2024屆百色市重點(diǎn)中學(xué)中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析

2024屆百色市重點(diǎn)中學(xué)中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（）A．著陸/著落蒙昧/蒙古撇嘴/驚鴻一瞥徇私舞弊/瘦骨嶙峋B．場(chǎng)院/場(chǎng)面癥結(jié)/癥候彷徨/大雨滂沱焚燒秸稈/煢煢孑立C．軋鋼/傾軋作坊/坊間潔癖/否極泰來(lái)噤若寒蟬/弱不禁風(fēng)D．趿拉/汲取繅絲/剿滅孵化/餓殍遍地羊觸藩籬/幡然醒悟2．根據(jù)上下文，填寫(xiě)在橫線上的語(yǔ)句，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①虎是自然界重要的歷史遺產(chǎn)之一，一旦滅絕，將永遠(yuǎn)不會(huì)再恢復(fù)或者創(chuàng)造出來(lái)。②因此，對(duì)于虎這一物種來(lái)說(shuō)，我們只剩下最后一個(gè)機(jī)會(huì)了。③正如世界著名貓科動(dòng)物專(zhuān)家杰克遜先生所說(shuō)的：“到了那個(gè)時(shí)候，就只剩下紙老虎了?！雹芴貏e是作為我國(guó)特產(chǎn)的虎亞種，華南虎已經(jīng)到了生死存亡的關(guān)頭。⑤如再不及時(shí)挽救，華南虎在下一個(gè)虎年到來(lái)之前，就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里?；⒌暮髩m，從我們面前消失。A．④①③⑤② B．①④⑤③② C．①③④⑤② D．①②④⑤③3．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①在深思和遐想中，我們會(huì)有所感悟。②這時(shí)的景與物都已經(jīng)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的景與物了，它昭示著一種道理，喻示著一種理念。③看到黎明時(shí)，我們感悟到它沖破黑暗的力量；看到朝陽(yáng)時(shí)，我們同樣感悟到它孕育希望的艱難。④有時(shí)，景與物也昭示著一種自然哲理。⑤俗話說(shuō)：“萬(wàn)物皆有理?！雹尬覀兩钤诖笞匀恢校燮娴纳椒?，廣闊的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會(huì)引起我們的深思。⑦朝暉夕陰，寒來(lái)暑往，花開(kāi)葉落，鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴，都會(huì)引起我們的遐想。A．⑤⑥⑦①④③② B．④⑥⑦①③②⑤C．④①⑦⑥⑤③② D．⑤⑦⑥①②③④4．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是A．文化文藝工作者要跳出“身邊的小小的悲歡”，走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功抒寫(xiě)、描繪和歌唱人民。B．歸根結(jié)底，“要讀書(shū)”致力于實(shí)用知識(shí)，“好讀書(shū)”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書(shū)本身，前者卻常常陷于斤斤計(jì)較。C．今年春節(jié)期間，武漢市向全體市民奉上了“免費(fèi)旅游大餐”：在大年初一對(duì)市民免費(fèi)開(kāi)放了11家景區(qū)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，春節(jié)期間持身份證入園的游客超過(guò)15萬(wàn)人次。D．蘇軾的《水調(diào)歌頭》縱覽古今變遷，橫貫天地流轉(zhuǎn)，是一篇久負(fù)盛名的浪漫主義杰作，宋人曾稱(chēng)贊：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！?．下列加點(diǎn)詞使用正確的一項(xiàng)是（）A．如果不注意你會(huì)以為園中有好幾個(gè)這樣的老頭，等你看過(guò)了他卓爾不群的飲酒情狀，你就會(huì)相信這是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的老頭。B．小張看中了那件款式新穎的運(yùn)動(dòng)服，可惜帶的錢(qián)不夠，只好忍痛割?lèi)?ài)。C．自從以美國(guó)為首的反恐怖戰(zhàn)爭(zhēng)在阿富汗打響后，世界各地的記者絡(luò)繹不絕，希望能進(jìn)人間富汗進(jìn)行采訪。D．既然貴校王校長(zhǎng)已經(jīng)拋磚引玉，那我就大膽談一點(diǎn)自己不成熟的意見(jiàn)吧。6．綜合性學(xué)習(xí)。鹿鳴中學(xué)信息社團(tuán)開(kāi)展以“鹽城印象——我心中的家鄉(xiāng)”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。在社團(tuán)創(chuàng)辦的網(wǎng)站主頁(yè)上，甲乙兩位同學(xué)在“印象·四季”版面中，投放了三張從家鄉(xiāng)實(shí)地拍攝的圖片并附上了詩(shī)句，請(qǐng)你為它們選出最準(zhǔn)確的節(jié)氣名稱(chēng)。①冬至②春分③大暑④立春萬(wàn)木生芽是今日昨日雪如花平分天四序近水游魚(yú)迸冰出今日花如雪最苦是炎蒸_______________________（活動(dòng)二）在“印象·人文”版面的貼吧中，作為該社團(tuán)忠實(shí)“粉絲”的劉老師留言道：節(jié)氣因其獨(dú)特的人文內(nèi)涵可演化為氣節(jié)。請(qǐng)你結(jié)合節(jié)氣中的相關(guān)景物來(lái)談?wù)劶亦l(xiāng)的一位名人（如以死報(bào)國(guó)的陸秀夫，舍己救鶴的徐秀娟等）的氣節(jié)。_____7．古詩(shī)文默寫(xiě)。關(guān)關(guān)雎鳩，__________。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）__________，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。（《論語(yǔ)·子張》）龔自珍的《己亥雜詩(shī)》中運(yùn)用比喻手法，移情于物，抒發(fā)關(guān)心國(guó)運(yùn)之情的詩(shī)句是：__________，__________。8．名著閱讀橫線上填寫(xiě)與名著內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的書(shū)名或人名。（范圍為指定的名著閱讀書(shū)目）①“他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，把整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！边@段文字是出自蘇聯(lián)小說(shuō)，這是書(shū)中主人公“_______”對(duì)生命的詮釋。②文學(xué)作品中的典型形象往往具有相似性?！禵_________》（填作品）中的范進(jìn)醉心功名利祿，引出一幕幕啼笑皆非的悲喜劇，讓我們聯(lián)想到孔乙己深受科舉毒害，最終造成了他的悲劇命運(yùn)。閱讀下面的文字，回答問(wèn)題?！段饔斡洝分v述了唐僧和三個(gè)徒弟西天取經(jīng)的故事，《海底兩萬(wàn)里》講述了尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯教授等人海底旅行的故事，兩者有異曲同工之妙。唐僧和尼摩船長(zhǎng)在帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的過(guò)程中，個(gè)人的性格對(duì)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，任選其中一人結(jié)合具體情節(jié)，試著從正反兩方面分析人物的性格特點(diǎn)。__________________________________________________________________二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，完成下列小題。尋隱者不遇賈島松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。注釋?zhuān)簩ぃ簩ぴL。隱者：隱士，隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。一般指的是賢士。不遇：沒(méi)有遇到，沒(méi)有見(jiàn)到。

童子：沒(méi)有成年的人，小孩。在這里是指“隱者”的弟子、學(xué)生。言：回答，說(shuō)。云深：指山上的云霧。處：行蹤，所在。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首句寫(xiě)尋者問(wèn)童子，后三句都是童子的答話，詩(shī)人采用了寓問(wèn)于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描繪得淋漓盡致。B．詩(shī)中以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨，寫(xiě)尋訪不遇，愈襯出尋者對(duì)隱者的鄙視之情。C．全詩(shī)只有二十字，作為抒情詩(shī)，卻有環(huán)境，有人物，有情節(jié)，內(nèi)容極豐富，其奧秘在于獨(dú)出心裁地運(yùn)用了問(wèn)答體。D．全詩(shī)遣詞通俗清麗，言繁筆簡(jiǎn)，情深意切，白描無(wú)華，是一篇難得的言簡(jiǎn)意豐之作。2．詩(shī)人訪隱者不遇，心情是惘然若失的；也有人說(shuō)，詩(shī)人雖然訪隱者不遇，但心情是歡暢愉悅的。對(duì)詩(shī)人訪隱者不遇的心情，你是如何理解的？請(qǐng)說(shuō)出理由。10．閱讀文言文，完成小題。趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問(wèn)奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已；若必將之，破趙軍者必括也！”及括將行，其母上書(shū)言于王曰：“括不可使將。”王曰：“何以？”對(duì)曰：“始妾事其父，時(shí)為將，身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)；大王及宗室所賞者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問(wèn)家事。今括一旦為將，東向而朝，軍吏無(wú)敢仰視之者，王所賞金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買(mǎi)者買(mǎi)之。王以為何如其父？父子異心，愿王勿遣?！蓖踉唬骸澳钢弥嵋褯Q矣?！壁w括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之縱奇兵佯敗走而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎?，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬(wàn)之眾遂降秦，秦悉坑之。1．解釋下列各組加點(diǎn)詞。（1）（故）A．括母問(wèn)奢其故B．而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）（2）（使）A．使趙不將括即已B．安陵君因使唐雎使于秦（《唐雎不辱使命》）（3）（將）A．若必將之B．上使外將兵（《陳涉世家》）2．用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷三處）秦將白起聞之縱奇兵佯敗走而絕其糧道3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。4．請(qǐng)結(jié)合《曹劌論戰(zhàn)》中戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的條件，分析本文中趙軍失敗的原因。11．閱讀下面的文段，完成后面的問(wèn)題?；⒖谙碌姆此迹壕次烦ＷR(shí)遵守規(guī)則宋曉東①近日北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園老虎傷人的消息備受關(guān)注。命喪虎口誰(shuí)之過(guò)的爭(zhēng)論還在繼續(xù)，但一死一傷的悲劇足以讓我們警醒，吃人的老虎用最簡(jiǎn)單的叢林法則給我們上了一課：要敬畏常識(shí)，遵守規(guī)則。②老虎吃人，即為常識(shí)。在老虎出沒(méi)的園區(qū)與之保持物理隔離，即為規(guī)則。當(dāng)跨越規(guī)則紅線的那一步邁出之時(shí)，悲劇已在所難免。③人類(lèi)從茹毛飲血的洪荒時(shí)代步入現(xiàn)代社會(huì)，文明的進(jìn)步從來(lái)離不開(kāi)規(guī)則的匡正。無(wú)處不在的規(guī)則確保我們永續(xù)繁衍、社會(huì)不斷繁榮。規(guī)則規(guī)范的社會(huì)整體秩序，對(duì)個(gè)體而言往往體現(xiàn)為約束。因此，有人就樂(lè)于在“小小不言”處打破規(guī)則——闖個(gè)紅燈、插個(gè)隊(duì)——獲得一些便利，贏得些許小利。④當(dāng)越來(lái)越多的人對(duì)這種“無(wú)傷大雅”的違規(guī)不以為意，甚至習(xí)以為常時(shí)，個(gè)別人的違規(guī)就演變?yōu)榧w行為的失范。甚至有的時(shí)候，我們?cè)诠餐蚱埔?guī)則的同時(shí)，還“巧妙”地相互磨合出一些陋習(xí)，比如“人不看車(chē)、車(chē)不看人、大家都不看燈”的“中國(guó)式交規(guī)”。⑤殊不知，違規(guī)的成本是巨大的。還以交通為例，中國(guó)交通事故死亡人數(shù)占各類(lèi)安全生產(chǎn)事故死亡人數(shù)的80%以上，一個(gè)重要原因就是交通違法行為大量存在。⑥“不懂事”的老虎以它的生物本能，打破了我們常超越規(guī)則的任性。血盆大口警示我們，規(guī)則是帶電的高壓線，容不得半分僥幸和小聰明。無(wú)規(guī)矩不成方圓，遵守規(guī)則對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)關(guān)乎修養(yǎng)，對(duì)家庭來(lái)說(shuō)關(guān)乎家風(fēng)，對(duì)社會(huì)而言關(guān)乎秩序。⑦血的教訓(xùn)不能只讓我們想起猛虎傷人的常識(shí)，更應(yīng)在內(nèi)心深處刻下對(duì)規(guī)則的敬畏。社會(huì)的公序良俗和國(guó)家的長(zhǎng)治久安，無(wú)不系于每個(gè)人對(duì)常識(shí)與規(guī)則的慎思篤行。1．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是()A．作者開(kāi)篇由北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園老虎傷人的新聞材料，引出“要敬畏常識(shí)，遵守規(guī)則”的中心論點(diǎn)，由淺入深，通俗易懂。B．本文采用總分總的結(jié)構(gòu)，條理清晰，層次分明，論證嚴(yán)密。C．第④段運(yùn)用引用論證的方法闡述道理，既豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了說(shuō)服力，又增添了文采。D．第⑤段運(yùn)用舉例論證，用“中國(guó)交通事故死亡人數(shù)占各類(lèi)安全生產(chǎn)事故死亡人數(shù)的八成以上”的事實(shí)，論證了“不遵守規(guī)則就要付出代價(jià)，甚至釀成悲劇”這一觀點(diǎn)。2．下列材料不能論證第⑥段中“無(wú)規(guī)矩不成方圓”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A．戚繼光執(zhí)行紀(jì)律鐵面無(wú)私，紀(jì)律面前人人平等。有一次他的舅舅犯了紀(jì)律，戚繼光毫不留情，當(dāng)著將士的面，按紀(jì)律處治了他的舅舅。B．勿以善小而不為，勿以惡小而為之。C．江河若沒(méi)有堤岸，便不成其為江河。D．紀(jì)律是達(dá)到一切宏圖的階梯。只要把紀(jì)律的琴弦拆去，多少刺耳的聲音就會(huì)發(fā)出來(lái)。3．結(jié)合選文，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗谏钪性撊绾巫龅健熬次烦ＷR(shí)，遵守規(guī)則”。12．閱讀下面一篇文章，完成后面小題從臉譜說(shuō)起葉秀山①臉譜在京劇藝術(shù)中不可或缺，實(shí)在是我國(guó)藝術(shù)家對(duì)世界藝術(shù)作出的特殊貢獻(xiàn)。不過(guò)，以前也常聽(tīng)批評(píng)家在貶義上使用這個(gè)詞，說(shuō)人物沒(méi)有個(gè)性，有公式化、概念化的毛病，則斥之曰“臉譜化”。②其實(shí)，臉譜與概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但臉譜卻不能歸結(jié)為抽象。我想，批評(píng)臉譜公式化、概念化的，其中有一點(diǎn)未曾深察的是在那個(gè)“譜”字上。③“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思。我們常說(shuō)某人說(shuō)話、行事“沒(méi)譜”，是言其做事說(shuō)話不遵守一定的規(guī)則，無(wú)法溝通、交流，也無(wú)法理解?！白V”是要大家都能遵守的，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。“譜”還有譜系的意思。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)。歷史不同，傳統(tǒng)不同，譜系也就不同，于是有各種不同的家法、流派。京劇的臉譜，也有不同的家法，同樣是曹操的臉，勾畫(huà)上也是大同中有小異。此外，凡稱(chēng)“譜”的，都是有待去實(shí)現(xiàn)的?！白V”自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。光有個(gè)臉譜不能成為“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，還看演員如何去演。④現(xiàn)在書(shū)店里有許許多多菜譜，分屬各種不同的菜系:四川的，淮揚(yáng)的，上海的，廣州的……但菜譜不是菜，不能吃。菜譜給人一個(gè)規(guī)范，有的很詳細(xì)，看起來(lái)也很死板，如加鹽多少，文火燉半個(gè)小時(shí)等等。這個(gè)指標(biāo)，對(duì)于普通家庭主婦而言，是幫助她做出中等水平的菜肴來(lái)，不至于不堪入口。但廚藝上乘，在于把握火候?；鸷?，是一個(gè)綜合性的分寸，不是“30分鐘”“35分零5秒”那樣死板的，到時(shí)一定起鍋?！盎稹痹弧昂颉保耸且环N征候，是靠操作者的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)感覺(jué)出來(lái)的。把握火候不是理論性的，而是實(shí)踐性的，因而不僅僅是實(shí)用性的，而且是藝術(shù)性的。就實(shí)用性而言，做出來(lái)的菜，有個(gè)中等水平，能吃就行；但就藝術(shù)性而言，火候是必須掌握的。舞臺(tái)藝術(shù)中也有火候，是把各種“譜”——包括曲譜、身段、臉譜……都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來(lái)，是要藝術(shù)家把這些“譜”用活了，塑造出活生生的人物形象來(lái)。⑤像廚藝一樣，舞臺(tái)上也有中等水平的演員，他們按部就班地把各種“譜”“做”出來(lái)，就算是完成任務(wù)，刻苦的也會(huì)用相當(dāng)?shù)墓Ψ?，就是缺少一點(diǎn)靈氣。像靈氣、氣韻等并不是能“譜”出來(lái)的，而是藝術(shù)家的一種創(chuàng)造。然而，就道理來(lái)說(shuō)，各種“譜”，并不是要限制人的創(chuàng)造，而只是要使人創(chuàng)造得更好。做不好菜不能怪菜譜，演不好戲不能怪各種程式，人物沒(méi)有個(gè)性也不能怪臉譜。再往深里說(shuō)。各種“譜”不但不企圖限制藝術(shù)家的天才，而且還可以防止天才的流產(chǎn)。“譜”規(guī)范著那不易規(guī)范的天才，使其不僅有天才，而且有成就。⑥記得十幾年前奚嘯伯先生對(duì)我們說(shuō)，舞臺(tái)藝術(shù)要做到“有規(guī)律的自由”，他的體會(huì)是很深刻的。(選自《葉秀山文集》，有刪改)1．文中的“譜”有哪些豐富的含義?2．文中第④段作者為何要介紹生活中的“菜譜”?3．請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)最后一段中“有規(guī)律的自由”的內(nèi)涵。13．閱讀下文，完成下列小題。書(shū)卷長(zhǎng)留伴一生我們的文明是前代多少世紀(jì)以來(lái)所累積而成的知識(shí)和紀(jì)念。我們只要能和前代學(xué)人的思想接觸的話，就可以享受這種累積的文明。惟一能夠這樣做的，且可使我們變成一個(gè)有教養(yǎng)的人的，就是讀書(shū)。任何事物都不能取代讀書(shū)，都不能有讀書(shū)那樣的力量。插圖固然是說(shuō)明一部用文字寫(xiě)出的書(shū)最有效的手段，但仍難使我們看明構(gòu)成的整個(gè)意念。電影，就像說(shuō)話一樣，一下子消逝了，再也不會(huì)回到我們的跟前來(lái)。只有書(shū)卷才能長(zhǎng)留，成為我們一生的伴侶。法國(guó)思想家蒙田，認(rèn)為我們有和愛(ài)情、友誼、書(shū)卷三種東西神交的必要。這三種東西都是相同的。我們能夠愛(ài)書(shū)，因?yàn)闀?shū)永遠(yuǎn)是我們忠實(shí)的朋友。和書(shū)卷發(fā)生的這種友誼，是可以不招嫉妒地和全世界幾百萬(wàn)人共享的。作家如巴爾扎克、狄更斯、托爾斯泰，塞萬(wàn)提斯.歌德，但丁，或是麥爾威爾，把遠(yuǎn)隔如兩極一般的人們，奇異地帶到一塊兒來(lái)了。一個(gè)日本人，一個(gè)俄國(guó)人，或是一個(gè)美國(guó)對(duì)我原是完全陌生的，而他和我卻有共同的朋友：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的娜達(dá)莎，《帕爾瑪修道院》中的法布里斯，《大衛(wèi)·科波菲爾》中的密考伯。書(shū)卷可以把我們帶到我們本身以外去。我們沒(méi)有一個(gè)人有足夠徹底了解別人的個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，甚至連徹底了解自己的那種經(jīng)驗(yàn)也都沒(méi)有?！拔覀?cè)谶@個(gè)廣大而無(wú)反應(yīng)的世界上，人人都有孤獨(dú)之感"，我們因此而感到痛苦，我們?yōu)槭澜玳g的不平，人生的困苦而感到心痛。但是從書(shū)上我們得知他人，比我們偉大的人們，也和我們一樣，感到痛苦，而仍在奮斗。書(shū)卷是帶我們到別人的心中，到別的民族當(dāng)中去的門(mén)戶，經(jīng)由那個(gè)門(mén)戶，我們便可從我們現(xiàn)住的這個(gè)窄小的世界中逃出，從那毫無(wú)結(jié)果的對(duì)我們自身的沉思籌劃中逃出。一個(gè)晚上用來(lái)閱讀名著對(duì)心靈所受的益處，就好像一個(gè)假日用來(lái)游山玩水對(duì)身體所受的益處一樣。我們從那些高峰下來(lái)，變得較前更為健壯，我們的肺，我們的心，變得更純潔清凈，無(wú)絲毫污垢了。于是，我們裝備更為齊全，而得以勇敢地去應(yīng)付日常生活的平原上所展開(kāi)的戰(zhàn)斗。書(shū)卷是使我們得知過(guò)去時(shí)代的惟一方法，又是為理解我們從未進(jìn)入過(guò)的那種社會(huì)的關(guān)鍵。契訶夫和托爾斯泰給我顯示出的俄國(guó)魂的某一面，至今還是依舊未變?；羯；蝰R克·吐溫的小說(shuō)，使我得以歷歷再見(jiàn)到消逝了的美國(guó)的一面一樣。因?yàn)檫@兩個(gè)世界——一個(gè)是在時(shí)間與空間上遠(yuǎn)離我們的世界，一個(gè)是我們現(xiàn)在住著的世界是如此令人驚奇地相似，使我更加高興起來(lái)。因此，我們?yōu)槭裁匆x書(shū)的理由之一，便是想要超越我們的生活，了解別人的生活。但單是這一點(diǎn)并不是我們讀書(shū)得到快樂(lè)的理由。在日常生活上，我們因?yàn)檗D(zhuǎn)入了現(xiàn)在正發(fā)生的那個(gè)事件的漩渦中，所以當(dāng)局者迷，就不能把事情看明白，又還過(guò)于受到我們?nèi)俗陨砀星榈闹洌筒荒苓m當(dāng)?shù)伢w味出感情來(lái)。我們大多數(shù)人的生活，都值得狄更斯或巴爾扎克去寫(xiě)一部小說(shuō)，但是我們從那種經(jīng)驗(yàn)上，并沒(méi)有獲得一點(diǎn)快樂(lè)，反而受到許多痛苦。一個(gè)作家的任務(wù)，就是要給我們一幅人生真實(shí)的寫(xiě)照，但為要使我們不發(fā)生恐怖，不轉(zhuǎn)入漩渦，而又能從容來(lái)欣.賞它，所以只好客觀地來(lái)加以描寫(xiě)。讀一部偉大的小說(shuō)或傳記的人，不啻是過(guò)著一種冒險(xiǎn)的生活，但又不妨害他心靈的和平。桑塔耶那說(shuō)得好，藝術(shù)顯示在我們眼前的，是我們?cè)谛袆?dòng)中所找不到的東西，是生命與和平的結(jié)合。閱讀歷史是有益于我們心靈的健康的，它教我們節(jié)制和容忍，指示我們那產(chǎn)生內(nèi)戰(zhàn)和世界大戰(zhàn)的可怕的爭(zhēng)端，現(xiàn)在看來(lái)，不過(guò)是一些早已成為陳?ài)E的口角罷了。歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。一本偉大的書(shū)，一定可以使讀者在讀過(guò)之后變成一個(gè)更優(yōu)秀的人。赫胥黎說(shuō)過(guò)：“每個(gè)知道讀書(shū)方法的人，都有一種力量可以把他們自己放大，豐富他的生活方式，使他的一生內(nèi)容充實(shí)，富有意義，而具興味?！蔽覀兇蠹叶枷Ｍ軌蛳硎艿模褪沁@種由別人的生活而使之豐富的充實(shí)的人生。別的大量溝通思想的媒介：電影、電視、收音機(jī)、留聲片，都將采取新的形式，普及各方，來(lái)幫助人類(lèi)分享藝術(shù)的喜悅。可是這些東西沒(méi)有一件能有讀書(shū)那樣深刻而持久的效果，沒(méi)有一件能帶給我們?nèi)缱x書(shū)那樣廣泛的感情和知識(shí)。[作者：（法國(guó)）安德列·莫洛亞有改動(dòng)）]1．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文閘述的觀點(diǎn)。2．文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句使用了什么論證方法，有何作用？3．作者認(rèn)為，書(shū)卷對(duì)我們有哪些益處？4．結(jié)合自己閱讀過(guò)的一本書(shū)的具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)畫(huà)波浪線句子的理解。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)語(yǔ)境將備用的三個(gè)選項(xiàng)分別填入括號(hào)內(nèi)，使之表達(dá)準(zhǔn)確連貫。（只填序號(hào)）閑暇的時(shí)候，我喜歡將俗常的光陰種在一卷卷的《詩(shī)經(jīng)》上，（____）。我也喜歡將將俗常的光陰種在一首首的唐詩(shī)里，（____）。我也喜歡將俗常的光陰種在一闋闋的宋詞中，（____）。我還喜歡將俗常的光陰種在一首首的元曲間，松花釀春酒，汲泉煮清茶。①夏日撲流螢，冬天溫陳酒②杏花疏影里，吹笛到天明③水畔采荇菜，陌上采薇草四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，按要求完成微作文。學(xué)校準(zhǔn)備為高一新生設(shè)計(jì)制作校服。原定為一款參照國(guó)外校服樣式設(shè)計(jì)的校服，男式帥氣，女式俏麗，大家很喜歡。但有家長(zhǎng)提出，這樣的校服穿上后容易使學(xué)生分心，甚至?xí)L(zhǎng)男女同學(xué)之間的愛(ài)慕之心。校方對(duì)此很為難。請(qǐng)你給校長(zhǎng)寫(xiě)一封短信，陳述自己的看法，對(duì)解決這一問(wèn)題提供幫助。要求表達(dá)得體，150字左右。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A.都讀zhuó，méng/měng，piě/piē，xùn/xún。Bcháng/chǎng，zhēng/zhèng，páng/pāng，jiē/jié。Czhá/yà，fang/fāng，都讀pǐ，jìn/jīn。Dtā/jí，sāo/jiǎo，fū/piǎo，都讀fān。2、B【解析】試題分析：解答此類(lèi)題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時(shí)也可利用總寫(xiě)分寫(xiě)的寫(xiě)作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語(yǔ)、銜接語(yǔ)。本語(yǔ)段講述的關(guān)于老虎的重要性?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3、A【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：①是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。②是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。③是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此語(yǔ)段是圍繞“理”來(lái)議論的。⑤引用俗語(yǔ)提出論點(diǎn)，應(yīng)為首句；⑥⑦①緊扣論點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)闡述，“深思”“遐想”“感悟”三者之間有層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，因此，這三句的順序?yàn)棰蔻撷?；④句中的“景與物也昭示著一種自然哲理”承上啟下；③緊承④句進(jìn)一步闡述，②句總結(jié)。這幾句的排列順序?yàn)棰茛蔻撷佗堍邰?。故選A。4、D【解析】

D：“杰作”后的逗號(hào)改為句號(hào)。故選D。5、A【解析】

B.“忍痛割?lèi)?ài)”多形容對(duì)已得之物不情愿的放棄，與原句意境不符。C.“絡(luò)繹不絕”意為前后相接，連續(xù)不斷，可修飾動(dòng)詞，此處應(yīng)改為“紛至沓來(lái)”。D.“拋磚引玉”為自謙之詞，不宜用在他人身上。6、④②③示例：如南宋丞相陸秀夫（鹽城建湖人）在崖山海戰(zhàn)兵敗后負(fù)王投海，以死報(bào)國(guó)，這是一個(gè)書(shū)生可以報(bào)國(guó)的最高氣節(jié)。正如小寒的第一花信——梅花一樣，充分表現(xiàn)了其傲霜斗雪、不畏強(qiáng)敵、頂天立地的精神情操。【解析】

試題分析：（1）①“冬至”一般作為冬季的開(kāi)始；②“春分”（仲春）時(shí)節(jié)，我國(guó)除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長(zhǎng)、小麥拔節(jié)、油菜花香；③“大暑”是一年中最熱的時(shí)期，氣溫最高，農(nóng)作物生長(zhǎng)最快，同時(shí)，很多地區(qū)的旱、澇、風(fēng)災(zāi)等各種氣象災(zāi)害也最為頻繁；④“立春”（初春）是從天文上來(lái)劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春意味著風(fēng)和日暖，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；春也意味著萬(wàn)物生長(zhǎng)，農(nóng)家播種。據(jù)此，圖片1“萬(wàn)木生芽是今日，近水游魚(yú)迸冰出”對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是④——初春（立春）；圖片2“昨日雪如花，今日花如雪”對(duì)應(yīng)的節(jié)氣應(yīng)該是②——仲春（春分）；圖片3“平分天四序，最苦是炎蒸”對(duì)應(yīng)的是對(duì)應(yīng)的是③——盛夏（大暑）。據(jù)此作答。（2）本題作答要選擇一個(gè)自己家鄉(xiāng)的，具有“氣節(jié)”的人物，概述其事跡，并與“節(jié)氣”及相關(guān)的“物”相聯(lián)系來(lái)作答。答案是多元的。7、（1）在河之洲（2）博學(xué)而篤志（3）落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。此題要注意“洲”“博”“篤”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、（1）①保爾.柯察金②《儒林外史》（2）分析人物的正反面形象，可結(jié)合人物事跡進(jìn)行分析。示例一：唐僧作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，他慈悲為懷，目標(biāo)明確，為了求取真經(jīng)而任勞任怨、不畏艱險(xiǎn)，始終堅(jiān)持西行取經(jīng)（正面）。但是，從他聽(tīng)從八戒教唆，趕走悟空，卻在被白骨精抓住無(wú)法自救時(shí)卻又想起悟空，可知其懦弱無(wú)能，聽(tīng)信讒言，不辨忠奸。示例二：尼摩船長(zhǎng)的正面形象如知識(shí)淵博，遇事冷靜沉著，碰到問(wèn)題機(jī)智果斷，自強(qiáng)不息，反面形象如有著強(qiáng)烈的復(fù)仇欲望，神情陰沉，冷酷無(wú)情。據(jù)此組織答案即可?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）①題目中的“他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，把整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)”選自前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基所寫(xiě)《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)，這段話是主人公保爾所說(shuō)的。②《儒林外史》是一部以知識(shí)分子為主要描寫(xiě)對(duì)象的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一部典型的諷刺小說(shuō)?！度辶滞馐贰访鑼?xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。如書(shū)中所刻畫(huà)的人物“范進(jìn)”，被吹捧為能作“天地之至文”，竟然連北宋大文學(xué)家蘇軾是誰(shuí)都不知道，而就是這樣一個(gè)無(wú)知之徒，一旦中舉，立即成為眾人羨艷的對(duì)象，集名利于一身。（2）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱(chēng)、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容?！逗５變扇f(wàn)里》儒勒?凡爾納是19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)和冒險(xiǎn)小說(shuō)作家，被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”和“科學(xué)時(shí)代的預(yù)言家”。小說(shuō)講述了尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯教授等人海底旅行的故事。尼摩船長(zhǎng)是是一個(gè)知識(shí)淵博的工程師，遇事頭腦冷靜，沉著而又機(jī)智。他不是關(guān)在書(shū)齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家，但他卻有著強(qiáng)烈的復(fù)仇欲望，神情陰沉，冷酷無(wú)情的特點(diǎn)?！段饔斡洝分械膸煾堤粕缺癁閼?，目標(biāo)明確。為了求取真經(jīng)而任勞任怨、不畏艱險(xiǎn)，始終堅(jiān)持西行取經(jīng)。但是，從他聽(tīng)從八戒教唆，趕走悟空，卻在被白骨精抓住無(wú)法自救時(shí)卻又想起悟空，可知其懦弱無(wú)能，聽(tīng)信讒言，不辨忠奸。在分析人物的正反面形象，可結(jié)合人物具體的事跡進(jìn)行。二、閱讀9、1．B2．詩(shī)人滿懷對(duì)隱者的欽慕前來(lái)訪，卻未相遇，因而惘然若失。答案示例詩(shī)人來(lái)訪，雖未相遇，但為自己所欽慕的隱者是一位濟(jì)世活人，超凡脫俗的真隱士而感到愉悅。答案示例詩(shī)人來(lái)訪，雖未相遇，但隱者所居山中的郁郁青松、悠悠白云令詩(shī)人心情歡暢?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和辨析能力。仔細(xì)閱讀這首詩(shī)，了解詩(shī)句意思，體會(huì)詩(shī)人情感，了解寫(xiě)作手法，辨析正誤。研讀四個(gè)選項(xiàng)可知，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨，寫(xiě)尋訪不遇，愈襯出尋者對(duì)隱者的欽慕高仰之情。2．本題考查學(xué)生理解詩(shī)人思想情感的能力。體會(huì)詩(shī)詞情感的方法：①結(jié)合作者的生活背景，窺測(cè)詩(shī)詞的情感；②分析詩(shī)眼，透視詩(shī)詞的情感；③解讀意象，挖掘詩(shī)詞的情感；④借助典故，探尋詩(shī)詞的情感。理解詩(shī)歌的內(nèi)容，詩(shī)人未遇“隱者”，心中不免悵然，但一路所見(jiàn)景色有郁郁青松、悠悠白云，也足以讓詩(shī)人心情歡暢，更為自己所欽慕的隱者是一位濟(jì)世活人、超凡脫俗的真隱士而感到愉悅。據(jù)此分析談?dòng)^點(diǎn)理由即可。10、1．⑴A.緣故、原因B.舊、原來(lái)⑵A.如果B.出使⑶A.使（讓?zhuān)瓰閷.帶領(lǐng)、統(tǒng)率2．秦將白起聞之/縱奇兵/佯敗走/而絕其糧道3．趙括代替了廉頗以后，全部改變了原有的紀(jì)律和規(guī)定，撤換了原來(lái)的軍官。4．示例：《曹劌論戰(zhàn)》中魯莊公知人善任，善于聽(tīng)取曹劌意見(jiàn)，謹(jǐn)慎判斷，并在曹劌勸說(shuō)之下及時(shí)抓住戰(zhàn)機(jī)而取得勝利；本文中趙王不聽(tīng)括母的勸諫，一意孤行，再加上趙括不得人心，失去戰(zhàn)機(jī)，對(duì)敵軍掉以輕心，因而失敗。【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義，主要考查的是一詞多義現(xiàn)象。理解文言詞語(yǔ)的含義平時(shí)要多積累，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。（1）中，A句根據(jù)《曹劌論戰(zhàn)》“公問(wèn)其故”中的“故”，可以推斷為“緣故、原因”；B句出自課內(nèi)，根據(jù)積累解答即可。（2）中，“使趙不將括即已；若必將之，破趙軍者必括也”的意思是“如果不讓趙括當(dāng)將軍則以，如果讓他當(dāng)將軍，使趙國(guó)兵敗的一定是他”，由此推斷“使”是“如果”的意思；B句根據(jù)課內(nèi)積累作答即可。（3）中，A句的意思是“如果讓他當(dāng)將軍”，由此推斷“將”是使動(dòng)用法，“讓……為將軍”的意思；B句根據(jù)課內(nèi)積累作答即可。2．本題考查文言文斷句能力。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行斷句；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助斷句。斷句時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，斷句不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“秦將白起聞之縱奇兵佯敗走而絕其糧道”的意思是：秦國(guó)大將白起聽(tīng)說(shuō)了這件事，就派奇兵，假裝失敗逃走，以斷絕敵人的糧道?！鞍灼稹笔侨嗣?，“聞之”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“縱奇兵”也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，據(jù)此，正確的句讀是：秦將白起聞之/縱奇兵/佯敗走/而絕其糧道。3．本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。句中的“悉（全部）、約束（紀(jì)律和規(guī)定）、易（替換）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和比較閱讀能力。首先分析《曹劌論戰(zhàn)》中魯莊公取勝的原因，一方面是魯莊公知人善任，能夠聽(tīng)取曹劌的意見(jiàn)；另一方面是政治上取信于民，贏得百姓的支持；最后是正確的作戰(zhàn)方針。然后分析選文中趙軍失敗的原因，從“以天下莫能當(dāng)”，可看出趙括本人自以為是；從趙母的勸說(shuō)中可看出趙王一意孤行，不聽(tīng)勸阻；從“分?jǐn)嗥滠姙槎?，士卒離心”，可看出趙括的軍隊(duì)軍心渙散，趙括本人不能服眾。據(jù)此概括答案即可。參考譯文：趙括從小就學(xué)習(xí)兵法，論戰(zhàn)談略，自以為天下人沒(méi)有能比得上他的。有一次與他父親談戰(zhàn)陣布設(shè)之道，趙奢也難不倒他，但是也并不因此就認(rèn)為他懂兵法。趙括的母親詢問(wèn)其中原因，趙奢說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)，是關(guān)系將士生死存亡的大事，而括兒竟說(shuō)得如此輕松容易。將來(lái)趙國(guó)不用括兒為將則已，如果真用了他，使趙國(guó)慘敗的，一定是他了?！钡鹊节w括所率領(lǐng)的大軍就要起程時(shí)，他母親上書(shū)給趙王說(shuō)：“不可以讓趙括做將軍?！壁w王問(wèn)：“為什么？”回答說(shuō)：“當(dāng)初我侍奉他父親，那時(shí)他是將軍，由他親自捧著飯食侍候吃喝的人數(shù)以十計(jì)，被他認(rèn)作朋友的數(shù)以百計(jì)，大王和王族們賞賜的財(cái)物全都分給軍吏和僚屬，從接受軍令的當(dāng)天起，就不再過(guò)問(wèn)家事?，F(xiàn)在趙括一下子做了將軍，就面向東接受朝見(jiàn)，軍吏沒(méi)有一個(gè)敢抬頭看他的，大王賞賜的金帛，都帶回家收藏起來(lái)，還天天訪查便宜合適的田地房產(chǎn)，可買(mǎi)的就買(mǎi)下來(lái)。大王你看他哪里像他父親？父子二人的心地不同，希望大王不要派他領(lǐng)兵?！壁w王答道：“您把這事放下別管了，我已經(jīng)決定了?！壁w括代替了廉頗（擔(dān)任抗秦大將）后，全部更改原有的紀(jì)律和規(guī)定，并撤換掉原來(lái)的軍官。秦國(guó)大將白起得到情報(bào)，運(yùn)用奇兵巧計(jì)，假裝戰(zhàn)敗退兵，卻斷絕趙軍的糧道。把趙國(guó)的軍隊(duì)截?cái)酁閮刹糠?，趙軍軍心浮動(dòng)。經(jīng)過(guò)四十幾天后，趙軍饑餓難忍，趙括就出動(dòng)精兵親自與秦軍硬拼，秦軍射死趙括。趙括的軍隊(duì)大敗，幾十萬(wàn)大軍投降了秦軍，秦軍把他們?nèi)炕盥窳?。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。11、1．C2．B3．示例：敬畏常識(shí)，遵守規(guī)則，是一個(gè)人良好素養(yǎng)的體現(xiàn)，同時(shí)也是一個(gè)人對(duì)自己最好的保護(hù)。在生活中，我們過(guò)馬路時(shí)遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；不在馬路上玩耍，不翻越馬路欄桿；在學(xué)校遵守校紀(jì)校規(guī)，按時(shí)上學(xué)、不遲到、不早退，遵守課堂紀(jì)律。時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，做一位遵紀(jì)守法的好公民。（能結(jié)全選文內(nèi)容并結(jié)合生活實(shí)際，言之成理即可。）【解析】1．本題綜合考查有關(guān)議論文的知識(shí)。首先要仔細(xì)閱讀文章，根據(jù)選項(xiàng)分析相關(guān)知識(shí)，判斷正誤。其中C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，這道題考查的是說(shuō)明方法，仔細(xì)閱讀第④段，可以知道，這一段沒(méi)有運(yùn)用引用論證這一論證方法，而是采用了舉例論證的方法。2．本題考查論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系。論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)．補(bǔ)充論據(jù)時(shí)注意以下方面：①看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類(lèi)型，即看清楚要求的是名言還是事例；②補(bǔ)充名人事例要熟悉，不要為求新而準(zhǔn)備那些較長(zhǎng)名言或不熟悉的名人事例。B項(xiàng)不能論證第⑥段中“無(wú)規(guī)矩不成方圓”這一觀點(diǎn)。這句話講的是做人的道理，意思是事不要認(rèn)為壞事很小就去做，不要認(rèn)為好事很小就不去做。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。此題為主觀題，要寫(xiě)出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。能結(jié)全選文內(nèi)容并結(jié)合生活實(shí)際，言之成理即可。12、1．“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思；“譜”還有譜系的意思，是歷史性的，是一種傳統(tǒng)；“譜”都是有待去實(shí)現(xiàn)的，自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。2．采用舉例論證，以生活中的菜譜為例，說(shuō)明“譜”只是給人一個(gè)規(guī)范指標(biāo)，有時(shí)很機(jī)械死板，要達(dá)到廚藝上乘，還在于把握火候，而把握火候是實(shí)踐性的，是藝術(shù)性的。借此引出舞臺(tái)藝術(shù)中的“火候”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來(lái)。3．“有規(guī)律”是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，“自由”是指創(chuàng)造性的發(fā)揮。對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)而言，“譜”就是規(guī)律，而演員的創(chuàng)造就是自由。演員只有不受“譜”的限制，創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。依據(jù)文章第三段中的“‘譜’有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思”“‘譜’還有譜系的意思。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)”“此外，凡稱(chēng)‘譜’的，都是有待去實(shí)現(xiàn)的?！V’自身是實(shí)踐的‘本’，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案”來(lái)概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文章第4段介紹生活中的“菜譜”，論述了“譜”的具體內(nèi)含——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，實(shí)踐的“本”。借此引出舞臺(tái)藝術(shù)中的“火候”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”——包括曲譜、身段、臉譜……都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來(lái)。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：考查重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)的含義不要僅浮于語(yǔ)句的表面意義，要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心來(lái)分析。根據(jù)文章敘寫(xiě)的觀點(diǎn)，特別是文章第5段中的具體闡述來(lái)理解“有規(guī)律”和“自由”。對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)而言，“有自由”是指文章的“譜”——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，演員要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，但又不要完全被“譜”所約束，應(yīng)該創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就。作答時(shí)可重點(diǎn)結(jié)合“就道理來(lái)說(shuō)，各種‘譜’，并不是要限制人的創(chuàng)造，而只是要使人創(chuàng)造得更好”來(lái)分析。13、1．讀書(shū)有益于人生，應(yīng)讓書(shū)卷長(zhǎng)伴一生。2．對(duì)比論證，將插圖、電影與讀書(shū)比較，論述讀書(shū)具有不可替代的力量唯有書(shū)卷才能長(zhǎng)留的觀點(diǎn)。3．（1）了解別人的生活，知曉別的民族的世界，獲得生活和戰(zhàn)斗的勇氣與力量；（2）得知過(guò)去，理解從未進(jìn)人的社會(huì).獲得身心的愉悅和智慧的啟迪；（3）益于心靈健康，學(xué)會(huì)節(jié)制和容忍；（4）成為有教養(yǎng)，更優(yōu)秀的人。4．示例：閱讀茨威格的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》，心靈被震撼著。斯科特上校帶領(lǐng)的英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)在南極遭遇惡劣天氣，他們