2024年春季高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題含解析

2024年春季高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題一、單項題1、中華民族具有悠久的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項中屬于中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是（）（A）維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)（B）維護個人權(quán)利，促進自由發(fā)展（C）維護民主法治，促進公平正義（D）維護世界和平，促進共同發(fā)展2、我國憲法以專章規(guī)定了公民所享有的廣泛權(quán)利和自由，包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、人身自由和宗教信仰自由、社會經(jīng)濟權(quán)利、教育文化方面的權(quán)利等，這是我國憲法基本原則中（）（A）人民主權(quán)原則的體現(xiàn)（B）民主集中制原則的體現(xiàn)（C）社會主義法治原則的體現(xiàn)（D）尊重和保障人權(quán)原則的體現(xiàn)3、法律規(guī)范通常具有嚴密的邏輯結(jié)構(gòu)。我國《商標法》第52條第1款規(guī)定，“未經(jīng)注冊商標所有人的許可，在同一種商品或類似商品上使用與其注冊商標相同或近似商標的行為的，屬于商標侵權(quán)行為”。該法律條文中“屬于商標侵權(quán)行為”屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的（）（A）假定（B）處理（C）制裁（D）責(zé)任4、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志是【】（A）社會主義道德以為人民服務(wù)為核心（B）社會主義道德對社會行為的調(diào)節(jié)具有強制性（C）社會主義道德對社會生活的調(diào)整具有廣泛性（D）社會主義道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響5、作為一個中國人，在祖國還不夠富裕的時候，不妄自菲??；在強國大國的壓力面前，不奴顏婢膝；面對金錢地位的誘惑，不做喪失國格人格的事情；面對侵略者的武力威脅，不屈膝投降。這體現(xiàn)的是一種【】（A）民族自尊（B）民族自?。–）民族自豪（D）民族自覺6、人生價值內(nèi)在地包含著自我價值和社會價值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價值和社會價值關(guān)系的說法中，正確的是（）（A）實現(xiàn)自我價值是因，創(chuàng)造社會價值是果（B）一個人實現(xiàn)的自我價值越大，他創(chuàng)造的社會價值也就越大（C）人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來（D）社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的7、黨的十八屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，確立了全面依法治國的總目標。這個總目標是【】（A）形成高效的法治實施體系，建設(shè)社會主義法治國家（B）形成完備的法律規(guī)范體系，建設(shè)社會主義法治國家（C）建設(shè)中國特色社會主義法律體系，建設(shè)社會主義法治國家（D）建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家8、立法機關(guān)的立法活動、行政機關(guān)的執(zhí)法活動、司法機關(guān)的司法活動必須以廣大人民的根本利益為出發(fā)點，反映廣大人民群眾的正當(dāng)利益，為人民群眾有效地行使民主權(quán)利，參與國家和社會管理，自主地從事各種正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟、社會、文化活動，合理地追求生存和生活狀態(tài)的改善，提供法律上的支持與保護。這集中體現(xiàn)了社會主義法治理念中（）（A）公平正義的要求（B）執(zhí)法為民的要求（C）依法治國的要求（D）服務(wù)大局的要求9、行政行為，是指行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對行政相對人實施的具有法律效力的行為。行政行為具有不同的類別，國家行政機關(guān)依法制定和發(fā)布規(guī)范性法律文件的行為是（）（A）抽象行政行為（B）具體行政行為（C）行政執(zhí)法行為（D）行政裁決行為10、中華民族傳統(tǒng)美德是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中【】（A）求真務(wù)實、敬重誠實守信的精神（B）勤勞勇敢、追求自由解放的精神（C）樂群貴和、強調(diào)人際和諧的精神（D）愛國奉獻、以天下為己任的精神11、乘坐車船飛機時，應(yīng)該做文明乘客；到劇院看演出時，應(yīng)該做文明觀眾；到商店購物時，應(yīng)該做文明顧客；在圖書館看書時，應(yīng)該做文明讀者；在公園游玩時，應(yīng)該做文明游客；在網(wǎng)上發(fā)聲時，應(yīng)該做文明網(wǎng)民。這是人們在社會生活中應(yīng)該遵守的【】（A）家庭美德的要求（B）社會公德的要求（C）職業(yè)道德的要求（D）生態(tài)文明的要求12、個人理想的實現(xiàn)往往以社會共同理想的實現(xiàn)為基礎(chǔ)條件，在很大程度上，追求理想也是一個集體的群眾的事業(yè)。這說明個人理想的實現(xiàn)（）（A）是一個順應(yīng)等待的過程（B）是一個自我奮斗的過程（C）是一個與社會理想相統(tǒng)一的過程（D）是一個完全遵循內(nèi)心選擇的過程13、在我國社會主義道德體系中，指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則是（）（A）人文主義（B）集體主義（C）功利主義（D）個人主義14、信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說法中，正確的是（）（A）信念是人的隨心所欲的想象（B）信念反映了人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范（C）信念是人的認識、情感和意志的統(tǒng)一體（D）信念反映了人們對事物發(fā)展規(guī)律的正確認識15、理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)域，貫穿于人類活動的所有方面，呈現(xiàn)出許多不同的類型。其中，追求高尚的理想人格，使自己富有人格魅力，成為一個為社會所需要、為他人所喜歡的人，這屬于（）（A）道德領(lǐng)域的理想信念（B）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念（C）生活領(lǐng)域的理想信念（D）社會領(lǐng)域的理想信念16、作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的行為規(guī)范，道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”。與法律不同，如果有人不遵守道德，通常只是受到輿論的批評和良心的譴責(zé)。這體現(xiàn)了道德對人行為的調(diào)節(jié)具有（）（A）廣泛性（B）先進性（C）非強制性（D）相對穩(wěn)定性17、我國社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，原則是集體主義，重點是【】（A）誠實守信（B）崇尚科學(xué)（C）艱苦樸素（D）文明禮貌18、理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)域，貫穿人類活動的所有方面，呈現(xiàn)出許多不同的類型。希望找到一個理想的工作，并在工作中達到理想的境界、取得理想的成績，這屬于人們在【】（A）道德領(lǐng)域的理想信念（B）社會領(lǐng)域的理想信念（C）生活領(lǐng)域的理想信念（D）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念19、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法，是人們在社會生活中應(yīng)該遵守的（）（A）社會公德的主要內(nèi)容（B）家庭美德的主要內(nèi)容（C）生態(tài)道德的主要內(nèi)容（D）職業(yè)道德的主要內(nèi)容20、人來源于自然又依存于自然，人永遠是自然的有機組成部分。協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)持有的正確態(tài)度是（）（A）人獨立于自然（B）人消極地依賴自然（C）人有意識地掠奪自然（D）人有目的地利用和保護自然21、積極進取的人生態(tài)度有利于人生目的的達到、人生價值的實現(xiàn)，能夠幫助人們調(diào)整人生道路的方向。下列選項中，體現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度的是【】（A）逆來順受，得過且過（B）聽天由命，順其自然（C）自強不息，奮發(fā)有為（D）安貧樂道，知足常樂22、在我國，法律一詞有廣義和狹義之分。廣義的法律是指法律的整體，包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等；狹義的法律僅指（）（A）憲法（B）法律（C）行政法規(guī)（D）地方性法規(guī)23、個人品德是指個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向和特征。關(guān)于個人品德的形成，有不同的觀點。下列觀點中正確揭示了個人品德形成過程和規(guī)律的是（）（A）個人品德是天生的（B）個人品德根源于人的自然本性（C）個人品德的形成和發(fā)展不受社會關(guān)系的制約（D）個人品德的形成和發(fā)展依賴于個體的社會實踐24、由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念。即使同一個人，也會在社會生活的不同方面形成許多不同的理想信念。這說明，理想信念具有【】（A）多樣性（B）共同性（C）虛幻性（D）時代性25、現(xiàn)階段，我國各族人民的共同理想是建設(shè)中國特色社會主義。這個共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系，它們之間是（）（A）個人理想和社會理想的關(guān)系（B）職業(yè)理想和道德理想的關(guān)系（C）階段性理想和最終理想的關(guān)系（D）有實現(xiàn)可能性的理想和根本不可能實現(xiàn)的空想的關(guān)系26、美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上，那它只能是一種不結(jié)果實的花朵。這說明【】（A）理想只是一種思想認識（B）崇高的理想必須落實到行動上（C）理想是完美的，現(xiàn)實是有缺陷的（D）只要有堅定的信念，理想就可以自動變?yōu)楝F(xiàn)實27、中華民族具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺灣，從三元里人民抗英到義和團運動，從全民族抗日到“抗美援朝，保家衛(wèi)國”，這些轟轟烈烈的愛國壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】（A）維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)的精神（B）抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神（C）心系民生苦樂，推動歷史進步的精神（D）開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神28、法的規(guī)范作用主要包括指引作用、評價作用、教育作用、預(yù)測作用等。法作為一種社會規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用，稱為法的【】（A）指引作用（B）評價作用（C）教育作用（D）預(yù)測作用29、犯罪構(gòu)成，是指依照刑法規(guī)定，決定某一具體行為的社會危害性及其程度，而為該行為構(gòu)成犯罪所必需的一切主觀要件和客觀要件的有機統(tǒng)一。其中，被刑法所保護而為犯罪行為所危害的社會關(guān)系，稱為【】（A）犯罪主體（B）犯罪客體（C）犯罪主觀方面（D）犯罪客觀方面30、有共同理想，才有共同步調(diào)。當(dāng)代中國，全體人民應(yīng)當(dāng)樹立的共同理想是【】（A）愛國主義（B）共產(chǎn)主義（C）新民主主義（D）中國特色社會主義31、把握人生的方向和道路，首先需要對“人的本質(zhì)是什么”這一問題有科學(xué)解答。在馬克思主義看來，人的本質(zhì)是【】（A）理性存在（B）政治動物（C）絕對精神的外化（D）一切社會關(guān)系的總和32、全面推進依法治國，必須增強全民法治觀念，推進法治社會建設(shè)。下列選項中，屬于推進法治社會建設(shè)重要舉措的是【】（A）加強人權(quán)司法保障（B）保障人民群眾參與司法（C）加強對司法活動的監(jiān)督（D）建設(shè)完備的法律服務(wù)體系33、我國刑法分則將犯罪分為危害國家安全罪、危害公共安全罪、侵犯人身權(quán)利罪、侵犯財產(chǎn)罪等十類，我國犯罪分類的依據(jù)是（）（A）犯罪主體（B）犯罪客體（C）犯罪主觀方面（D）犯罪客觀方面34、中國革命道德，是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊、一切先進分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中形成的優(yōu)秀道德，是中華民族極其寶貴的精神財富。下列選項中，屬于中國革命道德的主要內(nèi)容的是【】（A）仁義禮智信（B）自由、平等、博愛（C）修身、齊家、治國、平天下（D）為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗35、國家安全事關(guān)國家安危和民族存亡。既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全；既重視國土安全，又重視國民安全；既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全；既重視發(fā)展問題，又重視安全問題；既重視自身安全，又重視共同安全。這是為保障國家安全，我們必須貫徹落實的【】（A）全球國家安全觀（B）傳統(tǒng)國家安全觀（C）狹義國家安全觀（D）總體國家安全觀36、法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源，即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國法的淵源，下列表述正確的是（）（A）判例是我國重要的法律淵源（B）習(xí)慣在我國法的淵源中意義重大（C）特別行政區(qū)法律不屬于我國法的淵源（D）我國法的淵源以憲法為核心，以制定法為主37、每一個公民都有自覺維護國家安全的神圣義務(wù)。在國家安全形勢越來越復(fù)雜的今天，我們要增強國家安全意識，必須堅持總體國家安全觀。總體國家安全觀的宗旨是【】（A）國土安全（B）政治安全（C）人民安全（D）經(jīng)濟安全38、對于法的概念與特征，下列選項中表述正確的是（）（A）統(tǒng)治階級的意志就是法律（B）法是由國家強制力保證實施的（C）國家制定是法律產(chǎn)生的唯一方式（D）被統(tǒng)治階級的意志在法里不可能得到體現(xiàn)39、理想來源于現(xiàn)實，包含著現(xiàn)實的因素，并且將來會變成新的現(xiàn)實。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實，最根本的是要（）（A）付諸行動（B）堅定信念（C）提升境界（D）展望未來40、網(wǎng)絡(luò)生活是當(dāng)代社會公共生活的重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)空間，如果有人惡意制造、傳播計算機病毒，將會造成許多單位或個人的網(wǎng)絡(luò)無法正常運行，甚至造成計算機系統(tǒng)崩潰。這說明，當(dāng)代社會的公共生活具有的特點是【】（A）活動結(jié)果的相關(guān)性（B）活動方式的單一性（C）交往對象的簡單性（D）活動范圍的封閉性二、簡答題41、簡述當(dāng)代中國法的淵源。42、簡述我國人民代表大會制度的優(yōu)越性。43、簡述愛國主義的含義和主要內(nèi)容。44、簡述人生的自我價值和社會價值的含義。45、簡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。三、論述題46、論述社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。47、聯(lián)系實際論述我國社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實要求。48、論述法的社會作用。

參考答案一、單項題1、A【試題解析】中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括：維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)；抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)；開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明；心系民生苦樂，推動歷史進步。故選A。2、D【試題解析】我國憲法規(guī)定“國家尊重和保障人權(quán)”，并以專章規(guī)定公民所享有的廣泛權(quán)利和自由，包括題干中的一系列權(quán)利，這些是人權(quán)保障在我國憲法中的體現(xiàn)。這是我國憲法基本原則中的尊重和保障人權(quán)的原則。3、B【試題解析】處理是法律規(guī)范中具體規(guī)定可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么等內(nèi)容的部分。該法律條文對商標的使用進行了規(guī)定，屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的“處理”。4、A5、A6、C【試題解析】社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是統(tǒng)一的，人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會價值是因，實現(xiàn)自我價值是果，不創(chuàng)造社會價值，就無從實現(xiàn)自我價值。7、D8、B9、A10、C11、B12、C13、B【試題解析】集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系。在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，社會主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則。14、C【試題解析】信念是人的認識、情感、意志的統(tǒng)一體或“合金”。信念中包含有一定的認識，如果沒有這些認識或觀念，人們就沒有相信的對象，從而也就不會有信念。15、A16、C【試題解析】題干中提到道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”，它是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心的信念來維系的，在形式上沒有強制性。如果有人不遵守道德，通常也只是受到輿論的批評和良心的譴責(zé)，說明道德對人行為的調(diào)節(jié)具有非強制性。17、A【試題解析】社會主義道德建設(shè)以誠實守信為重點，具有十分重要的現(xiàn)實意義。誠實守信是為人之本、成事之基，誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石，誠實守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。18、D19、A【試題解析】社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系”。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中，每個社會成員都應(yīng)該遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”為主要內(nèi)容的社會公德。20、D【試題解析】要協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，需牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀。只有把改造自然與保護自然、索取自然與回報自然統(tǒng)一起來，才能真正建立起人與自然和諧相處、平等互動的關(guān)系。21、C【試題解析】“得過且過”“聽天由命”均體現(xiàn)了消極無為的人生態(tài)度，故排除A、B兩項。C、D兩項比較，C項旗幟鮮明地體現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。22、B【試題解析】狹義的法律僅指全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律。23、D【試題解析】社會實踐決定社會意識。個人品德是社會意識的一種，個人品德的形成和發(fā)展要依賴于個體的社會實踐。24、A【試題解析】理想信念具有思想性和實踐性、時代性和階級性、多樣性和共同性等基本特點。故排除c項。理想信念具有共同性是指在一定社會中，人們各自的理想信念有相同之處。同一個人的不同理想信念之間往往有內(nèi)在聯(lián)系。故B項不符題意。理想信念具有時代性是指不同時代的人們會有不同的理想信念，人們的理想信念隨時代發(fā)展而變化。故D項不符題意。依題意，選A。25、C26、B【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài)，它總要表現(xiàn)在實際行動上。只有實際行動才能體現(xiàn)和確證一個人的理想信念?？匆粋€人是不是真有理想，主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象，而是看他是否在實際行動上為追求理想而奮斗。27、B【試題解析】中華民族愛好和平和自由，但決不容忍外來侵略和壓迫。面對外來侵略，中華各族人民總是能夠團結(jié)一致，同仇敵愾，奮起反抗。題干列舉的愛國壯舉均屬于中華民族抵御外來侵略、捍衛(wèi)國家主權(quán)的偉大斗爭，故選B。28、B29、B30、D【試題解析】在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須樹立中國特色社會主義共同理想。這個共同理想，集中了我國工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、建設(shè)者和愛國者的利益和愿望，具有廣泛的社會共識。31、D【試題解析】人的本質(zhì)問題包括兩個層面：一是人與動物的區(qū)別，二是人與人的區(qū)別。人與動物的區(qū)別從根本上說在于人的社會屬性，在于人的生產(chǎn)勞動。正是在生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)上，人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會關(guān)系。在現(xiàn)實社會中，任何個人都生活在一定社會關(guān)系中，是極其復(fù)雜的社會關(guān)系之網(wǎng)上的一個紐結(jié)。正是在這個意義上，馬克思主義認為，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。32、D【試題解析】全民守法以增強全民法治觀念，推進法治社會建設(shè)為目標，具體包括：(1)推動全社會樹立法治意識；(2)推進多層次多領(lǐng)域依法治理；(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系；(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機制。故選D。其他三項均屬于保證公正司法的具體措施。33、B【試題解析】我國刑法根據(jù)犯罪客體的不同將犯罪分為十類。故選B。34、D【試題解析】中國革命道德的主要內(nèi)容包括：(1)為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗；(2)全心全意為人民服務(wù)；(3)始終把革命利益放在首位；(4)樹立社會新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系；(5)修身自律，保持節(jié)操。35、D【試題解析】進入新時代，我國面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境，我們必須堅持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。依題意，選D。36、D【試題解析】我國法的淵源有以下特點：(1)以憲法為核心，以制定法為主。與英美法系國家不同，判例不是我國法的淵源，所有案件的判決都必須嚴格依照法律的規(guī)定做出。(2)特別行政區(qū)法律是我國法的淵源。(3)習(xí)慣在我國法的淵源中意義不大。37、C【試題解析】傳統(tǒng)意義上的國家安全主要是指政治安全和國防安全。進入新時代，我國面-臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境，我們必須堅持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。38、B39、A【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài)，而是一種全身心的投入，它總要表現(xiàn)在行動上。離開了追求理想的實際行動，理想也不成其為理想，而且只有通過追求理想的實際行動，理想才能化為現(xiàn)實。40、A【試題解析】當(dāng)代社會的公共生活的主要特點包括：(1)活動范圍的廣泛性；(2)交往對象的復(fù)雜性；(3)活動方式的多樣性；(4)活動結(jié)果的相關(guān)性。據(jù)此，排除B、C、D三項。當(dāng)代社會，人們公共生活的活動內(nèi)容開放透明?；顒咏Y(jié)果互相影響、互相關(guān)聯(lián)，一個人的行為必然會直接或間接地影響他人的行為選擇。依題意，選A。二、簡答題41、(1)憲法；(2)法律；(3)行政法規(guī)；(4)地方性法規(guī)；(5)自治法規(guī)；(6)規(guī)章；(7)特別行政區(qū)法律法規(guī)；(8)國際條約。42、(1)人民代表大會制度充分保障了人民當(dāng)家作主的主人翁地位。(2)人民代表大會制度有力地保障了全國各族人民的民主權(quán)利。(3)人民代表大會制度保證了國家機關(guān)高效協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)。(4)人民代表大會制度全面體現(xiàn)了人民民主專政的國家性質(zhì)。43、(1)愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報效自己祖國的一種感情、思想和行為。(2)愛國主義以愛故土山河、愛骨肉同胞、愛祖國的文化和愛自己的國家為基本內(nèi)容。44、(1)人生的自我價值，是指個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。(2)人生的社會價值，是指個體的人生活動對他人和社會所具有的價值，主要表現(xiàn)為個體對他人和社會所做的貢獻。45、(1)富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標。(2)自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。(3)愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。三、論述題46、(1)社會主義道德建設(shè)中要以集