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【高一下】河北省滄州市十校2023—2024學(xué)年度高一下3月月考語文試題考生注意:1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:人教版必修下冊(cè)第一至第二單元。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。莎士比亞塑造的哈姆雷特只有一個(gè),為什么有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特呢?由于這句話已成為文學(xué)研究者的一個(gè)共識(shí)和社會(huì)大眾的常識(shí),學(xué)者們對(duì)其內(nèi)在邏輯似乎沒有從理論的視角予以探討的興趣。因此,對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注不夠?qū)е铝撕鲆曉搯栴}對(duì)文本閱讀、詮釋學(xué)和文論所具有的重大理論意義。盡管現(xiàn)代文學(xué)思想層出不窮、百家齊放,但它們的中心問題之一就是文學(xué)的開放性問題:即文本究竟是一個(gè)和諧統(tǒng)一的封閉空間,只允許細(xì)致入微和自圓其說的闡釋;抑或是一個(gè)開放的空間,有著不同的觀點(diǎn)、聲音、態(tài)度、價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài),兼容并包各種不同甚至相互沖突的解釋?本文旨在沿著已有的探索路徑向前推進(jìn),反思文學(xué)開放性的內(nèi)在邏輯和機(jī)制,試圖從理論上回答為何有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特的問題。盡管不少詩學(xué)理論涉及文學(xué)的開放性,但對(duì)于“開放性”與“文本性”的關(guān)系并沒有理清,這兩個(gè)概念至今仍然模糊不清,沒有被清晰地定義和解釋,這主要是因?yàn)槎叩年P(guān)系在討論文本如何產(chǎn)生意義的過程中被遮蔽或忽略了。在筆者看來,開放性和文本性雖然緊密相關(guān),卻不盡相同:開放性是一種空間隱喻,與封閉性相對(duì);意義則是指語言代碼所傳達(dá)的信息或通過語言代碼所表達(dá)的信息。如果我們把開放性比作一個(gè)文本所產(chǎn)生的想象空間,那么文本性則像是該空間內(nèi)部的物質(zhì)因素。理論上,開放性是無限的,但在實(shí)際上,它受到意義的限制。文本的開放性是由產(chǎn)生的意義數(shù)量決定的,它與閱讀過程中產(chǎn)生的意義數(shù)量成正比。一個(gè)文本通過代碼的符號(hào)生成作用產(chǎn)生了一系列無休止的意義,為它的開放性設(shè)置了一個(gè)不斷擴(kuò)大的邊界,開放性與文本性看起來似乎有點(diǎn)相互矛盾。其實(shí),這就像宇宙探索,理論上空間是無限的,但實(shí)際上它的大小取決于人類迄今為止所努力發(fā)現(xiàn)的結(jié)果。在筆者的觀念中,文本性和開放性就像一對(duì)孿生兄弟,是共生關(guān)系中的兩個(gè)概念,沒有文本性就沒有開放性。文本性指的是投入文本中的語言、形式和技術(shù)等方面的種種努力而產(chǎn)生的物質(zhì)因素,它既關(guān)注作品的象征內(nèi)容,同時(shí)也關(guān)注作品的具體形式。文本性就是有意圖的意義建構(gòu),是一種創(chuàng)造性行為的結(jié)果,其目的在于探索通過象征意義創(chuàng)造文學(xué)作品具體意義的可能性。在傳達(dá)信息的過程中,有意識(shí)的文本建構(gòu)為文學(xué)作品提供了巨大的闡釋可能性。從這個(gè)意義上說,文本性是開放性的手段,而開放性是目的;文本性是創(chuàng)造的技藝,開放性是創(chuàng)造的效果和影響。文本性的定義。文本性不僅限于作者的努力,還涉及讀者,正是讀者使得文本具有意義,并在閱讀和再創(chuàng)造的合作行為中真正釋放出文本的開放性?;谶@個(gè)原因,筆者將“文本性”廣義地定義為,讀者和作者有意識(shí)地依據(jù)對(duì)符號(hào)的物質(zhì)因素進(jìn)行意義構(gòu)建而成的詮釋空間,具體而言,文本性就是作者以自己的方式選擇和安排單詞、短語、句子和話語段落等文本因素,讀者也以自己的方式解讀詮釋作者創(chuàng)作的文本因素,由此而形成的詮釋空間就成了一個(gè)開放的空間,其隱含意義在理論上是無窮無盡的。開放性是指有意識(shí)或無意識(shí)地賦予文本以能力,允許讀者在合作過程中采用不同的主題立場(chǎng)和閱讀策略所創(chuàng)造的文本條件,從而使文本變得多元化、更富多義性、解構(gòu)性,允許有完全不同甚至相互沖突的闡釋。為了進(jìn)一步解釋這一定義,筆者認(rèn)為有必要區(qū)分三種開放性:(一)文本的或天然的開放性。筆者之所以稱這種開放性為天然的開放性,是因?yàn)樗撬兴囆g(shù)作品所共有的,正如艾柯所說,“一件藝術(shù)品永遠(yuǎn)不會(huì)真正‘封閉’,因?yàn)榧词故亲蠲鞔_的外緣也總是包含無限可能的‘閱讀’。”但這種開放性通常是由無限的符號(hào)闡釋過程以及讀者不斷變化的視角和多重閱讀所造成的,讀者的生活經(jīng)歷和情感條件也在不斷變化,這些與作者的藝術(shù)設(shè)計(jì)都毫無關(guān)聯(lián)。(二)有意識(shí)的或有意圖的開放性。它是一種開放性,其地位源于作者對(duì)語言、敘事技巧和結(jié)構(gòu)安排的刻意運(yùn)用,從而使文本保持開放。這種開放性正是現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的一種文學(xué)品質(zhì)。(三)無意識(shí)或無目的的開放性。這種開放性也源于作者,但作者并沒有意識(shí)到,相反,它是通過某種心理機(jī)制進(jìn)入文本的,這種心理機(jī)制在文本中留下了作者以前生活經(jīng)歷的痕跡,而作者卻沒有意識(shí)到這些痕跡。雖然理論上可以區(qū)分這三種開放性,但在批評(píng)實(shí)踐中卻很難將其區(qū)分開來。為了使一部文學(xué)作品具有新的闡釋可能性,這種區(qū)別并不重要,但是對(duì)于那些有創(chuàng)造力的作家來說,了解有意識(shí)的開放性對(duì)他們的創(chuàng)作工作是非常有用的。這三種開放性都與意識(shí)建構(gòu)行為相關(guān),換言之,它們來自三種創(chuàng)作:作者的創(chuàng)作、讀者的創(chuàng)作和文本的創(chuàng)作。有意識(shí)的開放性是作者有意運(yùn)用語言、風(fēng)格、語調(diào)、技巧來傳達(dá)豐富的表現(xiàn)形式的結(jié)果,無意識(shí)的開放性源于讀者將文本與其作者和讀者自身經(jīng)歷聯(lián)系起來的行為,文本的開放性則是文本符號(hào)化的結(jié)果。(摘編自顧明棟《為何一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?——論詮釋的開放性與文本表意邏輯》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.從理論視角去探討“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,對(duì)于文本閱讀、詮釋學(xué)和文論具有重要理論意義。B.不少詩學(xué)理論涉及文學(xué)的開放性,但對(duì)“開放性”“文本性”的定義依然模糊,因此二者關(guān)系被遮蔽、忽略。C.關(guān)注作品象征內(nèi)容和具體形式的文本性,是有意圖的意義建構(gòu),具有創(chuàng)造性,創(chuàng)造文學(xué)作品具體意義的可能性。D.作者的努力、讀者都影響著文本性,表現(xiàn)為作者以自己的方式選擇和安排詞句等,讀者則以自己的方式解讀文本。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“文本是一個(gè)和諧統(tǒng)一的封閉空間,還是一個(gè)開放并包的空間”成為文學(xué)思想的中心問題。B.開放性和文本性既有聯(lián)系,又有區(qū)別,是共生關(guān)系中的兩個(gè)概念,沒有文本性就沒有開放性。C.開放性允許讀者采用不同主題立場(chǎng)和閱讀策略所創(chuàng)造的文本條件,使文本具有多義性等。D.三種開放性哪一種都與意識(shí)建構(gòu)行為有關(guān),都來自作者的創(chuàng)作、讀者的創(chuàng)作、文本的創(chuàng)作。3.下列對(duì)材料有關(guān)論證的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“這就像宇宙探索……”運(yùn)用比喻論證,生動(dòng)形象地體現(xiàn)了開放性與文本性看似矛盾實(shí)則聯(lián)系緊密的關(guān)系。B.“正如艾柯所說……”運(yùn)用引用論證,引述西方學(xué)者觀點(diǎn)有力佐證了作者的觀點(diǎn):文本的開放性是天然的。C.“相反,它是通過某種心理機(jī)制進(jìn)入文本的……”運(yùn)用比較論證,論述了無意識(shí)或無目的的開放性。D.本文語言嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確,多處使用表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“雖”“但”,強(qiáng)調(diào)是“筆者”觀點(diǎn),邏輯嚴(yán)密。4.簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。(4分)5.你認(rèn)為《哈姆雷特》屬于哪一種開放性?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。窮苦人[俄]列夫·托爾斯泰在一間漁民住的茅屋里,漁夫的妻子冉娜坐在燈下縫補(bǔ)舊漁帆。風(fēng)在院子里呼嘯、哀嚎,浪濤沖擊著海岸,發(fā)出嘩啦啦的聲響……天氣又黑又冷,但漁夫的茅屋里卻溫暖如春,爐火還沒有熄滅。掛著白蚊帳的床上有五個(gè)小孩在大海的咆哮聲中熟睡。冉娜的丈夫,一大早就出海了?,F(xiàn)在還沒有回來。她傾聽著波濤的喧囂和狂風(fēng)的呼嘯,心里忐忑不安。舊式的木制鐘嘶啞地敲過了10點(diǎn)、11點(diǎn)……丈夫還是沒有回來。冉娜直嘀咕。丈夫從不顧自己的身體,時(shí)常冒著嚴(yán)寒在風(fēng)浪中打魚。她從早到晚忙著干活,又怎樣呢?一家人勉強(qiáng)糊口而已。孩子們連鞋都穿不上,不管夏天還是冬天都光著腳跑路。吃的不是白面包,要是黑面包夠吃,就算不錯(cuò)了。下飯的只有魚?!翱龋偹忝?,孩子們沒災(zāi)沒病,沒有什么可抱怨的。”冉娜這樣想道,又留心聽著風(fēng)暴的呼嘯?!八谀膬耗兀可系郾S铀?,救救他,可憐他吧!”她一邊說,一邊畫著十字。睡覺還嫌太早。冉娜站了起來,往頭上披了一塊厚頭巾,點(diǎn)著提燈,走出門外,看看大海是不是平靜一些了,燈塔上的燈是不是還亮著,能不能看得見丈夫的小船。但是,海上什么也看不見,風(fēng)使勁地刮著她的頭巾,一塊掉下來的什么東西叩打著街坊小屋的門,于是冉娜突然想起來,從傍晚起她就想去看望生病的街坊?!斑€沒有人去照料過她呢!”冉娜想道,敲了敲房門仔細(xì)聽著……沒有人應(yīng)聲?!肮褘D的處境真難?。 比侥日驹陂T口想道,“孩子雖然并不多,只有兩個(gè),可是一切都得她一個(gè)人操心。而她自己又有病!唉,寡婦的處境真艱難啊!我進(jìn)去看看她?!比侥扔智昧饲瞄T,還是沒有人應(yīng)聲?!鞍?,街坊!”冉娜喊了一聲。“出了什么事情了?”她想道,推了一下門。門開了,冉娜走進(jìn)了屋。小木屋又潮又冷,冉娜提起燈,看看病人在哪兒。首先映入她眼簾的是正對(duì)著門的一張床,床上躺著她的街坊。她如此安靜地、一動(dòng)也不動(dòng)地仰臥著,好像剛剛咽氣一樣。冉娜把提燈再靠近一些,不錯(cuò),她腦袋向后仰著,在那張冰涼發(fā)青的臉上呈現(xiàn)出死的安詳。死者一只蒼白的手仿佛要去拿什么東西,落了下來,垂在草墊上,而就在死去母親的旁邊,睡著兩個(gè)胖臉蛋、卷頭發(fā)的娃娃,身上蓋著件破衣裳,蜷著腿,兩個(gè)黃頭發(fā)的小腦袋緊緊靠在一起。看來,母親在臨終前還曾來得及用舊頭巾裹住他們的小腿,用自己的衣服把他們蓋上。他們呼吸得勻稱而平靜,睡得香甜而酣暢。冉娜取下?lián)u籃,用頭巾把他們裹好,抱回家來。她的心跳得很厲害,她自己不知道,她怎么會(huì)這樣做,又為什么要這樣做,但是她知道,她不能不做她已經(jīng)做了的事?;氐郊?,她把沒醒的孩子放在床上自己孩子的旁邊,急忙把帳子拉好。她激動(dòng)得臉色發(fā)白,好像受到良心的折磨?!八麜?huì)說些什么呢?”她自言自語道,“養(yǎng)活五個(gè)孩子可不是鬧著玩的事,還不夠他操心的……是他回來了?不是,他還沒有回來,為什么要把這兩個(gè)孩子領(lǐng)回來呢……他會(huì)揍我一頓!那也活該,我該挨揍。他回來了!不是……唉,不回來更好?!遍T吱呀響了一下,仿佛有人進(jìn)來了,冉娜顫抖了一下,從椅子上欠起身子?!皼]人,還是一個(gè)人也沒有!上帝??!我干嗎要做這件事?我現(xiàn)在怎么還敢看他的眼睛?”冉娜心事重重,久久坐在床邊,默不作聲。雨停了,天亮了,但是風(fēng)還在呼嘯,海仍在咆哮。突然大門開了,一股新鮮的海上空氣沖了進(jìn)來,一個(gè)身材高大面色黝黑的漁夫拖著濕漉漉的剮破了的魚網(wǎng)走進(jìn)小屋,說道:“我回來了,冉娜!”“哎,是你!”冉娜說道,沒有勇氣抬頭看丈夫。“嘿,夜真黑啊,可怕極了!”“是呀,多可怕的天氣!咳,打了多少魚?”“真是糟透了,糟透了,什么也沒有打著,魚網(wǎng)還剮破了。情況很壞啊……我告訴你,碰上了倒霉的天氣。我好像從來沒碰見過這樣的黑夜。還說打什么魚!能活著回來就算萬幸了。得啦,我不在家的時(shí)候你都干了些什么事?”漁夫把網(wǎng)拖進(jìn)屋里,坐在火爐旁?!拔??”冉娜說,臉色蒼白,“我干了什么事……我在家縫縫補(bǔ)補(bǔ)……大風(fēng)呼叫得我都有點(diǎn)害怕了。我真為你擔(dān)心?!薄皩?duì),對(duì),”丈夫低聲說,“天氣壞透了!有什么辦法呢!”兩人沉默了一會(huì)兒?!澳阒腊?,”冉娜說,“街坊西瑪死了。”“真的?”“不知是什么時(shí)候死的,大概是昨天吧,看來死時(shí)很痛苦。想必是心疼孩子。兩個(gè)孩子還都是小不點(diǎn)呢……一個(gè)不會(huì)說話,而另一個(gè)剛剛會(huì)爬……”冉娜沉默下來。漁夫皺起眉頭,他的臉色變得嚴(yán)肅而憂慮。“是呀,這倒是件事!”他說道,不時(shí)地搔搔后腦勺,“好吧,又有什么辦法呢!得把他們抱過來,要不他們就醒了,孩子們?cè)跄芡廊嗽谝黄鹉兀『冒?,就這么辦吧,咱們總能熬得過去??烊ヮI(lǐng)他們吧!”但冉娜沒有動(dòng)地方?!澳闶窃趺蠢??不愿意嗎,冉娜?”“他們就在這兒。”冉娜說著,把蚊帳拉開了。(節(jié)選自《外國(guó)微型小說名篇鑒賞》,有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“風(fēng)在院子里呼嘯、哀嚎,浪濤沖擊著海岸”,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)天氣和環(huán)境的惡劣,烘托了冉娜丈夫出海時(shí)的兇險(xiǎn)。B.“丈夫從不顧自己的身體,時(shí)常冒著嚴(yán)寒在風(fēng)浪中打魚”,可以看出他是一個(gè)勤勞、不畏艱辛、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。C.冉娜一家人勉強(qiáng)糊口,她也從早到晚都忙著干活,但她認(rèn)為還算“命好”,沒什么可抱怨的,體現(xiàn)出她的樂觀。D.冉娜在街坊寡婦西瑪去世以后將她遺留的兩個(gè)孩子帶回了家,可見這里民風(fēng)淳樸和諧,居民平時(shí)也會(huì)互相幫助。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“一塊掉下來的什么東西叩打著街坊小屋的門”這一細(xì)節(jié)設(shè)置巧妙,自然地引出下文冉娜去查看街坊的情況,使情節(jié)更連貫。B.天氣的變化暗示了時(shí)間的推移,構(gòu)成了文章的一條線索,雖然波濤仍洶涌、風(fēng)仍呼嘯,但“雨停了,天亮了”,漁夫平安歸來。C.冉娜的丈夫主動(dòng)提出收養(yǎng)鄰居留下的兩個(gè)孩子,這個(gè)結(jié)局既在意料之外,又在情理之中,因?yàn)榍拔囊呀?jīng)多處埋下相應(yīng)的伏筆。D.“漁夫皺起眉頭,他的臉色變得嚴(yán)肅而憂慮”運(yùn)用神態(tài)描寫,漁夫聽到街坊去世的消息后陷入了深沉的思考,也符合現(xiàn)實(shí)邏輯。8.將街坊的兩個(gè)孩子抱回家后,冉娜的內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展變化?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)9.有學(xué)者認(rèn)為本文體現(xiàn)了“富與窮的矛盾沖突”,對(duì)此你是怎么理解的?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。燕王使栗腹以百金為趙孝成王壽,酒三日,反報(bào)曰:“趙民其壯者皆死于長(zhǎng)平,其孤未壯,可伐也?!蓖跄苏俨龂?guó)君樂間而問曰:“何如?”對(duì)曰:“趙,四達(dá)之國(guó)也,其民皆習(xí)于兵,不可與戰(zhàn)?!蓖踉唬骸拔嵋员豆ブ珊??”曰:“不可。”曰:“以三可乎?”曰:“不可?!蓖醮笈?。左右皆以為趙可伐,遂起六十萬以攻趙,令栗腹以四十萬攻鄗,使慶秦以二十萬攻代。趙使廉頗以八萬遇栗腹于鄗,使樂乘以五萬遇慶秦于代,燕人大敗。樂間入趙。燕王以書且謝曰:“寡人不佞,不能奉順君意,故君捐國(guó)而去,則寡人之不肖明矣。敢竭其愿,而君不肯聽,故使使者陳愚意,君試論之。語曰:‘仁不輕絕,智不輕怨。’君之于先王也,世之所明知也。寡人望有非則君掩蓋之,不虞君之明罪之也;望有過則君教誨之,不虞君之明罪之也。且寡人之罪,國(guó)人莫不知,天下莫不聞,君微出,明怨以棄寡人,寡人必有罪矣。雖然,恐君之未盡厚也。諺曰:‘厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名?!怨恃谌酥罢?,厚人之行也;救人之過者,仁者之道也。世有掩寡人之邪、救寡人之過,非君惡所望之?昔者柳下惠吏于魯,三黜而不去?;蛑^之曰:‘可以去?!禄菰唬骸埮c人之異,惡往而不黜乎?猶且黜乎,寧于故國(guó)爾?!禄莶灰匀碜岳?,故前業(yè)不忘;不以去為心,故遠(yuǎn)近無議。今寡人之罪,國(guó)人未知,而議寡人者遍天下。語曰:‘論不循心,議不累物,仁不輕絕,知不簡(jiǎn)功?!瘲壌蠊φ?,輟也;輕絕厚利者,怨也。輟而棄之,怨而累之,宜在遠(yuǎn)者,不望之乎君也。今以寡人無罪,君豈怨之乎愿君捐怨追唯先王復(fù)以教寡人?!睒烽g怨不用其計(jì),卒留趙不報(bào)。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》,有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)君A豈怨B之乎C愿君D捐怨E追唯F先王G復(fù)以教H寡人。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.反,通“返”,返回,與《鴻門宴》“豈敢反乎”中的“反”意思不同。B.“以八萬遇栗腹于鄗”與《庖丁解牛》“而刀刃若新發(fā)于硎”兩句中“于”的意思不同。C.“救人之過者”與《勸學(xué)》“則知明而行無過矣”兩句中“過”的意思相同。D.“輕絕厚利者”與《齊桓晉文之事》“故民之從之也輕”兩句中“輕”的意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.樂間用三個(gè)“不可”回絕燕王,認(rèn)為燕國(guó)不能與趙國(guó)開戰(zhàn),而群臣卻認(rèn)為可以攻打趙國(guó)。B.燕王寫信給樂間道歉,并傳達(dá)了希望他回國(guó)的想法,但樂間回信表示要繼續(xù)留在趙國(guó)。C.燕王引用“仁不輕絕,智不輕怨”委婉贊揚(yáng)樂間是仁者、智者,希望他繼續(xù)為自己效命。D.在魯國(guó)做官的柳下惠多次被撤職卻不離開魯國(guó),燕王想要樂間效仿柳下惠不離開燕國(guó)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。(4分)(2)輟而棄之,怨而累之,宜在遠(yuǎn)者,不望之乎君也。(4分)14.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括燕王的形象特征。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首晉詩,完成15~16題。泰山吟謝道韞峨峨東岳高,秀極沖青天。巖中間虛宇①,寂寞幽以玄②。非工復(fù)非匠,云構(gòu)發(fā)自然③。器象爾何物?遂令我屢遷④。逝將宅斯宇,可以盡天年⑤。【注】①問:分隔。虛字:指天地萬物。虛,天空。字,空間的總稱。②寂寞:清靜,無聲。玄:奧妙,玄妙。③云構(gòu):高山上的巖洞。發(fā):出自。④器象:物象。屢遷:指思想波動(dòng)不定。據(jù)《晉書》記載,謝道韞的丈夫王凝之及諸子均喪于亂臣孫思之手,此后失親流離。⑤逝:通“誓”。宅斯宇:以斯宇為宅,指隱居泰山。天年:指人的自然年壽。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“峨峨東岳高”一句,吟詠泰山巍峨高大;“秀極沖青天”一句,勾畫出直刺云霄、高聳陡峭的山勢(shì)。B.“巖中間虛宇,寂寞幽以玄”著眼于細(xì)部描繪:山石崢嶸竟然分割了天地萬物,顯得格外靜穆幽遠(yuǎn)。C.“器象爾何物?遂令我屢遷”兩句,詩人因景動(dòng)情,由前面對(duì)神秀泰山景色的描寫轉(zhuǎn)入內(nèi)心情感的抒發(fā)。D.詩人感嘆于泰山經(jīng)天然與巧匠雕飾后的美景,借詩的最后兩句傳達(dá)了自己想要?dú)w隱山林、頤養(yǎng)天年的思想。16.有學(xué)者評(píng)價(jià)此詩“筆力矯健,詞氣展拓,甚有氣勢(shì)”。請(qǐng)結(jié)合詩歌簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,描寫曾皙彈奏的聲音漸漸稀疏下來,最終停止的兩句是“______,______”(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙的理想社會(huì)是在“______,______”的情況下,成年人帶幾個(gè)孩子自由自在地生活在和諧的社會(huì)里。(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子認(rèn)為公西華完全可以擔(dān)任更重要的工作的句子是“______,______”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。把冰山扔進(jìn)火山會(huì)怎樣?被劃破的航天器如何自動(dòng)“愈合”?海到底有多深??近年來,一些院士、專家走出實(shí)驗(yàn)室、大學(xué)教室,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上以短視頻、直播等方式講授科普知識(shí),廣受好評(píng)??茖W(xué)家成為“科普達(dá)人”,提升了科普的專業(yè)性,帶火了年輕人對(duì)科學(xué)的熱愛。有些科學(xué)家非常擅長(zhǎng)講故事,把科學(xué)知識(shí)講得
①
,可以幫助大眾理解專業(yè)化的科研成果。他們以和藹可親的形象、風(fēng)趣幽默的談吐、深厚淵博的知識(shí),在網(wǎng)上收獲大批粉絲??破帐且婚T大學(xué)問。與教授科研領(lǐng)域?qū)W生相比,為大眾做科普,需要
②
,額外下一番功夫,把專業(yè)科學(xué)知識(shí)講得更簡(jiǎn)單明白。有人可能覺得,既然這么費(fèi)勁,在培養(yǎng)科學(xué)人才方面也不能產(chǎn)生
③
的效果,何必大費(fèi)周章。實(shí)際上,科普的重要性在于,它是科學(xué)事業(yè)中打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作。如果說攻克一些科研難題就像“摘果子”,那么,做好科學(xué)普及、點(diǎn)燃科學(xué)夢(mèng)想就是“播種子”??茖W(xué)家們重視科普,就是為了將科學(xué)的種子播撒到社會(huì)的各個(gè)角落,為科學(xué)人才的培養(yǎng)、科研事業(yè)的發(fā)展奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。18.下列各句中的省略號(hào),和文中的省略號(hào)用法相同的一項(xiàng)是(3分)()A.豆豆委屈地說:“這??這不是??不是我打碎的。”B.果園里有桃樹、梨樹、杏樹、枇杷樹??真的是種類齊全。C.“你、你胡說……”他說著說著,突然一陣咳嗽,中斷了說話。D.想著想著,我的心里,好像有一顆種子在生根、發(fā)芽……19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)答:①______
②______③______20.文中畫波浪線的句子使用了何種修辭手法?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(4分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成21~22題。冬季天氣干燥,很多人都會(huì)出現(xiàn)口腔潰瘍。雖然在大多數(shù)時(shí)候,口腔潰瘍并非不會(huì)給人造成致命傷害,但是它所帶來的不適卻十分惱火。在坊間流傳著很多用于治療口腔潰瘍的偏方,其中“喝點(diǎn)酒給潰瘍消消毒”“撒點(diǎn)鹽巴”等方法廣為流傳。事實(shí)上,
①
。酒精可能會(huì)刺激損傷的潰瘍面,加重充血、水腫及疼痛感;撒鹽巴也會(huì)對(duì)潰瘍面造成刺激和局部脫水,不但會(huì)加重疼痛,也不利于創(chuàng)面愈合。
②
,用濃度較低的淡鹽水漱口,這樣既可以對(duì)潰瘍面起清潔保護(hù)作用,又促進(jìn)創(chuàng)面的愈合。很多人認(rèn)為,口腔潰瘍是“上火”導(dǎo)致的,但是目前還沒有確切的證據(jù),
③
,它的病因機(jī)制尚未明確,可能與遺傳和感染密切相關(guān)。21.文中畫波浪線句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改??缮倭吭鰟h詞語,更改語序,但不得改變?cè)?。?分)22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)我們與目標(biāo)之間距離的遠(yuǎn)近,往往看我們的執(zhí)行力如何。一直拖延懈怠,即使目標(biāo)唾手可得,也終難完成;腳踏實(shí)地,奮力向前,即使目標(biāo)遠(yuǎn)在天邊,也終會(huì)到達(dá)。與其逃避困難,不如先邁出第一步;與其猶豫退縮,不如勇敢前行。只要不停下前進(jìn)的腳步,我們就能向著目標(biāo)更進(jìn)一步。以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請(qǐng)結(jié)合你的感悟和思考,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1.B(“因此二者關(guān)系被遮蔽、忽略”因果顛倒,原文表述是“主要是因?yàn)槎叩年P(guān)系在討論文本如何產(chǎn)生意義的過程中被遮蔽或忽略了”。)2.A(“成為文學(xué)思想的中心問題”擴(kuò)大了范圍,原文表述是“現(xiàn)代文學(xué)思想……但它們的中心問題之一就是文學(xué)的開放性問題”。)3.A(“比喻論證”錯(cuò)誤,這里應(yīng)是類比論證。)4.①首先,指出本文的寫作目的:試圖從理論角度分析文本具有開放性的原因;②其次,具體分析開放性與文本性的關(guān)系;③再次,闡述文本性的定義;④最后,展開論述開放性的定義、分類、意義等。(每點(diǎn)1分,意對(duì)即可;有其他答案,言之有理酌情給分)5.示例:《哈姆雷特》屬于文本的或天然的開放性。對(duì)哈姆雷特的多角度闡釋,或是不斷變化視角、多重閱讀,都會(huì)認(rèn)識(shí)到“不同”的哈姆雷特。如果從“王子復(fù)仇”的角度來看,哈姆雷特有多次機(jī)會(huì)但又不斷錯(cuò)失良機(jī),體現(xiàn)其延宕性格;如果從“人文主義”的角度來看,哈姆雷特具有崇高理想,但現(xiàn)實(shí)給予他重?fù)簦构防滋鼐哂斜瘔迅?。讀者的經(jīng)歷、情感都會(huì)影響對(duì)哈姆雷特形象的理解,這與作者的藝術(shù)設(shè)計(jì)無關(guān)。(6分,意對(duì)即可;有其他答案,言之有理酌情給分)6.D(“可見這里民風(fēng)淳樸和諧,居民平時(shí)也會(huì)互相幫助”錯(cuò),選文并無交代。)7.C(“前文已經(jīng)多處埋下相應(yīng)的伏筆”錯(cuò),丈夫最后的決定完全是意料之外,前文對(duì)他著墨不多,并無相應(yīng)的伏筆。)8.①擔(dān)心丈夫回來以后會(huì)責(zé)怪甚至毆打自己,寧愿丈夫不回來。②聽到門響卻不是丈夫回來以后,冉娜開始產(chǎn)生動(dòng)搖,不敢面對(duì)即將回家的丈夫,心里十分沉重。③丈夫回來后,冉娜猶豫要不要主動(dòng)告訴丈夫自己帶回街坊孩子的事情,并進(jìn)行了試探。④在聽到丈夫確定的回答后,冉娜放下心來,告訴丈夫孩子已經(jīng)在這兒了。(每點(diǎn)1分,意對(duì)即可,其他答案言之成理可酌情給分)9.①物質(zhì)“窮”與精神“富”的矛盾:孩子們沒有鞋穿,日常餐食只有黑面包和魚,冉娜和漁夫的辛苦勞作等,都體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們貧困、艱難的生活,物質(zhì)條件惡劣。但冉娜、漁夫不顧自己生活苦難選擇主動(dòng)收養(yǎng)失去父母的孩子的善良,以及街坊西瑪臨死也不忘孩子的偉大的母愛,都展現(xiàn)出人物豐富的精神世界。②人性“富”與社會(huì)環(huán)境“窮”的矛盾:冉娜、漁夫、西瑪身上都展現(xiàn)出了人性的溫暖,但他們都不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)的苦難,寄寓了作者對(duì)“窮苦人”的深切同情,以及對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露與批判。(每點(diǎn)3分,意對(duì)即可,其他答案言之成理可酌情給分)10.CEG(原文標(biāo)點(diǎn)為:君豈怨之乎?愿君捐怨,追唯先王,復(fù)以教寡人。)11.D(意思不同,輕率地/容易。)12.B(“樂間回信表示要繼續(xù)留在趙國(guó)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“卒留趙不報(bào)”可知,樂間并未回復(fù)燕王。)13.(1)忠厚的人不靠毀損他人來增加自己的好處,仁德的人不靠危害他人來求得好的名譽(yù)。(“厚”“益”“要名”各1分,句意通順1分)(2)停止努力而拋棄功業(yè),心懷怨恨而牽累自己,這種情況應(yīng)該發(fā)生在與國(guó)君疏遠(yuǎn)的人的身上,不希望發(fā)生在您的身上。(“輟”“怨”“遠(yuǎn)者”各1分,句意通順1分)14.①剛愎自用,不聽勸阻。②虛情假意,不知悔改。③巧言令色,油嘴滑舌。(每點(diǎn)1分,意對(duì)即可)文言文參考譯文:燕王派相國(guó)栗腹帶著百金向趙孝成王獻(xiàn)禮致敬,飲酒三天之后,(栗腹)返回燕國(guó)向燕王匯報(bào)說:“趙國(guó)的百姓中壯年人都死于長(zhǎng)平之戰(zhàn),他們的遺孤還未壯大,您可以乘機(jī)去攻打趙國(guó)?!毖嗤跤谑钦僖姴龂?guó)君樂間并問他說:“(去攻打趙國(guó))怎么樣?”樂間回答說:“趙國(guó)是一個(gè)四通八達(dá)的國(guó)家,他們的百姓都通曉作戰(zhàn),不能與趙國(guó)開戰(zhàn)?!毖嗤跽f:“我用兩倍的兵力去攻打它,可以嗎?”(樂間回答)說:“不可以?!保ㄑ嗤酰┱f:“我用三倍的兵力,可以嗎?”(樂間回答)說:“不可以?!毖嗤鹾苌鷼狻W笥掖蟪级颊J(rèn)為趙國(guó)可以攻打,于是立刻出兵六十萬去攻打趙國(guó),派栗腹率領(lǐng)四十萬軍隊(duì)進(jìn)攻鄗地,派慶秦率領(lǐng)二十萬軍隊(duì)進(jìn)攻代郡。趙國(guó)派廉頗率領(lǐng)八萬軍隊(duì)在鄗地迎戰(zhàn)栗腹,派樂乘率領(lǐng)五萬軍隊(duì)在代郡迎戰(zhàn)慶秦,結(jié)果燕軍大敗。樂間投奔了趙國(guó)。燕王寫信并道歉說:“我不才,沒有遵從您的意見,所以您才拋棄燕國(guó)而離開,可見我的無能是非常明顯的了。我希望您繼續(xù)回來效命,您卻不肯聽從,所以派使者向您陳述我的心意,希望您三思而行。常言道:‘仁德的人不輕易和人絕交,聰明的人不輕易怨恨別人。’您與先王的關(guān)系是世人都了解的。我如果有不當(dāng)之處希望您能包涵,沒想到您公開加罪于我;我有過失時(shí)希望您能給予教導(dǎo),沒想到您卻公開宣揚(yáng)我的過失。況且我的罪過,國(guó)內(nèi)沒有人不知道,天下沒有不聽說的,您又暗地里逃匿出燕國(guó),公開抱怨并拋棄我,我有罪是一定的了。盡管如此,恐怕您也沒有盡到忠心吧。俗話說:‘忠厚的人不靠毀損他人來增加自己的好處,仁德的人不靠危害他人來求得好的名譽(yù)。’因此掩蓋別人過失的,是忠厚的人的行為;挽救別人過失的,是仁德的人的行為。世間有能掩蓋我的過錯(cuò)、糾正我的過錯(cuò)的,不寄希望于您又寄希望于
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