對(duì)聯(lián)的起源資料

對(duì)聯(lián)的起源備課人:朱國(guó)朝【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解對(duì)聯(lián)的起源、發(fā)展概況及含義；掌握對(duì)偶、對(duì)仗、對(duì)聯(lián)的區(qū)別聯(lián)系。

2、了解對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)；掌握對(duì)聯(lián)的格律要求及寫(xiě)作?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】了解對(duì)聯(lián)的起源、含義及其特點(diǎn)。【教學(xué)難點(diǎn)】把握對(duì)聯(lián)含義及特點(diǎn)，會(huì)賞析對(duì)聯(lián)，明白對(duì)聯(lián)的寫(xiě)作技巧。【教學(xué)方法】雙邊互動(dòng)式創(chuàng)造課教學(xué)【教學(xué)設(shè)想】對(duì)聯(lián)作為中華民族一種古老而傳統(tǒng)的文化載體，其含義及特點(diǎn)，甚至最基本的解讀，都不為學(xué)生所熟知。值此新春開(kāi)學(xué)的第一堂語(yǔ)文課，讓學(xué)生了解對(duì)聯(lián)的含義、起源和特點(diǎn)，學(xué)會(huì)對(duì)聯(lián)的鑒賞，實(shí)在很有意義，也很有必要。

教學(xué)時(shí)間:5課時(shí)教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程：第一課時(shí)導(dǎo)入對(duì)聯(lián)是我國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)文化之精華。它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩；它靈活鮮明，雅俗共賞，歷來(lái)受到人們喜愛(ài)。它能寫(xiě)景狀物，能抒情言志，能說(shuō)古道今，能褒貶諷諭。它要求以最少的字句，最簡(jiǎn)練的形式，喚起人們的最濃郁的美感，給人以最豐富的啟迪，使人玩味深思，受到教益。二、激趣：對(duì)聯(lián)故事

（1）古時(shí)候，有個(gè)人很喜歡附庸風(fēng)雅。一天晚上，濃云遮月，伸手不見(jiàn)五指。他隨口吟道：“黑白難分，叫我怎知南北？”這時(shí)，恰好隔壁的窮秀才來(lái)向他借一樣?xùn)|西。聽(tīng)明來(lái)意，他讓秀才對(duì)出下聯(lián)，方肯借物與他。秀才想了想，脫口說(shuō)：“青黃不接，向你借點(diǎn)東西。”主人一聽(tīng)，正是佳對(duì)，于是高興地把東西借給了秀才。

（2）五十年代，毛澤東與周恩來(lái)在湖南視察工作時(shí)即興吟誦對(duì)聯(lián)，是一段頗具情趣的佳話(huà)。據(jù)說(shuō)，有一天，毛澤東和周恩來(lái)同車(chē)游覽長(zhǎng)沙市容，車(chē)行至湘江橘子洲畔，毛澤東詩(shī)興勃發(fā)，提出要與周恩來(lái)作對(duì)聯(lián)，并隨即吟出上聯(lián)：“橘子洲，洲旁舟，舟走洲不走”，小車(chē)離開(kāi)橘子洲，直駛市區(qū)各處名勝古跡，行至天心閣，恰遇一群鴿子從閣中飛出，周恩來(lái)見(jiàn)景立即悟出下聯(lián)：“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。這副對(duì)聯(lián)作得如此工整對(duì)仗，又珠聯(lián)璧合，足見(jiàn)兩位偉人文學(xué)藝術(shù)功底之深厚。

（3）從前有個(gè)少爺，平日吃喝玩樂(lè)，游手好閑，把他父親留下的遺產(chǎn)都花光了，臨近年關(guān)，連柴米也沒(méi)有。除夕夜，這窮困潦倒的少爺寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)自嘲，貼于門(mén)口：“行節(jié)儉事，過(guò)淡泊年?！贝迳嫌形焕蠈W(xué)究讀后，慨嘆不已，在對(duì)聯(lián)的聯(lián)首各加上一字，成了：“早行節(jié)儉事，免過(guò)淡泊年?！?/p>

（4）清朝才子紀(jì)曉嵐更是作對(duì)聯(lián)的高手。有一次，乾隆見(jiàn)紀(jì)曉嵐悶悶不樂(lè)，便問(wèn)他有何心事。紀(jì)曉嵐請(qǐng)乾隆猜，乾隆以上聯(lián)回答：“十口心思，思家思民思社稷。”紀(jì)曉嵐見(jiàn)皇帝直猜到他心里，非常激動(dòng)，馬上叩頭謝恩，以下聯(lián)道謝：“寸身言謝，謝天謝地謝君王。”

（5）一書(shū)生門(mén)對(duì)富人家的竹園，故在門(mén)上貼對(duì)聯(lián)一幅：門(mén)對(duì)千竿竹，家藏萬(wàn)卷書(shū)。富人見(jiàn)后將竹子全部砍去，此人在對(duì)聯(lián)下各加一字，成：門(mén)對(duì)千竿竹短，家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)。富人一見(jiàn)，干脆將竹子連根挖掉，此人又各加一字，為：門(mén)對(duì)千竿竹短無(wú)，家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)有。三、對(duì)聯(lián)的起源

對(duì)聯(lián)是由古代的桃符發(fā)展而來(lái)的。遠(yuǎn)在周代，我國(guó)民間過(guò)年就有懸掛桃符的習(xí)俗。所謂桃符，即把傳說(shuō)中的降鬼大神“神茶”和“郁壘”的畫(huà)像，后來(lái)直接是名字，分別畫(huà)或?qū)懺趦蓧K桃木板上，懸掛于左右門(mén)，以驅(qū)鬼壓邪。這是對(duì)聯(lián)的萌芽。這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年，五代時(shí)，桃符上的神像不見(jiàn)了，取而代之的是聯(lián)語(yǔ)。《茅亭客話(huà)》、《宋史蜀世家》均載：蜀后主孟昶曾寫(xiě)了一副“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”的對(duì)子，這是我國(guó)最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)。

宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍，王安石詩(shī)中“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當(dāng)時(shí)盛況的真實(shí)寫(xiě)照。一直到明代，人們才用紅紙代替桃木板，出現(xiàn)我們今天所見(jiàn)的春聯(lián)。春聯(lián)之設(shè)始自明太祖朱元璋，《簪去樓雜記》記載：朱元璋建都京城后，曾下令“凡公卿士庶門(mén)第，須加春聯(lián)一副”，他也帶頭寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)送與徐達(dá)：“破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無(wú)雙?！睜柡笪娜藢W(xué)士無(wú)不把題聯(lián)作對(duì)視為雅事。

清代是對(duì)聯(lián)的繁榮期，不論在內(nèi)容的開(kāi)拓還是在藝術(shù)的成熟上，都是前所未有的。清康熙六十壽辰（1713年）和乾隆八十壽辰（1790年）兩次重大慶?；顒?dòng)是宮廷楹聯(lián)創(chuàng)作的高潮，對(duì)楹聯(lián)結(jié)構(gòu)的規(guī)范化起到了巨大的推動(dòng)作用。南懷瑾先生更是將“清對(duì)聯(lián)”與唐詩(shī)宋詞元曲相提并論，從事清代文學(xué)史研究的趙雨先生也認(rèn)為，“清代的主流文體是楹聯(lián)”。孫髯的昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)和梁章鉅的《楹聯(lián)叢話(huà)》（1840年）是清代楹聯(lián)發(fā)展的重要里程碑，標(biāo)志著楹聯(lián)已經(jīng)成為可以與詩(shī)詞曲賦駢文分庭抗禮、媲美爭(zhēng)妍的獨(dú)立文體。

20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著改革開(kāi)放深入人心，楹聯(lián)也以新的面貌開(kāi)始復(fù)興。1984年成立中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)，1985年創(chuàng)辦《對(duì)聯(lián)?民間對(duì)聯(lián)故事》，1987年創(chuàng)辦《中國(guó)楹聯(lián)報(bào)》，地方楹聯(lián)組織的發(fā)展如雨后春筍。從此形成了群眾性的對(duì)聯(lián)創(chuàng)作和理論研究新風(fēng)尚。第三課時(shí)一、對(duì)聯(lián)的含義

對(duì)聯(lián)，雅一點(diǎn)稱(chēng)楹聯(lián),俗一點(diǎn)叫對(duì)子，就是兩兩相對(duì)的句子。

例如：秀山輕雨青山秀；香柏鼓風(fēng)古柏香。

三、對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)

1、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。

除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。

2、要平仄相合，音調(diào)和諧。

傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字則要用平聲。

3、要詞性相對(duì)，位置相同。

一般稱(chēng)為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)”，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。

4、要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。

上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。四、王安石與對(duì)聯(lián)宋代詩(shī)人王安石在《元日》中寫(xiě)道：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送曖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。“新桃”和“舊符”是什么意思？用現(xiàn)代話(huà)說(shuō)就是春聯(lián)。春聯(lián)是對(duì)聯(lián)的一種，我國(guó)的春聯(lián)是怎樣發(fā)展起來(lái)的呢？春聯(lián)作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式，在我國(guó)有著悠久的歷史。它從五代十國(guó)時(shí)開(kāi)始，明清兩代尤為興盛，發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。早在秦漢以前，我國(guó)民間每逢過(guò)年，有在大門(mén)的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書(shū)寫(xiě)上傳說(shuō)中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字，用以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代，人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據(jù)歷史記載，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕題于臥室門(mén)上的對(duì)聯(lián)“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是我國(guó)最早的一副春聯(lián)。第四課時(shí)對(duì)聯(lián)欣賞：

1、名聯(lián)欣賞（ppt課件展示）

①發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾

②時(shí)御天風(fēng)跨鸞鳳，或入碧海掣鯨魚(yú)。——康有為

③海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！謩t徐

④未出土?xí)r便有節(jié)，及凌云處尚虛心?！羁喽U

（ppt課件展示）

⑤勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)；

輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。——陶淵明

⑥茍有恒，何必三更眠五更起；最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒。

——（明）胡居仁

⑦寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；

去留無(wú)意，望天上云卷云舒?！?jiǎng)⒑Ｋ?/p>

2、（ppt課件展示）2005年CCTV春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)對(duì)聯(lián)（選錄）

橫批一：盛景爭(zhēng)春（1）三海九門(mén)，京華迎奧運(yùn)（北京）

一江兩岸，世博靚申城（上海）

（2）朝天門(mén)喜迎天下客（重慶）

塘沽港笑納萬(wàn)國(guó)風(fēng)（天津）

（3）車(chē)輪飛轉(zhuǎn)，東西南北追風(fēng)去（吉林）

鋼水奔騰，春夏秋冬入眼來(lái)（遼寧）

（4）雪域春秋扎西德勒（西藏）

天山南北烏魯木齊（新疆）

（ppt課件展示）橫批二：世間同春

（5）南海風(fēng)清，講述春天故事（廣東）

漓江水碧，飄來(lái)三姐新歌（廣西）

（6）孔子仁，關(guān)公義，人文典范（山東）

泰山日，壺口煙，天地奇觀（山西）

（7）八百里洞庭，憑岳陽(yáng)壯闊（湖南）

兩千里赤壁，覽黃鶴風(fēng)流（湖北）

（8）萬(wàn)里長(zhǎng)城山海關(guān)，龍頭為首（河北）

獨(dú)門(mén)絕技少林寺，天下無(wú)雙（河南）

第五課時(shí)掌握對(duì)聯(lián)的基本知識(shí)。

1．請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)的理解。

請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)的理解，有關(guān)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容、形式等方面，能說(shuō)多少說(shuō)多少，一條也行。

2．學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)的基本知識(shí)。

對(duì)聯(lián)，又叫對(duì)子、楹聯(lián)、楹帖、聯(lián)語(yǔ)，是我國(guó)特有的一種體制短小、文字精練、歷史悠久、雅俗共賞的傳統(tǒng)文學(xué)形式。常見(jiàn)的有春聯(lián)（含節(jié)日聯(lián)）、門(mén)聯(lián)（含行業(yè)聯(lián)）、喜聯(lián)、挽聯(lián)、堂聯(lián)、名勝古跡聯(lián)、文藝作品聯(lián)、雜類(lèi)等。

3．（ppt課件展示）對(duì)聯(lián)的基本知識(shí)

①字?jǐn)?shù)相等。一般情況下，在同一聯(lián)中，上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等。還須注意的是，上下聯(lián)一般不能出現(xiàn)相同的字。

②詞類(lèi)相當(dāng)。上下聯(lián)相應(yīng)部分要實(shí)詞對(duì)實(shí)詞，虛詞對(duì)虛詞。具體地說(shuō)，就是名對(duì)名，動(dòng)對(duì)動(dòng)，形對(duì)形，副對(duì)副，數(shù)量對(duì)數(shù)量，方位對(duì)方位。

③結(jié)構(gòu)相應(yīng)。即主謂對(duì)主謂，動(dòng)賓對(duì)動(dòng)賓，偏正對(duì)偏正，并列對(duì)并列，動(dòng)補(bǔ)對(duì)動(dòng)補(bǔ)。

④平仄相對(duì)。現(xiàn)代漢語(yǔ)中，凡屬陰平和陽(yáng)平的字都為“平”，凡屬上聲和去聲的字都為“仄”?，F(xiàn)代對(duì)聯(lián)的平仄要求已沒(méi)有古代那么嚴(yán)格，但還須注意的是，一般情況下，上聯(lián)末尾一字用仄聲，下聯(lián)末尾一字用平聲，即通常說(shuō)的“仄起平收”。掌握對(duì)聯(lián)的基本知識(shí)，是欣賞、擬寫(xiě)和做好任何一種對(duì)聯(lián)題的先決條件。

（還有不理解之處請(qǐng)學(xué)生提出）

生活中常見(jiàn)的對(duì)聯(lián)——春聯(lián)

春聯(lián)是春節(jié)時(shí)門(mén)上貼的對(duì)聯(lián)。它的內(nèi)容須體現(xiàn)春節(jié)喜慶色彩。除上下聯(lián)外，還多了個(gè)橫批，它對(duì)上下聯(lián)內(nèi)容作了高度概括。橫批貼在門(mén)楣正中，面對(duì)大門(mén)，上聯(lián)貼在大門(mén)右側(cè)，下聯(lián)貼在大門(mén)左側(cè)。

春聯(lián)示例：天增歲月人增壽，春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)門(mén)。

知識(shí)應(yīng)用下面可以入聯(lián)的語(yǔ)句打"√"，不能入聯(lián)的打"〤"。（必答題，每題10分，每個(gè)小組任一人