民間藝術(shù)品龍的傳說

民間藝術(shù)品制作組:C.D組龍的傳說——龍珠：

人們在建筑彩畫、雕刻、服飾繡品等載體上常見“龍戲珠”（有“單龍戲珠”、“二龍戲珠”等）圖案。

龍珠是與龍有關(guān)的珠。“千金之珠，必在九重之淵而驪龍頜下?！边@是《莊子》的說法了。《埤雅》也言“龍珠在頜”?！妒霎愑洝分v，“凡有龍珠，龍所吐者……越人諺云：‘種千畝木奴，不如一龍珠?！鄙鲜稣f法講了兩個意思：一是龍珠常藏在龍的口腔之中，適當(dāng)?shù)臅r候，龍會把它吐出來；二是龍珠的價值很高，用民諺來說，就是得一顆龍珠，勝過種一千畝柑橘。

那么，龍珠從何而來呢？龍為什么要戲珠呢？我們知道，珠，是水中的某些軟體動物，在一定的外界條件刺激下，其貝殼內(nèi)分泌并形成的圓形顆粒，因其有亮麗的光澤而被人們所喜愛，因而被稱作珍珠。既然水中的動物能生出珠來，作為水族之長的龍，自然也要有珠而生了棗這該是龍珠神話產(chǎn)生的一個基本思路。二龍戲珠藏刀的工藝特點藏刀的裝飾內(nèi)容有龍鳳、卷草紋、幾何回旋紋等塊面點綴的二方連續(xù)，獨立的立體造型小裝飾有佛八寶中的寶瓶、荷花、XX等。表現(xiàn)形式有浮雕、鏤空及掐紋鑲嵌。一般刀柄鑲著鯊魚皮或黑色牛角，便于握拿，不易滑脫。除表面起伏層次和圖案變化外，在刀具整體外形以等距或?qū)ΨQ地點綴著鑲有朱紅粉綠等色的珊瑚、瑪瑙等。藏刀有長短不同規(guī)格、多種造型。從整體外形看，頭柄首尾有平形、頭部錐形、兩頭凸形、圓形等。玉樹女式藏刀很有特點，整個刀身從側(cè)面看略呈彎形，首尾兩側(cè)是對稱平彎的菱形，正面鑲有等距對稱寶石，刀片也略呈彎形，與刀鞘相吻合，工藝裝飾味極濃。說到這，就不能不說一說玉樹藏刀。玉樹藏家民間工藝打制的藏刀，式樣獨特，裝飾別具一格，頗富民族風(fēng)格和地方特色，故被人們稱為"玉樹藏刀"。玉樹藏刀的特點，在于它那華麗的外觀鑲飾。人們常見的西寧刀、康巴刀和保安刀，或作從里面打出浮雕的"起鏨"打法，對鍍金的刀體鐵皮加以裝飾，或用金屬絲、鯊魚皮和寶石作局部點綴。而玉樹刀無論男刀女刀，皆用豐富的材料通體交叉彩飾。男刀外觀造型筆直。柄尾多為朵云形。鞘首多為圓形或橢圓形，而且寬出鞘體數(shù)毫米，看去就象一個小小的盾牌。其外部鑲飾材料主要有金屬葉片、金屬絲、鯊魚皮、寶珠等。在工藝技法的運用上，金屬葉片有鏤空二方連續(xù)圖案，浮雕適合圖案，以及用不同色澤的葉片拚制圖案等。金屬絲多用于疊壓或拚湊紋樣。寶石則直接嵌入高高的金屬基座上。紋樣表現(xiàn)題材有龍、鳳、花草、XX、寶瓶和幾何形圖案等。在紋樣及其它飾物的布局上，刀鞘主紋龍鳳紋及鯊魚皮常以大塊面表現(xiàn)，余則作局部點綴。男刀多在柄尾金屬飾物中部嵌一顆珊瑚珠，看起來異常醒目。同是，藏家藝人利用白銀、紫銅、黃銅三種不同色澤的金屬材料交叉鑲飾，相互襯托，也在很大程度上增強了裝飾效果藏刀：開封風(fēng)箏是河南開封地區(qū)傳統(tǒng)的民間工藝品。開封風(fēng)箏歷史悠久、種類繁多、扎工精細(xì)、獨具特色。每年農(nóng)歷正月至三月的廟會上，各式各樣的風(fēng)箏競相牽放，景象十分壯觀。

開封風(fēng)箏種類繁多，名目各異，大體可分為6類：軟翅類風(fēng)箏：形象生動逼真，小巧精致，玲瓏可愛，多以飛禽走獸為標(biāo)本，如蝴蝶、紫燕、仙鶴、鷹、蜈蚣等；

硬翅類風(fēng)箏：因其翅膀堅硬而得名，此類風(fēng)箏一般個大，放飛時常需數(shù)人抬搬、拉拽，場面十分壯觀，標(biāo)本以太極圖、七星和大腳燕為常見。開封風(fēng)箏色彩艷麗，輪廓清晰，圖案造型夸張，組合搭配合理協(xié)調(diào)，成為一種工藝精巧的民間工藝品，深受廣大群眾喜愛。如大腳燕、蟬等；

串類風(fēng)箏：如串雁、巨龍等；

桶形類風(fēng)箏（或稱立體風(fēng)箏）：如龍亭、火箭；板子類風(fēng)箏：如七星、八卦等。

開封風(fēng)箏2006年5月20日，剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日，經(jīng)國家文化部確定，河北省蔚縣的王老賞大弟子周兆明為該文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目226名代表性傳承人名單。2007年6月8日，上海市李守白

世界最大的剪紙虎剪紙大師工作室獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎。

2009年9月30日，中國剪紙經(jīng)聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會的審批列入第四批《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

2010年是農(nóng)歷虎年，浙江桐廬剪紙協(xié)會會長朱維楨老先生創(chuàng)作了一幅寬10米、高7米的單體虎剪紙。這幅作品經(jīng)現(xiàn)場認(rèn)證，入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會世界最大的單體虎剪紙，創(chuàng)造了剪紙藝術(shù)的又一項世界之最。為虎年的到來增添了祥和喜氣。剪紙藝術(shù)山西有個習(xí)俗，那就是逢年過節(jié)、婚喪嫁娶以及其它喜慶時日，都要捏制面塑以示慶祝。面塑，民間俗稱“面人”、“面羊”、“羊羔饃”、“花饃”等。各地叫法不一，形態(tài)也各有特點。這些面塑，大都出自農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城市家庭婦女之手。尤其是農(nóng)歷七月十五的“中元節(jié)”，幾乎家家都要用面粉塑制諸如人物、動物、花卉、翎毛、瓜果等花樣繁多、技藝精湛的面塑。山西面塑，本身就是一種民間藝術(shù)品，它又與各地風(fēng)俗人情有著千絲萬縷的聯(lián)系。這些面塑的形式、用途、色彩都與當(dāng)?shù)孛袼谆顒印⒚袼罪L(fēng)情緊密聯(lián)系并發(fā)展變化著。在山西南部的新絳縣、襄汾縣蒸制面塑講究染色，面塑制品華麗別致。霍州一帶，面塑不講究修飾著彩，有著樸素雅致的特點。忻州、定襄等地的面塑，則以塑為主