2023-2024學(xué)年山東省王浩屯中學(xué)中考語文最后一模試卷含解析

2023-2024學(xué)年山東省王浩屯中學(xué)中考語文最后一模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．與下面的句子銜接最連貫的一項(xiàng)是（）每個(gè)人的成長其實(shí)都有壓力和痛苦，①他們可以在動漫中找到某種平衡點(diǎn)，獲得釋然的感覺。②因此，青少年還能從動漫創(chuàng)設(shè)的虛擬世界中獲得積極向上的人生觀，體驗(yàn)到前所未有的“個(gè)性張揚(yáng)”，得到自我意識的強(qiáng)化。③對青少年來說，觀看動漫就是一種有效緩解壓力的方法。④現(xiàn)在，大多數(shù)動漫作品將主人公設(shè)定在與普通人群相近的狀態(tài)，并讓主人公通過不懈的努力而獲得成功。A．③①④② B．④②①③ C．③②④① D．①②④③2．下列漢語知識判斷和文學(xué)常識表述不正確的一項(xiàng)是（）A．戲劇往往在矛盾沖突中展現(xiàn)人物性格，以個(gè)性化的語言塑造形象。B．“晴川歷歷漢陽樹”中的“漢陽”位于漢水的北面，“衡陽雁去無留意”中的“衡陽”則位于衡山的南面。C．第七屆世界軍人運(yùn)動會是我國第一次承辦的綜合性國際軍事體育賽事，也是繼北京奧運(yùn)會后我國舉辦的規(guī)模最大的國際體育盛會。（這個(gè)句子是遞進(jìn)復(fù)句）D．“桂冠”“鰲頭”“榜首”“奪魁”這些稱呼在古代指的都是在某種比試中得到第一名。3．下面句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．生物專家給大家講解了許多有關(guān)人類起源、人類進(jìn)化、地球生物環(huán)境的演變以及如何保護(hù)和科學(xué)利用地球資源的知識講座。B．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評，是因?yàn)槠涔?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。C．一個(gè)人能否成為真正的讀者，關(guān)鍵在于他青少年時(shí)期是否養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。D．由于我國領(lǐng)海不斷被侵?jǐn)_，中國海監(jiān)局為了應(yīng)對復(fù)雜多變的海上形勢，加大了海上巡邏密度和執(zhí)法裝備的質(zhì)量。4．下列各句中有語病的一項(xiàng)是A．“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，《詩經(jīng)》能把我們內(nèi)心愛的渴望與愛的失落變成這么十六個(gè)精簡的文字再現(xiàn)出來。B．“大漠孤煙”描述了在遼闊的地平線上看到一縷炊煙升起來，抑或是抵御烽火的狼煙燒起來。C．“敏捷詩千首，飄零酒一杯”，杜甫這句詩可以概括出李白的全部：落魄、流浪，又聰明到才華蓋世。D．“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”李白的這句詩體現(xiàn)的詩風(fēng)，絕對就是“貴游文學(xué)”風(fēng)格。5．在下面的橫線上填寫相應(yīng)的句子?？蓱z夜半虛前席，_______________。(李商隱《賈生》)________________，綠水逶迤。(歐陽修《采桑子》)描寫寒氣凜冽、月光映雪，表現(xiàn)將士們邊塞生活艱苦的句子是：________________，_____________。(《木蘭詩》)表達(dá)守邊將士濃烈思鄉(xiāng)之情和渴望建功立業(yè)的句子是：________________，_________________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)從內(nèi)外兩個(gè)方面說明導(dǎo)致亡國原因的句子是：__________________，________________。(《生于憂患，死于安樂》)6．章回小說是中國古典小說的主要形式，它的回目往往對仗工整，并能概括本回故事內(nèi)容。請補(bǔ)全下列回目。（1）周學(xué)道校士拔真才，_________（2）____________，觀世音收伏熊羆怪（3）假李逵剪徑劫單人，____________A．孫行者大鬧黑風(fēng)山B．孫行者大鬧五莊觀C．王孝廉村學(xué)識同科D．胡屠戶行兇鬧捷報(bào)E.黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎F.梁山泊戴宗傳假音二、閱讀7．古文閱讀苦齋記劉基苦齋者，章溢先生隱居之室也①。室有二間，覆之以茅，在匡山之巔。山四面峭壁拔起，巖崖皆蒼石，岸外而臼中②。其下惟白云，其上多北風(fēng)。山中植物，族布而羅生焉，其味皆苦，多可入藥，而物性之苦者亦樂生焉。野蜂巢其間，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言謂之黃杜，初食頗苦難，久則彌覺其甘，能治積熱，除煩渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。有劍溪之水，其中多斑文小魚，狀如吹沙魚，味苦而微辛，食之可以清酒。山去人稍遠(yuǎn)，惟先生樂游，而從者多艱其昏晨之往來……啟隕籜以藝粟菽，茹啖其草木之荑實(shí)③。間則躡屐登崖，倚修木而嘯，或降而臨清泠。樵歌出林，則拊石而和之。人莫知其樂也。先生之言曰：“樂與苦，相為倚伏者也。人知樂之為樂，而不知苦之為樂；人知樂其樂，而不知苦生于樂。則樂與苦相去能幾何哉！今夫膏粱之子④，安坐于華堂之上，口不嘗荼蓼之味，身不歷農(nóng)畝之勞，寢必重褥，食必珍美，出入必輿隸⑤，是人之所謂樂也。一旦運(yùn)窮福艾⑥，顛沛生于不測，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實(shí)疏糲⑦，籍柔覆溫之軀，不可以御蓬藋，雖欲效野夫賤隸，屈跳竄伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之樂，為今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。’趙子曰：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之樂；而彼之樂，吾之苦也。吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無亦猶是也夫？”吾聞而悟之，名其室曰苦齋。作《苦齋記》。（選自《誠意伯劉文成公文集》卷六，有刪改）（注釋）：①章溢：字三益，浙江龍泉人。元末不受官，隱居匡山。入明，累官至御史中丞。②岸外而臼中：謂其山四邊高中間低。③這句的意思是：掃除落下的筍殼，種植小米大豆，吃草木的嫩芽果實(shí)。④膏粱之子：指富家子弟。⑤輿隸：這里指仆役。⑥艾：盡，停止。⑦疏糲：指粗劣的飯食。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）覆之以茅（_____）（2）其槚茶亦苦于常茶（_____）（3）是人之所謂樂也（_____）（4）名其室曰苦齋（_____）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興。3．苦能勵(lì)志，苦生芳華，苦盡甘來，世間事總是充滿辯證法。本文深刻闡明了“苦樂相倚，互為轉(zhuǎn)化”的道理。若為本文補(bǔ)充幾條道理論據(jù)，下列不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．少壯不努力，老大徒傷悲。B．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。C．業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。D．苦言能益，苦味能養(yǎng)，苦錢能久，苦工能恒。4．結(jié)合整篇文章內(nèi)容，具體說說本文的寫作特色。8．閱讀下面文段，完成下列小題。與朱元思書吳均風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。從流飄蕩（_________）負(fù)勢競上（__________）鳶飛戾天者（_________）2．翻譯下面的句子。急湍甚箭，猛浪若奔。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文既用人的感受反襯出山水之美，也抒發(fā)了對世俗官場和追求名利之徒的藐視之情，含蓄地流露出避世退隱的高潔志趣。B．第二段寫“異水”，抓住江水清澈、湍急的特點(diǎn)，動靜結(jié)合。C．第三段寫“奇山”，抓住了山陡峭高聳和山間景色優(yōu)美的特點(diǎn)來寫，依次從形、色、聲等方面?zhèn)让鎸懗隽松降奶卣?。D．同樣寫到猿的啼叫，《三峽》是為了展現(xiàn)三峽秋季凄婉美的特點(diǎn)，本文則是為了襯托富春江兩岸連山之“奇”美。9．閱讀與朱元思書風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。（1）泉水激石（________）（2）蟬則千轉(zhuǎn)不窮（________）（3）鳶飛戾天（________）2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）負(fù)勢競上，互相軒邈。（2）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。3．下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文是吳均寫給友人的信的一部分，用駢文寫成，文字生動曉暢，句式整齊而有變化，讀來很有韻味。B．本文首段以“奇山異水，天下獨(dú)絕”統(tǒng)領(lǐng)全文，二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面描摹，脈絡(luò)分明。C．第二段主要運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法，突出了富春江清澈、湍急的特點(diǎn)。D．第三段先描寫群山的靜態(tài)美，再鋪寫山中的各種聲音，這是以靜寫動，顯示山中熱鬧的景象。10．閱讀下面的文字，回答后面小題①如今，在人人都離不開網(wǎng)絡(luò)的社會中，手機(jī)似乎成了人們的必需品。尤其是年輕人，他們習(xí)慣于抓住一切空當(dāng)刷刷手機(jī)，以為這樣就可以毫不費(fèi)力地知曉天下事。②可惜的是，由于手機(jī)上接收的信息往往是碎片化的，很多人沒有時(shí)間去仔細(xì)探究信息的內(nèi)涵，甚至連辨別真假的功夫都沒有，缺乏自己獨(dú)立的思考與判斷。漸漸地，有些人發(fā)覺自己接觸到的信息越來越多，但學(xué)到的知識卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境。③如何走出這種困境？或許，讀書能夠破解。④讀書使人專注。聞一多讀書成癮，一看就沉醉其中，在他結(jié)婚那天，親朋好友都來登門賀喜，花轎快到家時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)新郎不見蹤影，急得大家東尋西找，結(jié)果在書房里找到了他。只見他仍穿著舊袍，手里捧著一本書入了迷，早已忘卻了今日是自己的大喜之日。“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金?！笨梢姡x書能夠培養(yǎng)一個(gè)人的專注力。當(dāng)你愿意靜下心來去感受文字時(shí)，你的思緒也將安定下來，所有的注意力都會被書中的文字所吸引，眼下的文字在這安定思緒的作用下與記憶中的事物結(jié)合碰撞，在作者的帶領(lǐng)下，我們在他的思維之路上暢行，與此同時(shí)，我們也會產(chǎn)生自己的思考與感悟，開出屬于自己的“思想之花”。此時(shí)、此刻、此地，只有你與書。⑤讀書促人思考。尼爾·波茨曼在《娛樂至死》這本書中談道：“閱讀過程能促進(jìn)理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路，這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力?！毕鄬τ诤喴母嬷愋畔ⅰ⒁曈X性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來說，書籍更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整個(gè)故事脈絡(luò)變得清晰，讀者在字里行間中尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果，追溯書中人物的所思所想，預(yù)測著下一情景的出現(xiàn)。讀者在對整體文字的把控過程中完成了一次思維的鍛煉。⑥耐心的思索、獨(dú)立的思考、清晰的思維對于我們每個(gè)人來說都非常重要?！皶矶嗲樗乒嗜耍炕钁n樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵?！弊x書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥，尤其對于長期居于網(wǎng)絡(luò)世界中的年輕人而言，十分需要讀書這一份情懷，這一劑良藥。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第三段能不能刪掉？為什么？3．第五段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？分別有什么作用？4．下面兩則材料分別可以用作哪一段的論據(jù)？請簡述理由。材料一：當(dāng)你讀書時(shí)，你能聆聽到一些高貴靈魂的自言自語，會不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……材料二：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，引用到讀書上，就是“讀而不思則罔，思而不讀則殆”。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。紙上故鄉(xiāng)鄧琴故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心，它常常在夢中打探故鄉(xiāng)的消息。我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南，它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化里，在淡淡茶香中，在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的，但它又是富碩的。它沒有飛馳的動車，沒有轟鳴的機(jī)器，有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說章江水日夜川流不息、潤澤萬物；也不說成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間，恩惠萬家；就說梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景，已是天下一絕。離家多年，到過很多地方，心中始終揮之不去的是家鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里，打谷機(jī)工作的聲音，一聲一聲鼓動我的耳膜，提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來，那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)。如今，我雖然站立在了外面的繽紛世界里，但我奮斗的每一個(gè)腳印，享受的每一份安逸，卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對故鄉(xiāng)的情感，只能在詩人的詩歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰藉，只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遙遠(yuǎn)的記憶，飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華，飄過了故鄉(xiāng)的山頭，飄進(jìn)了書頁里，卻厚重得讓我無法高言闊談。兒時(shí)最熟悉的影像，莫過于茶山。一到春天，漫山遍野的茶樹抽出新葉，新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來，好奇地張望這個(gè)美麗的地方。只有我們那群孩子才知道，這個(gè)美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末，我們就跑茶場，學(xué)著大人的樣子采茶葉，茶葉一毛錢一斤，動作快的一天能摘個(gè)四十斤。四塊錢在當(dāng)時(shí)，可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里，茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。而農(nóng)人與生俱來的勤儉生活態(tài)度，也開始滲透到我們的思想里了。故鄉(xiāng)給予我們的，更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里，都放不下故鄉(xiāng)的原因。我想，窮盡我一生都無法忘記那些年在田地里干活的場景。小時(shí)候，一家子在稻田里收稻谷；長大了，一個(gè)人去拔秧苗，拔花生，拿著書在曬谷場上守谷子。在那不諳世事的年華里，那樣的日子其實(shí)苦不堪言?，F(xiàn)在，我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月，感謝那片土地，是它們給了我最寶貴的精神財(cái)富。如果說今天的我，有那么一絲不怕苦的精神，能夠?qū)捜荽耍谜湎?，都要感謝那片紅色的土地。這片土地也是受過苦難的。當(dāng)年紅軍在這里打游擊，留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事，家鄉(xiāng)從此有了一個(gè)革命老區(qū)的身份。在這片土地上成長起來的人，從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮，接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng)，也因此對苦難有了更深的理解。我的整個(gè)童年時(shí)期，都在聆聽里面的故事；我的整個(gè)少年時(shí)期，都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時(shí)候，一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng)，思念就如潮水般涌上心頭。記不清從什么時(shí)候開始，我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng)，不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng)，而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活，對故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個(gè)家鄉(xiāng)人眼中的知識分子，總算也為家鄉(xiāng)留下了點(diǎn)東西。這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補(bǔ)償吧！我是棲息在遠(yuǎn)方的一只候鳥，常會飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。1．下列對作品的概括與分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心，它激起“我”的思鄉(xiāng)之情?！拔摇背Ｔ诠枢l(xiāng)記憶里尋找慰藉。B．“我”在外面的世界獲得了一些成就，卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚，也催生出內(nèi)心深處的不安。C．文中寫孩子們學(xué)大人們采茶的情景，表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面，也有給生活增添樂趣的一面。D．“我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū)，經(jīng)歷過苦難，受過戰(zhàn)爭的洗禮，它豐厚的紅色文化浸潤了這片土地。E.文章首句和末句遙相呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)故鄉(xiāng)在“我”的文字書寫中不可或缺、不可取代的作用，突出主題。2．賞析下面的句子。那些遙遠(yuǎn)的記憶，飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華，飄過了故鄉(xiāng)的山頭，飄進(jìn)了書頁里，卻厚重得讓我無法高言闊談。3．文中說：“故鄉(xiāng)給予我們的，更多的是精神層面給我們的影響?！薄熬駥用娴挠绊憽卑男┓矫?？請簡述。4．根據(jù)文本，分析標(biāo)題“紙上故鄉(xiāng)”的含意。三、應(yīng)用12．學(xué)校開展“創(chuàng)建魅力校園”文化藝術(shù)節(jié)活動,你負(fù)責(zé)“書法角”的籌備工作,請根據(jù)要求,完成下列任務(wù)。(1)請將貼在書法角的對聯(lián)補(bǔ)充完整。紙飄墨香相約文房四寶,。(2)有些同學(xué)認(rèn)為,設(shè)置“書法角是毫無意義的,現(xiàn)在我們工作學(xué)習(xí)、交流溝通都實(shí)現(xiàn)了智能打字,漢字書寫已經(jīng)無足輕重?！睂Υ?你怎么看?將你的觀點(diǎn)及理由寫在下面。60字左右。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個(gè)題目中，任選一題作文。字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不出現(xiàn)可能泄露考生自己信息的真實(shí)人名、地名、校名。命題作文：心靈是有溫度的，它能溫暖別人，也能溫暖自己，還能溫暖世界的某個(gè)角落，溫暖時(shí)間的某個(gè)片斷。有溫度的心靈，讓人更可愛，讓人間更美好。請以“心靈的溫度”為題，寫一篇文章。材料作文起點(diǎn)是指開始的地方或時(shí)間。起點(diǎn)，意味著從零起步；起點(diǎn)，又意味著新的出發(fā)。根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫一篇文章；文體不限，詩歌除外。

參考答案一、積累1、A【解析】

試題分析：解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序，邏輯推理順序等。解答此題，先通讀全句段找中心句，③提出了一個(gè)觀點(diǎn)，可作為第一句；①以“動漫”為中心詞展開敘述，緊接上句意思，可作為第二句；④句分析中有“獲得成功”與②句中的總結(jié)契合，②中有“因此”一詞可作為尾句；由上分析，可排序?yàn)椋孩邰佗堍凇９蔬xA。2、C【解析】

C.本句用“也”連接兩個(gè)分句，是并列復(fù)句，遞進(jìn)復(fù)句常用聯(lián)詞是“不但……而且、不僅……還、況且”等。3、C【解析】

試題分析：A.成分贅余，去掉“講座”。B.句式雜糅，刪去“是因?yàn)椤被颉暗木壒省薄.正確。D.搭配不當(dāng)，可將“和”改為“并提高了”。據(jù)此，答案為C。4、B【解析】

B項(xiàng)有語病，缺少賓語中心語，應(yīng)在兩個(gè)“起來”的后面加“的情景”。【點(diǎn)睛】常見的病句類型有：搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。修改病句要盡量不改變原意，在原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改，改動的字?jǐn)?shù)要盡量少。5、(1)不問蒼生問鬼神(2)輕舟短棹西湖好(3)朔氣傳金柝寒光照鐵衣(4)濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)(5)入則無法家拂士出則無敵國外患(者)【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“蒼生、棹、朔、柝、濁、燕然、勒、拂士”等字詞容易寫錯(cuò)。6、DAE【解析】

“周學(xué)道校士拔真才”出自名著《儒林外史》第三回，“胡屠戶”是《儒林外史》中“范進(jìn)中舉”中的人物，“識同科”與“拔真才”不對應(yīng)。第二回：王孝廉村學(xué)識同科周蒙師暮年登上第?！坝^世音收伏熊羆怪”出自名著《西游記》第十七回：孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪。第二十五回：鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀。“假李逵剪徑劫單人”出自名著《水滸傳》第四十二回：假李逵剪徑劫單身黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎。第三十九回：潯陽樓宋江吟反詩梁山泊戴宗傳假信。二、閱讀7、1．用，拿比這，這些命名，取名2．井水因?yàn)楦侍鸲珊?，路邊的李子因?yàn)榭酀舸妫虿钜驗(yàn)槌龄暇粕鰢?，然而勾踐因?yàn)閲L苦膽勵(lì)志而興邦。（甘甜的井先干涸，緊挨路邊而沒人采摘的李多是苦李，夫差以酒色亡國，而勾踐以嘗膽興邦。）3．C4．先敘后議（敘議結(jié)合、托物喻理、綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式）。文章第一段交代苦齋之所屬；第二段從其環(huán)境、氣候與動植物特性等方面具體寫“物性之苦者亦樂生焉”，從實(shí)物方面說明苦齋命名由來；第三段記述苦齋生活的概況，暗含“人性之苦者亦樂生焉”的意味。第四段在前面敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論，從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏，互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。最后一段收結(jié)全文，說明作記原因。（也可從“逐層深入”角度作答。物性之苦者亦樂生焉——人性之苦者亦樂生焉——從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏，互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。）【解析】

1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“名”是名詞用如動詞，“取名，命名”；“是”是古今異義詞，“這，這些”的意思。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“以（因?yàn)椋?、竭（枯竭）、酣（暢飲）、亡（亡國）、興（振興）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。語句“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”是從“成就事業(yè)”的角度來闡述的，不是闡述“苦樂觀”的。故答案為C。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的分析。文章第一段交代苦齋之所屬及位置；第二段從其環(huán)境、氣候與動植物特性等方面具體寫“物性之苦者亦樂生焉”，從實(shí)物方面說明苦齋命名的由來；第三段記述苦齋生活的概況，暗含“人性之苦者亦樂生焉”的意味；第四段則是在敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論，闡明苦與樂的相為依存，互為轉(zhuǎn)化的關(guān)系。最后一段收結(jié)全文，說明作記原因。文章采用了敘議結(jié)合，先敘后議的寫法，闡明苦與樂的相為倚伏，互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：苦齋，是章溢先生隱居的住所。用茅草覆蓋的室二廳，座落在四面高中間低形如筐子的筐山之巔上，筐山在今浙江省的麗水縣，山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起，崖石皆蒼石，山下多白云，山上多北風(fēng)。由于風(fēng)從北來，柔和的少，硬朗的多，所以，生長于此的植物其味甚苦，而苦味的植物們卻能這苦的環(huán)境中長生著快樂。于是，黃柏、苦楝、側(cè)柏之樹，黃連、苦參之草，地黃、游冬之菜，草斗、苦竹之筍，同類的植物莫不到處分布，羅列生長。而野蜂的巢就筑在其間，采花粉為蜜，其蜜的味道也是極苦的。山中土人方言稱此蜜叫黃杜。開始吃的時(shí)候，口感特別的苦澀，稍會，才能感受到它的干甜，能消暑去熱，且能除去燥熱心煩這個(gè)病。盡管，這里的樹產(chǎn)出的茶葉非常的苦，但人們卻喜歡飲用它。盡管，這里的由溪水中出產(chǎn)的一種花紋小魚，模樣甚丑，吃起來味苦且辛辣，但可以醒酒。由于，此山離人們居處的地方甚遠(yuǎn)，章溢先生又熱愛居住于此，使得喜歡同先生交往的友人，深感早出晚歸之艱苦和勞累，所以，他們便攜帶上自己童仆，擇室居住。在這里，他們吃在山中收積的脫落的筍殼和自己種植的一些豆類，及一些樹草的嫩芽。在這里，他們或是登山，或是臨溪，或是圍坐在修長的大樹下高歌嚎叫。如遇著了唱著歌從山林中出來的樵夫，他們會用石塊擊打巖石和著歌唱。這些人的所做所為給他們自己所帶來的快樂，是我們這些常人所無法理解的。章溢先生說：“樂與苦，相互依托。人們只知道樂為樂，而不知道苦也能為樂，人們只知道樂，而不知道苦也是由樂帶來的，實(shí)際，苦與樂，距離又有多遠(yuǎn)呢！今有富貴之弟，他們安坐于華美的屋中，口不嘗苦菜之味，身體不經(jīng)農(nóng)作之勞，睡覺蓋的是厚的被褥，吃的是山珍海味，進(jìn)出由仆人抬著，他們這樣的所有經(jīng)歷，正是人們所說的樂吧?？梢坏┧麄兊暮眠\(yùn)到頭，福氣停止，跌倒到生活困頓的時(shí)候，他們就不知道他們醉于醇酒、飽于肥肉的腸子已不可以承載和充填粗劣的食物。他們早已習(xí)慣柔軟被子的軀體，早已不可以穿戴逢草編織的衣物。雖然，他們也想過著正常的大眾人的生活，可但他們會在這種生活面前顯得局促不安。他們想象苦的樹木那般生活，可但他們卻喪失了苦樹般的生存能力。這不正是由于過去太貪圖享樂，而為今天帶來的痛苦嗎？所以孟子曰：‘天之將降大任于人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！嫌衷唬骸妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行?！隳艹钥?，就是我的樂，而你只知貪圖享樂，則就是我的苦。我聽說甘甜的井先干涸，緊挨路邊而沒采摘的李，多是苦李。夫差以酒色亡國，而勾踐以嘗膽興幫，無一不是這樣的例子嗎？”聽完這些話，我悟出了許多，所以名其室曰苦齋，作《苦齋記》。8、1．（1）隨著（2）依靠,憑借（3）至，到達(dá)2．（1）湍急的流水比箭還快，兇猛的巨浪就像飛奔的快馬。（2）忙于政務(wù)的人,觀賞到這（美麗的）山谷，流連忘返。（或：那些籌劃政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，也會流連忘返）3．C【解析】1．試題分析：考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“負(fù)”：依靠，憑借。所以千萬不要以今釋古。“從”在現(xiàn)代漢語中也有“隨著”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“奔”“經(jīng)綸”“世務(wù)”“反”等字詞的翻譯。3．試題分析：C項(xiàng)“側(cè)面寫出了山的特征”對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解不正確。應(yīng)該是從正面描寫山的特征。譯文：風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都生長著密而綠的樹，高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成了無數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個(gè)不停，猿猴長時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見到陽光。9、1．（1）沖擊，撞擊（2）同“囀”，鳥鳴，此指蟬鳴（3）至，到達(dá)。2．（1）（山巒）憑借(高峻的)地勢，爭著向上，仿佛都在爭著往高處遠(yuǎn)處伸展。（2）治理國家大事的人，看到（這些幽美的）山谷，（就）流連忘返。3．D【解析】1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！凹ぁ?，沖擊，撞擊?！稗D(zhuǎn)”，通假字，通“囀”，鳥鳴，此指蟬鳴；“戾”，至，到達(dá)。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“競”爭；“軒邈”，往高處遠(yuǎn)處伸展；“反”，通“返”，返回。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確，D項(xiàng)“以靜寫動，顯示山中熱鬧的景象”有誤，應(yīng)為“以動寫靜，反襯出山林之寂靜”?！军c(diǎn)睛】參考譯文：風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都長著綠的透出寒意的樹，山巒憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展；爭著向上，筆直地向上形成了無數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個(gè)不停，猿猴長時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會平靜下來。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見到陽光。10、1．讀書是改善碎片化思維的良藥。2．不能刪。結(jié)構(gòu)上的作用：承上啟下。承接上文人們因?yàn)榻佑|到信息越來越多，但學(xué)到的知識卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境的論題。自然引出下文對讀書能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上：指出讀書是破解陷入思維碎片化的困境的方法，提出本文的論點(diǎn)。3．道理論證（或引用論證）。引用《娛樂至死》中的話充分論證了“讀書促人思考”。更有權(quán)威性，增強(qiáng)了文章說服力，使論證更有力。對比論證。把書籍和其他信息作比較，突出強(qiáng)調(diào)書籍更能促進(jìn)人的思考，使讀者印象深刻。4．材料一：第四段。材料一說明讀書時(shí)人是專注的，可以論證第四段的分論點(diǎn)“讀書使人專注”。（意思對即可。）材料二：第五段。材料二主要說明讀書能讓人積極思考，可以論證第五段的分論點(diǎn)“讀書促人思考”。【解析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。根據(jù)③段“或許，讀書能夠破解?！焙徒Y(jié)尾“讀書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥”概括出中心論點(diǎn)“讀書是改善碎片化思維的良藥。”2．考查文段的作用。第③段“如何走出這種困境？”承接上文，“或許，讀書能夠破解?！币鱿挛摹白x書能幫助走出困境，讀書作用的論述”。第③段起到了承上啟下。內(nèi)容上，起到引出中心論點(diǎn)的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。第⑤段引用了尼爾·波茨曼在《娛樂至死》這本書中說的話，這是運(yùn)用了道理論證方法；將書籍和其他信息作比較，這是運(yùn)用對比論證的方法，突出了讀書能促進(jìn)人的思考的重要性，更有權(quán)威性，增強(qiáng)了文章說服力，使論證更有力。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料一“即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕”與第④段“在作者的帶領(lǐng)下，……我們也會產(chǎn)生自己的思考與感悟?！笔且恢碌模旁诘冖芏魏线m。材料二是將“讀書與思考”要結(jié)合起來，與第⑤段的分論點(diǎn)“讀書促人思考”是一致，放在第⑤段合適。11、1．BE2．運(yùn)用排比修辭，句式整齊，更加突出地表現(xiàn)出故鄉(xiāng)留給的深刻記憶，抒發(fā)了作者對故鄉(xiāng)的深厚感情。3．①勤儉的生活態(tài)度，不怕苦的精神，寬容待人，懂得珍惜；②紅色文化的洗禮，家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng)，對苦難有著更深的理解。4．①他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作，使“我”從中獲得慰藉；②“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作，紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁；③“我”用文字構(gòu)建的“心中故鄉(xiāng)”，是我對故鄉(xiāng)的回報(bào)，也是“我”的精神家園。【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解。從文中“內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來，那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)”可知，“我”內(nèi)心的不安是因?yàn)楫?dāng)年對外界的向往而離開了故鄉(xiāng)，不是因?yàn)槔⒕?；文中的首段和末段，表達(dá)出“我”對于故鄉(xiāng)的思念，故鄉(xiāng)在“我”的生命中是不可或缺的存在，并不僅僅是文字書寫。綜上所述，B、E兩項(xiàng)錯(cuò)誤。2．本題考查賞析句子。從“飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華，飄過了故鄉(xiāng)的山頭，飄進(jìn)了書頁里”可知，該句用了排比的修辭手法，使句子更加有氣勢；再結(jié)合“如今，我雖然站立在了外面的繽紛世界里，但我奮斗的每一個(gè)腳印，享受的每一份安逸，卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印”這句話，突出表現(xiàn)了故鄉(xiāng)留給“我”的深刻記憶，抒發(fā)了“我”對故鄉(xiāng)深深的思念之情。做答時(shí)，需要將這兩點(diǎn)整合一下。3．本題考查學(xué)生對重點(diǎn)語句含義的理解。首先要考慮文章前后與該語句的練習(xí)，然后抓住關(guān)鍵詞“精神層面”分析即可。可以先從原文中找出相關(guān)段落作為答題區(qū)域，題中涉及“精神層面”的內(nèi)容主要在第5、6兩段，從“在那不諳世事的年華里，那樣的日子其實(shí)苦不堪言?，F(xiàn)在，我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月，感謝那片土地，是它們給了我最寶貴的精神財(cái)富。如果說今天的我，有那么一絲不怕苦的精神，能夠?qū)捜荽?，懂得珍惜，都要感謝那片紅色的土地?！边@些句子中可以歸納出勤儉、不怕苦、寬容待人、懂得珍惜；從“在這片土地上成長起來的人，從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮，接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng)，也因此對苦難有了更深的理解”這些句子中可以歸納出“我”受過紅色文化的洗禮，家鄉(xiāng)文化的滋養(yǎng)，對苦難有了更深的理解。4．本題考查對標(biāo)題含義的理解。理解標(biāo)題的含義，要聯(lián)系全文，從文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行分析。標(biāo)題中的“紙上”指文字創(chuàng)作，包括自己和他人。文中“記不清從什么時(shí)候開始，我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng)，不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng)，而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活，對故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰”這些句子，表達(dá)了“我”不滿足于從他人的文字中去思念故鄉(xiāng)，獲得慰藉，而是自己通過書寫故鄉(xiāng)來紓解心中的鄉(xiāng)愁，故鄉(xiāng)已經(jīng)成為“我”生命中不可或缺的一部分，是“我”多年出門在外的精神寄托。三、應(yīng)用12、（1）筆走龍蛇共創(chuàng)魅力校園（2）示例：書法藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，“書法角”就是在校園中展示和傳承這門藝術(shù)的一種形式，所以設(shè)置“書法角”是有意義的?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生對對聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對聯(lián)的一些基本知識，如語句對仗，詞性相同，還要注意修辭運(yùn)用，語境是否符合等方面。上聯(lián)“紙飄墨香”并列短語，“相約文房四寶”動賓短語，按此結(jié)構(gòu)仿寫出“筆走龍蛇共創(chuàng)魅力校園”。（2）開放性題目，要寫出自己的獨(dú)到見解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準(zhǔn)確、簡明、規(guī)范。如，書法是中華民族悠久的文化藝術(shù)，是世界文化藝術(shù)的璀璨明珠。中華民族在歷朝歷代都非常重視文字的書寫，因?yàn)樗恢皇巧睢⑽幕?、思想和科學(xué)交流的媒介，而且其藝術(shù)價(jià)值非常高。因此學(xué)習(xí)書法不但使人能做到靜得下來、做得下來，對人身體健康有好處，還能提高人的心理素質(zhì)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、符合題意即可。范文：心靈的溫度每個(gè)人心里都有桿秤，可以稱出這社會的公平重量；每個(gè)人心里都有面明鏡，可以照出人們的真善美丑；每個(gè)人心里都有把尺度，可以度量出這世間的人情冷暖。再平凡的生活中，也有一種暖人心窩的力量，這種力量就源于人心靈的溫度。從前有個(gè)盲人夜間提著一盞燈籠在街巷中行走，路人很奇怪，便問他。他說：“我提著著燈籠，既避免別人撞到我，也照亮了別人的路啊?！边@話聽來，總是暖暖的，是冰冷的黑夜中的一把火。為你提燈，照亮你的路，希望你一路平安，微不足道的事，卻體現(xiàn)了無私的愛。感動中國，感動你我。每年我們都將評選出感動中華大地的人物?！拔m”不留名而捐錢的善意，由一個(gè)人的行為擴(kuò)大至一個(gè)群體，力量雖小，但終將匯聚成愛的海洋。汶川大地震中，有張開雙臂，保護(hù)孩子的譚千秋老師；有年輕的80后，90后的武警官兵帶來的綠色的希望；還有可愛的八歲小朋友沖進(jìn)教室救同學(xué)的勇敢身影。偏遠(yuǎn)山區(qū)，有幾十年如一日教書育人的教師，有只身來往大山間傳遞家書的郵政人員……太多的感人事跡，來自于我們溫暖的心。每一年，我們都承載著感動，每一天，我們都在充滿了敬意對那些平凡生活中恪盡職守的人。春節(jié)期間，我們在民間體會暖意。除夕夜，每個(gè)大型十字路口都有交警在寒風(fēng)中為合家團(tuán)圓的家庭帶去安全的保障；初一天，甘肅蘭州陳阿姨一天內(nèi)走四個(gè)家庭照顧孤苦老人，給他們包餃子，熱湯圓。每一天，我們都能感受到平凡的偉大，生活的溫暖。我中華民族自古以“仁”作為做人的一境界。仁愛，是“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的博大胸襟。每一個(gè)平凡的人都能心存善意，互相溫暖，則我們的社會將真正體現(xiàn)出和諧。人心可大可小，可冷可暖。但我希望這世間能有更多暖意，更多心懷天下蒼生的仁人。有心靈的大愛，有心靈的溫暖，大愛無疆，溫暖眾生。心靈的溫度，是秤，稱出社會的公平；是鏡，照出人性的真美，是尺，量出人間的真情。起點(diǎn)只要到過了的地方,都屬于昨天。哪怕那景色再美,那比賽再激烈,那風(fēng)再溫柔。太深的留戀就會成了羈絆,不僅會絆住雙腳,還會絆住未來。今天,你所達(dá)到的高度是讓人肯定的,但是絕不能固步自封,否則就會象瓦特一樣,從對社會做貢獻(xiàn)變成對社會的拖累。我們應(yīng)該更加努力的向明天邁進(jìn),才能踏上一個(gè)新的高度,如同諾貝爾對自己永不滿足才能對社會做出更大的貢獻(xiàn)。只有擁有起點(diǎn)和不斷的出發(fā),你才能天天進(jìn)步。我自然知道,大山有坎坷,大海有浪濤,大漠有風(fēng)沙,森林有猛獸。如同“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”這句詩一般,不經(jīng)過重重困難的考驗(yàn),又怎能達(dá)到一個(gè)新的高度!也只有這樣