廣西百色市田東中學(xué)2023-2024學(xué)年高三沖刺模擬語(yǔ)文試卷含解析

廣西百色市田東中學(xué)2023-2024學(xué)年高三沖刺模擬語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列詩(shī)句中，與下圖的情境最吻合的一項(xiàng)是()A．漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。B．映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。C．獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。D．兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。新年伊始，人民軍隊(duì)披堅(jiān)執(zhí)銳、遵令而行、_________，真正錘煉出了召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的底氣和能力。軍事訓(xùn)練是最直接最有效的軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，也是生成和提高戰(zhàn)力的基本途徑，是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演。目前我軍實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練已經(jīng)開始朝著戰(zhàn)役層面以及體系化方向發(fā)展，實(shí)彈、實(shí)投、實(shí)爆成為部隊(duì)的“家常飯”，從難、從嚴(yán)、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)成了訓(xùn)練“標(biāo)配”;演練不見預(yù)案腳本，沒有“前奏”“過(guò)門”，危局、難局、險(xiǎn)局_________。提高軍事訓(xùn)練實(shí)戰(zhàn)化水平，實(shí)現(xiàn)軍事訓(xùn)練向信息化聚焦、向?qū)崙?zhàn)靠攏，必須設(shè)置實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練環(huán)境、運(yùn)用實(shí)戰(zhàn)化編組力量、采取實(shí)戰(zhàn)化方法步驟，在實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)短板、找出差距、解決問(wèn)題。通過(guò)演習(xí)總檢討，進(jìn)一步確立分?jǐn)?shù)不是勝數(shù)，();對(duì)抗不是目的，只有“到絕境”才能磨礪打贏能力；勝負(fù)不是關(guān)鍵，只有“反思檢討”才能謀求強(qiáng)軍之道，只有如此，才能不斷推進(jìn)實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練向高度提升、向深度發(fā)展。打仗硬碰硬，訓(xùn)練必須實(shí)打?qū)?，積極進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練_______，全軍要切實(shí)以軍事訓(xùn)練實(shí)實(shí)戰(zhàn)化水平的不斷提高，帶動(dòng)部隊(duì)履行新時(shí)代使命任務(wù)能力的大幅提升，做到枕戈待旦、箭在弦上，對(duì)于黨和人民的囑托，我們要_________。確保一聲令下、不辱使命!1．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．軍事訓(xùn)練是生成和提高戰(zhàn)斗力的基本途徑，是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演，也是最直接最有效的軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備B．軍事訓(xùn)練是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演，是最直接最有效的軍事斗爭(zhēng)途徑，也是提高和生成戰(zhàn)斗力的基本準(zhǔn)備。C．軍事訓(xùn)練是生成和提高戰(zhàn)斗力的基本準(zhǔn)備，是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演，也是最直接最有效的軍事斗爭(zhēng)途徑D．軍事訓(xùn)練是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演，是提高和生成戰(zhàn)斗力的基本途徑，也是最直接最有效的軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．學(xué)會(huì)打仗本領(lǐng)必“拋下包袱”B．只有“拋下包袱”才能學(xué)會(huì)打仗本領(lǐng)C．只要”拋下包袱”就能學(xué)會(huì)打仗本領(lǐng)D．想要學(xué)會(huì)打仗本領(lǐng)就要“拋下包袱”3．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．不負(fù)眾望層出不窮刻不容緩一言九鼎B．不孚眾望屢見不鮮迫不及待一言九鼎C．不負(fù)眾望層出不窮刻不容緩一諾千金D．不孚眾望屢見不鮮迫不及待一諾于金3、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）“從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕”使用了頂針手法，白居易《琵琶行》“___________________，_______________”也運(yùn)用了這種手法，寫琵琶曲樂(lè)音暫時(shí)停頓，為曲終前的高潮蓄勢(shì)。（2）王安石《桂枝香·金陵懷古》中“__________，__________”兩句融情入景，把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中，含蓄凝練。（3）毛澤東主席有詩(shī)云：“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰?！薄队伟U山記》中“___________，____________”兩句，也說(shuō)明了這種道理。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn),人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)方興未艾，互聯(lián)網(wǎng)也獲得了更為強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)能和更加廣闊的發(fā)展空間。在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)下,智慧社會(huì)概念應(yīng)運(yùn)而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會(huì)不僅擴(kuò)充了外延提升了內(nèi)涵,更從頂層設(shè)計(jì)角度,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共服務(wù)、社會(huì)治理提出了全新要求和目標(biāo)。在范圍上,智慧社會(huì)的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業(yè)，農(nóng)村、農(nóng)業(yè)同樣可以享受生產(chǎn)生活效率的提升。在運(yùn)行上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)在科技支撐下的創(chuàng)新系統(tǒng)協(xié)同,生產(chǎn)、生活、治理、服務(wù)將更有機(jī)地形成一個(gè)整體。在規(guī)制上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通,強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)數(shù)據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的共建共享。我國(guó)是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力。接入互聯(lián)網(wǎng)25年來(lái),我國(guó)不僅建成了全球最大的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施體系,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和成果轉(zhuǎn)化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn),如杭州市全面推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、城市數(shù)字化“三化融合”,著力打造智慧社會(huì)的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國(guó)擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力》)材料二智慧社會(huì)是繼農(nóng)耕社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高級(jí)社會(huì)狀態(tài),是以不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)。智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。數(shù)字農(nóng)村是智慧社會(huì)的重要組成部分。城市與農(nóng)村之間的差異問(wèn)題是智慧社會(huì)建設(shè)不得不面對(duì)的重大問(wèn)題。當(dāng)前要在打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝方面下大氣力。對(duì)此，國(guó)家剛發(fā)布的《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》已經(jīng)作出具體規(guī)劃部署。重點(diǎn)任務(wù)包括:加快鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì),強(qiáng)化農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技創(chuàng)新供給,等等。這一切無(wú)疑是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興令人振奮的偉大舉措。數(shù)字城市是以城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)為目標(biāo)，以數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為支撐,以城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)和時(shí)空動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的有效挖掘、處理、融合、應(yīng)用為重要手段的智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)。建設(shè)數(shù)字城市各地動(dòng)力強(qiáng)、決心大,然而由于不同區(qū)域和規(guī)模城市的齊頭并進(jìn),也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題,如建設(shè)名稱各不相同，有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。(摘編自《構(gòu)建以人民為中心的智慧社會(huì)》材料三建設(shè)智慧社會(huì)是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要一環(huán),是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要基礎(chǔ)。其內(nèi)涵豐富、覆蓋面廣，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。過(guò)去一段時(shí)間,我國(guó)智慧公共服務(wù)主要采取分散建設(shè)方式,這在初始階段有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展。但是,隨著智慧公共服務(wù)進(jìn)入深入發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展階段,分散化建設(shè)方式存在的問(wèn)題日益顯露。例如，分散的智慧公共服務(wù)系統(tǒng)彼此之間沒有連通,數(shù)據(jù)難)以共享交換，導(dǎo)致運(yùn)營(yíng)成本增加,并給人民群眾帶來(lái)諸多不便。建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率。當(dāng)前,我國(guó)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距依然較大,人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面仍存在一些亟待解決的問(wèn)題。智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力。農(nóng)村貧困地區(qū)可以依托智慧社會(huì)建設(shè),利用信息技術(shù)補(bǔ)齊發(fā)展短板,消弭城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝、區(qū)域數(shù)字鴻溝。智慧社會(huì)建設(shè)在大大提高社會(huì)治理效率、公共服務(wù)水平和人民生活便利程度的同時(shí),也給公民個(gè)人權(quán)益保護(hù)帶來(lái)一些隱患。智慧社會(huì)建設(shè)之所以能夠帶來(lái)便利，主要得益于對(duì)海量數(shù)據(jù)的有效獲取、高效利用,其中含有大量個(gè)人信息。在數(shù)據(jù)高度共享的智慧社會(huì),一旦個(gè)人信息被泄露或不當(dāng)利用,就會(huì)給個(gè)人權(quán)益乃至社會(huì)秩序帶來(lái)危害。所以，建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息。要把保障公民個(gè)人權(quán)益放在智慧社會(huì)建設(shè)首位,認(rèn)真執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)安全法等法律法規(guī),對(duì)個(gè)人信息予以嚴(yán)格保護(hù)。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會(huì)讓生活更美好》)1．下列關(guān)于“智慧社會(huì)”的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．智慧社會(huì)概念的誕生與新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)以及數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)分不開。B．智慧社會(huì)與智慧城市相比，外延擴(kuò)充了，內(nèi)涵提升了，并且在范圍、運(yùn)行、規(guī)制等三個(gè)方面均有所不同。C．智慧社會(huì)是一種高級(jí)社會(huì)狀態(tài)，能滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分。D．智慧社會(huì)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，內(nèi)涵豐富，覆蓋面廣，其內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．我國(guó)不但是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者，更是堅(jiān)定的實(shí)踐者，各地的探索和試驗(yàn)頗富成效。B．《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》對(duì)打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝作出具體規(guī)劃部署，有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。C．作為智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)，數(shù)字城市的目標(biāo)是城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)。D．采用分散建設(shè)方式曾有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展，但發(fā)展質(zhì)量不高，隨著時(shí)間推移弊端日益顯露。3．如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)?請(qǐng)結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。竹鄭谷宜煙宜雨又宜風(fēng)，拂水藏村復(fù)間松。移得蕭騷從遠(yuǎn)寺，洗來(lái)疏凈見前峰。侵階蘚拆春芽迸，繞徑莎微夏蔭濃。無(wú)賴杏花多意緒，數(shù)枝穿翠好相容。(注)鄭谷(約851-910)唐朝末期著名詩(shī)人。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)寫翠竹與煙雨清風(fēng)最相宜，它拂動(dòng)流水，掩映村莊，與松樹相伴。B．頷聯(lián)寫移栽的竹子經(jīng)詩(shī)人清洗后，清疏明凈的枝葉掩映著前方的山峰。C．這首詩(shī)意境優(yōu)美，句句如畫，給人以不盡的美的享受，流露出詩(shī)人對(duì)竹的喜愛之情。D．本詩(shī)語(yǔ)言清婉曉暢，講究練字?！胺鳌薄安亍薄氨拧钡葎?dòng)詞寫出了竹的姿態(tài)和生長(zhǎng)環(huán)境。2．全詩(shī)詩(shī)句不見一“竹”字，但處處有“竹”，詩(shī)人是通過(guò)哪些手法來(lái)表現(xiàn)“竹”的？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）________________，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，________________。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）（2）《詩(shī)》三百篇，________________。________________，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。（司馬遷《報(bào)任安書》）（3）故九萬(wàn)里，________________，________________；背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。（莊子《逍遙游》）（4）恨相見得遲，________________。________________，恨不得倩疏林掛住斜暉。（王實(shí)甫《西廂記》）（5）且爾言過(guò)矣。________________，________________，是誰(shuí)之過(guò)與？（《論語(yǔ)》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。藥鳳凰女孩的眼睛在一夜之間失明，她的世界一片黑暗，她痛不欲生。與女孩相依為命的父親淚流滿面，卻束手無(wú)策。他一個(gè)勁兒地安慰女孩，告訴女孩不用怕，有他在，他會(huì)帶她去看醫(yī)生。他說(shuō)現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)這么發(fā)達(dá)，她的眼睛能治好。女孩懷著希望，在父親的帶領(lǐng)下去了醫(yī)院。然而，醫(yī)生搖頭，勸父親放棄。父親不肯放棄，他又帶著女孩去了另一家醫(yī)院。結(jié)果醫(yī)生還是搖頭，還是勸父親放棄。但父親就是不肯放棄，他還要帶女孩去省城的醫(yī)院?？墒?，女孩已經(jīng)失望了，她告訴父親不用了，她說(shuō)沒有人能夠治好她的眼睛。父親告訴女孩省城有名醫(yī)，名醫(yī)肯定會(huì)有辦法的，父親說(shuō)不要放棄，去看看吧。父親到底還是把女孩帶到了省城。父親找到了名醫(yī)。名醫(yī)給女孩開了藥方，讓父親買藥給她吃。父親捧著藥方笑了，女孩也笑了，她的眼睛有救了。父親給女孩買了藥，回家就煎給女孩吃。盡管藥很苦，很難喝，但女孩還是咕咚咕咚地喝了下去。沒事的時(shí)候，女孩就摸索著用鍵盤敲字。在此之前，女孩一邊上班，一邊寫稿。盡管什么也看不見，但是她平時(shí)敲慣了鍵盤，還是敲出了一篇稿子。女孩不知道自己的稿子是否有錯(cuò)別字，晚上，她讓父親給她看看。父親看了女孩的稿子說(shuō)很好，說(shuō)只有兩個(gè)錯(cuò)別字。然后，父親給她改正了，并替她投了出去。女孩想她看不見也能寫稿，她不是一個(gè)毫無(wú)用處的人，于是此后的每天，她一心沉浸在文字里，一有空，她就敲打著鍵盤。啪啪啪的聲音讓她快樂(lè)，讓她興奮。女孩吃了一個(gè)月的藥，她的眼睛沒有一點(diǎn)起色，她失望了，自己的眼睛真的沒救了。如果永遠(yuǎn)什么都看不見，她會(huì)崩潰。那些天，女孩神情沮喪。好在，女孩的稿子一篇篇發(fā)表了。不時(shí)地，父親會(huì)給女孩帶回來(lái)樣刊和稿費(fèi)，每次，父親都開心地告訴女孩說(shuō)她真能干，什么都看不見還能寫出這么好的作品。父親說(shuō)將來(lái)她肯定能成為作家。女孩聽了父親的夸獎(jiǎng)，心里樂(lè)滋滋的。她多想自己的眼睛看得見一切，那樣，她會(huì)更努力，寫出更多更好的作品。父親知道女孩的想法，父親說(shuō)你別著急，你的眼睛會(huì)好起來(lái)的。其實(shí)，我覺得失明對(duì)你也有好處，它讓你看不見一切，但是卻讓你的心靈更加豐富。父親說(shuō)得對(duì)，在這些失明的日子，女孩的心靈的確很豐富，她覺得自己有很多思想很多情感，所以每天她都能寫一篇稿子。在失明以前，她好幾天才寫一篇稿子。女孩想也許失明是對(duì)她的考驗(yàn)，如果她經(jīng)受住了考驗(yàn)，那么她的未來(lái)將倍加輝煌。女孩開朗起來(lái)，她繼續(xù)每天吃藥。當(dāng)然，她也繼續(xù)每天思考，寫稿。每天晚上，父親都替她看稿子，然后再幫她投出去。盡管女孩什么也看不見，可是她覺得她比以前過(guò)得更充實(shí)。因?yàn)榕懙母遄雍?，寫的也多，她的稿子發(fā)了很多，很受讀者歡迎。還有讀者給她寫信來(lái)告訴她說(shuō)喜歡她的稿子，說(shuō)她肯定是一名作家。隔三差五，父親就會(huì)給女孩帶回來(lái)讀者來(lái)信，父親一封一封地念給女孩聽。聽著聽著，女孩笑容滿面。父親讀完信，然后交給她，讓她自己保存。每一封信，女孩都和樣報(bào)樣刊放在一起。女孩清楚地記得，她收到了30張樣報(bào)，20本樣刊，40封讀者來(lái)信。女孩想這些都是她的財(cái)富。將來(lái)她的眼睛看得見了，她會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地看一遍，她會(huì)給那些讀者回信，感謝他們。女孩繼續(xù)吃藥，繼續(xù)寫稿。女孩想著將來(lái)美好的日子。終于，在女孩失明半年之后，她的眼睛重新看見了這個(gè)世界?？匆娛澜绲哪且豢?，她迫不及待地打開了珍藏著樣報(bào)樣刊以及讀者來(lái)信的箱子。她驚訝地發(fā)現(xiàn)，那幾十封信，全都是空白的信封，從信封里，她取出的，也全是一張張白紙。女孩后來(lái)又翻樣報(bào)樣刊，她發(fā)現(xiàn)，里面沒有她的作品，那些所謂的樣報(bào)樣刊，全都是父親訂的報(bào)刊。女孩打開電腦，她看到自己曾經(jīng)敲打的稿子亂七八糟，沒有一篇像樣的。女孩此時(shí)明白了一切。（摘編自2019年04期《小小說(shuō)月刊》）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)題目“藥”有三層含義：一是指治療女孩失明的藥，二是父親用鼓勵(lì)的方法治療女孩病情的方法，三是女孩對(duì)眼睛最終一定能治好的決心對(duì)父親的鼓舞。B．小說(shuō)細(xì)膩刻畫了女孩的心理，女孩眼睛剛失明時(shí)痛不欲生，后來(lái)名醫(yī)開了藥方后變得很高興，但吃了一個(gè)月的藥眼不見好，又變得沮喪，后來(lái)因文章發(fā)表而開朗。C．小說(shuō)描寫父親對(duì)女孩的情感隱忍而節(jié)制，女孩失明對(duì)父親打擊很大，但小說(shuō)沒有過(guò)多展現(xiàn)父親的焦灼，而是通過(guò)描寫父親讓女孩走出困境的做法來(lái)刻畫父親。D．小說(shuō)用“女孩此時(shí)明白了一切”來(lái)結(jié)尾，避免了過(guò)多的交代，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)也從女孩的角度印證了父親在她生病期間的具體做法，照應(yīng)了上文。2．小說(shuō)從哪些方面贊美了父親“堅(jiān)毅”的品格?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)中交替使用父親、女孩的視角敘述故事，這種結(jié)構(gòu)方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)直播興起于2005年，到2016年出現(xiàn)井噴式發(fā)展。截至2018年，我國(guó)直播行業(yè)的規(guī)模已經(jīng)超過(guò)4.5億人，即超過(guò)一半的中國(guó)網(wǎng)民都玩過(guò)直播。龐大的市場(chǎng)規(guī)模，導(dǎo)致主播群體良莠不齊。為了吸引眼球，一些主播無(wú)所不用其極，出格的直播行為一再突破道德和法律底線，這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)直播活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)主播的行為亟須規(guī)范。為此，2018年，全國(guó)“掃黃打非”辦公室會(huì)同工業(yè)和信息化部、公安部等部門聯(lián)合推出《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)直播服務(wù)管理工作的通知》，以加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的基礎(chǔ)管理。無(wú)論是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣朗的角度，還是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)主播長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的角度，對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)都十分必要。黃軒婷呼吁更多直播平臺(tái)加入對(duì)主播的培訓(xùn)中，通過(guò)人才教育培養(yǎng)的方式為行業(yè)孵化賦能，早日把網(wǎng)絡(luò)主播變成能出狀元的“第361行”。（摘編自韓業(yè)庭《網(wǎng)絡(luò)主播能否成為“第361行”》）材料二：網(wǎng)絡(luò)直播要有基本的道德底線，并不是所有事情都可以拿來(lái)直播。為何網(wǎng)絡(luò)直播亂象屢禁不止？新時(shí)代如何利用傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力來(lái)弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)直播正能量，是當(dāng)前亟須正視和解決的新問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)直播為廣大網(wǎng)民提供了展示自我的平臺(tái)，激發(fā)了普通大眾的創(chuàng)造力。我們應(yīng)該充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)直播的這些優(yōu)勢(shì)，傳遞積極的生活態(tài)度。近年來(lái)，“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶貧”“直播+非遺”等模式也日臻成熟，網(wǎng)絡(luò)直播的社會(huì)價(jià)值日益凸顯，取得了良好的社會(huì)效益。善用“四力”，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展，已在學(xué)界業(yè)界達(dá)成共識(shí)。做好了前三力的建設(shè)，公信力就會(huì)在潛移默化中形成，使網(wǎng)絡(luò)直播不僅有流量，還有受眾的信任。同時(shí)公信力也會(huì)與其他三力產(chǎn)生合力，發(fā)揮良性的綜合效應(yīng)，使網(wǎng)絡(luò)直播取得更大的社會(huì)效益。（摘編自劉曉燕《網(wǎng)絡(luò)直播為何“獵奇”不止》）材料三：網(wǎng)絡(luò)直播作為一種體現(xiàn)參與式文化的社會(huì)媒介，在傳播資源盈余的時(shí)代，具有全民參與性、場(chǎng)景豐富性、場(chǎng)景互動(dòng)性和即時(shí)性的特點(diǎn)，這些特征讓網(wǎng)絡(luò)直播滿足了新媒體時(shí)代受眾的社會(huì)心理需要，因而吸引了大批用戶。許多針對(duì)用戶的調(diào)查報(bào)告顯示，休閑娛樂(lè)是網(wǎng)民選擇觀看網(wǎng)絡(luò)直播的主要原因?，F(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏、高強(qiáng)度的工作和生活，使得適時(shí)和適當(dāng)?shù)男蓍e娛樂(lè)成為調(diào)節(jié)身心健康的必需品。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，在技術(shù)上為網(wǎng)絡(luò)直播賦能。直播的便捷性和參與式互動(dòng)，結(jié)合豐富多元的內(nèi)容，為有休閑娛樂(lè)需求的用戶提供了多樣化的選擇。更重要的是，直播的低門檻，為幾乎所有人提供了展示自我的平臺(tái)、傳播信息的機(jī)會(huì)，體現(xiàn)了社會(huì)的公平性。網(wǎng)絡(luò)直播在創(chuàng)造了新的文化、提供了新的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也帶來(lái)了一些不好的“副產(chǎn)品”，比如消極的網(wǎng)絡(luò)亞文化。低俗的網(wǎng)絡(luò)亞文化在直播平臺(tái)發(fā)展初期或許可以帶來(lái)一定的流量，但短期的飲鴆止渴無(wú)法為長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展提供保證。規(guī)范化的核心對(duì)象是直播平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)主播。一方面，直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為，加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān)，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播的引導(dǎo)、管理甚至線下培訓(xùn)，通過(guò)建立一定的協(xié)同和聯(lián)動(dòng)機(jī)制，如灰名單和黑名單制度，嚴(yán)格規(guī)范主播的直播行為與內(nèi)容；另一方面，直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間。（摘編自何祎金《網(wǎng)絡(luò)直播：要“顏值”更要價(jià)值》）1．下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)直播的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是A．網(wǎng)絡(luò)直播可為網(wǎng)民提供展示自我的平臺(tái)，能夠激發(fā)普通大眾的創(chuàng)造力。B．圖表顯示，2015~2019年中國(guó)直播用戶人數(shù)逐年增加，增速逐年下降。C．網(wǎng)絡(luò)直播具有全民參與性、場(chǎng)景豐富性、即時(shí)性、場(chǎng)景互動(dòng)性等特點(diǎn)。D．網(wǎng)絡(luò)直播規(guī)模龐大，2016~2018年，中國(guó)半數(shù)以上網(wǎng)民都在玩網(wǎng)絡(luò)直播。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)直播到2016年出現(xiàn)井噴式發(fā)展，但是一些主播為了吸引眼球，一再突破道德和法律底線，網(wǎng)絡(luò)直播市場(chǎng)亟待規(guī)范。B．不少網(wǎng)絡(luò)直播利用自身優(yōu)勢(shì)，傳遞正能量，社會(huì)價(jià)值日益凸顯，如“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶貧”“直播+非遺”。C．網(wǎng)絡(luò)直播也會(huì)帶來(lái)不好的“副產(chǎn)品”，比如低俗的網(wǎng)絡(luò)亞文化雖然能夠不斷地帶來(lái)一定的流量，但不利于行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。D．直播具有便捷性和參與式互動(dòng)的特點(diǎn)，內(nèi)容豐富多元，許多網(wǎng)民在快節(jié)奏的工作之余選擇觀看網(wǎng)絡(luò)直播作為休閑娛樂(lè)的方式。3．請(qǐng)結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)如何解決網(wǎng)絡(luò)直播中出現(xiàn)的問(wèn)題。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。四川忠縣（現(xiàn)屬重慶市）出土的手提鮮魚等食材的陶俑，成都出土的表現(xiàn)案上持刀操作的陶俑，都是笑盈盈的。四川還出土過(guò)大量的說(shuō)唱陶俑，動(dòng)作夸張生動(dòng)，表情興高采烈，其快樂(lè)原因，大概也不乏庖廚經(jīng)營(yíng)的快樂(lè)和宴飲享受。出土的宴飲圖像往往有樂(lè)舞場(chǎng)面形成的歡娛環(huán)境，人物形象從容曼妙，烘托出柔和安逸的氣氛。藍(lán)勇在《中國(guó)川菜史》寫道：“漢代畫像磚石中，以巴蜀地區(qū)的畫像磚石尤為世俗化，其中特別是以宴樂(lè)烹飪題材偏多為特色……”他還認(rèn)為“巴蜀社會(huì)中對(duì)飲食的關(guān)注度可能在中國(guó)乃至全世界都是獨(dú)一無(wú)二的”。晉代《華陽(yáng)國(guó)志》卷三《蜀志》說(shuō)“蜀之為國(guó)”，其地“尚滋味”“好辛香”。藍(lán)勇對(duì)所謂“尚滋味”的理解，就是對(duì)較高層次消費(fèi)生活的追求、對(duì)較高等級(jí)飲食質(zhì)量的享用、對(duì)較高水準(zhǔn)烹飪藝術(shù)的欣賞。這種“滋味”的品嘗，是美好的生活體驗(yàn)，也是人幸福指數(shù)的表現(xiàn)。說(shuō)到“好辛香”，自然離不開對(duì)川菜史上“蜀椒”的追溯。唐代《藝文類聚》卷八九引《范子計(jì)然》（相傳成書于春秋時(shí)期）說(shuō)：“蜀椒出武都，赤色者善?！蔽鳚h揚(yáng)雄《蜀都賦》“木艾椒籬”，西晉左思《蜀都賦》“或蕃丹椒”，北魏的《齊民要術(shù)·種椒》關(guān)于“蜀椒”的文字，說(shuō)明蜀人對(duì)“辛香”的偏愛。而這種偏愛，就是通過(guò)被今天稱作花椒的“蜀椒、巴椒、川椒”等調(diào)味品的廚藝應(yīng)用實(shí)現(xiàn)的。后來(lái)，辣椒傳入中國(guó)，對(duì)傳統(tǒng)川菜形成了顯著的影響?！吨袊?guó)川菜史》考察諸多方志資料和民俗文化信息，注意到貴州及其相鄰地區(qū)“清初開始食用辣椒”，“嘉慶以后，黔、湘、川、贛幾省辣椒種植普遍起來(lái)”。乾隆十四年修《大邑縣志》卷三《物產(chǎn)》有關(guān)于辣椒的記載：“家椒、野椒、秦椒，又名海椒?！鼻宕腥~至民國(guó)初年，川菜中使用辣椒，經(jīng)歷了“逐漸增辣增量過(guò)程”。徐心余《蜀游聞見錄》記錄清光緒年間飲食民俗：“惟川人食椒，須擇極辣者，且每飯每菜，非椒不可?！背藦摹靶料恪钡健奥槔薄钡臍v史變化而外，《中國(guó)川菜史》還注意了川菜系列中“動(dòng)物類葷食菜品的開發(fā)利用”和“郫縣豆瓣與傳統(tǒng)川菜味型特征的形成”，以及“川酒”和“蜀茶”在巴蜀飲食生活中的地位等，并對(duì)“晚清傳統(tǒng)川菜的代表性菜品”進(jìn)行具體介紹，同時(shí)又就“民國(guó)以來(lái)傳統(tǒng)川菜菜品的定型”進(jìn)行了梳理說(shuō)明。關(guān)于清末至民國(guó)時(shí)期“巴蜀飲食商業(yè)”的經(jīng)營(yíng)狀況，作者考察了重慶、成都、自貢等28個(gè)地方飲食業(yè)的繁榮和商業(yè)的發(fā)展，描繪了多姿多彩且香氣四溢的巴蜀飲食風(fēng)味地圖。有關(guān)“傳統(tǒng)川菜內(nèi)部亞菜系的出現(xiàn)”，作者分別就“成都幫”“重慶幫”“大河幫”“小河幫”“自內(nèi)幫”等有所考論，分析了這一區(qū)域飲食文化生成和發(fā)育的“來(lái)龍去脈”。飲食史是社會(huì)生活史的重要內(nèi)容?！吨袊?guó)川菜史》的作者藍(lán)勇，任職西南大學(xué)歷史地理研究所，對(duì)于烹調(diào)真心熱愛，曾發(fā)掘傳統(tǒng)文獻(xiàn)中的寶貴信息，開發(fā)出古川菜菜品，并參與組建餐飲服務(wù)企業(yè)，還創(chuàng)建了西南大學(xué)地方史研究所川菜文化研究室和烹飪實(shí)驗(yàn)室。如果更多的歷史學(xué)家能在討論王朝興衰、執(zhí)政得失、治國(guó)成敗之外，關(guān)心普通人的生活、考察世俗文化、記述平民經(jīng)濟(jì)中的發(fā)明和創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)民眾在柴米油鹽日常中的喜好和快樂(lè)，也許可以使得學(xué)術(shù)事業(yè)更為豐滿、充實(shí)，富有生活氣息。（摘編自王子今《品味“辛”“辣”中的文化》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．四川出土的表現(xiàn)出歡娛情緒的陶俑都與飲食有關(guān)，這些都表明了蜀人的“尚滋味”。B．漢代的巴蜀地區(qū)畫像磚石多有宴樂(lè)烹飪題材，表明當(dāng)?shù)厝藢?duì)飲食的關(guān)注度舉世無(wú)雙。C．歷史上蜀人偏愛“辛香”，而食用辣椒則始于清初，后來(lái)吃得越來(lái)越多，越來(lái)越辣。D．辣椒傳入我國(guó)后，川菜就逐漸以辣為主，《蜀游聞見錄》記載只有四川人愛吃辣椒。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章以出土文物為例證，直接引用了古代典籍中的史料來(lái)支撐觀點(diǎn)，說(shuō)服力強(qiáng)。B．第二段由《華陽(yáng)國(guó)志》引出蜀地“尚滋味”“好辛香”的特點(diǎn)，并從這兩方面來(lái)闡述。C．文章對(duì)藍(lán)勇的《中國(guó)川菜史》一書，有引述，有評(píng)論，做到了言之有據(jù)，評(píng)價(jià)中肯。D．文章以《中國(guó)川菜史》為例，闡述了歷史學(xué)家考察世俗文化更有學(xué)術(shù)意義的觀點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．“尚滋味”可理解為對(duì)較高品質(zhì)生活的追求、享受和藝術(shù)欣賞，是美好的生活體驗(yàn)，表現(xiàn)了人的幸福指數(shù)。B．藍(lán)勇編寫的《中國(guó)川菜史》從時(shí)間的維度，系統(tǒng)地介紹了川菜的特點(diǎn)、演變、流派，具有豐富的生活氣息。C．飲食史是社會(huì)生活史的重要內(nèi)容，考察民眾在柴米油鹽日常中的喜好和快樂(lè)，可以挖掘出不盡的文化知識(shí)。D．由于沒有關(guān)心普通人的生活，不去考察世俗中民眾的喜好和快樂(lè)，導(dǎo)致了歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)事業(yè)欠豐滿充實(shí)。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。楊維楨，字廉夫，山陰人。少時(shí)，日記書數(shù)千言。父宏，筑樓鐵崖山中，繞樓植梅百株，聚書數(shù)萬(wàn)卷，去其梯，俾誦讀樓上者五年，因自號(hào)鐵崖。元泰定四年成進(jìn)士，署天臺(tái)尹，改錢清場(chǎng)鹽司令。狷直忤物，十年不調(diào)。會(huì)修遼、金、宋三史時(shí)，維楨著《正統(tǒng)辯》千余言，總裁官歐陽(yáng)元功讀且嘆曰：“百年后，公論定于此矣。”將薦之而不果，轉(zhuǎn)建德路總管府推官。擢江西儒學(xué)提舉，未上，會(huì)兵亂，避地富春山，徙錢塘。張士誠(chéng)累招之，不赴，遣其弟士信咨訪之，因撰五論，具書復(fù)士誠(chéng)，反覆告以順逆成敗之說(shuō)，士誠(chéng)不能用也。又忤達(dá)識(shí)丞相，徙居松江之上，海內(nèi)縉紳大夫與東南才俊之士，造門納履無(wú)虛日。酒酣以往，筆墨橫飛?；虼魅A陽(yáng)巾披羽衣坐船屋上，吹鐵笛，作《梅花弄》?；蚝羰虄焊琛栋籽分o，自倚鳳琶和之。賓客皆蹁躚起舞，以為神仙中人。洪武二年，太祖召諸儒纂禮樂(lè)書，以維楨前朝老文學(xué)，遣翰林詹同奉幣詣門。維楨謝曰：“豈有老婦將就木，而再理嫁者邪？”明年，復(fù)遣有司敦促，賦《老客婦謠》一章進(jìn)御，曰：“皇帝竭吾之能，不強(qiáng)吾所不能則可，否則有蹈海死耳。”帝許之，賜安車詣闕廷，留百有一十日，所纂敘便例定，即乞骸骨。帝成其志，仍給安車還山。史館胄監(jiān)之士祖帳西門外，宋濂贈(zèng)之詩(shī)曰：“不受君王五色詔，白衣宣至白衣還”，蓋高之也。抵家卒，年七十五。維楨詩(shī)名擅一時(shí)，號(hào)鐵崖體，與永嘉李孝光、茅山張羽、錫山倪瓚、昆山顧瑛為詩(shī)文友，碧桃叟釋臻、知?dú)w叟釋現(xiàn)、清容叟釋信為方外友。張雨稱其古樂(lè)府出入少陵二李間有曠世金石聲宋濂稱其論撰如睹商敦周彝云雷成文而寒芒橫逸詩(shī)震蕩陵厲鬼設(shè)神施尤號(hào)名家云。維楨徙松江時(shí)，與華亭陸居仁及僑居錢惟善相倡和。兩人既歿，與維楨同葬干山，人目為三高士墓。（節(jié)選自《明史·楊維楨傳》)1．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．張雨稱其古樂(lè)府出入少陵二李／間有曠世金石聲／宋濂稱其論撰／如睹商敦周彝／云雷成文／而寒芒橫逸／詩(shī)震蕩陵厲／鬼設(shè)神施／尤號(hào)名家云／B．張雨稱其古樂(lè)府出入少陵二李間／有曠世金石聲／宋濂稱其論撰／如睹商敦周彝／云雷成文／而寒芒橫逸／詩(shī)震蕩陵厲／鬼設(shè)神施／尤號(hào)名家云／C．張雨稱其古樂(lè)府出入少陵二李間／有曠世金石聲／宋濂稱其論撰如睹／商敦周彝／云雷成文／而寒芒橫逸／詩(shī)震蕩陵厲／鬼設(shè)神施／尤號(hào)名家云／D．張雨稱其古樂(lè)府出入少陵二李／間有曠世金石聲／宋濂稱其論撰如睹／商敦周彝／云雷成文／而寒芒橫逸／詩(shī)震蕩陵厲／鬼設(shè)神施／尤號(hào)名家云／2．下列有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．“署”，暫代官職。文言文中表示暫代官職的詞語(yǔ)還有：領(lǐng)、攝、權(quán)、行、判、假。B．《梅花弄》，又名《梅花三弄》，相傳是晉朝桓伊所作的一首笛曲，后來(lái)改編為古琴曲，因?yàn)橹黝}在琴的不同徵位的泛音上彈奏三次，故稱“三弄”。C．“洪武”，年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)，始創(chuàng)年號(hào)為建元。明代開始，也會(huì)用年號(hào)稱呼皇帝，如：明成祖朱棣也稱“永樂(lè)皇帝”。D．“祖帳”，古代送人遠(yuǎn)行，在郊外路旁為餞別而設(shè)的帷帳。亦指送行的酒筵。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．楊維楨年少時(shí)，他的父親在鐵崖山中修筑一樓，然后拿走樓梯，讓維楨在樓上讀書，時(shí)達(dá)五年。維楨因此養(yǎng)成了急躁耿直的性格，易與人不合，以至于十年都沒有升職。B．楊維楨朋友甚眾甚雜，在松江居住時(shí)，經(jīng)常與朋友飲酒賦詩(shī)屬文，吹彈伴奏詠唱中，賓客皆翩翩起舞，以為是神仙中人。C．楊維楨淡泊名利，張士誠(chéng)多次聘請(qǐng)他，他堅(jiān)持不就；太祖召集諸儒士編纂禮樂(lè)書，維楨辭謝，并賦《老客婦謠》一章進(jìn)呈，以明其志。D．楊維楨是元末明初著名的文學(xué)家，詩(shī)風(fēng)奇譎瑰麗，獨(dú)步一時(shí)，詩(shī)體被稱為“鐵崖體”，其古樂(lè)府詩(shī)、論文等被當(dāng)時(shí)大家如宋濂等高度稱贊。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)具書復(fù)士誠(chéng)，反覆告以順逆成敗之說(shuō)，士誠(chéng)不能用也。(2)洪武二年，太祖召諸儒纂禮樂(lè)書，以維楨前朝老文學(xué)，遣翰林詹同奉幣詣門。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。御史大夫韓安國(guó)者，梁成安人也。嘗受《韓子》、雜家說(shuō)于騶田生所。事梁孝王為中大夫。吳楚反時(shí)，孝王使安國(guó)及張羽為將，扦吳兵于東界。張羽力戰(zhàn)，安國(guó)持重，以故吳不能過(guò)梁。吳楚已破，安國(guó)句張羽名由此顯。梁孝王，景帝母弟，竇太后愛之。孝王新得齊人公孫詭，說(shuō)之。公孫詭、羊勝說(shuō)孝王求為帝太子及益地事，恐漢大臣不聽，乃陰使人刺漢用事謀臣。及殺故吳相袁盎，景帝遂聞詭、勝等計(jì)畫，乃遣使捕詭、勝，必得。漢使十輩至梁，相以下舉國(guó)大索，月馀不得。內(nèi)史安國(guó)聞詭、勝匿孝王所，入見王曰:“今大王列在諸侯悅一邪臣浮說(shuō)犯上禁橈明法天子以太后故不忍致法于王太后日夜涕泣幸大王自改而大王終不覺寤有如太后宮車即晏駕，大王尚誰(shuí)攀乎?”語(yǔ)未卒，孝王泣數(shù)行下，謝安國(guó)曰:“吾今出詭、勝。”詭、勝自殺。漢使還報(bào)，梁事皆得釋，安國(guó)之力也。于是景帝、太后益重安國(guó)。建元六年，安國(guó)為御史大夫。匈奴來(lái)請(qǐng)和親，天子下議。大行王恢，燕人也，數(shù)為邊吏，習(xí)知胡事。曰:“不如勿許，興兵擊之?！卑矅?guó)曰:“千里而戰(zhàn)，兵不獲利。今匈奴負(fù)戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。擊之不便，不如和親?！比撼甲h者多附安國(guó)，于是上許和親。安國(guó)為人多大略，所推舉皆廉士，賢于己者也。士亦以此稱慕之，唯天子以為國(guó)器。丞相田蚧死，安國(guó)行丞相事，奉引墮車蹇。天子議置相，欲用安國(guó)，使使視之，蹇甚，乃更以平棘侯薛澤為丞相。安國(guó)病免數(shù)月，蹇愈，上復(fù)以安國(guó)為中尉。歲馀，徙為衛(wèi)尉。明年，匈奴大入邊。安國(guó)為材官將軍，屯于漁陽(yáng)。安國(guó)捕生虜，言向奴遠(yuǎn)去。即上書言方田作時(shí)，請(qǐng)且罷軍屯。罷軍屯月馀，匈奴大入上谷、漁陽(yáng)。安國(guó)壁乃有七百馀人，出與戰(zhàn)，不勝，復(fù)入壁。匈奴虜略千馀人及畜產(chǎn)而去。天子聞之，怒，使使責(zé)讓安國(guó)。徙安國(guó)益東，屯右北平，是時(shí)匈奴虜言當(dāng)入東方。安國(guó)姜自魂，意忽忽不樂(lè)，數(shù)月，病歐血死。(節(jié)選自《史記·韓安國(guó)傳》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）。A．今大王列在諸侯/悅一邪臣浮說(shuō)/犯上禁/橈明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/B．今大王列在諸侯/悅一邪臣/浮說(shuō)犯上禁/橈明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/C．今大王列在諸侯/悅一邪臣浮說(shuō)/犯上禁/橈明法/天子以太后故/不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/D．今大王列在諸侯/悅一邪臣/浮說(shuō)犯上禁/橈明法/天子以太后故/不忍/致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）。A．《韓子》是《韓非子》一書的舊稱，其用寓言說(shuō)理的藝術(shù)，可與《莊子》比肩而論。B．晏駕是指皇帝的車駕出得晚，以此諱言帝王已死。這里是韓安國(guó)諱言漢景帝之死。C．和親是指兩個(gè)對(duì)立民族停止戰(zhàn)爭(zhēng)、捐棄仇怨，轉(zhuǎn)而建立和平、友好、親睦的關(guān)系。D．國(guó)器指能施政于國(guó)、堪當(dāng)大任之人。后世用“長(zhǎng)孺國(guó)器”的典故來(lái)喻指輔弼之才。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）。A．韓安國(guó)很有才干，順利化解危機(jī)。吳楚叛亂時(shí)，他和張羽固守力戰(zhàn)使吳軍未能越過(guò)梁界；孝王為太子圖謀封地并私藏刺客時(shí)，他又成功勸阻了孝王。B．韓安國(guó)因時(shí)制宜，阻止興兵伐胡。延議匈奴和親一事，他與熟知邊事的王恢觀點(diǎn)相左，認(rèn)為匈奴難以制服宜與和親，最終皇帝也同意了他的看法。C．韓安國(guó)時(shí)運(yùn)不濟(jì)，錯(cuò)失丞相之位。在他代理丞相之職時(shí)，不巧墮車跌跛了腳，皇帝因他腳跛得厲害只好改變正式任相于他的想法，改而任用他人。D．韓安國(guó)守邊不力，失去皇帝信用。他屯駐漁陽(yáng)防御時(shí)，錯(cuò)誤估計(jì)形勢(shì)，致使?jié)h軍在匈奴進(jìn)逼時(shí)因兵少退回軍營(yíng)壁守，損失慘重；后被問(wèn)責(zé)遠(yuǎn)調(diào)邊地。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）漢使十輩至梁，相以下番國(guó)大索，月馀不得。（2）安國(guó)捕生虜，言匈奴遠(yuǎn)去。即上書言方田作時(shí)，請(qǐng)且罷軍屯。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在中國(guó)科學(xué)院公眾科學(xué)日活動(dòng)上，多個(gè)物理公式和天文現(xiàn)象被物理研究所和國(guó)家天文臺(tái)進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì)，做成了井蓋涂鴉，成了“網(wǎng)紅”。在大多數(shù)公眾覺得此舉可愛、有趣的同時(shí)，也有一些不同的聲音——“在井蓋上涂寫公式，純屬作秀”“這樣做污染環(huán)境、影響市容”“理解公式、推崇公式的人應(yīng)該潛心書齋，皓首窮經(jīng)”。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題主要考查圖文轉(zhuǎn)化的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“下列詩(shī)句中，與下圖的情境最吻合的一項(xiàng)是”，對(duì)于圖文，要宏觀把握其外形特點(diǎn)，說(shuō)明畫面內(nèi)容時(shí)，畫面中的要素要全，不能偏頗或漏掉。如圖上有深澗、澗邊草、樹、黃鸝。A項(xiàng)，圖上既無(wú)“水田”，也無(wú)“白鷺”。B項(xiàng)，圖上沒有“臺(tái)階”。D項(xiàng)，圖上沒有“白鷺”。故選C。2、1．A2．B3．C【解析】1．試題分析：本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。B項(xiàng)，“基本準(zhǔn)備”搭配不當(dāng)，且“生成和提高”語(yǔ)序不當(dāng)。C項(xiàng)，“生成和提高”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)，“是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演，是提高和生成戰(zhàn)斗力的基本途徑”語(yǔ)序不當(dāng)。故選A。2．試題分析：本題考查補(bǔ)寫句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫，語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題考核選填銜接句，此題注意語(yǔ)意的銜接。做此題要瞻前顧后，本題的句式要和后文“抗不是目的，只有‘到絕境’才能磨礪打贏能力；勝負(fù)不是關(guān)鍵，只有‘反思檢討’才能謀求強(qiáng)軍之道，只有如此，才能不斷推進(jìn)實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練向高度提升、向深度發(fā)展?！北３忠恢?，即“只有……，才……”。故選B。3．試題分析：本題考查成語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義，從成語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語(yǔ)，然后分析成語(yǔ)所在的語(yǔ)境，從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的成語(yǔ)。不孚眾望：能使大家信服，未符合大家的期望。不負(fù)眾望：指為人所信服，很爭(zhēng)氣，不辜負(fù)大家的期望。根據(jù)句意，說(shuō)的是“人民軍隊(duì)”沒有辜負(fù)人民的期望，真正錘煉出了召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的底氣和能力。應(yīng)用“不負(fù)眾望”。層出不窮：指接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。屢見不鮮：常常見到，并不新奇。本句強(qiáng)調(diào)“危局、難局、險(xiǎn)局”接連不斷地出現(xiàn)，“層出不窮”符合語(yǔ)境。迫不及待：急迫得不能等待，形容心情急切?？滩蝗菥彛褐感蝿?shì)緊迫，一刻也不允許拖延。這里說(shuō)的是要想“打仗硬碰硬”，“訓(xùn)練必須實(shí)打?qū)?，積極進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練一刻也不允許拖延。應(yīng)用“刻不容緩”。一言九鼎：一句抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。一諾千金：許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用，根據(jù)語(yǔ)句前后“囑托”“一聲令下”等判斷，這里應(yīng)用“一諾千金”。故選C?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一，逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二，注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三，要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四，弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。3、冰泉冷澀弦凝絕凝絕不通聲暫歇六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠而世之奇?zhèn)?、瑰怪非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)【解析】

本題考查默寫名篇名句的能力，屬于情境型默寫題，解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句或下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：凝，衰，瑰。4、1．C2．A3．①統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范，建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)；②從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題；③加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)，有效保護(hù)個(gè)人信息?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生理解文章重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列關(guān)于‘智慧社會(huì)’的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷，同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無(wú)中生有，強(qiáng)加因果，肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果，曲解原文等。C項(xiàng)，“能滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文表述為“是以不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)”，選項(xiàng)把目標(biāo)當(dāng)成了結(jié)果。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“各地的探索和試驗(yàn)頗富成效”于文無(wú)據(jù)。材料一的結(jié)尾只是說(shuō)“各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn)”，原文表述的是“探索和試驗(yàn)”，而不是“富有成效”。故選A。3．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。本題要求結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)，答案圈定的范圍應(yīng)在材料二、材料三。材料二，原文表述為，“智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板”“也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題，如建設(shè)名稱各不相同，有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等，但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范”，可以看出，推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)就要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范；材料三，原文表述，“建設(shè)智慧社會(huì)，亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化，而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率”，可見建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一；“智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局，為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力”，可見從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一；“建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)，特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息”，可以看出，加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)、有效保護(hù)個(gè)人信息也是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一?！军c(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納，首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)出敏感點(diǎn)，敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句，根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句，篩選信息類要注意是否改變了原文判斷，評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案，根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則，先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái)，然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，最后確定答案。5、1．D2．①這首小詩(shī)吟詠竹，通篇不著一個(gè)“竹”字，但全詩(shī)采用側(cè)面描寫的手法，句句均未離開竹。②襯托手法。詩(shī)中用“煙”“雨”“風(fēng)”“松”“山峰”“春芽”“莎草”等意象烘托竹的高潔氣質(zhì)，表現(xiàn)竹的生長(zhǎng)過(guò)程及蓬勃生機(jī)。③擬人。尾聯(lián)以杏花多情陪伴表現(xiàn)竹的美好。全詩(shī)透露出詩(shī)人對(duì)竹的喜愛之情?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。D項(xiàng)，“‘迸’……寫出了竹的姿態(tài)和生長(zhǎng)環(huán)境”錯(cuò)，“侵階蘚拆春芽迸”寫的是春天筍芽從階前的苔蘚中迸出，寫的不是“竹”，是“筍芽”。故選D。2．本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。判斷時(shí)，考生一定要立足全詩(shī)整體，首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手，然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時(shí)，也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說(shuō)清楚?！霸?shī)人采用什么手法表達(dá)作品的主旨？試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析?！贝痤}思路為首先明確手法，盡量找全，然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體，效果也要點(diǎn)出來(lái)，最后總括情感。全詩(shī)采用側(cè)面描寫的手法，通篇不著一個(gè)“竹”字，但句句均未離開竹?！耙藷熞擞暧忠孙L(fēng)，拂水藏村復(fù)間松”“洗來(lái)疏凈見前峰”采用襯托手法，不正面直接寫“竹”，卻說(shuō)它與煙雨清風(fēng)最為相宜，它拂動(dòng)流水，掩映村莊，與松樹相伴；經(jīng)過(guò)濯洗，清疏的枝葉間露出前面的山峰，通過(guò)與之相伴的意象及環(huán)境襯托竹的高潔氣質(zhì)?！扒蛛A蘚拆春芽迸，繞徑莎微夏蔭濃”，描寫春天筍芽從階前的苔蘚中迸出，夏日濃蔭掩映著長(zhǎng)著莎草的小徑，用春夏其他景物側(cè)面表現(xiàn)竹的生長(zhǎng)的過(guò)程與生機(jī)盎然?！盁o(wú)賴杏花多意緒，數(shù)枝穿翠好相容”，那多情的幾枝杏花也從中穿過(guò)，與它相互映襯著。采用擬人手法，以杏花多情相伴表現(xiàn)竹的美好?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：(1)襯托，分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情；(2)聯(lián)想和想像（又叫虛實(shí)結(jié)合）；(3)對(duì)比；(4)白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)怨歸去得疾柳絲長(zhǎng)玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．A2．①信念堅(jiān)定。女兒失明后父親一個(gè)勁安慰，堅(jiān)信發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)一定能夠治好女兒的病。②絕不放棄。醫(yī)生認(rèn)為女孩的眼病治不好，但父親一個(gè)醫(yī)院一個(gè)醫(yī)院地走，最終找到省城名醫(yī)。③想盡辦法?？吹脚畠簩懳恼?，就說(shuō)女兒的文章很好，編造女兒的文章發(fā)表、有讀者來(lái)信等謊言，增強(qiáng)女兒治病的決心。3．①設(shè)置懸念，增強(qiáng)故事的可讀性。②坦露心扉，刻畫人物的立體形象。③相互襯托，突出文章的主題思想?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題型，需要首先明確題干要求，然后認(rèn)真閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容來(lái)篩選比對(duì)，分析鑒賞選出正確答案。A項(xiàng)，“女孩對(duì)眼睛最終一定能治好的決心對(duì)父親的鼓舞”表述錯(cuò)誤，小說(shuō)主要表述父親對(duì)孩子的關(guān)愛，沒有寫女孩的決心對(duì)父親的鼓舞。故選A。2．本題考查文本中的人物形象的基本能力。解答此類題目，首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握文本人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)文本中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。這是一道反套路的題目，要求考生從“堅(jiān)毅”的角度尋找文中父親的具體做法?；卮饐?wèn)題時(shí)，要關(guān)注兩點(diǎn)：一是父親“堅(jiān)毅”的品格在文中有哪些具體體現(xiàn)；二是如何進(jìn)行歸納概括。比如醫(yī)生認(rèn)為女孩的眼病是治不好的，父親就一個(gè)醫(yī)院一個(gè)醫(yī)院地走，這種行為要概括為“不放棄”的品格等；再如編造謊言說(shuō)女兒的文章發(fā)表，從“堅(jiān)毅”的角度看，這是想盡了所有可能的辦法增強(qiáng)女兒的信心。3．本題考查小說(shuō)的寫作技巧。具體考查寫作視角。因講述者的不同，分四種視角：第一人稱視角，第一人稱視角也有區(qū)別，”我“可以是文中的主人公，也可以只是個(gè)配角。第二人稱視角，這種視角的小說(shuō)非常少見，也就是以”你“為主角創(chuàng)作。有限的第三人稱視角，往往被簡(jiǎn)稱為第三人稱視角，之所以叫“有限的”第三人稱視角，是因?yàn)閷懽髡咧饕谝粋€(gè)人物，而對(duì)其他人物都只是有限地描寫。全知的第三人稱視角，往往被稱為上帝視角。題目是，小說(shuō)中交替使用父親、女孩的視角敘述故事，這種結(jié)構(gòu)方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。解答時(shí)要從對(duì)人物、對(duì)情節(jié)、對(duì)主題的角度，結(jié)合文本細(xì)致分析，重點(diǎn)理解，準(zhǔn)確把握即可。本小說(shuō)從父親、女孩兩個(gè)視角行文，從對(duì)故事情節(jié)的角度考慮作用：讓讀者從二人的眼中了解故事情節(jié)，使得文章懸念迭出，可讀性強(qiáng)。從對(duì)人物形象的角度考慮作用：小說(shuō)兩個(gè)視角交替敘述故事，有利于坦露二人的心理，使得父親、女孩的形象更加立體。從對(duì)主題的角度考慮作用：在對(duì)待病情上、對(duì)待寫出的文章方面，兩個(gè)人的表現(xiàn)相互襯托，突出了父親對(duì)孩子的關(guān)愛和女孩積極抗?fàn)幟\(yùn)的主題思想。8、1．D2．C3．①對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)。②善用“四力”，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展。③直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為，加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān)。④直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文章重要概念以及內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng)，“中國(guó)半數(shù)以上網(wǎng)民都在玩網(wǎng)絡(luò)直播”表述錯(cuò)誤，原文是“截至2018年……超過(guò)一半的中國(guó)網(wǎng)民都玩過(guò)直播”。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng)，“不斷地帶來(lái)一定的流量”錯(cuò)，原文是“在直播平臺(tái)發(fā)展初期或許可以帶來(lái)一定的流量”。故選C。3．本題考查理解文章內(nèi)容、概括中心意思的能力，此題要求考生整體把握相關(guān)內(nèi)容，并對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析綜合，答題時(shí)難度并不大，只要找準(zhǔn)內(nèi)容，進(jìn)行分類，再稍做概括即可。結(jié)合“無(wú)論是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣朗的角度，還是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)主播長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的角度，對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)都十分必要”分析，對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)。結(jié)合“善用‘四力’，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展，已在學(xué)界業(yè)界達(dá)成共識(shí)。做好了前三力的建設(shè)，公信力就會(huì)在潛移默化中形成，使網(wǎng)絡(luò)直播不僅有流量，還有受眾的信任。同時(shí)公信力也會(huì)與其他三力產(chǎn)生合力，發(fā)揮良性的綜合效應(yīng)，使網(wǎng)絡(luò)直播取得更大的社會(huì)效益”分析，善用“四力”，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展。結(jié)合“一方面，直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為，加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān)，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播的引導(dǎo)、管理甚至線下培訓(xùn)，通過(guò)建立一定的協(xié)同和聯(lián)動(dòng)機(jī)制，如灰名單和黑名單制度，嚴(yán)格規(guī)范主播的直播行為與內(nèi)容”分析，直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為，加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān)。結(jié)合“另一方面，直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間”分析，直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。9、1．C2．D3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng)，“歡娛情緒的陶俑都與飲食有關(guān)”錯(cuò)誤，原文“說(shuō)唱陶俑，動(dòng)作夸張生動(dòng)，表情興高采烈，其快樂(lè)原因，大概也不乏庖廚經(jīng)營(yíng)的快樂(lè)和宴飲享受”一句，是一種推斷，可見“說(shuō)唱陶俑”未必與庖廚、宴飲無(wú)關(guān)。B項(xiàng)，“當(dāng)?shù)厝藢?duì)飲食的關(guān)注度舉世無(wú)雙”錯(cuò)，原文是說(shuō)“巴蜀社會(huì)中對(duì)飲食的關(guān)注度可能在中國(guó)乃至全世界都是獨(dú)一無(wú)二的”，只是說(shuō)“可能”，而且是藍(lán)勇的觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“只有四川人愛吃辣椒”錯(cuò)。原文中“惟川人食椒，須擇極辣者，且每飯每菜，非椒不可”是說(shuō)只有四川人吃得最辣，并且每頓飯都要吃。故選Ｃ。2．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“考察世俗文化更有學(xué)術(shù)意義”偷換概念，原文“如果更多的歷史學(xué)家能在討論王朝興衰、執(zhí)政得失、治國(guó)成敗之外，關(guān)心普通人的生活、考察世俗文化……也許可以使得學(xué)術(shù)事業(yè)更為豐滿、充實(shí)，富有生活氣息”只是指出這項(xiàng)事業(yè)有它的意義，并非是這種研究更有學(xué)術(shù)意義。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。D項(xiàng)，“由于沒有關(guān)心普通人的生活……導(dǎo)致了歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)事業(yè)欠豐滿充實(shí)”原文中“歷史學(xué)家關(guān)心普通人的生活”是“學(xué)術(shù)事業(yè)豐滿”的充分條件，不是必要條件，不能轉(zhuǎn)述成沒有前者就沒有后者。故選D?！军c(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：答非所問(wèn)、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。10、1．B2．A3．A4．（1）（楊維楨）詳細(xì)復(fù)信給張士誠(chéng)，反復(fù)講述順應(yīng)時(shí)勢(shì)、違背時(shí)勢(shì)，成功和失敗的理論，張士誠(chéng)沒有采用。（2）洪武二年，太祖召集諸儒士編纂禮樂(lè)書，因維禎是前朝有聲望的文學(xué)之士，所以派翰林詹同帶著禮物去登門聘請(qǐng)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷?！俺鋈搿g”是一個(gè)句子，不要斷開，排除AD兩項(xiàng)；“商敦周彝”是“睹”的賓語(yǔ)，不要斷開，排除C項(xiàng)。故選B。句意：張雨稱維禎的古樂(lè)府詩(shī)與杜少陵、二李不相上下，有絕代金石之聲。宋濂稱贊維禎的論文，如看商周的青銅器皿，云雷成文，寒光四射。其詩(shī)震天動(dòng)地，嚴(yán)峻莊重，下筆如神，不愧為名家之作。2．本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“文言文中表示暫代官職的詞語(yǔ)還有：領(lǐng)、攝、權(quán)、行、判、假”錯(cuò)誤，“領(lǐng)”指兼任；“判”也指兼任。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“維楨因此養(yǎng)成了急躁耿直的性格”錯(cuò)誤，文中說(shuō)的是“父宏，筑樓鐵崖山中，繞樓植梅百株，聚書數(shù)萬(wàn)卷，去其梯，俾誦讀樓上者五年，因自號(hào)鐵崖”，只說(shuō)到了維楨因此自號(hào)鐵崖，按照常理也知少年在樓上讀書與性格無(wú)因果關(guān)系。故選A。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“復(fù)”，回復(fù)；“反覆”，反復(fù)；“告”，講述；“用”，采用。（2）中，“老文學(xué)”，有聲望的文學(xué)之士；“奉幣”，帶著禮物；“詣門”，登門?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：楊維楨，字廉夫，山陰人。年少時(shí)每日記誦數(shù)千言。父親楊宏在鐵崖山中修筑一樓，繞樓植梅數(shù)百株，樓中藏書萬(wàn)卷，拿走樓梯，讓維楨在樓上讀書，時(shí)達(dá)五年。維楨因此自號(hào)鐵崖。元泰定四年(1327)考中進(jìn)士，代任天臺(tái)府尹，后改任錢清場(chǎng)鹽司令。維楨稟性急躁耿直，易與人不合，以至于十年不獲升遷。編修遼、金、宋三史時(shí)，維禎著《正統(tǒng)辯》千余言，總裁歐陽(yáng)元功讀后贊嘆說(shuō)：“百年后，公論定在其中?！庇谑峭扑]他參與三史的編修，未被接納，轉(zhuǎn)任建德路推官。后提升為江西儒學(xué)提舉。尚未上任，反元斗爭(zhēng)蜂起，維禎避亂于富春山，后遷居錢塘，張士誠(chéng)多次聘請(qǐng)他，他堅(jiān)持不就。又派弟張士信去訪求咨詢。維禎撰寫五論，并復(fù)信張士誠(chéng)，反復(fù)講述順逆成敗之說(shuō)，士誠(chéng)未能采用。維禎得罪了丞相達(dá)識(shí)，因而遷居松江之上，海內(nèi)縉紳大夫與東南才俊之士，每日登門邀請(qǐng)，常常是酒酣以往，秉筆而書；或戴華陽(yáng)巾，披羽衣，坐在船中，吹鐵笛，做《梅花弄》；或呼歌女唱《白雪》之辭，自己以鳳首琵琶伴奏，賓客皆翩翩起舞，自以為是神仙中人。洪武二年(1369)，太祖召集諸儒士編纂禮樂(lè)書，因維禎是前朝有聲望的文學(xué)之士，遣翰林詹同帶著禮物去登門聘請(qǐng)，維禎辭謝說(shuō)：“豈有將入土的老婦再嫁的嗎？”第二年又令地方官府去敦促他入京，維禎賦《老客婦謠》一章進(jìn)呈，并稱：“皇帝可以使我用盡自己的才能，但不能強(qiáng)迫我做不能做到的事，否則我就跳海自盡?！被实壑坏迷试S他不參加禮樂(lè)書的編纂工作，但仍賜車接他來(lái)朝廷，留住了一百一十天。他所寫的編纂凡例定稿后，即呈請(qǐng)回鄉(xiāng)，太祖成全了他的愿望，仍備車送他歸還。史館高級(jí)官員在西門外設(shè)置餞別帷帳，宋濂贈(zèng)詩(shī)曰：“不受君王五色詔，白衣宣至白衣還。”對(duì)他十分尊崇。維禎抵家不久就去世了，享年七十五歲。維禎的詩(shī)名噪一時(shí)，號(hào)“鐵崖體”，與永嘉李孝光、茅山張羽、錫山倪瓚、昆山顧瑛為詩(shī)文之友，與碧桃叟釋臻、知?dú)w叟釋現(xiàn)、清容叟釋信為僧道之友。張雨稱維禎的古樂(lè)府詩(shī)與杜少陵、二李不相上下，有絕代金石之聲。宋濂稱贊維禎的論文，如看商周的青銅器皿，云雷成文，寒光四射。其詩(shī)震天動(dòng)地，嚴(yán)峻莊重，下筆如神，不愧為名家之作。維禎遷居松江時(shí)，與華亭陸居人及僑居的錢帷善一唱一和。陸、錢二人死后，與維禎同葬于干山，人們視為“三高士”墓。11、1．C2．B3．A4．（1）漢王室（先后)派十批使者到梁國(guó)，自國(guó)相以下進(jìn)行全國(guó)大搜捕，一個(gè)多月還沒有抓到(公孫詭、羊勝)。（2）韓安國(guó)活捉的俘虜，供說(shuō)匈奴已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，(韓安國(guó))就上書皇帝說(shuō)正是從事耕種的時(shí)節(jié)，請(qǐng)求暫時(shí)停止屯軍?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“現(xiàn)在大王您位列諸侯，卻聽信一個(gè)邪惡臣子的虛安言論，反了皇上的禁令，阻撓了彰明法紀(jì)。皇上因?yàn)樘蟮木壒?，不忍心用法令?lái)對(duì)付您。太后日夜哭泣，希望大王能自己改過(guò)，可是大王最終也不能覺悟?！薄胺干辖薄皹锩鞣ā?，句式一致，之前之間斷開，排除BD；“天子以太后故”“以”，因?yàn)?，“故”，緣故，“因?yàn)椤壒省?，之后斷開，排除AB。故選C。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。B項(xiàng)，“晏駕是指皇帝的車駕出得晚……這里是韓安國(guó)諱言漢景帝之死”錯(cuò)誤，晏駕，君主時(shí)代稱帝王死?！坝腥缣髮m車即晏駕”，文中韓安國(guó)諱言太后之死。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng)，“孝王為太子圖謀封地并私藏刺客時(shí)”錯(cuò)誤，原文“公孫詭、羊勝說(shuō)孝王求為帝太子及益地事”，意思是，公孫詭、羊勝游說(shuō)梁孝王，要求他向漢景帝請(qǐng)求做皇位繼承人和增加封地的事。故選A。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“十輩”，十批使者；“番國(guó)”，全國(guó)；“月馀”，一個(gè)多月么。（2）中“捕生”，活捉；“方資”，正是；“且圖”，暫時(shí)?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：御史大夫韓安國(guó)，是梁國(guó)成安縣人。曾經(jīng)在鄒縣田先生之處學(xué)習(xí)《韓非子》和雜家的學(xué)說(shuō)。事奉梁孝王，擔(dān)任中大夫。吳楚七國(guó)叛亂時(shí)，梁孝王派韓安國(guó)和張羽擔(dān)任將軍，在東線抵御吳國(guó)的軍隊(duì)。因?yàn)閺堄饖^力作戰(zhàn)，韓安國(guó)穩(wěn)固防守，因此吳軍不能越國(guó)梁國(guó)的防線。吳楚叛亂平息，韓安國(guó)和張羽的名聲從此顯揚(yáng)。梁孝王，是漢景帝的同母弟弟，竇太后很寵愛他。孝王新得到齊人公孫詭，很高興。公孫詭、羊勝游說(shuō)梁孝王，要求他向漢景帝請(qǐng)求做皇位繼承人和增加封地的事，恐怕朝廷大臣不肯答應(yīng)，就暗地里派人行刺當(dāng)權(quán)的謀臣。以至殺害了原吳國(guó)國(guó)相袁盎，漢景帝便聽到了公孫詭、羊勝等人的謀劃，于是派使者務(wù)必捉拿到公孫詭、羊勝。漢派使者十批來(lái)到梁國(guó)，自梁國(guó)國(guó)相以下全國(guó)大搜查一個(gè)多月還是沒有抓到。內(nèi)史韓安國(guó)聽到公孫詭、羊勝隱藏在梁孝王宮中，韓安國(guó)入宮進(jìn)見梁孝王說(shuō)：“現(xiàn)在大王您位列諸侯，卻聽信一個(gè)邪惡臣子的虛安言論，反了皇上的禁令，阻撓了彰明法紀(jì)?；噬弦?yàn)樘蟮木壒?，不忍心用法令?lái)對(duì)付您。太后日夜哭泣，希望大王能自己改過(guò)，可是大王最終也不能覺悟。假如太后逝世,大王您還能依靠誰(shuí)呢?”話還沒有說(shuō)完，梁孝王痛哭流涕，感謝韓安國(guó)說(shuō)：“我現(xiàn)在就交出公孫詭、羊勝?！惫珜O詭、羊勝兩人自殺。漢朝廷的使者回去報(bào)告了情況，梁國(guó)的事情都得到了解決，這是韓安國(guó)的力量啊。于是漢景帝、竇太后更加看重韓安國(guó)。建元六年（前135）武安侯田蚡擔(dān)任丞相，韓安國(guó)擔(dān)任御史大夫。匈奴派人前來(lái)請(qǐng)求和親，皇上交由朝臣討論。大行王恢是燕地人，多次出任邊郡官吏，熟悉了解匈奴的情況。他議論說(shuō)：“漢朝和匈奴和親，大抵都過(guò)不了幾年匈奴就又背棄盟約。不如不答應(yīng)，而發(fā)兵攻打他?！表n安國(guó)說(shuō)：“派軍隊(duì)去千里之外作戰(zhàn)，不會(huì)取得勝利?，F(xiàn)在匈奴依仗軍馬的充足，懷著禽獸般的心腸，遷移如同群鳥飛翔，很難控制他們。所以發(fā)兵攻打匈奴實(shí)在是很不利的，不如跟他們和親?！比撼嫉淖h論多數(shù)附合韓安國(guó)，于是皇上便同意與匈奴和親。韓安國(guó)為人有大韜略，他所推薦的都是廉潔的士人，比他自己高明。士人因此也對(duì)他很稱道和仰慕，就是天子也認(rèn)為他是治國(guó)之才。丞相田蚧死了，韓安國(guó)代理丞相的職務(wù)，給皇帝導(dǎo)引車駕時(shí)墮下車，跌跛了腳。天子商量任命丞相，打算任用韓安國(guó)，派人去看望他，腳跛得很厲害，于是改用平棘侯薛澤擔(dān)任丞相。韓安國(guó)因病免職幾個(gè)月，跛腳好了，皇上又任命韓安國(guó)擔(dān)任中尉。一年多后，調(diào)任衛(wèi)尉。第二年，匈奴大舉入侵邊境，殺了遼西太守。衛(wèi)尉韓安國(guó)擔(dān)任材官將軍，駐守在漁陽(yáng)。韓安國(guó)抓到俘虜，俘虜供說(shuō)匈奴已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去。韓安國(guó)立即上書皇帝說(shuō)現(xiàn)在正是農(nóng)耕時(shí)節(jié)，請(qǐng)求暫時(shí)停止屯軍。停止屯軍一個(gè)多月，匈奴又