試論十九屆四中全會(huì)中蘊(yùn)含的唯物主義思想獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

試論十九屆四中全會(huì)中蘊(yùn)含的唯物主義思想獲獎(jiǎng)科研報(bào)告關(guān)鍵詞：唯物論;辯證法;認(rèn)識(shí)論

一、辯證的唯物論：“中國(guó)之治”立足于我國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐

在《決定》的說(shuō)明中充分體現(xiàn)著客觀實(shí)在決定思想意識(shí)，從我國(guó)客觀實(shí)際出發(fā)即中華人民共和國(guó)成立以來(lái)取得的歷史性成就考慮出發(fā)，執(zhí)政黨從意識(shí)到社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本保證，并且逐漸認(rèn)清這一客觀事實(shí)到確定第十九屆四中全會(huì)的專(zhuān)題研究主題，始終堅(jiān)持調(diào)研、收集各地區(qū)各部門(mén)的意見(jiàn)和建議，堅(jiān)持實(shí)事求是的反映和認(rèn)清我國(guó)具體情況。在起草的過(guò)程中充分遵循了客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)的辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上系統(tǒng)總結(jié)我國(guó)的革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中的制度演變、制度創(chuàng)新，整理各方意見(jiàn)，從而展開(kāi)專(zhuān)題研究，反復(fù)討論修改決定稿。關(guān)于決定稿起草背景和所作的考慮時(shí)，從實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的重大任務(wù)、是新時(shí)代改革開(kāi)放推向前進(jìn)的根本要求、是應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)贏得主動(dòng)的有力保證從這三個(gè)方面對(duì)《決定》需要考慮的內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明。在《決定》中，指出領(lǐng)導(dǎo)者始終堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義指導(dǎo)著我國(guó)社會(huì)主義道路建設(shè)這一實(shí)踐活動(dòng)，在我國(guó)制度建設(shè)的不斷完善的過(guò)程中也始終堅(jiān)持著辯證唯物主義。在第二部分中，對(duì)堅(jiān)持和完善13個(gè)方面的制度提出了要求。在遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的前提下，認(rèn)識(shí)到我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)狀和制度建設(shè)中的不足，從而對(duì)我國(guó)的制度建設(shè)提出了新的要求和新的內(nèi)容。在第三部分中，堅(jiān)持黨對(duì)該項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，并且要在遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，使制度能夠真正落地生根發(fā)芽結(jié)果，“香”飄萬(wàn)里，人皆“聞”之。

二、唯物辯證法：“中國(guó)之治”的過(guò)程中堅(jiān)持辯證的看待問(wèn)題、解決問(wèn)題

在關(guān)于《決定》的說(shuō)明中充分體現(xiàn)著馬克思主義哲學(xué)理論的思想，“相比過(guò)去”體現(xiàn)著認(rèn)識(shí)的反復(fù)性與無(wú)限性，“其中很重要的一點(diǎn)”體現(xiàn)了矛盾分析法的重點(diǎn)論，“改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性”體現(xiàn)著矛盾分析法的對(duì)立統(tǒng)一，看問(wèn)題要全面兼顧。黨的領(lǐng)導(dǎo)人始終堅(jiān)持用唯物辯證法看待問(wèn)題，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，做到把共性與個(gè)性相結(jié)合，提出把“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”作為全面深化改革的總目標(biāo)，“全面”“深化”賦予了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度的“改革”更加豐富的內(nèi)涵，即向廣度和深度兩個(gè)方向進(jìn)行了拓展?！叭妗北砻髟谖覈?guó)制度改革的過(guò)程中所涉及的內(nèi)容應(yīng)該要盡量顧及到發(fā)展過(guò)程中的每一方面;“深化”即表明在顧及每一方面的同時(shí)應(yīng)該要將改革更加深入，而不是止步于皮表。對(duì)我國(guó)現(xiàn)有制度的堅(jiān)持和完善，是在對(duì)我們走過(guò)的制度道路的肯定，也是對(duì)我們未來(lái)制度建設(shè)展望。這是一個(gè)聯(lián)系的、發(fā)展的過(guò)程。在這條道路上存在著各種各樣的矛盾，而我們始終堅(jiān)持用矛盾的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，堅(jiān)持重點(diǎn)論與兩點(diǎn)論相結(jié)合，抓問(wèn)題抓主要矛盾的主要方面。我國(guó)現(xiàn)在處于從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的階段，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，為了更好的迎接未來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們必須要堅(jiān)持和完善我們的制度建設(shè)，并且要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

三、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論：“中國(guó)之治”是基于對(duì)我國(guó)制度建設(shè)的反復(fù)認(rèn)識(shí)

實(shí)踐是理論發(fā)展的動(dòng)力，要在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的良性互動(dòng)，做到解放思想實(shí)事求是。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念改革開(kāi)放70周年的重要講話中指出：“我們黨作出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，是基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，是基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)，是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察，是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟?！边@三個(gè)基于也體現(xiàn)在說(shuō)明中，習(xí)近平總書(shū)記通過(guò)對(duì)我國(guó)在制度建設(shè)上取的成就作了總結(jié)，提出決定稿的主題應(yīng)該考慮的問(wèn)題。在關(guān)于《決定》的說(shuō)明中，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況對(duì)我國(guó)堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化問(wèn)題進(jìn)行了充分的考慮，立足本國(guó)國(guó)情不斷解放思想，不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新，不斷堅(jiān)持馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，因此更好的推進(jìn)全面深化改革，使制度改革更加全面、更加深化。關(guān)于《決定》起草過(guò)程的一系列活動(dòng)都體現(xiàn)著第十九屆中央委員會(huì)始終堅(jiān)持實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，通過(guò)征求各地區(qū)各部門(mén)的意見(jiàn)和建議，整理消化各方面反饋的意見(jiàn)和建議，從而展開(kāi)專(zhuān)題研究，反復(fù)討論修改了決定稿?！稕Q定》屬于認(rèn)識(shí)范疇，它是產(chǎn)生于中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)的實(shí)踐之上得來(lái)的，同時(shí)指導(dǎo)我們的制度建設(shè)。不斷的在實(shí)踐過(guò)程中檢驗(yàn)我們現(xiàn)有的制度和治理能力，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后不斷的完善和發(fā)展它，遵循社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，為我們實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)提供有力保證。