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文檔簡介
紐帶閱讀下面材料,按要求作答。不少于800字。將題目抄在作文紙指定的地方。紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事。人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時代,經(jīng)濟全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧都需要紐帶。請以“說紐帶”為題,寫一篇議論文。要求:觀點明確,論據(jù)充分,論證合理?!绢}目分析】“說紐帶”,這一題目,可以考慮將“紐帶”這一抽象概念作為自己談?wù)搶ο螅@要求考生具有極強的抽象能力和深入分析能力。也可具體談?wù)撃骋簧鐣?、歷史、文化領(lǐng)域的“紐帶”,這需要考生對某一領(lǐng)域有著全面的了解。一般可考慮從“紐帶”這一概念的本質(zhì)、原因、方法、影響入手去思考,例如:一、從本質(zhì)上看,可參考論點:1、“紐帶”表面上似乎只是人或事的中介環(huán)節(jié),但實質(zhì)上恰恰是這些中介環(huán)節(jié)建構(gòu)了人或事物的本質(zhì)特征。2、“紐帶”從空間上看是政治、經(jīng)濟、文化凝聚力的匯集點,從時間上看是歷史文化傳承的關(guān)鍵點。3、“紐帶”不僅是全球化時代背景下的訴求,更是建構(gòu)和諧世界的基礎(chǔ)和前提。二、從原因上看,可參考論點:1、“紐帶”之所以重要,在于當(dāng)今世界的文化、知識呈現(xiàn)出“碎片化”特征,這種碎片化要求我們有機將其組合起來。2、“紐帶”之所以能夠起到建構(gòu)作用,在于人或事物的本質(zhì)特征不在于其組成要素,而在于其組成方式,所謂“同素異構(gòu)”,而“紐帶”恰恰是組成方式的集中體現(xiàn)。3、“紐帶”在當(dāng)今時代意義重大,原因是現(xiàn)代社會與前現(xiàn)代社會的一個重要差別就在于人與人之間協(xié)作程度的高低。城市化、工業(yè)化本身就意味著人類社會的大規(guī)模協(xié)作,協(xié)作的本質(zhì)就是要抓住和利用好人或事物之間的“紐帶”。三、從方法上看,可參考論點:1、“紐帶”有大有小,不同的人關(guān)注點有很大不同。對“紐帶”的認識,決定了一個人思考問題的格局。2、世界的聯(lián)系多種多樣,“紐帶”往往所呈現(xiàn)出的意義是復(fù)雜的,理解任何“紐帶”都要采取一種整體的眼觀,而不能只關(guān)注“紐帶”本身或眼下的意義。3、人類社會的歷史進程,除了體現(xiàn)為物質(zhì)進步之外,更重要的是人文特性的變化,即人和人之間關(guān)系——“紐帶”的變化,如果缺失了這個看問題的角度,我們思考就會較為偏僻。4、任何和人相關(guān)的事,本質(zhì)上都是建立一個“紐帶”——協(xié)作系統(tǒng),讓更多的人介入其中,卷入更多方面的價值,有時候看起來無關(guān)的事情往往反而是成事的關(guān)鍵。5、利用好“紐帶”不只是“合作”,而是要思考以何種方式合作能夠達到連接雙方利益的最大化,實現(xiàn)“雙贏的智慧”。6、互聯(lián)網(wǎng)時代,什么知識都可以去查,但要建立屬于自己的完整的一套知識體系,需要建構(gòu)知識之間的“紐帶”。知識學(xué)習(xí)不再是接受過程,更重要的是建立“紐帶”的過程。四、從影響上看,可參考論點:1、抓住利用好“紐帶”,可以提高做事的效率。2、“紐帶”缺失,不僅會讓整個社會缺乏協(xié)作與聯(lián)系,更是社會歷史的倒退。3、世界是劇烈分層的,任何一個選擇都有無窮的層次,“紐帶”的建立,需要我們有著確定的目標(biāo),才能整合相應(yīng)的資源。
說紐帶
余秋雨在《文化苦旅》一書中有言:一個民族、一個國家、一個人種,其最終意義不是軍事的、地域的、政治的,而是文化的。之所以這樣說,在我看來是因為,文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的,它如一條紐帶,牽系著個人、歷史、未來。
最顯而易見的,文化之紐帶作用對社會每個個體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說一個忽略了“善教”即良好道德教化的民族,其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教,正是文化。是仁愛、惻隱之心,讓我們對未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果,讓我們能堅守對朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中,讓我們在異國他鄉(xiāng)相逢時能意識到我們都是同宗同源的華夏子孫。
自然,這文化的紐帶不是形成于某個特定的時代,而是如一條長河,蜿蜒曲折,綿延五千年踏時空而來。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言,解決文化之紐帶的秘密,也許正在于,承載著古代文化的藝術(shù)作品中的情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下,就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人,是因為我們的腦海中都有相同的“掛鉤”,使我們能彼此相連。這紐帶是“一點浩然氣,千里快哉風(fēng)”的自在逍遙;是“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的恣意豪邁;是“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的愛國熱血……是這樣的一條條紐帶,讓我們跨越時空,與先哲對話。
我自信的想,文化紐帶不僅一端連著社會個體、歷史,它的另一頭,一定還牽系著未來。駝鈴悠揚的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵,駛出國門;在世界各地隨處可見孔子學(xué)院,學(xué)中文如今也成為了熱門;太極、中醫(yī),京劇,一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……
個人、歷史、未來,都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我,和許多如我一般的普通人,站在世界的東方,一手牽著歷史,一手系著未來,眺望遠方……怎么辦
作文備考有五大核心技術(shù):語言技術(shù)書寫技術(shù)思維技術(shù)材料技術(shù)結(jié)構(gòu)技術(shù)作文語言:學(xué)養(yǎng)氣,文藝范,典雅味?!Z言技術(shù),借助高言值語言,讓評卷者獲得良好的審美感覺思維技術(shù):正確,博大,新穎,深刻書寫技術(shù):時間,50——60分鐘,考試10:20定律(10:30定律);工整,楷寫,力求一筆一劃地寫,一個字最多兩處連筆;高考體:(方格中,靠左下寫,高占3/4,寬為2/3)(楷寫決定清楚,大小位置決定工整)結(jié)構(gòu)技術(shù):結(jié)構(gòu)要死,語言要活。結(jié)構(gòu)簡析第1自然段:總起部分,名言引入,明確中心第2自然段:主體部分,古人的事例論據(jù)(排例)第3自然段:分析總結(jié)古人事例第4自然段:轉(zhuǎn)折引入“當(dāng)今意義”第5自然段:今天的人物事例。(詳例)第6自然段:結(jié)尾部分,辯證分析后總結(jié)【結(jié)構(gòu)簡析】第1自然段:總起部分:比興引入,明確中心第2自然段:主體部分:提出“原因”+詳例1+詳例2第3自然段:從“原因”方面集中分析第4自然段:提出“方法”+排例第5自然段:承接第4段,歸納分析第6自然段:結(jié)尾部分:總結(jié)【結(jié)構(gòu)分析】第1自然段:總起部分:引出寫作對象第2自然段:主體部分:擺出“具體的現(xiàn)象”,并歸納出普遍現(xiàn)象。第3自然段:分析問題出現(xiàn)的主要原因第4自然段:分析問題出現(xiàn)的根本原因第5自然段:提出初步的解決辦法第6自然段:提出根本的解決辦法第7自然段:結(jié)尾部分:總結(jié)【結(jié)構(gòu)分析】第1自然段:總起部分:引用材料和他人的相反觀點作鋪墊第2自然段:明確提出自己的觀點第3自然段:主體部分:議論:原因一第4自然段:議論:原因二第5自然段:回歸材料,聯(lián)系現(xiàn)實情況第6自然段:結(jié)尾部分:總結(jié)【結(jié)構(gòu)分析】第1自然段:總起部分:引入第2自然段:主體部分:“破”的部分,否定與自己相反的做法或觀點,做好鋪墊。第3自然段:“立”的部分,鮮明提出自己的觀點。第4自然段:正面的例證(排例或者詳例都可以)第5自然段:聯(lián)系當(dāng)下,利用反面例子突出自己的觀點。第6自然段:結(jié)尾部分:總結(jié)【結(jié)構(gòu)簡析】第1段:總起部分,提出觀點。第2段:主體部分,做法一+過渡+事例+分析第3段:做法二+過渡+簡例1+簡例2+分析第4段:結(jié)尾部分,借助名人名言,結(jié)尾強化中心。【結(jié)構(gòu)簡析】第1自然段:總起部分,引入——明確中心觀點:真正的紀(jì)念需要理性的引導(dǎo)。第2自然段:主體部分,正面事例和扣題分析第3自然段:正面觀點,強調(diào)理性紀(jì)念的作用。第4自然段:反面觀點,反面例子及分析,強調(diào)不理性紀(jì)念的危害。第5自然段:聯(lián)系當(dāng)下分析理性紀(jì)念的現(xiàn)實意義。第6自然段:結(jié)尾部分,借助格言,結(jié)尾強化中心。8月8日,一場突如其來的7.0級地震,導(dǎo)致九寨溝景區(qū)瀑布垮塌、湖泊干涸,景區(qū)嚴(yán)重受創(chuàng),曾經(jīng)的人間仙境化為一片廢墟。熊貓海、五花海、諾日朗瀑布、火花海等著名景點,無一
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