婉的音樂，又巧妙地把自己身世的凄涼和不得志的抑郁寄托在其中?！独顟{箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1

詩人憑借想象的翅膀,飛向廣闊的宇宙，飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。這種想象是何等大膽神奇,出人意料,而又感人肺腑。把一首樂曲描寫得驚天動地，充分體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。

詩本身也和樂曲一樣具有了一種凄寒冷艷的氣質(zhì).

名家點評：《增訂評注唐詩正聲》：幽玄神怪，至此而極，妙在寫出聲音情態(tài)?！短圃娍臁罚罕驹侒眢蠖?，忽然說到女媧、神嫗，驚天入月，變眩百怪，不可方物，真是鬼神于文?！洱埿蕴迷娫挸跫罚洪L吉耽奇鑿空，真有“石破天驚”之妙，阿母所謂是兒不嘔出心不已也。然其極作意費解處，人不能學(xué)，亦不必學(xué)。義山（李商隱）古體時效此調(diào)，卻不能工，要非其至也。表現(xiàn)手法：1、哀傷、凄冷的意境2、詩風(fēng)凄艷詭譎3、意象詭異4、用詞新奇

李賀詩歌“鬼氣”的幾方面韻味，充分顯示李賀的確無愧“鬼才”的稱號，在這首詩歌中，不管從音韻、意象、還是用詞、章法，詩歌都表現(xiàn)出非凡的藝術(shù)魅力，李賀也都表現(xiàn)出非凡的藝術(shù)才華，堪稱一絕。

李賀詩中的名句：1、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開2、女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨3、衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老“天若有情天亦老”這一句設(shè)想奇?zhèn)ィ抉R光稱為“奇絕無對”。

毛澤東“天若有情天亦老，人間正道是滄?！边@首詩中描寫了許多意象，在這些意象中，作者是如何體現(xiàn)其“凄艷詭譎”的詩風(fēng)呢？空山凝云江娥啼竹素女愁

玉碎凰叫

荷泣蘭笑國都冷光

石破天驚老魚跳波瘦蛟起舞吳質(zhì)不眠露濕寒兔

手法1：哀傷、凄冷的意境意象的“鬼”手法2：詩風(fēng)凄艷詭譎詩人不用人間的意象，而用仙界神仙的意象，這對表現(xiàn)李憑箜篌的音樂有什么作用？

如“夢入神山教神嫗”句