甘肅省高臺(tái)縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024年中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析

甘肅省高臺(tái)縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024年中考語(yǔ)文最后一模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．我在印度尼西亞經(jīng)商的好友最近被迫回到國(guó)內(nèi)，他耳濡目染了12月22日的海嘯襲擊，現(xiàn)在談到還心有余悸。B．隨著華為公司CFO（首席財(cái)務(wù)官）孟晚舟女士在加拿大被暫時(shí)扣留一事的不斷發(fā)酵，孟晚舟很快成為鮮為人知的名人。C．湛江首條高鐵開(kāi)通后，我市民眾無(wú)需風(fēng)塵苦旅，只需3個(gè)多小時(shí)，就可以輕松抵達(dá)廣州賞美景吃美食。D．總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話(huà)，起到了拋磚引玉的作用，引出了我市許多加快發(fā)展的好建議。2．下面句子中劃線(xiàn)的詞語(yǔ)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去。（魯迅《從百草園到三味書(shū)屋》）B．昨晚上我們兩口子本來(lái)商量好，說(shuō)得一妥百妥，決不留戀孩子啦，可是，如果孩子太小，就總擔(dān)心她是不是這樣那樣啦，結(jié)果我們兩口子一夜沒(méi)睡。（川端康成《父母的心》）C．可是這么小的膽瓶，既容不下你一只手，更容不下你一條腿，怎么容得下你這樣龐大的整個(gè)身軀呀？（《漁夫的故事》D．他既不關(guān)心他的軍隊(duì)，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車(chē)去游公園——除非是為了顯耀一下他的新衣服。（安徒生《皇帝的新裝》）3．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這些普通崗位上的英雄之舉詮釋了一個(gè)真理：偉大出自平凡，英雄來(lái)自人民。B．是微信轉(zhuǎn)賬？還是支付寶付款？他拿不定主意。C．折紙龍、看皮影戲表演、聽(tīng)中國(guó)古老的歷史與傳說(shuō)……這家博物館還為兒童開(kāi)設(shè)了專(zhuān)屬環(huán)節(jié)，讓孩子們?cè)跉g樂(lè)氛圍中了解中國(guó)文化。D．“榜樣是看得見(jiàn)的哲理?！蔽覀兿蛳蠕h學(xué)習(xí)，向英烈學(xué)習(xí)，就是要從他們身上汲取強(qiáng)大精神動(dòng)力，筑起牢固的信仰之基。4．下列關(guān)于傳統(tǒng)文化常識(shí)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．小華給小蘭猜生肖謎語(yǔ):“耳大身肥眼睛小，好吃懶做愛(ài)懶覺(jué)，模樣雖丑渾身寶，生產(chǎn)生活不可少。”小蘭回答說(shuō):“是豬，排在生肖最后一位，對(duì)應(yīng)的地支是亥。”B．今年的6月7日，農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日一端午節(jié)，小華邀請(qǐng)小蘭一起去做香囊看龍舟、品粽子。C．中考在即，小華學(xué)習(xí)態(tài)度仍不端正，小蘭勸告道:“時(shí)不我待，你身為男子漢，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)了美好的豆蔻年華?！盌．小蘭初中畢業(yè)后，去拜訪(fǎng)初中時(shí)的班主任劉老師，臨走時(shí)，劉老師送小蘭出門(mén)，小蘭客氣地說(shuō):‘劉老師，叨擾了！請(qǐng)您留步?！?．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．作為九年級(jí)的學(xué)生，我們目前最重要的當(dāng)務(wù)之急是做好復(fù)習(xí)備考。B．農(nóng)民工返鄉(xiāng)和大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題，引起了全社會(huì)的關(guān)注。C．社區(qū)希望通過(guò)多種渠道，大力開(kāi)展法制教育，防止青少年不違法犯法。D．我校開(kāi)展人人爭(zhēng)當(dāng)“最美中學(xué)生”，以提升學(xué)生的精神品質(zhì)。6．閱讀下面幾段材料，完成下列小題。材料一：2018年12月8日凌晨2時(shí)23分，中國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭成功發(fā)射嫦娥四號(hào)探測(cè)器，開(kāi)啟了中國(guó)月球探測(cè)的新旅程。2018年12月12日16點(diǎn)39分，嫦娥四號(hào)探測(cè)器結(jié)束地月轉(zhuǎn)移段飛行，按計(jì)劃順利完成近月制動(dòng)，并成功進(jìn)入環(huán)月橢圓軌道。2018年12月12日16時(shí)45分，嫦娥四號(hào)探測(cè)器到達(dá)月球附近，成功實(shí)施近月制動(dòng)，被月球捕獲，進(jìn)入了環(huán)月軌道。2018年12月30日8時(shí)55分，嫦娥四號(hào)探測(cè)器在環(huán)月軌道成功實(shí)施變軌控制，順利進(jìn)入預(yù)定的著陸準(zhǔn)備軌道。2019年1月3日10點(diǎn)26分.嫦娥四號(hào)月球探測(cè)器成功軟著陸。這是全人類(lèi)首次成功登陸月球背面。材料二：今天（15日），嫦娥四號(hào)上搭載的生物科普試驗(yàn)載荷發(fā)布了最新試驗(yàn)照片，照片顯示試驗(yàn)搭載的棉花種子已經(jīng)長(zhǎng)出了嫩芽，這也標(biāo)志著嫦娥四號(hào)完成了人類(lèi)在月面進(jìn)行的首次生物實(shí)驗(yàn)。此次在月球上進(jìn)行的生物科普試驗(yàn)選擇了棉花、油菜、土豆、擬南芥、酵母和果蠅六種生物作為樣本，將它們的種子和蟲(chóng)卵帶到月球上進(jìn)行培育。最新傳回的圖片顯示，棉花的嫩芽長(zhǎng)勢(shì)良好，這是在經(jīng)歷月球低重力、強(qiáng)輻射、高溫差等嚴(yán)峻環(huán)境考驗(yàn)后，在月球上長(zhǎng)出的第一株植物嫩芽，實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)首次月面的生物生長(zhǎng)培育實(shí)驗(yàn)。據(jù)了解，此次科普試驗(yàn)的生物物種篩選有著非常嚴(yán)苛的要求。由于載荷大小有限，要求里面的動(dòng)植物不能占用過(guò)多空間。因此首要條件就是“個(gè)子小”。同時(shí)，還要能夠適應(yīng)月球表面的極端條件，要求動(dòng)植物能耐高溫、耐凍，并且能抗輻射和抗干擾。后續(xù)，這株成功培育出的植物嫩芽還將繼續(xù)生長(zhǎng)，有望成為月球上的第一片綠葉。材料三：1983年，《多倫多星報(bào)》邀請(qǐng)阿西莫夫回答了一個(gè)問(wèn)題：2019年的世界會(huì)是怎樣？……“我們會(huì)進(jìn)入太空生活?！卑⑽髂蛉绱寺暦Q(chēng)。大體上他是對(duì)的：人類(lèi)在太空中建造國(guó)際空間站已經(jīng)有18年了。但對(duì)于未來(lái)社會(huì)的空間技術(shù)進(jìn)展，阿西英夫有點(diǎn)太樂(lè)觀(guān)了。他預(yù)言說(shuō)，到了2019年，人類(lèi)能夠“大規(guī)模登月”進(jìn)行采礦工作，建造工廠(chǎng)以利用宇宙中的特殊資源，并建設(shè)天文臺(tái)，甚至太陽(yáng)能發(fā)電站，并將能量通過(guò)微波傳輸回地球。阿西莫夫還認(rèn)為，我們有望在月球上建造人類(lèi)定居點(diǎn)?！暗搅?019年，人類(lèi)第一個(gè)太空聚居地將出現(xiàn)在設(shè)計(jì)藍(lán)圖上，或許已經(jīng)投入了實(shí)際的建設(shè)，”他寫(xiě)道，“它可以容納成千上萬(wàn)的人，此后也會(huì)有更多這樣的定居地被建造起來(lái)。在這些定居地里，人類(lèi)可以建造各種各樣的小社會(huì)，為人類(lèi)文明創(chuàng)造更多的可能?！盢ASA（美國(guó)國(guó)家航空航天局）確實(shí)計(jì)劃在未來(lái)十年將更多宇航員送往月球，但對(duì)于地球上任何一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，在月球上建造一個(gè)永久的定居地都需要花上更長(zhǎng)的時(shí)間。艾薩克·阿西莫夫是世界上最具盛名的科幻小說(shuō)家之一。他的作品中，以“基地系列”最為人稱(chēng)道，其他主要著作還有“銀河帝國(guó)三部曲”和“機(jī)器人系列”，三大系列最后在“基地系列”的架空宇宙中合歸一統(tǒng)，被譽(yù)為“科幻圣經(jīng)”。1．材料一中出現(xiàn)了多個(gè)時(shí)間記錄，試歸納其特點(diǎn)（至少兩個(gè)）并說(shuō)說(shuō)作者這樣安排的用意。2．閱讀材料二，給這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題。3．根據(jù)材料，推測(cè)“在月球上建造一個(gè)永久的定居地都需要花上更長(zhǎng)的時(shí)間”的原因。7．古詩(shī)文默寫(xiě)。________________，寒光照鐵衣。(《木蘭詩(shī)》)角聲滿(mǎn)天秋色里,________________。(李賀《雁門(mén)太守行》)________________，自將磨洗認(rèn)前朝。(社牧《赤壁》)落紅不是無(wú)情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)________________,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》辛苦遭逢起一經(jīng),________________。(文天樣《過(guò)零丁洋》)________________,并怡然自樂(lè)。(陶淵明《桃花源記》)金樽清酒斗十千,________________。(李白《行路難》)諸葛亮在《出師表》中表明自己躬耕南陽(yáng)時(shí)的心態(tài)的句子是:__________,________________。當(dāng)別人因?yàn)椴涣私馇闆r而誤解我們時(shí),《<論語(yǔ)>十二章》中“_________________，________________？”給我們指出了正確的態(tài)度?！端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里的“此事”指的是:“________________，________________?！?．《蘇菲的世界》和《格列佛游記》二選一。格列佛在利立普特受到優(yōu)待，作為條件他必須做什么除了（______）A．替國(guó)王遞送信件B．幫助工人搬運(yùn)石頭修建王宮C．講解歐洲政府、宗教、法律、風(fēng)俗D．參加戰(zhàn)斗摧毀敵人下列不屬于《蘇菲的世界》中的句子是（______）A．你太習(xí)慣這個(gè)世界了，才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。B．我們把世界看錯(cuò)，反說(shuō)它欺騙了我們。C．我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里，彼此相逢，彼此問(wèn)候，并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。D．這個(gè)世界不可能大家都喜歡我，我也不需要每個(gè)人都喜歡我，我只能說(shuō)很多人還不了解我。二、閱讀9．詩(shī)歌賞析長(zhǎng)安夜雨薛逢①滯雨通宵又徹明，百憂(yōu)如草雨中生。心關(guān)桂玉②天難曉，運(yùn)落風(fēng)波夢(mèng)亦驚。壓樹(shù)早鴉飛不散，到窗寒鼓濕無(wú)聲。當(dāng)年志氣俱消盡，白發(fā)新添四五莖。①薛逢，字陶臣，歷侍御史、尚書(shū)郎。因恃才傲物，屢忤權(quán)貴，仕途頗不得意。②桂玉：喻昂貴的柴米。1．請(qǐng)賞析詩(shī)歌頸聯(lián)運(yùn)用的表現(xiàn)手法。2．尾聯(lián)中的“俱消盡”三字包含了作者哪些情感？10．閱讀下面的文言文，回答后面的問(wèn)題。①是碑①舊在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年地震碑毀片石無(wú)存。海內(nèi)所傳，惟有兩本，一為商丘宋氏漫堂②所藏，一為華陰王氏無(wú)異所藏。然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本③之先后。近阮云臺(tái)宮保又得一本，云是寧波天一閣藏本，亦有缺字，是又在王本后矣。宮保嘗自刻一石于雷塘祖塋④，并將歐陽(yáng)《集古錄》跋語(yǔ)真跡附刻其上，可謂嗜古者矣。②以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。①是碑：指華山碑，東漢年間所刻，為漢碑佳品。②商丘宋氏漫堂：即商丘人宋漫堂。③拓本：凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆稱(chēng)為“拓本”。④祖塋：祖輩的墳地。⑤跋：寫(xiě)在書(shū)籍、文章、金石拓片等后面的短文，內(nèi)容大多屬于評(píng)介、鑒定、考釋之類(lèi)。1．用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)兩處）明嘉靖三十四年地震碑毀片石無(wú)存2．解釋下列句子中加粗的詞語(yǔ)。①是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中是：②亦有缺字亦：③可謂嗜古者矣嗜：④威武不能屈屈3．下列選項(xiàng)中，與“一為商丘宋氏漫堂所藏”的“為”字意義、用法相同的一項(xiàng)是（）A．不足為外人道也（《桃花源記》）B．茅屋為秋風(fēng)所破歌（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）C．為宮室之美（《魚(yú)我所欲也》）D．宮中府中，俱為一體（《出師表》）4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本之先后。②得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。5．概括選文第①段的主要內(nèi)容。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。為什么要讀書(shū)顏志祥①古人就有讀書(shū)無(wú)用論。唐朝詩(shī)人章碣在《焚書(shū)坑》里寫(xiě)道：坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)。但讀書(shū)無(wú)用，為什么還要讀呢？②讀書(shū)可能帶來(lái)不了高收益，這是“讀書(shū)無(wú)用論”甚囂塵上的一個(gè)重要原因。但事實(shí)上，讀書(shū)從來(lái)都不是教你發(fā)財(cái)，就像黃埔軍校門(mén)前的對(duì)聯(lián)寫(xiě)的那樣——升官發(fā)財(cái)，請(qǐng)往他處；貪生怕死，勿入斯門(mén)。③讀書(shū)本身就是一件孤獨(dú)的事，一件自己的事，一件煎熬的事。你懂得越多，痛苦越多，在快樂(lè)的豬和痛苦的思考者之間，很多人選擇了前者。④讀書(shū)對(duì)人的影響是潛移默化的，它影響了你的思維方式，改變了你的談吐，讓你看見(jiàn)了一個(gè)更好的自己，最重要的是，它培養(yǎng)了你一個(gè)非常重要的東西——眼光。⑤金庸當(dāng)年在香港辦《明報(bào)》，執(zhí)筆寫(xiě)社評(píng)，預(yù)測(cè)中國(guó)大陸的政局，每每中的。有人問(wèn)他奧秘何在，他輕松回答道：“我讀《資治通鑒》幾十年，一面看，一面研究?！顿Y治通鑒》令我了解中國(guó)的歷史規(guī)律，差不多所有國(guó)家的歷史都是按這個(gè)規(guī)律來(lái)的?！雹迺?shū)籍培養(yǎng)的眼光，金庸讀透了歷史，擁有了智者的思維和敏銳的判斷力。⑦馬化騰也在一次演講中說(shuō)：“每一年，我都感覺(jué)騰訊要垮了，但都挺過(guò)來(lái)了，如果微信不是我們騰訊發(fā)明的，我們現(xiàn)在就行將末路了。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，沒(méi)有讀書(shū)教給你的智慧和統(tǒng)觀(guān)全局的眼光、預(yù)測(cè)未來(lái)的敏感，遲早得被淘汰?！雹嘣谥袊?guó)，曾流傳過(guò)這么一句話(huà)：“造原子彈的不如賣(mài)茶葉蛋的，拿手術(shù)刀的不如拿剃頭刀的。”每個(gè)人都有自己的人生選擇，造原子彈的可能沒(méi)有賣(mài)茶葉蛋的財(cái)富，但賣(mài)茶葉蛋的可能也沒(méi)有造原子彈的那種成就感，關(guān)鍵是你自己的選擇。讀書(shū)沒(méi)辦法教你發(fā)財(cái)，它只能讓你更有智慧，讓你的心智更成熟。讀書(shū)就是為了讀書(shū)，讀書(shū)給不了你想要的一切，不光是讀書(shū)，任何東西都給不了你想要的一切。但是不讀書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心荒蕪，一片空白。正像楊絳先生說(shuō)的：“你所有的困惑都是因?yàn)闀?shū)讀得太少，想得太多?！雹嵛矣幸粋€(gè)特別帥的朋友卻娶了一個(gè)長(zhǎng)得實(shí)在不怎么樣的女孩。我太疑惑了，問(wèn)道：“你怎么娶了這么一個(gè)女孩？”他跟我說(shuō)：“這個(gè)女孩渾身散發(fā)著知性美，她讀的書(shū)太多了，很多時(shí)候她是安靜的，但只要開(kāi)口，就一語(yǔ)中的。這個(gè)女孩身上有著知識(shí)沉淀出來(lái)的那種美，感覺(jué)她像一本書(shū)，翻不完，而且也不知道翻的是哪一頁(yè)?！雹馕覀兛纯茨拘?、楊絳、白先勇這些大家，渾身散發(fā)出來(lái)的那種知性美、那種光華、那種知識(shí)沉淀出來(lái)的自信，足以震懾到我們的心靈，你不用聽(tīng)他們說(shuō)話(huà)，你安靜地看著他們就是一種享受。?黃庭堅(jiān)和蘇軾聊天時(shí)說(shuō)：“一日不讀書(shū)，塵生其中；兩日不讀書(shū)，言語(yǔ)乏味；三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎?！毕嘤尚纳粋€(gè)內(nèi)心從容的人身上，沒(méi)有戾氣，一個(gè)清靜儒雅的人，不會(huì)形容猥瑣。（選自《滿(mǎn)分閱讀》2015年第4期）1．閱讀文章回答：我們?yōu)槭裁匆x書(shū)？2．文章第⑤段主要運(yùn)用了怎樣的論證方法？有什么作用？3．請(qǐng)結(jié)合上文回答：下面哪則材料可以作為上文的論據(jù)？請(qǐng)說(shuō)明理由。①徐本禹立志為農(nóng)村教育服務(wù)，毅然放棄繁華的城市，轉(zhuǎn)身走進(jìn)大山深處，為山里孩子撐起一片藍(lán)天。②搜狐的張朝陽(yáng)1993年從麻省理工學(xué)院畢業(yè)回來(lái)，決定做互聯(lián)網(wǎng)，那時(shí)候中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)連影子都看不到，但張朝陽(yáng)堅(jiān)持做，為什么？通過(guò)他在麻省理工讀書(shū)的摸爬滾打，知道互聯(lián)網(wǎng)有未來(lái)，現(xiàn)在他成了網(wǎng)絡(luò)巨頭。12．閱讀陳起興的《學(xué)以養(yǎng)德》，完成小題。①中國(guó)自古就有“以德立身，以誠(chéng)信得天下”之說(shuō)。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，才不枉擔(dān)負(fù)國(guó)家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！辈训虏抨P(guān)系分成四類(lèi)：一是德才兼?zhèn)?，為上等之人，稱(chēng)之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無(wú)德無(wú)才，稱(chēng)為“愚人”；四是無(wú)德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o(wú)不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論：“自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足?！庇?guó)19世紀(jì)著名的社會(huì)改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識(shí)，他說(shuō)人類(lèi)文明中那些歷久彌堅(jiān)的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠(chéng)實(shí)公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無(wú)論在任何時(shí)代、任何社會(huì)都不會(huì)過(guò)時(shí)，人生的成功沒(méi)有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！奔创笕酥畬W(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說(shuō)：“明德為本，新民為末?！惫省洞髮W(xué)》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當(dāng)然還要“正其心，誠(chéng)其意，致其知”，這些均為修身之道。并進(jìn)一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币饧礋o(wú)論高低貴賤，皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國(guó)平天下便無(wú)從談起。④中外人士談及周恩來(lái)總理時(shí)，多強(qiáng)調(diào)儒家文化對(duì)他的影響。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來(lái)的教養(yǎng)，“來(lái)自孔子的修身、齊家、治國(guó)、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來(lái)對(duì)名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀(guān)”之高位，依然能夠做到“見(jiàn)素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿(mǎn)，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．司馬光認(rèn)為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說(shuō)“與其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要運(yùn)用了什么樣的論證方法？有什么作用？4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。5．讀了這篇文章，你會(huì)有怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說(shuō)明。你的思考：_______________________________________你的說(shuō)明：_______________________________________13．閱讀下面的文字。完成小題?？萍忌衿鳌皺C(jī)械手”蘇更林①2017年10月3日，我國(guó)“深海勇士”號(hào)載人潛水器在南海海試成功，這是繼“蛟龍”號(hào)之后我國(guó)深海裝備的又一個(gè)里程碑。無(wú)論是“深海勇士”號(hào)還是“蛟龍”號(hào)，它們的海底科考應(yīng)用作業(yè)都離不開(kāi)機(jī)械手。那么，什么是機(jī)械手呢？它對(duì)我國(guó)的科學(xué)事業(yè)又有什么樣的重要意義呢？②機(jī)械手是伴隨著生產(chǎn)的機(jī)械化和自動(dòng)化而產(chǎn)生的，最初是按照固定程序進(jìn)行抓取、搬運(yùn)和操作物件或工具的。后來(lái)，許多特殊機(jī)械手也開(kāi)始上崗了，如焊接機(jī)械手、噴涂機(jī)械手等都在各自特殊的崗位上發(fā)揮著作用。③機(jī)械手具有力氣大、效率高、成本低等優(yōu)點(diǎn)。盡管機(jī)械手的靈活度不及人手，但機(jī)械手在進(jìn)行重復(fù)性操作時(shí)表現(xiàn)出顯著的優(yōu)勢(shì)。在一項(xiàng)“人機(jī)大戰(zhàn)打豆豆”比賽中，機(jī)械手獲勝次數(shù)遠(yuǎn)高于人手，一分鐘可以出手160～210余下；在國(guó)內(nèi)一個(gè)展會(huì)上，某企業(yè)參展的一款名為“蜘蛛手”的分揀機(jī)械手引人注目。該機(jī)械手可實(shí)現(xiàn)多目標(biāo)進(jìn)行抓取和搬運(yùn)的功能，具有高效安全的特點(diǎn)，可用于食品、藥品、化妝品、電子制造等行業(yè)。④機(jī)械手主要是由執(zhí)行機(jī)構(gòu)、驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)和控制系統(tǒng)三大部分組成的。其中，手部安裝在手臂的前端，用來(lái)抓持物件，這是執(zhí)行機(jī)構(gòu)的主體，可根據(jù)被抓持物件的形狀、重量、材料以及作業(yè)要求不同而具有多種結(jié)構(gòu)形式。⑤隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，具有智能的機(jī)械手應(yīng)運(yùn)而生，應(yīng)用領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)大。現(xiàn)在，機(jī)械手不僅廣泛應(yīng)用于采礦、冶金、石油、化工、船舶等領(lǐng)域，而且已開(kāi)始在精密制造、核能、航空、航天、醫(yī)藥、生化等高科技領(lǐng)域大顯身手。⑥航天器在太空中免不了會(huì)發(fā)生點(diǎn)小故障，所以需要為航天器配備“太空醫(yī)生”，進(jìn)行在軌維修。但是，太空嚴(yán)酷的環(huán)境和航天器的復(fù)雜性對(duì)“太空醫(yī)生”提出了苛刻的要求，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的驗(yàn)證和積累才能完成。中國(guó)在航天器在軌維修技術(shù)方面已經(jīng)走在了世界前沿。⑦在“天宮”二號(hào)上，更是搭載了全新的空間應(yīng)用系統(tǒng)，其中就包括空間機(jī)械手。人機(jī)協(xié)同在軌維修試驗(yàn)是“天宮”二號(hào)三大關(guān)鍵試驗(yàn)任務(wù)之一，也是我國(guó)第一次開(kāi)展人機(jī)協(xié)同太空在軌維修試驗(yàn)。在軌試驗(yàn)主要是面向航天設(shè)備在軌組裝及拆卸任務(wù)，探索人機(jī)協(xié)同完成在軌維修典型作業(yè)，為空間機(jī)器人在軌服務(wù)積累經(jīng)驗(yàn)。2016年10月19日，在“天宮”二號(hào)與“神舟”十一號(hào)飛船對(duì)接后，航天員與機(jī)械手協(xié)同完成了用電動(dòng)工具擰螺釘、拆除隔熱材料、在軌遙操作等科學(xué)試驗(yàn)。⑧“天宮”二號(hào)空間機(jī)械手是一款智能化水平很高的設(shè)備。在軌試驗(yàn)主要是面向航天設(shè)備在軌組裝及拆卸任務(wù)，探索人機(jī)協(xié)同完成在軌維修典型作業(yè)，為空間機(jī)器人在軌服務(wù)積累經(jīng)驗(yàn)。⑨“蛟龍”號(hào)是我國(guó)第一臺(tái)自行設(shè)計(jì)、自主集成研制的深海載人潛水器?！膀札垺碧?hào)有兩個(gè)機(jī)械手，又被稱(chēng)為“龍爪”，左右各有一個(gè)。這兩個(gè)機(jī)械手各有多個(gè)關(guān)節(jié)，可以伸縮、旋轉(zhuǎn)、擺動(dòng)，開(kāi)展靈活作業(yè)。機(jī)械手最大伸長(zhǎng)范圍為1.9米，全臂展最大持重達(dá)65千克。⑩在海底，機(jī)械手簡(jiǎn)直就是一個(gè)“擒拿利器”，可獨(dú)立完成水下布放、回收、拾取、機(jī)構(gòu)觸發(fā)等任務(wù)，并可與其他工具配合開(kāi)展水下采樣、測(cè)量等作業(yè)。首次公開(kāi)露面的“深海勇士”號(hào)潛水器，擁有一雙靈巧的機(jī)械手，是進(jìn)行海底科考應(yīng)用作業(yè)的重要裝備。在此次海試期間，利用該機(jī)械手抓取了39個(gè)生物，并在海底放置了3個(gè)標(biāo)志物。(摘自《百科知識(shí)》2018年9月版，有刪改)1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．因生產(chǎn)的機(jī)械化和自動(dòng)化的需求,機(jī)械手應(yīng)運(yùn)而生。它雖然靈活度不及人手,但具有力氣火、效率高、成本低等優(yōu)點(diǎn)。B．機(jī)械手是由執(zhí)行機(jī)構(gòu)、驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)和控制系統(tǒng)三火部分組成，手部是機(jī)械手的主體。C．在“天宮”二號(hào)上搭載了包括空間機(jī)械手在內(nèi)的全新的空間應(yīng)用系統(tǒng)，來(lái)開(kāi)展人機(jī)協(xié)同太空在軌維修實(shí)驗(yàn)。D．“蚊龍”號(hào)有兩個(gè)既可獨(dú)立完成任務(wù)，也可與其他工具配合開(kāi)展水下作業(yè)的機(jī)械手。2．下列對(duì)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的分析，正確的一項(xiàng)是A．本文技照空間順序，從“走進(jìn)生活”、“在太空安家”、“挑戰(zhàn)深?！比齻€(gè)方面，依次介紹了科技神器“機(jī)械手”。B．第①段由載人潛水器海試成功引出說(shuō)明對(duì)象——機(jī)械手。同時(shí)用兩個(gè)連續(xù)的問(wèn)句，引發(fā)讀者思考，激發(fā)讀者閱讀興趣。C．第⑥段運(yùn)用擬人的修辭,生動(dòng)形象地介紹了機(jī)械手在太空中發(fā)揮了“太空醫(yī)生”的作用。D．本文按照總分總的結(jié)構(gòu)，介紹機(jī)械手的發(fā)展應(yīng)用對(duì)我國(guó)科學(xué)事業(yè)的重要意義.3．下列關(guān)于文章語(yǔ)言特點(diǎn)和說(shuō)明方法的描述,不正確的一項(xiàng)是A．第①段劃線(xiàn)句子中加點(diǎn)字“都”起限制作用，強(qiáng)調(diào)了機(jī)械手在海底科考作業(yè)應(yīng)用范圍之廣，作用之大。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。B．第③段劃線(xiàn)句子運(yùn)用了舉例子、作比較和列數(shù)字的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確突出說(shuō)明了機(jī)械手在進(jìn)行重復(fù)性操作時(shí)表現(xiàn)出的顯著優(yōu)勢(shì)，更有說(shuō)服力，令讀者信服。C．第⑤段劃線(xiàn)句子運(yùn)用分類(lèi)別的說(shuō)明方法，介紹了智能機(jī)械手廣泛應(yīng)用于許多領(lǐng)域。條理消晰，有說(shuō)服力。D．第⑩段劃線(xiàn)句子中“擒拿利器”一詞,生動(dòng)形象地說(shuō)明了機(jī)械手在海底作業(yè)的精準(zhǔn)性和高效性。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中選擇最符合語(yǔ)境的填寫(xiě)在句中的橫線(xiàn)上。(1)呼和浩特市公安局經(jīng)過(guò)了一個(gè)月的緊張______(盤(pán)算操持籌劃)、拍攝、制作,終于完成了名為《掃黑除惡守北疆》的宣傳MV。(2)自古以來(lái),醫(yī)者不僅能治病救人,也能以醫(yī)理論國(guó)事,治病與治國(guó)、治人,(豁然貫通融會(huì)貫通博古通今)______,一脈相承。四、寫(xiě)作15．根據(jù)要求作文。每個(gè)人心中都有一些過(guò)往讓人難以忘懷，或是一種親情，或是一種友誼，或是曾經(jīng)逝去的藍(lán)天，或是童年流過(guò)村前的潺潺小溪。這些美好的記憶伴隨著我們的成長(zhǎng)，流淌在我們的血液中，成為一種精神、一種信念。因?yàn)樗鼈兊脑?jīng)陪伴，我們才會(huì)感覺(jué)到成長(zhǎng)的路上陽(yáng)光多于陰雨，溫暖多于寒冷。這些曾經(jīng)的美好，我們?cè)跄芡?請(qǐng)以“，怎能忘記”為題寫(xiě)一篇作文。要求：①請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整。②立意自定，文體自選（除詩(shī)歌外），不得套作，不得抄襲。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤，“耳濡目染”指經(jīng)常聽(tīng)到看到，不知不覺(jué)地受到影響，與此處的語(yǔ)境不符；B項(xiàng)有誤，“鮮為人知”意思是很少有人知道，用在這里不恰當(dāng)；D項(xiàng)有誤，“拋磚引玉”比喻自己用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)，引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)，不合語(yǔ)境。風(fēng)塵苦旅：形容飽經(jīng)滄桑的旅途生活。使用正確，故選C?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、B【解析】試題分析：B項(xiàng)：“可是，如果孩子太小，就總擔(dān)心她是不是這樣那樣啦，結(jié)果我們兩口子一夜沒(méi)睡”，這個(gè)句子中，孩子小是事實(shí)，我們兩口子擔(dān)心孩子也是事實(shí)，所以不應(yīng)該用假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，應(yīng)改為表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)椤浴薄？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)含義的理解能力。點(diǎn)評(píng)：解答理解詞語(yǔ)含義類(lèi)題目時(shí)，要結(jié)合所給的詞語(yǔ)含義和具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)作答。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，要注意積累，特別是容易混淆的詞語(yǔ)，不能僅憑字面意思來(lái)理解詞語(yǔ)含義。本題主要考查的是關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用。3、B【解析】

B錯(cuò)誤，“是微信轉(zhuǎn)賬？”問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。4、C【解析】

C“豆蔻”指女子十三四歲時(shí)。此處語(yǔ)境是男子漢，不符。5、B【解析】

A.重復(fù)啰嗦，“最重要”和“當(dāng)務(wù)之急”重復(fù)，應(yīng)去掉其中一個(gè)；B.沒(méi)有語(yǔ)病。C.邏輯錯(cuò)誤，把“不”去掉。D.成分殘缺，在“最美中學(xué)生”后加“的活動(dòng)”。6、1．這些時(shí)間記錄是按照時(shí)間順序編排的，精確到分或2018年12月12日兩個(gè)時(shí)間段之間的間隔最短。作者這樣寫(xiě)可以讓讀者科學(xué)精確地了解嫦娥四號(hào)月球探測(cè)播成功軟著陸的全過(guò)程。2．嫦娥四號(hào)完成人類(lèi)首次月面生物實(shí)驗(yàn)3．可能要是因?yàn)槿祟?lèi)尚不能適應(yīng)月球表面的極端條件，缺乏耐高溫、耐凍并且能抗輻射和抗干擾的能力?！窘馕觥?．考查材料一中出現(xiàn)了多個(gè)時(shí)間記錄的特點(diǎn)及作者這樣安排的用意。如“2018年12月8日凌晨2時(shí)23分”“2018年12月12日16點(diǎn)39分”“2018年12月12日16時(shí)45分”“2018年12月30日8時(shí)55分”“2019年1月3日10點(diǎn)26分”，這些時(shí)間記錄都是按照時(shí)間順序編排的。作者這樣寫(xiě)的目的很清楚：科學(xué)精確地介紹了嫦娥四號(hào)月球探測(cè)播成功軟著陸的全過(guò)程，以便讓讀者清晰地了解。答此題，一定要注意這些時(shí)間材料與新聞中心的關(guān)系。2．?dāng)M寫(xiě)新聞標(biāo)題，是壓縮語(yǔ)段的一種傳統(tǒng)題型?？荚嚱?jīng)常考擬寫(xiě)一句話(huà)新聞、擬寫(xiě)導(dǎo)語(yǔ)、提取主要信息、擬寫(xiě)新聞標(biāo)題。怎樣擬寫(xiě)新聞標(biāo)題呢？題文一致；一語(yǔ)破的；簡(jiǎn)潔明快；旗幟鮮明；生動(dòng)活潑。一般的格式為：“誰(shuí)干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”。答題時(shí)內(nèi)容無(wú)損原意，不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。如可提取文章中“嫦娥四號(hào)完成了人類(lèi)在月面進(jìn)行的首次生物實(shí)驗(yàn)”一句分析，即可整理出正確答案。3．題干要求根據(jù)材料，推測(cè)“在月球上建造一個(gè)永久的定居地都需要花上更長(zhǎng)的時(shí)間”的原因。通篇閱讀幾則材料，全盤(pán)把握，根據(jù)題干要求找出關(guān)鍵語(yǔ)句分析，然后用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔概括。如可提取材料二“月球低重力、強(qiáng)輻射、高溫差等嚴(yán)峻環(huán)境”“月球表面的極端條件”等語(yǔ)句分析，即可得出正確答案。7、（1）朔氣傳金柝（2）塞上燕脂凝夜紫（3）折戟沉沙鐵未銷(xiāo)（4）化作春泥更護(hù)花（5）何當(dāng)共剪西窗燭（6）干戈寥落四周星（7）黃發(fā)垂髫（8）玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)（9）茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯（10）人不知而不慍不亦君子乎（11）人有悲歡離合月有陰晴圓缺【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“朔、柝、戟、銷(xiāo)、寥、髫、茍、慍”的書(shū)寫(xiě)。8、（1）C（2）B【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）這是格列佛在小人國(guó)的經(jīng)歷，根據(jù)名著原文可知，作為條件，他必須替國(guó)王遞送信件，幫助工人搬運(yùn)石頭修建王宮，參加戰(zhàn)斗摧毀敵人。而沒(méi)有講解歐洲政府、宗教、法律、風(fēng)俗。故選C。（2）“我們把世界看錯(cuò)，反說(shuō)它欺騙了我們”出自泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》。故選B。二、閱讀9、1．借景抒情（動(dòng)靜結(jié)合），通過(guò)對(duì)早鴉、寒鼓等景物描寫(xiě)渲染了凄冷蕭條的氛圍，襯托了詩(shī)人愁?lèi)灺淠男那椤?．壯志未酬的苦悶（對(duì)朝廷的不滿(mǎn)）；年華流逝的無(wú)奈；對(duì)生活的艱辛、命運(yùn)的不順的慨嘆。【解析】（1）此題考查詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。詩(shī)詞鑒賞中的表現(xiàn)手法有：對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合、反襯、動(dòng)靜結(jié)合、用典、、借景抒情、互文等。頸聯(lián)的意思是“書(shū)上聚集的早鴉沒(méi)有飛散，寒露沾濕了傳到窗前的悶重鼓聲，已聽(tīng)不清晰”，此聯(lián)通過(guò)對(duì)早鴉、寒鼓等景物描寫(xiě)渲染了凄冷蕭條的氛圍，襯托了詩(shī)人愁?lèi)灺淠男那椤Ｋ允沁\(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法。（2）此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解，對(duì)詩(shī)人思想感情的把握。回答此題時(shí)，需要掌握句子翻譯，體會(huì)詩(shī)人的感情。尾聯(lián)的意思是“當(dāng)年的壯志豪情都以消失殆盡，（而今只余）新添的四五根白發(fā)”，“俱消盡”寫(xiě)出了詩(shī)人生活的艱辛、命途的不順、生命的衰老，詩(shī)人借此詩(shī)抒懷，表達(dá)對(duì)時(shí)政的不滿(mǎn)，以及對(duì)自己不能盡力抱負(fù)的傷感。10、1．明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無(wú)存2．①這②也③特別愛(ài)好④使……屈服3．B4．①然而宋氏本缺了十個(gè)字，王氏本缺了五百個(gè)字，可以憑此分辨拓本的先后。②得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則（或便獨(dú)自走自己的道路）5．主要說(shuō)明華山碑及拓本【解析】1．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是：明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣?，石碑損壞，一片石頭也沒(méi)有留下。故停頓應(yīng)為：明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無(wú)存。2．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。①句意為：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。是，這。②句意為：也有缺少的字。亦，也。③句意為：可以說(shuō)是特別愛(ài)好古物了。嗜，特別愛(ài)好。④句意為：感覺(jué)為能使他屈服。屈，使……屈服。3．本題考查一詞多義。例句中的“為”的意思是“被”。A．對(duì)、向；B．被；C．為了；D．是。故選：B。4．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語(yǔ)：然，然而?？梢?，可以憑借。句意為：然而宋氏本缺了十個(gè)字，王氏本缺了五百個(gè)字，可以憑此分辨拓本的先后。②重點(diǎn)詞語(yǔ)：由之，一同前進(jìn)。獨(dú)，獨(dú)自。句意：得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則（或便獨(dú)自走自己的道路）5．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)文本下的注釋可知，第一句話(huà)中的“是碑”指的是華山碑，然后介紹了華山碑的兩種拓本。據(jù)此可概括為：華山碑及拓本?！军c(diǎn)睛】譯文：甲：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣?，石碑損壞，一片石頭也沒(méi)有留下。世上流傳的，只有兩本。一本被商丘宋漫堂收藏，一本被華陰王無(wú)異收藏。但是，宋氏本少了十個(gè)字。王氏本少了五百字。由此可以分辨拓本的先后。最近阮云臺(tái)又得了一本。說(shuō)是寧波天一閣的藏本，也是缺少的字。這就又在王氏本之后了。宮保曾自己在雷塘祖墳刻了一座石碑，并且把歐陽(yáng)《集古錄》跋語(yǔ)真跡附刻上面?？伤愕蒙鲜欠浅?ài)好古物了。乙：以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！11、1．讀書(shū)能夠?qū)θ水a(chǎn)生潛移默化的影響。影響人的思維方式，改變了人的談吐，能夠看見(jiàn)了一個(gè)更好的自己，最重要的是，培養(yǎng)人的眼光。2．采用了舉例論證。以金庸準(zhǔn)確預(yù)測(cè)中國(guó)大陸時(shí)局為例子，具體有力地證明了書(shū)籍培養(yǎng)眼光的這一論點(diǎn)。3．第②則材料。這則材料是講張朝陽(yáng)在麻省理工讀書(shū)的摸爬滾打、對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展有敏銳的眼光和精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)。論證了“讀書(shū)培養(yǎng)眼光”這一論點(diǎn)?！窘馕觥?．此題考查的是從文中搜集信息的能力。對(duì)于讀書(shū)的好處文章在第④段“讀書(shū)對(duì)人的影響是潛移默化的，它影響了你的思維方式，改變了你的談吐，讓你看見(jiàn)了一個(gè)更好的自己，最重要的是，它培養(yǎng)了你一個(gè)非常重要的東西——眼光?！币痪渲杏腥娴年U釋?zhuān)瑩?jù)此概括作答即可。2．此題考查的是論證方法及其作用。通?？疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。可采用的答題模式是：采用的論證方法+表達(dá)效果（具體有力或生動(dòng)形象）+論證的觀(guān)點(diǎn)。文章第第⑤段主要運(yùn)用了舉例論證，通過(guò)列舉金庸的例子，具體有力地論證了讀書(shū)可以培養(yǎng)人的眼光。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類(lèi)試題時(shí)，首先明確文章的中心論點(diǎn)是什么，然后看材料是否能論證中心論點(diǎn)，進(jìn)而確定它的取舍。在兩則材料中第②則通過(guò)列舉張朝陽(yáng)的例子，寫(xiě)了他的眼光——“知道互聯(lián)網(wǎng)有未來(lái)，現(xiàn)在他成了網(wǎng)絡(luò)巨頭”，論證了“讀書(shū)培養(yǎng)眼光”這一論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。12、1．學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。（或：學(xué)以養(yǎng)德。）2．因?yàn)樾∪擞胁?，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。3．舉例論證。列舉周恩來(lái)因?yàn)槿寮椅幕顾哂猩詈竦牡赖滦摒B(yǎng)，造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點(diǎn)。4．文章開(kāi)頭引用古語(yǔ)“以德立身，以誠(chéng)信得天下”引出本文的話(huà)題，然后再引用司馬光的話(huà)引出本文的中心論點(diǎn)，進(jìn)行分析后，用周恩來(lái)的例子進(jìn)行論證；最后得出“我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿(mǎn)，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5．示例：思考：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運(yùn)用于當(dāng)今社會(huì)。說(shuō)明：當(dāng)下正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，更需要合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，這樣才能擔(dān)負(fù)起國(guó)家社稷之重任。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知，題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀第（2）段，司馬光這句話(huà)的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^(guò)才干的君子，與其選擇才干勝過(guò)品德的小人，不如選擇才干和品德都沒(méi)有的愚人。司馬光認(rèn)為，君子會(huì)用才干干好事，小人會(huì)用才干干壞事。用才干干好事會(huì)干到極致，用才干干壞事也會(huì)干到極致。提煉“小人足智多謀，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以決其暴’，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大”作答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了周恩來(lái)因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章，理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語(yǔ)引出話(huà)題；然后引用司馬光的話(huà)引出本文的中心論點(diǎn)并分析論述；接著列舉周恩來(lái)的事例進(jìn)行論證；最后得出結(jié)論：我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿(mǎn)，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。據(jù)此分析概括作答即可。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章論點(diǎn)的把握和實(shí)際運(yùn)用的能力。文章論述的觀(guān)點(diǎn)是“學(xué)以養(yǎng)德”，即學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?？梢越Y(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)生活、為人處世來(lái)提出思考，并闡明理由。如：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)作用