2024年大學(xué)試題(文學(xué))-國外文學(xué)典故筆試參考題庫含答案

“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載?。▓D片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年大學(xué)試題(文學(xué))-國外文學(xué)典故筆試參考題庫含答案“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載！第1卷一.參考題庫(共75題)1.分析安娜·卡列寧娜悲劇的原因？2.《等待戈多》如何體現(xiàn)了荒誕派戲劇對人生的理解？3.古希臘“喜劇之父”是（）A、埃斯庫羅斯B、索?？死账笴、c歐里庇得斯D、阿里斯托芬4.第二次世界大戰(zhàn)后，存在主義的代表人物是5.19世紀(jì)、20世紀(jì)之交，俄國出現(xiàn)了一個現(xiàn)代主義文學(xué)（主要是詩歌）的繁華時期。俄國文學(xué)史上稱其為6.（）是俄國無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人。A、高爾基B、肖洛霍夫C、馬雅可夫斯基7.《堂·吉訶德》的結(jié)構(gòu)特色之一是“一條繩子”。8.《新愛洛伊斯》是法國激進(jìn)的啟蒙作家盧梭所作的書信體小說。9.喬伊斯的主要小說作品有小說集10.《格列佛游記》共有三個部分。11.（）的詩歌理論開日后象征主義派詩論之先河。A、普希金B(yǎng)、愛倫·坡C、雨果D、司各特12.《玩偶之家》中娜拉出走的原因是（）A、逃避柯洛克斯泰以“冒名借債”之事對她的要挾

B、保全丈夫的名譽(yù)，自己承擔(dān)“冒名借債”的責(zé)任C、逃避“冒名借債”的責(zé)任，讓丈夫“挑起那副擔(dān)子”D、看穿了丈夫的偽善，認(rèn)清了自己的處境13.格利高里的性格特征14.順著葡萄藤來的消息15.著名臺詞：“在一切有理智、有靈性的生物當(dāng)中，我們女人算是最不幸的。”是（）中的名句。A、《被綁的普羅密修斯》B、《俄底浦斯王》C、《美狄亞》D、《鳥》16.艾略特的著名詩作有（）A、

A《荒原》

B、B《空心人》

C、C《四個四重奏》D、D《海濱墓園》

E、E《駛向拜占廷》17.蘇聯(lián)文學(xué)中以衛(wèi)國戰(zhàn)爭為題材的作品有（）A、A《青年近衛(wèi)軍》

B、B《瓦西里·焦?fàn)柦稹?/p>

C、C《日日夜夜》D、D《恰巴耶夫》

E、E《人的命運(yùn)》18.高爾基的早期浪漫主義作品是（）。A、《切爾卡什》B、《伊則吉爾老婆子》C、《底層》D、《鷹之歌》19.?？思{的重要作品有（）A、A《追憶逝水年華》B、B《鄉(xiāng)村醫(yī)生》C、C《喧囂與騷動》D、D《押沙龍！押沙龍！》E、E《尤利西斯》20.荷馬史詩的藝術(shù)成就21.安德烈.馬爾羅是作家又是政治活動家，曾多次來到中國。他著有兩部描寫中國工人罷工和起義的作品22.進(jìn)來的人們，把一切希望拋棄吧23.蕭伯納的著名劇作有（）A、A《櫻桃園》B、B《華倫夫人的職業(yè)》C、C《傷心之家》D、D《萬尼亞舅舅》E、E《鰥夫的房屋》24.《象棋的故事》怎樣揭露了法西斯主義對人性的摧殘？25.《沙恭達(dá)羅》在藝術(shù)上的成就26.契科夫主要的戲劇作品有27.托爾斯泰的代表作有（）A、《戰(zhàn)爭與和平》B、《安娜·卡列尼娜》C、《復(fù)活》D、《高老頭》28.結(jié)合具體作品闡述《列那狐的故事》29.古希臘神話主要寫神和英雄、寫命運(yùn)、寫美好高貴事物的毀滅，其風(fēng)格是嘲諷的、滑稽的、荒誕的、夸張的。30.希臘神話主要包括神的故事和英雄傳說兩部分。31.《老人與?！返乃枷雰?nèi)容。32.俄羅斯“白銀時代”33.薩特的戲劇作品有（）A、A《蒼蠅》B、B《死無葬身之地》C、C《恭順的妓女》D、D《自由之路》E、E《骯臟的手》34.19世紀(jì)中后期象征主義詩人有35.骨中之骨，肉中之肉36.《雪國》怎樣體現(xiàn)了川端康成藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性?37.格利高里悲劇根源性38.簡析果戈里的《死魂靈》中的5個地主形象？39.下列不屬于肖洛霍夫作品的是（）A、《一個人的遭遇》B、《頓河故事》C、《克里姆?薩姆金的一生》D、《被開墾的處女地》40.試論浮士德形象的哲學(xué)意義41.下列屬于《靜靜的頓河》中人物的有（）。A、巴威爾B、瑪絲洛娃C、阿克西妮婭D、葛利高里42.海明威以兩次世界大戰(zhàn)為背景的小說有（）A、《老人與?！稡、《喪鐘為誰而鳴》C、《死在午后》D、《太陽照樣升起》E、《永別了，武器》43.貝克特的戲劇代表作是44.“迷惘的一代”的代表之一是菲茲杰拉德，他的代表作是小說《了不起的蓋茨比》。45.肖洛霍夫的代表作是長篇小說46.多麗絲.萊辛是一位杰出的女作家，她于60年代創(chuàng)作的長篇小說是47.下列屬于羅曼?羅蘭作品的有（）A、《母與子》B、《貝分芬傳》C、《托爾斯泰傳》D、《母親》48.新一代的神，即以宙斯為首的“神統(tǒng)”中的神，它有三個含義：（）A、這些神住在希臘最北部最高的奧林匹斯山上；B、同屬以宙斯為首的一個家族系統(tǒng)；C、它是氏族后期父權(quán)制的產(chǎn)物；D、它是母權(quán)制的產(chǎn)物；49.下列不屬于羅曼?羅蘭作品的是（）。A、《貝多芬傳》B、《母親》C、《托爾斯泰傳》50.簡述《堂吉訶德》小說以及堂吉訶德形象51.17世紀(jì)歐洲文學(xué)的主要成就有英國資產(chǎn)階級革命文學(xué)和法國古典主義文學(xué)，此外還有（）A、巴洛克文學(xué)B、市民世俗文學(xué)C、耶拿派詩歌D、海德堡浪漫派E、感傷主義文學(xué)52.19世紀(jì)后期歐洲主要的文學(xué)潮流有53.達(dá)吉亞娜是《唐·璜》中的人物。54.試析《紅與黑》中于連形象的意義55.20世紀(jì)美國在戲劇方面的主要成就除奧尼爾的作品外，還有56.《浮士德》描述浮士德經(jīng)歷了五個階段的悲劇57.尤利西斯》中的主要人物有（）A、A斯蒂芬B、B凱蒂C、C勃魯姆D、D莫莉E、E康普生58.簡述阿基里斯之踵。59.中世紀(jì)宗教劇宣傳基督教分為（）A、奇跡劇B、神秘劇C、道德劇D、車前劇60.在30年代歐洲文壇向左轉(zhuǎn)的時期，英國出現(xiàn)了一批左翼進(jìn)步作家，其中最重要的是61.西班牙塞萬提斯的《堂·吉訶德》是文藝復(fù)興時期最偉大的小說，它與《巨人傳》的風(fēng)格相同。62.簡析《百年孤獨(dú)》的思想內(nèi)容63.古典主義戲劇代表是（）A、高乃依B、拉辛C、喜劇家莫里哀D、布瓦洛64.簡述《偽君子》中的達(dá)丟夫形象65.《鬼魂奏鳴曲》是表現(xiàn)主義戲劇的經(jīng)典作品，它的作者是66.簡述華爾街的“民意”。67.結(jié)合具體作品闡述《陰謀和愛情》68.試析《安娜·卡列尼娜》中安娜形象及其悲劇根源69.印度短篇小說結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是（）：A、在長篇史詩或經(jīng)文中穿插故事B、幾乎都有一個“框形結(jié)構(gòu)”，故事套故事C、跳不出神話英雄傳說宗教寓言動物故事題材的束縛D、缺乏寫實(shí)性70.希伯來文學(xué)遺產(chǎn)的特點(diǎn)。71.格利高里的形象典型72.泰戈?duì)柖唐≌f的詩意美。73.1950年5月1日，法國劇作家歐仁.尤奈斯庫的一出名為禿頭歌女》的戲在巴黎“夜游者劇院”首演，標(biāo)志著一個全新的戲劇流派——荒誕派戲劇的誕生。尤奈斯庫重要的作品還有74.朝鮮無產(chǎn)階級文學(xué)流派“新傾向派”的代表作家有（）A、韓雪野B、趙明熙C、李箕永D、趙基天E、崔曙海75.《偽君子》的中心人物是達(dá)丟夫。第2卷一.參考題庫(共75題)1.分析葛利高里的形象2.德萊塞的著名小說有（）A、《兒子與情人》B、B《馬丁·伊登》C、C《珍妮姑娘》D、D《美國的悲劇》E、E《嘉莉妹妹》3.什么是柏拉圖式戀愛？4.《人間喜劇》是十九世紀(jì)法國著名作家巴爾扎克創(chuàng)作的一系列小說的總稱。其中代表作有《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》、《幻滅》等。5.普列姆昌德的著名作品有（）A、《熱愛祖國》B、《苦力》C、《服務(wù)院》D、《戈拉》E、《戈丹》6.法國新小說的代表作家有（）A、A加繆B、B娜塔莉·薩洛特C、C羅布-格里耶D、D薩特E、E馮尼古特7.（）在俄國作家中寫“小人物”最著名A、普希金B(yǎng)、契訶夫C、果戈理D、托爾斯泰8.阿克梅主義的影響延及整個20世紀(jì)，當(dāng)時俄國的一些重要詩人，如古米廖夫、c.戈羅杰茨基、阿赫瑪托娃、曼德爾施塔姆等都是阿克梅主義的骨干。阿赫瑪托娃的詩集9.下列作品不屬于高爾基的是（）A、《切爾卡什》B、《三姐妹》C、《福馬?高爾杰耶夫》D、《底層》10.德國的表現(xiàn)主義戲劇作品主要有格奧爾格.凱澤的11.在普法戰(zhàn)爭的短篇小說中，《羊脂球》的篇幅是最長的，人物是最多的，結(jié)構(gòu)是最復(fù)雜的，恰與《最后一課》形成鮮明對照。12.簡述《厭惡》的思想內(nèi)容？13.《舊約》的幾個部分是（）A、A摩西五經(jīng)B、B先知書C、C福音書D、D詩文集E、E使徒行傳14.為什么說《禿頭歌女》是一部典型的“反戲劇”？15.格列佛游記》是（）的一部小說。A、斯威夫特B、笛福C、歌德D、莫里哀16.20世紀(jì)歐美現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有哪些基本特征？17.為什么《母親》是“一部非常及時的書”？18.諷刺與抒情相結(jié)合，是巴爾扎克小說基調(diào)，寫壞人用諷刺，寫好人用抒情。19.浪漫主義最突出、最本質(zhì)的特征是寫奇人奇事.20.下列屬于海明威作品的有（）A、《蠅王》B、《太陽照樣升起》C、《一個人的遭遇》D、《永別了，武器》21.拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義有哪些基本特征？22.《紅與黑》中的于連和《高老頭》中的拉斯蒂涅同屬個人奮斗的典型，試比較它們?nèi)松缆返漠愅?3.泰戈?duì)柅@得諾貝爾文學(xué)獎的詩集《吉檀迦利》是（）；A、一部英文詩集B、一部印地語詩集C、一部梵文詩集D、一部巴利文詩集24.《大師和瑪格麗特》提出了哪些主要問題？這些問題的提出表現(xiàn)了作品怎樣的思想內(nèi)容？25.現(xiàn)代日本無產(chǎn)階級文學(xué)的重要作家有（）A、葉山嘉樹B、德永直C、宮本百合子D、小林多喜二E、黑島傳治26.結(jié)合一部外國文學(xué)作品，談?wù)勍鈬膶W(xué)學(xué)習(xí)對你個人位置及人生的認(rèn)識27.蕭洛霍夫表現(xiàn)哥薩克人生活和歷史變遷的作品有（）A、A《人的命運(yùn)》B、B《他們?yōu)樽鎳鴳?zhàn)》C、C《頓河的故事》D、D《被開墾的處女地》E、E《靜靜的頓河》28.騎士文學(xué)就是表現(xiàn)“騎士精神”的文學(xué)。騎士文學(xué)和中國的“武俠小說”《三國》、《水滸》有相似之處。都是歌頌封建階級的英雄，宣揚(yáng)忠君愛主的正統(tǒng)觀念。29.羅曼.羅蘭的代表作是長篇小說30.《羅密歐與朱麗葉》劇本有幾個大優(yōu)點(diǎn)（）A、集中B、喜劇性C、對女主角的塑造十分成功D、直敘式結(jié)構(gòu)31.埃及現(xiàn)代著名作家有（）A、邁哈福茲B、普列姆昌德C、赫達(dá)亞特D、紀(jì)伯倫E、塔哈·侯賽因32.印度神話中的大神是毗濕奴，與月亮聯(lián)系在一起，印度人把毗濕奴奉為至高無上的神。33.《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的哈克和吉姆殊途同歸，逃到密西西比河上，目的是為了尋求（）A、浪漫的愛情B、意外的財(cái)富C、革命的真理D、自由與獨(dú)立34.列關(guān)于“古典主義”的說法，不正確的是（）A、古典主義是歐洲最早出現(xiàn)的文學(xué)流派，以法國為中心，影響遍及全歐。B、是以古典文學(xué)及《圣經(jīng)》為土壤的文學(xué)。C、歌頌王權(quán)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)為政治服務(wù)。

D、是貴族階級及早期資產(chǎn)階級混合的文學(xué)，是感情至上的文學(xué)，是通俗、大眾的文學(xué)。35.卡夫卡的主要作品有36.（）是海明威筆下“硬漢”精神的發(fā)展與升華。A、亨利B、杰克?巴思斯C、喬丹D、桑提亞哥37.《雪國》中包含以下（）意象。A、蠶B、火C、雪D、妓女38.吃不到的葡萄總是酸的39.英國的（）是西方歷史小說之父。A、司各特B、梅里美C、雨果D、大仲馬40.下列不屬于肖洛霍夫作品的是（）A、《解凍》B、《一個人的遭遇》C、《頓河故事》D、《被開墾的處女地》41.古希臘戲劇繁榮與5世紀(jì)，當(dāng)時出現(xiàn)了三位偉大的悲劇詩人，他們是（）A、埃斯庫羅斯B、阿里斯托芬C、歐里庇得斯D、索?？死账?2.《尤利西斯》表達(dá)了怎樣的思想內(nèi)容？43.試析哈姆雷特悲劇的根源44.美國小說家德萊塞的主要作品有45.后期象征主義的代表人物有（）A、A阿拉貢B、B瓦雷里C、C里爾克D、D阿波里奈爾E、E喬伊斯46.古代印度文學(xué)發(fā)展的幾個階段是（）A、A梵語時代B、B吠陀時代C、C神話時代D、D史詩時代E、E古典文學(xué)時代47.“憤怒的青年”得名于約翰.奧斯本的劇本48.陰謀和愛情》是十八世紀(jì)德國偉大文學(xué)家席勒青年時代創(chuàng)作的市民悲劇。49.浮士德的典型意義表現(xiàn)在（）A、是歌德的一部分，歌德把自己一生在很大程度上借給浮士德。B、是德國資產(chǎn)階級進(jìn)步知識分子的典型。浮士德的思想發(fā)展反映了德國資產(chǎn)階級思想史三百年的發(fā)展。C、浮士德都是西方近代文學(xué)史上最富于時代精神的代表。D、浮士德形象極富于辯證法。50.《城堡》的多解性是如何表現(xiàn)的？51.笛福的《魯濱遜飄流記》的主人公是（）。A、西班牙流浪漢典型B、具有才能卻自甘墮落的時代畸形兒典型C、資本原始積累時期英國商業(yè)資產(chǎn)者的典型D、堂·吉訶德式的典型52.《列那狐的故事》是中世紀(jì)城市文學(xué)代表作。53.愛倫·坡寫了67篇短篇小說，自說“這些故事的共性”是（）A、“怪”B、“異”C、“美”D、“奇”54.印度古典文學(xué)時代成就較高的文學(xué)是（）A、A神話B、B史詩C、C長篇敘事詩D、D故事E、E戲劇55.泰戈?duì)柕脑娂校ǎ〢、《新月集》B、《戈拉》C、《園丁集》D、《沉船》E、《吉檀迦利56.歐洲中世紀(jì)文學(xué)就是歐洲英法德俄等國家的中期的文學(xué)。57.結(jié)合具體作品闡述《人間喜劇》58.《神曲》（1307——1321）是中世紀(jì)最偉大的作品，分為（）A、《地獄》B、《煉獄》C、《死亡》D、《天堂》59.什么是意識流小說中的“內(nèi)心獨(dú)白”？60.薩迪的主要作品有（）A、《列王記》B、《薔薇園》C、《玫瑰傳奇》D、《果園》E、《五詩集》61.歐洲中世紀(jì)文學(xué)是古典文學(xué)和文藝復(fù)興之間的橋梁。62.《一千零一夜》對世界文學(xué)的影響。63.女作家西蒙.德.波伏瓦的《第二性》是一部影響巨大的社會問題著作。其中的著名論斷是64.古希臘悲劇與喜劇的共同點(diǎn)是（）A、均起源于酒神祭；B、都用詩寫；C、都有歌隊(duì)（新喜劇無）；D、演員都是男扮女裝；65.下列不屬于高爾基作品的是（）。A、《伊則吉爾老婆子》B、《鷹之歌》C、《切爾卡什》D、《少年》66.哪里好，哪里就是祖國67.阿佛洛狄忒是預(yù)言之神68.古印度神話的兩大基本觀念是再生觀念和時間與生命無窮輪轉(zhuǎn)的觀念。69.《安娜·卡列尼娜》是俄國作家托爾斯泰的重要作品。小說通過安娜的愛情悲劇和列文經(jīng)濟(jì)改革、精神探索的悲劇，表達(dá)了作者對新舊兩種制度的批判和對理想社會、理想人生的苦苦探求。70.“社會問題劇”，十九世紀(jì)挪威著名劇作家易卜生創(chuàng)造，他的作品觸及了資本主義社會的政治、宗教、道德、家庭、婦女、教育、法律等多方面的問題，筆鋒犀利，貫穿著強(qiáng)烈的批判精神。71.《堂吉訶德》是文藝復(fù)興時期西班牙重要作家塞萬提斯創(chuàng)作的著名小說。72.“文藝復(fù)興”運(yùn)動產(chǎn)生的背景是（）A、14世紀(jì)歐洲出現(xiàn)資本主義萌芽。B、科學(xué)的發(fā)展推動文化的發(fā)展，科學(xué)的解放引起人們精神的解放。C、“二?！蔽幕蔀闅W洲學(xué)者的精神食糧，成為西方文化的土壤。D、新興的階級——資產(chǎn)階級在物質(zhì)文明和精神文明的助產(chǎn)下誕生了。73.11．下列不屬于羅曼?羅蘭作品的是（）。A、《貝多芬傳》B、《母親》C、《母與子》D、《托爾斯泰傳》74.《西西福斯的神話》表達(dá)了怎樣的哲學(xué)思想，這些思想如何體現(xiàn)在它的小說中的？75.荒誕派戲劇的代表作家主要有第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案： ①上流社會的虛偽與官僚世界的冷酷是慘死的主要原因； ②安娜把幸福的希望寄托在花花公子渥倫斯基身上，造成她命運(yùn)的悲??； ③安娜自身的矛盾是造成悲劇的直接原因； ④安娜的悲劇是時代的產(chǎn)物，社會的悲劇，她的慘死揭露和控訴了上流社會的腐敗和黑暗，是俄國貴族階級分化、瓦解的一種表現(xiàn)。2.參考答案： 《等待戈多》寫兩個流浪漢在荒野中“等待戈多”的情景。他們在荒誕無聊中等待，而等待本身同樣荒誕無聊——等待什么、為什么等待、等待的結(jié)果是什么，統(tǒng)統(tǒng)是不可知的。該劇充分揭示了人在荒誕世界中的尷尬地位，又通過兩個流浪漢無休止的等待，表現(xiàn)了現(xiàn)代西方人希望改變自己的生活處境但又難以實(shí)現(xiàn)的絕望心理。3.參考答案：D4.參考答案： 法國的薩特。5.參考答案： 白銀時代。6.參考答案：A7.參考答案：錯誤8.參考答案： 作品通過描寫貴族小姐尤麗與平民家庭教師圣·普樂之間的愛情悲劇，提出了以真實(shí)自然的感情為基礎(chǔ)的婚姻理想，批判了封建等級制度。9.參考答案： 都柏林人》（1914）、《青年藝術(shù)家的肖像》（1933）、寫作時間持續(xù)16年之久的《為菲尼根守靈》。他的代表作是長篇小說《尤利西斯》。10.參考答案：錯誤11.參考答案：B12.參考答案：D13.參考答案： 他性格的善惡美丑并不是簡單的并列或彼此割裂、涇渭分明,而是互相依存、互相轉(zhuǎn)化、互相映襯的,主人公的心靈是個戰(zhàn)場,上帝與魔鬼在此搏斗。葛利高里很羨慕堅(jiān)定的革命者珂曬沃依和反動透頂?shù)陌总娷姽倮钏固啬岽幕?“他們從一開頭就什么都清清楚楚,可是我到如今還是什么都糊糊涂涂”,其實(shí),這恰是他卓爾不群的地方。肖洛霍夫通過葛利高里形象揭示了人的多面性和豐富性,真與假、善與惡、美與丑的交織交融,很難去判斷它的是與非,但需要有一個屬于自己的靈魂。這就是人格魅力所在。14.參考答案： 1844年5月24日，美國的塞繆爾·莫爾斯發(fā)明了電報(bào)，許多公司開始架設(shè)電線，但限于科學(xué)水平，電線總是拉得彎彎曲曲，有人開玩笑說像葡萄藤于是產(chǎn)生該語。比喻小道消息，引申為從各種非正規(guī)途徑傳出的秘密消息。15.參考答案：C16.參考答案：A,B,C17.參考答案：A,B,C,E18.參考答案：B,D19.參考答案：C,D20.參考答案： 史詩中已出現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義這兩種最基本的創(chuàng)作方法的因素。史詩中人神交戰(zhàn)，表現(xiàn)出幻想與現(xiàn)實(shí)的彼此輝映，超自然現(xiàn)象描寫與社會生活具體描寫的相互交織。《伊利昂紀(jì)》有著對戰(zhàn)爭的具體描寫，對于事情的完整敘述?！秺W德修紀(jì)》中描寫海上經(jīng)歷的部分富有浪漫的幻想，家庭生活的部分有寫實(shí)的特點(diǎn)和抒情的氣息。 史詩結(jié)構(gòu)巧妙完整。作品沒有從頭至尾敘述十年的戰(zhàn)爭。而是采用高度集中概括的手法，把故事集中在一個人物、一個事情、一段時間上?！兑晾杭o(jì)》寫最后一年五十一天的事情，而比較具體描寫的也只是四、五天的事情，圍繞“憤怒”的主題?！秺W德修紀(jì)》也把十年漂泊壓縮在四十天，而具體描寫只有五天。結(jié)構(gòu)上比《伊利昂紀(jì)》復(fù)雜一點(diǎn)。漂泊和求婚兩條線索平行交織。另外還采取倒敘方式，聽來親切動人。21.參考答案： 《制服者》和《人的狀況》。22.參考答案： 出自意大利詩人但丁《神曲·地獄篇》。詩人描繪了地獄門口的凄慘情景。地獄的門上寫著：“你們走進(jìn)這里的，把一切希望拋在后面吧！”后比喻絕望無助的境地。23.參考答案：B,C,E24.參考答案： 在《象棋的故事》中，茨威格沒有寫德國法西斯對人的肉體摧殘，卻表現(xiàn)了法西斯對人精神的折磨和摧殘的殘酷性。博士在幾個月之內(nèi)將偷來的棋譜作為精神的唯一寄托，并把自己最不喜歡的象棋研究得出神入化，將棋藝發(fā)展到無敵的水平。作者運(yùn)用這種夸張的手法，旨在說明精神在空虛中受到的折磨，在使精神最后崩潰以前，會使精神發(fā)生如何畸形的變化。作品告訴人們，法西斯對人類的摧殘，不僅在于肉體和物質(zhì)方面，更可怕、更貽害無窮的還在于精神方面。25.參考答案： 劇作的浪漫主義創(chuàng)作特色非常鮮明。首先，在人物形象塑造中，迦梨陀娑在形象中融入了個人的理想和愿望，使劇中人物成為當(dāng)時社會中應(yīng)該合理發(fā)展的藝術(shù)形象。其次，劇作在戲劇沖突的處理上也表現(xiàn)了浪漫主義特色。沙恭達(dá)羅被豆扇陀遺棄，在劇情中是達(dá)羅婆娑仙人詛咒的結(jié)果。這個非現(xiàn)實(shí)的、偶然性的事件，對戲劇結(jié)構(gòu)和情節(jié)發(fā)展起了很大的作用。第三，作家善于通過自然景物，創(chuàng)造適合于情節(jié)發(fā)展的戲劇氣氛，加強(qiáng)了戲劇的感染力。劇中的自然景物被作家擬人化了，和人物形象建立密切的聯(lián)系。自然景物和人物形象的思想感情已經(jīng)達(dá)到了水乳交融的地步。在自然景物的描寫中，同樣表現(xiàn)了劇作的浪漫主義色彩。26.參考答案： 《三姐妹》和《櫻桃園》等。27.參考答案：A,B,C28.參考答案： 《列那狐的故事》是中世紀(jì)城市文學(xué)代表作。作品假托動物世界的故事，實(shí)際上表現(xiàn)的是人類的社會。列那狐對伊桑格蘭狼的斗爭是貫穿始終的主線。列那狐的形象體現(xiàn)了市民階級的雙重性：一方面它和獅王、狼那樣的大權(quán)貴進(jìn)行斗爭，表現(xiàn)了市民階級對封建統(tǒng)治階級的反抗思想；另一方面它也欺凌殘害弱小者，表現(xiàn)了市民上層與下層之間的矛盾。29.參考答案：錯誤30.參考答案： 神的故事主要包括關(guān)于開天辟地、神的產(chǎn)生、神的譜系、天上的改朝換代、人類的起源和神的日?；顒拥墓适隆Ｗ罟爬系纳裨捴v到了地母該婭和天神烏拉諾斯，以及由他們結(jié)合所生的十二提坦神，等等。這些古老的神話是原始社會雜婚時期和母權(quán)制時期的產(chǎn)物。后來，又形成了以宙斯為中心的奧林匹斯神系。在這一組神話中，希臘的神按照父權(quán)制氏族的方式形成一個大家族，表明那已經(jīng)是氏族社會后期，也是父權(quán)制時期的產(chǎn)物了。關(guān)于人類的起源，傳說人類的先覺者普羅米修斯用泥土捏塑成人，從各種動物的心中攝取“善”和“惡”，將他們封閉在人的胸膛里。智慧女神雅典娜把靈魂和神圣的呼吸吹送進(jìn)這有著半個生命的生物。于是，人類就這樣產(chǎn)生了。普羅米修斯還把天火盜給人類，因此而受到宙斯的懲罰，被綁縛在高加索山崖上。英雄傳說是對于遠(yuǎn)古的社會生活和人與自然斗爭的回憶，英雄被當(dāng)作神和人所生的后代，不僅體力過人，而且智勇超群，實(shí)際上是部落集體的力量和智慧的代表。英雄傳說以不同的家族為中心形成了許多系統(tǒng)，主要有赫拉克勒斯的十二件大功（有名的“大力士”，“殺死九頭巨蛇的怪物許德拉”，“一日間沖凈三十年未清理的奧革阿斯牛圈”），忒修斯為民除害（殺死怪物彌諾陶羅斯），伊阿宋取金羊毛，特洛伊戰(zhàn)爭和奧德修斯漂泊等系統(tǒng)。希臘神話故事除了神的故事和英雄傳說外還包括一部分關(guān)于生產(chǎn)知識的傳說。例如普羅米修斯教人如何造屋，航海和治病的故事。也有一大部分神話描述了日常生活中的歡樂和愁苦。（例：農(nóng)神得墨忒耳和愛女珀耳賽福涅的悲歡離合）31.參考答案： 海明威通過這部小說，告誡人們要勇敢地面對失敗，在暴力、死亡、失敗面前要保持人的尊嚴(yán)和勇氣，保持“男子漢的風(fēng)度”：“一個人并不是生來要被打敗的。你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”老人桑提亞哥雖然在斗爭中失敗，但他堅(jiān)忍不拔、不斷抗?fàn)?、奮力拼搏，在精神上成為勝利者。小說通過這個人物，歌頌了人類在同自然和命運(yùn)的拼搏中不可摧毀的精神力量，表現(xiàn)了作者向往人類美好的未來的樂觀精神。32.參考答案： 19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，俄國社會劇烈動蕩，人民革命屢屢發(fā)生，而在文學(xué)界，各種思潮迭起，流派林立，呈現(xiàn)出紛紜多變的特點(diǎn)。這一時期的文學(xué)被近年來的俄國文學(xué)界稱為“白銀時代”，表示它是僅次于普希金所代表的“黃金時代”的又一個文學(xué)創(chuàng)作豐碩期。33.參考答案：A,B,C,E34.參考答案： 馬拉美 波德萊爾 魏爾倫 蘭波35.參考答案： 出自《圣經(jīng)》。上帝在亞當(dāng)身上取下一根肋骨造了女人夏娃，并讓兩人結(jié)為夫妻。亞當(dāng)說：“這是我的骨中之骨，肉中之肉，可以稱她為妻，因?yàn)樗菑姆蛏砩先∠聛淼?。因此男人要和妻結(jié)合，夫妻成為一體?！焙笥髦腹侨庀噙B的關(guān)系，也比喻耗費(fèi)了自己很多心血和精力所獲得的成果和最心愛的東西。36.參考答案： 《雪國》充分體現(xiàn)了川端康成的創(chuàng)作特色。 第一，在創(chuàng)作方法上，東西結(jié)合，自成一格?！堆﹪穼⑷毡竟诺湮膶W(xué)傳統(tǒng)與西方的現(xiàn)代主義方法結(jié)合起來，既有具體的客觀描寫，又常常通過島村的自由聯(lián)想和意識流動寫人狀物；在整體上按時間順序敘述情節(jié)，在某些局部又通過島村的意識活動展開，適當(dāng)突破事物發(fā)展的時空界限，形成內(nèi)容上的某種跳躍。 第二，在人物描寫上，重視感覺，刻畫細(xì)微。《雪國》中特別注重人物纖細(xì)的感情和瞬間感受，往往從細(xì)處突出人物特點(diǎn)。如島村的觀察、感受在小說中表現(xiàn)得很細(xì)致，他的虛無和感傷得到突出的表現(xiàn)；駒子的心理矛盾和感情變化也表現(xiàn)得無微不至，從而刻畫出這個向往美好生活卻又淪落風(fēng)塵的悲苦藝妓。 第三，字結(jié)構(gòu)安排上，自由靈活，活而不亂?！堆﹪吩谡w上沒有嚴(yán)密完整的構(gòu)思，它是以“短篇”形式在報(bào)刊斷斷續(xù)續(xù)刊出，前后達(dá)十多年。這種創(chuàng)作實(shí)況表明它沒有事先的整體構(gòu)思，而是十幾個“短篇”的連綴；自然結(jié)構(gòu)顯得松散；但從人物和情節(jié)的連貫看，各篇之間有著內(nèi)在的聯(lián)系。 第四，在文章風(fēng)格上，既美且悲，抒情味濃。川端康成在文學(xué)精神上繼承了日本傳統(tǒng)文學(xué)的“物哀”、“幽玄”、“余情”，把美和悲連在一起，認(rèn)為悲即美、美必悲?！堆﹪分旭x子和葉子的美貌，雪國的自然風(fēng)光之美都以濃筆重彩加以表現(xiàn)，但無論人物之美還是自然之美，都與人物的悲傷聯(lián)在一起，一切都以島村的傷感之眼去透視，人物的悲劇命運(yùn)和結(jié)局都與美相交織。葉子死于大火，火光映照著燦爛的星火就是最集中地體現(xiàn)悲美融合的場景。37.參考答案： 格利高里的悲劇根源性主要來自兩個方面及社會根源和家庭根源。 格利高里在很大程度上想超越和反抗周圍的環(huán)境，因?yàn)檫@個環(huán)境貶低生命的意義，漠視生命的尊嚴(yán)。他不停地追求，但他始終處于一種自我否定之中。對人的愛與恨，對他所做的事情的憎惡與疑惑，對歷史事件的擁護(hù)與反抗，回避與投入，一道要求主宰著他的靈魂，揉碎著他的心。葛利高里作為生命個體，有著美好的個性，他的向往和探索體現(xiàn)了人的價(jià)值和意義。但是頓河地區(qū)獨(dú)特的地位和軍事生活形成的哥薩克強(qiáng)烈的自我意識、整體感、內(nèi)聚力、優(yōu)越感和排外性一直左右著他，使他不可能徹底超越。他在顛沛流離中一直試圖將自己融入到時代斗爭、人民大眾的洪流當(dāng)中去，但他頑固的個性主義和懷疑一切的立場，使他最終未能實(shí)現(xiàn)與人民的結(jié)合。他在奮斗與掙扎中最后失敗，不僅僅反映出一個個性主義者的生命悲劇，更重要的是反映出理想與現(xiàn)實(shí)的距離。他有著對生命的無限熱情和渴望，只是這種渴望無所著落。在經(jīng)歷了人生各種苦難之后，葛利高里將原始的激情消磨殆盡，也沒有找到精神的歸宿。38.參考答案： 馬尼羅夫：喪失生活能力以及對生活的切實(shí)感受，脫離實(shí)際，愚昧無知，無所事事。 科羅播契加：懂得與商人打交道，愚昧無知，素質(zhì)低下。 梭巴開維支：是一個頑固、粗魯、野蠻的地主，是俄國農(nóng)奴制的支柱，是停滯的俄國化身。 羅仕特萊夫：惡霸型地主，不講信用，不知廉恥，游手好閑。 潑留希金：精神空洞，貪婪吝嗇，聚財(cái)如寶，典型的拜金主義者。39.參考答案：C40.參考答案： 浮士德》描述浮士德經(jīng)歷了五個階段的悲?。褐R悲劇、愛情悲劇、政治悲劇、美的悲劇和事業(yè)悲劇。通過浮士德一生的追求，歌德概括了從文藝復(fù)興到十九世紀(jì)初期西歐資產(chǎn)階級上升時期進(jìn)步人士不斷追求知識、探索真理、熱愛生活的過程，描述了他們的精神面貌。 浮士德是一個不朽的藝術(shù)典型。浮士德在尋求真理和人生意義的過程中，表現(xiàn)出一種不斷追求、勇于實(shí)踐、自強(qiáng)不息的精神。這些精神內(nèi)涵集中表現(xiàn)了歐洲資產(chǎn)階級上升時期的知識分子的精神面貌。 通過浮士德的知識悲劇，歌德回顧了文藝復(fù)興以來資產(chǎn)階級思想家的覺醒過程。浮士德在中古時期的書齋里覺醒，面對歡樂的人群，大聲吶喊：“這兒我是一個人，我敢是一個人！”而且強(qiáng)調(diào)行動，把《圣經(jīng)》里的“泰初有道”譯成“泰初有為”，對一切都采取積極的態(tài)度。在愛情悲劇中，浮士德對愛情的歡愉的追求，曾經(jīng)是早期人道主義者熱情歌頌的主題。然而浮士德得到的不是幸福，而是痛苦，他從個人的愛情悲劇中走出來，是一次精神上的升華，由小我走向大我。政治悲劇反映了成熟的資產(chǎn)階級的政治要求及其對封建王權(quán)又斗爭又妥協(xié)的雙重性。美的悲劇是對資產(chǎn)階級藝術(shù)道路的回顧和反思，海倫的消逝表明了從古代藝術(shù)中尋求美的理想的破滅。事業(yè)悲劇則反映了啟蒙學(xué)者肯定人用自己的勞動改造社會、建立理性王國的主張。這樣，浮士德在從個人的天地走向社會的過程中，幾度磨練，幾經(jīng)失敗，最終在自由勞動中認(rèn)清了生活的意義：“要每天每日去開拓生活的自由，然后才能夠作自由與生活的享受。”總之，浮士德的經(jīng)歷是對于三百年的資產(chǎn)階級思想發(fā)展史的回顧和總結(jié)，是資產(chǎn)階級上升時期的知識分子的藝術(shù)概括。41.參考答案：D42.參考答案：B,D,E43.參考答案： 《等等戈多》。44.參考答案： 《了不起的蓋茨比》。45.參考答案： 《靜靜的頓河》。46.參考答案： 《金色筆記》。47.參考答案：A,B,C48.參考答案：A,B,C49.參考答案：B50.參考答案： 《堂吉訶德》是文藝復(fù)興時期西班牙重要作家塞萬提斯創(chuàng)作的著名小說。 作品全面真實(shí)地反映了十六世紀(jì)末至十七世紀(jì)初西班牙的社會現(xiàn)實(shí)，成功地塑造了堂吉訶德的形象。 堂吉訶德是一個矛盾復(fù)雜的人物，作者刻畫了他的可笑、可悲、可愛的性格。他已成為世界文學(xué)中一個著名的典型。 《堂吉訶德》標(biāo)志著歐洲長篇小說一個新的發(fā)展階段。51.參考答案：A,B52.參考答案： 象征主義 唯美主義 自然主義53.參考答案：錯誤54.參考答案： 《紅與黑》的主人公于連是王政復(fù)辟時期小資產(chǎn)階級個人奮斗者的典型。他的性格交織著反抗性和妥協(xié)性的矛盾沖突。小說通過于連生活的三個階段刻畫了他的性格發(fā)展變化。 于連出生于一個鋸木廠主的平民家庭，聰穎好學(xué)，才情橫溢。由于受啟蒙學(xué)派著作的影響和對拿破侖的熱烈崇拜，他這個政治上無權(quán)、社會地位卑下的平民子弟，對壓制他的上層統(tǒng)治者抱著極大的仇恨，強(qiáng)烈要求打破現(xiàn)狀，謀求出路。他原想以拿破侖為榜樣，憑借自己的才能走上成功之路。可是，拿破侖垮臺了，波旁王朝復(fù)辟。那種穿上“紅”軍裝，建立功勛于戰(zhàn)場的時代一去不復(fù)返了，教會的“黑”長袍轉(zhuǎn)而成為人們所追求的目標(biāo)。于是，于連不信天主教卻走上當(dāng)神父的道路；仇恨貴族卻混跡于上層社會。由此導(dǎo)致了他性格上種種矛盾沖突，直至其生命的最后。55.參考答案： 阿瑟.米勒的《推銷員之死》和威廉斯的《欲望號街車》等名劇。56.參考答案： 知識悲劇、愛情悲劇、政治悲劇、美的悲劇和事業(yè)悲劇。通過浮士德一生的追求，歌德概括了從文藝復(fù)興到十九世紀(jì)初期西歐資產(chǎn)階級上升時期進(jìn)步人士不斷追求知識、探索真理、熱愛生活的過程，描述了他們的精神面貌。 浮士德是一個不朽的藝術(shù)典型。浮士德在尋求真理和人生意義的過程中，表現(xiàn)出一種不斷追求、勇于實(shí)踐、自強(qiáng)不息的精神。這些精神內(nèi)涵集中表現(xiàn)了歐洲資產(chǎn)階級上升時期的知識分子的精神面貌。通過浮士德的知識悲劇，歌德回顧了文藝復(fù)興以來資產(chǎn)階級思想家的覺醒過程。浮士德在中古時期的書齋里覺醒，面對歡樂的人群，大聲吶喊：“這兒我是一個人，我敢是一個人！”而且強(qiáng)調(diào)行動，把《圣經(jīng)》里的“泰初有道”譯成“泰初有為”，對一切都采取積極的態(tài)度。在愛情悲劇中，浮士德對愛情的歡愉的追求，曾經(jīng)是早期人道主義者熱情歌頌的主題。然而浮士德得到的不是幸福，而是痛苦，他從個人的愛情悲劇中走出來，是一次精神上的升華，由小我走向大我。政治悲劇反映了成熟的資產(chǎn)階級的政治要求及其對封建王權(quán)又斗爭又妥協(xié)的雙重性。美的悲劇是對資產(chǎn)階級藝術(shù)道路的回顧和反思，海倫的消逝表明了從古代藝術(shù)中尋求美的理想的破滅。事業(yè)悲劇則反映了啟蒙學(xué)者肯定人用自己的勞動改造社會、建立理性王國的主張。這樣，浮士德在從個人的天地走向社會的過程中，幾度磨練，幾經(jīng)失敗，最終在自由勞動中認(rèn)清了生活的意義：“要每天每日去開拓生活的自由，然后才能夠作自由與生活的享受?！笨傊∈康碌慕?jīng)歷是對于三百年的資產(chǎn)階級思想發(fā)展史的回顧和總結(jié)，是資產(chǎn)階級上升時期的知識分子的藝術(shù)概括。浮士德的性格充滿矛盾。他曾經(jīng)解剖自己的內(nèi)心說：“有兩種精神居住在我的心胸，一個要想同另一個分離！一個沉溺在迷離的愛欲之中，執(zhí)拗地附著這個塵世，另一個要猛烈地離去凡塵，向崇高的靈的境界飛馳?！边@是說，浮士德既有崇高向善的一面，又有卑俗馳糜的一面。但以前者為主導(dǎo)。卑俗的一面使他常為靡菲斯特所誘惑，但向善的主導(dǎo)面又決定他終能戰(zhàn)勝誘惑，走向新的境界。因此，他能夠不斷克服弱點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的追求。浮士德身上的“靈”與“肉”、“善”與“惡”的矛盾，與外界的矛盾，體現(xiàn)了歌德的辯證法思想，也揭示了人類自身的復(fù)雜性和真實(shí)性，同時反映了人類探求真理的艱巨性。浮士德形象的意義在于向人們指出了一條精神凈化，為追求崇高理想而奮斗不息的偉大道路。57.參考答案：A,C,D58.參考答案： 希臘神話英雄阿基里斯唯一能被刺傷的地方。他出生后，母親海洋女神西蒂斯握著他的腳跟在冥河里浸泡，因此他全身除腳踵外其他地方刀槍不入。比喻易受傷害的地方或致命弱點(diǎn)。59.參考答案：A,B,C60.參考答案： 劇作家旭恩.奧凱西和小說家威斯坦.休.奧登。61.參考答案：錯誤62.參考答案： 20世紀(jì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作家馬爾克斯的第一部長篇小說《百年孤獨(dú)》，主要表現(xiàn)的是“拉丁美洲的孤獨(dú)”?！栋倌旯陋?dú)》的標(biāo)題非常簡練地概括了書中的內(nèi)容：“百年”指作品中所寫的時間跨度，即馬孔多的歷史；“孤獨(dú)”指馬孔多人的性格，即他們的封閉與落后。1.作家力圖通過布恩蒂亞家族七代人充滿神奇色彩的生活和經(jīng)歷以及馬孔多由開拓、發(fā)展到毀滅，寫出哥倫比亞及整個拉丁美洲愚昧落后、與世隔絕和被殖民入侵的屈辱歷史，從而啟發(fā)人們思考：造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因是什么？怎樣才能徹底擺脫這種孤獨(dú)？2.“孤獨(dú)”，馬孔多地處偏僻，四周是一望無際的沼澤，再向外便是大海，它孤獨(dú)，同時生活在這里的人孤陋寡聞，對外部世界一無所知。作家認(rèn)為他們生活悲劇的原因，即精神上的“孤獨(dú)”，他們?nèi)狈κ荏@，意志薄弱，缺乏理想，缺乏動力，于是遇到挫折便離群索居，失去進(jìn)取精神。 作品通過馬孔多的變遷和布恩蒂亞家庭的經(jīng)歷，揭露和批判了哥倫比亞國內(nèi)外反動獨(dú)裁政權(quán)的殘暴和美國侵略者對拉美民族的政治壓迫與經(jīng)濟(jì)掠奪，預(yù)示了拉美人民將告別愚昧、孤獨(dú)，走向覺醒與文明。63.參考答案：A,B,C64.參考答案： 《偽君子》的中心人物是達(dá)丟夫。他是17世紀(jì)法國封建貴族和教會勢力的化身，是一個假虔徒、偽君子的典型。莫里哀集中筆力，通過答丟夫言行表里的矛盾，逐層剝析這個偽善者的本質(zhì)。 首先，通過前三幕的沖突，作者揭示出達(dá)丟夫不是什么苦行僧，而是一個貪食、貪財(cái)、貪色之徒。 其次，作者進(jìn)一步撕破他偽善的畫皮，暴露其狡黠、奸刁的特性。最后，作者揭露了達(dá)丟夫偽善的危害性。65.參考答案： 斯特林堡。66.參考答案： 華爾街是美國紐約的一條街。17世紀(jì)時，這里就是貿(mào)易中心和販賣黑奴的市場，二戰(zhàn)后，這里成了美國重要的金融中心。華爾街便是美國壟斷資本的代名詞，華爾街的“民意”即指美國壟斷資本家的意愿。67.參考答案： 《陰謀和愛情》是十八世紀(jì)德國偉大文學(xué)家席勒青年時代創(chuàng)作的市民悲劇。 作品通過貴族青年斐迪南與平民之女露易絲的愛情悲劇，寫出了平民與特權(quán)貴族的矛盾沖突，被稱為“德國第一部有政治傾向性的戲劇”。68.參考答案： 《安娜·卡列尼娜》是俄國作家托爾斯泰的重要作品。小說通過安娜的愛情悲劇和列文經(jīng)濟(jì)改革、精神探索的悲劇，表達(dá)了作者對新舊兩種制度的批判和對理想社會、理想人生的苦苦探求。安娜是一個追求個性解放的貴族婦女形象。造成安娜愛情悲劇的內(nèi)在因素是她獨(dú)特的個性。安娜的感情強(qiáng)烈而真摯，有深刻豐富的內(nèi)心世界，而這美好的素質(zhì)卻一直被封建婚姻束縛著。當(dāng)她還是少女的時候，就由姑母作主，嫁給了比她大二十歲的省長卡列寧?？袑幙菰锓ξ?，感情貧乏，主要興趣在官場。對她來說，妻子不過是件附屬品。安娜同這樣一個人生活在一起，不知愛情為何物。和渥倫斯基的相遇，喚起了她那長期受壓抑的處于沉睡狀態(tài)的愛的激情。她的天性決定了她無法欺騙自己，不能過那種虛偽的生活，“我是人，我要生活，我要愛情”。安娜義無反顧地去追求屬于自己的生活。她拒絕丈夫的勸說，反抗丈夫的阻撓，沖破社會輿論的壓制，公開與渥倫斯基一起生活。然而，在她盡情享受愛的幸福與生活的歡樂之后，對兒子的思念之苦和來自內(nèi)心的譴責(zé)之痛逐漸使她難以忍受。而且，隨著時間的推移，恐懼感和危機(jī)感愈演愈烈。失去了一切的安娜想從渥倫斯基身上找回最初的激情，找回那種不顧一切的愛，而渥倫斯基對安娜的“反?！眲t越來越反感，安娜的感情受到極為慘重的打擊。她的獨(dú)特的個性是把愛當(dāng)作生命，她的生是為了愛，她的死也是為了愛，這是由她的性格所決定的。造成安娜愛情悲劇的外在因素，是虛偽的上流社會和冷酷的官僚世界。在上流社會，妻子欺騙丈夫，丈夫欺騙妻子的事屢見不鮮，但只要表面上保持“體面”，即丈夫和妻子保持虛偽的“正?！标P(guān)系，就算合乎常規(guī)和體統(tǒng)。安娜是個感情真摯的人，她不愿意過那種虛偽和欺騙的生活，所以毅然離開卡列寧，和渥倫斯基結(jié)合。因此，上流社會不能容忍她公開與丈夫決裂和不“體面”的行為，對她進(jìn)行了嚴(yán)厲的懲罰，敵視她、侮辱她，對她關(guān)上了社交大門。安娜在臨死前恨恨地說：“全是虛偽，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡?！边@也是托爾斯泰對那個社會所作的判決。69.參考答案：A,B,C,D70.參考答案： 首先，它反映希伯來民族的發(fā)展和王國興亡的全部歷史。它的背景是原始氏族末期和奴隸制社會。 其次，希伯來文學(xué)的思想特點(diǎn)是一神論猶太教思想。它的文學(xué)思潮以宗教為中心。它最初不是嚴(yán)格的一神教，在被巴比倫俘囚后才逐漸完成猶太教義，編成圣經(jīng)，成為后來基督教和伊斯蘭教經(jīng)書的土壤。 第三，它受過四鄰文化古國的影響，如天地創(chuàng)造、洪水方舟等神話和巴比倫的極相似；“智慧文學(xué)”深受埃及的影響，戲曲、牧歌和小說等受希臘的影響。 第四，希伯來文學(xué)的風(fēng)格是簡潔、生動，高度的形象性。 第五，它被譯成世界各國的文字，對世界各國的文學(xué)，特別是對歐美文學(xué)有無可比擬的深遠(yuǎn)影響。71.參考答案： 格利高里是一個探索追求的典型。這個善良、勤勞、純樸的哥薩克身上具有哥薩克勞動者的一切美好品質(zhì)。他身上又帶著哥薩克時代的種種偏見。 哥薩克是俄羅斯民族中一個特殊的群體，在長期的歷史發(fā)展中，形成熱愛勞動、崇尚自由、粗獷善戰(zhàn)的特質(zhì)，在沙皇愚民政策下哥薩克階層又保留著許多中世紀(jì)生活特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣，一種盲目的優(yōu)越感體現(xiàn)在葛利高里身上。一方面，可以看到哥薩克中下層人民的優(yōu)秀品質(zhì)如勇敢善戰(zhàn)、勤勞熱情、誠實(shí)正直和富有同情心。另一方面，他又受到哥薩克落后傳統(tǒng)和道德偏見的影響，盲目崇拜軍人榮譽(yù)，把爭取哥薩克人的生存權(quán)和自制權(quán)看得高于一切。葛利高里墮入匪幫，是歷史悲劇在葛利高里身上的體現(xiàn)，是國內(nèi)戰(zhàn)爭中哥薩克悲劇性曲折道路的延伸和深化，而這種歷史悲劇是帶有歷史的必然性的。葛利高里之所以毅然脫離匪幫，是具有歷史的必然性。正因?yàn)檫@樣造成他認(rèn)識真理和接受革命的艱難，他尋找中間道路的幻想在現(xiàn)實(shí)生活中一再碰壁，在不到五年的時間里，葛利高里兩次參加紅軍，三次投入白軍和叛軍，同各種社會力量代表人物都發(fā)生過沖突。葛利高里的矛盾和痛苦顯然與他所屬的那個特定群體不可分開。透過他的悲劇命運(yùn)，反映在蘇維埃政權(quán)的建設(shè)中一部分哥薩克農(nóng)民主義現(xiàn)實(shí)主義的框架的命運(yùn)。72.參考答案： 首先，泰戈?duì)柕亩唐≌f具有悲劇的力度，悲劇的美。他的小說表現(xiàn)了以悲為美的詩意。如《摩訶摩耶》（1893），通過女主人公摩訶摩耶的悲劇，激起了人們對封建包辦婚姻和婆羅門寡婦殉葬制度的憤懣。顯示出悲劇的力度。其次，泰戈?duì)柖唐≌f的詩意美，還表現(xiàn)在哲理的深度上。如《太陽和烏云》（1894）中，作者描寫人世間充滿著虛偽和不義，但仍有善良真誠的小姑娘吉莉芭拉，仿佛透過烏云的陽光一樣，給人世間帶來亮色，帶來希望。第三，泰戈?duì)柖唐≌f的詩意美，還表現(xiàn)在作品的抒情風(fēng)格方面。這些作品并不以情節(jié)取勝，而以抒情格調(diào)為主，特別富有詩的情味。73.參考答案： 《椅子》、《犀?！返?。74.參考答案：B,C,E75.參考答案： 他是17世紀(jì)法國封建貴族和教會勢力的化身，是一個假虔徒、偽君子的典型。莫里哀集中筆力，通過答丟夫言行表里的矛盾，逐層剝析這個偽善者的本質(zhì)。 首先，通過前三幕的沖突，作者揭示出達(dá)丟夫不是什么苦行僧，而是一個貪食、貪財(cái)、貪色之徒。 其次，作者進(jìn)一步撕破他偽善的畫皮，暴露其狡黠、奸刁的特性。最后，作者揭露了達(dá)丟夫偽善的危害性。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案： 利高里為貫穿全書的“中心主人公”。葛利高里在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，不自覺地卷入歷史事件的強(qiáng)大漩渦之中，一直動搖在兩個敵對陣營之間，這是有著深刻的社會歷史根源和個人的主觀原因的。葛利高里出身于殷實(shí)的哥薩克中農(nóng)家庭。中農(nóng)具有兩重性，既是勞動者，又是私有者，作為勞動者，他淳樸善良，熱愛自由勞動，熱愛土地家鄉(xiāng)。勞動者的品性，使他向往真理和正義，追求社會主義新事物，所以他兩次投身革命，和白匪英勇作戰(zhàn)。但是，作為一個私有者和哥靜靜的頓河》以中農(nóng)哥薩克麥列霍夫一家的興衰為主要線索，以逐漸走向毀滅的悲劇人物葛薩克下級軍官，葛利高里在政治上具有小資產(chǎn)階級左右搖擺的全部劣根性；他對真理、正義的苦苦探索，帶有不切實(shí)際的幻想和嚴(yán)重的個人奮斗性質(zhì)；尤其是對幾世紀(jì)遺留下來的保守落后的哥薩克傳統(tǒng)觀念和偏見，以及哥薩克軍官的特權(quán)思想，他一直頑固地堅(jiān)持，不愿舍棄。這些又使他“傾向資產(chǎn)階級”，因而三次投入反革命叛亂。葛利高里在冰炭不容的敵對陣營之間動搖徘徊，在白軍與紅軍中三進(jìn)兩出，竭力尋找一條超越革命與反革命的“哥薩克中間道路”——“第三條道路”。然而，哥薩克中農(nóng)是沒有獨(dú)立的政治路線的。葛利高里頑固堅(jiān)持“第三條道路”的結(jié)果，只能越來越背離人民，最后以自己的徹底毀滅而告終。葛利高里悲劇的實(shí)質(zhì)，是在階級搏斗尖銳化的革命年代，企圖追求和探索實(shí)際上不存在的“第三條道路”的“理想”遭到徹底破滅的悲??；是在艱難困苦的動蕩時期，既要頑強(qiáng)地表現(xiàn)自己，又找不到自身的真正地位和道路的人的悲劇。2.參考答案：C,D,E3.參考答案： 柏拉圖是古希臘著名的唯心主義哲學(xué)家，蘇格拉底的弟子，亞里士多德的老師。他在對話體著作《會飲篇》中，闡述了自己對愛情的看法：愛神是人與神之間的中介，他用神秘的激情控制著世界，使人以一種不可遏止的欲望去追求永恒的美。這個追求是一個逐漸上升的認(rèn)識過程。愛的最低級的形式是熱戀中的情人“專注于對方美的形體”，渴望與對方肉體的結(jié)合，愛的較高形式則是從沉湎于美的形體升華到愛戀形體所表現(xiàn)出來的美，愛的最高形式是沉思的美，即不帶感性形體的美。他由此提出了將真、善、美合為最高理想的看法。后來，人們把男女之間那種與性無涉的、理想化的相互愛慕情誼，稱為柏拉圖式戀愛，現(xiàn)代語也叫精神戀愛。4.參考答案： 《人間喜劇》是一部封建貴族的衰亡史，也是一部資產(chǎn)階級發(fā)跡史，同時還暴露了資產(chǎn)階級金錢道德的丑惡和它對社會的腐蝕作用。5.參考答案：A,C,E6.參考答案：B,C7.參考答案：B8.參考答案： 《黃昏集》和《念珠》的問世，曾引起當(dāng)時文壇的轟動。曼德爾施塔姆的第一本詩集已顯現(xiàn)一個大詩人的氣質(zhì)。9.參考答案：B10.參考答案： 《從清晨到午夜》11.參考答案：正確12.參考答案： 《厭惡》作為薩特的第一部存在主義小說，也是法國第一部有影響的存在主義小說，明顯地在傳統(tǒng)小說的故事敘述中融入許多關(guān)于“存在”的思考，這是它突出的存在主義特色。如小說主人公洛根丁感覺到“厭惡”并最終發(fā)現(xiàn)其根源在于“偶然性”，就是說，從定義上說，存在不是必然。一切都是完全沒有根據(jù)的。洛根丁的體驗(yàn)和感覺其實(shí)是薩特后來在《存在與虛無》和《蒼蠅》等作品里表現(xiàn)的思想：生活是荒謬的，沒有什么固定的意義；生活的荒謬會使人厭惡。這也是薩特提出的“存在先于本質(zhì)”的基本含義。13.參考答案：A,B,D14.參考答案： 《禿頭歌女》是一部典型意義上的“反戲劇”。首先，它是“反情節(jié)”的，它沒有一個有頭有尾的故事，更沒有步步展開的戲劇矛盾；其次，它是“反人物”的，劇中人雖然有名有姓，但既無明確的身份，更無鮮明的性格；第三，它是“反語言”的，全劇充斥的是空洞、無聊、紊亂、自相矛盾的臺詞；第四，劇名是“反內(nèi)容”的，劇中情節(jié)與“禿頭歌女”毫無關(guān)聯(lián)，只是作者偶然為之，更突出了戲劇荒誕的色彩。15.參考答案：A16.參考答案： 首先，人道主義和民主主義仍然是作家們的重要思想武器。 其次，作家們始終堅(jiān)持真實(shí)性這一現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的基本原則。 第三，描寫重點(diǎn)的內(nèi)向性和主觀化，藝術(shù)形式上的不拘一格和兼容并蓄。 第四，人物塑造上強(qiáng)調(diào)性格的多重性，淡化典型性格描寫。17.參考答案： 這部小說第一次深刻地反映了20世紀(jì)初無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾革命斗爭，反映了工人運(yùn)動從自發(fā)到自覺的歷史過程，第一次塑造了具有社會主義覺悟的無產(chǎn)階級英雄的形象。列寧曾稱贊它“是一本非常及時的書”。18.參考答案：正確19.參考答案：錯誤20.參考答案：B,D21.參考答案： 第一，用神話了的“現(xiàn)實(shí)”，反映生活的真實(shí)。魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的魔幻并不是虛幻，而是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，執(zhí)著于描寫拉丁美洲的現(xiàn)實(shí)； 第二，引進(jìn)帶有神奇色彩的特殊的人和事，增強(qiáng)表現(xiàn)生活的藝術(shù)魅力。作家往往負(fù)有為現(xiàn)實(shí)斗爭服務(wù)的使命感；作品的基本題材來自現(xiàn)實(shí)，其內(nèi)容富有社會意義。 第三，夸張手法，荒誕描寫與魔幻色彩的結(jié)合。它不追求如實(shí)地描寫現(xiàn)實(shí)，作品的題材和內(nèi)容被魔幻化。22.參考答案： ①人生追求不同。拉斯蒂涅的個人奮斗動機(jī)更多在于對上流社會奢華生活的向往，對物欲與虛榮心的滿足。于連的個人奮斗動機(jī)則側(cè)重于實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，渴望靠才能創(chuàng)造一番偉業(yè)。②性格不同。拉斯蒂涅是復(fù)辟王朝時期為資本主義社會金錢所腐蝕的貴族子弟的典型。于連的心理矛盾及扭曲是由兩個階級的對立引起的。于連出身低賤，倍受虐待與歧視，但卓而不凡，有著宏偉的理想，追求自由和平等。③奮斗的手段不同。拉斯蒂涅在不斷向上爬的過程中懂得憑自己的熱情和才氣，加之風(fēng)流倜儻的儀表，去征服幾個可以做他后臺的婦女，就可以投身于上流社會；于連追求名流貴族是為了獲得和貴族青年平等的地位從而得到心理征服的滿足，而非想借助她們青云直上。23.參考答案：A24.參考答案： 首先，魔王沃蘭德為什么來到人間？實(shí)際上，沃蘭德在和莫斯科的雜技觀眾網(wǎng)頁時，就開誠布公地講明了此行的目的，那就是要透過城市外貌改變，看一看“本市居民的內(nèi)心是否發(fā)生了變化？”也就是說，他此行只不過是要莫斯科居民的生活來一次揭露性實(shí)驗(yàn)，他揭示出人們通常體面的那個貌似堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，竟是這樣脆弱？ 于是小說提出另一個問題：莫斯科的精神文化的理論權(quán)威、莫斯科文聯(lián)主席柏遼茲為什么應(yīng)該受那么嚴(yán)厲的懲罰？其實(shí)，沃蘭德驚怒柏遼茲“不論提起什么，一切沒有”的歷史和文化虛無主義態(tài)度，“從死變灰、一切化為烏有”的沒有道德責(zé)任感、沒有精神皈依的庸俗唯理論勢必泯滅掉人的責(zé)任感和道德感，造成的是一個沒有個性、沒有思想、沒有精神支柱的行尸走肉的世界。 小說出現(xiàn)了一個新的耶穌形象，那么這一精神支柱如何才能在人的心中樹立起來？為什么說怯懦是人類最可怕的缺陷？ 此外，小說還提出為什么永生不死是恐怖的？大師為什么只配得到“安寧”等等。25.參考答案：A,B,C,D,E26.參考答案： 易卜生的《玩偶之家》中講到主人公娜拉本是個天真、嬌柔的少婦，她無憂無慮的的生活在舒適、體面的律師家庭里。丈夫是一個道貌岸然又極端庸俗自私的人。娜拉逐步看清了丈夫的嘴臉，陷入矛盾和痛苦之中。最后，娜拉覺醒了，再也不愿做丈夫手中的玩偶，于是毅然出走。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我深感生活和社會現(xiàn)實(shí)的殘酷，我們要試著改變一些可以改變的因素，成就自己，用知識改變自己的命運(yùn)。27.參考答案：C,D,E28.參考答案：正確29.參考答案： 《約翰.克利斯朵夫》。30.參考答案：A,B,C31.參考答案：A,E32.參考答案：錯誤33.參考答案：D34.參考答案：A35.參考答案： 《變形記》、《審判》、《城堡》等。36.參考答案：D37.參考答案：A,B,C38.參考答案：出自《克雷洛夫寓言》。狐貍看到了成熟的葡萄，眼睛和牙齒都發(fā)亮了，可惜吃不到，只好憤憤地說：“算了，雖然看上去挺好的，實(shí)際上都沒有成熟！沒有一顆不是酸的。”諷刺某人得不到某種好東西，就反過來說這東西不好，以求心理平衡。39.參考答案：A40.參考答案：A41.參考答案：A,C,D42.參考答案： 作者以“尤利西斯”（希臘古代神話中的英雄奧德修斯的羅馬化名）作為書名，而且把這一天內(nèi)自己小說人物的活動和希臘史詩《奧德修紀(jì)》中的人物加以對應(yīng)，還完全搬用了《奧德修紀(jì)》各章的名字，作者的目的似乎就是通過古往今來的對照看一看今日的世界和今天的人，從而引起人們的一些思考。 小說中的幾個主要人物都是普普通通的人。他們有缺點(diǎn)，卻也不乏好的品質(zhì)。但時代和社會，總之，是現(xiàn)代的西方文化（物質(zhì)的和精神的），把他們造就成今天的這個樣子。布盧姆意志薄弱、茍且偷安、庸俗猥瑣；斯蒂芬精神空虛［自甘墮落，生命力的下降，上進(jìn)心的缺失；他倆的這肯性格特征不是偶然顯現(xiàn)的一種特殊品質(zhì)，而是司空見慣的日?，F(xiàn)象。朝氣蓬勃、精神高昂、奮勇向上的時代精神日已成為過去。43.參考答案： 對哈姆雷特來說，愛情是那么微不足道的一部分，以至于有人懷疑他對奧菲利亞的愛，這對他顯然有失公允。我們不認(rèn)為在莎士比亞的創(chuàng)作動機(jī)中哈姆雷特是一個具有延宕性格的人。他從不延宕（殺波爾紐斯，殺兩個朋友，在奧菲利亞的葬禮上一躍而出）。也許把造成這一結(jié)果歸為兩點(diǎn)恐怕更合情理。 一，對母親的愛。所以說，弗洛伊德的解釋是有其價(jià)值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉，可以看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說他的叔父做了他潛意識渴求的事，以至于心慈手軟，被自己唬住，而在于母親改嫁這件事令他無法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛女人的欲望糾纏在一起，以致痛苦萬分，手足無措。 二，正如有的沙評家稱哈姆雷特性格的形成一大部分原因在于莎士比亞無法對如此巨大的題材加以把握。這里有幾條證據(jù)，如哈姆雷特的對于演戲的大段評說，諸多地方是為了表現(xiàn)劇作者的聰明才智和對社會的褒貶（這在古典主義作家那里是無法想象的），再如，同時要表現(xiàn)母子關(guān)系，愛情關(guān)系，又要表現(xiàn)復(fù)仇，勢必拖延了后者。再回到開頭的判斷，我們看哈姆雷特死前的場景，他說的是有關(guān)丹麥繼承權(quán)的問題。設(shè)想一下，如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上，那么他臨死時，不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說，把這部戲理解成社會批判據(jù)也是情有可原的，因?yàn)楫吘?，也許我們忽略了這一點(diǎn)，哈姆雷特的身份是王子，而非公子，而王子是將繼承王位的。44.參考答案： 《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》、“欲望三部曲”和《美國的悲哀》。45.參考答案：B,C46.參考答案：B,D,E47.參考答案： 《憤怒的回顧》。48.參考答案： 作品通過貴族青年斐迪南與平民之女露易絲的愛情悲劇，寫出了平民與特權(quán)貴族的矛盾沖突，被稱為“德國第一部有政治傾向性的戲劇”。49.參考答案：A,B,C50.參考答案： 城堡》是一部具有多重解釋的作品，是由于“城堡”意象的朦朧和神秘所帶來的。神學(xué)觀點(diǎn)：雖然都是持神學(xué)觀點(diǎn)，但他們得出的結(jié)論不盡相同。1）城堡是神和神的恩典的象征，K追求的是最高的和絕對的拯救。2）以城堡比喻神，然而K的種種行經(jīng)都是旨在反對這種現(xiàn)有秩序，想證明神是不存在的。3）城堡根本不代表神，假若城堡里有神，這也是一位躲藏起來不見人的神。4）