福建省福安市環(huán)城區(qū)片區(qū)2024屆中考語(yǔ)文仿真試卷含解析

福建省福安市環(huán)城區(qū)片區(qū)2024屆中考語(yǔ)文仿真試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．縈繞綠茵茵如坐針氈婦儒皆知B．扶植詩(shī)畫(huà)舫警報(bào)疊起妄自菲薄C．秀頎黃燜雞人情世故名門(mén)望族D．端祥亂蓬蓬輕歌曼舞金戈鐵馬2．對(duì)兩首詩(shī)理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。重別薛華①王勃明月沉珠浦②，秋風(fēng)濯錦川③。樓臺(tái)臨絕岸，洲渚亙長(zhǎng)天。旅泊④成千里，棲遑⑤共百年。窮途唯有淚，還望獨(dú)潸然。（注釋?zhuān)龠@首詩(shī)為咸享元年（670）王勃在蜀中與薛華再次分別時(shí)所作。其時(shí)，詩(shī)人因戲?yàn)椤抖冯u檄》文觸怒唐高宗，不得重用。薛華是王勃的同鄉(xiāng)和密友。②浦：江岸。③濯（zhuó）錦川：錦川，即錦江，岷江分支之一，在今四川成都平原。傳說(shuō)蜀人織錦濯其中則錦色鮮艷，濯于他水，則錦色暗淡，故稱(chēng)。④旅泊：飄泊。⑤棲遑（huáng）：奔波不定，神情不安。A．《送杜少府之任蜀州》寫(xiě)的是詩(shī)人在長(zhǎng)安送朋友去蜀州時(shí)的情景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)即將赴任的友人的鼓勵(lì)和勸勉。B．《重別薛華》寫(xiě)于詩(shī)人落魄失意之際，面對(duì)摯友，詩(shī)人郁積在心頭的憤懣凄苦，傾瀉無(wú)余，更顯出兩人的分別之難。C．《送杜少府之任蜀州》的頷聯(lián)突出了此次送別的感傷之情；《重別薛華》的尾聯(lián)亦寫(xiě)出分別之際，唯有淚水相伴的悲涼和哀愁。D．《送杜少府之任蜀州》一洗悲酸之態(tài)，意象壯闊，開(kāi)朗豁達(dá)；《重別薛華》寫(xiě)景浩蕩開(kāi)闊，抒情真實(shí)自然，借景傳情，景中見(jiàn)情。3．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。B．大家在了解到他見(jiàn)義勇為的英雄事跡后，油然而生地產(chǎn)生了敬佩之情。C．在第五屆國(guó)際礦博會(huì)上，當(dāng)看到世界最大碧璽“長(zhǎng)征火箭”時(shí)，我的腳步戛然而止。D．奶奶年紀(jì)大了，總是周而復(fù)始地說(shuō)著一句話。4．下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．成語(yǔ)“刮目相看”“淡泊明志”“門(mén)庭若市”分別出自《孫權(quán)勸學(xué)》《誡子書(shū)》和《鄒忌諷齊王納諫》這三篇課文。B．古人常用“陰”“陽(yáng)”表示方位，給地方命名。山的北面和江河的南面叫做“陽(yáng)”，據(jù)此，河陽(yáng)可能位于黃河的南面。C．銘是古代一種刻在器物上用來(lái)警誡自己或者陳述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，如劉禹錫的《陋室銘》。D．史書(shū)體例多樣，有以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的編年體，如《左傳》；以人物傳記為中心反映歷史事件的紀(jì)傳體，如《史記》等。5．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．漣漪荒謬廣袤無(wú)垠相形見(jiàn)拙B．羈絆吞噬龍吟鳳穢通宵達(dá)旦C．威攝隕落變幻多姿重蹈覆轍D．陶冶丘壑驀然回首戛然而止6．閱讀下面的材料，完成下列小題。（材料一）2008年11月，在紐約召開(kāi)的外國(guó)關(guān)系理事會(huì)上，IBM提出了“智慧的地球”這一理念，進(jìn)而引發(fā)了智慧城市建設(shè)的熱潮。智慧城市是運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、空間地理信息集成等新一代信息技術(shù)，促進(jìn)城市規(guī)劃、建設(shè)、管理和服務(wù)智慧化的新理念和新模式。近年來(lái)，城市在社會(huì)發(fā)展中的重要作用日益顯現(xiàn)，“智慧城市”作為城市治理的一種新理念，逐漸為世界上許多國(guó)家和地區(qū)的大小城市所接受和認(rèn)同。2014年我國(guó)首次把智慧城市建設(shè)納入國(guó)家戰(zhàn)略規(guī)劃，2016年習(xí)主席提出我國(guó)要分級(jí)分類(lèi)推進(jìn)新型智慧城市建設(shè)，同年12月，國(guó)務(wù)院正式發(fā)布《“十三五”國(guó)家信息化規(guī)劃》，明確了新型智慧城市建設(shè)的行動(dòng)目標(biāo)。（材料二）（材料三）隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，城市信息化應(yīng)用水平不斷提升，智慧城市建設(shè)應(yīng)運(yùn)而生。智慧城市建設(shè)具有重要意義。由于智慧城市綜合采用了包括射頻傳感技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)、下一代通信技術(shù)在內(nèi)的新一代信息技術(shù)，因此能夠有效地化解“城市病”問(wèn)題：減少資源消耗，降低環(huán)境污染，解決交通擁堵，消除安全隱患。最終實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。由于信息資源在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中的重要作用，發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛出臺(tái)智慧城市建設(shè)規(guī)劃，以促進(jìn)信息技術(shù)的快速發(fā)展，從而達(dá)到搶占新一輪信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)的目的。為避免在新一輪信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中陷于被動(dòng)，中國(guó)政府審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)提出了發(fā)展智慧城市的戰(zhàn)略布局，以期更好地把握新一輪信息技術(shù)變革所帶來(lái)的巨大機(jī)遇，進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展。由于智慧城市的建設(shè)將極大地帶動(dòng)包括物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、三網(wǎng)融合、下一代互聯(lián)網(wǎng)以及新一代信息技術(shù)在內(nèi)的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)智慧城市的建設(shè)對(duì)醫(yī)療、交通、物流、金融、通信、教育、能源、環(huán)保等領(lǐng)域的發(fā)展也具有明顯的帶動(dòng)作用，因此，建設(shè)智慧城市對(duì)中國(guó)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的全面提高具有重要的戰(zhàn)略意義。1．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．全球城市化進(jìn)程中，中國(guó)城市化的起點(diǎn)低，現(xiàn)在我國(guó)對(duì)城市化建設(shè)很重視。B．用“智慧城市”這一理念管理城市，可以節(jié)能、環(huán)保，提升居民生活質(zhì)量。C．從中國(guó)城市化率曲線看，1990年之前中國(guó)城市化發(fā)展緩慢，之后發(fā)展迅速。D．云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等下一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為智慧城市建設(shè)提供了有力的保障。2．在材料二的兩個(gè)方框里填入相應(yīng)的內(nèi)容。3．根據(jù)材料三，概括我國(guó)建設(shè)智慧城市的重要意義。7．按要求默寫(xiě)詩(shī)文名句。________________，于我如浮云。（《論語(yǔ)·述而》）蒹葭萋萋，________________。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》）自非亭午夜分，________________。（酈道元《三峽》）___________________，歸雁入胡天。（王維《使至塞上》）俱懷逸興壯思飛，_______________________。（李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云）無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。________________________。（李煜《相見(jiàn)歡》）我是你簇新的理想，________________。（舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》）__________________，有暗香盈袖。（李清照《醉花陰》）杜甫的《登樓》中詠懷古跡，諷喻當(dāng)朝昏君，寄托詩(shī)人個(gè)人情懷的一句是：_______，_______。唐詩(shī)宋詞是我國(guó)古典文學(xué)的杰出代表，其中有許多令人稱(chēng)道的妙語(yǔ)佳句，按要求寫(xiě)出你記憶中的詩(shī)句。不懼生死，表現(xiàn)民族氣節(jié)的句子：_______________________8．閱讀下列名著選段，完成題目。行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說(shuō)道：‘若有妖魔捉住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟。’怎么卻不說(shuō)我？”八戒又思量道：“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激?！钡溃骸案绨。徽f(shuō)你還好哩；只為說(shuō)你，他一發(fā)無(wú)狀！”行者道：“怎么說(shuō)？……行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來(lái)，我故學(xué)與你聽(tīng)也?！保ü?jié)選自《西游記》第三十一回）選文中的“行者”又稱(chēng)“美猴王”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“美猴王”的稱(chēng)號(hào)是怎么來(lái)的？八戒為了讓行者救唐僧采用了什么計(jì)策？從中能看出八戒怎樣的性格特點(diǎn)。二、閱讀9．閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題。村晚雷震草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。注釋?zhuān)孩仝椋╞ēi）：池塘。②漪（yī）：水波。1．詩(shī)中的“銜”、“橫”兩字富有表現(xiàn)力，請(qǐng)選擇其中的一字作簡(jiǎn)要評(píng)析。2．這首詩(shī)融情于景，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？10．解釋下列句中加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)。（1）死亦我所惡（2）弗之?。?）肉食者鄙（4）咨諏善道11．閱讀下面文段，完成后面小題。母親的年糕在鄉(xiāng)下，人們普遍認(rèn)為過(guò)了臘八就是年，便由此開(kāi)始忙活。母親也要著手做年糕了。年糕，是從我記事起她每年都要親手制作的年貨之一。黍谷早已碾成米。母親取下掛在儲(chǔ)物間墻上的那個(gè)大竹籃，里里外外刷洗干凈，里面鋪上籠布，把事先用溫水淘好的黍米用笊籬撈進(jìn)竹籃，先瀝水，水盡后再陰晾一天，這樣每粒米都因吃進(jìn)水而鼓脹起來(lái)，再上碾的時(shí)候就省勁多了，做完這些事，母親就去了碾棚。要推碾的人太多，得先排號(hào)。鄉(xiāng)村過(guò)年的熱鬧首先是在忙的氣氛中體現(xiàn)的。殺雞宰鵝，磨刀霍霍向豬羊是男人的活兒;女人們的事更多，今天推碾倒磨攤煎餅，明日備柴燒火蒸饃饃，后天除塵掃灰洗床單……可要說(shuō)最忙的還得是村里那盤(pán)石碾，進(jìn)了臘月，那碾砣與碾軸相互摩擦吱吱呀呀夜以繼日叫個(gè)不停。碾谷子，破豆瓣，壓瓜干，磨玉米面……仿佛一年來(lái)堆攢而來(lái)不及整飭的所有粗陋都要經(jīng)這碾砣的碾壓才能變得平順熨帖。也有電磨，人們卻不舍得去花幾毛錢(qián)，反正冬日閑著也是閑著，省下來(lái)的不就是孩子們眼饞了一冬的一鍋爆米花或一串糖葫蘆嗎？碾棚里人不少，幾個(gè)等碾的女人湊在那兒無(wú)事閑聊。母親向她們交代一下便立刻轉(zhuǎn)身回家去。母親不可能時(shí)時(shí)等在碾棚，作為一個(gè)六個(gè)孩子的母親，一日三餐就夠忙活的，還有豬雞鴨狗也得伺候，平日都有那么多干不完的活兒，年根底下就更不用說(shuō)了。于是“等碾”就成了我這個(gè)小孩子的事了。我知道母親從來(lái)沒(méi)有和人閑聊的習(xí)慣和空閑，她總是像個(gè)陀螺一樣，一刻不停地在家里家外忙碌;我也明白母親從來(lái)不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，即使等碾的這段工夫她就能洗完所有被單，或者給我們姊妹縫制好一件過(guò)年穿的新衣服。母親勤勉要強(qiáng)，家里條件雖不好，但是別人有的我們也不會(huì)缺，衣服可能舊，但絕不會(huì)臟，地雖薄，汗水勤灑也得豐稔。同是年糕，因?yàn)橛昧喜煌ば虻姆焙?jiǎn)不同，再加上母親的用心和精細(xì)，和別家相比，味道純正好吃那是必然無(wú)疑的。與別人蒸糕用大黃米不同，母親用的是粒小質(zhì)硬的紅黍米，這種谷子產(chǎn)量極低，而且晚熟，好處就是用它做出的年糕沒(méi)有黃米糕的苦澀，在那個(gè)只求飽腹的年代，莊稼的產(chǎn)量是占第一位的，盡管都知黍米香，人們也不能在肚腹與齒頰之間愚蠢到舍本逐末，所以很少人種。黍米的小家子氣還在于它只能用來(lái)蒸糕，如果做粥，那就成了關(guān)漢卿筆下的銅豌豆----永遠(yuǎn)煮不爛!黍米的香，包裹的太嚴(yán)實(shí)，須經(jīng)水泡浸，經(jīng)石碾研磨，經(jīng)大火浴蒸才肯對(duì)人敞開(kāi)心扉。當(dāng)揭開(kāi)鍋蓋的一剎那，那種濃郁米香，那種入口的糯軟黏滑……什么是甜蜜?什么是幸福?都在這兒了。張愛(ài)玲說(shuō)，“媽媽們都有個(gè)通病，只要你說(shuō)了那個(gè)菜好吃她就頻繁地煮那道菜，她這輩子就是拼命把你覺(jué)得好的給你，都給你……”三十年前的美食記憶不多，當(dāng)年渴望而不可得的奢侈變成了今日的三餐日常，飽腹之余總覺(jué)寡淡，是味覺(jué)失靈，還是食物失去了原來(lái)的美味口感?古人說(shuō)的“入芝蘭之室，久而不聞其香”，如果是這個(gè)原因，那不是一種福氣嗎?而年糕，母親的年糕，那種香已凝固成記憶。因?yàn)槲乙押枚嗄瓴辉缘侥赣H做的年糕了!不僅僅是缺失了蒸糕的那種黍米，而是蒸糕的人老了，做不動(dòng)了?？粗找嫠ダ系哪赣H，無(wú)端地想到了那片貧瘠干旱的山坡地，驕陽(yáng)下那個(gè)躬身鋤草的辛苦背影。蒸過(guò)年糕的人都知道，不管是大黃米還是小黍米，要碾成細(xì)面都很費(fèi)工夫，碾一遍，用細(xì)籮篩一遍，粗的再碾，然后再篩再碾，循環(huán)往復(fù)直到最后全部變成細(xì)面。二十斤的米變成面，沒(méi)有兩三個(gè)鐘頭是走不出碾棚的。天寒地凍的，可從碾道走下來(lái)的人，沒(méi)有一個(gè)不是汗流浹背的。瘦小的母親年年碾谷子，磨糕面，一遍又一遍，一年又一年，樂(lè)此不疲。碾好米面，母親把大棗、爬豆、紅豆放在一起煮爛，最后加入紅糖。在一個(gè)大號(hào)面盆里將米面和豆棗湯攪拌和勻，攥成窩頭形狀，然后就是大火蒸的過(guò)程了。飯棚里，熱氣彌漫中母親添柴續(xù)水忙上忙下，把軟塌塌黏糊糊散發(fā)著米香棗香豆香的年糕提溜出鍋，她的臉被火烤得泛著紅光，汗水淋漓……我們這些她的孩子，只知道在熱氣蒸騰的美味里歡暢!臘月二十三辭灶，擺在灶王前的除了果品，當(dāng)然少不了能粘住嘴的年糕!大年三十年夜飯，母親把年糕切成片放到油鍋里炸到金黃，撒上白糖，酥脆和軟滑，米的香和糖的甜攪合在一起，在咀嚼還是下咽的矛盾糾結(jié)中，在你爭(zhēng)我搶的吵鬧聲中，在滿(mǎn)足于美食所帶來(lái)的快感和幸福中，在母親滿(mǎn)含期望的祝福聲中，一年年告別了我們單純又無(wú)知的童年和少年，又一個(gè)個(gè)漸漸走出了母親的視線，越來(lái)越遠(yuǎn)，越來(lái)越模糊。我是父母最掛心的孩子，從小身嬌體弱，個(gè)子老是不見(jiàn)長(zhǎng)。大年初一一大早，母親擺完供品燒上香，然后把我叫起來(lái)，我知道母親要我干什么，按照昨晚的囑咐，我走到房后抱住那棵大楊樹(shù)，母親開(kāi)始在屋里喊我的小名，我就雙臂扳著樹(shù)干答應(yīng)。她問(wèn)：“你在干啥?”我答：“我在長(zhǎng)高啊!”“多高?”“和樹(shù)一樣高啊!”“咋高?”“年年高啊——”這個(gè)長(zhǎng)高的祈求并沒(méi)有讓我的身體長(zhǎng)到母親期望的高度。幾年后在我的拒絕聲中，她終于無(wú)可奈何地放棄了，只有囑咐我好好上學(xué)。長(zhǎng)大的歲月里，在風(fēng)風(fēng)雨雨的世事磨難中，在沒(méi)有親情相伴人海里，掙扎，跋涉，奮進(jìn)，母親的味道便成了一種無(wú)形的牽引，它既是向外的也是向內(nèi)的，既是家的方向又是世界的方向。這個(gè)時(shí)候，母親的年糕已然成為一種非食物意義的精神督促。步步高，年年高啊——母親的年糕能保存到二月二。大姐從南方回來(lái)過(guò)生日，那是母親最后一次蒸年糕，她把早已干得四分五裂的年糕餾透端給大姐，說(shuō)“給你留的。二月二吃糕，冬天不害腳冷”。我不明白這是什么邏輯或者說(shuō)法，但卻懂得這就是天下慈母的共性，母愛(ài)沒(méi)有邏輯。并且母親又忘了，大姐那里從來(lái)沒(méi)有冬天。1．年糕是本文的敘事線索，串聯(lián)起了全文內(nèi)容。閱讀全文，說(shuō)說(shuō)圍繞年糕文章寫(xiě)了幾方面的事？2．結(jié)合上下文，談?wù)勀銓?duì)劃線句子“母親的味道便成了一種無(wú)形的牽引”的理解。3．作者是如何把母親的形象生動(dòng)傳神地刻畫(huà)出來(lái)的？12．閱讀下文，完成后面小題中國(guó)墨①古代文人曰：“有佳墨者，猶如將之有良馬也。”墨在“文房四寶”中的地位不言而喻，好的墨錠常被冠以“金不換”的美名。2007年，乾隆的御墨在拍賣(mài)中拍出448萬(wàn)元的天價(jià)，“中國(guó)墨”引起了更多的關(guān)注。②為什么墨的價(jià)值如此昂貴呢？這源于它制作工藝的復(fù)雜與考究。墨其實(shí)是一種“煙”，是一種以油煙、松煙等為原料純手工制成的黑色顏料。它的制作，首先要點(diǎn)燃桐油、豬油等各種油類(lèi)或松木取煙；再在煙中加入雞蛋白、魚(yú)皮膠、牛皮膠和各種香料、藥材等，和成煙料團(tuán)；然后將煙料團(tuán)放入鐵臼中搗練三萬(wàn)次左右，或用鐵錘錘擊一萬(wàn)次左右，制成墨團(tuán)；最后把墨團(tuán)放入墨模中，合緊錘砸即可制成松煙墨或油煙墨的成品——“煙墨”。③煙墨的選擇和應(yīng)用直接影響到書(shū)畫(huà)作品的神采，由于制作原料的差異，松煙墨色烏光澤度差，膠質(zhì)輕，只宜寫(xiě)字；油煙墨色黑，有光澤，多用于繪畫(huà)。中國(guó)畫(huà)一般多用油煙墨，只有著色的畫(huà)偶爾用松煙墨。墨的濃淡更是影響作品藝術(shù)效果的直接要素。濃墨書(shū)寫(xiě)時(shí)行筆實(shí)而沉，墨不浮，具有凝重沉穩(wěn)，神采外耀的效果。淡墨介于黑白之間，呈灰色調(diào)，給人以清遠(yuǎn)淡雅的美感。漲墨是指過(guò)量的墨水在宣紙上溢出筆畫(huà)之外的現(xiàn)象，這種墨法既保持了筆畫(huà)的基本形態(tài)，又線面交融，富有朦朧的墨趣。④由于人們對(duì)墨的喜愛(ài)，“墨”已經(jīng)超過(guò)了它作為一種書(shū)寫(xiě)工具的內(nèi)涵，成為構(gòu)成中國(guó)文化的重要元素。從字形上看，“墨”字上“黑”下“土”，表明墨是用黑灰制成的；后來(lái)，“墨”因它的顏色而有了“黑色”的意思;“墨”又因用它創(chuàng)作的藝術(shù)作品的形式，引申為“詩(shī)文或書(shū)畫(huà)”?！澳汀敝傅木褪巧朴跁?shū)寫(xiě)作畫(huà)的文人，他們的作品被稱(chēng)為“墨跡”，珍貴的字畫(huà)則被稱(chēng)為“墨寶”。⑤成語(yǔ)“胸?zé)o點(diǎn)墨”用來(lái)形容一個(gè)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)?！跋缃稹毙稳堇L畫(huà)寫(xiě)作詩(shī)文的態(tài)度極其嚴(yán)謹(jǐn)，從不輕易落筆，“舞文弄墨”常指玩弄文字技巧，而“孟母三遷”更是把“近朱者赤，近墨者黑”的內(nèi)涵演化到極致了。(有刪改）1．第③段畫(huà)線句子主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？有什么作用？2．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)本文是從哪些方面介紹中國(guó)墨的？13．閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。耐心成就人生之美徐文秀①現(xiàn)在不少人感覺(jué)到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見(jiàn)病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子會(huì)亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐，變得焦躁不安、心慌意亂；有的人看到他人提拔重用了，頓時(shí)沉不住氣，就千方百計(jì)走捷徑；有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)怠慢和挫折，繞不得一點(diǎn)彎路和曲折，不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無(wú)聞、精雕細(xì)琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢(mèng)想成真”；還有的人甚至變得有話不好好說(shuō)，遇事不好好商量，碰到點(diǎn)問(wèn)題動(dòng)輒“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，沒(méi)耐心。③耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿(mǎn)荊棘，如果沒(méi)有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說(shuō)：應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說(shuō)，正是耐心成就了雕塑大師。（甲）很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底。⑤耐心成就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。《道德經(jīng)》上說(shuō)，靜為躁君。（乙）豐子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味?！靶氖侦o里尋真樂(lè)，眼放長(zhǎng)空得大觀。”心清才能看到萬(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。⑥耐心成就意志之美。（丙）耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來(lái)，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。如果你沒(méi)有耐心去等待成功的到來(lái)，那么，你只好用一生的耐心去面對(duì)失敗。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑦耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。（選自《人民日?qǐng)?bào)》18年10月09日，有刪改）1．通讀全文，你認(rèn)為本文的中心論點(diǎn)是什么？2．根據(jù)文意，把下面三則材料恰當(dāng)?shù)胤呕匚闹屑?、乙、丙三處（只填字母）。A．《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！盉．哲人說(shuō)：“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂?！盋．“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事?！保祝┨帲篲_____（乙）處：______（丙）處：______3．結(jié)合選文內(nèi)容，簡(jiǎn)要指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（1）在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。（2）我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。4．文章第⑥段運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)選擇其中一種方法分析其作用。5．簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。三、語(yǔ)言表述14．下面是“豬”字的不同字體請(qǐng)你辨識(shí)第四個(gè)字的字體，并寫(xiě)出含有“豬”字的一個(gè)成語(yǔ)、諺語(yǔ)或歇后語(yǔ)。字體：________成語(yǔ)、諺語(yǔ)或歇后語(yǔ)：________________四、寫(xiě)作15．從下面兩題中任選一題作文。(1)命題作文微笑是最常見(jiàn)的一種表情，其神奇的力量卻不一定被認(rèn)知。其實(shí)，微笑可以表達(dá)肯定和欣貫;微笑可以捐棄前嫌，化干戈為玉帛;微笑可以使心意相通，結(jié)為摯友；微笑可以打開(kāi)封閉的心門(mén)走進(jìn)心靈；微笑可以給自己鼓舞和信心；微笑還是一種坦然面對(duì)的豁達(dá)……美好的過(guò)程從微笑開(kāi)始。請(qǐng)以“微笑是一把神奇的鑰匙”為題目，寫(xiě)篇文章。要求:①將題目抄寫(xiě)在答題卡作文紙的第一行(題目前空四格)；②文體自選(詩(shī)歌、戲劇除外)；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名和校名。(2)給材料作文曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，然而他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天在家讀書(shū)，對(duì)一篇文章重復(fù)不知道多少遍了，還在朗讀，因?yàn)?，他還沒(méi)有背下來(lái)。這時(shí)候他家來(lái)了一個(gè)賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處?？墒堑劝〉?就是不見(jiàn)他睡覺(jué)，還是翻來(lái)復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來(lái)說(shuō)，這種水平讀什么書(shū)?然后將那文章背誦遍，揚(yáng)長(zhǎng)而去!賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都?xì)J佩的人。曾先生后來(lái)啟用了一大批人才，按說(shuō)這位賊人與曾先生有面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒(méi)有加上勤奮，變得不知所終。這個(gè)故事至少給了我們這樣一些啟示:成功和努力是成正比的:后天的努力比天賦更重要:日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái):只有樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，天賦才能充分發(fā)揮出來(lái)。請(qǐng)根據(jù)上面的材料寫(xiě)一篇文章。要求:①所寫(xiě)文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對(duì)材料擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)和改寫(xiě)，不要套作，不得抄襲。②立意自定，題目自擬，文體自選(詩(shī)歌、戲劇除外)；③不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名和校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)修改為：A項(xiàng)，婦孺皆知；B項(xiàng)．警報(bào)迭起；D項(xiàng)，端詳。2、C【解析】

C“突出了此次送別的感傷之情”對(duì)詩(shī)歌理解和分析不恰當(dāng)?！芭c君離別意，同是宦游人”：我和你都是遠(yuǎn)離故土、宦游他鄉(xiāng)的人，離別乃常事，何必悲傷呢？頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的必然性。3、A【解析】

試題分析：A.袖手旁觀:藏手于袖，在旁觀看。比喻置身事外，不參預(yù)其中。符合語(yǔ)境，使用正確。B.油然而生：指某種思想感情自然而然的產(chǎn)生。與后面“產(chǎn)生”重復(fù)；C.戛然而止：形容聲音突然中止。適用對(duì)象錯(cuò)誤，不符合語(yǔ)境；D.周而復(fù)始：一次又一次地循環(huán)。與語(yǔ)境不合，使用錯(cuò)誤。故答案為A。4、B【解析】

本題考查文學(xué)常識(shí)。B項(xiàng)中山的北面和江河的南面叫做“陰”，不叫“陽(yáng)”。故選B。5、D【解析】

字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三個(gè)字的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)。A相形見(jiàn)絀。B龍吟鳳噦。C威懾。6、1．D2．（1）與美國(guó)相比，中國(guó)城市化的起點(diǎn)低，但發(fā)展迅速；中國(guó)與美國(guó)之間的城市化率的差距在未來(lái)的時(shí)間里將不斷縮小。（2）近10年，圖中各國(guó)的城市化率都呈上升的趨勢(shì)，其中中國(guó)的城市化率增幅最大。3．①可以有效地化解“城市病”問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的需要。②是信息技術(shù)發(fā)展的需要，能促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展。③對(duì)全面提高中國(guó)綜合競(jìng)爭(zhēng)力具有重要的戰(zhàn)略意義?！窘馕觥?．材料二原文是:由于智慧城市的建設(shè)將極大地帶動(dòng)包括物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、三網(wǎng)融合、下一代互聯(lián)網(wǎng)以及新一代信息技術(shù)在內(nèi)的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)智慧城市的建設(shè)對(duì)醫(yī)療、交通、物流、金融、通信、教育、能源、環(huán)保等領(lǐng)域的發(fā)展也具有明顯的帶動(dòng)作用。D項(xiàng)說(shuō)法在原文中沒(méi)有依據(jù)。故D錯(cuò)誤。2．本題考查圖表轉(zhuǎn)換。由圖中“城市化率：中國(guó)低于20%，美國(guó)80%”可知，與美國(guó)相比，中國(guó)城市化的起點(diǎn)低，但發(fā)展迅速；由“1950年70%的差距，2020年28%的差距，預(yù)計(jì)未來(lái)小于10%”可知：中國(guó)與美國(guó)之間的城市化率的差距在未來(lái)的時(shí)間里將不斷縮小。由“圖標(biāo)中線條的走向”分析：近10年，圖中各國(guó)的城市化率都呈上升的趨勢(shì)，其中中國(guó)的城市化率增幅最大。3．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與概括。本題可由材料三中“因此能夠有效地化解城市病問(wèn)題：減少資源消耗，降低環(huán)境污染，解決交通擁堵，消除安全隱患。最終實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。”“提出了發(fā)展智慧城市的戰(zhàn)略布局，以期更好地把握新一輪信息技術(shù)變革所帶來(lái)的巨大機(jī)遇，進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展?！薄耙虼耍ㄔO(shè)智慧城市對(duì)中國(guó)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的全面提高具有重要的戰(zhàn)略意義?！狈謼l概括作答。7、不義而富且貴白露未晞不見(jiàn)曦月征蓬出漢塞欲上青天攬明月寂寞梧桐深院鎖清秋剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫東籬把酒黃昏后可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟示例：人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“晞、曦、蓬、籬”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、①“美猴王”的稱(chēng)號(hào)由石猴而來(lái),他發(fā)現(xiàn)水簾洞,為眾猴找到了安身立命之所,做了大貢獻(xiàn)，大家尊之為“千歲大王”，于是將“石”字隱去,稱(chēng)“美猴王”。②激將法。豬八戒：粗中有細(xì)，善于對(duì)癥下藥；憨厚又懂得用心計(jì)。【解析】

①《西游記》第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》，“一群猴子耍了一會(huì)，卻去那山澗中洗澡”“直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉”“那一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)不傷身體者，我等即拜他為王”“我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王”“眾猴聽(tīng)說(shuō)，即拱伏無(wú)違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱(chēng)‘千歲大王’。自此，石猿高登王位，將‘石’字兒隱了，遂稱(chēng)美猴王”②由語(yǔ)段內(nèi)容可知此語(yǔ)段出自《西游記》第31回《豬八戒義激猴王孫行者智降九怪》。孫悟空三打白骨精之后，唐僧誤以為孫悟空誤傷人命，將他趕回了花果山。取經(jīng)途中，路過(guò)碗子山時(shí)黃袍怪抓住，八戒與沙僧不敵黃袍怪，八戒于是尋回孫悟空，打跑了黃袍怪。由文中“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激”可知，八戒為了讓行者救唐僧采用了激將法。分析分析人物形象，可以從以下方面解答：典型事件，人物的正面描寫(xiě)，作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?！鞍私溆炙剂康溃骸?qǐng)將不如激將，等我激他一激’”，寫(xiě)出了八戒憨厚又懂得用心計(jì)的性格；因?yàn)榱私鈱O悟空急躁自傲的性格，八戒自編自演了一段黃袍怪鄙視孫悟空的話，表現(xiàn)了八戒粗中有細(xì)，善于對(duì)癥下藥。二、閱讀9、1．“銜”字運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)活了山，寫(xiě)出落日將沉未沉的情態(tài)；“橫”字表明牧童不是規(guī)矩地騎，而是隨意橫坐在牛背上，表現(xiàn)了牧童的調(diào)皮可愛(ài)（天真活潑、淳樸無(wú)邪等）。2．抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村晚景的喜愛(ài)和贊美之情（或：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)悠然寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活的向往之情）?！窘馕觥?．試題分析：考查詩(shī)句中重要詞語(yǔ)的表現(xiàn)力?！吧姐暵淙战簟敝械囊粋€(gè)“銜”字，寫(xiě)日落西山，擬人味很濃，寫(xiě)山和落日倒映在水中的形象，生動(dòng)形象。“橫”字表明牧童隨意橫坐在牛背上，表現(xiàn)了牧童的天真活潑。景物的色彩和諧，基調(diào)清新。有了這樣的環(huán)境，那牧童自然就是悠哉優(yōu)哉、其樂(lè)融融的了。這是情景結(jié)合的典范。2．試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握。這是一首描寫(xiě)農(nóng)村晚景的詩(shī)。四周長(zhǎng)滿(mǎn)青草的池塘里，池水灌得滿(mǎn)滿(mǎn)的，太陽(yáng)正要落山，紅紅的火球好像被山口咬住一樣，倒映在冰涼的池水波紋中。放?；丶业暮⒆訖M坐在牛背，用短笛隨便地吹奏著不成調(diào)的曲子。詩(shī)人即景而寫(xiě)，構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)悠然寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活的向往之情。10、(1)憎恨(2)懈?。?）淺陋，這里指目光短淺（4）詢(xún)問(wèn)【解析】

文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類(lèi)型的題。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義詞，如“鄙”：淺陋，這里指目光短淺。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“諏”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。11、1．要點(diǎn)：全文以年糕為線索主要寫(xiě)了三件事：母親做年糕；春節(jié)時(shí)，母親借“年糕”諧音“年年高”希望我長(zhǎng)高；母親給大姐留年糕。2．參考：這里所說(shuō)的母親的味道，指的是母親在做年糕的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的母親對(duì)美好生活的向往、追求以及不懈的努力。母親做年糕的時(shí)候，選料很精細(xì)，做時(shí)非常用心，讓我感受到了母親做的年糕與別人家截然不同的味道，同時(shí)也逐漸意識(shí)到了母親對(duì)生活的態(tài)度。這些感覺(jué)，在我遠(yuǎn)離了母親的時(shí)候仍然牢記在心，滲透進(jìn)了我的生活的方方面面。3．參考：作者抓住母親生活中典型的幾件事借助細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)母親堅(jiān)韌、勤勞、慈愛(ài)的形象。做年糕的時(shí)候，母親準(zhǔn)備的很細(xì)心，排隊(duì)等碾磨的時(shí)候母親不像其他婦女一樣在一起閑聊天，而是擠時(shí)間去做很多其他的家務(wù)，生動(dòng)地刻畫(huà)出了母親的堅(jiān)韌勤勞；給大姐留年糕，期盼我快點(diǎn)長(zhǎng)高，則表現(xiàn)了母親對(duì)兒女的慈愛(ài)、善良?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng)，采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。本文以“年糕”為線索，主要敘寫(xiě)了母親所做的三件事：一是母親清心準(zhǔn)備做年糕；二是母親在過(guò)年的時(shí)候，借年糕希望“我”長(zhǎng)高；母親把年糕一直保存到二月二，留給大姐吃。據(jù)此概括即可。2．試題分析：考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這類(lèi)試題，不要浮于語(yǔ)句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。根據(jù)上下文，語(yǔ)句“母親的味道便成了一種無(wú)形的牽引”，既指母親精心做的年糕的味道，又是指母親對(duì)生活的態(tài)度、美好的品質(zhì)對(duì)“我”產(chǎn)生的影響。據(jù)此，結(jié)合文章內(nèi)容理解分析作答。3．試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫(huà)人物的各種描寫(xiě)手法來(lái)分析；從敘寫(xiě)的事件上來(lái)分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。本文主要采用了抓住典型事件，運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)刻畫(huà)鮮明生動(dòng)的母親形象。如：“母親取下掛在儲(chǔ)物間墻上的那個(gè)大竹籃，里里外外刷洗干凈，里面鋪上籠布，把事先用溫水淘好的黍米用笊籬撈進(jìn)竹籃，……做完這些事，母親就去了碾棚”運(yùn)用動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出了母親堅(jiān)韌和勤勞；母親不像其他婦女一樣在一起閑聊天，而是擠時(shí)間去做很多其他的家務(wù)，運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)刻畫(huà)母親的勤勞的形象；敘寫(xiě)過(guò)年時(shí)，運(yùn)用對(duì)話敘寫(xiě)母親的企盼“我”長(zhǎng)高和敘寫(xiě)“給大姐留年糕”這一典型事件，表現(xiàn)了母親對(duì)兒女的慈愛(ài)、善良和對(duì)“我們”的愛(ài)。據(jù)此理解概括作答?！军c(diǎn)睛】人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等方面進(jìn)行分析；也可以描寫(xiě)人物所使用的正面、側(cè)面描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫(xiě)作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析；更要抓住文章中抒情和議論語(yǔ)句來(lái)分析人物的性格特點(diǎn)。12、1．運(yùn)用分類(lèi)別的說(shuō)明方法，條理清晰地說(shuō)明了墨的濃淡更是影響作品藝術(shù)效果的直接要素。2．文章是從墨的制作過(guò)程(或墨價(jià)值昂貴的原因或墨制作工藝的復(fù)雜與考究)、墨的選擇和應(yīng)用、墨的意義的演變(或墨的文化內(nèi)涵)三個(gè)方面來(lái)介紹中國(guó)墨的?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法及其作用的分析能力。解答時(shí)要知道說(shuō)明方法的種類(lèi)：分類(lèi)別，下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方。要知道每種說(shuō)明方法的標(biāo)志，做題時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容看說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。畫(huà)線句分別介紹了濃墨、淡墨、漲墨三種墨法，屬于分類(lèi)別的說(shuō)明方法，條理清晰地說(shuō)明了墨的濃淡是影響作品藝術(shù)效果的直接要素。點(diǎn)睛：對(duì)說(shuō)明方法及其作用的分析，可以套用下面的格式去作答：運(yùn)用**的說(shuō)明方法，**地說(shuō)明的****。注意此格式包含三個(gè)要點(diǎn)：說(shuō)明方法+說(shuō)明方法自身的作用（下定義——科學(xué)準(zhǔn)確、作比較——突出、打比方——生動(dòng)形象、分類(lèi)別——條理清晰、列數(shù)字——準(zhǔn)確具體、舉例子——具體）+結(jié)合文章的具體內(nèi)容。2．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文主要內(nèi)容的分析概括能力。解答本題就是歸納說(shuō)明文分說(shuō)的主要內(nèi)容。一般來(lái)講，說(shuō)明文分說(shuō)段落的首句都是主旨句，接下來(lái)是一些支撐句。主旨句多為概括性較強(qiáng)的句子，如第②段首句“為什么墨的價(jià)值如此昂貴呢”，第③段首句“煙墨的選擇和應(yīng)用……”，第④段首句“由于人們對(duì)墨的喜愛(ài)……成為構(gòu)成中國(guó)文化的重要元素”，對(duì)這樣的句子進(jìn)行簡(jiǎn)單的概括，即為本題答案。13、1．耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生。（或耐心成就人生之美）2．【甲】處：C【乙】處：A【丙】處：B3．（1）運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。（2）“往往”表示做事情在通常情況下需要“耐心”才能做好，但不排除一些特殊情況，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：列舉古往今來(lái)具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力；對(duì)比論證：從正反兩方面進(jìn)行對(duì)比，突出了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力；比喻論證：用“文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流”比喻“耐心”，形象地論述了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使說(shuō)理通俗易懂。5．首先直接提出“耐心成就過(guò)程之美”的觀點(diǎn)；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn)；然后舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn)；最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文先從當(dāng)今社會(huì)上不少人感覺(jué)到焦慮、著急和不耐煩的現(xiàn)象，指出其沒(méi)有“耐心”，從而引出本文的中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)可結(jié)合文章第3段“耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是‘高尚的秉性’，能夠成就事業(yè)，更成就人生”來(lái)概括作答。即耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生?；蚰托某删腿松?。2．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料A“‘靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得’”所闡述的內(nèi)容，與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和列舉豐子愷先生的事例相吻合。故應(yīng)該放在【乙】處。材料B“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂”與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和后文“耐心考驗(yàn)人的毅力和定力”相一致，故應(yīng)該放在【丙】處。材料C“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”所闡述的觀點(diǎn)，與“很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底”表達(dá)的意思一致，進(jìn)而論證了分論點(diǎn)“耐心成就成功之美”。所以應(yīng)該放在【甲】處。據(jù)此，答案應(yīng)該為：【甲】處：C；【乙】處：A；【丙】處：B。3．試題分析：（1）考查詞語(yǔ)的表達(dá)效果。在感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語(yǔ)境和論證的效果分析作答?！霸谙喈?dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的‘通行證’”，運(yùn)用的是比喻的說(shuō)法，將“耐心”比作“成功的通行證”，生動(dòng)形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。使闡述的道理淺顯易懂。（2）考查對(duì)議論文的語(yǔ)言特色分析能力。分析議論文的語(yǔ)言特色：①要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確，嚴(yán)密；②要從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性；③要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。語(yǔ)句“我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神”中的“往往”，表示做事情在一般情況下需要“耐心”才能做好，但不排除有一些特殊情況也能將事情做好，詞語(yǔ)的使用，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性的特點(diǎn)。4．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑥段運(yùn)用的論證方法主要有：舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。選擇其中一種論證方法，圍繞著分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”分析其作用即可。如：文章第6段列舉古往今來(lái)的“滴水穿石、鐵杵磨成針，愚公移山”等具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力。5．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第5段，首先提出分論點(diǎn)——耐心成就過(guò)程之美；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn)并列舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn)；最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論?！军c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。三、語(yǔ)言表述14、行書(shū)示例：肥豬拱門(mén)、人怕出名豬怕壯、豬八戒照鏡子——里外不是人【解析】

行書(shū)，它在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，它不像草書(shū)那樣潦草，也不像楷書(shū)那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化。第四個(gè)“豬”字就是行書(shū)。與豬有關(guān)的歇后語(yǔ)：豬八戒喝磨刀水……心里秀；豬八戒照鏡子……里外不是人。與豬有關(guān)的歇成語(yǔ)：豬朋狗友；一龍一豬；泥豬疥狗。四、寫(xiě)作15、微笑是一把神奇的鑰匙微笑是一把神奇的鑰匙，它能打開(kāi)心靈的枷鎖；微笑是一劑良藥，能消除人與人之間的隔閡；微笑是一個(gè)人的美德，它能使你的情操得到升華；微笑是一種萬(wàn)能的吸引力，它能使國(guó)家和民族得到凝聚和團(tuán)結(jié)。人類(lèi)60多億，蕓蕓眾生，在車(chē)站、碼頭，在城市、集鎮(zhèn)，工廠、學(xué)校，人們熙熙攘攘、摩肩接踵……總少不了一些磕磕碰碰。不是你踩了我的腳