福建省長(zhǎng)汀縣重點(diǎn)名校2023-2024學(xué)年初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

福建省長(zhǎng)汀縣重點(diǎn)名校2023-2024學(xué)年初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．驀然（mò）剽竊（piāo）哺育（bǔ）莘莘學(xué)子（shēn）B．狡黠（xiá）倒坍（t?。┓鲿裕╢ú）汗流浹背（jiā）C．悶熱（mēn）氛圍（fèn）戲謔（xuè）叱咤風(fēng)云（zhà）D．拮據(jù)（jū）悖論（bèi）緘默（jiān）茅塞頓開(kāi)（sāi）2．下列文化常識(shí)運(yùn)用不正確的項(xiàng)（）A．人們常用“數(shù)九寒天”來(lái)指冬天天氣最冷的時(shí)候，“數(shù)九”從冬至開(kāi)始計(jì)算，每九天一個(gè)單位。等到了“九九”，就是春暖花開(kāi)、萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)候了。B．古人對(duì)自己的謙稱有“愚、都、敝、子”等，稱對(duì)方方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等，對(duì)尊長(zhǎng)者的稱謂有“足下、先生、大人”等。C．2018年是農(nóng)歷戊戌年，按傳統(tǒng)說(shuō)法是屬狗人的本命年，據(jù)此推算，2019年是農(nóng)歷已亥年，是屬豬人的本命年。D．古時(shí)兒童未成年時(shí)，不戴帽子，頭發(fā)下垂，稱為“垂髫”；男子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。3．下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)的是()A．“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左遷”必是升職B．“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古時(shí)，男子二十歲行冠禮，以示成年；但體猶未壯，故稱“弱”。C．“河北”，古時(shí)指黃河以北的大片地區(qū)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的行政區(qū)劃是不同的，這個(gè)詞可算是古今異義。D．“自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)，大多是士大夫和文人墨客所為。因均屬通曉翰墨之人，無(wú)不別出匠心。4．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．《詩(shī)經(jīng)》多采用重章疊句的形式，其主要表現(xiàn)手法是風(fēng)、雅、頌。B．《變色龍》《列夫·托爾斯泰》是俄國(guó)著名短篇小說(shuō)家契訶夫的作品。C．端木蕻良的《土地的誓言》寫(xiě)于抗戰(zhàn)時(shí)期，表達(dá)了深沉的家國(guó)情懷。D．《禮記》《孟子》《列子》《淮南子》均為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家經(jīng)典論著。5．默寫(xiě)_______________，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，__________________；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。我想：__________________，_______________。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。《關(guān)雎》中運(yùn)用比興手法，引出君子愛(ài)慕淑女，營(yíng)造一種人和自然和諧的環(huán)境氛圍的句子是：___________________，____________________。蒹葭萋萋，______________。所謂伊人，_________________。6．閱讀下面的文字,按要求作答。君主與公卿盡可造就教授與機(jī)要參贊,盡可賞賜他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物,不能造成超臨庸俗社會(huì)的心靈……而當(dāng)像我和歌德這樣兩個(gè)人在一起時(shí),這般君侯貴胄應(yīng)當(dāng)感到我們的偉大。昨天,我們?cè)跉w路上遇見(jiàn)全體的皇族。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見(jiàn)。歌德掙脫了我的手臂,站在大路一旁。我徒然對(duì)他說(shuō)盡我所有的話,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的鈕子,背著手往最密的人叢中撞去。(1)以上文段出自法國(guó)作家羅曼·羅蘭的《名人傳》,這里的“我”指的是_____。(2)簡(jiǎn)要分析畫(huà)線句子中“背著手”和“撞”等動(dòng)作描寫(xiě)的妙處。二、閱讀7．閱讀下面三段文字完成后面小題答謝中書(shū)書(shū)南北朝陶弘景山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。三峽北魏酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?．下列選項(xiàng)中每組劃線字意思相同的一項(xiàng)是（）A．自非亭午夜分/自康樂(lè)以來(lái)/自三峽七百里中B．素湍綠潭/調(diào)素琴/吳廣素愛(ài)人C．屬引凄異/神情與蘇黃不屬/有良田美池桑竹之屬D．雖乘奔御風(fēng)/小大之獄，雖不能察/雖欲言無(wú)可進(jìn)者2．對(duì)文中三處畫(huà)線語(yǔ)句的翻譯及理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（_____）兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。翻譯：兩岸的石壁，色彩斑斕交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。理解：一年四季這里都絢麗多彩生機(jī)勃勃。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。翻譯：自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。理解：這句話既傳達(dá)了作者惋惜于世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷，又隱含了自己愉情山水、歸隱山泉的志趣。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”翻譯：所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！崩斫猓阂脻O人的歌謠想表達(dá)作者對(duì)大好河山的熱愛(ài)之情。3．這兩篇文章都是寫(xiě)景的佳作。它們不約而同地采取了動(dòng)靜結(jié)合、俯視仰視結(jié)合的寫(xiě)景方法。請(qǐng)你選擇一種方法，結(jié)合兩則材料進(jìn)行賞析。8．賢主所貴莫如士。所以貴士，為其直言也。言直則枉者見(jiàn)矣。人主之患，欲聞枉而惡直言。是障其源而欲其水也，水奚自至?是賤其所欲而貴其所惡也，所欲奚自來(lái)?能意見(jiàn)齊宣王。宣王曰：“寡人聞子好直，有之乎?”對(duì)回：“意惡能直?意聞好直之士，家不處亂國(guó)，身不見(jiàn)污君。身今得見(jiàn)王，而家宅乎齊，意惡能直?”宣王怒曰：“野士也！”1．下列加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是：（）A．人主之患，欲聞枉而惡(è)直言。 B．人之所憎惡(wù)莫甚于生。C．寡人聞子喜好(hào)直。 D．知之者不如好(hào)之者。2．下列語(yǔ)句與上文文意不符的是：（）A．做人要堂堂正正，不卑不亢。B．人貴直，文貴曲。C．在當(dāng)權(quán)者面前，不低三下四，不唯唯諾諾。D．說(shuō)話要講究技巧，不能說(shuō)直言。3．清朝詩(shī)人袁子才說(shuō)過(guò)：“凡作人貴直?！薄爸薄?，就是正直的意思，所謂正直，即光明正大，就是說(shuō)，做人要堂堂正正，處事要出以公心，主持正道。這是做人應(yīng)該有的品德。請(qǐng)結(jié)合上文，聯(lián)系自己的生活實(shí)際和閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)正直的看法。（要求：觀點(diǎn)明確，思路清晰，語(yǔ)言連貫，不少于120字）9．閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成小題。雍氏之役雍氏之役①，韓征甲與粟于周，周君②患之，告蘇代。蘇代曰：“何患焉！代能為君令韓不征甲與粟于周，又能為君得高都?！敝芫髳?，曰：“子茍能，寡人請(qǐng)以國(guó)聽(tīng)?！碧K代遂往見(jiàn)韓相國(guó)公仲③，曰：“公不聞楚計(jì)乎？昭應(yīng)④謂楚王曰：‘韓氏罷于兵，倉(cāng)廩空無(wú)以守城吾收之以饑不過(guò)一月必拔之。’今圍雍氏五月，不能拔，是楚病也，楚王始不信昭應(yīng)之計(jì)矣。今公乃征甲及粟于周，此告楚病也。昭應(yīng)聞此，必勸楚王益兵守雍氏，雍氏必拔?！惫僭唬骸吧?。然吾使者已行矣。”代曰：“公何不以高都與周？”公仲怒曰：“吾無(wú)征甲與粟于周亦已多矣。何為與高都？”代曰：“與之高都，則周必折而入于韓，秦聞之，必大怒，而焚周之節(jié)⑤，不通其使。是公以弊高都得完周也，何不與也？”公仲曰：“善?！辈徽骷着c粟于周而與高都，楚卒不拔雍氏而去。（選自《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》，有刪改）（注釋）①雍氏之役：楚國(guó)攻打韓國(guó)雍氏。②周君：西周國(guó)君，當(dāng)時(shí)王室衰微，諸侯坐大。③公仲：姓公仲,名侈。④昭應(yīng)：楚國(guó)將領(lǐng)。⑤節(jié)：古代出使外國(guó)的憑證。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．韓氏罷于兵罷：通“疲”，疲憊B．寡人請(qǐng)以國(guó)聽(tīng)聽(tīng)：聽(tīng)從C．必勸楚王益兵守雍氏益：增加D．楚卒不拔雍氏而去。卒：士兵2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）倉(cāng)廩空無(wú)以守城吾收之以饑不過(guò)一月必拔之。A．倉(cāng)廩空無(wú)以守／城吾收之／以饑／不過(guò)一月／必拔之。B．倉(cāng)廩空無(wú)以／守城吾收之／以饑不／過(guò)一月／必拔之C．倉(cāng)廩空／無(wú)以守城／吾收之以饑／不過(guò)一月／必拔之。D．倉(cāng)廩／空無(wú)以／守城吾收之／以饑不過(guò)一月／必拔之。3．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．蘇代對(duì)周君承諾：不僅能避免韓國(guó)在周的征兵征糧，而且還能幫周君得到高都。B．昭應(yīng)一個(gè)月內(nèi)拿下雍氏的建議，一開(kāi)始未被楚王采納，是因?yàn)槌?guó)處境困窘。C．蘇代認(rèn)為如果楚國(guó)知道韓國(guó)向西周征兵征糧，楚國(guó)定會(huì)下定決心攻克雍氏。D．公仲覺(jué)得把高都給西周，西周與韓修好，使秦與西周斷交，這確實(shí)對(duì)韓國(guó)有利。4．將第三大題文言語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是公以弊高都得完周也，何不與也？10．閱讀下面的文字，完成后面小題①一般人常常以為，對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。②不求甚解這句話最早是陶淵明說(shuō)的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫(xiě)道：“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?！比藗兺蛔プ∷f(shuō)的前一句話，而丟了他說(shuō)的后一句話，因此，就對(duì)陶淵明的讀書(shū)態(tài)度很不滿意，這是何苦來(lái)呢？他說(shuō)的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，完全不應(yīng)該對(duì)他濫加粗暴的不講道理的非議。③應(yīng)該承認(rèn)，好讀書(shū)這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書(shū)或者不喜歡讀書(shū)，那么，無(wú)論說(shuō)什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書(shū)就不了解什么知識(shí)，不喜歡讀也就不能用心去了解書(shū)中的道理。一定要好讀書(shū)，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢了解書(shū)中的道理。（）而讀書(shū)的要訣，全在于會(huì)意。對(duì)于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見(jiàn)解。所以，他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候，就高興得連飯都忘記吃了。④這樣說(shuō)來(lái)，陶淵明主張讀書(shū)要會(huì)意，而真正的會(huì)意又很不容易，所以只好說(shuō)不求甚解了?？梢?jiàn)這不求甚解四字的含義，有兩層：一是表示虛心，目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書(shū)一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書(shū)中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。二是說(shuō)明讀書(shū)的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會(huì)。⑤列寧就曾經(jīng)多次批評(píng)普列漢諾夫，說(shuō)他自以為熟讀馬克思的著作，而實(shí)際上對(duì)馬克思的著作卻做了許多曲解。我們今天對(duì)于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作，也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度，切不可以為都讀得懂，其實(shí)不懂的地方還多得很哩！要想把經(jīng)典著作讀透，懂得其中的真理，并且正確地用來(lái)指導(dǎo)我們的工作，還必須不斷努力學(xué)習(xí)。（）要學(xué)習(xí)得好，就不能死讀，而必須活讀，就是說(shuō)，不能只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。⑥在這一方面，古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書(shū)的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說(shuō)，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū)，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”。看來(lái)諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多，因?yàn)橛^其大略的人，往往知識(shí)更廣泛，了解問(wèn)題更全面。⑦當(dāng)然，這也不是說(shuō)，讀書(shū)可以馬馬虎虎，很不認(rèn)真。絕對(duì)不應(yīng)該這樣。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書(shū)，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。⑧宋代理學(xué)家陸象山的語(yǔ)錄中說(shuō)：“讀書(shū)且平平讀，未曉處且放過(guò)，不必太滯?！边@也是不因小失大的意思。（）所謂未曉處且放過(guò)，與不求甚解的提法很相似。放過(guò)是暫時(shí)的，最后仍然會(huì)了解它的意思。⑨經(jīng)驗(yàn)證明，（）有許多書(shū)看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；或者一本書(shū)讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；有的書(shū)昨天看不懂，過(guò)些日子再看才懂得；也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實(shí)不大懂，后來(lái)有了一些實(shí)際知識(shí)，才真正懂得它的意思。因此，重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。1．選文中有四處（），“一下子想完全讀懂所有的書(shū)，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰(shuí)也不敢這樣自信。”這句話放在哪一處最合適？判斷正確的一項(xiàng)是()A．⑨段（）處 B．⑤段（）處 C．③處段（）處 D．⑧段（）處2．對(duì)選文中“不求甚解”的意思理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．讀書(shū)時(shí)不要追求全面徹底明白透徹。B．讀書(shū)時(shí)應(yīng)該要有虛心的態(tài)度。C．讀書(shū)時(shí)不要死摳一字一句咬文嚼字。D．讀書(shū)時(shí)要前后貫通，領(lǐng)會(huì)要旨。3．下列分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．本文是一篇駁論文，在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中，又闡述了自己的主張，行文自然流暢。B．第③段主要通過(guò)正反對(duì)比來(lái)論述好讀書(shū)的益處，最后用陶淵明的事例進(jìn)一步論述讀書(shū)的要訣在于會(huì)意這一觀點(diǎn)。C．第⑥段主要用諸葛亮“觀其大略”比徐庶等人“務(wù)于精熟”取得更大成就的例子，有力地證明了“盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由”這一觀點(diǎn)。D．文章著重闡述了讀書(shū)的態(tài)度、讀書(shū)的方法和讀書(shū)的作用，包含著對(duì)世人的諄諄教導(dǎo)。4．對(duì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)分析正確的一項(xiàng)是（）A．語(yǔ)言犀利，準(zhǔn)確暢達(dá) B．自然親切，語(yǔ)氣平和C．含蓄工整，晦澀難懂 D．跌宕起伏，扣人心弦11．材料一馬丁·塞利格曼的實(shí)驗(yàn)美國(guó)心理學(xué)家馬丁·塞利格曼在1967年做了一項(xiàng)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，起初把狗關(guān)在籠子里，只要蜂音器一響，就給以難受的電擊，狗關(guān)在籠子里各種掙扎但卻逃避不了電擊。多次反復(fù)之后，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)的第二階段，蜂音器一響，在給電擊前先把籠門(mén)打那么，狗會(huì)逃出門(mén)去躲避電擊嗎？答案卻出人意料。材料二“走了，走了，該上籃球課了！”“可我一點(diǎn)也不想去，我已經(jīng)絕望了，整個(gè)人都不好了?！笔矣延昧斯缤榭s的嬰兒一般。室友當(dāng)時(shí)心血來(lái)潮選了門(mén)籃球，用他的話講就是一條深似海的不歸路。的確，他所選籃球課實(shí)在沒(méi)有想象中那么輕松。課程考核是定點(diǎn)投籃，作為一個(gè)新手，他的命中率僅為3%，而及格標(biāo)準(zhǔn)是60%。哎，只有含淚屢戰(zhàn)屢敗。慢慢的他開(kāi)始逃離、躲避，并且不安、焦慮，最后是無(wú)能為力的絕望。在人類的日常生活中，習(xí)得性無(wú)助也會(huì)時(shí)常發(fā)生，比如一個(gè)人總在一項(xiàng)工作上失敗，運(yùn)動(dòng)員在比賽中反復(fù)失利，學(xué)生在考試中多次考不好，兒童總在一個(gè)游戲中表現(xiàn)不好，幼兒總在一項(xiàng)技能學(xué)習(xí)中無(wú)法掌握，等等。諸如此類，由于一直感到挫敗，很．可．能．讓人放棄付出努力，甚至?xí)?duì)自己產(chǎn)生懷疑和失望，進(jìn)而覺(jué)得自己“這也不行，那也不行”?！笆裁炊甲霾缓谩边@種感受會(huì)內(nèi)化為一個(gè)固執(zhí)的想法，像一張黑色的大網(wǎng)，牢牢地套住想要努力相信自己能行的人，使其面對(duì)困難時(shí)望而卻步，裹足不前。其實(shí)，這個(gè)人并不是真的不行，而是陷入了習(xí)得性無(wú)助的深沼。）材料三偉大的詩(shī)人里爾克曾在他的書(shū)《給青年詩(shī)人的10封信》中提到：“我們所謂的命運(yùn)是從我們內(nèi)部走出來(lái)，并不是從外邊向我們走進(jìn)。只因?yàn)橛性S多人，當(dāng)命運(yùn)在身內(nèi)生存時(shí)，他們不曾把它吸收，所以他們也認(rèn)不清有什么從他們身內(nèi)出現(xiàn)?！绷?xí)得性無(wú)助就是我們體內(nèi)產(chǎn)生的命運(yùn)，看清它，我們就能從中擺脫。比完美更重要的是完成。很多人都是希望有個(gè)完美的結(jié)果，始終邁不出步子。實(shí)際上，完美的結(jié)果根本不存在。每個(gè)人都是修修補(bǔ)補(bǔ)、有所選擇有所放棄讓結(jié)果相對(duì)趨近于完美。材料四兒童學(xué)習(xí)的習(xí)得性無(wú)助感研究是由美國(guó)學(xué)者卡羅爾·德韋克（Garol·Dweck）女士最早開(kāi)創(chuàng)的。她通過(guò)給小學(xué)中年級(jí)學(xué)生不斷增加難度的字謎游戲和智力拼圖游戲，發(fā)現(xiàn)有些兒童總是表現(xiàn)出認(rèn)為自己太笨而無(wú)法完成游戲。他們面對(duì)失敗時(shí)，常常會(huì)說(shuō)“我太失敗了”，“我可真傻”，“我覺(jué)得自己太差勁了，每個(gè)都比我強(qiáng)”。這似乎正印證了歸因理論，兒童會(huì)認(rèn)為自己的能力或智力是穩(wěn)定的，失敗的解釋就是自己太差勁。然而故事卻有了轉(zhuǎn)折，德韋克發(fā)現(xiàn)還有些兒童面對(duì)難以完成的游戲時(shí)，他們并沒(méi)有歸因自己太差了，甚至都不去歸因，而是積極的自我暗示：“我喜歡接受挑戰(zhàn)”，“差一點(diǎn)點(diǎn)我就做出來(lái)了”，“之前我就成功過(guò)，這次我也會(huì)成功做出來(lái)的”。德韋克大為吃驚這些成功兒童的做法，甚至改變了她自己的職業(yè)生涯。于是，她提出了“固定型思維模式”（fixedmindset）和“成長(zhǎng)型思維模式”（growthmindset）。固定型認(rèn)為自己的能力是不變的，當(dāng)自己完成不了超出能力范圍的事情的時(shí)候，自己就是個(gè)Loser；而成長(zhǎng)型恰恰相反，只要自己努力，所有的挑戰(zhàn)都可以不斷從中學(xué)習(xí)，提高自己，即使失敗，也有收獲。固定型會(huì)在事情順利的時(shí)候，自我感覺(jué)良好，不順利時(shí)就抱怨世界，因而他們畏懼一丁點(diǎn)的失??；而成長(zhǎng)型會(huì)在苦苦上下求索的時(shí)候也感覺(jué)不錯(cuò)，覺(jué)得就快找到方法了，因?yàn)樗麄儠?huì)不斷調(diào)整自己。這樣說(shuō)起來(lái)，同樣有一句也挺適用于德韋克女士的理論：失敗者找原因，成功者找方法。1．根據(jù)上述材料，將“習(xí)得性無(wú)助”產(chǎn)生過(guò)程圖補(bǔ)充完整。2．聯(lián)系上下文，回答括號(hào)里的問(wèn)題。由于一直感到挫敗，很可能讓人放棄付出努力，甚至?xí)?duì)自己產(chǎn)生懷疑和失望，進(jìn)而覺(jué)得自己“這也不行，那也不行”（句子中劃線的詞語(yǔ)能否刪去？為什么？）我們所謂的命運(yùn)是從我們內(nèi)部走出來(lái)，并不是從外邊向我們走進(jìn)。（聯(lián)系文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。）3．材料二的前三段運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？作用是什么？4．心怡是一名初三的學(xué)生。自進(jìn)入初三以來(lái)，課程科目的增加，作業(yè)量的加大，使得她感到手忙腳亂，學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降，在這幾次月考中都沒(méi)有取得理想的成績(jī)。因此，她產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，上課開(kāi)始走神，作業(yè)也不按時(shí)完成，甚至想放棄中考了。作為好朋友的你，看在眼里急在心里，請(qǐng)你根據(jù)上述材料，給她提三條切實(shí)可行的建議。5．下列名著中的人物形象，哪一個(gè)最有可能是產(chǎn)生了“習(xí)得性無(wú)助”這種心理？A．一直窮困潦倒，淪為他人笑料，最后在酒店看客的笑聲中死去的孔乙己。B．俠義心腸，幫助金翠蓮父女，自己卻因此獲罪，只得在寺中避難的魯達(dá)。C．之前對(duì)生活充滿了信心，卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的祥子。D．從小被拐賣，嫁給薛蟠之后又受盡欺辱，仍然在詩(shī)歌中找尋安慰的香菱。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,學(xué)校將舉辦盛大的文藝會(huì)演。(1)請(qǐng)你為文藝會(huì)演的宣傳海報(bào)設(shè)計(jì)一條主題語(yǔ)。(2)為了讓同學(xué)們銘記這段歷史,感受一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育,學(xué)校將開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。你會(huì)設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)形式?請(qǐng)仿照下面形式,再列舉三個(gè),要求字?jǐn)?shù)相同,結(jié)構(gòu)相同活動(dòng)形式一:舉行文藝會(huì)演活動(dòng)形式二:活動(dòng)形式三:活動(dòng)形式四：(3)下邊圖片中的這座雕塑“打結(jié)的手槍”,矗立在聯(lián)合國(guó)總部,是盧森堡1988年贈(zèng)送給聯(lián)合國(guó)的。請(qǐng)用精煉的語(yǔ)言向全班同學(xué)說(shuō)說(shuō)這座雕塑的寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文請(qǐng)以“成長(zhǎng)的足跡”為題，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。（提示與要求）（1）自定立意：寫(xiě)出你的經(jīng)歷，感悟、認(rèn)識(shí)。（2）可以大膽選擇你最能駕驅(qū)的文體進(jìn)行寫(xiě)作。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等信息。（4）不要套作，不得抄襲。（5）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于600字。

參考答案一、積累1、A【解析】

B選項(xiàng)“倒坍”的“坍”讀“tān”；C選項(xiàng)“氛圍”的“氛”讀“fēn”；D選項(xiàng)“茅塞頓開(kāi)”的“塞”應(yīng)讀“sè”。2、B【解析】

B．有誤，子，古代對(duì)男子的美稱，也用以尊稱對(duì)方。3、A【解析】

A錯(cuò)誤，“左遷”降低官職，即“降官”。4、C【解析】

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，其作品分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，常用賦、比、興手法。B.《列夫·托爾斯泰》是奧地利作家茨威格寫(xiě)作的傳記文章，節(jié)選自《三作家》。C.正確。D.《列子》又名《沖虛經(jīng)》，是道家重要典籍。列御寇所著。5、那清脆如彈撥者應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷希望是本無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲白露未晞在水之湄【解析】

本題考查對(duì)詩(shī)文名句的積累、記憶及理解能力。要想不失分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。（1）（2）（4）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句和文學(xué)常識(shí)知識(shí)即可，要注意“撥”“匯”“謂”“晞”“湄”等字的書(shū)寫(xiě)；（3）屬理解型默寫(xiě)題。此類題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確；沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)寫(xiě)中要注意“雎”“洲”等字的正確寫(xiě)法。6、(1)貝多芬(2)活靈活現(xiàn)地寫(xiě)出他(貝多芬)對(duì)君侯貴胄的滿不在乎的態(tài)度甚至蔑視,具體表現(xiàn)他(貝多芬)的叛逆性格(高貴靈魂)?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生在閱讀名著時(shí)，把握重要的故事情節(jié)。然后結(jié)合所選片段，分析人物。結(jié)合“我們?cè)跉w路上遇見(jiàn)全體的皇族。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見(jiàn)。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對(duì)他說(shuō)盡我所有的話，不能使他再走一步?！狈治?，這里的“我”指的是貝多芬。（2）要求學(xué)生結(jié)合動(dòng)作描寫(xiě)的作用分析即可。動(dòng)作描寫(xiě)：形象生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的什么心理，并反映了人物的什么性格特征或什么精神品質(zhì)。有時(shí)還推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。本文“背著手”和“撞”都屬于動(dòng)作描寫(xiě)，兩個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)了人物對(duì)皇親國(guó)戚的滿不在乎，生動(dòng)地寫(xiě)出了貝多芬對(duì)皇親國(guó)戚滿不在乎的態(tài)度，體現(xiàn)了他不畏權(quán)貴、我行我素、不卑不亢的叛逆性格。二、閱讀7、1．D2．丙3．動(dòng)靜結(jié)合：《答謝中書(shū)書(shū)》高峰入云，清流見(jiàn)底。高峰聳入云霄為靜，清澈水流，直視水底為動(dòng)；寫(xiě)出了山之高水之清的特點(diǎn)。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)；寫(xiě)出了山川色彩斑斕生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)。寫(xiě)出山川秀美，盎然生機(jī)?！度龒{》素湍綠潭，回清倒影。急流的水，回旋的清波為動(dòng)；碧綠的潭水，倒映著各種景物的影子為靜。寫(xiě)出了三峽春冬之時(shí)水清、景色秀美的特點(diǎn)。俯仰結(jié)合：《答謝中書(shū)書(shū)》高峰入云，清流見(jiàn)底。高峰聳入云霄為仰視；直視水底為俯視。寫(xiě)出了山高水清、景色秀美的特點(diǎn)。《三峽》春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。寫(xiě)水為俯視；寫(xiě)山（山、樹(shù)、瀑布）為仰視。寫(xiě)出了三峽春冬之時(shí)水清、景色奇美的特點(diǎn)。【解析】1．A如果；自從；在，從。B白色的；無(wú)修飾的琴；一向，平時(shí)。C連接；相同；類。D都是“即使”。2．丙錯(cuò)誤，引用漁人的歌謠渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡Ｒ沧屓藦倪@句漁歌中體會(huì)到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦。3．從動(dòng)靜結(jié)合、俯視仰視中選擇一種方法，結(jié)合課文內(nèi)容加以分析即可。如俯視仰視，“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月?！鄙椒逑嘀?，群山復(fù)疊，山上壘山，說(shuō)明山高。山隱，遮蔽住太陽(yáng)匿于天空，從另一個(gè)角度寫(xiě)山的高?！爸亍焙汀隘B”，就山本身的狀態(tài)寫(xiě)其高，是俯瞰而得；“隱”和“蔽”，以天和日來(lái)襯其高，乃仰視所見(jiàn)?！案叻迦朐?，清流見(jiàn)底”,極力描寫(xiě)山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)出了仰觀俯察兩種視角，高峰入云，清流見(jiàn)底。高峰聳入云霄為仰視；直視水底為俯視?！皟砂妒?，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。乙文，在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜，連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見(jiàn)。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹(shù)林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?！?、1．A2．D3．請(qǐng)結(jié)合上文，聯(lián)系自己的生活實(shí)際和閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)正直的看法?！窘馕觥?．A.有誤?！皭骸睉?yīng)讀wù，意為“厭惡”。2．D.由“所以貴士，為其直言也”可知，本文意在告訴人們：說(shuō)話應(yīng)“直言”，即言談要誠(chéng)摯、直率，正直。3．本題考查發(fā)散思維。要結(jié)合題目中的觀點(diǎn)并結(jié)合實(shí)際回答。針對(duì)“正直”，先表明觀點(diǎn)：做人要堂堂正正，處事要出以公心，主持正道。然后結(jié)合實(shí)際生活，談自己在生活中如何做到正直，尤其是涉及到個(gè)人利益時(shí)，如何做到出以公心，公平公正。觀點(diǎn)要鮮明，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫。參考譯文：賢主所崇尚的莫過(guò)于士人。之所以崇尚士人，是因?yàn)樗麄冄哉務(wù)?。言談?wù)保扒蜁?huì)顯現(xiàn)出來(lái)了。君主的弊病，在于想聞知邪曲卻又厭惡正直之言，這就等于阻塞水源又想得到水，水又從何而至：這就等于輕賤自己想要得到的而尊尚自己所厭惡的，所要得到的又從何而來(lái)?能意見(jiàn)齊宣王。宣王說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)你喜好正直，有這樣的事嗎?”能意回答說(shuō)：“我哪里能做到正直?我聽(tīng)說(shuō)喜好正直的士人，家不居于政治混亂的國(guó)家，自己不見(jiàn)德行污濁的君主。如果我來(lái)見(jiàn)您，家又住在齊國(guó)，我哪里能算得上正直！”宣王生氣地說(shuō)：“真是個(gè)鄙野的家伙！”9、1．D2．C3．B4．這樣，相國(guó)就是在用一個(gè)破爛（貧困）的高都，換得（或得到）一個(gè)完整的西周，為什么不給呢？【解析】1．D楚卒不拔雍氏而去。卒：最終。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：倉(cāng)庫(kù)空虛，沒(méi)有力量固守域池。假如我軍乘韓國(guó)糧食不足時(shí)，率兵攻打韓國(guó)的雍氏，那么不用一個(gè)月就可以占領(lǐng)雍氏了。即可推斷出正確答案：C.倉(cāng)廩空／無(wú)以守城／吾收之以饑／不過(guò)一月／必拔之。3．B“昭應(yīng)一個(gè)月內(nèi)拿下雍氏的建議”錯(cuò)誤，如今楚國(guó)圍雍氏已有五個(gè)月，可是仍然沒(méi)能攻下，這也證明楚國(guó)已疲憊不堪。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：“是”：這樣?！耙浴保河?。“弊”：貧困。“得”：得到。【點(diǎn)睛】參考翻譯楚國(guó)攻打韓國(guó)的雍氏，韓國(guó)向西周調(diào)兵征糧，周天子感到十分煩惱，跟蘇代商量。蘇代說(shuō)：“王不必?zé)溃疾坏苣苁鬼n國(guó)不向西周調(diào)兵征糧，還能讓王得到韓國(guó)的高都?！敝芡趼?tīng)了這話，非常高興的說(shuō)：“如果賢卿能為寡人解難，那么以后寡人的國(guó)事都聽(tīng)從賢卿的意見(jiàn)?！庇谑翘K代前往韓國(guó)，拜見(jiàn)相國(guó)公仲侈說(shuō)：“難道相國(guó)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的計(jì)劃嗎？楚將昭應(yīng)曾對(duì)楚懷王說(shuō)：‘韓國(guó)因連年?duì)帒?zhàn)，兵疲馬困，倉(cāng)庫(kù)空虛，沒(méi)有力量固守域池。假如我軍乘韓國(guó)糧食不足時(shí)，率兵攻打韓國(guó)的雍氏，那么不用一個(gè)月就可以占領(lǐng)雍氏了?！缃癯?guó)圍雍氏已有五個(gè)月，可是仍然沒(méi)能攻下，這也證明楚國(guó)已疲憊不堪，而楚王現(xiàn)在也開(kāi)始懷疑昭應(yīng)的說(shuō)法。現(xiàn)在相國(guó)竟然向西調(diào)兵征糧，這不是明明告訴楚國(guó)，韓國(guó)已經(jīng)精疲力竭了，昭應(yīng)知道以后，一定會(huì)請(qǐng)楚王增兵包圍癱氏，雍氏就守不住了?！惫俪拚f(shuō)：“好?？墒俏遗傻氖拐咭呀?jīng)出發(fā)了。”蘇代說(shuō)：“相國(guó)為什么不把高都送給西周呢？”公仲侈聽(tīng)后憤怒地說(shuō)：“我停止向西周征兵征糧，這已經(jīng)很對(duì)得起西周了，為什么還要送給西周高都呢？”蘇代說(shuō)：“假如您能把高都送給西周，那么西周會(huì)屈從于韓國(guó)，并有往來(lái)（再次修好），秦國(guó)知道以后，必然大為震怒，不僅會(huì)焚毀西周的符節(jié)，而且還會(huì)新絕使臣的來(lái)往。這樣，相國(guó)就是在用一個(gè)破爛（貧圈）的高都，換得一個(gè)完整的西周，為什么不給呢？公仲侈說(shuō)：“好吧。”于是公仲侈就果斷決定不向周征兵征糧，并把高都送給了西周。楚軍最終沒(méi)能攻下雍氏，只好離去。10、1．C2．A3．D4．B【解析】

1．本題考查句子還原?！耙幌伦酉胪耆x懂所有的書(shū)，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰(shuí)也不敢這樣自信”，這是從反面論述，批評(píng)了不正確的讀書(shū)態(tài)度，與第③段的“真正把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢了解書(shū)中的道理”一句形成對(duì)比論證，突出“讀書(shū)的要訣在于會(huì)意”這一觀點(diǎn)。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的理解和辨析的能力。閱讀全文，從第④段是對(duì)“不求甚解”意思的分析：一是表示虛心，目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書(shū)一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書(shū)中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好；二是說(shuō)明讀書(shū)的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。故A項(xiàng)分析錯(cuò)誤。3．D．表述錯(cuò)誤。文章圍繞“讀書(shū)”，分別論述了以下觀點(diǎn)：好讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的；讀書(shū)的要訣在于會(huì)意；要學(xué)習(xí)得好，就不能死讀，而必須活讀；重要的書(shū)必須反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。著重闡述了讀書(shū)的態(tài)度和方法，沒(méi)有涉及“讀書(shū)的作用”。故選D。4．本題考查學(xué)生對(duì)議論文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與辨析能力。這篇文章論述了不求甚解是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)這一觀點(diǎn)，語(yǔ)言平實(shí)自然，就像和人聊天一樣娓娓道來(lái)，親切平和，并非“語(yǔ)言犀利，準(zhǔn)確暢達(dá)”，沒(méi)有散文的“含蓄工整，晦澀難懂”，也沒(méi)有小說(shuō)的“跌宕起伏，扣人心弦”，故選B。11、1．A：努力，想要克服困難B：失去信心，即使有機(jī)會(huì)也無(wú)法抓住，選擇放棄2．（1）不能，“很可能”是幾率很大的意思，表概率，在文中意思是感到挫敗時(shí)有的人放棄努力的幾率比較大，但不代表一定會(huì)放棄努力，如果刪去則變成人一感到挫敗就一定會(huì)放棄付出努力，與事實(shí)不符，所以不能刪去?！昂芸赡堋币辉~體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確周密。（2）我們?cè)庥鍪?、挫折時(shí)所產(chǎn)生的這種習(xí)得性無(wú)助的心理，其實(shí)是來(lái)自于我們自己的內(nèi)心的脆弱，而不是外部的困難力量有多么強(qiáng)大。3．運(yùn)用舉例子，舉出室友選擇自己不擅長(zhǎng)的籃球課，在一次次的失敗中絕望，最終放棄的例子，具體真實(shí)地說(shuō)明在人類的日常生活中，習(xí)得性無(wú)助也會(huì)時(shí)常發(fā)生。4．（1）對(duì)自己的這種懈怠的情緒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，這是很正常的一種心理；（2）不要過(guò)分追求完美，努力去做就好。（3）不要總是歸因自己太笨，多給自己積極的暗示。（4）多調(diào)整自己的狀態(tài)，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。5．C【解析】1．考查對(duì)材料的分析。仔細(xì)閱讀材料，根據(jù)所給材料內(nèi)容，當(dāng)遭受遭受失敗與挫折時(shí)，第一次是想辦法努力改變，在試過(guò)很多遍之后，結(jié)果還是失敗，慢慢的他開(kāi)始逃離、躲避，并且不安、焦慮，由于一直感到挫敗，很可能讓人放棄付出努力，甚至?xí)?duì)自己產(chǎn)生懷疑和失望。2．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，再說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。（1）“很可能”表示推測(cè)估計(jì)，指可能性很大，但不是一定，去掉后，過(guò)于絕對(duì)化，與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。（2）根據(jù)“當(dāng)命運(yùn)在身內(nèi)生存時(shí)，他們不曾把它吸收，所以他們也認(rèn)不清有什么從他們身內(nèi)出現(xiàn)?！绷?xí)得性無(wú)助就是我們體內(nèi)產(chǎn)生的命運(yùn)，看清它，我們就能從中擺脫。”可知“內(nèi)”指的是自己的內(nèi)心，內(nèi)心一直在強(qiáng)化自己雖然盡力了但還是做不到，就會(huì)放棄，外部的困難程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于內(nèi)心的脆弱。3．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。此段中的“室友、比如”表明運(yùn)用的是舉例子，結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看，作者通過(guò)舉這些實(shí)例，來(lái)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明在人類的日常生活中，習(xí)得性無(wú)助也會(huì)時(shí)常發(fā)生。4．本題考查提出建議的能力。針對(duì)某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)，要有針對(duì)性，這個(gè)針對(duì)性既指要確定需解決的問(wèn)題，也指提出建議的對(duì)象。作答本題，可分別從調(diào)整自己的心理、不要太追求完美、多給自己一些積極的暗示、選擇合適的學(xué)習(xí)方法等提出不同的具體建議。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。C項(xiàng)符合，“之前對(duì)生活充滿了信心，卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的祥子?！狈稀傲?xí)得性無(wú)助”產(chǎn)生過(guò)程。遇到挫折或失敗，想要克服困難，在一次一次打擊下，失去信心，最終選擇放棄。三、應(yīng)用12、（1）示例：銘記歷史，珍愛(ài)和平（2）示例：觀看紀(jì)實(shí)影片舉辦主題演講開(kāi)展主題班會(huì)評(píng)選手抄小報(bào)舉辦征文比賽（3）打結(jié)的手槍，寓意是制止戰(zhàn)爭(zhēng)，禁止殺戮，維護(hù)和平。【解析】

（1）此題考查的是宣傳標(biāo)語(yǔ)。擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，要結(jié)合主題；從形式上來(lái)看，要采用一定的修辭手法，例如比喻、擬人等，要簡(jiǎn)單明了，醒目易讀。示例：不忘恥辱，珍惜現(xiàn)在。（2）此題考查的是設(shè)計(jì)活動(dòng)。解答此類試題，首先要結(jié)合主題，然后設(shè)計(jì)具體可行的活動(dòng)形式，通常情況下我們可以設(shè)計(jì)的活動(dòng)形式有：朗誦比賽、演講比賽、讀書(shū)活動(dòng)、手抄報(bào)比賽、黑板報(bào)、專家講座等。然后結(jié)合具體的內(nèi)容再具體設(shè)計(jì)。示例：故事會(huì)，主題演講，手抄報(bào)比賽，征文比賽等。（3）此題考查的是介紹圖片的寓意。這幅圖片名為“打結(jié)的手槍”意在告訴人們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平。據(jù)此理解作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、成長(zhǎng)的足跡小時(shí)候，哪有什么煩惱，整天就知道這邊串門(mén)，那邊集群出去玩耍，父母也只是睜只眼閉只眼，姐姐就更不用說(shuō)了，由著我的性子亂來(lái)（但也不是無(wú)法無(wú)天），那時(shí)的我看著父母早出晚歸，按他們的話來(lái)說(shuō)，就是：“賺錢(qián)給我們讀書(shū)用的?！笔獠恢刻焖麄兇蚵閷⒂玫腻X(qián)難道是我出？長(zhǎng)大了，漸漸懂一些事了，才越發(fā)想要父母這種白天上班晚上玩的生活，因?yàn)槲宜斫獾纳习酂o(wú)非就是坐在電腦前做做表格，做完后還可以上上網(wǎng)、和一個(gè)辦公室里的同事們聊聊天的悠閑生活，根本就沒(méi)什么高難度的東西，直到有一次做早操，聽(tīng)見(jiàn)化學(xué)老師同語(yǔ)文老師發(fā)著牢騷：“哎呦，這上班就跟上墳一樣??！”同學(xué)們都笑了，我也不例外，可老師的這一席話卻讓我產(chǎn)生了思考：為什么？老師的生活不就是批批作業(yè)，和同事們聊聊天，上上網(wǎng)的自在生活嗎？甚至我上回還看見(jiàn)物理老師打游戲咧，怎么想也不會(huì)是像上墳一樣啊……五六年級(jí)的我正處在“急功近利”的時(shí)期，樣樣都要和同學(xué)比，成績(jī)是最重要的，因?yàn)檫@是我們學(xué)生能力表現(xiàn)的最佳戰(zhàn)場(chǎng)，其他神馬的比如說(shuō)：衣服、土豪與否、年齡等等在我們看來(lái)都是些小兒科，也只有女生才會(huì)無(wú)聊地整天比那些，尤其是和我三個(gè)鐵桿哥們的之間的比拼更加慘烈，那可說(shuō)是“六親不認(rèn)”、“兄弟相殘”??！表面上我們風(fēng)平水靜，一起放學(xué)回家，一起吃飯，一起像往常一樣在回家的路上嘻嘻哈哈，可暗地里我們正較著勁，內(nèi)心無(wú)時(shí)不刻不互相比