第2課諸侯紛爭與變法運動課件高中歷史必修中外歷史綱要上

第2課

諸侯紛爭與變法運動

【課標(biāo)要求】1.通過了解春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展和政治變動，理解戰(zhàn)國時期變法運動的必然性；2.了解老子、孔子學(xué)說；3.通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及其意義。前1046年

前771年前770年

前476年

前256年前221年西周東周春秋戰(zhàn)國時間：BC770-BC476春秋—因孔子所編《春秋》得名起止：平王東遷-周敬王卒春秋五霸-相繼1.政治大動蕩特點：爭霸各國以尊王為旗幟，建立霸業(yè)

材料一：（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王諸侯伐鄭，鄭伯擊之。……王卒大敗，祝聃（鄭莊公的臣下）射王中肩?！蹲髠鳌せ腹迥辍?/p>

材料二：楚子(楚莊王)伐陸渾之戎，逐至于雒(今河南有洛陽市)，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小、輕重焉。

——楊伯峻：《春秋左傳注》時間：BC475-BC221戰(zhàn)國七雄-并存戰(zhàn)國—因劉向所編《戰(zhàn)國策》得名注：周王室在BC256被秦國吞并1.政治大動蕩特點：兼并各國以統(tǒng)一為目標(biāo)，攻城滅國

材料三：田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序……是以傳相放效，后生師之，遂相吞滅，并大兼小，暴師經(jīng)歲，流血滿野.....上無天子，下無方伯，力功爭強，勝者為右。

——《〈戰(zhàn)國策〉書錄》西周春秋戰(zhàn)國800多

100多

10多分裂局部統(tǒng)一統(tǒng)一“禮樂征伐自天子出”“禮樂征伐自諸侯出”“禮樂征伐自大夫出”權(quán)力下移領(lǐng)域表現(xiàn)農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)鐵制農(nóng)具開始使用，牛耕得到推廣；興建水利灌溉工程冶鐵技術(shù)出現(xiàn)，手工業(yè)分工更加細密工商業(yè)繁榮，貨幣流通廣泛，涌現(xiàn)出人口眾多、商賈云集的中心城市；富商大賈2.經(jīng)濟大發(fā)展春秋時期穿有鼻環(huán)的牛尊是一個溫酒用的器具鐵犁牛耕生產(chǎn)力發(fā)展公田不治私田開墾井田制瓦解奴隸主貴族沒落生產(chǎn)關(guān)系變革封建土地私有制逐漸確立新興地主階級崛起奪權(quán)社會轉(zhuǎn)型

戰(zhàn)國時期，新興的地主階級在許多國家掌握政權(quán)。他們?yōu)榱舜驌襞f的奴隸主貴族勢力，建立封建政治和經(jīng)濟秩序，鞏固新生政權(quán)，增強競爭實力，紛紛開展變法運動。如李悝在魏國推行變法，按照“食有勞而祿有功”的原則授予官職和爵位；主張“盡地力之教”，發(fā)展生產(chǎn)；頒布《法經(jīng)》。吳起在楚國實行變法，“明法審令，捐不急之官”?！狿13“探究與拓展”根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，概括春秋戰(zhàn)國時期變法運動的背景。①經(jīng)濟：鐵犁牛耕出現(xiàn)并逐漸推廣，提高了生產(chǎn)力，經(jīng)濟有重大發(fā)展②政治：新興的地主階級興起，他們要求獲取政權(quán)、鞏固政權(quán)；兼并戰(zhàn)爭劇烈，各國為了富國強兵③思想：百家爭鳴促進了思想解放

3.社會大變革評價：①順應(yīng)；②社會轉(zhuǎn)型；③集；④奠定了基礎(chǔ)。項目除舊布新影響經(jīng)濟政治社會廢井田開阡陌，授田于百姓重農(nóng)抑商，獎勵耕織廢除世卿世祿制獎勵軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)廢分封普遍推行縣制實行什伍連坐，互相糾察告發(fā)強制大家庭拆散為個體小家庭3.社會大變革商鞅變法以法律形式廢除奴隸主土地國有制，確立封建土地私有制發(fā)展農(nóng)耕，富國打破奴隸主貴族世襲特權(quán)，發(fā)展官僚政治，強兵加強中央集權(quán)加強對民眾的統(tǒng)治有利于國家征收賦稅和征發(fā)徭役；促進小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展鏟除奴隸社會的上層建筑鏟除奴隸社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)

【問題情境】四百年跨世紀(jì)的（百家爭鳴）大辯論，其實是圍繞“我們是怎樣的人”“如何治國”“中國向何處去”這三個問題展開的。閱讀教材P12，概括春秋戰(zhàn)國時期為什么會在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面？（1）背景：①經(jīng)濟：社會經(jīng)濟發(fā)展；②階級關(guān)系：階級關(guān)系出現(xiàn)新的變化，舊的貴族等級體系開始瓦解，新興的士階層崛起；③政治：各國統(tǒng)治者出于爭霸需要，禮賢下士，爭相招攬人才；④思想文化：士人活躍，推動了學(xué)術(shù)文化的繁榮。唯物史觀：社會存在決定社會意識4.思想大繁榮時代人物派別主要思想春秋孔子儒家政治主張仁禮教育老子道家樸素的唯物論樸素的辯證法政治主張戰(zhàn)國孟子儒家荀子儒家莊子道家鄒衍陰陽家墨子墨家韓非法家思想的核心觀念是“仁”，“為政以德”恢復(fù)周禮，有所改良主張“有教無類”，興辦私學(xué)天地萬物的本原是“道”；“道法自然”，追求天人合一事物存在著……的矛盾；物極必反，柔能克剛順其自然，無為而治，回到小國寡民的時代人性善，提倡“仁政”人性惡，主張隆禮重法崇尚逍遙自由提出“相生相勝”的理論提倡節(jié)儉，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”主張以法為工具管理國家，控制臣民，中央集權(quán)4.思想大繁榮（2）學(xué)派及其主要思想：（3）意義：經(jīng)濟、階級，思想解放；理論基礎(chǔ)、源頭活水。中原南蠻北狄西戎東夷春秋中原各國因社會發(fā)展較比鄰的戎狄蠻夷先進而自稱“華夏”華夏認同在頻繁交往和密切聯(lián)系中，戰(zhàn)國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族5.民族大交融P10歷史縱橫結(jié)合教材正文與地圖，從春秋到戰(zhàn)國，民族關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？有何影響？變化：周邊戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。影響：華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更廣泛。5.民族大交融課堂小結(jié)

春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上的大動蕩、大發(fā)展、