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高校美德教育之我見目錄TOC\o"1-2"\h\u12336一、大學(xué)生美德教育的重要性 122170(一)美德教育是培養(yǎng)合格醫(yī)學(xué)生的必然要求 110764(二)美德教育有助于改善社會(huì)醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量 229843(三)美德教育有利于醫(yī)學(xué)行業(yè)發(fā)展 215259二、如何開展美德教育 221274(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想觀念 225991(二)深化高校教學(xué)改革 21910(三)完善評(píng)價(jià)機(jī)制 310803(四)注重第二課堂教育 311214(五)通過社會(huì)實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)美德 3我國歷史源遠(yuǎn)流長,中華民族屹立于世界民族之林經(jīng)久不衰,所憑借的就是中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。中華民族傳統(tǒng)美德是歷代炎黃子孫的精神支柱,孝敬父母、尊師重道、誠實(shí)守信、自強(qiáng)不息、敬業(yè)盡責(zé)等全都詮釋了中華民族博大精深的道德觀、價(jià)值觀、思想觀。大學(xué)生是國家的未來,針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行品德教育極為重要。近三十多年來,隨著改革開放,世界各國的文化思想紛紛融入中華大地,與此同時(shí)各種新思維、非主流的道德觀念也在暗潮涌動(dòng),比如個(gè)人利益至上、“事不關(guān)己,高高掛起”、好逸惡勞等有悖于我國傳統(tǒng)美德的思想正腐蝕著當(dāng)代大學(xué)生,對(duì)大學(xué)生的健康成長極為不利。尤其作為醫(yī)學(xué)院的學(xué)生而言,美德教育更為重要。新時(shí)代的醫(yī)學(xué)生不僅需要具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、高超的醫(yī)療技能,還需要有良好的醫(yī)德素養(yǎng)和服務(wù)態(tài)度。因此,新時(shí)代高校教學(xué)中,應(yīng)該重視美德教育工作,將美德教育和知識(shí)講授相結(jié)合,以達(dá)到培養(yǎng)德藝雙馨的大學(xué)生。大學(xué)生美德教育的重要性(一)美德教育是培養(yǎng)合格醫(yī)學(xué)生的必然要求對(duì)未來即將步入醫(yī)療行業(yè)的醫(yī)學(xué)生而言,如果堅(jiān)實(shí)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和高超的醫(yī)療技能是基礎(chǔ),那么優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度和高尚的道德操守就是保障,保障其以病人為本,全心全意為病人著想。道德敗壞不僅影響醫(yī)務(wù)人員自身工作質(zhì)量和水平,更直接對(duì)患者生命安全帶來威脅。在醫(yī)學(xué)院校加強(qiáng)職業(yè)道德培養(yǎng)教育可以讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到即將參與的職業(yè)的重要性,使其主動(dòng)對(duì)自我職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行評(píng)判和加強(qiáng)。生物醫(yī)學(xué)模式在醫(yī)療事業(yè)飛速發(fā)展的今天已經(jīng)逐漸被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式取代,強(qiáng)調(diào)從生物、社會(huì)、心理等方面多角度對(duì)病患實(shí)施治療和護(hù)理。因此,在對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)不僅要注重傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),更要對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)和職業(yè)道德的培養(yǎng)加以重視,為醫(yī)療行業(yè)培養(yǎng)合格的醫(yī)學(xué)人才。(二)美德教育有助于改善社會(huì)醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量之所以強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)生的道德培養(yǎng)是因?yàn)槠湮磥韽氖碌墓ぷ鳂O為特殊,他們的工作內(nèi)容是救死扶傷,這就要求他們不僅需要具備過硬的醫(yī)學(xué)技術(shù),更要具備高尚的美德,對(duì)病人給予人文關(guān)懷。醫(yī)學(xué)院校開展美德教育,將醫(yī)學(xué)技術(shù)的教學(xué)和美德培養(yǎng)相結(jié)合,可以在一定程度上增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。只有這樣,醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入醫(yī)療崗位才可以根據(jù)實(shí)際做出正確決策,在運(yùn)用高端設(shè)備和先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行治療的同時(shí)考慮病患的心理狀態(tài),全面提升醫(yī)療質(zhì)量。因此,醫(yī)學(xué)院校和臨床導(dǎo)師一定要重視醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)期間的職業(yè)道德培養(yǎng),將道德教育提至理論知識(shí)學(xué)習(xí)的同等高度。(三)美德教育有利于醫(yī)學(xué)行業(yè)發(fā)展我們高校對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行美德教育和道德培養(yǎng)不僅可以促進(jìn)學(xué)生形成正確“三觀”,還可以促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展?,F(xiàn)如今醫(yī)療行業(yè)對(duì)人才的要求不僅在于是否具備堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),還在于是否有著高尚的道德操守,因?yàn)獒t(yī)學(xué)技術(shù)作用是雙向的,正向作用會(huì)救死扶傷,但是利用不當(dāng)就會(huì)對(duì)患者和社會(huì)帶來極大危害,這就要求操作者必須素養(yǎng)良好、道德高尚。在醫(yī)學(xué)院校推行美德教育不僅可以激發(fā)學(xué)生職業(yè)責(zé)任感,還會(huì)讓學(xué)生對(duì)醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展規(guī)律有所了解,讓學(xué)生站在更高的起點(diǎn)考慮整個(gè)行業(yè)的發(fā)展,在提升學(xué)生整體能力的同時(shí)推動(dòng)整個(gè)醫(yī)學(xué)事業(yè)健康發(fā)展。如何開展美德教育轉(zhuǎn)變教學(xué)思想觀念高校教師自身要擺脫傳統(tǒng)教育理念的影響,把立德樹人作為教育的根本任務(wù),教師要重視對(duì)學(xué)生美德素質(zhì)的培養(yǎng),提高大學(xué)生公民道德教育質(zhì)量。高校教師自身應(yīng)該提高對(duì)德育重要性的認(rèn)識(shí),改變大學(xué)“主智論”的觀念,將輕視德育重視智育的教學(xué)理念向“主智”與“重德”并舉的觀念轉(zhuǎn)換,正如馬克思所說的教育是實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”的教育,要樹立培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展的教育理念。而在人的全面發(fā)展過程中,尤為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)是美德素養(yǎng)的習(xí)成與提升。而高校教師就是這一環(huán)節(jié)最重要的引路人,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展,教師要摒棄以成績?yōu)橹行牡慕逃砟?,要將大學(xué)生美德教育意識(shí)融入教師的教育意識(shí)中,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生美德教育的重視程度。(二)深化高校教學(xué)改革創(chuàng)新教育模式、深化教育改革是提升醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育效果的重要手段,主要措施有以下幾點(diǎn):一,為了應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和思想多元化帶來的拜金主義、享樂主義思想對(duì)醫(yī)學(xué)生的負(fù)面影響,高校應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為主導(dǎo)思想融入職業(yè)道德教育,促進(jìn)醫(yī)學(xué)生正確“三觀”的形成。二,教師是醫(yī)學(xué)生在校期間的主要引路人,要充分發(fā)揮導(dǎo)師在教育活動(dòng)中對(duì)醫(yī)學(xué)生的積極影響。在具體教育實(shí)踐中,指導(dǎo)教師要重視每一位學(xué)生的心理狀態(tài)以及道德養(yǎng)成狀況,針對(duì)性地進(jìn)行職業(yè)道德培養(yǎng)。三,將先進(jìn)的信息技術(shù)引入課堂,在豐富課堂知識(shí)和教學(xué)形式、加深課程印象的同時(shí)教導(dǎo)學(xué)生有效辨別網(wǎng)絡(luò)信息,避免醫(yī)學(xué)生受到不良網(wǎng)絡(luò)信息的負(fù)面影響而造成道德思想滑坡。(三)完善評(píng)價(jià)機(jī)制院校育人為本,德育為先,加強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升,在教育過程中加強(qiáng)對(duì)道德培養(yǎng)的重視和法制知識(shí)的普及,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在評(píng)價(jià)機(jī)制方面,除了對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能的考核外,還要將對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的評(píng)價(jià)以及實(shí)踐結(jié)果的評(píng)價(jià)納入學(xué)分體系。對(duì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)要融入課程導(dǎo)師評(píng)價(jià)、實(shí)踐導(dǎo)師評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)以及自我評(píng)價(jià),全方位做到科學(xué)評(píng)判。與學(xué)分掛鉤會(huì)讓學(xué)生更加注重職業(yè)道德的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升。(四)注重第二課堂教育所謂第二課堂,就是除醫(yī)學(xué)專業(yè)必修課、選修課以外的知識(shí)補(bǔ)充活動(dòng),包括參與醫(yī)療課題組、深入一線進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)、到醫(yī)院進(jìn)行實(shí)習(xí)等。第二課堂教育對(duì)醫(yī)學(xué)生而言同樣重要,是對(duì)課堂學(xué)習(xí)的有效補(bǔ)充,院校加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)也要以此入手。在第二課堂中加入實(shí)際案例,強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德的重要作用,對(duì)崗位職責(zé)進(jìn)行系統(tǒng)化講解,指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際中以人為本,對(duì)學(xué)生在實(shí)習(xí)中遇到的相關(guān)問題進(jìn)行及時(shí)有效的引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生正確職業(yè)道德觀的樹立。社會(huì)的進(jìn)步促使人們對(duì)醫(yī)療的要求越來越高,精細(xì)化、系統(tǒng)化、人性化是其主要發(fā)展方向。精細(xì)化、系統(tǒng)化是就醫(yī)學(xué)從業(yè)者的專業(yè)知識(shí)和醫(yī)療技能而言的,要求醫(yī)學(xué)生在醫(yī)學(xué)院校期間就牢牢掌握,為成為醫(yī)學(xué)從業(yè)者奠下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);人性化是就其服務(wù)態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)而言的,職業(yè)道德在其中占據(jù)重要比例。職業(yè)道德教育不是一朝一夕可以完成的,對(duì)醫(yī)療工作者而言職業(yè)道德的培養(yǎng)更是一項(xiàng)終生的事業(yè),院校學(xué)習(xí)只是起始階段,但是對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)有長遠(yuǎn)影響,是整個(gè)學(xué)習(xí)過程中極為重要的一環(huán)。就意義而言,在校期間加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育可以讓學(xué)生了解其重要意義,并將職業(yè)道德的培養(yǎng)持續(xù)到后續(xù)工作階段,以良好醫(yī)德指導(dǎo)自身進(jìn)行醫(yī)學(xué)實(shí)踐,提升整體的醫(yī)療服務(wù)水平?,F(xiàn)今醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)教育還存在諸多問題,需要各方加以注意,提出有效的解決方案、就醫(yī)學(xué)院校而言,深化教育改革、完善評(píng)價(jià)機(jī)制、注重第二課堂教育是提升教育效果的主要途徑,對(duì)提高醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)有積極意義。(五)通過社會(huì)實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)美德針對(duì)大學(xué)生,高校可以通過社會(huì)實(shí)踐、暑期活動(dòng)之類的形式,引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)生活踐行美德思想。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不同于課堂教育,形式靈活生動(dòng),在實(shí)踐活動(dòng)中適時(shí)開展美德教育。實(shí)踐活動(dòng)中不同大學(xué)生的表現(xiàn)能夠清晰地反映出大學(xué)生們的思想品德水平,而且通過實(shí)踐活動(dòng)可以幫助大學(xué)生感受到中華美德的魅力。比如,清明時(shí)節(jié)開展烈士陵園掃描活動(dòng),組織大學(xué)生進(jìn)行“弘揚(yáng)革命精神,傳承愛國情懷”、“發(fā)揚(yáng)民族魂”之類的演講、征文活動(dòng),通過這樣的方式,引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)革命歷史,品讀愛國精神,傳承民族意識(shí)。還可以組織大學(xué)生,開展關(guān)于“傳統(tǒng)美德知多少”的社會(huì)調(diào)查活動(dòng),讓大學(xué)生深入實(shí)際社會(huì)生活,了解中華美德。如今處于新時(shí)代發(fā)展的關(guān)
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