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文檔簡介
傳承教育大愛的心得體會大全(16篇)通過總結(jié)心得,我們可以更好地把握自己的發(fā)展方向和目標(biāo)。借助以下心得體會范文,或許可以為大家供應(yīng)一些有關(guān)學(xué)習(xí)和工作的思索和啟示。
傳承紅的基因教化心得體會
中華民族是愛國主義的民族,紅色基因是中華民族的精神血脈,是我們民族的靈魂。如何將紅色基因從一代傳遞到另一代,是每一個中華兒女不斷思索的問題。作為一名教化工作者,我深刻相識到,傳承紅的基因教化是培育學(xué)生的愛國情感、民族自信念的有效途徑。在進(jìn)行傳承紅的基因教化的過程中,我也不斷總結(jié)和體會這一教化方法的特點(diǎn)和優(yōu)勢。
紅色基因的傳承,須要利用和挖掘各種紅色珍寶,比如紅色經(jīng)典、紅色歷史、紅色英雄、紅色精神等。傳承紅的基因教化的特點(diǎn)就在于它具有歷史感、傳承感和感性理解。首先,歷史感是傳承紅的基因教化的重要特點(diǎn),它通過生動詳實(shí)的紅色經(jīng)典和歷史故事,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,進(jìn)一步牢記歷史,弘揚(yáng)先烈精神。其次,傳承感是傳承紅的基因教化最核心的特點(diǎn)之一,它借助歷史經(jīng)典、時代背景等方面,讓學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)的傳承感,認(rèn)同和繼承父輩的崢嶸歷程,堅決自身的信仰和人生志向。最終,感性理解是紅色基因傳承教化的重要特點(diǎn),它通過情感上的體驗,讓學(xué)生深化了解紅色歷史,懂得民族英雄如何矢志不渝地捍衛(wèi)國家和人民的利益,激發(fā)愛國敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神,激發(fā)愛國主義情感。
傳承紅的基因教化所具有的優(yōu)勢是多方面的。首先,通過紅色基因傳承教化,學(xué)生能夠在潛移默化中正確了解和把握民族精神的真實(shí)內(nèi)涵,恰當(dāng)理解和主動支持祖國的戰(zhàn)略方針,從而樹立愛國情操,為民族復(fù)興奮斗和拼搏。其次,紅色基因傳承教化能夠日積月累,形成厚重的紅色文化體系,為中華民族的精神文化建設(shè)作出了重要的貢獻(xiàn)。最終,紅色基因傳承教化是中小學(xué)教化中一種相對獨(dú)立而又充溢活力的教化形式,能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱和探究欲望,開拓學(xué)生的思維、擴(kuò)大眼界。
在實(shí)踐中,我們應(yīng)當(dāng)實(shí)行切實(shí)可行的教學(xué)方法和策略。首先,要講故事,讓歷史恰當(dāng)?shù)厝谌虢袒适轮小F浯?,要結(jié)合實(shí)際,以實(shí)踐為中心,讓學(xué)生接觸到更多的紅色歷史遺跡。第三,要多角度地探究紅色主題,把紅色精神與現(xiàn)代社會問題相結(jié)合,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思索。第四,要多渠道地弘揚(yáng)紅色文化,在形式多樣化、內(nèi)容新奇性的教化形式上,開拓學(xué)生的學(xué)問才智。
第五段:總結(jié)。
紅色基因的傳承,是祖宗留給我們的財寶,也是我們要為后代留下的寶藏。通過傳承紅的基因教化,我們能夠讓紅色基因在傳承中日益迸發(fā)出光線,激勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向,勇攀高峰;激昂民族精神,譜寫我們民族的宏大復(fù)興。
傳承紅色教化心得體會
第一段:引言(101字)。
紅色教化作為我國革命歷史的重要組成部分,是中華民族的珍貴精神財寶。在參加傳承紅色教化的過程中,我深切感受到了紅色精神的力氣和價值。這次體驗對于我個人而言是一次珍貴的經(jīng)驗,讓我深刻領(lǐng)悟到紅色教化的重要意義,并對中國革命歷史有了更深化的相識。
其次段:親身感受(300字)。
在參觀紅色教化基地時,我親眼目睹了革命先烈的英勇事跡,感受到了紅色熱血的激蕩。他們?yōu)榱嗣褡褰夥藕腿嗣袢A蜜英勇奮斗,甘愿舍棄生命,為我們樹立了崇高的榜樣。在觀看革命烈士事跡展示、聽取導(dǎo)游講解的過程中,我不禁為他們的英勇事跡深深打動,為他們的堅決信念和無私奉獻(xiàn)感到欽佩。身臨其境地感受到了紅色革命的艱辛與崇高,讓我更加珍惜現(xiàn)在的華蜜生活。
第三段:思索與體會(300字)。
通過參加紅色教化的學(xué)習(xí),我相識到紅色教化有著深遠(yuǎn)的意義。紅色教化是對革命先烈和他們的宏大事業(yè)的傳承和紀(jì)念,是用他們的奮斗史教化后代,激發(fā)他們的愛國之情,增加他們的責(zé)任感和使命感。這種教化不僅可以激勵人們立志成為有用之才,更能促使他們對革命歷史有更為深刻的相識和理解。通過傳承紅色教化,我們能夠了解歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),領(lǐng)悟到革命的艱辛與成功,激發(fā)起對祖國的酷愛和對美妙將來的追求。
第四段:紅色教化的現(xiàn)實(shí)意義(300字)。
紅色教化對于當(dāng)代社會的意義不言而喻。紅色教化能夠引導(dǎo)人們正確處理個人利益與國家利益之間的關(guān)系,培育人們的艱苦奮斗精神和堅決信仰,更好地融入當(dāng)前社會,為祖國的旺盛和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力氣。同時,紅色教化也能夠為國家發(fā)展供應(yīng)人才支持,培育出一批既有全球眼光又酷愛祖國的人才,推動中國實(shí)現(xiàn)從大國向強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變。
第五段:個人收獲與反思(200字)。
通過參加紅色教化,我收獲頗豐。我深刻相識到,在今日,我們要珍惜華蜜生活的前提是,不忘革命的歷史,不忘先烈的奮斗和犧牲。我要傳承紅色教化,傳承紅色精神,把這種血性和志氣發(fā)揚(yáng)下去。同時,我也意識到自己身上還有許多不足,須要更加努力奮斗、回報祖國。我將不斷學(xué)習(xí),增長學(xué)問,培育自己的愛國情懷和社會責(zé)任感,為實(shí)現(xiàn)中國的宏大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力氣。
總結(jié)(101字)。
通過參加紅色教化,我更加深刻地相識到紅色精神的宏大價值和寶貴意義。紅色教化的傳承不僅關(guān)乎個人,更關(guān)乎時代和國家。我會牢記紅色精神,勇往直前,為實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興而不懈奮斗!
愛的傳承心得體會
第一段:引入愛的傳承和其重要性(字?jǐn)?shù):200字)。
愛是人類最為美妙、宏大的情感之一,它能夠使人心懷善意、關(guān)切他人,成就每一個人生命中最美妙的時刻。然而,愛并非一成不變,它須要在我們之間傳承和接著發(fā)展。正是有了愛的傳承,我們才能夠在這個世界上共同創(chuàng)建更加美妙的將來。愛的傳承不僅發(fā)生在家庭和親人之間,還包括了我們與他人、社會以及整個人類的共同關(guān)系。在電視劇《愛的傳承》中,展示了很多令人感動的故事和人物,深刻體現(xiàn)了愛的傳承之所以如此重要。
家庭是愛的傳承最為重要的場所之一,因為它是我們生命的起點(diǎn)。在家庭中,父母親用愛培育著我們,教會我們?nèi)绾稳鬯恕_@種愛會在我們成年后通過我們對子女和伴侶的付出傳承下去。當(dāng)我們懂得在家庭中傳遞愛時,我們也能在外面的世界中傳遞。電視劇《愛的傳承》中的故事正是這樣,無論是徐大媽對陳述的無微不至的關(guān)愛,還是云母親對海琴堅持去紐約留學(xué)的支持,都呈現(xiàn)了愛的傳承的重要性。
除了家庭外,友情關(guān)系也是愛的重要傳承之一。友情能夠使我們在困難的時候有人支持、在歡樂的時候有人共享。正是通過摯友之間的相互扶持,我們才能夠在逆境中堅持,接著前行。電視劇《愛的傳承》中的破了事和紀(jì)念作為摯友自小并肩走過,面對逆境他們相互激勵、相互扶持,共同迎接人生的挑戰(zhàn)。他們之間的友情如一泓清水,滋潤著彼此的心靈。
愛的傳承在社會層面上特別重要。在社會中,我們須要關(guān)愛弱勢群體,傳遞友愛、互助、公允和正義的價值觀。我們每個人都可以為社會貢獻(xiàn)自己的一份力氣,傳遞愛的種子。電視劇《愛的傳承》中的華子就是一個典型的例子,他用自己的行動和才智,幫助社會上的弱勢群體獲得更好的生活。他的堅守和奉獻(xiàn)讓人們看到了愛在社會中傳承的重要性。
愛的傳承是我們共同的責(zé)任和使命。無論是家庭、友情還是社會,我們都應(yīng)當(dāng)以愛為核心,將它傳遞下去。通過電視劇《愛的傳承》中的故事,我們意識到愛的傳承不僅是一個美妙的行為,更是一種習(xí)慣和一種生活方式。只有我們每個人都主動去傳遞愛,才能夠讓愛的力氣在社會中不斷發(fā)展和壯大。希望每個人都能夠用愛的心去面對世界,傳承愛,傳遞愛,創(chuàng)建更加美妙的將來。
傳承紅的基因教化心得體會
紅色基因是一個民族的靈魂,被譽(yù)為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中國革命事業(yè)的精神支柱。為了讓更多的人了解和傳承紅色基因,很多學(xué)校在開展傳承紅色基因的教化活動。在這次教化活動中,我深深感受到了紅色基因?qū)τ谖覀兊闹匾?,也懂得了如何傳承紅色基因的方法。在這篇文章里,我將與大家共享我的心得和體會。
其次段:理解紅色基因。
紅色基因是指革命烈士為了民族獨(dú)立和人民華蜜而獻(xiàn)身的精神、思想、品質(zhì)等,包括英雄主義、愛國主義、革命精神、革命道德、革命意識和創(chuàng)新的精神等。對于我們來說,紅色基因不僅是一種文化符號,更是我們的精神財寶和精神家園。紅色基因教化的意義在于回顧歷史,弘揚(yáng)愛國主義精神,增加民族自信念,堅決志向信念。
傳承紅色基因,有獨(dú)特的方法,我們可以通過講解并描述歷史故事、參觀紅色景點(diǎn)、觀看紀(jì)錄片、閱讀紅色書籍等多種方式進(jìn)行。同時,我們也可以通過正向引導(dǎo)、輿論引導(dǎo)、心靈引導(dǎo)等方式,讓更多的人了解紅色基因,傳承紅色基因。詳細(xì)來說,我們應(yīng)當(dāng)培育孩子酷愛祖國、酷愛人民的情感,從小就讓他們明白祖國的旺盛富強(qiáng)與個人華蜜的關(guān)系,讓他們懂得革命先烈的故事,學(xué)習(xí)他們崇高的人格魅力和先進(jìn)的精神。通過這樣的方式,我們可以把紅色基因的精神傳遞下去。
第四段:紅色基因的意義。
紅色基因是一個成熟的文化之樹,是歷經(jīng)幾代人艱辛創(chuàng)建和沉淀而來的一種文化。它代表了中國共產(chǎn)黨和中國人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、民族團(tuán)結(jié)、人民解放等宏大歷程的輝煌歷史和優(yōu)秀文化成果,是一種信仰。紅色基因是指導(dǎo)我們建設(shè)現(xiàn)代化國家的道路和方向,保持和發(fā)揚(yáng)紅色基因的文化血脈,對于中國的現(xiàn)代化發(fā)展是具有重大的意義的。
第五段:總結(jié)。
紅色基因是中國獨(dú)有的文化符號,也是中國革命精神的重要組成部分。傳承紅色基因的教化活動已經(jīng)成為了中國教化體系的必需課程。我們應(yīng)當(dāng)珍視紅色基因,傳承紅色基因,讓紅色的精神文化財寶代代相傳,為我們的國家、社會、人民的美妙將來而努力。
傳承教化大愛的心得體會
第一段:引言(字?jǐn)?shù):200)。
在現(xiàn)代社會,鮮有教化者能夠真正將大愛融入到教學(xué)中。對于傳承教化大愛的體會,我深有體會。作為一名教化工作者,我始終堅信,教化的本質(zhì)不僅僅是為了傳授學(xué)問,更是應(yīng)當(dāng)注入愛和關(guān)懷。只有通過傳承教化大愛,我們才能真正培育出有情懷的下一代。
其次段:明確目標(biāo)(字?jǐn)?shù):200)。
傳承教化大愛的首要任務(wù)是培育學(xué)生真正的人文思想。我們在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)更加注意對學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。這并不僅僅是簡潔地讓學(xué)生駕馭課本上的學(xué)問,更要通過啟發(fā)思維,引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵各種文化與藝術(shù)。只有真正讓學(xué)生領(lǐng)悟到人文的價值與意義,他們才會在成長的過程中更加關(guān)注他人、關(guān)愛他人。
第三段:落地行動(字?jǐn)?shù):300)。
傳承教化大愛不僅僅停留在口頭上,更要有實(shí)際行動來支撐。作為教化工作者,我們可以通過組織愛心活動,讓學(xué)生親身參加其中。例如,可以帶領(lǐng)他們?nèi)ド鐓^(qū)服務(wù),照看弱勢群體。通過這樣的活動,學(xué)生能夠親身感受到賜予他人關(guān)懷和愛的重要性。此外,我們還可以在日常的教學(xué)中注意培育學(xué)生的情商和道德修養(yǎng),讓他們習(xí)得關(guān)切他人、理解他人的實(shí)力,并將這種關(guān)懷融入到日常行為中。
第四段:教化實(shí)踐的成果(字?jǐn)?shù):200)。
通過傳承教化大愛,我親身感受到了教化的巨大力氣。我曾有一位學(xué)生,家境貧寒,性格內(nèi)向,但對學(xué)習(xí)有很大的愛好。我利用課余時間,與他進(jìn)行了親切的溝通,并供應(yīng)幫助。通過我的關(guān)注和激勵,他起先變得更加自信和主動。后來,他不僅在學(xué)習(xí)中取得了顯著的進(jìn)步,還主動參加到班級的公益活動中,用自己的方式回報社會。這個例子讓我深信,當(dāng)我們傳承教化大愛時,我們不僅能夠變更一個學(xué)生的人生,還能夠成就一個更美妙的社會。
第五段:心得與展望(字?jǐn)?shù):200)。
通過傳承教化大愛的實(shí)踐,我深刻體會到了教化的無窮魅力。教化并非只是簡潔的傳授學(xué)問,更是能夠塑造一個人的思想和品德的力氣。我希望能夠接著深化探討和實(shí)踐傳承教化大愛的方法,不斷地提升自己在教化事業(yè)中的實(shí)力和水平。并呼吁更多的教化工作者加入到傳承教化大愛的行列中來,讓我們的教化更加關(guān)注人文關(guān)懷,培育真正有愛心的下一代,共同創(chuàng)建一個更加美妙的將來。
總結(jié):通過傳承教化大愛,我們可以培育學(xué)生的人文思想,通過實(shí)際行動去支撐教化的目標(biāo)。同時,教化工作者也會從中體會到教化的力氣,對學(xué)生成長和社會發(fā)展產(chǎn)生主動的影響。希望在將來的教化中,更多的人能夠重視傳承教化大愛的理念,讓我們的社會充溢關(guān)愛和暖和。
傳承紅色教化心得體會
近年來,各地為了加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè),紛紛開展了紅色教化活動。紅色教化是以革命傳統(tǒng)和紅色文化為主要內(nèi)容,通過傳承紅色精神,培育新一代中華兒女的家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為參加者之一,我深有體會和感悟。
首先,傳承紅色教化要以歷史為基礎(chǔ)。我們要了解和探討紅色歷史,深化了解中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程和英勇事跡。只有通過對歷史的相識,我們才能更好地傳承紅色基因。在參觀紅色教化基地時,我深受震撼。那些曾經(jīng)站在革命前線的共產(chǎn)黨人,他們舍生忘死、堅守信仰和原則的精神,給我留下了深刻的印象。因此,要傳承紅色教化,我們首先要建立正確的歷史觀,精確理解紅色歷史的意義和影響。
其次,傳承紅色教化要以親身體驗為重要手段。通過實(shí)地參觀、參加紅色教化實(shí)踐活動,我們可以親自感受到紅色精神的力氣和魅力。在這些活動中,我曾參觀過延安革命紀(jì)念館、毛澤東同志舊居等地,親眼目睹了當(dāng)時的歷史場景和故事。我仿佛穿越到了那個艱苦奮斗的年頭,感受到紅軍戰(zhàn)士們的堅決與堅韌。這種親身體驗,讓我更加明白紅色教化的重要性。只有親身經(jīng)驗,我們才能更加真實(shí)地理解和傳承紅色文化的內(nèi)涵。
再次,傳承紅色教化要以文化傳統(tǒng)為血脈。紅色文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分,是中華民族精神的重要組成部分。紅色文化凝合了共產(chǎn)主義追求、愛國主義精神和革命英雄主義精神,是我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要資源。要傳承紅色教化,我們要在日常生活中加深對紅色文化的理解和認(rèn)同。例如,在學(xué)習(xí)過程中,我們可以通過閱讀紅色經(jīng)典、觀看紅色電影等方式,增加對紅色文化的熟識和了解。這樣,我們才能真正明白紅色文化的價值和意義,并將其融入到我們的日常生活之中。
最終,傳承紅色教化要以實(shí)際行動為落腳點(diǎn)。紅色教化不僅僅是一種學(xué)問的傳遞,更要求我們通過實(shí)際行動來踐行紅色精神。例如,我們可以參加社會實(shí)踐活動,為弱勢群體供應(yīng)幫助;在工作、學(xué)習(xí)中,我們要樹立正確的價值觀念,主動進(jìn)取,為實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力氣。只有通過實(shí)際行動,我們才能真正將紅色教化的理念和精神轉(zhuǎn)化為我們自己的認(rèn)知和實(shí)踐。
總之,傳承紅色教化是一個長期而困難的過程,須要從歷史角度建立起正確的認(rèn)知,通過親身體驗來感受紅色精神的力氣,加深對紅色文化的理解和認(rèn)同,并通過實(shí)際行動來實(shí)踐紅色精神。只有這樣,我們才能真正傳承紅色教化,讓紅色文化照亮我們的內(nèi)心,激勵我們努力前行,為實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力氣。
傳承紅的基因教化心得體會
“紅色基因”是指革命先輩們對國家和人民不屈不撓的精神、愛國情感和犧牲精神的遺傳。隨著時代的變遷,很多革命先烈的事跡也漸漸漸忘。然而,我們不僅要堅決地傳承紅色基因,更要通過教化傳遞給新一代人。本文旨在共享我在傳承紅的基因教化中的心得體會。
其次段:了解紅色基因的重要性。
首先,了解“紅色基因”的重要性。我們身處的這個漂亮的國家是由革命先烈們浴血奮戰(zhàn)而來的,他們的愛國主義和革命意志與我們一代人的生命休戚相關(guān)。紅色基因代表了民族優(yōu)秀精神和民族自信念,而學(xué)習(xí)這些紅色基因也可以幫助我們更好地尊敬祖國、服務(wù)人民、培育高尚的思想和行為。
其次,傳承紅的基因有很多方式和方法。革命先烈的故事和事跡須要被認(rèn)知和評價,以便我們更好地繼承他們的思維和行為方式。在這個過程中,家庭教化也扮演著至關(guān)重要的角色。家庭的教化是將紅的基因傳承下去的重要育人平臺。此外,學(xué)校教化也是重要的渠道,學(xué)??梢酝ㄟ^紅色主題的課程設(shè)計,對學(xué)生進(jìn)行生動教學(xué),使他們能夠理解和傳承紅色基因。
第四段:紅色基因?qū)€人成長的作用。
除了有益于國家、社會和民族的發(fā)展,傳承紅的基因還對個人成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它教化培育孩子們堅韌不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前的品質(zhì)。他們會在成長過程中形成堅毅的心態(tài)和正義、愛國熱忱,呈現(xiàn)出英勇、追求和奉獻(xiàn)等優(yōu)秀的品質(zhì)。
第五段:總結(jié)。
總之,傳承紅的基因教化不僅僅是為了維護(hù)民族的尊嚴(yán)和榮譽(yù),更是為了增進(jìn)個人的人格魅力和價值追求,它是一個特別重要的教化課題。最終,我們須要立足于教化,堅持科學(xué)開放的看法教化下一代,以此來推動紅色基因的傳承和發(fā)揚(yáng)。
傳承教化大愛的心得體會
第一段:引子(250字)。
“教化大愛”是一種傳統(tǒng)教化理念,強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生關(guān)愛他人、樂于助人的品質(zhì)。這種理念追溯自古代儒家文化,強(qiáng)調(diào)了師生之間的關(guān)愛,以及家族和社會之間的密切關(guān)系。然而,在現(xiàn)代社會,很多人好像忽視了這種理念的重要性。通過參加一個傳承教化大愛的項目,我學(xué)到了很多如何將這種理念融入到日常生活中的方法,并對這個過程有了一些深刻的心得體會。
其次段:項目介紹(250字)。
這個傳承教化大愛的項目是由一所公立學(xué)校發(fā)起的,旨在推動學(xué)生參加社會福利活動,并培育他們的關(guān)愛心。我們每周都要去養(yǎng)老院、兒童福利院或殘疾人康復(fù)中心進(jìn)行志愿服務(wù),與受助者溝通、幫助他們的生活。我們還組織了一系列的捐獻(xiàn)活動,為那些須要幫助的人籌集基本生活和教化用品。這個項目不僅讓我們親身體驗了關(guān)愛他人的樂趣,也呈現(xiàn)了我們年輕人的責(zé)隨意識。
第三段:體會經(jīng)驗(250字)。
參加這個項目給我?guī)砹撕芏嗾滟F的經(jīng)驗。首先,我學(xué)會了傾聽和理解他人。每次去養(yǎng)老院,我看到那些不起眼的老人們,他們無論是望著窗外,還是緘默地坐在那里,他們都須要有人來陪伴。我漸漸地與他們溝通,傾聽他們的故事,他們的悲傷和喜悅。通過這種經(jīng)驗,我學(xué)會了關(guān)注他人的感受,并且供應(yīng)幫助,無論是言語還是行動上。
第四段:理念的傳承(250字)。
通過參加這個項目,我漸漸相識到教化大愛一詞并不僅僅是一種言辭,它是我們這一代人肩負(fù)的責(zé)任。在快節(jié)奏和競爭激烈的現(xiàn)代社會,我們很簡單陷入自我中心的思維,但是關(guān)愛他人的理念讓我明白,只有通過關(guān)切和幫助他人,才能真正找到內(nèi)心的滿意和華蜜。因此,我確定將這個理念傳承下去,努力影響身邊的人,讓更多的人了解到關(guān)愛和樂于助人的重要性。
第五段:將來安排與總結(jié)(200字)。
通過參加傳承教化大愛的項目,我領(lǐng)悟到關(guān)愛他人乃是一種美德,一個社會理念和家庭教化中不行或缺的一環(huán)。在將來,我將接著參加志愿活動,并激勵身邊的家人和摯友一起參加其中。我信任,只有通過我們每個人的努力,才能讓這個“教化大愛”的理念得以傳承,并在社會中發(fā)揚(yáng)光大。
總結(jié):
通過參加傳承教化大愛的項目,我相識到關(guān)愛他人是一種美德和重要的生活理念。通過與他人溝通和幫助,我體會到了大愛的力氣和歡樂,也理解到將這種理念傳承下去的重要性。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會,我們應(yīng)當(dāng)注意關(guān)切他人,樂于助人,以實(shí)際行動傳遞教化大愛的理念,使之在社會中發(fā)揚(yáng)光大。無論將來走到哪里,我都將牢記這個心得體會,接著投身于為他人做好事的行動中。
傳承教化大愛的心得體會
傳承教化大愛是指將社會的關(guān)懷、愛心和人道主義精神代代相傳,使之成為家庭、學(xué)校、社會乃至整個國家的文化基因。傳承教化大愛有著深遠(yuǎn)的意義,因為它能夠培育孩子們各種美妙的品質(zhì),猶如情心、責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。而這些品質(zhì)也是建設(shè)和諧社會、推動社會進(jìn)步所必需的。因此,傳承教化大愛已成為當(dāng)代教化事業(yè)中的重要內(nèi)容。
高校的傳承教化大愛主要通過課程設(shè)置和實(shí)踐活動進(jìn)行。在課程設(shè)置方面,學(xué)校增加了一些關(guān)于愛心和社會公益的選修課,如志愿服務(wù)理論與實(shí)踐、社會責(zé)任與公益創(chuàng)新等。這些課程能夠幫助學(xué)生了解社會上的公益機(jī)構(gòu)和項目,以及如何參加其中。同時,高校也激勵學(xué)生參加各種實(shí)踐活動,如社區(qū)義工、支教、環(huán)保志愿者等。通過參加這些活動,學(xué)生們親身體驗到了幫助他人、關(guān)愛社會的意義,漸漸培育起愛心和奉獻(xiàn)精神。
中小學(xué)的傳承教化大愛主要通過課堂教化和社會實(shí)踐兩種途徑來實(shí)施。在課堂教化方面,學(xué)校增設(shè)了課程模塊,包括教化公益、和諧社會和公民道德等,旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。此外,學(xué)校也注意培育學(xué)生的社會責(zé)任感,通過開展社會實(shí)踐活動,如走訪困難家庭、關(guān)愛留守兒童等。通過這些實(shí)踐活動,學(xué)生們能夠親身體驗到自己幫助他人的歡樂和成就感,從而深刻感受到大愛的力氣。
家庭是孩子們成長的第一所學(xué)校,也是傳承教化大愛的重要場所。父母在孩子的成長過程中扮演著重要的角色,他們應(yīng)當(dāng)以身作則,樹立起關(guān)愛他人、樂于助人的典范。父母可以通過日常生活中的一些小事,如幫助鄰居、捐贈物品等,給孩子灌輸愛心和奉獻(xiàn)精神。此外,父母還可以和孩子一起參加志愿者活動,親身體驗和感受到幫助他人的喜悅。這樣的家庭教化不僅能夠傳承大愛的精神,也能夠讓孩子從小培育出一顆關(guān)愛社會的心。
傳承教化大愛是當(dāng)代教化事業(yè)中至關(guān)重要的一環(huán)。它能夠培育出社會須要的各種美妙品質(zhì),推動社會的進(jìn)步和和諧。高校、中小學(xué)以及家庭都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對于傳承教化大愛的重視。通過增設(shè)相應(yīng)課程、開展實(shí)踐活動,學(xué)校能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀并提升他們的社會責(zé)任感。而家庭作為孩子成長的第一所學(xué)校,家長應(yīng)以身作則,培育孩子的愛心和奉獻(xiàn)精神。只有通過各方的共同努力,才能真正實(shí)現(xiàn)傳承教化大愛的目標(biāo)。
愛的傳承心得體會
愛是世間最美妙、最宏大的情感,通過代代相傳,懂得愛的人越來越多。在我看來,愛的傳承不僅僅是親情的傳承,也包括友情、愛情等不同形式的愛。這些傳承的過程不僅僅是簡潔地將愛發(fā)揚(yáng)光大,更是關(guān)于如何在現(xiàn)代社會中傳承和傳播愛的核心心得體會。
家庭是愛的最初學(xué)校,良好的家庭環(huán)境對于愛的傳承起著至關(guān)重要的作用。我從父母身上學(xué)到了關(guān)愛他人的重要性。他們無私地付出,關(guān)切照料我們的成長,用行動讓我們感受到父母對我們的愛。在父母的引導(dǎo)下,我學(xué)會了愛,學(xué)會了如何照看他人的情感和需求。我信任,通過他們的教化,我也會將這份愛傳承給下一代,讓他們在一個暖和和諧的家庭中成長。
友情是人生中另一種重要的愛。從小學(xué)到高校,我結(jié)交了很多摯友,他們的陪伴和支持讓我感受到了友情的暖和。我把友情看作是一種相互幫助和支持的情感,是一份共同成長的契約。通過友情,我學(xué)會了傾聽、包涵和關(guān)切他人。在我的摯友圈子里,我們相互支持激勵,共享歡樂和哀痛,將友情傳承到更廣袤的世界。我希望自己在工作和生活中,能以一顆寬容和友善的心對待身邊的每一個人,傳遞友情的力氣。
在成長的過程中,我也經(jīng)驗了愛情的升華和他人之間的深情厚意。愛情是兩個人之間最特別、最奇異的情感。感恩遇到了我的伴侶,我們相互扶持、彼此理解,一起面對生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。在愛情中,我學(xué)會了付出和理解,這令我更加懂得愛的真諦。現(xiàn)在的我,也時刻提示自己,要用同等、理解和敬重的看法對待伴侶,傳承并持續(xù)我們的愛情。
愛的傳承不僅僅局限于家庭和個人關(guān)系,也應(yīng)當(dāng)在社會中傳播和持續(xù)。社會是一個困難多樣的系統(tǒng),須要我們每個人的愛心和奉獻(xiàn)。志愿者、慈善機(jī)構(gòu)、社區(qū)服務(wù)等形式都是愛的傳承方式。我曾參加過志愿活動,親身體驗了通過自己的舉手之勞造福他人的歡樂。這種體驗讓我更加熱衷于參加社會公益事業(yè),傳遞關(guān)愛和暖和。我信任,通過我們每個人的努力,社會愛的傳承可以讓整個社會更加充溢愛與和諧。
結(jié)語。
愛的傳承是一種美妙的責(zé)任和使命。通過在家庭、友情、愛情和社會中學(xué)習(xí)和實(shí)踐愛,我們可以不斷提升自我,豐富自己的內(nèi)涵,也可以不斷培育身邊人對愛的體驗和傳承。正是通過這種無私和慈善的行動,我們可以使愛在世間傳遞,讓人與人之間更加包涵和理解,創(chuàng)建一個和諧美妙的社會。讓我們一起努力,將這份愛傳承下去,把世界變得更加暖和。
愛的教化心得體會
此次暑期師德培訓(xùn)中,我們傾聽了很多專家領(lǐng)導(dǎo)對教化的詮釋和獨(dú)到的見解。當(dāng)中給我留下深刻印象的是謝樹華局長的兩句話:一,沒有愛,就沒有老師;二沒有責(zé)任,就沒有教化。還有李逸萱主任以其獨(dú)特的視角,深化淺出地向我們闡述了師德其實(shí)就是生活,他就藏在每個生活細(xì)微環(huán)節(jié)之后,聽后我們?nèi)玢宕猴L(fēng),讓人豁然開朗。以下,我就結(jié)合我的工作實(shí)際,談?wù)勥@次師德培訓(xùn)之后的感受?;仡欁约汗ぷ鞯膸啄?,發(fā)覺在教學(xué)實(shí)踐中既有可喜的收獲,也有失敗的體驗。
沒有愛,就沒有教化。前蘇聯(lián)宏大的理論家、教化家捷爾任斯基說過:“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教化孩子。”所以,在教化中,我不僅是學(xué)問的傳授者,調(diào)動學(xué)生的主動性去學(xué)習(xí)學(xué)問,更多的時間我是以摯友、知己的身份和學(xué)生交往相處的。課間,和學(xué)生一起打乒乓,一起跳繩;放學(xué)后,替學(xué)生輔導(dǎo)、談心;路上遇到學(xué)生,帶學(xué)生回家,于是乎,當(dāng)家里出了問題,學(xué)生跑來向我哭訴,并要我替他想方法;當(dāng)學(xué)生之間出現(xiàn)沖突時,學(xué)生總會找我商議對策;當(dāng)我因開家長會,公開課感到驚慌時,學(xué)生總是圍在我的身邊替我鼓勁,加油。也正由于與學(xué)生打成一片,玩在一起,我感染了學(xué)生的那份童真。我班有一個男孩子,人挺聰慧,卻有個懶散的毛病,作業(yè)常常拖拉不做。每次找他談話,他都保證下次肯定按時完成,但是,還是常常拖拉不交。而且,每次不交作業(yè),還找來不少理由。
于是一次,我對他說:“今日的作業(yè)你又沒交,想不想交了?”他說:“我明天肯定交?!蔽也恍湃蔚卣f:“我看,你明天是不會交的,因為到了明天,你又會給我新的理由?!蹦泻⒄f:“趙老師,這次我保證肯定交給你,你再給我一次機(jī)會吧!”我一本正經(jīng)地說:“我還是不信任你的話,即使你明天交了作業(yè),但我跟你打賭,你還會接著拖拉作業(yè)的,確定還會有其次次、第三次的,不信,我們走著瞧!”那男孩眼睛一亮,楞了一會兒,而后堅決地說:“不會!趙老師,信任我,這是最終一次!”其次天,他果真把作業(yè)補(bǔ)上了,以后的一段時間里,他真的做到了按時完成作業(yè)。其實(shí),對學(xué)生來說,打賭是特別“肅穆”的正經(jīng)事,是關(guān)系到自己名譽(yù)的大事,用打賭的方式與他談拖拉作業(yè)問題,是避重就輕,刺激了學(xué)生的自尊心,從而達(dá)到了使學(xué)生改正錯誤的目的。
然而,在教化教學(xué)的過程中常會遇到一些偶發(fā)事務(wù),學(xué)生時常會做出一些不懂事的舉動。記得那時的我初為人師,有一次進(jìn)行單元練習(xí),我把改好的練習(xí)卷放在桌上便去食堂吃中飯。結(jié)果,一位學(xué)生跑來告知我,我桌上的卷子被同學(xué)們都翻了。我抓緊跑到辦公室一看,的確,五六個學(xué)生,正圍著我的辦公桌,把卷子翻得全桌都是,一片狼籍。忽然,我覺得我的威信在學(xué)生眼里淡然無存,學(xué)生根本沒把我這個老師放在眼里,我來不及細(xì)想,火冒三丈,沖到學(xué)生面前,大手往桌子上用勁地一錘,吼道:“誰叫你們翻的?你的眼里還有老師嗎?”當(dāng)時在場的學(xué)生被我的吼聲震住了,一個也不敢動?!罢f!還有哪些同學(xué)翻了老師的卷子?”在知情者的“揭發(fā)”下,一排學(xué)生像斗敗的公雞站在了我的面前。氣昏頭的我把卷子扔到了他們面前:“你們有沒有經(jīng)過我的允許?我有沒有讓你們進(jìn)辦公室?在你們的眼里還有沒有老師?”沒有一個學(xué)生回答,看到的只是他們低垂的腦袋。
學(xué)生終歸是個孩子,每時每刻都可能出現(xiàn)一些正確軌道的傾向和問題,隨意翻閱他人東西的確是不對的行為,但假如當(dāng)時的我能冷靜,能正面教化,奇妙引導(dǎo)的話,可能就會避開這種“雙輸”的結(jié)果?!笆路謨擅妗?,隨意翻閱老師的卷子是學(xué)生的不對,但學(xué)生的動機(jī)是什么?為什么他們不等老師來就急迫翻閱老師的卷子呢?說明學(xué)生很在乎自己的成果,從他們的行為中不難發(fā)覺我的學(xué)生很有上進(jìn)心嘛!所以,在以后的教學(xué)中遇到這樣偶發(fā)事務(wù),我常對自己說:當(dāng)老師的確難,但無論如何,也要限制自己。
做老師最歡樂的事情莫過于成為師德高尚、受學(xué)生歡迎的老師。如何成為真正受歡迎的老師呢?我認(rèn)為:首先,要讓每位學(xué)生都能感受到老師對他的愛,而這種愛包含了嚴(yán)厲的父愛,慈愛的母愛,體現(xiàn)了要求與理解,只有學(xué)生體會到這種愛,他才會去愛這位老師,才會去愛這位老師所教的課程,這是“教書育人”取得勝利的最基本而又最關(guān)鍵的條件。其次,老師要有淵博的學(xué)問,常說“給學(xué)生一杯水,老師就應(yīng)當(dāng)有一桶水”。隨著今日孩子信息量、學(xué)問量劇增,視野空前擴(kuò)展,老師的一桶水已經(jīng)不能滿意學(xué)生的需求,老師應(yīng)是一泓源源不斷的井水。
新世紀(jì)的今日須要新型的老師,須要師德高尚的老師。既然選擇了老師這一職業(yè),就不要吝嗇自己的付出,我會做得盡善盡美!
愛的教化心得體會
教化孩子要以一種主動的看法去對待,并信任自己的孩子是可以變更的。幼兒教化心得能幫助我們更好的教化幼兒,那么你知道幼兒教化心得的寫法?你是否在找正打算撰寫“愛的教化心得體會”,下面我收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
我現(xiàn)在總是感到媽媽對我的愛少了,我對媽媽的愛戴也少了。但自從讀了《愛的教化》后,我發(fā)覺媽媽原來在暗暗的疼愛我。
讀了《愛的教化》中的《千里尋母》,我深有感受。它寫的是一位母親為了全家的華蜜,為了讓她的兒子能上學(xué),這位母親去了離家很遠(yuǎn)的芝加哥當(dāng)保姆。她兒子喬治由于想讓母親回到身邊,便起先找尋母親。歷經(jīng)千辛萬苦,終于找到了母親。但由于干活太累,被送進(jìn)醫(yī)院。好心的女主子始終陪在喬治母親的身邊,直至喬治來到母親的身邊。當(dāng)母親看到自己的兒子后,萬分激烈,垂危的生命又重新有了動力。
讀到這兒我特別感動。這位母親為了家人的華蜜,到別的地方當(dāng)保姆;為了多拿酬勞生了重病也不說一聲,直到暈過去。而我母親呢?也為了工作而擔(dān)憂,所以不愛別人打攪她的工作。可我卻始終煩她,因此剛想出的方法被我一攪和就忘了,因此工作、稿子經(jīng)常比別人晚那么一、兩拍才交,也經(jīng)常被老板指責(zé)。我真是太對不起媽媽了。
“曹聰,該吃飯了”聽到這熟識的聲音,我不禁鼻子一酸,眼淚便流了下來。
通過讀《愛的教化》我終于讀懂了媽媽對我的那份暗暗的愛……。
這幾天,我看完了《愛的教化》這本書。這本書里的故事很感人,篇篇催人淚下。最讓我感動的是《告辭》。這是作者在小學(xué)升級后和同學(xué)、老師告辭時悲傷的感受。作者在校內(nèi)里有過挫折,有過快樂,也有過苦惱;作者回想起和同學(xué)老師相處的一年,特別傷感;他真誠地祝愿她的同學(xué)和老師。
還有《雪球事務(wù)》和《訪問傷員》,我也很喜愛。說的是作者的摯友卡羅菲和別人打雪仗時,一個雪球砸傷了一位老人的眼睛,老人趴在地上特別苦痛地呻吟、叫喊。卡羅菲有點(diǎn)膽怯 ,不敢承認(rèn)。但最終在卡隆的勸告下,卡羅菲還是撲到老人的懷里,用斷斷續(xù)續(xù)的話語給老人賠禮致歉,還把最寶貴的郵冊送給了老人。讀了這兩篇文章后,我已經(jīng)喜愛上卡羅菲那誠懇英勇、心地和善、大方的好性格。我更觀賞卡隆不僅自己光明正大,而且?guī)椭瑢W(xué)英勇承認(rèn)錯誤,做同學(xué)的堅毅后盾。還有這位受傷的老人,雖然自己眼睛受到損害,但在卡羅菲承認(rèn)了錯誤后,非但沒有責(zé)怪他,而且還勸慰他。讀完了這本《愛的教化》,我深受感動,這本書讓我知道了什么才是人間真正的愛和人間真正的友情、真情。
當(dāng)我第一次看到《愛的教化》的書名使我思索,在這改變?nèi)f千的世界里,愛原委是什么?帶著這個思索,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。
在我讀完《愛的教化》后,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。這部到處洋溢著愛的書籍所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力氣,真的很宏大。
愛之所以宏大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與心情。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國的深深的愛,對親友的真摯之情。
《愛的教化》中,把愛比成許多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的'激勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……我想這部好書籍將會把這種美妙的感受帶給更多更多的人。
《愛的教化》采納日記的形式,講解并描述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,摯友的真摯的愛,有著感人肺腑的力氣。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚(yáng)的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教化和啟示,附在日記后面還以其次人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說,這是一本恒久不會過時的書。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們恒久保持一顆勇于進(jìn)取而和善真誠的心,愛祖國,愛人民,憐憫人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教化界的重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教化學(xué)》或《教化概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個緣由,還有個更重要的緣由,當(dāng)時有很多老師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然,事實(shí)上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級學(xué)問分子的志向。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽視。其實(shí)他的`意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們須要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入逆境,沒人支持,是父母依舊陪在身邊,晚上不忘囑咐一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我相識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在許多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡潔的東西卻最簡單忽視,正如這博大的愛中深厚的親子之愛,許多人都無法感受到。
假如說愛是一次旅游,或許有人會有異議。但愛正是沒有終點(diǎn)的,開心的旅游。就像生活,假如把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人苦痛厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充溢起來。于是,就想接著走下去,甚至投入熱忱,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教化》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)覺愛中包含著對于生活的追求。
轉(zhuǎn)瞬間,我們離開《愛的教化》所記載的那個年頭已經(jīng)很久了,但是“愛“這種教化的方式卻恒久不應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離我們,特殊是遠(yuǎn)離我們這些教化戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個學(xué)生,關(guān)切他們的成長,為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!
《愛的教化》中,把愛比成許多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么“不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思索——愛是博大的,無窮的,宏大的力氣。是教化中所不能缺少的。
世界須要愛--讀了《愛的教化》有感山東省青島市重慶南路其次小學(xué)徐雅倫《愛的教化》是十九世紀(jì)意大利作家德.亞米契斯寫的小說.。我讀了這本小說,從中悟了一個道理-----世界須要愛,我們要把愛獻(xiàn)給這個世界。
《愛的教化》以一個小學(xué)生日記形式來寫的,描寫了主子公恩里科三年級時的所見所聞和感想。通過大量的人物形象刻畫、心理活動描寫,以及富有激情的敘事,謳歌了愛的崇高和心靈的純凈,教化青少年愛祖國、愛軍隊、愛自然、愛學(xué)習(xí)、愛勞動,希望學(xué)生更加團(tuán)結(jié)友愛,相互幫助,敬重師長,孝敬父母。作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生來說,《愛的教化》不僅僅是一本小說,而是對我們的一種愛的教化。作為獨(dú)生子女,我們都是被愛得多,而付出得少。
我們的世界會更加美妙!
“學(xué)風(fēng)傳承教化”心得體會
學(xué)風(fēng)建設(shè)是一個學(xué)校學(xué)生工作的重中之重,也是實(shí)現(xiàn)人才培育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié),而學(xué)生干部經(jīng)?;钴S于學(xué)生之間,對廣闊學(xué)生有著引領(lǐng)示范作用,因此加強(qiáng)學(xué)生干部隊伍建設(shè)可以干脆推動學(xué)風(fēng)建設(shè)的進(jìn)步。本文將分析學(xué)生干部在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的引領(lǐng)示范作用,并提出詳細(xì)方法。
學(xué)風(fēng)建設(shè)是各大高校特別重視的一項工作,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)可以反映出高校合理優(yōu)化的管理制度,并且也能為學(xué)生供應(yīng)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激勵他們成長成才,提高育人質(zhì)量。學(xué)生干部是學(xué)生和老師之間的橋梁,一方面,學(xué)生干部有更多的機(jī)會與老師溝通,接受老師的教育;另一方面,學(xué)生干部通過大大小小的活動與學(xué)生們有著許多溝通,也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理、自我教化、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的中堅力氣。因此,做好學(xué)生干部隊伍建設(shè),發(fā)揮學(xué)生干部的引領(lǐng)示范作用,對學(xué)風(fēng)建設(shè)起著不行小覷的作用。
高校現(xiàn)存的學(xué)風(fēng)問題。
(一)學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。
在報考高考志愿的時候,有很大一部分同學(xué)寵愛追逐熱門專業(yè),跟風(fēng)現(xiàn)象也屢見不鮮,與此同時,也給自己所報的專業(yè)融入了自身的期望、幻想。之后到了高校課堂上,發(fā)覺所學(xué)的內(nèi)容與自己的期望值還有較大的差距,再加上可能不太適應(yīng)高校老師的教課風(fēng)格,漸漸就出現(xiàn)了抵觸心情。有一部分同學(xué)會依據(jù)現(xiàn)狀調(diào)整自己的心態(tài),漸漸地轉(zhuǎn)變思路,跟上了老師的步伐,但是也有很大一部分同學(xué),被這種消極因素所影響,找不到自己努力的方向,慢慢地失去了奮斗目標(biāo),于是就出現(xiàn)了這樣一批沒有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的“問題學(xué)生”。
(二)學(xué)習(xí)看法不端正。
高校相較中學(xué)來說,擁有一個比較自由的環(huán)境,學(xué)生的自主獨(dú)立意識也更加劇烈,但高校的授課模式大多還是傳統(tǒng)的授課模式,以講授法為主,在傳統(tǒng)課堂上,老師占據(jù)主體地位,學(xué)生沒有太多發(fā)揮的空間,這對于那些自辦法識較強(qiáng)的學(xué)生來說,是難以接受的,于是就起先抵觸課堂。還有部分學(xué)生對本專業(yè)的學(xué)習(xí)方法不得當(dāng),學(xué)習(xí)效率低,學(xué)習(xí)上也存在輕言放棄、不用心等現(xiàn)象,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成果不志向,從而看法越來越差,厭學(xué)心情越來越強(qiáng)[1]。再加上高校里的消遣活動形式多樣,不少高校生沉迷其中,更加無心學(xué)習(xí)。學(xué)生沒有一個好的學(xué)習(xí)看法,學(xué)風(fēng)建設(shè)自然得不到實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。
(三)少典型,缺乏學(xué)習(xí)榜樣。
環(huán)境對一個人的影響是潛移默化的,之前有一篇報道稱某高校某一間寢室全體考上探討生,這就是一個好的環(huán)境對人的激勵作用,但現(xiàn)實(shí)生活中,也不缺乏反面的例子,一個寢室集體遲到、缺課等現(xiàn)象也屢屢出現(xiàn)。生活中到處須要榜樣,學(xué)習(xí)上更是如此。從古時孟母三遷到現(xiàn)在的榜樣引領(lǐng)前進(jìn),足以說明,縱使時代改變?nèi)f千,也變更不了環(huán)境對人所起的作用。在學(xué)生日常學(xué)習(xí)當(dāng)中,要是多樹立榜樣,引導(dǎo)同學(xué)們向榜樣學(xué)習(xí),朝榜樣看齊,在這樣一種環(huán)境的熏陶下,同學(xué)們的學(xué)習(xí)主動性也會得到提升。例如我校開展的“十大風(fēng)云學(xué)子”評比活動,從廣闊學(xué)生當(dāng)中評比出十名同學(xué),分別作為十個項目的代表人物,以號召廣闊同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí),自活動開展以來,得到了廣闊師生很好的反響,學(xué)習(xí)氛圍也更加濃郁。
學(xué)生干部在學(xué)風(fēng)建設(shè)中起到的重要作用。
(一)思想上的引領(lǐng)者。
想要學(xué)風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生質(zhì)的飛越,那就必需讓學(xué)生真正地了解到學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性,這不僅僅關(guān)乎一個學(xué)校的聲譽(yù),更重要的是關(guān)系著廣闊同學(xué)的前途與命運(yùn)。而學(xué)生干部正是從廣闊學(xué)生中選擇出來的精英,又經(jīng)常活躍于同學(xué)之間,因此,大多都具有良好的群眾基礎(chǔ)。首先就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生干部們從真正意義上相識到學(xué)風(fēng)建設(shè)的必要性與重要性,從而爭做榜樣,做學(xué)風(fēng)建設(shè)的“排頭兵”,進(jìn)而做好其它學(xué)生的思想工作。
(二)行動上的先行者。
作為學(xué)生干部,要主動投身于各項學(xué)風(fēng)建設(shè)工作與活動,成為一名實(shí)踐者。首先,要帶頭遵守學(xué)校的相關(guān)規(guī)章制度,例如:早自習(xí)考勤制度、課堂考勤制度還有相關(guān)的考試制度等,學(xué)生干部要帶頭遵守,給同學(xué)們樹立一個好榜樣,若是學(xué)生干部都明知故犯,那政策的實(shí)施難度會變得更大。其次,也要主動激勵同學(xué)們多參與學(xué)?;?qū)W院組織的相關(guān)校內(nèi)活動,目前“以活動促學(xué)風(fēng)”的工作方法得到眾多學(xué)校的青睞,比如我校開展的“校內(nèi)學(xué)問競賽”等,都屬于精品活動,干部們應(yīng)當(dāng)發(fā)動身邊的同學(xué)主動參與,從活動中理解學(xué)風(fēng)建設(shè)的意義,引導(dǎo)同學(xué)們從思想高度上相識到學(xué)風(fēng)建設(shè)的意義。
(三)橋梁紐帶作用。
學(xué)生干部,上對學(xué)校老師負(fù)責(zé),下對同學(xué)們負(fù)責(zé),是老師與同學(xué)之間的橋梁紐帶。首先,學(xué)生干部也是學(xué)生,因此更了解廣闊同學(xué)的想法與需求;其次,相比其它同學(xué),有更多的機(jī)會與老師相處,從而,相較于其它同學(xué),也就更理解學(xué)校的相關(guān)政策,能分別站在學(xué)生與老師的位置上考慮問題。因此,就能充當(dāng)一個很好的溝通者的角色:一方面,可以將同學(xué)們的訴求反映給老師;另一方面,也可以用同學(xué)更樂于接受的方式將老師的要求傳達(dá)給同學(xué)。就以高校課堂為例:現(xiàn)在的學(xué)生對高校課堂有較大的抵觸心情,大部分的緣由就在于與老師的溝通不夠,而且班級學(xué)生干部在這個過程中沒有發(fā)揮出相應(yīng)的作用。班級學(xué)生干部,尤其是學(xué)習(xí)委員應(yīng)當(dāng)與任課老師保持親密的聯(lián)系,每次上課之前,進(jìn)行點(diǎn)到,然后將到課狀況通告給任課老師。身為學(xué)習(xí)委員,也要時刻關(guān)注同學(xué)們學(xué)習(xí)狀況的進(jìn)展,將學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的困難以及課堂感受剛好反映給任課老師,任課老師可以依據(jù)學(xué)習(xí)委員反映的狀況,相應(yīng)的調(diào)整教學(xué)方法,有針對性地進(jìn)行補(bǔ)充。在這個溝通過程中,班級學(xué)生干部就起到了很重要的作用。
(四)“情報員”
想要做好學(xué)生工作,首先就應(yīng)當(dāng)剛好了解學(xué)生的信息。若是信息了解的剛好,就能削減很多平安隱患。此時,信息渠道的暢通,就顯得非常重要了。在這方面,學(xué)生干部就起到了一個非常重要的作用。學(xué)生干部系統(tǒng),從班干、院干再到校干,可以構(gòu)建成一個非常強(qiáng)大的信息網(wǎng),通常是詳細(xì)到每個班級,在某些狀況下,還可以細(xì)分到每個寢室。只要把這條線建立起來,信息收集就有條不紊了。
加強(qiáng)學(xué)生干部的示范引領(lǐng)作用。
(一)抓好干部隊伍建設(shè)。
想要發(fā)揮學(xué)生干部的作用,就應(yīng)當(dāng)做好學(xué)生干部隊伍建設(shè)。首先,在選拔干部方面應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格把關(guān),進(jìn)一步完善學(xué)生干部選拔機(jī)制,面對廣闊同學(xué)進(jìn)行選拔,選拔過程要公開透亮,大家公允競爭,思想品行端正、成果優(yōu)異、生活作風(fēng)好、群眾基礎(chǔ)好的同學(xué)優(yōu)先考慮,選拔結(jié)果剛好公示,接受廣闊同學(xué)的監(jiān)督。在初定人選之后,應(yīng)當(dāng)剛好進(jìn)行干部培訓(xùn),讓其在思想上與工作方法上有進(jìn)一步的相識。在工作開展的過程中,要剛好匯報工作,接受大家的監(jiān)督,做得好的,予以表揚(yáng);做得不好的,要予以警示與激勵。在擔(dān)當(dāng)學(xué)生干部期間,對于表現(xiàn)不佳,又常受到同學(xué)舉報的學(xué)生干部,予以勸退處理。對于不合格的干部,堅決不姑息,務(wù)必保證學(xué)生干部隊伍的先進(jìn)性與純凈性。
(二)抓好入學(xué)教化。
想要樹立一個優(yōu)良的學(xué)風(fēng),應(yīng)當(dāng)及早抓起,而新生入學(xué)教化是引導(dǎo)新生相識高校生活、適應(yīng)高校生活與酷愛高校生活的第一步。在高校里,班主任不會像中學(xué)一樣,每天與學(xué)生待在一起,因此老師和學(xué)生溝通的時間比較少,而與新生長期相處的除了班上的同學(xué),就是學(xué)長學(xué)姐們了,因此低年級學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀的形成很大程度上會受到高年級學(xué)長學(xué)姐們的影響,因此為新生們選擇好的引導(dǎo)人尤為重要[2]。讓優(yōu)秀的學(xué)生干部擔(dān)當(dāng)班導(dǎo),幫助新生適應(yīng)高校生活是非常重要的,與此同時,也指導(dǎo)新生樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、做好高校生涯規(guī)劃、端正自己的學(xué)習(xí)看法。讓高校生從入學(xué)起就形成一種優(yōu)良的學(xué)風(fēng)氛圍。另外還可以讓一批表現(xiàn)突出的干部進(jìn)班進(jìn)行宣揚(yáng),一方面,可以給新生們樹立榜樣;另一方面也可以通過宣揚(yáng)之際,吸納一批年輕干部,為干部隊伍注入簇新的血液。
(三)抓好信息收集。
學(xué)生干部是老師管理學(xué)生工作的得力助手,在日常工作中,也要著重熬煉學(xué)生干部信息搜集的實(shí)力。學(xué)生干部應(yīng)當(dāng)多與同學(xué)們溝通,這樣才能剛好發(fā)覺問題、解決問題,為同學(xué)們排憂解難。并且,在收集信息的過程中,也無形當(dāng)中加深了學(xué)生干部們在同學(xué)們心中的印象,增加了學(xué)生干部們的群眾基礎(chǔ),有利于其它工作的開展。
教化人員傳承美德心得體會
第一段:引言(約200字)。
教化人員是整個社會中特別重要的一群人,他們肩負(fù)著培育下一代的責(zé)任,是傳承美德的重要力氣。在日常工作中,教化人員通過言傳身教,將美德融入學(xué)生的生活中,并以身作則,成為學(xué)生的榜樣。然而,如何有效地傳承美德,讓學(xué)生接受和踐行這些美德,卻是一個須要不斷探究與實(shí)踐的過程。
其次段:樹立正確的導(dǎo)向(約200字)。
教化人員在傳承美德的過程中,首先要樹立正確的導(dǎo)向。他們應(yīng)當(dāng)注意培育學(xué)生的道德意識和價值觀,引導(dǎo)他們正確相識美德的重要性,并從小事做起,學(xué)會珍惜生活中每一個機(jī)會去實(shí)踐美德。老師們要給學(xué)生樹立正確的行為模范,通過自己的言行去激勵學(xué)生,讓他們能夠通過仿照和感悟,不斷提升自己的美德修養(yǎng)。
第三段:營造良好的教化環(huán)境(約300字)。
除了樹立正確的導(dǎo)向,教化人員還應(yīng)當(dāng)營造良好的教化環(huán)境。創(chuàng)建一個讓學(xué)生能夠感受到美德的價值的課堂,讓他們在和諧的氛圍中學(xué)習(xí)與成長。教化人員要注意教書育人,通過在課堂上融入一些具有思索性和哲理性的教化活動,引導(dǎo)學(xué)生去視察、思索和分析,從中體會到美德的作用和意義。此外,教化人員還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與家長的溝通合作,共同培育學(xué)生的美德,形成學(xué)校和家庭的合力。
第四段:培育學(xué)生的自理實(shí)力(約300字)。
傳承美德還須要教化人員注意培育學(xué)生的自理實(shí)力。教化人員應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理和自我約束,讓他們自覺遵守社會的公共規(guī)則和道德規(guī)范。在生活中,教化人員要教會學(xué)生做事仔細(xì)負(fù)責(zé),幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。同時,還要培育學(xué)生的團(tuán)隊合作精神和公益意識,讓他們懂得與他人共享和幫助他人,通過自己的行為去傳遞美德。
第五段:教化人員自身修養(yǎng)的重要性(約200字)。
最終,教化人員傳承美德還要重視自身修養(yǎng)的提升。只有教化人員自己具備良好的道德修養(yǎng)和美德素養(yǎng),才能夠真正成為學(xué)生的榜樣。教化人員應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí),提高自己的教化水平和專業(yè)素養(yǎng),時刻保持對美德的敏感度,以更好地引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。同時,要與同事進(jìn)行閱歷溝通和相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,形成一支具有高度美德修養(yǎng)的教化團(tuán)隊。
總結(jié)(約200字)。
教化人員傳承美德是一項長期而艱難的任務(wù),但它卻是教化事業(yè)的基石。通過樹立正確的導(dǎo)向、營造良好的教化環(huán)境、培育學(xué)生的自理實(shí)力以及教化人員自身修養(yǎng)的提升,教化人員能夠更好地傳承美德,讓學(xué)生在成長過程中不斷提升自己的道德素養(yǎng),為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時,我們也要意識到,傳承美德是一個終身的任務(wù),每一位教化人員都應(yīng)當(dāng)時刻保持對美德的追求,并不斷反思和提升自己的教化方法和理念。
愛的教化心得體會
讀一本書,就是和很多高尚的人談話,一本好書可以變更一個人的想法,甚至可以變更人的一生。而如今與書為友,享受這種溫馨的感受是難得的。
讀《愛的教化》給我的第一感受,那就是——愛。讀完《愛的教化》,我感到愛是心的呼喊,是人間的春風(fēng)。師愛更是一種無私的奉獻(xiàn),愛得越深,奉獻(xiàn)得越多。正如一首歌里所唱“有愛的世界生命之花到處開放,只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美妙的人間”。老師獻(xiàn)給學(xué)生的是自己的學(xué)問、才智、時間、精力,我們所期盼的只是學(xué)生早日成長、成才,這種愛是高尚的,是純正的。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學(xué)校和家庭的關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系,以及父母、兄弟姐妹間的天倫之愛。小說主子公是三年級學(xué)生安利柯,但我認(rèn)為與其說是安利柯,不如講是在他四周的用全身心的愛傾注于他以及像他一樣的孩子們身上的師長們。他們的言行中洋溢著愛的氛圍,所以,孩子們也變得可愛、純凈起來。
如:安利柯的母親是個富于憐憫心的婦女,她會帶著孩子們送布給報上記載的窮婦人,而且她非常愛護(hù)他人,善解人意。當(dāng)安利柯發(fā)覺這戶窮人正是同學(xué)克洛西的家時,她又時常的強(qiáng)調(diào):“不要做聲!”以免損害到男孩的自尊。當(dāng)克洛西看到他們,她又示意兒子去與同學(xué)打招呼,使克洛西非常感動。她還很會借機(jī)教化孩子。在告知安利柯“萬圣節(jié)”的意義時,她也會告知他,要用感恩的心去紀(jì)念很多英雄。
安利柯的父親好像是從來都不對孩子發(fā)“火”的,他總是會用很溫柔的語氣來“訓(xùn)人”。當(dāng)安利柯埋怨“先生的看法不好”時,他給兒子分析先生是事出有因,并非有意,并且告知他,要諒解別人的一時無禮,還應(yīng)尊敬辛苦的先生。學(xué)期結(jié)束,他會提示兒子去向摯友們告辭,以及去向曾對不起的人謝罪懇求饒恕。他也很關(guān)切其他所相識的人的狀況,生活里充溢歡樂。
還有很多的人,他們都用自己的言行,教化孩子們?nèi)绾稳リP(guān)愛他人。整個世界充斥了一種叫作“愛”的空氣,輕輕漂浮著,縈繞在每一個地方。在這種有意無意、有形無形中,孩子們以及每一個人都學(xué)會了——愛。
“愛”是我們每個人常常掛在嘴邊的一個字。可是,有時候,我們也常會忽視四周的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生的諄諄教導(dǎo)、摯友間的相互勸慰……這些往往都被我們視為天經(jīng)地義,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而假如你加以體會,你會感覺到,人生——這是一個多么美妙的東西??!讓我們帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中,會發(fā)覺:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美妙的明天。為人師的同行們,讓我們帶著一顆圣潔的愛心,投入到教化事業(yè)中,讓我們教化著并愛著我們的學(xué)生們!
愛的教化心得體會
“有一種生活,沒有經(jīng)驗過就不知道其中的艱辛;有一種艱辛,沒有體會過就不知道其中的歡樂?!彪x開三里崗小學(xué)已經(jīng)將近兩個月的時間,然而,那兒生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻如同昨日剛剛發(fā)生,時時出現(xiàn)于眼前。
三里崗小學(xué)地處天臺山山腰,海拔220米,長期以來,三里崗小學(xué)全體師生僅靠不到20立方米的水坑和水窯里的水解決飲水的問題,稍遇干旱,只能到3公里以外的馬河鎮(zhèn)拖水度日。學(xué)校有160多人,站在教學(xué)第一線的老師只有8人,其中有80名學(xué)生在校住宿,住宿和生活條件都比較艱苦,老師和學(xué)生都住在古樸簡陋的瓦房里,就是在這樣一所規(guī)模不是很大條件艱苦的校內(nèi)里,就是這一群敬業(yè)愛崗的老師,他們那甘于平凡的人生觀與他們對教化教學(xué)的那份仔細(xì)與執(zhí)著,總是一次次地令我感動和佩服。在三里崗小學(xué),學(xué)校支配我任教一年級數(shù)學(xué)并擔(dān)當(dāng)一年級班主任,我所帶的班級有44名學(xué)生,我是一名一般的老師,在這一年中,我感動著,學(xué)習(xí)著,我更在成長收獲著。
讓我感動的,是三里崗小學(xué)老老師們那兢兢業(yè)業(yè)的奉獻(xiàn)精神。始終以來,總認(rèn)為自己師德還算不錯,對學(xué)生還算關(guān)愛有加,對工作是盡職盡責(zé)??蓙淼饺飴徯W(xué)后,看到所在學(xué)校里的老師們在惡劣的環(huán)境里勤勤懇懇,任勞任怨,體驗到他們工作的艱辛,才意識到自己過去的職業(yè)情感還有缺陷,才體會到他們的不易。三里崗小學(xué)的冬日,是曬太陽的黃金寶地,然而,我卻看不到這些老老師的身影。每天中午,那些老老師總是坐在辦公室里,把后進(jìn)生叫到自己身邊補(bǔ)差;空閑時間,老老師戴著老花鏡,一筆一劃仔細(xì)地批改作業(yè)。其中,給我印象最深的還要算吳運(yùn)廣老師,他真的可以算是一頭老黃牛了。他不僅負(fù)責(zé)學(xué)校的平安衛(wèi)生工作,還是學(xué)校的后承主任及選購 員,也擔(dān)著三年級的語文及其班主任工作,一共18課時的課。學(xué)校的書本運(yùn)來時,他是搬運(yùn)工;食堂開火時,他還是伙頭工。如此繁忙,他卻從來不叫苦,不叫累。全校九位老師,個個都身兼多職,每們老師都平均有二十節(jié)課,空堂休息時間極少,他們一個個都任勞任怨,都在兢兢業(yè)業(yè)地工作。一年支教下來,我覺得自己愛崗敬崗、教書育人的職業(yè)情感得到了升華,信任這將讓我終生受益。
讓我感動的,是當(dāng)?shù)氐母骷夘I(lǐng)導(dǎo)對我們支教者特別重視,賜予了我以莫大的關(guān)切和無微不至的照看。生活中、工作上他們都盡可能的為我們供應(yīng)便利,使我們倍感暖和。從來到三
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