2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-中外設(shè)計史筆試參考題庫含答案

“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載?。▓D片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-中外設(shè)計史筆試參考題庫含答案“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載！第1卷一.參考題庫(共75題)1.卡爾.馬姆斯登被公認為瑞典“（）”。2.裝飾藝術(shù)運用的設(shè)計特點可以用三個結(jié)合來概括，即（），東方風(fēng)格與西方風(fēng)格的結(jié)合和人情化與機械化的結(jié)合。3.文藝復(fù)興設(shè)計的重要轉(zhuǎn)變是由宗教性質(zhì)變?yōu)椋ǎ┬再|(zhì)的設(shè)計。4.什么叫“有計劃的廢止制度”？5.早期的包豪斯是在（）1902年魏瑪美術(shù)與工藝學(xué)校的基礎(chǔ)上建立起來的。A、威爾德B、科布西耶C、邁耶D、米斯6.工藝美術(shù)的風(fēng)格特點7.裝飾運動的發(fā)源地是（）。8.奧地利新藝術(shù)的代表有（）。A、瓦格納B、霍夫曼C、奧布里奇D、克里姆特E、莫賽9.唐代用的比較少的裝飾紋樣是（）。A、歲寒三友B、牡丹C、芭蕉D、蓮花10.“蚯蚓去泥”、“橘皮”、“淚痕”在哪種瓷中出現(xiàn)（）。A、耀州瓷B、哥窟瓷C、鈞窯瓷D、汝窯瓷11.世界設(shè)計的三大中心是德國，（），日本。12.古羅馬文明的前源是指（）。13.有計劃廢止制度的內(nèi)容及作用及其后果14.貝聿銘的設(shè)計屬于（）建筑風(fēng)格。A、國際主義B、現(xiàn)代主義C、新現(xiàn)代主義D、有機主義15.簡述烏爾姆設(shè)計學(xué)院的貢獻與影響。16.新藝術(shù)運動“直線派”的設(shè)計特點和貢獻？17.宋代，人們（）的起居方式已基本定型。18.新藝術(shù)運動“直線派”的設(shè)計特點和貢獻？19.簡述斯堪的納維亞的現(xiàn)代設(shè)計特征。20.青銅器《長信宮燈》的創(chuàng)作時代是（）。A、秦朝B、西漢C、東漢D、三國21.唐代金銀器制作達到繁榮期，其中以（）為代表。A、長信宮燈B、博山爐C、舞馬銜杯銀壺D、鎦金八角銀杯22.包豪斯學(xué)院對現(xiàn)代設(shè)計教育的貢獻有哪些？23.魏晉陶瓷業(yè)發(fā)展迅速，以南朝（）的青瓷為代表。A、婺州窯B、德清窯C、甌窯D、越窯24.簡述包豪斯的三個階段25.米斯·凡·德·羅倡導(dǎo)的現(xiàn)代主義設(shè)計藝術(shù)理念是（）。26.英國裝飾主義風(fēng)格最主要的成就表現(xiàn)在（）的室內(nèi)設(shè)計上。A、大型公共場所B、小型公共場所C、私人住宅D、辦公場所27.簡述明式家具的總體風(fēng)格。28.維也納學(xué)派的設(shè)計大師盧斯的設(shè)計理念是裝飾即（）。29.分離派運動發(fā)端于（）。30.“塔帕布”是古代（）的設(shè)計藝術(shù)。31.著名的“99”沙龍車的設(shè)計者是（）。A、漢斯?華格納B、沙遜C、卡爾?克萊恩D、芬?朱爾32.維也納郵政儲金銀行的作者是奧地利著名的建筑師（）。A、霍夫羅B、奧別列茲C、霍夫曼D、瓦格納33.作品賞析：要求結(jié)合個人所學(xué)理論和審美體驗等闡述作品的作者及其國別、地區(qū)、時代和設(shè)計思想，并通過分析作品的材料、工藝、技術(shù)、形式特點來闡述設(shè)計風(fēng)格。 34.《考工記》成書于中國古代的時期是（）時期。35.古希臘“愛奧尼亞柱式”屬于（）審美范疇。A、崇高B、悲劇C、優(yōu)美D、陽剛36.（）是在20世紀20到30年代在法國、美國和英國等國家開展的一次風(fēng)格非常特殊的設(shè)計運動。A、“工藝美術(shù)”運動B、“新藝術(shù)”運動C、“裝飾藝術(shù)”運動D、包豪斯運動37.青銅器取代（）為主要器物，堪稱中國史上第二次飛躍。38.雕塑家（）是構(gòu)成主義的最重要的代表人物。A、馬列維奇B、塔特林C、阿瓦托夫D、塔拉布金39.簡述包豪斯的設(shè)計思想。40.簡述后現(xiàn)代主義設(shè)計的宗旨，目的和特征。41.簡述包豪斯的設(shè)計教育特點。42..（）是格拉斯哥學(xué)派的代表設(shè)計家。A、馬克穆多B、沃賽C、麥金托什D、阿什比43.奧地利設(shè)計家奧托·華格納認為現(xiàn)代建筑設(shè)計的核心是（）。（）A、交通或者交流系統(tǒng)設(shè)計B、環(huán)境或景觀設(shè)計C、室內(nèi)設(shè)計D、家具設(shè)計44.《銀蓮花裝飾圖案》的作者是（）。A、莫里斯B、拉斯金C、菲利普?韋珀D、阿什比45.洛可可設(shè)計藝術(shù)在法國主要發(fā)生在（）。46.陜西西安半坡村遺址中的房屋類型有（）種。47.古希臘彩陶前后經(jīng)歷的階段為（）。A、黑繪B、紅繪C、黃繪D、青繪E、彩繪48.日本人說的“堆朱楊成”中的“堆朱”指哪種工藝？（）A、緙絲B、玉雕C、鎏金D、雕漆49.古羅馬著名的凱旋門有（）。A、提圖斯凱旋門B、塞維魯凱旋門C、君士坦丁凱旋門D、亞歷山大凱旋門E、安東尼凱旋門50.在西方現(xiàn)代設(shè)計史中幾乎與現(xiàn)代主義設(shè)計運動同時發(fā)生的設(shè)計運動是（）。51.中世紀歐洲設(shè)計的總體特征是什么？52.（），密斯，賴特以及柯布西耶等四人被稱為現(xiàn)代主義設(shè)計的第一代大師。53.簡述“工藝美術(shù)”運動及其風(fēng)格特征，并列舉代表人物及其作品。54.簡述米斯的設(shè)計思想55.磁州發(fā)展形成了（）、（），而且富有生動的民間藝術(shù)氣息。56.陶器的造型手法有（）。A、手捏B、模制C、泥條盤筑D、輪制E、裝飾57.下列哪一位是解構(gòu)建筑主義大師。（）A、弗蘭克·蓋里B、米斯C、文丘里D、賴特58.比利時在19世紀末和20世紀初葉最為杰出的設(shè)計家是（）。A、王爾德B、威爾德C、瓊斯D、恩思特59.馬王堆帛畫據(jù)考古證明是（）時期的作品。A、春秋戰(zhàn)國B、秦代C、漢代D、魏晉南北朝60.“虎食人卣”是（）時期的青銅器。A、戰(zhàn)國B、商朝C、西周D、春秋61.后現(xiàn)代主義設(shè)計發(fā)端于20世紀60年代（）的反主流風(fēng)格設(shè)計以及英國和美國的波普風(fēng)格設(shè)計。62.新藝術(shù)運動的背景和意義63.集體主義的工作方式是（）工業(yè)設(shè)計的一個最大的特點。A、德國B、美國C、日本D、法國64.瓷與陶的區(qū)別主要有哪些？65.1739年，美國的霍拉修.格林諾斯提出“形式追隨功能”，一百年后，芝加哥建筑學(xué)派的大師（）將這句話作為設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)立了自己的設(shè)計體系和風(fēng)格。66.中世紀歐洲設(shè)計的總體特征是什么？67.“工藝美術(shù)”運動是起源于（）19世紀下半葉的一場設(shè)計運動。A、法國B、德國C、英國D、意大利68.簡述德國現(xiàn)代設(shè)計思想形成的過程及現(xiàn)代設(shè)計的特點。69.古代希臘建筑設(shè)計的分期為（）。A、荷馬文化時期B、古風(fēng)文化時期C、古典文化時期D、希臘化時期E、羅馬化時期70.20世紀前后，英國最重要的建筑設(shè)計師和產(chǎn)品設(shè)計師是蘇格蘭的（）。A、赫伯特·馬克奈B、穆卡C、馬金托斯D、麥當(dāng)娜71.國際風(fēng)格建筑與包豪斯建筑的根本區(qū)別在于（）。A、結(jié)構(gòu)方式B、意識形態(tài)C、裝飾風(fēng)格D、功能追求72.明末宋應(yīng)星所著的一部重要的綜合了材料特性和產(chǎn)此、設(shè)計生產(chǎn)與管理、工藝及科技的著作《》，它也是對古代設(shè)計成就的全面總結(jié)。73.帝王“黃袍加身”、“龍飾至尊”始于（）。A、唐B、漢C、北宋D、清74.工藝美術(shù)運動和新藝術(shù)運動的異同75.古代邁錫尼城著名的城門是（）。A、《金獅門》B、《銀獅門》C、《銅獅門》D、《石獅門》第2卷一.參考題庫(共75題)1.干欄式建筑產(chǎn)生于（）。2.（）不是工藝美術(shù)運動設(shè)計家。A、阿什比B、沃賽C、麥金托什D、馬克穆多3.我國歷史上第一部記錄百工技藝的專著是（）A、《考工記》B、《天工開物》C、《髹飾錄》D、《園冶》4.明末宋應(yīng)星所著《天工開物》，被外國學(xué)者譽為“中國（）世紀的工藝百科全書”。A、15B、16C、17D、185.服飾的功能意義融入的因素有（）。A、倫理觀念B、風(fēng)俗習(xí)慣C、文化修養(yǎng)D、個體E、性格6.丹下健三設(shè)計的山梨文化會館是（）的典型代表作。7.《周禮·冬官·考工記》記載“天有時、地有氣、材有美、工有巧，合此四者，然后可以為良”是什么意思？8.公元前800—公元前200年之間在中國出現(xiàn)的哲學(xué)家有（）。A、老子B、孔子C、墨子D、孟子E、朱熹9.古代羅馬建筑的突出成就在于發(fā)明了（）A、拱券技術(shù)B、混凝土拱券技術(shù)C、飛扶壁D、鑲嵌技術(shù)10.第一代現(xiàn)代主義設(shè)計大師法國人勒.柯布西耶在《走向新建筑》中全面發(fā)表了其對機械和技術(shù)的推崇，被認為是（）的奠基人，倡導(dǎo)者和實踐者。11.清代四大名繡為顧繡、蜀繡、粵繡、（）。12.巴黎的“新藝術(shù)”以家具為中心的設(shè)計事所，影響最大的有（），現(xiàn)代之家和六人集團。13.隋唐形成了以生產(chǎn)青瓷的南方越窯和生產(chǎn)白瓷的北方刑窯為代表的“（）”的地域性格局。14.元代裝飾中作為輔紋的“八吉祥”與“暗八仙”分別是指哪些圖案？（15.設(shè)計融合了（）。A、物質(zhì)文化B、智能文化C、制度文化D、觀念文化E、未來文化16.什么叫“古典主義”？結(jié)合實例談?wù)勎乃噺?fù)興時期“古典主義設(shè)計特點”的認識和理解？17.下面哪座園林屬于私家園林。（）A、清漪園B、拙政園C、圓明園D、避暑山莊18.簡述“設(shè)計”的本質(zhì)內(nèi)涵。19.工藝美術(shù)的實際領(lǐng)袖是（），理論上的導(dǎo)師是理論家拉斯金。20.比較“新藝術(shù)”運動與“工藝美術(shù)”運動的區(qū)別。21.南青北白的瓷業(yè)布局始于（），到唐代形成較為明顯而固定的局面。A、南北朝時期B、秦朝C、漢代D、殷商時期22.現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格成熟于（）。23.簡述孟菲斯集團的設(shè)計理念。24.包豪斯學(xué)院于1919年在成立，首任校長是（）。25.為什么說唐代女服是我國設(shè)計史上的奇葩？26.第一臺由美國賓夕法尼亞大學(xué)設(shè)計和研究出來的電子計算機始于（）。A、1939年B、1942年C、1945年D、1954年27.鈞瓷的與眾不同之處主要在于（）A、冰裂開片B、寥若星辰C、窯變無雙D、胎體輕薄28.（）不是工藝美術(shù)運動設(shè)計家。A、阿什比B、沃賽C、馬克穆多D、麥金托什29.以“流水別墅”而著名的設(shè)計師是（）。A、沙里寧B、賴特C、貝聿銘D、伊姆斯30.（）被公認為瑞典“現(xiàn)代家具之父”。31.古代兩河流域的文字是（）。A、拉丁字母B、羅馬字母C、阿拉伯文字D、楔形文字32.古希臘建筑的三大柱式是（）、（）、（）。?33.瓦當(dāng)四神中的青龍代表的季節(jié)是（）。34.以明、清私家園林為例，試論中國古典園林的審美風(fēng)格以及對當(dāng)代城市造園的借鑒價值。35.裝飾藝術(shù)運動和現(xiàn)代主義設(shè)計運動的共同點不包括（）。A、推崇機械化的美B、為工業(yè)化產(chǎn)品而設(shè)計C、為大眾服務(wù)D、發(fā)生于20世紀30年代36.維也納學(xué)派的設(shè)計大師盧斯的設(shè)計理念是（）。37.簡述中國封建時期的建筑設(shè)計特點。38.芝加哥學(xué)派的鼎盛時期是（）。A、1883年~1892年之間B、1883年~1893年之間C、1884年~1893年之間D、1884年~1894年之間39.簡述明式家具的主要特點。40.最先提出后現(xiàn)代概念的建筑大師是（）A、文丘里B、米斯C、詹克斯D、賴特41.江南私家園林產(chǎn)生的原因，并回答江南私家園林的設(shè)計特點？42.北方建筑的特點是在（）上覆蓋草頂。43.“網(wǎng)師園”的‘網(wǎng)師’是指（）。44.享利·凡德·威爾德是（）19世紀末20世紀初最杰出的代表，并成為現(xiàn)代設(shè)計史上最重要的奠基人之一。A、法國B、意大利C、英國D、比利時45.非洲木雕面具是（）。A、透雕B、篆刻C、浮雕D、圓雕46.世界上第一座玻璃盒子的高層建筑是（）。A、西格萊姆大廈B、洛杉磯C、華盛頓大廈D、斯各特大廈47.（）是北歐最早提出自己的設(shè)計運動的國家。48.西格拉姆大廈的設(shè)計者是密斯?凡?德?羅和（）。A、菲利普?約翰遜B、伊頓C、霍澤D、塞尚49.20世紀興起的人體工程學(xué)的宗旨是研究（）之間的諧調(diào)關(guān)系。A、人造產(chǎn)品與人造產(chǎn)品B、人與人C、人與人造產(chǎn)品D、外觀與結(jié)構(gòu)50.比較現(xiàn)代主義建筑與國際風(fēng)格建筑的異同。51.意大利激進設(shè)計運動52.龍山文化的黑陶在制作過程中，裝飾方法主要采用（）。53.青銅器是以自然銅與錫等合金材料制造的器皿，從設(shè)計的目的來看，商代青銅器以（）為主，強調(diào)宗教神性的意義。周代青銅器注重食器的組合，而且是以（）為主，反映了制度等級和人事意義。春秋戰(zhàn)國時期，青銅器漸漸失去祭祀和禮器的特性，開始向（）轉(zhuǎn)變。54.李柏特公司的創(chuàng)建者是（）。55.商代青銅器裝飾中最常見的是（）A、卷草紋B、龍鳳紋C、饕餮紋D、人面紋56.1969年，羅伯特·溫圖利針對密斯的“少即是多”主義，提出了與之相對的“（）”原則，從設(shè)計形式的角度對現(xiàn)代主義設(shè)計發(fā)出了正式的挑戰(zhàn)。57.下列哪個不是古希臘陶瓶的裝飾手法。（）A、紅繪B、剔釉C、黑繪D、白描58.簡述中國古代設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。59.新現(xiàn)代主義建筑與現(xiàn)代主義建筑的異同。60.下列屬于古埃及的壁畫是（）。A、《漁獵圖》B、《漁父圖》C、《狩獵圖》D、《獵免圖》61.包豪斯學(xué)院第二任校長是（）。62.德國工業(yè)同盟的宗旨63.“少即是多”是（）提出的。A、米斯B、柯布西埃C、蒙德里安D、康定斯基64.塔特林的設(shè)計屬于（）A、風(fēng)格派B、構(gòu)成主義C、國際風(fēng)格D、流線型65.意大利激進設(shè)計的利弊是什么？66.高迪建筑可分為拿幾個時期？各具有怎樣的風(fēng)格？67.簡述20世紀60年代設(shè)計走向多元化的三種典型風(fēng)格的特征。68.下列選項中體現(xiàn)表面上的裝飾，流于膚淺的“為藝術(shù)而藝術(shù)”的是（）A、新古典主義設(shè)計B、新藝術(shù)風(fēng)格C、洛可可藝術(shù)設(shè)計D、巴洛克藝術(shù)設(shè)計69.古代歐洲巨石陣大抵可以分為四種，下列哪種不是（）。A、石圈B、墳?zāi)笴、居室D、神廟70.《論現(xiàn)代建筑》的作者是奧地利著名的建筑師（）。A、霍夫羅B、霍夫曼C、奧別列茲D、瓦格納71.簡述中國古代設(shè)計形式包含的主要內(nèi)容。72.漢代的織錦是一種“經(jīng)絲彩色顯花”的絲織品，通稱為（）。73.古希臘“多利克柱式”屬于（）審美范疇。A、崇高B、陰柔C、陽剛D、悲劇74.談?wù)勀闶侨绾卫斫夂蟋F(xiàn)代設(shè)計思潮的？75.“南青北白”是指南方越窯—（），北方邢窯—（）。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：現(xiàn)代家具之父2.參考答案：手工藝與工業(yè)化的結(jié)合3.參考答案：宮廷4.參考答案：在設(shè)計新的汽車式樣的時候，必須有計劃的考慮以后幾年不斷更換部分設(shè)計，基本形成一種制度，使汽車的式樣最少每兩年一小變，三到四年一大變，人為，有計劃造成市場上轎車式樣老化，促使消費者為追逐新的潮流，而放棄舊式樣的積極的市場促銷方式。5.參考答案：A6.參考答案： 其特點是： （1）強調(diào)手工藝，明確反對機械化生產(chǎn)； （2）在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格； （3）提倡哥特式風(fēng)格和其他中世紀風(fēng)格，講究簡單、樸實，功能良好； （4）主張設(shè)計的誠實，反對華而不實的趨向； （5）提倡自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)的特點7.參考答案：法國8.參考答案：A,B,C,D,E9.參考答案：A10.參考答案：C11.參考答案：美國12.參考答案：安特魯尼亞文明13.參考答案： 該制度是由通用汽車公司創(chuàng)造的汽車設(shè)計模式，由總裁斯隆和設(shè)計師厄爾共同提出的。 主張在設(shè)計汽車式樣的時候，以促銷為目的，有計劃地考慮汽車式樣最少每兩年有一次小變化，每三四年有一次大變化；是非常典型的美國市場競爭的產(chǎn)物。 它的特征主要有三個方面：一是功能性廢止，二是款式性廢止，三是質(zhì)量性廢止。 它導(dǎo)致了一種極其有害的用畢即棄的消費方式，造成資源浪費和環(huán)境污染，遭到當(dāng)代設(shè)計理論家的批評，但是，它對戰(zhàn)后美國工業(yè)設(shè)計和當(dāng)今的設(shè)計界有巨大影響。14.參考答案：B15.參考答案： （1）在設(shè)計思想方面，確立了以理性和社會性原則為主的優(yōu)先設(shè)計原則，反對為了純粹的美去設(shè)計物品。因此，烏爾姆所倡導(dǎo)的功能主義理念比包豪斯更具有理性色彩。烏爾姆學(xué)院放棄了包豪斯在藝術(shù)與技術(shù)間的妥協(xié)立場，堅定地走向了以科學(xué)技術(shù)、理性原則為先導(dǎo)的發(fā)展之路，促成了設(shè)計觀念的重要轉(zhuǎn)折，開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計史上理性、科學(xué)研究的先河，實現(xiàn)了設(shè)計系統(tǒng)化、模糊化、多學(xué)科化和交叉化的多元化發(fā)展。 （2）在設(shè)計教學(xué)上，烏爾姆學(xué)院采用的設(shè)計教育是一種現(xiàn)代化、開放式的教育，充滿了實驗性。它對新理論課題與設(shè)計發(fā)展始終秉承著一種開放的態(tài)度，同時又積極鼓勵不同學(xué)術(shù)思想的碰撞和交流。烏爾姆設(shè)計學(xué)院的這些教學(xué)方法在日后成為了世界各國設(shè)計界先后仿效的基本模式。 （3）設(shè)計師的職業(yè)定位：烏爾姆學(xué)院對設(shè)計的理解以及對設(shè)計師的作用和職責(zé)有著清醒的認識，并提出了“設(shè)計不是一種表現(xiàn)，而是一種服務(wù)”的新觀點，這也正是烏爾姆教育模式的核心之一。 （4）總結(jié)：烏爾姆學(xué)院體現(xiàn)了戰(zhàn)后工業(yè)化時期知識分子式的新理想主義，強調(diào)技術(shù)因素、工業(yè)化特征和科學(xué)程序，相比之下忽略了人的心理需求，其作品也因此呈現(xiàn)出了冷漠、單調(diào)、缺乏個性和人情味的風(fēng)格特質(zhì)。16.參考答案： 以麥金托希為代表，在建筑、室內(nèi)和家具設(shè)計中，創(chuàng)造了一種以直線為主、白色為基調(diào)的裝飾手法。后來這種風(fēng)格影響到奧地利維也納分離派，分離派在建筑、室內(nèi)裝飾、家具和燈具等方面，開創(chuàng)了一種與機械生產(chǎn)相適應(yīng)的簡潔的直線幾何形體風(fēng)格，為以后的功能主義設(shè)計奠定了基礎(chǔ)。17.參考答案：垂足而坐18.參考答案： 主要存在于英國北部蘇格蘭的格拉斯哥，以麥金托希為代表，直線風(fēng)格派在建筑、室內(nèi)和家具設(shè)計中創(chuàng)造了一種以直線為主、白色為基調(diào)的裝飾手法。后來這種風(fēng)格影響到奧地利維也納分離派，分離派在建筑、室內(nèi)裝飾、家具和燈具等方面，開創(chuàng)了一種與機械生產(chǎn)相適應(yīng)的簡潔的直線幾何形體風(fēng)格，為以后的功能主義設(shè)計奠定了基礎(chǔ)。19.參考答案： （1）注重現(xiàn)代與傳統(tǒng)、機械化與手工藝、理性主義與人情味的巧妙結(jié)合。 （2）風(fēng)格簡樸、典雅、明快。 （3）合理運用自然材料，突出材料自身特點。 （4）注重形式與功能的統(tǒng)一。 （5）既強調(diào)產(chǎn)品的高度理性和實用性，又在設(shè)計中注入了豐富的人文內(nèi)涵和溫情，開創(chuàng)了一種經(jīng)典且長久不衰的現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格。20.參考答案：B21.參考答案：C22.參考答案： 1）.確立了現(xiàn)代設(shè)計教育的基本模式2）.確立了基礎(chǔ)課和工作室的教學(xué)方式3）.把設(shè)計教育和設(shè)計實踐結(jié)合起來4）.探討現(xiàn)代設(shè)計的新形式。23.參考答案：D24.參考答案： 包豪斯經(jīng)歷了三個地址，也經(jīng)歷了格羅佩斯的理想主義，邁耶的共產(chǎn)主義，米斯的實用主義三種思想。 1、魏瑪時期的包豪斯（1919-1925） 采用雙軌教育體制，格羅佩斯任校長，提出“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”的崇高理想，聘任藝術(shù)家與手工匠師授課，形成藝術(shù)教育與手工制相結(jié)合的新型教育制度。 2、德紹時期的包豪斯（1925-1932） 采用導(dǎo)師制，（1）包豪斯在德國德紹重建，并實行了設(shè)計與制作教學(xué)一體化的教學(xué)方法，取得了優(yōu)異成果。 （2）27年格羅佩斯辭去校長職務(wù)，由漢內(nèi)斯邁耶繼任。這位共產(chǎn)黨員建筑師將包豪斯的藝術(shù)激進擴大到政治激進，從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力。 （3）邁耶于1930年辭職離任，由米斯繼任。面對納粹勢力的壓力，包豪斯終于在1932年被迫遷往柏林。 3、柏林時期（1932-1933） 米斯將學(xué)校遷至柏林，變成單純的建筑學(xué)校，但是包豪斯精神為德國納粹所不容，1933年納粹政府宣布包豪斯永久關(guān)閉，結(jié)束其14年的發(fā)展歷程。25.參考答案：“少就是多”26.參考答案：A27.參考答案： 要點： 1、采用硬木制造； 2、造型簡潔，線條流利； 3、裝飾適度； 4、不髹漆，體現(xiàn)木材本身的肌理和質(zhì)感； 5、注重實用性與藝術(shù)性的結(jié)合等。28.參考答案：罪惡29.參考答案：維也納30.參考答案：大洋洲31.參考答案：B32.參考答案：D33.參考答案： 1、巴黎地鐵入口是由可互換的預(yù)制鑄鐵和玻璃構(gòu)件建造而成。吉瑪?shù)聞?chuàng)造了地鐵入口系統(tǒng)，它與法國古典文化的主流鑒賞力背道而馳。吉瑪?shù)碌牡罔F入口體系就像某些有組織的示威一夜間出現(xiàn)在巴黎的街頭，其復(fù)雜的鑄鐵“觸角”從地下迷宮中冒了出來，支撐起柵欄、藤架、指示地圖、照明裝置和玻璃天棚。 2、中國漢代青銅器。這是一件通體鎏金的銅燈，上面刻有“長信尚浴”等銘文共65字，所以被命名為《長信宮燈》。它的設(shè)計十分精巧，整體形象是跪坐著的一個宮女，左手托著燈的底部，右手則與燈罩連為一體。整個燈分為頭部、身軀、右臂、燈座、燈盤和燈罩六部分，是分別鑄造后合在一起的；燈盤可以轉(zhuǎn)動，燈罩則能自由開合以調(diào)整燈光所照的方向及亮度的大小。宮女的右臂和身軀相通，煙氣可以通過右臂進入體內(nèi)，煙灰則留在體內(nèi)，以減少室內(nèi)油煙的污染。值得注意的是持燈的宮女形象，她身穿廣袖長衫，動作自然而優(yōu)美地跪坐著，面目端莊清秀，頭向前傾斜，目光專注，神情疲憊而小心翼翼，表現(xiàn)出一個下層年輕宮女所特有的心理特征。這件作品作為日用的燈具，設(shè)計精巧，結(jié)構(gòu)合理，新穎別致，宮女的形象逼真生動，富于性格特點，是一件實用和美觀高度統(tǒng)一的工藝美術(shù)品。34.參考答案：春秋35.參考答案：C36.參考答案：C37.參考答案：陶器38.參考答案：B39.參考答案： 1.講究材料，形式的美感。 2.材料，質(zhì)地，形式的搭配。 3.產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)，功能與裝飾的關(guān)系。 4.追求經(jīng)濟效益（成本）。 5.藝術(shù)家轉(zhuǎn)向應(yīng)用美術(shù)，重視設(shè)計的民主化。 6.將建筑，雕塑，繪畫形成三維一體的未來殿堂。40.參考答案： 后現(xiàn)代主義設(shè)計的宗旨：產(chǎn)品設(shè)計不僅要有良好的技術(shù)和功能，還要具有豐富的個性和多樣的形式，并注重人情化和象征意味。后現(xiàn)代主義設(shè)計的目的：建立一種適應(yīng)后工業(yè)社會的社會文化環(huán)境和生活方式的設(shè)計原則。 后現(xiàn)代主義設(shè)計的特征：①注重產(chǎn)品的人文含義；②反理性主義，關(guān)注人性；③反對設(shè)計形式單一化，主張設(shè)計形式多樣化；④隱喻；⑤關(guān)注環(huán)境；⑥流派多元發(fā)展。41.參考答案： 1.繼承了德意志工業(yè)聯(lián)盟的精神，強調(diào)手工藝與現(xiàn)代機器相結(jié)合，了解現(xiàn)代化大生產(chǎn)的特點，設(shè)計應(yīng)該為工藝服務(wù)； 2.注重基礎(chǔ)訓(xùn)練，把現(xiàn)代抽象藝術(shù)的探索結(jié)果發(fā)展為平面構(gòu)成，色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成的基礎(chǔ)課程，奠定了設(shè)計教育的基礎(chǔ)； 3.強調(diào)對學(xué)生動手能力的培養(yǎng)，學(xué)生要進入工作室進行工藝和技術(shù)訓(xùn)練； 4.強調(diào)設(shè)計是一個集體的.客觀的過程，鼓勵學(xué)生參與社會生產(chǎn)實踐。42.參考答案：C43.參考答案：A44.參考答案：A45.參考答案：攝政時期和路易十五時期46.參考答案：兩47.參考答案：A,B,C,E48.參考答案：D49.參考答案：A,B,C50.參考答案：裝飾藝術(shù)運動51.參考答案： 中世紀的設(shè)計藝術(shù)具有明顯的宗教色彩，是一種神權(quán)與王權(quán)同時并存又互為影響的時期。注重精神表現(xiàn)，而摒棄了源自古希臘以來的神話傳統(tǒng)和寫實方式，轉(zhuǎn)向神學(xué)思想指導(dǎo)下的對人類精神內(nèi)在世界的傳達。低沉、凝重、冷峻、肅穆、莊嚴、虛幻、神秘而壓抑。52.參考答案：格羅佩斯53.參考答案： 所謂的“工藝美術(shù)”運動，指的是起源于19世紀下半葉的一場設(shè)計運動。以往設(shè)計的機械制品丑陋不堪，設(shè)計低劣，同時過分講究裝飾、嬌飾做作的維多利亞之風(fēng)在設(shè)計中不斷蔓延，從而使傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)設(shè)計失去了造型基礎(chǔ)而成了一個為裝飾而裝飾、畫蛇添足的東西。工藝美術(shù)運動在此日趨嚴重的狀態(tài)下發(fā)生，以追求自然紋樣和哥特式風(fēng)格為特征，宗旨在于提高產(chǎn)品的質(zhì)量，復(fù)興手工業(yè)品的設(shè)計傳統(tǒng)。這場設(shè)計運動是由被譽為“工業(yè)設(shè)計之父”的威廉·莫里斯倡導(dǎo)。 （1）建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域中，代表人物有飛利浦·威柏、諾爾曼·蕭，美國有弗蘭克萊特、格林兄弟，設(shè)計了著名的根堡住宅。 （2）家居設(shè)計中除了紅房子設(shè)計外，還有英國的查爾斯·沃塞，美國古斯塔夫·斯提格等。 （3）陶瓷設(shè)計領(lǐng)域中，最為出名的是斯托弗·德雷塞、馬克·馬歇爾和科爾曼等人。 （4）染織品領(lǐng)域中，莫里斯是最有影響的，莫頓·阿比受其影響開設(shè)了自己的染織廠，生產(chǎn)各種地毯和掛毯，稱為“漢姆史密斯式”。54.參考答案： 米斯·凡德洛是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計的最重要大師之一，通過一生的實踐，明確了現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格，從而改變了世界建筑的面貌。 米斯是對世界現(xiàn)代建筑影響最大、他提出了“少則多”的立場和原則，但是卻受到理論界批判最多的一個現(xiàn)代設(shè)計家，沒有他的實踐和理論，可能世界到現(xiàn)在也不可能接受他那種單調(diào)的、柏拉圖式的風(fēng)格。 他終生追求所謂的單純建筑，主張“少則多”，達到甚至可以違反功能要求的地步，從而把現(xiàn)代主義的功能主義基礎(chǔ)變成一種變相的形式主義。55.參考答案：白釉釉下黑；褐彩器56.參考答案：A,B,C,D57.參考答案：A58.參考答案：B59.參考答案：C60.參考答案：B61.參考答案：意大利62.參考答案： “新藝術(shù)”運動起源于19世紀末20世紀初的法國，并對歐美產(chǎn)生巨大影響。持續(xù)到1910年左右結(jié)束。它受到“工藝美術(shù)運動”的啟發(fā)，并大量借鑒日本等國家的文化。 它們有許多相似處： 1、都反對維多利亞和其他裝飾風(fēng)格； 2、都反對工業(yè)化風(fēng)格； 3、都旨在恢復(fù)手工藝； 4、都放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動機； 5、又同時受日本裝飾的影響。但二者又存在區(qū)別：工藝美術(shù)運動重視中世紀的哥特風(fēng)格，而新藝術(shù)運動放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格；在裝飾上突出曲線，有機自然形態(tài)。括號里的內(nèi)容也是“簡答題：工藝美術(shù)運動和新藝術(shù)運動的異同” 新藝術(shù)運動在歐美各國激進與保守程度差別很大，但在追求裝飾，探索新風(fēng)格上是一致的。意識形態(tài)上是一次知識分子不成功的改革，是傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計間一個承上啟下的重要階段。 新藝術(shù)運動波及面廣、影響深刻，準(zhǔn)確的說，它是一場運動，而不是一種風(fēng)格。63.參考答案：C64.參考答案： 1、陶和瓷的吸水率不同 國標(biāo)中，陶和瓷是按它們的吸水率來區(qū)分的，吸水率小于0.5%的為瓷，大于10%的為陶，介于兩者之間為半瓷。 2、燒成溫度不同 陶器燒成溫度一般都低于瓷器，最低甚至達到800℃以下，最高可達1100℃左右。瓷器的燒成溫度則比較高，大都在1200℃以上，甚至有的達到1400℃左右。 3、硬程度不同 陶器燒成溫度低，坯體并未完全燒結(jié)，敲擊時聲音發(fā)悶，胎體硬度較差，有的甚至可以用鋼刀劃出溝痕。瓷器的燒成溫度高，胎體基本燒結(jié)，敲擊時聲音清脆，胎體表面用一般鋼刀很難劃出溝痕。 4、使用原料不同 陶器使用一般黏土即可制坯燒成，瓷器則需要選擇特定的材料，以高嶺土作坯。燒成溫度在陶器所需要的溫度階段，則可成為陶器，例如古代的白陶就是如此燒成的。高嶺土在燒制瓷器所需要的溫度下，所制的坯體則成為瓷器。但是一般制作陶器的黏土制成的坯體，在燒到1200℃時，則不可能成為瓷器，會被燒熔為玻璃質(zhì)。 5、透明度不同 陶器的坯體即使比較薄也不具備半透明的特點。例如龍山文化的黑陶，薄如蛋殼，卻并不透明。瓷器的胎體無論薄厚，都具有半透明的特點。 6、釉料不同 陶器有不掛釉和掛釉的兩種，掛釉的陶器釉料在較低的燒成溫度時即可熔融。瓷器的釉料有兩種，既可在高溫下與胎體一次燒成，也可在高溫素?zé)ド显賿斓蜏赜?，第二次低溫?zé)伞?5.參考答案：路易斯沙利文66.參考答案： 中世紀的設(shè)計藝術(shù)具有明顯的宗教色彩，是一種神權(quán)與王權(quán)同時并存又互為影響的時期。注重精神表現(xiàn)，而摒棄了源自古希臘以來的神話傳統(tǒng)和寫實方式，轉(zhuǎn)向神學(xué)思想指導(dǎo)下的對人類精神內(nèi)在世界的傳達。低沉、凝重、冷峻、肅穆、莊嚴、虛幻、神秘而壓抑。67.參考答案：C68.參考答案： 首先他們創(chuàng)辦了設(shè)計學(xué)校培養(yǎng)專門的人才。1）.德意志工業(yè)聯(lián)盟。2）.包豪斯設(shè)計學(xué)校。3）.烏爾蒙高等設(shè)計學(xué)院。 他們的特征為：重功能、重理性，善于運用科學(xué)技術(shù)，重視產(chǎn)品質(zhì)量，強調(diào)秩序感、邏輯性、系統(tǒng)性和標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計特點。69.參考答案：A,B,C,D70.參考答案：C71.參考答案：B72.參考答案：天工開物73.參考答案：A74.參考答案： “工藝美術(shù)”運動發(fā)生于19世紀中后期。 “新藝術(shù)”運動發(fā)生于19世紀末，20世紀初。 一、它們有許多相似處： 1、都是對維多利亞和其他過分裝飾風(fēng)格的反動； 2、都是對工業(yè)化風(fēng)格的反動； 3、都旨在恢復(fù)手工藝的重視和熱衷； 4、它們也都放棄了傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動機； 5、同時受日本裝飾的影響。 二、但二者又存在區(qū)別： 工藝美術(shù)運動重視中世紀的哥特風(fēng)格，新藝術(shù)運動放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格；在裝飾上突出曲線，有機自然形態(tài)。75.參考答案：D第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：江南2.參考答案：C3.參考答案：A4.參考答案：C5.參考答案：A,B,C,D6.參考答案：新陳代謝派7.參考答案：順應(yīng)天時、適應(yīng)地氣、巧用材料、適宜工藝，四者有藝術(shù)與手工藝運動的貢獻與局限：機的結(jié)合，可以產(chǎn)生好的設(shè)計物品。它指出了天時、地氣、材美、工巧是設(shè)計優(yōu)秀物品的四個要素，它是一種“大”的設(shè)計思想、“和”的設(shè)計觀念，一種“尚法天地，天人合一”的設(shè)計。8.參考答案：A,B,C,D9.參考答案：B10.參考答案：機械美學(xué)11.參考答案： 湘繡12.參考答案：新藝術(shù)之家13.參考答案：南青北白14.參考答案： 所謂八吉祥指佛教中的八件寶物，所指并不固定，一般指：法輪、法螺、寶傘、蓮花、白蓋、寶瓶、金魚、盤長。 所謂“暗八仙”指道教中八仙所用的八件寶物——葫蘆、扇子、魚鼓、荷花荷葉、橫笛、寶劍、花籃、陰陽板代替八仙。15.參考答案：A,B,C,D16.參考答案： 希臘和羅馬的設(shè)計文化兩千多年來一直沒有因歷史的變遷而中輟，它實際上成了歐洲設(shè)計源遠流長的基礎(chǔ)，時至今日，其影響依然存在。因此，歐洲人習(xí)慣于把希臘、羅馬的文化稱之為古典文化。 1.基本精神是“理性”至上，注重正常情理，要求作家正常地理解世界，并且用明確的方式加以表現(xiàn)。 2.心中要有不變的原則，因為在一切變幻無常的現(xiàn)象后面，存在著一種永恒不變的原則，一種關(guān)于“美”的絕對概念。 3.古典主義號召“摹仿自然”。 4.古典主義要求“逼真”，但并不要求寫真實，因為真實的事物有時并不使人賞心悅目；與此同時，古典主義要求“得體”，意思是作品中所描寫的事物必須使大家看起來都順眼，而不致引起反感。 5.古典主義認為文學(xué)的任務(wù)在于道德說教，在于勸善。 6.崇尚古希臘羅馬的大作家，把他們的作品奉為圭臬。 7.各種文學(xué)作品的體裁要有嚴格的界限與規(guī)律。 8.古典主義要求簡潔、洗練、明朗、精確的文風(fēng)，反對煩瑣、枝蔓、含糊、晦澀。17.參考答案：B18.參考答案： “設(shè)計”的本質(zhì)內(nèi)涵概括為如下幾個基本層面： 第一，設(shè)計是有目的、有預(yù)見的行為，是人類特有的造物行為，不同于動物的看似絕妙的本能。 第二，設(shè)計是自覺的、合乎規(guī)律的活動，設(shè)計的發(fā)展過程是人類智力不斷發(fā)展，審美意識由萌芽到發(fā)達的過程。 第三，設(shè)計對實踐的指向性和指導(dǎo)性。人在有目的地改造客觀世界的復(fù)雜過程中總是在許多“設(shè)計—實踐—再設(shè)計—再實踐”的反復(fù)和循環(huán)中達到最終目標(biāo)的。因此，在設(shè)計的全過程中，包含著若干由實踐參與的環(huán)節(jié)。 第四，設(shè)計是生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是人類征服自然、改造自然的能力，從這個意義來說，設(shè)計是生產(chǎn)力的組成要素之一，而且是最積極、最活躍的要素。19.參考答案：威廉.莫里斯20.參考答案： 兩者之間的不同：“工藝美術(shù)”運動比較重視中世紀的哥特風(fēng)格，把哥特風(fēng)格作為一個重要的參考與借鑒來源，而“新藝術(shù)”運動則完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格，強調(diào)自然中不存在直線，強調(diào)自然中沒有完全的平面，在裝飾上突出表現(xiàn)曲線、有機形態(tài)，而裝飾的動機基本來源于自然形態(tài)，充分運用了植物、昆蟲、女人體和象征主義；把感覺因素引入了設(shè)計，并經(jīng)常運用明顯的性感形象。21.參考答案：A22.參考答案：20世紀20年代23.參考答案： （1）開放的設(shè)計思想； （2）對功能的新解釋； （3）樹立產(chǎn)品語義的新內(nèi)涵； （4）賦予材料以人文涵義； （5）裝飾不是罪惡。24.參考答案： 格羅佩斯25.參考答案： 唐代服裝有刻意的性感設(shè)計，周僨《逢鄰女》：“曼束裙腰半露胸”，流行一種袒領(lǐng)，使胸部半露。領(lǐng)線作為勾畫胸部的細節(jié)，設(shè)計上下足功夫，常見的有圓領(lǐng)，方領(lǐng)，斜領(lǐng)，雞心領(lǐng)等。胸前山水自然引起異性的注意，這似乎是普遍的，而東方人對性感的感受不僅在形體，還特別注意肌膚的美韻，色感的詩意，冰肌雪膚，梨花帶雨的表現(xiàn)更令人消魂，李群玉：“胸前瑞雪燈斜照”，歐陽詢：“二八花鈿，胸前如雪臉如花”。因此，唐代服裝除了露，還有透，透薄的面料聚雪凝脂若隱若現(xiàn)；除了透還注意色澤映照，輕透的龍絹，暈澗的織錦都是映花照雪的上選面料。26.參考答案：C27.參考答案：C28.參考答案：D29.參考答案：B30.參考答案：卡爾.馬姆斯登31.參考答案：D32.參考答案：多立克柱式；愛奧尼柱式；科林斯柱式33.參考答案：春季34.參考答案： 我國古典私家園林注重和諧（人與自然的融合）、典雅（詩情畫意）、靜中有動（各種拓景手法的應(yīng)用）、以小見大（咫尺千里）、自然生動（雖由人作，宛自天開）等。借鑒意義中突出人與自然的和諧與文化內(nèi)蘊的傳達等。35.參考答案：C36.參考答案：裝飾即罪惡37.參考答案： 1、巧妙而科學(xué)的框架式結(jié)構(gòu)，這是中國古代建筑在建筑結(jié)構(gòu)上最重要的一個特征。 2、庭院式的組群布局。這種庭院式的組群與布局，一般都是采用均衡對稱的方式，沿著縱軸線與橫軸線進行設(shè)計。比較重要的建筑都安置在縱軸線上，將要房屋則安置在橫軸線上。 3、豐富多彩的藝術(shù)形象 （1）富有裝飾性的屋頂 （2）襯托性建筑的應(yīng)用 （3）色彩的運用。 （4）富有詩情畫意的園林藝術(shù)38.參考答案：B39.參考答案： ①造型大方，比例適度，輪廓簡潔舒展；②結(jié)構(gòu)科學(xué)，榫卯精密，堅實牢固；③精于選材配料，重視材質(zhì)本身的自然紋理和色澤。40.參考答案：C41.參考答案： 江南一帶河湖密布，具有得天獨厚的自然條件，又有玲瓏空透的太湖石等造園材料，這些都為江南造園活動提供了非常有利的條件。 設(shè)計特點：清秀靈巧。規(guī)模較小，一般只有幾畝至十幾畝，小者僅一畝半畝而已。造園家的主要構(gòu)思是"小中見大"，即在有限的范圍內(nèi)運用含蓄、揚抑、曲折、暗示等手法來啟動人的主觀再創(chuàng)造，曲折有致，造成一種似乎深邃不盡的景境，擴大人們對于實際空間的感受；大多以水面為中心，四周散布建筑，構(gòu)成一個個景點，幾個景點圍合而成景區(qū)；以修身養(yǎng)性，閑適自娛為園林主要功能；，園主多是文人學(xué)士出身，能詩會畫，善于品評，園林風(fēng)格以清高風(fēng)雅，淡素脫俗為最高追求，充溢著濃郁的書卷。42.參考答案：豎穴43.參考答案： 漁夫44.參考答案：D45.參考答案：D46.參考答案：A47.參考答案：瑞典48.參考答案：A49.參考答案：C50.參考答案： 相同點：1、建筑造型簡潔；2、無裝飾；3、注重室內(nèi)空間的利用律，突出功能性；4、崇尚理性的設(shè)計；5建筑都采用框架、鋼混結(jié)構(gòu)等。 不同點：前者主要是為大眾的設(shè)計，體現(xiàn)了濃厚的民主主義思想，建筑設(shè)計、制造與使用中均考慮成本因素；后者是為富裕階層的設(shè)計，是體現(xiàn)工業(yè)化時代的集權(quán)制度的表征，不考慮成本。51.參考答案： 在60、70年代，意大利的一些激進設(shè)計家成立了一些激進設(shè)計組織，并且開展了一系列“反設(shè)計”運動。 他們把設(shè)計當(dāng)作表達意識形態(tài)，弘揚個性和直擊社會的手段，他們主張走“另外的道路”，通過非正統(tǒng)的風(fēng)格，反對正統(tǒng)的現(xiàn)代主義和國際主義風(fēng)格，這實質(zhì)上是一股具有強烈反叛味道的設(shè)計運動。 這一時期的激進設(shè)計組織有阿基佐姆小組、超級工作室、四9集團和風(fēng)暴集團等，主要作品有：仙人掌掛衣架，吹氣沙發(fā) 這些設(shè)計與傳統(tǒng)的設(shè)計從材料到結(jié)構(gòu)到思路都風(fēng)馬牛不相及。52.參考答案：鏤空法53.參考答案：祭祀；禮器；日常實用器物54.參考答案：李柏特55.參考答案：C56.參考答案：少則煩57.參考答案：B58.參考答案： 由講究功能的至人利用思想，逐步發(fā)展到技以載道，乃至技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合的統(tǒng)一階段，這既是整個中國古代設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，又是各設(shè)計門類的藝術(shù)發(fā)展規(guī)律。59.參考答案： 要點：新現(xiàn)代主義是堅持現(xiàn)代主義思想，同時對早期現(xiàn)代主義的局限性進行改良，發(fā)展和完善，活躍在當(dāng)今國際建筑界的一種建筑思潮，較之現(xiàn)代主義，新現(xiàn)代主義并非一個單一的建筑，它具有更為客觀的，冷靜的，多樣的成熟的，非教條的特征.新現(xiàn)代主義者們堅持現(xiàn)代主義理性和功能化，但同時從不同的層面和角度進行重新詮釋.美籍華人建筑家貝聿銘設(shè)計的華盛頓國家博物館東廳，香港的中國銀行大樓，法國羅浮宮前的水晶金字塔.這些作品沒有繁縟的裝飾，造型語言簡潔明快，遵循了功能主義和理性主義的基本原則，但是，在滿足功能需要的同時，又賦予了造型以象征注意的基本內(nèi)容，具有歷史性的，文明象征性的含義.新現(xiàn)代主義由于具有現(xiàn)代主義注重功能和理性的嚴謹而簡潔的特征，同時又具有鮮明的個人表現(xiàn)，象征性的風(fēng)格，因而深受新一代建筑家們的喜愛，得到了較大的發(fā)展。60.參考答案：A61.參考答案： 漢斯·邁耶62.參考答案： ①藝術(shù)、工業(yè)、手工藝應(yīng)該結(jié)合； ②通過教育、宣傳，提高德國設(shè)計水平，提升藝術(shù)家、工業(yè)設(shè)計師和手工藝匠師合作的水平；