中國(guó)近代史綱要簡(jiǎn)答題及答案_第1頁(yè)
中國(guó)近代史綱要簡(jiǎn)答題及答案_第2頁(yè)
中國(guó)近代史綱要簡(jiǎn)答題及答案_第3頁(yè)
中國(guó)近代史綱要簡(jiǎn)答題及答案_第4頁(yè)
中國(guó)近代史綱要簡(jiǎn)答題及答案_第5頁(yè)
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第頁(yè)共頁(yè)中國(guó)近代史綱要簡(jiǎn)答題及答案第一章3、中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么?答:中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因從中國(guó)內(nèi)部因素來(lái)分析,正如毛澤東所說(shuō)“一是社會(huì)制度腐敗,二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后”,而前者則是更根本的原因。因?yàn)檎怯捎谏鐣?huì)制度的腐敗,才使得國(guó)家綜合實(shí)力特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后狀況長(zhǎng)期得不到改變。教訓(xùn)是:建立完善可行的社會(huì)制度,并根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展不斷進(jìn)行改革,以適應(yīng)不斷發(fā)展的生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展的需要。防止制度和執(zhí)政群體的腐敗。大力發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和包括作戰(zhàn)能力在內(nèi)的國(guó)家綜合實(shí)力的不斷穩(wěn)步提高。第二章1、如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)?答:太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)具有不可磨滅的歷史功績(jī)和重大的歷史意義。第一,太平天國(guó)起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí),強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基。。這次起義歷史14年,轉(zhuǎn)戰(zhàn)18省,建立了與清王朝對(duì)峙的政權(quán)。在太平天國(guó)影響下,各地各種人們反清斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌,這些斗爭(zhēng)加速了清王朝的衰敗過(guò)程。第二,太平天國(guó)起義是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。它把千百年來(lái),農(nóng)民對(duì)土地的渴望在《天朝田畝制度》中較完整地表達(dá)了出來(lái)?!顿Y政新篇》則是中國(guó)近代史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案,反映了太平天國(guó)某些領(lǐng)導(dǎo)人在后期試圖通過(guò)向外國(guó)學(xué)習(xí)來(lái)尋求出路的一種努力。因此,太平天國(guó)起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)。第三,太平天國(guó)起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威,在一定程度上沖擊了統(tǒng)治階級(jí)的精神支柱。第四,太平天國(guó)起義有力打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力。太平天國(guó)的領(lǐng)袖們拒絕承認(rèn)不平等條約,嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易。尤其是黨中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來(lái)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義時(shí),他們毫不猶豫地匯入英、法軍隊(duì)展開(kāi)英勇的斗爭(zhēng),給了外國(guó)侵略勢(shì)力應(yīng)有的教訓(xùn)。太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因:農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表,他們無(wú)法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性,因而無(wú)法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案;無(wú)法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng);也無(wú)法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié),這一切都大大削弱了太平天國(guó)的向心力和戰(zhàn)斗力。其失敗的教訓(xùn)是:第一,太平天國(guó)以宗教來(lái)發(fā)動(dòng)和組織群眾。宗教教義不是科學(xué)理論,它不僅不能正確指導(dǎo)斗爭(zhēng),而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了危害。第二,太平天國(guó)未能正確對(duì)待儒學(xué)。開(kāi)始時(shí),他們把儒家經(jīng)書(shū)籠統(tǒng)斥之為“妖書(shū)”,后來(lái)他們對(duì)儒學(xué)的態(tài)度有所變化,他們把《四書(shū)》、《五經(jīng)》刪改后加以利用,但是,刪去的是與太平天國(guó)宗教不相容的內(nèi)容,卻把儒學(xué)中的綱常倫理原則保留了下來(lái)。第三,太平天國(guó)農(nóng)民領(lǐng)袖們對(duì)于西方資本主義侵略者缺乏理性的認(rèn)識(shí),不能把西方國(guó)家的侵略者與人民群眾區(qū)別開(kāi)來(lái)。2、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)?答:19世紀(jì)60年代初,在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義的過(guò)程中為了挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī),封建統(tǒng)治階級(jí)中的部分成員主張學(xué)習(xí)西方的武器裝備和科學(xué)技術(shù),興辦洋務(wù)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想使“西學(xué)為體,中學(xué)為用”,其性質(zhì)是以中國(guó)封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w,用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助,以前者支配后者。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因主要有:第一,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想使“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。即在封建主義思想的指導(dǎo)下,在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些近代企業(yè),為封建統(tǒng)治服務(wù)。洋務(wù)派企圖以吸收西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段,來(lái)達(dá)到鞏固和維護(hù)中國(guó)封建統(tǒng)治的目的,這就決定了它必然失敗的命運(yùn)。第二,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴(lài)性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行之時(shí),清政府已經(jīng)與西方列強(qiáng)簽訂了一系列不平等條約,西方列強(qiáng)正是依據(jù)種種特權(quán),從政治、經(jīng)濟(jì)等方面加緊對(duì)中國(guó)的侵略與控制,他們并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來(lái)。第三,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的管理具有腐朽性。教訓(xùn):在維護(hù)封建制度的前提下,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)無(wú)法改變中國(guó)社會(huì)貧病挨打的局面,也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”,“求富”的目的。3、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)?答:戊戌維新運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代史上有著重大的歷史意義:第一,戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。其政治實(shí)踐和理論思想,不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,而且推動(dòng)了中華民族的覺(jué)醒。第二,戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。維新派主張改革君主專(zhuān)制制度,他們雖然未能成功建立起資本主義的君主立憲制度,但在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域一定程度上沖擊了封建制度。第三,戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因:戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗,主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量十分微弱,民族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)基礎(chǔ)還相當(dāng)狹隘,民族資產(chǎn)階級(jí)的政治代表維新派的勢(shì)力更是十分弱小。他們既沒(méi)有嚴(yán)密的組織,也不掌握實(shí)權(quán)和軍隊(duì),更沒(méi)有去發(fā)動(dòng)群眾,而是把實(shí)行改革的全部希望寄托于一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的光緒皇帝身上。正是由于維新派自身的局限和強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì),決定了維新運(yùn)動(dòng)的失敗。教訓(xùn):戊戌維新的失敗不但暴露了民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性,同時(shí)也說(shuō)明在半殖民地半封建的舊中國(guó),企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良道路,是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng),必須用革命的手段,推翻帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。第三章3、辛亥革命為什么會(huì)失???它的失敗說(shuō)明了什么?答:從根本上說(shuō),是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代,在半殖民地半封建的中國(guó),資本主義的建國(guó)方案是行不通的。這場(chǎng)革命之所以失敗,從主觀方面來(lái)說(shuō),在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。主要是:第一,沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二,不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。第三,不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。資產(chǎn)階級(jí)革命派的這些弱點(diǎn)、錯(cuò)誤,根源于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。正因?yàn)槿绱?,辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝,卻沒(méi)有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ),無(wú)法完成反帝反封建的根本任務(wù)。辛亥革命的失敗表明,資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó),先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索,為中國(guó)謀求新的出路。第四章3、中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌?為什么?答:中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,中國(guó)革命就展現(xiàn)了新的面貌:主要是:第一,第一次提出了反帝反封建的民主革命的綱領(lǐng),為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。第二,開(kāi)始采取資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的政黨和政治派別都沒(méi)有采取過(guò)、也不可能采取的革命方法,即群眾路線的方法。理由是:首先,分清敵友是任何革命的首要問(wèn)題。以往的斗爭(zhēng)之所以成效甚少,一個(gè)重要的原因,就在于不能團(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人。對(duì)于這個(gè)在長(zhǎng)時(shí)間里沒(méi)有得到解決的問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨成立不久,就給予了一個(gè)基本的解決;其次,是否相信群眾、依靠群眾,這是關(guān)系到革命成敗的大問(wèn)題。以往的斗爭(zhēng)之所以成效甚少,一個(gè)重要的原因,就在于未能充分地發(fā)動(dòng)群眾。這種情況,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后不久,也有了一個(gè)根本的改變。綜述1.為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端,原因有四:第一,戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化,由一個(gè)落后封閉但獨(dú)立自主的封建國(guó)家淪為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。第二,中國(guó)的發(fā)展方向發(fā)生變化,戰(zhàn)前中國(guó)是一個(gè)沒(méi)落的封建大國(guó),封建制度已經(jīng)腐朽,在緩慢地向資本主義社會(huì)發(fā)展,如果沒(méi)有外來(lái)勢(shì)力干擾,中國(guó)最終也會(huì)向西方大國(guó)那樣發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命成為資本主義國(guó)家;而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展,中國(guó)也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會(huì),而最終選擇了社會(huì)主義道路。第三,社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化,戰(zhàn)前中國(guó)的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)的矛盾,而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾及中華民族與外國(guó)殖民侵略者的矛盾,也就是社會(huì)主要矛盾復(fù)雜化。第四,革命任務(wù)發(fā)生變化,原先的革命任務(wù)是反對(duì)本國(guó)封建勢(shì)力,戰(zhàn)后則增加了反對(duì)外國(guó)殖民侵略的任務(wù),革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。2.怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征?帝國(guó)主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾的矛盾,是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,而帝國(guó)主義與中華民族的矛盾,乃是各種矛盾中最主要的矛盾。主要特征是:第一,資本一帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不但逐步操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,而且逐步控制了中國(guó)的政治,日益成為支配中國(guó)的決定性力量。第二,中國(guó)的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié),成為資本—帝國(guó)主義壓迫、奴役中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。第三,中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)雖然遭到破壞,但是封建剝削制度的根基即封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著,成為中國(guó)走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重障礙。第四,中國(guó)新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生,并在政治、文化生活中起了一定的作用,但是在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫下,它的發(fā)展很緩慢,力量很軟弱,而且它的大部分與外國(guó)資本—帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義都有或多或少的聯(lián)系。第五,在資本—帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下(后來(lái)還加上官僚資本主義),中國(guó)的廣大人民尤其是農(nóng)民日益貧困化以至大批地破產(chǎn),過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。3如何理解近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系?答:近代中國(guó)的時(shí)代特點(diǎn)以及帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾,決定了近代中國(guó)人民始終面臨著兩大歷史任務(wù):一是求得民族獨(dú)立和人民解放;二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。在兩大歷史任務(wù)中,首先必須完成的歷史任務(wù)是求得民族獨(dú)立和人民解放,反對(duì)外國(guó)列強(qiáng)的侵略,擺脫封建專(zhuān)制的統(tǒng)治。這個(gè)歷史任務(wù)決定了近代中國(guó)革命既是反帝的民族革命,又是反封建的民主革命。要改變民族壓迫和人民受剝削的狀況,必須首先進(jìn)行民族和民主革命,結(jié)束半殖民地半封建社會(huì),解決上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題,才能為進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造前提與基礎(chǔ),為進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力開(kāi)辟道路,才能使國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕成為可能。歷史表明,近代中國(guó)社會(huì)的兩大歷史任務(wù)不是孤立的,而是互相聯(lián)系的。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提;后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的與必然要求。中華民族在近代主要是完成前一任務(wù),在現(xiàn)代主要是完成后一任務(wù)。兩大任務(wù)是統(tǒng)一的,統(tǒng)一于解放和發(fā)展中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力第二章如何認(rèn)識(shí)農(nóng)民階級(jí)在中國(guó)近代民主革命中的地位及作用?農(nóng)民階級(jí)在中國(guó)民主革命中的地位和作用1,農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)民主革命的主力軍.農(nóng)民深?lèi)?ài)地主階級(jí)和外國(guó)資本主義的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削,具有反抗壓迫和剝削,要求自由和平等的革命性.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,客觀上起了阻止中國(guó)殖民地化的歷史進(jìn)程.2,農(nóng)民階級(jí)由于階級(jí)和時(shí)代局限,不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利,農(nóng)民是小生產(chǎn)者,落后的小生產(chǎn)者不是先進(jìn)生產(chǎn)方式的代表,具有狹隘性,保守性,自私性和分散性,無(wú)法克服自身在思想上(沒(méi)有理論指導(dǎo)),政治上(提不出徹底的綱領(lǐng),不能建立先進(jìn)的政權(quán)組織),組織上(宗派主義)的致命弱點(diǎn).3,中國(guó)革命如果失去了農(nóng)民的支持同樣不能取得勝利,這是由中國(guó)特殊的國(guó)性決定的,戊戌變法,辛亥革命,孫中山維護(hù)民主共和制義的斗爭(zhēng)的失敗,充分證明了這一點(diǎn).第三章辛亥革命的歷史意義,失敗原因,教訓(xùn)?辛亥革命的歷史意義。第一,辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)治,沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。第二,辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府,使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心,并在中國(guó)形成了“敢有帝制自為者,天下共擊之”的民主主義觀念。第三,辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放。第四,辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五,辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力,而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)高漲。失敗的原因:1、客觀上,帝國(guó)主義不容許中國(guó)建立一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),從而用各種手段破壞、干涉中國(guó)革命,與國(guó)內(nèi)的反革命派勾結(jié),絞殺了這場(chǎng)革命。2、主觀上,辛亥革命失敗的根本原因在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。第一,沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二,不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。第三,不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。教訓(xùn)(1)民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性(2)中國(guó)只能走社會(huì)主義道路,走資本主義道路行不通。(3)要依靠廣大人民群眾(4)要有強(qiáng)大的武裝力量。第四章新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,意義?新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容;新文化運(yùn)動(dòng)是沿著兩條戰(zhàn)線展開(kāi)的,一條是思想戰(zhàn)線,一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)行,因而它既是一場(chǎng)思想革命,又是一場(chǎng)文學(xué)革命。作為思想革命,它倡導(dǎo)民主和科學(xué),反對(duì)專(zhuān)制和愚昧、迷信,提倡新道德,反對(duì)舊道德。作為文學(xué)革命,它倡導(dǎo)新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。前期的新文化運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)。后期極力宣傳馬克思主義。意義:新文化運(yùn)動(dòng)中民主和科學(xué)兩面旗幟的樹(shù)立,使中國(guó)許多方面都發(fā)生了翻天覆地的變化,還造成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機(jī)遇。民主和科學(xué)思想的弘揚(yáng),動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,并且推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展,使人們的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期傳播的馬克思主義,為中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子所接受,成為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器。對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起到了宣傳動(dòng)員作用,也有利于文化的普及和繁榮。為什么說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主

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