教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯編(14篇)

第教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯編(14篇)

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1

昨天教工會(huì)上，書(shū)記領(lǐng)著大家一起認(rèn)真學(xué)習(xí)了修訂的新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，新《規(guī)范》有6條，一改老《規(guī)范》8條的形式，內(nèi)容更加緊湊，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。保留了傳統(tǒng)要求中的精華，摒棄過(guò)時(shí)的糟粕，抓住了當(dāng)今時(shí)代發(fā)展變化的脈搏對(duì)教師提出了新的要求。在內(nèi)容要求上更具體更具有時(shí)代性，把“愛(ài)崗敬業(yè)”改成“敬業(yè)奉獻(xiàn)”。既然敬業(yè)，熱愛(ài)自己的工作，肯定是熱愛(ài)自己的崗位，敬業(yè)比愛(ài)崗更深一層，可舍去前者；而補(bǔ)充了表現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的“奉獻(xiàn)”一詞，在敬業(yè)的基礎(chǔ)上還要表現(xiàn)教師良好的職業(yè)道德水準(zhǔn)——樂(lè)于奉獻(xiàn)，樹(shù)立人民教師的光輝形象?！皣?yán)謹(jǐn)治學(xué)”改成了“終身學(xué)習(xí)”等。

新規(guī)范中語(yǔ)言更具有人文性，在“熱愛(ài)學(xué)生”這一條中，“關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生?！卑选皩?duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)”改為了“對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友?！薄皣?yán)格要求”有一種教師高高在上，居高臨下的感覺(jué)；“嚴(yán)慈相濟(jì)”既有“嚴(yán)”的管教，又有“慈”的給予，充分表達(dá)出教師既要有父之嚴(yán)，又要有母之愛(ài)，兩方面都要讓孩子受益，更顯人文關(guān)懷；“耐心教導(dǎo)”改成了“做學(xué)生的良師益友?！薄坝选苯o人以親切、信任、平等、易接近的感覺(jué)。“良師益友”就要求教師成為學(xué)生能終身受益的好老師、好朋友，建立了師生平等關(guān)系，拉近了老師與學(xué)生的距離。

新規(guī)范的修改，作為教師的我們還需從思想上提高認(rèn)識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時(shí)，要落實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)照規(guī)范要求自勉，愿我們通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，真正像規(guī)范中所要求的拓寬知識(shí)視野，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身的文化素質(zhì)和修養(yǎng)，用自己的人格魅力去感染學(xué)生，用自己的愛(ài)心去呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)，培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇近期學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)教師法》，通過(guò)對(duì)教育法的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識(shí)。作為教師，不僅僅是對(duì)于所學(xué)知識(shí)的傳授，更要知法、學(xué)法、守法，還要學(xué)習(xí)如何用法，用自己的言行去保護(hù)法律的威嚴(yán)。近期對(duì)于教師法的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了我的認(rèn)識(shí)，更加詳盡的理解了教師的責(zé)任與義務(wù)。

一、要有強(qiáng)烈的`責(zé)任感。

隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的變遷，作為一名光榮的人民教師，我們就應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。因?yàn)榻逃ぷ鞯母疽饬x在于通過(guò)培養(yǎng)合格的社會(huì)公民去優(yōu)化和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。而擁有這種強(qiáng)烈的責(zé)任感是我們的責(zé)任，更是我們的義務(wù)。如果一個(gè)教師不能夠時(shí)刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那么他的工作狀態(tài)就是一種淺層次的存在，他的工作就會(huì)缺乏激情，當(dāng)然也就缺少幸福的工作體驗(yàn)。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感，才能更好地“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”。一個(gè)教師有了高度的責(zé)任感，也就有了他特有的個(gè)性魅力。讓我們做一個(gè)責(zé)任感的教師，用自己對(duì)教師和教育的理解，明確自己的責(zé)任，在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責(zé)。

二、要甘于平凡。

教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰的?！碑?dāng)教師就要培養(yǎng)這種從平凡中見(jiàn)偉大的綠葉精神。在教師的崗位上，沒(méi)有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒(méi)有顯赫一時(shí)

的聲名和財(cái)富，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，人們對(duì)從事特殊職業(yè)的人，總是有特殊的要求。教師是從事教書(shū)育人工作的專業(yè)人員，對(duì)教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。這一點(diǎn)在《教師法》中也有明確的規(guī)定。的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女；教師也有追求生活的權(quán)利，也有博取名譽(yù)、地位的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格，更要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子付出自己不朽的激情。這就是教師的“平凡”。

三、要有豐厚的學(xué)養(yǎng)。

教師，顧名思義是知識(shí)的傳授者。要想真正地啟迪學(xué)生的心靈，就必須要有豐厚的學(xué)養(yǎng)作為基礎(chǔ)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，你對(duì)于學(xué)科的鐘愛(ài)，你面對(duì)書(shū)本時(shí)陶醉的眼神，你對(duì)學(xué)科知識(shí)的熟稔和游刃有余的駕馭，你身上所散發(fā)的自信，都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，是他們看到科學(xué)文化知識(shí)對(duì)人精神的滋養(yǎng)，對(duì)人境界的提升，從而心向往之，投入到積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)中。作為教師，要盡可能全面深入地學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)該閱讀古今中外的教育理論著作，了解和掌握教育規(guī)律，站在前人的肩膀上，可以少走彎路，快速成長(zhǎng)。

四、要有以身作則的原則。

學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，是所有

教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛(ài)一部分人，歧視另一部分人。教師除了知識(shí)的傳授外，還要為學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣。教師在孩子們的心目中是偉大的，他們對(duì)教師的言行舉止，觀察最細(xì)，感受最強(qiáng)，而且不加選擇地模仿教師的言行。教師成為了學(xué)生模仿的對(duì)象，教師的一言一行深深地影響著孩子們。因此，教師時(shí)時(shí)處處都要嚴(yán)格要求自己，用自己良好的行為習(xí)慣，為幼兒樹(shù)立正確榜樣，在積極的師生的互動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。為了不給孩子們樹(shù)立不正確的形象，就更要注重小事、注重細(xì)節(jié)、注重?zé)o處不在的“小眼睛”。教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2

通過(guò)在長(zhǎng)沙兩天的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，這次學(xué)習(xí)不僅開(kāi)拓了我的視野，加深了我對(duì)科學(xué)教學(xué)的全過(guò)程的深刻理解，在每節(jié)課的教學(xué)中，每位教師都注重對(duì)學(xué)生的關(guān)注，師生之間平等的對(duì)話與交流，創(chuàng)設(shè)的情景從學(xué)生的生活中提煉，讓學(xué)生在具體的情境中去感受、去體驗(yàn)、去辨別，培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)探究精神；每位優(yōu)秀教師教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深的觸動(dòng)我的心，是我身邊的一本本活教材。通過(guò)這次培訓(xùn)使我更新了教學(xué)理念、明確了努力的方向。

第一，正確認(rèn)識(shí)科學(xué)課程、注重學(xué)習(xí)。

觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)。小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)更明確指出：“小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程。”轉(zhuǎn)變教師舊的觀念，接受新的課程理念，就成為課程改革成敗的關(guān)鍵，這個(gè)過(guò)程必須要求科學(xué)教師注重學(xué)習(xí)，并著力實(shí)施。學(xué)習(xí)的方式多種多樣，首先要?jiǎng)?chuàng)造自學(xué)條件注重自身修煉，積極參加上級(jí)教研部門(mén)組織的研討活動(dòng)、以研促學(xué)；更要積極參加各級(jí)論文、案例等評(píng)比活動(dòng)。

第二，通過(guò)兩天觀看每位教師的成功案例我感觸良多，我感覺(jué)耳目一新。

整一節(jié)課教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂語(yǔ)言點(diǎn)撥能力、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、課堂學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、探究活動(dòng)等方面都是值得我好好學(xué)習(xí)的。我感受到：

（1）提高學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)課的興趣是尤為重要。教師在課堂上通過(guò)創(chuàng)設(shè)疑問(wèn)并讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的方法讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣驟然提高。有了對(duì)科學(xué)課的學(xué)習(xí)興趣學(xué)生在接下來(lái)的'活動(dòng)中都表現(xiàn)得激情洋溢。做的學(xué)生開(kāi)心，在后面觀摩的老師也開(kāi)心。

（2）在學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，各位老師注重充分發(fā)揮學(xué)生運(yùn)用多種感官功能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究。教師鼓勵(lì)學(xué)生利用多種感官來(lái)尋求各種方法完成實(shí)驗(yàn)，并且每個(gè)小組學(xué)生都有一張記錄表學(xué)生還要?jiǎng)邮謱?xiě)一寫(xiě)。學(xué)生在活動(dòng)中不但動(dòng)手做一做，更要?jiǎng)幽X想一想記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)論，這樣不但動(dòng)手操作能力提高，更有助于創(chuàng)造思維的開(kāi)發(fā)。由此可見(jiàn)，充分發(fā)揮學(xué)生多種感官功能，是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究式學(xué)習(xí)能力的重要手段；注重學(xué)生動(dòng)手操作能力的提高，是促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展重要舉措。

3）通過(guò)學(xué)習(xí)我還深深的感到各位教師的評(píng)價(jià)方法值得我學(xué)習(xí)。就是在整節(jié)課中，教師都適時(shí)運(yùn)用課件“給表現(xiàn)好的小組加星星”的方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，小學(xué)生都喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝，每個(gè)小組都希望自己小組得到的星星最多，所以有了這一評(píng)價(jià)，學(xué)生的表現(xiàn)更加積極。所以在小學(xué)科學(xué)課堂中對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方法也是我們科學(xué)教師值得探索的問(wèn)題。好的課堂評(píng)價(jià)方法能促進(jìn)課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。綜觀本次課以探究為核心，體現(xiàn)了科學(xué)學(xué)科本質(zhì)，教會(huì)學(xué)生探究的方法。這些都是值得我們小學(xué)科學(xué)教師好好學(xué)習(xí)的。

第三，科學(xué)學(xué)科與其他學(xué)科整合是科學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵。

要想達(dá)到課標(biāo)提出的教學(xué)目標(biāo)，科學(xué)學(xué)科與其他學(xué)科必須整合，沒(méi)有其他學(xué)科整合、其他學(xué)科的教學(xué)沒(méi)有做到有機(jī)滲透，學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)就不能得到有效的提高。只有與其他學(xué)科整合，特別是與青少年科技活動(dòng)整合使學(xué)生積極參與青少年科技各類活動(dòng)才能更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而有效提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。另外學(xué)校還可以積極開(kāi)展科學(xué)課外實(shí)踐活動(dòng)，主要目的就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，同時(shí)增長(zhǎng)學(xué)生的社會(huì)知識(shí)。讓孩子們投身自然，探索科學(xué)的奧秘，激發(fā)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)科學(xué)的情感。教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3

教研室組織的同課異構(gòu)活動(dòng)，共在四處小學(xué)進(jìn)行，我每處小學(xué)都參加了學(xué)習(xí)活動(dòng)。這次的同課異構(gòu)一共有兩個(gè)課題：“whatareyoudongmybirthday”每個(gè)老師都精心設(shè)計(jì)了自己的課題，我從中學(xué)到了不同的教學(xué)方法和教學(xué)手段，也學(xué)到了先進(jìn)的教學(xué)理念。再就是在第五中學(xué)組織的由這些課所選出的觀摩課，我從中有不少的感悟。下面就自己的課后所得作如下總結(jié)：

首先，就第一個(gè)課題我的總結(jié)：我們舊鎮(zhèn)的王晶老師上的是第一個(gè)課題，他運(yùn)用了小頭兒子和大頭爸爸的角色進(jìn)行了教學(xué)，令學(xué)生耳目一新的感覺(jué)。另外這個(gè)課題的容量不很大，只有五個(gè)短語(yǔ)，主要是課堂游戲?yàn)橹?，學(xué)生對(duì)這些短語(yǔ)非常的熟悉，所以他們得配合比較默契。在評(píng)課過(guò)程中，其他老師指出，沒(méi)有拓展延伸，對(duì)于這些短語(yǔ)，這些學(xué)生在課下早就很熟悉，教師沒(méi)有必要花費(fèi)太多的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)，這點(diǎn)很重要，可以適當(dāng)?shù)难由斓秸n外的一些知識(shí)，這樣整節(jié)課就顯得更好了。其他的幾位老師例如：李萌、劉杰等老師都上的是這一個(gè)課題，他們都運(yùn)用了先進(jìn)的多媒體，并且都把這個(gè)課題創(chuàng)設(shè)了不同的情景，把整個(gè)教學(xué)內(nèi)容都編成了不同的小故事，學(xué)生能夠積極的配合這些活動(dòng)，并且能夠很好的投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。我從中學(xué)到了很好的教學(xué)手段和教學(xué)方法，例如：可以把教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)木幊蓭讉€(gè)小故事，引發(fā)學(xué)生的興趣，這是一個(gè)很好的教學(xué)方法，我將在以后的教學(xué)實(shí)踐中努力的去創(chuàng)設(shè)情景。

其次，就第二個(gè)課題我的總結(jié)：就這個(gè)課題而言，許多老師都上過(guò)這節(jié)課，這節(jié)課如何才能成為一節(jié)真正的好課呢？我聽(tīng)的是清怡小學(xué)的雷瑩瑩老師上的一節(jié)課，用世界末日的來(lái)臨，令學(xué)生感到一種新奇和緊張，他們會(huì)抓緊時(shí)間為自己的小組爭(zhēng)取更多的時(shí)間，這樣他們能夠積極的投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)去。另外學(xué)生的.學(xué)習(xí)小組以月份的形式加以命名，這種命名方式能夠自己與教學(xué)內(nèi)容加以聯(lián)系，這樣的小組方式值得學(xué)習(xí)。

最后，很好的老師在這次的教學(xué)中運(yùn)用了肢體語(yǔ)言，他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)去，與學(xué)生打成一片，這樣師生關(guān)系非常的融洽，這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。

令我最為學(xué)習(xí)的每天的評(píng)課活動(dòng)，自己的感悟在這次的聽(tīng)課中畢竟很好，聽(tīng)了很好有經(jīng)驗(yàn)的老師和各位聽(tīng)課老師的講解，我恍然大悟，原來(lái)一節(jié)中的亮點(diǎn)和值得學(xué)習(xí)的地方是很多的。教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇4

為人師表，師德惟馨。師德是什么?千百年來(lái)，許多研究者竭盡全力用最精妙的語(yǔ)言來(lái)詮釋它，許多教師前赴后繼用最平凡的行動(dòng)來(lái)注解它，更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優(yōu)美的辭藻來(lái)贊美它。師德，就是教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育、教學(xué)等職業(yè)實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為標(biāo)準(zhǔn)和道德品質(zhì)的總和，是教師在從事教育、教學(xué)活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的總體的道德要求。師風(fēng)，就是教師的作風(fēng)，它是師德的外化表現(xiàn)，最為一名教師只有具備良好的師德師風(fēng)形象，才能學(xué)為人師、行為楷模。國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。

我認(rèn)為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面入手，努力提高自身的綜合素質(zhì)：

一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的思想根底

首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。我們要在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣："捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。

二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德師風(fēng)的根本要求

“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”，愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的照應(yīng)，教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的'作用。循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師愛(ài)學(xué)生表達(dá)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō)："嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建立者。但嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬容、尊重，充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面開(kāi)展。

三、為人師表是師德師風(fēng)的核心

俗話說(shuō)，親其師，則信其道;信其道，則循其步?？梢?jiàn)，教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熂僭O(shè)不是路標(biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的典范，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

四、教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者，不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)、文化知識(shí)，培養(yǎng)其能力，而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂。教書(shū)育人是教師的天職，教書(shū)是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的"教書(shū)匠"，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。更何況在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)構(gòu)造很快就會(huì)于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的開(kāi)展步伐。

教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能,因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，這種好奇心加求知欲是開(kāi)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西奉獻(xiàn)給學(xué)生。

總之，教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建立者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神表達(dá)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一榮耀而偉大的任務(wù);才能問(wèn)心無(wú)愧對(duì)得起我們的職業(yè)，讓我們一起共同撐起教育的藍(lán)天!教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇5

作為一名教師，隨著工作的深入，我逐漸認(rèn)識(shí)到：“親其師而信其道”的道理；融洽的師生關(guān)系，孕育著巨大的教育“親合力”。師生間有效的溝通讓我逐漸走出了剛參加工作時(shí)“愛(ài)要怎么樣說(shuō)出口”的尷尬和困惑。懷著無(wú)限感慨的心情，我小結(jié)了自己在傳“愛(ài)”的路上逐步摸索到的策略。

一、“愛(ài)”在課上教室里。

雖然課上師生活動(dòng)的空間基本上以教室為主，在時(shí)間上以授課為主，用以師生溝通的時(shí)間十分有限，但我卻發(fā)現(xiàn)只要從時(shí)間上把握好三個(gè)階段，將這個(gè)師生互動(dòng)的空間轉(zhuǎn)變成我播灑“愛(ài)”的主陣地就輕而易舉了：

1。上課前。課前教師可以提早幾分鐘到教室，利用這寶貴的幾分鐘與學(xué)生進(jìn)行溝通，如詢問(wèn)學(xué)生課前準(zhǔn)備工作有沒(méi)有做好，上課中有什么好的提議等等，這樣不僅能幫助學(xué)生提前進(jìn)入角色，又能拉近師生之間的距離，上好一堂課就有了保證。

2。上課時(shí)。課堂上師生能溝通好，老師的引導(dǎo)將起到事半功倍的效果，不過(guò)一定要注意溝通的技巧。同時(shí)課堂上教師要尊重學(xué)生，上課提問(wèn)應(yīng)和藹可親，學(xué)生回答完問(wèn)題應(yīng)請(qǐng)其座下，即使回答錯(cuò)了也要多用鼓勵(lì)性的`語(yǔ)言，尤其學(xué)生上課違反了課堂紀(jì)律，不要生氣責(zé)備他們，而是可以用巧妙的方式引導(dǎo)他們，有時(shí)一個(gè)善意的微笑，一個(gè)小小的玩笑，能起到意想不到的效果。

3。下課時(shí)。下課后教師不要馬上急著就離開(kāi)教室，而是可以詢問(wèn)一下學(xué)生這節(jié)課聽(tīng)得怎樣，還有什么地方?jīng)]有聽(tīng)懂，哪些地方需要老師作進(jìn)一步改進(jìn)等等，這些對(duì)于教師來(lái)說(shuō)都是有益的，作為一名教師，我切身體會(huì)“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞的含義就是從課后與學(xué)生的交流時(shí)開(kāi)始的。

二、“愛(ài)”在課余教室外。

利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行溝通會(huì)讓人感覺(jué)更自由一點(diǎn)，因?yàn)檎n余時(shí)間受時(shí)間和空間的制約相對(duì)要小得多，溝通的話題可以更廣泛一些。在球場(chǎng)上，可以為他們的比賽加油吶喊；在勞動(dòng)時(shí)，可以看到很多默默無(wú)聞，卻肯干扎實(shí)的身影。這么多溝通的機(jī)會(huì)，這么多可以象學(xué)生“說(shuō)愛(ài)”的機(jī)會(huì)，真的該好好利用！學(xué)校、社會(huì)、家庭、朋友、同學(xué)都是師生溝通的話題，在這些時(shí)候，教師更加容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上不易覺(jué)察的閃光點(diǎn)，學(xué)生也可以了解到老師除了上課以外的另一面，這樣的溝通更自然也更親切，容易拉近師生之間的距離，自然也就增進(jìn)師生之間的友誼，而誰(shuí)又會(huì)拒絕友情之“愛(ài)”呢？

師生之間的溝通不是一門(mén)技術(shù)，而是一門(mén)真正的藝術(shù)。要想建立起良好的師生溝通關(guān)系，不是一件輕易的事情。這就需要我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中仔細(xì)的學(xué)習(xí)和研究理論知識(shí)，并能結(jié)合具體的事例認(rèn)真的分析、總結(jié)，做到學(xué)中做，做中學(xué)。教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇6

觀看中國(guó)人民大學(xué)教授金正昆主講的《教師禮儀》講座后，我懂得了什么是禮儀。教師禮儀指導(dǎo)了教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對(duì)學(xué)生要“以學(xué)生為本”，“嚴(yán)以律己，寬以待人”，正確處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，教師與教師的關(guān)系，也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛(ài)心來(lái)展示自己的人格魅力，成為學(xué)生喜愛(ài)的良師益友，成為家長(zhǎng)尊重愛(ài)戴的好教師。

具體說(shuō)來(lái)，教師的禮儀主要有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，對(duì)自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化，年輕精神。衣著服式樸素大方，干凈整齊，協(xié)調(diào)得體，做廣大學(xué)生的榜樣。

二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相，行有走相，言有說(shuō)相，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動(dòng)作行為習(xí)慣等，皆是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合。學(xué)校要求學(xué)生做到的，作為人師表率的，必須首先做到。

三、說(shuō)話言語(yǔ)。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的'引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

四、文明禮儀。教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛(ài)的新型人際關(guān)系的形成。在學(xué)生中開(kāi)展“一張笑臉、一聲致謝、一個(gè)問(wèn)候、一句道歉”的待人接物“四個(gè)一”工程活動(dòng)。教師要起好帶頭用，做學(xué)生的表率，從而體現(xiàn)教師的示范性。

總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.作為一名人民教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇7

在十多年的從教生涯中，我深刻地感受到教師這一職業(yè)是神圣，我的思想認(rèn)識(shí)也在不斷地學(xué)習(xí)中提高、成熟，對(duì)教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。近期縣教育局開(kāi)展暑期教師集訓(xùn)活動(dòng)。在這次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》等。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認(rèn)識(shí)。對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》要求，我認(rèn)識(shí)到教師是“人師”，教育本身是以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動(dòng)。下面，結(jié)合自己教育教學(xué)工作談一點(diǎn)體會(huì)：

一、要熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

二、要做到“三心俱到”。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

三、要積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生。

四、要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。研究表明，一個(gè)科技人員應(yīng)用知識(shí)的總量，大約只有20％是在傳統(tǒng)的學(xué)校學(xué)習(xí)中獲得的，其余80％是在工作和生活中為適應(yīng)需要而獲得的。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的'知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的觀念，堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育，與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己，才能獲得生存和自己的社會(huì)位置，實(shí)現(xiàn)自己作為教師的人身價(jià)值。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”，既教書(shū)又育人，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)、勇于創(chuàng)新，既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)，又提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇8教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇9

現(xiàn)在，各行各業(yè)都掀起“講正氣、促和諧”的學(xué)習(xí)熱潮，而我們教育行業(yè)更是以“廉潔從教”的師德風(fēng)范推向?qū)W習(xí)的高潮。“教師”這一稱號(hào)在我們中國(guó)幾千年就以“廉潔、奉獻(xiàn)”高尚形象深入民心，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來(lái)，一代又一代的“孺子牛”在教書(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書(shū)育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”。在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

作為一名教師，如何才能做到廉潔從教呢？本人在學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)并結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教育工作崗位，從以下幾方面談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

第一、獻(xiàn)身教育，為人師表。

作為一名教師，首先要樹(shù)立起獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神。明確教師的工作性質(zhì)是教書(shū)育人，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”。教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生，論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

為人師表，則要求我們教師時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的.主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。

第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛(ài)孩子。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

本人在教育過(guò)程中，正好有這么一個(gè)例子：在海珠區(qū)教育系統(tǒng)開(kāi)展“千名黨員幫扶學(xué)困生”活動(dòng)中，我?guī)头龅氖俏倚Ｎ迥?1)班一名叫曾文峰的學(xué)生。這是一名智障學(xué)生，受家庭的影響，壞習(xí)慣特別多：好動(dòng)、愛(ài)爭(zhēng)斗、情緒容易激動(dòng)等。針對(duì)這些特征得知要教育好這名學(xué)生并不是一朝一夕的事，要付出比其他學(xué)生更多的時(shí)間，必須耐心地啟發(fā)開(kāi)導(dǎo)才能打開(kāi)這把難開(kāi)的“鎖”。首先我以和善的語(yǔ)氣跟他談心，建立起一種朋友的關(guān)系，讓他能打開(kāi)心扉接納他人，接著以一些正面的例子，如英雄人物和身邊的好學(xué)生感染他，激勵(lì)他向這些好人好事學(xué)習(xí)，幫他樹(shù)立起自信心。有了信心就是一個(gè)好的開(kāi)始，小曾在自己的幫輔下學(xué)習(xí)慢慢地有了進(jìn)步、壞習(xí)慣也慢慢地減少了，自己的心里有著說(shuō)不出的欣慰。但有時(shí)他也會(huì)受外界的不良因素影響或自己情緒失控也會(huì)做出一些壞事，這時(shí)更要耐心和關(guān)心，才不至于前功盡棄，要知道教育學(xué)生是一條回逾曲折前進(jìn)的路。不過(guò)在幫輔教育小曾的過(guò)程中，有時(shí)也感覺(jué)到，其實(shí)學(xué)困生也有他可愛(ài)的一面，所以我更要付出愛(ài)心，讓他不會(huì)產(chǎn)生自卑、自暴自棄的心理。

在我們教師的心目中，每個(gè)孩子都是可愛(ài)的，我們必須公平、公正對(duì)待他們，這是我們教師的職責(zé)。沉清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰，讓人崇敬。

第三、自我約束，廉潔從教。

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！蔽覀兊墓ぷ鲗?duì)象是處在成長(zhǎng)中的、具有極大可塑性的未成年人，所以教師的道德表現(xiàn)會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，我們?cè)谒枷肷蠎?yīng)有自我提升：要樹(shù)立起個(gè)人利益的追求必須維護(hù)社會(huì)利益的人生觀，不以個(gè)人價(jià)值為核心，不追求個(gè)人利益為首；要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取的價(jià)值觀；樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀；樹(shù)立思想言行合乎道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀。要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益，不非法索取違背道德的利益，不收不義之財(cái)。教師如果只單純追求物質(zhì)的享受會(huì)使人變得斤斤計(jì)較，甚至于千方百計(jì)謀取私利，損害教師隊(duì)伍的整體形象，但單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

一個(gè)能真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)的教師就必須克服為師不廉，消除行風(fēng)不正，除建全制度，加強(qiáng)法制外，最主要的還是消除教師不廉不潔的行為，樹(shù)立教師的正確的人生觀，價(jià)值觀，保持教師高尚的品格，形成強(qiáng)有力的思想防線。

用教師職業(yè)道德規(guī)范，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。

以上三點(diǎn)只是本人在教育教學(xué)中的一些膚淺看法，作為教師，“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”、“心底無(wú)私天地寬”這正是我們“靈魂工程師”的畢生追求。在以后的教育工作中，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇10

我看了《焦裕祿》這部電影后，他的那種“黨的好干部”、“人民的好公仆”。深深的感染了我。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

焦裕祿生于1922年，正是軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。就在這年8月16日，焦裕祿出生在山東博山縣北崮山村一戶貧苦農(nóng)民的家里。焦裕祿青少年時(shí)代正處在萬(wàn)惡的舊社會(huì)。他飽賞了人間的苦難。后來(lái)，在黨的教育和領(lǐng)導(dǎo)下，他參加了民兵，入了黨，走上了革命道路。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，他經(jīng)歷了戰(zhàn)火的考驗(yàn)和鍛煉。

在除“三害”斗爭(zhēng)和各項(xiàng)工作中，焦裕祿以身作則、帶病實(shí)干、嚴(yán)于律己、關(guān)心群眾。后來(lái)，因積勞成疾，以身殉職。

焦裕祿——這位視人民為父母、抱病為改變蘭考面貌日夜操勞的.好黨員、好干部，他卻過(guò)早地離開(kāi)了我們，然而他為人民鞠躬盡瘁，死而后已的感人事跡將被永遠(yuǎn)載入黨的史冊(cè)，銘刻在人們心中。留給后代子孫的，只有一把右扶手有洞的舊藤椅，一支不是用于寫(xiě)字而是用于頂住肝部止痛的自來(lái)水筆一輛破舊的自行車。焦裕祿就是用這些來(lái)工作的。在一年多的時(shí)間里，他跑遍全縣149個(gè)大隊(duì)中的120個(gè)生產(chǎn)對(duì)，跋涉_多公里，查清了全縣84個(gè)風(fēng)口、1600個(gè)沙丘和大小河流。就是這樣一位盡心盡職的好干部臨終前的遺言卻是：“黨……派我……到蘭考……工作，我……沒(méi)有……完成……黨交給我的……任務(wù)?！边@就是人民的好公仆——焦裕祿，他是多么高尚??！自從擔(dān)任縣委書(shū)記后，他為了蘭考的發(fā)展嘔心瀝血，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。即使面對(duì)死亡時(shí)，他心里裝著的仍是全體人民，惟獨(dú)沒(méi)有自己。他講的是奉獻(xiàn)，腦子里想的是百姓的冷暖，從不索取任何報(bào)酬，享受任何待遇。他象燃燒的蠟燭，犧牲自己，給別人帶去光和熱。他全心全意為人民服務(wù)的精神至盡仍廣為傳頌，他崇高的公仆形象至今仍深深地銘記在人們的記憶中！

新時(shí)代的人們更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，全心全意幫助那些需要幫助的人，作為焦裕祿精神的學(xué)習(xí)者，我們更應(yīng)該帶頭繼承和弘揚(yáng)他的精神焦裕祿精神，雖然他已離開(kāi)我們，但他的精神卻永遠(yuǎn)烙印在我們心里。教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇11

20__年5月25日，我參加了全縣新教師學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。這次新教師培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，通過(guò)學(xué)習(xí)，獲得了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：

一、不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)

在學(xué)習(xí)期間，最讓我印象深刻的就是關(guān)于《教師職業(yè)道德》。談到職業(yè)道德，其實(shí)每一項(xiàng)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有一定的特殊性。因?yàn)樽鳛橐幻處?，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是極其強(qiáng)烈的，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力，才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。

二、不斷提高業(yè)務(wù)能力

教師最重要的職責(zé)就是教書(shū)育人。教師應(yīng)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的知識(shí)，傳授學(xué)生先進(jìn)的文化，提高工作效率，教育可以是一件普通的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自己肚中的'知識(shí)塞給學(xué)生，這就是件簡(jiǎn)單的事。如果要在知識(shí)傳遞的過(guò)程中，既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，又能懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下，堅(jiān)持不懈地研究教學(xué)方法，有所創(chuàng)新，有所成就，這是非常不容易的。也為我們新教師樹(shù)立了楷模，時(shí)刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn)，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng)造。

三、做一個(gè)會(huì)“愛(ài)”學(xué)生的班主任

通過(guò)培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛(ài)學(xué)生?！皭?ài)”是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面、作為教師，“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向所有學(xué)生。今后我要努力做到能愛(ài)、善愛(ài)，去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性，要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性，要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果。教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇12

我園吳老師于4月28日下午給全園老師做一個(gè)集體備課的歌唱，此次集體備課讓我看到了很多東西，原來(lái)在幼兒園教育教學(xué)梅塞縣投資過(guò)程中，集體備課的沖擊是多么多么的大。集體備課是教師以教師隊(duì)伍為紐帶，既有分工又有協(xié)作，是提高備課質(zhì)量的重要備課形式。它可集思廣益，將個(gè)人才智轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢(shì)，共同提高教學(xué)質(zhì)量。

記憶猶新的是鄭老師示范集體課后備課《蛋兒把門(mén)開(kāi)》，她一步一步的帶領(lǐng)老師們一起探討怎么上好這節(jié)講義，每個(gè)體育老師都有自己的想法，在用讓我看到不少平時(shí)老師們沒(méi)用過(guò)的方法，原來(lái)還可以這么上，他們的積極發(fā)言讓我感受到老師們一點(diǎn)一點(diǎn)地在進(jìn)步。

為了很好地開(kāi)展該副標(biāo)題活動(dòng)，我們教研組的老師們?cè)诩w備課時(shí)就做好了前期的.準(zhǔn)備。

杰出的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“興趣是的老師”。我們永遠(yuǎn)要以孩子為中心，挖掘創(chuàng)新新的教學(xué)方法，讓孩子在興趣中玩中學(xué)，才能使我們的主題活動(dòng)更加豐富多彩！教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇13

20__年8月13日至21日，在主任的帶領(lǐng)下我們懷著期待的心情，來(lái)到北京師范大學(xué)參加了“名師成長(zhǎng)工程”聊城市骨干教師高級(jí)研修班，為期7天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培訓(xùn)體會(huì)：學(xué)無(wú)止境。培訓(xùn)主要內(nèi)容有教育部王司長(zhǎng)對(duì)教育新課程改革政策的解讀，北京師范大學(xué)教授及全國(guó)知名學(xué)者教授學(xué)術(shù)講座、名師名校長(zhǎng)的示范指導(dǎo)、交流研討、心理測(cè)評(píng)、拓展訓(xùn)練等不同板塊。這次學(xué)習(xí)分兩部分進(jìn)行。第一部分主要是對(duì)教育新課程改革政策的解讀、學(xué)校管理、教育教學(xué)方面的知識(shí)講座；第二部分主要是實(shí)地參觀學(xué)習(xí)。雖然只有短短的七天，每天的感覺(jué)是幸福而又充實(shí)的，因?yàn)槊恳惶於家鎸?duì)不同風(fēng)格的專家，每一天都能聽(tīng)到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這里，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。作為一名青年教師，我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的，在教學(xué)過(guò)程中還存在太多的問(wèn)題，但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我相信自己是有所收獲的。十位專家的講座以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵，給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新。真是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”，通過(guò)這次培訓(xùn)，整理筆記、盤(pán)點(diǎn)收獲、幾點(diǎn)感悟在心頭：

一、我們這次培訓(xùn)全部學(xué)員虛心、誠(chéng)懇地接受著培訓(xùn)，態(tài)度之端正、學(xué)習(xí)之專注，仿佛又回到了曾經(jīng)的校園。培訓(xùn)期間，每個(gè)人都是那樣的專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽(tīng)，適時(shí)地記錄，如饑似渴地接受著新鮮的理念，大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)的氣氛十分濃厚。

二、著名教育專家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個(gè)詞來(lái)形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無(wú)保留的把自己在教學(xué)及管理中的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)拿出來(lái)與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺(jué)到教學(xué)技藝無(wú)止境，學(xué)校管理需努力。

三、聽(tīng)著名教育專家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，心中十分佩服。佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們的淵博。如此才氣從何而來(lái)？所有教師都走著同一條道，那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，朝朝如此，暮暮如此，年年歲歲，日復(fù)一日，永不停息，永無(wú)止境。讀書(shū)學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣，成為了他們必不可少的生活方式。也許窮我一生也未必能成為教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái)，像專家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，每位專家都是一座豐富的寶藏。作為一線教師，我們有自己的獨(dú)特個(gè)性，面對(duì)不同的學(xué)生，專家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個(gè)人，這就要求我們用心研究分析，對(duì)照自己的實(shí)際，為我所用。通過(guò)零距離接受專家指導(dǎo)、啟發(fā)、對(duì)話和交流，使理論與實(shí)踐的思想再一次發(fā)生碰撞，產(chǎn)生新的火花，受益匪淺。

四、張梅玲，中國(guó)科學(xué)院心理研究所研究員、博士生導(dǎo)師、中科院心理所小學(xué)教育研究中心主任、享受國(guó)務(wù)院津貼專家。張梅玲教授講的是《生態(tài)課堂是童心的課堂》，講述了《泰迪的故事》沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有尊重就沒(méi)有愛(ài)，老師的行為就是學(xué)生的未來(lái)，老師要給學(xué)生帶著走的數(shù)字，告訴學(xué)生要自信，學(xué)生的自信來(lái)自老師的自信，教師平凡中含著不平凡，能不能成為最好的自己，老師是世界上最偉大的愛(ài)。生態(tài)課是師生差異發(fā)展的課堂，生態(tài)課堂是和諧的課堂，生態(tài)課堂是快樂(lè)的`課堂，生態(tài)課堂是生成的課堂，生態(tài)課堂是互動(dòng)的課堂，生態(tài)課堂是智慧的課堂。張教授提出21世紀(jì)孩子需要尊重、平等、公平。張教授名言“走自己的路，寫(xiě)自己的書(shū)，做最好的自己”。

趙希斌，北京師范大學(xué)教育學(xué)部教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量研究所副教授、博士。講的是《專業(yè)教師