江蘇省南京市六校聯(lián)合體2021-2022學年高一下學期期末語文試題原卷

2021-2022學年第二學期期末六校聯(lián)合調(diào)研考試高一語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：《紅樓夢》的意趣態(tài)度，開卷兩回中寫得很不含糊，只苦于讀者不肯理會！有兩種觀察，可以說明歷來“紅學家”迷誤的起源。第一類紅學家是猜謎派。他們大半預(yù)先存了主觀上的偏見，然后把書上的事跡牽強附會上去。這派紅學家有許多有學問名望的人，偏鬧了笑話。為什么呢？其中有兩個原故：一是他們有點好奇，以為那些平淡老實的話，決不配來解釋《紅樓夢》的。二是他們的偏見實在太深了，所以看不見這書的本來面目。從第一回，他們寧可相信極不可靠的傳說，而不屑一視雪芹先生的自述。從第二回，把自己的意趣投射到作者身上去。如蔡孑民先生自己抱民族主義，而強謂《紅樓夢》作者持民族主義甚摯。總之，求深反淺，是這派紅學家的通病。第二類紅學家我們叫他消閑派。讀《紅樓夢》，他們本沒有領(lǐng)略文學的興趣，所以只當作閑書讀，對于作者的原意如何，只是不求甚解的。他們心目中只有如何華貴，如何闊綽，如何繁盛，恨不得自己變了賈寶玉，十二釵做妻妾才好。這種眼光，自然不值一笑；不過他們卻不安分，偏說那個應(yīng)褒，那個應(yīng)貶，信口雌黃，毫無是處，并且以這些阿其所好的論調(diào)，強拉作者來做他的同志。他們幾時考究過書中本文來。我們要了解《紅樓夢》作者的真態(tài)度，排除許多迷惑，不致于蹈前人的覆轍。我們現(xiàn)在先要講作者的態(tài)度。說作者的態(tài)度，我以為至少有兩條可靠的途徑：第一，從作者書中所說的話，推測他做書時的態(tài)度。這是最可信的，因為除了他自己以外，沒有一個人能完全了解他的意思。第二，是從作者所處的環(huán)境和他一生的歷史，拿來印證我們所揣測的話?！都t樓夢》的第一、第二兩回，是本書的模子，是讀全書關(guān)鍵。從這里邊看來，作者的態(tài)度是很明顯的。他差不多自己都說完了，不用我們費話。《紅樓夢》是感嘆自己身世的，雪芹為人是很孤傲自負的，看他的一生歷史和書中寶玉的性格，便可知道；并且還窮愁潦倒了一生。所以在本書楔子里說道：“風塵碌碌，一事無成?！薄盁o才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎俊保ㄒ姷谝?、第二兩回）這些話，明白極了。石頭自怨一段，把雪芹懷才不遇的悲憤，完全寫出?！都t樓夢》是情場懺悔而作的。原書上說：“更于書中間用夢幻等字，都是此書本旨，兼寓提醒閱者之意?！薄翱湛盏廊怂煲蚩找娚缮?，傳情入色，自色悟空；逐改名情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。”（見第一回）“警幻說：‘……或冀將來一悟，未可知也?！保ㄒ姷谖寤兀ㄕ幾杂崞讲都t樓夢辨》）材料二：就常識說，假定一部小說值得成為文學作品，應(yīng)當具備兩個條件：一個是由“移感”而來的“共感”，一是由想象而來的構(gòu)成。前者是創(chuàng)作者與欣賞者所同，后者是創(chuàng)作者所獨有?！耙聘小笔前炎约旱母星橐葡虮緛砼c自己不相干的對象上去，因而把自己化為對象，同時也把對象的感情移向自己身上來，因而把對象化為自己。這種感情的移出、移入，大體是同時活動的。在小說中所流注的感情，并非必須有作者親身經(jīng)歷過的事情才可以發(fā)生。不過，成功的小說中，一定有作者個人的背景，及由此背景所引起的深厚感情。但若作者只能順著自己個人的背景感情寫成一部作品，這種作品有一個名稱為“私小說”，在文學上的地位不高。移情的擴大，便成為“共感”。所謂“共感”是作者于不知不覺之間，以社會上某一方面的共同感情成為自己的感情。作者的共感愈深、愈廣，則他的作品所引起的感染力愈大，所以共感是測度一部作品的基本條件。移情共感的歷程，即是想象力發(fā)揮的程度。沒有想象力便不能構(gòu)成任何純文學的作品。作者的背景，只能成為創(chuàng)作中的引子，決不能成為作品中的構(gòu)成骨干。作品的構(gòu)成骨干，主要是憑想象力而來的。沒有人生觀的作者不能成為有文學價值的文學作家。作者的人生觀，常即形成一部小說的主題。小說的結(jié)構(gòu)，即是主題的發(fā)展。作者在一部小說中，把現(xiàn)實人生中可能實現(xiàn)、分散實現(xiàn)、浮泛實現(xiàn)的人生某一部分，憑想象、構(gòu)成之力，使其以集中、具體而深刻的形式實現(xiàn)出來。作者須憑觀察與想象之力，把許多現(xiàn)實材料加以分解、揀擇、增刪，而重新加以融合，以適合于他所要求的人生實驗的目的。上面所說的都是文學上的常識。但自胡適起，《紅樓夢》考證這一派系在《紅樓夢》研讀上似乎都忽視了上述常識，掛出“科學考證”的招牌，非把《紅樓夢》貶成私小說不可。并且把由閱讀者所引起的移情、共感而來的批語，一概認為非批者親身經(jīng)歷便不能寫出而加以夸大，以作為自傳或合傳的證明，這便把《紅樓夢》的感染力也抹煞了。費了幾十年之久的紅學家的工作，站在文學的立場，幾可成為《紅樓夢》的一劫。其實，趙先生因用力勤而目光銳，也摸到了這一點，他說：“曹雪芹的另一秘法張冠李戴，書中人物的親屬關(guān)系，與實際曹家上世的親屬大都吻合。但是書中的人的事跡，與真實人物的事跡又不符?！壁w先生不能從此更進一步，以接上一位偉大文學家在創(chuàng)作歷程中所發(fā)揮的因想象而來的構(gòu)成技巧，而只認為是傳記的一種秘法。（節(jié)選自《評趙先生的〈紅樓夢〉研讀》）1.下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.《紅樓夢》意趣態(tài)度，作者寫得并不含糊，在小說的第一二回都有非常明顯的表述。B.在俞平伯看來，“消閑派”紅學家產(chǎn)生閱讀迷誤的重要原因是很少研究過書中本文。C.沒有想象力便不能構(gòu)成任何純文學的作品，作家的想象力是作品誕生的重要原因。D.小說主題就是作者的人生觀的體現(xiàn)，作家具備了人生觀，其作品才會有文學價值。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.在俞平伯看來，相信極不可靠的傳說，或把自己的意趣投射到作者身上，都是產(chǎn)生閱讀偏見的主要原因。B.想要了解曹雪芹的寫作態(tài)度，只能從《紅樓夢》書中所說和作者所處環(huán)境及其一生歷史這兩條最可靠的途徑著手。C.由于第一、第二兩回是讀《紅樓夢》全書的關(guān)鍵，所以首先要從這兩回入手，理清全書脈絡(luò)。D.趙先生認識到《紅樓夢》中的人物事跡和真實人物的事跡并不相符，可見趙先生反對《紅樓夢》是作者自傳的觀點。3.下列對于《紅樓夢》的解讀不是材料一所駁斥的一項是（）A.賈寶玉的故事和清代詞人納蘭性德的經(jīng)歷相似，所以《紅樓夢》是講納蘭家事。B.民間傳說順治帝最后出家為僧，書中寶黛愛情的原型是順治帝和董鄂妃的故事。C.《紅樓夢》中的劉姥姥為了一點蠅頭小利便出乖賣丑，是個毫無自尊心的村嫗。D.《紅樓夢》中幾首描寫賈寶玉的詩詞似貶實褒，寄寓了曹雪芹的憤世嫉俗之情。4.簡要分析材料一第二段的論證思路。5.對于“考證派”將《紅樓夢》看作是自傳或合傳，你怎么看？請結(jié)合自己閱讀《紅樓夢》的感受，談?wù)勀愕目捶?。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。老李開會龍穎下了幾天的暴雨終于停了，太陽也已經(jīng)出來了，但風一吹還是很冷。小鎮(zhèn)上蕭條一片，街道旁家家閉門封戶，一場暴雨把這往日的人間煙火也沖刷走了。今天早上鎮(zhèn)上要開會，要求各村各寨的村主任都要參加。一大早，老李就起來了，沒驚擾村里任何人，自己徒步走到了鎮(zhèn)上。前腳剛踏進鎮(zhèn)政府的院子里，一眼瞧見了空中飄揚的紅旗，老李后腳就軟了。整個人就像突然被扎了一針的皮球，內(nèi)里輕飄飄的，十分沒底。當了一輩子農(nóng)民的他從未見過如此莊嚴肅穆的情景，心里一下就打了退堂鼓。后腳怎么也抬不起來，怎么也跨不過鎮(zhèn)政府這鐵門檻。門衛(wèi)覺得奇怪，趕忙出來詢問：“老鄉(xiāng)，您是有什么事？”“我……我……我是營頭村的村主任?！崩侠钜话寻醋“l(fā)抖的大腿，把后腳抬了進來。“哦，來開會的吧?？烊グ?，他們快開始了?！遍T衛(wèi)轉(zhuǎn)身就走，給老李提了個醒。老李見門衛(wèi)進了傳達室，關(guān)上了門，嗓子眼上的一顆心才落下了。老李抬手抹了抹額頭的虛汗，整理了一下黑色的中山裝，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走進了鐵門。各個辦公室的門都是開著的，老李也不知該從哪一扇門進，走到一扇門就往里瞧上幾眼。老李猶豫著要不要上去再問一下門衛(wèi)，一抬眼，就看見了玻璃窗后面門衛(wèi)迷惑的眼神?；琶﹂g，老李立刻轉(zhuǎn)開了頭，卻在下一秒又看見了大門前立著的“為人民服務(wù)”的牌子。在陽光的照耀下，金光閃閃的，像一團灼灼燃燒的火焰，烤得老李大汗直冒。背后傳來了門衛(wèi)的開門聲，老李全身血液突涌至心臟，心臟“突突”地撞擊著胸口。老李往后偷瞄了一眼，發(fā)現(xiàn)門衛(wèi)已經(jīng)在門前拿什么東西了，老李大腦里立刻閃現(xiàn)出電視上的那些警匪狹路相逢的情景，警察快速掏出槍，朝著匪徒，抬手就是一槍。老李心里害怕極了，抬起雙腳，繞過“為人民服務(wù)”，噔噔跑上了二樓，一不小心摔在了樓道上，連忙捂住嘴，緊張地環(huán)視了四周。見沒人，趕忙深吸了幾口大氣。待稍稍平靜下來，老李慢慢地趴在窗戶上，只露出腦袋望向院子里。門衛(wèi)不知何時抬出了一張軟椅，正舒舒服服地躺著曬太陽。老李緊繃的心才放松下來，順著墻，一屁股滑坐在了冰涼涼的樓道上。似乎也意識到了自己的一驚一乍，老李憨實實地撓了撓頭，忍不住笑了出來。樓道里靜悄悄的，老李迷迷糊糊間聽到有人在講話，斷斷續(xù)續(xù)的，一個人講完另一個人接著。老李激動得立刻爬起來，循著聲源悄悄地走過去。越往前走，聲音越大，聽得越清楚。老李高興透了，終于找到開會的地方了。他立刻從中山裝的口袋里拿出工作報告稿，粗糙的大手剛一觸碰到門把手，反射性地縮了回來，心里又打起了退堂鼓。這么大的場面，要是徐主任，肯定不怕?？墒?，我是李老頭啊，我怕??！會議室里面突然重重拍了一下桌子，老李被嚇得哆嗦起來，整個人向門傾去，無意間推開了會議室的大門。會議室里安安靜靜的，坐著的人都低垂著頭，只有干練的鎮(zhèn)長站著，十分正氣凜然地叉腰看著面前的眾人。他瞧見了門口哆嗦的老李，緩了緩神色問：“你是做什么的？”老李定了定神，立刻解釋道：“哦哦哦，領(lǐng)導您好，我……我是來開會的?！崩侠钰s忙攤開手中的東西，小步跑到鎮(zhèn)長身邊，雙手遞給他過目?！澳闶?？”鎮(zhèn)長收了東西，放到了自己面前的桌子上。他的印象里沒有哪個村的主任是長這樣的。“我是營頭村的徐主任。”老李明明十分緊張，卻強迫自己擠出笑容來回答他的話。電視劇里面，下屬對領(lǐng)導都是這樣的，老李也這樣演?！鞍研θ菔樟耍「刹恳懈刹康臉幼?，嘻嘻哈哈的干什么！”老李被威懾住了，心里的緊張現(xiàn)在全部都表現(xiàn)出來了。整個人抖得跟篩篩子一樣，紫色的雙唇激烈地上下打著架，硬是講不出一句話來。“營頭村的徐主任，不是在昨天走訪貧困戶的路上被大水沖走了嗎？”一堆人中不知誰說了一句，大家的目光突然齊刷刷地投到了老李身上。老李知道自己被揭穿了，一只手不停地抹著臉上的汗，一只手緊緊地按住直發(fā)抖的腿，一時沒控制住，癱坐在了地上，大哭起來，“徐主任是個好人，山洪來的時候，他把報告稿塞給我，把我推到了旁邊的高地，自己……”老李哭著拿過報告稿，深深地埋在自己的胸前，“今天的會他準備了好久，我只是想幫他把會開完……”眾人皆默默地低下了頭，鎮(zhèn)長抹了抹眼淚，蹲下來把老李扶起來坐到自己的位置上。自己走到了旁邊，對著下面的人說：“下面，我們有請徐主任報告自己的工作……”6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）A.“門衛(wèi)”這一人物出現(xiàn)多次，引發(fā)了老李的心理波動和舉止變化，從而起到了推動情節(jié)發(fā)展的作用。B.在意識到自己一驚一乍之后，老李忍不住笑了出來，這既是忐忑之后放輕松的表現(xiàn)，也是為自己解嘲。C.老李進入會場時，恰逢會議氣氛緊張，為了證明自己的身份，他忙把徐主任的報告稿交給鎮(zhèn)長檢查。D.聽到老李代替徐主任開會的緣由，眾人感到羞愧和不自在，為之前輕視老李的錯誤行為而低下了頭。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說描寫了鎮(zhèn)政府院中的紅旗、“為人民服務(wù)”的牌子等典型景物，營造出莊嚴肅穆的氣氛，這種氣氛加劇了老李的緊張，促成其一系列反應(yīng)。B.鎮(zhèn)長既有干練、威嚴的一面，也有面對群眾的和藹平易，是一位工作認真嚴肅、把人民放在心上的基層干部，落淚的細節(jié)體現(xiàn)出他的剛中之柔。C.小說兩次寫到老李穿著黑色中山裝，這種嚴肅正式又略顯過時的服裝穿在老農(nóng)民身上，雖然顯得不倫不類，但符合他不想引起其他開會人員注意的心理。D.小說有兩條線索，明線是老李開會的經(jīng)過，暗線是徐主任為救群眾而犧牲的故事，老李開會的原因最后才點出，小說善于設(shè)置懸念，引人入勝。8.簡要分析小說開頭的景物描寫有何作用。9.這篇小說善于制造“反差”的藝術(shù)效果，請結(jié)合文本分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。文本一：李斯者，楚上蔡人也。年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學帝王之術(shù)。學已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰：“斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時而游說者之秋也。處卑賤之位而計不為者，此禽鹿視肉，人面而能強行者耳。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。故斯將西說秦王矣。”至秦，會莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人；不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說秦王。秦王乃拜斯為長史聽其計陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯諸侯名士可下以財者厚遺結(jié)之不肯者利劍刺之離其君臣之計，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客。”李斯議亦在逐中。斯乃上書勸諫。秦王遂除逐客之令，復李斯官，卒用其計謀。官遷廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。（節(jié)選自司馬遷《史記·李斯列傳》有刪改）文本二：臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。（節(jié)選自李斯《諫逐客書》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.秦王乃拜斯為長史/聽其計陰遣謀士/赍持金玉以游說諸侯/諸侯名士可下/以財者厚遺/結(jié)之不肯者/利劍刺之/B.秦王乃拜斯為長史/聽其計/陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯/諸侯名士可下以財者/厚遺結(jié)之/不肯者/利劍刺之/C.秦王乃拜斯為長史/聽其計/陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯/諸侯名士可下/以財者厚遺結(jié)之/不肯者/利劍刺之/D.秦王乃拜斯為長史/聽其計陰遣謀士/赍持金玉以游說諸侯/諸侯名士可下以財者/厚遺/結(jié)之不肯者/利劍刺之/11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.萬乘：古代時指天子。依照周制，天子地方千里，出兵車萬乘。文中“萬乘”指的是擁有萬輛車馬的周天子。B.書：文體名。文中指李斯的《諫逐客書》，其與《諫太宗十思疏》一樣，同為古代臣子向君主進呈的公文文體。C.皇帝：我國帝制時期最高統(tǒng)治者的稱號。文中的“皇帝”指的是秦王嬴政。他是中國首位皇帝，自稱“始皇帝”。D.黔首：戰(zhàn)國時期和秦代對平民的稱呼，含義與當時常見的民、庶民相同。如《侍坐章》中的“比及三年，可使足民?！?2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.李斯是楚國上蔡人，早年跟隨荀子學習治理天下的帝王之術(shù)。學成之后，西行前去游說秦王，后成為秦國相國文信侯呂不韋的門客。B.韓國人鄭國以修筑灌溉水渠的名義，來到秦國做間諜，不久被發(fā)覺。秦國的王公貴族以及大臣們請求秦王將這些客卿全部驅(qū)逐出境。C.因李斯上書勸諫，秦王于是下令廢除了驅(qū)逐客卿的詔令，重新恢復了李斯廷尉的官職。秦國經(jīng)過二十多年的戰(zhàn)爭，終于兼并了天下。D.李斯認為將客卿驅(qū)逐出秦國，實際上就是資助敵對國家，損害自己的百姓來讓仇人更加強大。這樣會削弱自己的實力，與諸侯結(jié)怨。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時而游說者之秋也。（2）夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。14.李斯為何要離楚事秦？請根據(jù)文本一概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。河湟①杜牧元載②相公曾借箸③，憲宗皇帝亦留神。旋見衣冠就東市④，忽遺弓劍⑤不西巡。牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣。唯有涼州歌舞曲，流傳天下樂閑人?！咀ⅰ竣俸愉?，唐與吐蕃的邊境地帶，安史之亂時被吐蕃占領(lǐng)。②元載，唐代宗時的宰相，主張收復河湟。③借箸，《史記·留侯世家》載，張良在劉邦吃飯時進策說：“臣請借前箸為大王籌之?！雹堋靶姟本洌瑵h代晁錯主張削藩定邊，但景帝聽信讒言將他殺害。⑤遺弓劍，唐憲宗去世的委婉說法。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)“借箸”一詞借用張良的典故來替代“籌劃”，含有將元載比作張良的意思?！耙唷弊直砻髟d和憲宗都曾關(guān)注西北邊防。B.頷聯(lián)借用晁錯的故事，其目的在說明元載的遭遇與晁錯頗為相似。前四句將史實和典故巧妙地融合在一起，不著議論。C.頸聯(lián)寫出當?shù)匕傩丈碇惙臑闈h臣。其中“雖”和“盡”兩字用得極好，突出了河湟百姓的浩然正氣，筆勢勁健。D.尾聯(lián)作者認為雖未收復河湟，但是涼州動人的歌舞樂曲傳入內(nèi)地，給內(nèi)地的唐朝百姓帶來歡樂，促進了民族間的交流。16.請簡要分析全詩表達了作者怎樣的思想感情？（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）六國與秦滅亡的歷史常常被后人用來針砭時弊，如杜牧在《阿房宮賦》中以“________”諷諫當朝統(tǒng)治者未能吸取歷史教訓；蘇洵在《六國論》中則以泱泱大國最終“________”的凄涼結(jié)局表達對趙宋王朝重蹈覆轍的憂慮。（2）王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“________”和張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中的“________”，均運用了比喻的手法表現(xiàn)江水（湖水）之美。（3）杜甫《登岳陽樓》中的“________，________”兩句寫出了其老年病苦孤愁的生活狀況。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。莊子對于現(xiàn)象界有深刻尖銳的洞察力。他是個絕頂聰明的人，把一切都看得太透徹了。如茫茫人海，各人也像烏龜似的爬來爬去，忙忙碌碌像耗子似的東奔西竄，然而每個人都不知道自己忙了些什么，為得著什么。一旦省悟時，便會覺得自己所作所為是如此的……看開了，一切都不過如此罷了，于是你就會不屑于任何事物，任何行動。然而這樣的社群會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果呢？如果每個人都像莊子笑聲下的南郭子綦“隱機而坐”，進入到“答焉似喪其耦”的境況，那么個人和社會豈不近于靜止？因而，莊子哲學如何處理及適應(yīng)這情況，便成為一個嚴重的問題了。尤其是今日的世界——已被納入了一個龐大的動力系統(tǒng)中，緩步或停足都有被拋棄的危險。然而，我們必須了解莊子絕非的道行者，也非逃離現(xiàn)實生命的烏托邦理想人。他的見解是基于人類無止境的饜欲與物化的傾向所引發(fā)出來的；同時，（）沒有這種感受的人，自然無法體會莊子。因而莊子哲學對于讀者來說，能感受多少，他的可接受性就有多少；他的看法是無法得到大眾一致公認的，同樣的一句話，有人會視如智慧之言，有人會以為是。事實上，莊子的哲學不是寫給群眾看的，莊子的說話也不是說給群眾聽的，他的聲音有如來自高山空谷。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.昏昏沉沉莫可名狀不食嗟來之食不刊之論B.渾渾噩噩莫可名狀不食人間煙火無稽之談C.昏昏沉沉莫名其妙不食嗟來之食不刊之論D.渾渾噩噩莫名其妙不食人間煙火無稽之談19.下列