古詩(shī)詞誦讀《登岳陽(yáng)樓》課件 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

登岳陽(yáng)樓杜甫導(dǎo)入天有不測(cè)風(fēng)云，人有禍兮旦福。當(dāng)人生的挫折、痛苦不期而至，我們?cè)撛趺崔k？也許，有一個(gè)人能告訴我們答案?！净顒?dòng)情境】

沒(méi)有人想經(jīng)歷挫折和痛苦，但這些往往不可避免。那么，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)挫折和痛苦呢？為此，我班決定開(kāi)展一場(chǎng)以“讀詩(shī)圣之苦，悟人生成長(zhǎng)”為主題的讀書(shū)分享會(huì)，以詩(shī)圣杜甫的《登岳陽(yáng)樓》為契機(jī)，請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)梳理杜甫的痛苦歷程，分析杜甫于困境之下所見(jiàn)之景、所感之情，感悟挫折和痛苦對(duì)詩(shī)人成長(zhǎng)的影響。最后，結(jié)合當(dāng)下時(shí)代，談?wù)勄嗄陸?yīng)如何面對(duì)挫折和痛苦，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。素養(yǎng)目標(biāo)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：朗讀品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌意境。思維發(fā)展與提升：聯(lián)系景與情，分析詩(shī)人于苦痛中所表達(dá)的思想情感。審美鑒賞與創(chuàng)造：分析關(guān)鍵字詞，探究挫折和痛苦對(duì)于詩(shī)人的影響。文化傳承與理解：感悟人生之苦，培養(yǎng)積極生活的態(tài)度?；顒?dòng)一：知人論世，梳理艱苦人生歷程人們常說(shuō)，杜甫的詩(shī)是詩(shī)史，所以要想讀懂杜甫的詩(shī)，一定先要明白詩(shī)人困頓凄苦的人生。35歲之前35-44歲44-48歲48-59歲讀書(shū)漫游、考試不中長(zhǎng)安謀仕、困頓十年流亡被俘、出逃為官漂泊西南、流浪江漢公元767年，杜甫五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，當(dāng)時(shí)詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。公元768年，杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，來(lái)到岳陽(yáng)（今湖南）。登上神往已久的岳陽(yáng)樓，面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，于是在岳陽(yáng)寫(xiě)下《登岳陽(yáng)樓》。活動(dòng)二：吟誦詩(shī)韻，初步感知詩(shī)人之苦1.誦讀詩(shī)作，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。2.聽(tīng)視頻朗讀，領(lǐng)悟情感3.再讀活動(dòng)三：賞析情景，領(lǐng)悟苦痛人生成長(zhǎng)1.你在本詩(shī)中看到哪些景物？具有什么特點(diǎn)？從中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？2.杜甫描繪洞庭湖之景“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，有兩個(gè)字用得特別傳神，請(qǐng)找出來(lái)是哪兩個(gè)字并分析其表達(dá)效果。1.你在本詩(shī)中看到哪些景物？具有什么特點(diǎn)？從中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？景物意境（特點(diǎn)）情感洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚、乾坤、孤舟、戎馬、關(guān)山蒼涼開(kāi)闊、雄渾闊大孤苦無(wú)依、漂泊天涯、思鄉(xiāng)思親、憂國(guó)憂民自身（小我）→國(guó)家（大我）2.杜甫描繪洞庭湖之景“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，有兩個(gè)字用得特別傳神，請(qǐng)找出來(lái)是哪兩個(gè)字并分析其表達(dá)效果。字含義描述畫(huà)面和畫(huà)面特點(diǎn)手法情感吳楚東南坼，乾坤日夜?、佟佰濉狈至眩弧案　逼　＂谟昧丝鋸埖男揶o手法，水的力量能夠割裂大地，浮動(dòng)乾坤，日月像在湖面日夜漂浮，寫(xiě)出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)和宏偉壯闊。③這兩句不是純寫(xiě)景，字句中滲透著詩(shī)人博大胸懷，透露著對(duì)唐王朝的分裂衰敗的擔(dān)憂和個(gè)人身世漂泊之苦。2.杜甫描繪洞庭湖之景“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，有兩個(gè)字用得特別傳神，請(qǐng)找出來(lái)是哪兩個(gè)字并分析其表達(dá)效果。字坼浮含義分裂漂浮描述畫(huà)面和畫(huà)面特點(diǎn)水的力量能夠割裂大地，日月像在湖面日夜漂浮，寫(xiě)出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)和宏偉壯闊手法夸張情感擔(dān)憂王朝的分裂衰敗個(gè)人身世漂泊之苦活動(dòng)四：歸納總結(jié)，探究苦痛人生影響通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人摒棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。結(jié)合詩(shī)歌的時(shí)代背景和杜甫的苦難經(jīng)歷，探究苦難生活給杜甫帶來(lái)的思想情感變化杜甫早期中后期經(jīng)歷讀書(shū)漫游困守長(zhǎng)安、安史之亂、流離失所、親朋失訊、老病孤獨(dú)、外族侵?jǐn)_、藩鎮(zhèn)割據(jù)、民不聊生思想情感變化雄心壯志憂國(guó)憂民自身（小我）→國(guó)家（大我）活動(dòng)四：歸納總結(jié)，探究苦痛人生影響有人說(shuō)，苦難對(duì)人的影響，無(wú)非三種

最下者埋怨社會(huì)不公，由怨天尤人而到仇恨外物，于是墮入魔道；

中者以此為動(dòng)力，改變自己命運(yùn)，但是若存心不厚，也可能淪為與于連之屬，即使有朝一日得逞，也必為小人；

最上者，因?qū)嚯y體會(huì)很深，于是更能理解別人之苦難，甚至在別人有了苦難的時(shí)候忘記了自己的苦難，這樣的人，命運(yùn)坎坷，身份卑微，但是靈魂卻由此而不朽。杜甫是當(dāng)之無(wú)愧的“詩(shī)圣”，“圣”就是第三種人?；顒?dòng)五：立足當(dāng)下，分享挫折成長(zhǎng)感悟杜甫從痛苦中走向偉大，令人敬佩。那么，作為新時(shí)代的青少年，我們又將如何面對(duì)挫折和痛苦呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合當(dāng)代典型人物（如江夢(mèng)南、董麗娜、魏世杰等）的挫折經(jīng)歷，加上自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，寫(xiě)一段200字左右的發(fā)言稿，談?wù)劗?dāng)代少年如何面對(duì)挫折和痛苦，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。（相關(guān)人物事跡，參考課前資料）注：最佳發(fā)言稿者上臺(tái)分享，并在本班作品欄展出活動(dòng)五：立足當(dāng)下，分享挫折成長(zhǎng)感悟董麗娜幼時(shí)失明卻成為了播音碩士，江夢(mèng)南半歲失聰卻能考入清華，從她們身上，我明白了，當(dāng)挫折和痛苦來(lái)臨時(shí)，我們唯一能做的，就是積極地面對(duì)它，想方設(shè)法，拯救自己，尋找出路，將其造成的傷害降到最低。我曾經(jīng)遭受過(guò)多年的家庭暴力和校園暴力，與此同時(shí)，還有永遠(yuǎn)干不完的家務(wù)和農(nóng)務(wù)，沒(méi)有一點(diǎn)喘息的空間，簡(jiǎn)直窒息到絕望。我想，這個(gè)世界上的那么多人都可以獲得幸福，那我為什么不能呢？于是我拼命地掙扎著，努力的生存，尋找一切方法對(duì)抗暴力，學(xué)習(xí)一切可以獨(dú)立生活的技能，努力拯救自己的人生?，F(xiàn)在回過(guò)頭，我很感謝那時(shí)候的自己，感謝她沒(méi)有放棄自救，沒(méi)有沉淪于生活的痛苦，最終，解脫了。就像羅