高考美術(shù)班色彩技法理論試卷

高考美術(shù)班色彩技法理論試卷姓名：_________得分：_________一、填空題（2*20=40）1、水粉畫(huà)幾條口訣中，強(qiáng)調(diào)先用大筆觸薄薄地進(jìn)行概括表現(xiàn)，后用小筆觸深入，使得作品精致而厚重。概括起來(lái)是“____________、____________”。2、水粉畫(huà)在用色方面：“先艷后灰、先色后粉”即要利用水粉畫(huà)的特點(diǎn)，保障畫(huà)面鮮艷效果而避免“_____”、“_____”的缺點(diǎn)。3、水粉畫(huà)在用水方面：先用水份較多的筆觸快速流暢地表現(xiàn)遠(yuǎn)處，后用較干筆觸深入近處，概括起來(lái)是“____________、____________”。4、水粉畫(huà)采用混合法時(shí)分完全混合與部分混合及調(diào)色盤(pán)混合與畫(huà)紙混合，我們一般采用其中的_________法、_________法。5、重疊法主要分半透明疊加和干擦重疊兩種，在畫(huà)壇、罐等堅(jiān)實(shí)物體的暗部反光或微弱環(huán)境色時(shí)，一般采取_________法；畫(huà)布紋的暗部如果用了藍(lán)黑色而嫌過(guò)分生硬時(shí)，一般采取_________法；如果考試即將結(jié)束時(shí)，發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的背景或物體過(guò)于“跳”（意思是“太突出、往前跑”），采取_________法可以迅速調(diào)整。6、水粉畫(huà)常用筆法很多，比如表現(xiàn)細(xì)節(jié)或輪廓用“_____”；開(kāi)始畫(huà)大關(guān)系和鋪大色調(diào)時(shí)用“_____”；高光部分一般用“_____”畫(huà)壇、罐等堅(jiān)實(shí)物體的明部和半明部用“_____”；色塊與色塊如果需要柔和過(guò)度，除了用濕接法外，如果顏色已經(jīng)完全干了則可以在兩個(gè)色塊之間用“_____”，如果還潮濕則“_____”；暗部的微妙色彩和微弱的環(huán)境色一般用“_____”的筆法來(lái)表現(xiàn)。7、一幅畫(huà)在完成構(gòu)圖和單色簡(jiǎn)單塑造后，進(jìn)入“先造型”階段，一般用深紅和普藍(lán)混合來(lái)代替_____色，表達(dá)畫(huà)面幾乎所有的的重色。8、一般情況下，純____色在塑造的最后階段使用，使物體的體積感和光感更強(qiáng)。二、判斷正確與錯(cuò)誤（3*10=30）1、色彩的純度下降，則明度也一定會(huì)下降。（）2、單色塑造時(shí)，一般采用普藍(lán)，有因?yàn)樵撋阅芊€(wěn)定且層次豐富。（）3、黑色和紫色都很少使用，是因?yàn)樗鼈儤O不穩(wěn)定。（）4、一般情況下，我們一般都把暗部畫(huà)暖些而明部畫(huà)冷些。（）5、要讓色彩的純度減低，最快的方法是加它的補(bǔ)色。（）6、表現(xiàn)物體高光時(shí)，一般用冷白色或純白色畫(huà)過(guò)后再點(diǎn)淡藍(lán)色。（）7、水粉的技法要追求統(tǒng)一，所以我們只用“擺”的筆法。（）8、水粉表現(xiàn)紫色物體的高光部分一般先空下來(lái)，是防止紫色“翻”起。（）三、選擇題（多選題5*6=30）1、能夠拉開(kāi)物體遠(yuǎn)、近的色彩方法是（）A近暖遠(yuǎn)冷B近艷遠(yuǎn)灰C近處色彩豐富遠(yuǎn)處單純D遠(yuǎn)處畫(huà)暗些2、比淡綠暖的色彩是（）A淡黃色B中黃C橄欖綠D湖藍(lán)色3、下列是補(bǔ)色關(guān)系的一對(duì)色彩是（）A橙與藍(lán)B黃綠與紫紅C湖蘭與玫瑰紅D粉紅與粉綠4、能夠減小色彩對(duì)比程度的方法有（）A一個(gè)方些、一個(gè)圓些；B“你中有我，我中有你”；C采用對(duì)比色；D都畫(huà)艷5、以下對(duì)寫(xiě)生色彩的描敘錯(cuò)誤的是（）A明部偏冷暗部偏暖；B補(bǔ)色原理”；C先艷后灰；D計(jì)白當(dāng)黑四、簡(jiǎn)答題（10*2=20）1、請(qǐng)舉例說(shuō)明什么是同種色、類似色、對(duì)比色和補(bǔ)色關(guān)系。2、請(qǐng)你結(jié)合繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勊郛?huà)不同筆法的運(yùn)用和表現(xiàn)特點(diǎn)。本試卷滿分為120，成績(jī)低于100分的同學(xué)將進(jìn)行補(bǔ)考2007屆高考美術(shù)班色彩試卷姓名：_________得分：_________一、填空題（2*20=40）1、寫(xiě)生色彩又稱為_(kāi)________，指的是物體在特定的光源、環(huán)境和空間下呈現(xiàn)的色彩感覺(jué)，處理好______關(guān)系是寫(xiě)生色彩成功的關(guān)鍵。2、物體表面色彩的形成取決與三個(gè)方面：_________（光源的照射）、_________（物體本身反射一定的色光）、_________（環(huán)境對(duì)物體色彩的影響）。3、空間對(duì)物體的色彩也產(chǎn)生一定影響，比如：近處物體的色彩表現(xiàn)在純度上顯得____些，而遠(yuǎn)處則____些；近處物體的色彩偏____，遠(yuǎn)處物體的色彩偏____。4、每個(gè)色彩都有三種基本屬性，簡(jiǎn)稱“色彩三要素”，即_________、_________、_________。5、兩種以上的色彩，能比較出相互的差別，并產(chǎn)生比較作用，被稱為_(kāi)________。了解該知識(shí)能夠指導(dǎo)作畫(huà)時(shí)，色塊與色塊之間如何控制“和諧與強(qiáng)烈”的程度。6、不同的色彩給人產(chǎn)生冷暖感覺(jué)的差別，色彩的這一性能稱之為_(kāi)________。它和色彩三要素中________（明暗程度差別）和稱_________。7、將相同的橙色，放在紅色或黃色上，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)有所不同：在紅色上的橙色會(huì)有偏_____的感覺(jué)；在黃色上的橙色會(huì)有偏_____的感覺(jué)。8、因?yàn)橐曈X(jué)的殘像現(xiàn)象而產(chǎn)生補(bǔ)色原理，比如：黃蘋(píng)果的暗部有____色的感覺(jué)，紅蘋(píng)果的暗部有____色的感覺(jué)。二、判斷正確與錯(cuò)誤（3*10=30）1、色彩的純度改變則色彩的明度也一定產(chǎn)生變化。（）2、普藍(lán)中加入一定的黑色，色彩的變化是：明度和純度都降低。（）3、純度低的色彩，它的明度也一定低。（）4、在不特別說(shuō)明的情況下，我們一般都把光源設(shè)定為冷白色。（）5、鮮艷的色彩加入鮮艷的色彩，調(diào)和后的色彩也一定比較鮮艷。（）6、當(dāng)物體出現(xiàn)高光時(shí)，高光的色彩一般不受物體固有色印象。（）7、同種色是指同一色相下不同明度和純度的色彩。（）8、藍(lán)色的純度比黃色要低一些。（）三、選擇題（5*6=30）1、比淡黃暖的色彩是（）A淡綠色B中黃C檸檬黃D藍(lán)紫色2、不能拉開(kāi)物體遠(yuǎn)、近的色彩方法是（）A近暖遠(yuǎn)冷B近艷遠(yuǎn)灰C近處色彩豐富遠(yuǎn)處單純D遠(yuǎn)處畫(huà)暗些3、下列不是補(bǔ)色關(guān)系的一對(duì)色彩是（）A橙與藍(lán)B黃綠與紫紅C湖蘭與玫瑰紅D粉紅與粉綠4、能夠減小色彩對(duì)比程度的方法有（）A一個(gè)方些、一個(gè)圓些；B“你中有我，我中有你”；C采用對(duì)比色；D都畫(huà)艷5、以下對(duì)寫(xiě)生色彩的描敘錯(cuò)誤的是（）A明部偏冷暗部偏溫暖；B補(bǔ)色原理”；C先艷后灰；D先白后黑四、簡(jiǎn)答題（10*2=20）1、請(qǐng)按照一定的順序?qū)懗?2色相盤(pán)中的內(nèi)容，并舉例說(shuō)明12色之間的類似色、對(duì)比色和補(bǔ)色關(guān)系。2、請(qǐng)你結(jié)合繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勊郛?huà)在“用筆、用水、用色和刻畫(huà)”等方面的作畫(huà)先后次序問(wèn)題的看法。本試卷滿分為120，成績(jī)低于100分的同學(xué)將進(jìn)行補(bǔ)考美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值：美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是中學(xué)階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程。其價(jià)值主要體現(xiàn)在：陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)；促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。3、美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域包括：造型-表現(xiàn)、設(shè)計(jì)-應(yīng)用、欣賞-評(píng)述、綜合-探索四個(gè)領(lǐng)域。3、美術(shù)的六大分類：繪畫(huà)、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書(shū)法、攝影4、美術(shù)的含義：美術(shù)是人類特有的精神產(chǎn)品，是人類在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中，為了更好地生存而以自然和人造材料，通過(guò)平面和立體的形式，表達(dá)人類思想、情感和意識(shí)形態(tài)的精神的物質(zhì)化顯現(xiàn)。5、美術(shù)的作用：審美、認(rèn)識(shí)、教育、社會(huì)6、三大面：黑、白、灰；7、五大調(diào)：面、灰面、明暗交界線、暗面、反光8、色相：指色彩的相貌。如綠葉的色相就是綠色。9、純度：指色彩的飽和度、鮮艷程度。10、明度：指色彩的明暗程度。11、色調(diào)：指色彩的主要傾向性。12、構(gòu)圖的基本法則是均衡與多樣統(tǒng)一。13、均衡是畫(huà)面左右視覺(jué)重量基本平衡而穩(wěn)定。14、多樣是指豐富而有變化。15、透視的基本規(guī)律：近大、遠(yuǎn)??；近實(shí)、遠(yuǎn)虛。16、標(biāo)志：是一種傳達(dá)信息的形式。它是以裝飾圖案為手段來(lái)傳遞、代表和象征某一特定概念的圖形符號(hào)；標(biāo)志也是一種視覺(jué)藝術(shù)，具有很高的審美價(jià)值。17、商業(yè)標(biāo)志社會(huì)標(biāo)志公共標(biāo)志交通標(biāo)志18、標(biāo)志設(shè)計(jì)基本規(guī)律：1、標(biāo)志圖案必須符合易于識(shí)別和記憶的功能要求。因此，裝飾圖形設(shè)計(jì)要單純、簡(jiǎn)潔、清晰，不能繁瑣復(fù)雜。2、作為傳達(dá)信息的媒介，標(biāo)志圖形要具有意象表達(dá)的功能，即通過(guò)裝飾圖形準(zhǔn)確的表達(dá)某個(gè)特定的信息概念。3、標(biāo)志的個(gè)性特征是標(biāo)志相互區(qū)別、引人注目的主要因素。標(biāo)志圖形的個(gè)性越鮮明，越具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。19、標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本方法1、以具象的標(biāo)志構(gòu)成。用動(dòng)物、植物、人物、器物等形象處理成簡(jiǎn)潔單純的標(biāo)志圖形。2、以標(biāo)志物的名稱文字構(gòu)成?？蛇\(yùn)用中文、外文及數(shù)字。這類設(shè)計(jì)往往將文字與意象性圖形結(jié)合為一體。3、以抽象的幾何圖形構(gòu)成。運(yùn)用幾何圖形的象征性去代表特定的對(duì)象。20、審美鑒賞力是指人的一種歷史地形成的鑒別、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象和藝術(shù)品之美丑的能力，亦稱審美判斷力。21、藝術(shù)形象所謂“藝術(shù)形象”，顧名思義，就是采用藝術(shù)的手段所表現(xiàn)出來(lái)的形象，它涉及到所采用的語(yǔ)言和手段兩個(gè)方面，就是說(shuō)由于采用的語(yǔ)言和手段不同，產(chǎn)生的藝術(shù)形象也就不同。22、山水畫(huà)在空間處理上采用“以大觀小”，“小中見(jiàn)大”的手法23、好的風(fēng)景畫(huà)應(yīng)是：氣氛、情調(diào)、意境的完美體現(xiàn)。氣氛是指一幅畫(huà)應(yīng)有明確的季節(jié)、氣象、地域特征，并由此而產(chǎn)生一種內(nèi)在的氣韻和氛圍。情調(diào)是指作者內(nèi)在情緒在畫(huà)面上的體現(xiàn)，與畫(huà)面色調(diào)密切相關(guān)。意境是風(fēng)景畫(huà)中高層次的審美追求，是指風(fēng)景畫(huà)所特有的引發(fā)人馳騁想象神游其間的意象境界。24、風(fēng)景畫(huà)畫(huà)法選取自己認(rèn)為最美好的物象作為主要描繪的對(duì)象，使畫(huà)面具有遠(yuǎn)、中、近的空間層次，同時(shí)要注意色彩中亮、灰、暗層次的把握。自然物象的美主要體現(xiàn)在形象、色彩、肌理上。三者居其一就可入畫(huà)，如能同時(shí)統(tǒng)一在一個(gè)畫(huà)面中，那就美不勝收了。1、取景2、構(gòu)圖3、畫(huà)出大色塊4、補(bǔ)充和調(diào)整細(xì)節(jié)25、創(chuàng)造性：藝術(shù)課程涉及的各種創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作表達(dá)、交流以及多視角的連接和轉(zhuǎn)換，為學(xué)生提供了創(chuàng)造性解決問(wèn)題和發(fā)揮其藝術(shù)潛能的機(jī)會(huì)，賦予他們表達(dá)自我和發(fā)揮想像力的空間，藝術(shù)課程是一門(mén)具有創(chuàng)造性的課程。26、質(zhì)性評(píng)價(jià):是指評(píng)價(jià)者在自然的教育環(huán)境中，通過(guò)觀察、記錄、開(kāi)放式問(wèn)卷、與學(xué)生對(duì)話交流以及對(duì)學(xué)生作品分析等多種方法收集反映學(xué)生成長(zhǎng)變化的豐富資料，并對(duì)資料進(jìn)行歸納整理，用描述性、情感性、解釋性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)方面的發(fā)展?fàn)顩r作出評(píng)定。27、具象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么視覺(jué)真實(shí)性或客觀性，藝術(shù)形象的典型性，3.情節(jié)性或敘事性，由于具象藝術(shù)的這些特點(diǎn)，因此除藝術(shù)所共同的審美功能外，它還具有記錄的功能和社會(huì)干預(yù)的功能。28、再現(xiàn)即借助外部客觀世界通過(guò)模仿的手段表達(dá)藝術(shù)家主觀精神的一種藝術(shù)方式。29、現(xiàn)實(shí)主義是最重要的文藝創(chuàng)作方法之一。其基本特點(diǎn)是忠實(shí)于生活，按生活的實(shí)際樣子和本來(lái)面目真實(shí)地反映生活；強(qiáng)調(diào)對(duì)生活作逼真而精確的描繪，使觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)；藝術(shù)家的理想、情感和是非判斷都融化在具體的對(duì)象之中，而不是直觀地表現(xiàn)出來(lái)?！?0、審美教育亦稱美育或美感教育，是一種通過(guò)美的教育而使人性發(fā)展和完善的活動(dòng)。31、情節(jié)性與敘事性是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的重要特征。32、典型形象和典型環(huán)境這也是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)所要求的。33、創(chuàng)作意圖即藝術(shù)家想要在作品中表達(dá)的主題、內(nèi)容和思想。34、藝術(shù)課程的性質(zhì)分為人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉越性和經(jīng)典性。35、藝術(shù)課程的總目標(biāo)可以定位為藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)，它可以被分解為藝術(shù)與生活、藝術(shù)與情感、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與科學(xué)四個(gè)目標(biāo)領(lǐng)域。36、藝術(shù)課程的兩種綜合藝術(shù)教學(xué)模式是指多元化、綜合性。37、什么上藝術(shù)課程中的人文素養(yǎng)？人文精神是指一種對(duì)人類生存意義和價(jià)值的終極關(guān)懷精神，經(jīng)常表現(xiàn)出一種以人為對(duì)象、以人為中心、對(duì)人無(wú)限關(guān)愛(ài)的思想傾向。38、舉出新課改下的幾種教學(xué)方法。（1）微格教學(xué)法（2）模塊化教學(xué)法（3）任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法美術(shù)史論一、填空(每空2分，共20分)(1)中國(guó)現(xiàn)存最早、最大和最高的木結(jié)構(gòu)閣樓式塔是(山西應(yīng)縣木塔)。(2)油畫(huà)《蒙娜麗莎》的作者是（達(dá)芬奇）。(3)青銅器主要指我國(guó)自夏代末期至秦漢時(shí)期用銅、(錫、鉛)合金制作的各種器物。(4)雕塑》思想者》的作者是(法國(guó)雕塑家?jiàn)W古斯迪·羅丹創(chuàng)作于1880－1900年)?！端枷胝摺返膭?chuàng)作出自于《地獄之門(mén)》，那是為巴黎裝飾藝術(shù)博物館而做的大門(mén)(5)黃公望的代表作是(《富春山居圖》)。(6)油畫(huà)《梅杜薩之筏》的作者是(席里柯(1791—1824)是19世紀(jì)初法國(guó)浪漫主義畫(huà)派的先驅(qū))。(7)沈周、(文征明)唐寅、仇英合稱“明四家”。(8)澳大利亞悉尼歌劇院是由建筑師(約恩·伍重)設(shè)計(jì)的。(9)《韓熙載夜宴圖》的作者是(五代顧閎中)。(10)《格爾尼卡》是現(xiàn)代著名畫(huà)家(西班牙杰出畫(huà)家畢加索)的作品。油畫(huà)《格爾尼卡》，是畢加索作于20世紀(jì)30年代的一件具有重大影響及歷史意義的杰作。此畫(huà)是受西班牙共和國(guó)政府的委托，為1937年在巴黎舉行的國(guó)際博覽會(huì)西班牙館而創(chuàng)作。畫(huà)中表現(xiàn)的是1937年德國(guó)空軍瘋狂轟炸西班牙小城格爾尼卡的暴行。作為一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的藝術(shù)家，畢加索對(duì)于這一野蠻行徑表現(xiàn)出無(wú)比的憤慨。他僅用了幾個(gè)星期便完成這幅巨作，作為對(duì)法西斯獸行的遣責(zé)和抗議。二、選擇(每題2分，共20分)(1)巴黎圣母院是屬于西方美術(shù)上(哥特式)風(fēng)格的建筑?(2)漫畫(huà)作品《三毛流浪記》的作者是(張樂(lè)平)(3)“巡回展覽畫(huà)派”的代表人物有(蘇里柯夫)(4)北京天壇創(chuàng)建于(明代)朝代。(5)畫(huà)家魯本斯是歐洲美術(shù)史上(巴洛克美術(shù))美術(shù)風(fēng)格的代表人物?(6)油畫(huà)作品《開(kāi)國(guó)大典》的作者是(董希文)(7)泰姬陵是(印度)國(guó)家的著名建筑。(8)唐三彩常用的顏色主要是(紅、綠、白)(9)油畫(huà)《教皇英諾森十世像》是19世紀(jì)(西班牙)國(guó)畫(huà)家委拉斯貴茲的作品(10)《田橫五百士》的作者是(徐悲鴻)三、寫(xiě)作題：(任選一題)1《蒙娜麗莎》達(dá)·芬奇列奧納多·達(dá)·芬奇(1452-1519)daVinci，Leonardo意大利文藝復(fù)興時(shí)期最負(fù)盛名的美術(shù)家、雕塑家、建筑家、工程師、科學(xué)家、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷?、大哲學(xué)家、詩(shī)人、音樂(lè)家、和發(fā)明家。他生于佛羅倫薩郊區(qū)的芬奇鎮(zhèn)，卒于法國(guó)。一個(gè)叫佐貢多的富有商人，請(qǐng)他為年輕貌美的妻子蒙娜麗莎繪一幅畫(huà)。這幅肖像畫(huà)花了達(dá)芬奇四年的時(shí)間，但是畫(huà)完后，他不愿把畫(huà)交給任何人，于是就帶著畫(huà)離開(kāi)意大利，到了法國(guó)。達(dá)芬奇是在法國(guó)去世的，這就是為什么《蒙娜麗莎》這幅畫(huà)在法國(guó)的緣故。500年來(lái)，人們一直對(duì)《蒙娜麗莎》神秘的微笑莫衷一是。不同的觀者或在不同的時(shí)間去看，感受似乎都不同。有時(shí)覺(jué)得她笑得舒暢溫柔，有時(shí)又顯得嚴(yán)肅，有時(shí)像是略含哀傷，有時(shí)甚至顯出譏嘲和揶揄。在一幅畫(huà)中，光線的變化不能像在雕塑中產(chǎn)生那樣大的差別。但在蒙娜麗莎的臉上，微暗的陰影時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，為她的雙眼與唇部披上了一層面紗。而人的笑容主要表現(xiàn)在眼角和嘴角上，達(dá)·芬奇卻偏把這些部位畫(huà)得若隱若現(xiàn)，沒(méi)有明確的界線，因此才會(huì)有這令人捉摸不定的“神秘的微笑”。關(guān)于這幅畫(huà)有一個(gè)故事。達(dá)芬奇在畫(huà)畫(huà)時(shí)，請(qǐng)了位樂(lè)師在旁邊彈奏，以便蒙娜麗莎能耐心平靜地坐在那里。她的右手輕輕地放在左手上，中指根本沒(méi)有任何依托，我們可以感到她正和著音樂(lè)的節(jié)奏輕輕地打著拍子。蒙娜麗莎背后的一切，包括山峰、道路、小橋、流水，都在一種夢(mèng)幻般的氣氛中，讓我們?yōu)槟切┎徽鎸?shí)的背景感到吃驚，也讓看到這幅畫(huà)的人禁不住把思緒沉浸在夢(mèng)的世界里...2《奔馬》徐悲鴻徐悲鴻：（1895-1953）現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)大師，江蘇宜興人。在繪畫(huà)創(chuàng)作上，反對(duì)形式主義，堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)作風(fēng)，主張“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，末足者增之，西方繪畫(huà)可采入者融之?！崩^承我國(guó)繪畫(huà)優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸取西畫(huà)之長(zhǎng)，創(chuàng)造自己獨(dú)特風(fēng)格。長(zhǎng)于國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、尤擅素描。造詣極深，善于傳神。著名油畫(huà)《我后》、《田橫五百士》國(guó)畫(huà)有、《九方皋》、《愚公移山》、《會(huì)師東京》等，最為所重。畫(huà)馬為世所稱，筆力雄健，氣魄恢宏，布避設(shè)色，均有新意。徐悲鴻擅長(zhǎng)以馬喻人、托物抒懷，以此來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情。徐悲鴻筆下的馬是"一洗萬(wàn)古凡馬空"，獨(dú)有一種精神抖擻、豪氣勃發(fā)的意態(tài)?！侗捡R圖》從這幅畫(huà)的題跋上看，此《奔馬圖》作于1941年秋季第二次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)期間。此時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于敵我力量相持階段，日軍想在發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)之前徹底打敗中國(guó)，使國(guó)民黨政府俯首稱臣，故而他們傾盡全力屢次發(fā)動(dòng)長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)，企圖打通南北交通之咽喉重慶。二次會(huì)戰(zhàn)中我方一度失利，長(zhǎng)沙為日寇所占，正在馬來(lái)西亞檳榔嶼辦藝展募捐的徐悲鴻聽(tīng)聞國(guó)難當(dāng)頭，心急如焚。他連夜畫(huà)出《奔馬圖》以抒發(fā)自己的憂急之情。徐悲鴻早期的馬頗有一種文人的淡然詩(shī)意，顯出"躑躅回顧，蕭然寡儔"之態(tài)。至抗戰(zhàn)爆發(fā)后，徐悲鴻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)家不應(yīng)局限于藝術(shù)的自我陶醉中，而應(yīng)該與國(guó)家同呼吸共命運(yùn)，將藝術(shù)創(chuàng)作投入到火熱的生活中去，所以他的馬成為正在覺(jué)醒的民族精神的象征。而建國(guó)后，他的馬又變"山河百戰(zhàn)歸民主，鏟盡崎嶇大道平"的象征，仍然是奔騰馳騁的樣子，只是少了焦慮悲愴，多了歡快振奮。1、點(diǎn)線面組成了豐富的形象世界，是一切造型的基本條件。2、常用的設(shè)計(jì)花卉圖案的方法有夸張、變形、添加等。3、常用的幾種剪紙的方法有陰剪、陽(yáng)剪、綜合法。4、學(xué)習(xí)染紙時(shí)要一看紙?jiān)趺凑?，二看色怎么配，三看用了多少水，四看作品美不美?、外界的物體，透過(guò)瞳孔投射在眼睛的視網(wǎng)膜上就會(huì)變得近大遠(yuǎn)小。6、年畫(huà)是中國(guó)民間最普及的藝術(shù)品之一。一.基礎(chǔ)知識(shí)部分.1.中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)講究用筆和用墨,用筆包括(落筆),(行筆),(收筆).用墨包括墨色的（濃淡），（干濕）的變化的運(yùn)用。2.傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的基本技法是（勾）、（皴）、（點(diǎn)）、（染）。3.繪畫(huà)中的色彩美是指（統(tǒng)一）與（變化）中的美。4.色彩的差別大是（強(qiáng)烈對(duì)比）。在色環(huán)中相隔150——180度，色彩差別小的（弱對(duì)比），在色環(huán)中相隔60度以下。5.美術(shù)課可以分成（繪畫(huà)課、手工課、欣賞課），手工課常運(yùn)用（剪、刻、挖、粘、接）等方法。6.透視的基本規(guī)律是（近大遠(yuǎn)?。?，可分為（成角透視和平行透視）成角透視是指物體的一個(gè)角與畫(huà)者相對(duì)，平行透視是指物體的一個(gè)面與畫(huà)者相對(duì)。7.要畫(huà)好人物物速寫(xiě)，需要了解（人體的大體比例、結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)規(guī)律，還需要依靠對(duì)（形象的記憶和理解）。8.選取恰當(dāng)?shù)男蜗蠡蛭矬w作為畫(huà)面內(nèi)容叫（取景）構(gòu)圖又叫（布局或經(jīng)營(yíng)位置，應(yīng)注意物體在畫(huà)面中的（位置、空間以及線條色彩等在畫(huà)面中的結(jié)構(gòu)組織形式。）9.剪彩紙的特點(diǎn)是（形式多樣、質(zhì)樸簡(jiǎn)潔、內(nèi)容豐富、富有極強(qiáng)的裝飾性。）其步驟是（起稿、固定畫(huà)稿、刻鉆剪、裱貼）10.三原色是指（紅、黃、藍(lán)）。三間色是指橙、綠、紫）。11.橙色是由(紅)和(黃)組成,綠色是由(黃)和(藍(lán))組成,紫色是由(紅)和(藍(lán))組成12.色彩的三要素是指色彩的（明度、純度、色相），明度是指（色彩的明暗深淺程度），色相是指（色彩的本身面貌），可以通過(guò)加(白色)提高明度，加(黑色)降低明度。13.冷色是指（藍(lán)、綠等給人涼冷感覺(jué)的色彩，）曖色是指（紅橙等給人溫暖感覺(jué)的色彩）。14.中國(guó)畫(huà)從表現(xiàn)手法上可以分為(工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)),從表現(xiàn)內(nèi)容上可以分為(山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、人物畫(huà))。15.任何物體都可以用（立方體、圓柱體、圓錐體、球體）四類基本形體去概括。16.素描的基本調(diào)子是（三大面五調(diào)子），三大面是指（受光面、背光面、反光面）。五調(diào)子是指亮面、灰面、明暗交界線、暗面、反光。17.美術(shù)字可分為（宋體、黑體、變體）三種。黑體美術(shù)字外形呈方形或長(zhǎng)方形且筆畫(huà)粗狀，筆畫(huà)粗細(xì)基本相等。18.單獨(dú)紋樣是指（與四周無(wú)聯(lián)系的紋樣），它是圖案的基本單元。左右上下四面相連的紋樣稱為四方連續(xù)紋樣。19.角隅紋樣是裝飾邊角的紋樣，可分為(對(duì)稱式)和(均衡式)兩種。20.將一分形進(jìn)行有秩序的反復(fù)排列稱為重復(fù)具有一種秩序的美感。21.形有秩序的逐漸變化，就叫漸變。22.對(duì)稱軸或?qū)ΨQ中心兩側(cè)相同就叫做對(duì)稱，具有一種規(guī)則、整齊和穩(wěn)定的美感。22成人的身高為7.5個(gè)頭長(zhǎng),少年為6個(gè)頭長(zhǎng)。23“三庭五眼”是指人物的面部長(zhǎng)度平均分成三份稱為上庭（從發(fā)際到眉間）中庭（從眉間到鼻尖）下庭（從鼻尖到下下巴）24素描可以分為結(jié)構(gòu)素描和明暗素描。25以畫(huà)馬見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)家是（徐悲鴻），以畫(huà)蝦見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)家是（齊白石），以畫(huà)竹見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)家是（鄭板橋）。1、色彩畫(huà)通常有干畫(huà)法和濕畫(huà)法兩種，色彩畫(huà)常用的筆有尖頭筆、圓頭筆、扁頭筆。2、色彩的三要素：明度、純度、色相。色彩的明暗程度稱為明度，色彩的鮮灰程度稱為純度，色彩的相貌，如紅、黃、藍(lán)……稱為色相。色彩的明度變化可以通過(guò)加白提亮明度、加黑減弱明度。3、繪畫(huà)三原色：紅、黃、藍(lán)；三間色：橙、綠、紫。4、色彩的調(diào)配：紅+黃=橙紅+藍(lán)=紫藍(lán)+黃=綠5、補(bǔ)色：紅---綠；黃---紫；藍(lán)---橙。在色環(huán)中，互成150----180度的色互為補(bǔ)色，成強(qiáng)烈對(duì)比；60度以內(nèi)的色成柔和對(duì)比。6、臉譜是中國(guó)戲曲中特有的化妝藝術(shù)。7、設(shè)計(jì)一枚郵票，首先要畫(huà)上合適的圖案，再寫(xiě)上“中國(guó)人民郵政”字樣，標(biāo)明面值金額。是紀(jì)念郵票的還要寫(xiě)上紀(jì)念標(biāo)題。8、中國(guó)畫(huà)按繪畫(huà)題材分：可以分為人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)和山水畫(huà)；按表現(xiàn)手法分：可以分為寫(xiě)意畫(huà)、工筆畫(huà)和兼工帶寫(xiě)。主要用筆方法有：中鋒、側(cè)鋒、逆鋒、順?shù)h等。主要用墨方法有：焦、濃、重、淡、輕。文房四寶：筆、墨、紙、硯。9、寫(xiě)意花卉畫(huà)，可以根據(jù)不同的表現(xiàn)對(duì)象，采用雙勾畫(huà)法，勾花點(diǎn)葉法，或以點(diǎn)（DU）為主，再勾勒葉脈和莖枝的畫(huà)法。10、樹(shù)木是中國(guó)山水畫(huà)經(jīng)常表現(xiàn)的對(duì)象之一。畫(huà)樹(shù)時(shí)一般先畫(huà)干，再畫(huà)枝，最后點(diǎn)葉。畫(huà)樹(shù)要注意表現(xiàn)不同樹(shù)木的特點(diǎn)。11、色彩畫(huà)根據(jù)內(nèi)容分為：靜物畫(huà)、人物畫(huà)和風(fēng)景畫(huà)。風(fēng)景畫(huà)通常可以分為：遠(yuǎn)、中、近景物。12、剪紙通?？梢苑譃椋捍盎ê托▋深?。我國(guó)剪紙有南、北之分，南方細(xì)膩，北方粗獷。13、手工制作的方法通常有：剪、折、刻、撕、粘、貼等。14\套色版畫(huà)是指用色彩套印而成的各種版畫(huà)，也稱為彩色版畫(huà)。中小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力水平復(fù)習(xí)資料一、填空題1、美術(shù)的分類一般繪畫(huà)、工藝美術(shù)、雕塑、建筑等2、色彩千變?nèi)f化，但歸納起來(lái)主要有三大要素，那是色相、明度、純度。3、東漢時(shí)佛教開(kāi)始從印度經(jīng)新疆傳入內(nèi)陸，之后在新疆拜城開(kāi)鑿有克孜爾石窟；在甘肅敦煌開(kāi)鑿有敦煌莫高窟石窟；在天水開(kāi)鑿有麥積山石窟；在山西大同開(kāi)鑿有云崗石窟；在河南洛陽(yáng)開(kāi)鑿有龍門(mén)石窟。4、中國(guó)畫(huà)用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蘸墨法。5、中國(guó)歷代國(guó)畫(huà)名作中<<步輦圖>>的作者是閻立本，<<簪花仕女圖>>的作者是周昉，<<珍禽圖>>的作者是黃荃，<<五馬圖>>的作者是李公麟，<<芙蓉錦雞圖>>的作者是趙佶，<<秋效飲馬圖>>的作者是趙孟頫。<<富春山居圖>>的作者是黃公望，<<游春圖>>的作者是展子虔。6、宋代著名的瓷窯有定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯。7、在繪畫(huà)技法中，中國(guó)畫(huà)通常采用高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的散點(diǎn)透視法取景作畫(huà)的，而西畫(huà)采用的則是焦點(diǎn)透視法。8、課堂教學(xué)是教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地，建立“以學(xué)論教、教為了促進(jìn)學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流，談?wù)劽佬g(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問(wèn)題優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運(yùn)用恰當(dāng)。9、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。10、新課程下的課程總目標(biāo)按照三個(gè)維度表達(dá)，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。二、簡(jiǎn)答題1、什么是繪畫(huà)？繪畫(huà)是造型藝術(shù)的基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫(huà)刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們?cè)谝曈X(jué)上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映，也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。2、什么是美術(shù)語(yǔ)言？指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。3、什么是美術(shù)教育？以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門(mén)類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。4、什么是平面構(gòu)成？平面構(gòu)成是一門(mén)研究形象構(gòu)成的科學(xué)，是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計(jì)方法，也是對(duì)藝術(shù)形式的一種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過(guò)對(duì)抽象造型因素（點(diǎn)、線、面）的研究，通過(guò)形象與形象之間的關(guān)系以及形象排列方法的研究，進(jìn)行平面視覺(jué)語(yǔ)言的訓(xùn)練，將幾個(gè)以上單元中心組合成為一個(gè)新的單元，創(chuàng)造出一種新的形象。多運(yùn)用于實(shí)用藝術(shù)領(lǐng)域。5、什么是素描？素描一般是指單色繪畫(huà)形式。（工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。）運(yùn)用單一的顏色通過(guò)明暗調(diào)子、線條來(lái)表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫(huà)稱為素描。6、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過(guò)程有基本的了解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺(jué)意識(shí)，對(duì)視覺(jué)現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺(jué)而大膽的運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味。7、什么是探究學(xué)習(xí)？探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，實(shí)驗(yàn)操作，調(diào)查收集與處理信息，表達(dá)與交流等探究活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性與開(kāi)放性。8、美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些？（1）目標(biāo)設(shè)計(jì)是否在學(xué)生需求中生成（2）目標(biāo)達(dá)成是否在嘗試和探究活動(dòng)中生成。（3）環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否在文本的多元中解讀生成。（4）思維激發(fā)是否在師生、生生對(duì)話中生成。（5）教師引領(lǐng)是否在適度拓展中生成。（6）情感態(tài)度是否在創(chuàng)造中生成。9、什么是案例？案例是指具有典型性的具體事例，通過(guò)它們能印證某種理念或提示某種方法。10、新課程下的學(xué)生觀有哪些變化？（1）學(xué)生本位意識(shí)。（2）學(xué)生主體意識(shí)。（3）學(xué)生個(gè)體意識(shí)。11、新課程下的教師角色由哪些變化？（1）學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者（2）教育教學(xué)的研究者（3）課程的建設(shè)者12、為什么說(shuō)課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程？因?yàn)檎n堂教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是伴隨實(shí)施教學(xué)的全過(guò)程的?？疾煺n堂教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)過(guò)程，我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)過(guò)程中教師要根據(jù)與學(xué)生對(duì)話的具體情境，調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，這也是一個(gè)設(shè)計(jì)的活動(dòng)，可稱為“課間設(shè)計(jì)”，同時(shí)，教師在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，以便為將來(lái)的教學(xué)提供新的經(jīng)驗(yàn)與思路，可稱之為“后設(shè)計(jì)”。13、什么是自主學(xué)習(xí)？自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言，相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強(qiáng)化三個(gè)過(guò)程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。14、中國(guó)畫(huà)的三大特點(diǎn)是什么？1、以線條為造型的主要手段，達(dá)到線墨色交相輝映；2、以畫(huà)開(kāi)拓詩(shī)的意境，畫(huà)中有詩(shī)，托物喻情；3、將書(shū)、畫(huà)、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。4、散點(diǎn)透視。15、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在教學(xué)實(shí)踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題？要點(diǎn)：⑴檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距，如問(wèn)自己：在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問(wèn)題？是否利用這些問(wèn)題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？。⑵請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽(tīng)取教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題。⑶用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題。三、辨別題。1、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類思想感情的意識(shí)形態(tài)。要點(diǎn)：正確。由于美術(shù)本身就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的全面的能動(dòng)的反映，所以所有美術(shù)作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認(rèn)識(shí)，從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美認(rèn)識(shí)和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會(huì)和個(gè)人的審美觀念和理想。如畢加索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開(kāi)國(guó)大典》、王式廓的《血衣》等，這些作品都表現(xiàn)出畫(huà)家獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感情與個(gè)性。2、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。要點(diǎn)：正確。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨(dú)孤立地存在的，它是文化教育的一個(gè)部分。強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會(huì)、與學(xué)生生活實(shí)際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時(shí)的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。3、美術(shù)教師最重要的是教會(huì)學(xué)生掌握美術(shù)基本知識(shí)和技能。要點(diǎn)：片面。美術(shù)教育是一種學(xué)科教育，而任何一種學(xué)科教育都是有兩部分構(gòu)成的，一是學(xué)科本體，也就是學(xué)科的知識(shí)與技能系統(tǒng)；二是該學(xué)科教育的功能，也就是通過(guò)對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的變化。美術(shù)活動(dòng)需要感受、體驗(yàn)、情感、想象、創(chuàng)造，通過(guò)美術(shù)教育也有助于形成學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、大膽的創(chuàng)造力和靈巧的動(dòng)手能力。同時(shí)，美術(shù)活動(dòng)也能作為道德教育、人文教育、社會(huì)學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)系的工具。美術(shù)學(xué)科本體始終是教育功能生成的基礎(chǔ)；美術(shù)學(xué)科也應(yīng)該注重自身教育功能的拓展，盡量增強(qiáng)美術(shù)學(xué)科對(duì)人的身心發(fā)展的積極影響；美術(shù)本體和教育功能是一種相輔相成的關(guān)系。當(dāng)然，不同的學(xué)科教育的不同層次有著不同的側(cè)重，這種側(cè)重體現(xiàn)了學(xué)科教育不同層次的特征。4、你認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)是以“一味的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主”還是以“科學(xué)性評(píng)價(jià)為主”？為什么？要點(diǎn)：新課程需要新的教學(xué)評(píng)價(jià)，新教學(xué)評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展。以激勵(lì)性和發(fā)展性為主的評(píng)價(jià)方式，使教師們能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，注重肯定，贊揚(yáng)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生們享受學(xué)習(xí)成功的歡樂(lè)，喚起學(xué)生自尊心和學(xué)習(xí)的自豪感。但“一味的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主”的評(píng)價(jià)觀，忽視了對(duì)學(xué)生作品問(wèn)題的指出，這樣久而久之只會(huì)使學(xué)生失去進(jìn)步的方向，盲目地去學(xué)習(xí)。而“科學(xué)性為主”的評(píng)價(jià)觀，即注重看到學(xué)生作品進(jìn)步的一面，還要恰當(dāng)?shù)刂赋霾蛔愕囊幻?，只有這樣才能使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到實(shí)實(shí)在在的發(fā)展。四、觀點(diǎn)論述1、你認(rèn)為“以教為主”與“以學(xué)為主”的教學(xué)設(shè)計(jì)模式的主要區(qū)別在哪里？要點(diǎn)：以教為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)的分析。比如學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)果是什么，性質(zhì)、所學(xué)內(nèi)容的知識(shí)結(jié)構(gòu)、起點(diǎn)與重點(diǎn)分析等等。強(qiáng)調(diào)的教師的“教”，教師主導(dǎo)著教學(xué)的進(jìn)程，控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)。以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，關(guān)注的焦點(diǎn)在于學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)。認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系的。在知識(shí)應(yīng)用的實(shí)際情境下的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)才能賦予新的學(xué)習(xí)意義。因此，以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”，教師主要起著指導(dǎo)、引導(dǎo)的作用，學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)在學(xué)生手中。2、你在美術(shù)教育中，如何理解與運(yùn)用“以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法”的？請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際進(jìn)行闡述。要點(diǎn)：以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，更能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科同屬于視覺(jué)藝術(shù)的特點(diǎn)，人們是通過(guò)眼睛的“看”來(lái)“感知”和“解讀”的。因此運(yùn)用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。其包括演示法、觀摩法、觀察比較法等。如繪畫(huà)、制作方法步驟的現(xiàn)場(chǎng)示范演示、工具性能及技能特點(diǎn)演示，或?qū)嵨?、范?huà)、錄像、課件的展示等。在采用直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法時(shí)，必須做到范畫(huà)、范作要精選并具有典型性、代表性，教師演示的每一個(gè)過(guò)程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。3、你是怎么理解教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的關(guān)系？要點(diǎn)：教師角色的轉(zhuǎn)變：由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者；由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。①積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)、討論時(shí)，教師要積極地看、聽(tīng)，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。②給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安慰和精神上的鼓舞，使學(xué)生思維更加活躍，探索熱情更加高漲。③注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，遵守紀(jì)律，友好相處，培養(yǎng)合作精神。教師需要新的工作方式：學(xué)生學(xué)習(xí)方式帶來(lái)的挑戰(zhàn)：①指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性、探索性學(xué)習(xí)②創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境③注重學(xué)生的親身體驗(yàn)4、你認(rèn)為“知識(shí)”與“能力”之間有聯(lián)系嗎，為什么？你在美術(shù)教學(xué)中是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的？要點(diǎn)：知識(shí)與能力是有聯(lián)系的，因?yàn)樘幱诹x務(wù)教育階段的中小學(xué)生，不存在著美術(shù)升學(xué)的壓力，美術(shù)教學(xué)的目的讓學(xué)生通過(guò)對(duì)一般的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，達(dá)到陶冶學(xué)生情操，提高審美能力；引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)；促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。5、什么叫“建構(gòu)主義”？要點(diǎn)：建構(gòu)主義認(rèn)為，某一社會(huì)發(fā)展階段的科學(xué)知識(shí)固然包括真理性，但是并不意味著終極答案，隨著社會(huì)的發(fā)展，肯定還會(huì)有更真實(shí)的解釋。因此，教學(xué)不能把知識(shí)作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生，不要以我們對(duì)知識(shí)的理解方式來(lái)作為讓學(xué)生接受的理由，用社會(huì)性的權(quán)威去壓服學(xué)生。學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受，只能由他們自己來(lái)建構(gòu)完成，以他們自己的經(jīng)驗(yàn)為背景，來(lái)分析知識(shí)的合理性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不僅理解新知識(shí)，而且對(duì)新知識(shí)進(jìn)行分析、檢驗(yàn)和批判。五、案例分析1、水彩畫(huà)中水、色的相互滲化，會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中，往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請(qǐng)你結(jié)合教學(xué)實(shí)際，列舉學(xué)生在運(yùn)用水、色的相互滲化時(shí)容易出現(xiàn)的問(wèn)題，并提出解決的方法。要點(diǎn)：水、色相互滲化會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化，這是水彩畫(huà)技法的最主要特點(diǎn)。容易出現(xiàn)的問(wèn)題：用筆滯、習(xí)慣來(lái)回涂、喜歡用小筆描等。用水濫沒(méi)有形，或用水少?zèng)]有滋潤(rùn)的感覺(jué)。用色厚不透明，用色少，干后太淡，調(diào)配顏色臟、暗、灰，用色過(guò)火。解決的方法：用筆；要求流暢、肯定、迅速、一氣呵成。忌來(lái)回涂，要有筆觸；養(yǎng)成用大筆處理畫(huà)面；以中筆處理局部的體和面；最后用小筆畫(huà)點(diǎn)勾線。用水；要求飽滿，進(jìn)行筆中含水量不同會(huì)產(chǎn)生不同效果的嘗試；用先濕潤(rùn)紙面再畫(huà)的方法，使水分飽滿；還可以進(jìn)行水分流動(dòng)的嘗試，體會(huì)趁濕滲化的效果。用色；了解水彩畫(huà)要畫(huà)的干凈、明快，首先要熟悉各種顏色的性能；調(diào)配顏色要水多色少，為避免色彩灰暗，以兩色相混為宜；慎用黑白兩色。2、以下三個(gè)案例都是以《太陽(yáng)》為課題內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，都有可操作性，但其把握的側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)分析有哪些不同的側(cè)重點(diǎn)？《太陽(yáng)》要點(diǎn)：上述三個(gè)目標(biāo)設(shè)計(jì)是同一課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)，三位教師的目標(biāo)設(shè)計(jì)都具有極強(qiáng)的可行性。每位設(shè)計(jì)者在對(duì)教材和學(xué)生分析以及設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上，每個(gè)目標(biāo)都有更適合自己學(xué)生的方面，同時(shí)都具有一定的彈性。例1目標(biāo)設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)是讓學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材，運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)言，使他們更多地介入信息交流、力所能及地參與美術(shù)文化的傳承。例2目標(biāo)設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)落在學(xué)生用想用的材料表現(xiàn)他們心目中與別人不同的太陽(yáng)形象。因此，該目標(biāo)的彈性就體現(xiàn)在第一條即“靈活運(yùn)用多種材料和方法來(lái)表現(xiàn)太陽(yáng)”內(nèi)容中，有很大的靈活性和自由度。例3側(cè)重于保持學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生展開(kāi)自己想象的翅膀自由飛翔，其彈性之處的設(shè)計(jì)是目標(biāo)中的第2條“能夠在圓形中設(shè)計(jì)制作出不同個(gè)性的太陽(yáng)面部形象”。3、介紹畫(huà)家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡(jiǎn)單評(píng)述。要點(diǎn)：生平介紹：莫奈（1840—1926）是法國(guó)印象畫(huà)派的創(chuàng)始人之一。出生于巴黎，他父親在哈佛爾開(kāi)雜貨店，莫奈的童年便在哈佛爾度過(guò)，大自然陶冶了他自由自在的性格，那時(shí)他常在練習(xí)本封面上畫(huà)裝飾取樂(lè)，不知不覺(jué)從玩樂(lè)中積累了許多繪畫(huà)技巧，十五歲時(shí)便以一個(gè)漫畫(huà)家聞名于家鄉(xiāng)。1859年莫奈回到巴黎。1862年莫奈因病父親把他從阿爾及利亞服役軍隊(duì)中贖了出來(lái)。莫奈初從布丹學(xué)畫(huà)，后進(jìn)古典派畫(huà)家格萊爾畫(huà)室學(xué)習(xí)，并受庫(kù)爾貝和柯羅的影響。在風(fēng)景畫(huà)的創(chuàng)作中，受馬奈和透納作品的啟發(fā)，對(duì)光與色的變化進(jìn)行長(zhǎng)期的探索，運(yùn)用色彩表現(xiàn)光線和空間的變幻。1865年的沙龍上莫奈首次展出兩幅描繪塞納河口的風(fēng)景畫(huà)，給人留下了永遠(yuǎn)難忘的印象，被譽(yù)為“一幅最有獨(dú)創(chuàng)性的、有力的、和諧的海景作品”。1874年3月25日這一具有劃時(shí)代意義的、以后被稱為印象派的首屆展覽在巴黎開(kāi)幕。莫奈舉世聞名的《日出·印象》參加展出，“印象派”就是當(dāng)時(shí)批評(píng)家嘲諷他的作品而由此而正式誕生。由于莫奈獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)理論和堅(jiān)持不渝的探求精神，對(duì)印象派的產(chǎn)生和發(fā)展起著主導(dǎo)的作用。藝術(shù)風(fēng)格：莫奈用直接寫(xiě)生的方式捕捉種種生動(dòng)的印象，以生動(dòng)活潑的筆觸描繪大自然中千變?nèi)f化的光線和色彩，關(guān)注的重點(diǎn)在視覺(jué)感受上，致力于研究光色在瞬間變化的效果。代表作品：《日出·印象》是莫奈在阿爾港口所見(jiàn)日出的景象，一輪紅日沖出薄霧，冉冉升起，莫奈用活潑、瀟灑的筆觸，鮮明和富有生氣的色彩捕捉了日出一瞬間的印象。橙紅色朝日映紅了上半部天空，它映在海面上的倒影閃閃發(fā)光。紅、橙、淡紫色在天空中互相交錯(cuò)和滲透著，形成了深遠(yuǎn)的天幕，水波將天空的反射分割成許多形狀大小不同、千變?nèi)f化的色塊。兩岸若隱若現(xiàn)的船桅和建筑物，縷縷青煙及由近至遠(yuǎn)飄浮在波浪上的小船更加增添了日出的生命力。莫奈創(chuàng)造了一種筆觸靈活的技法，適合表現(xiàn)瞬間流逝的光和色，他采用明顯的筆觸著色，使輪廓含混并與周圍環(huán)境互相交錯(cuò)銜接起來(lái)，充分表現(xiàn)或促成光的閃耀。4、請(qǐng)結(jié)合新課程的教學(xué)理念，對(duì)下例案例設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)析《變教師“獨(dú)唱”為師生“合唱”》要點(diǎn)：怎么看待學(xué)生，對(duì)學(xué)生采取什么態(tài)度（即學(xué)生觀），一直是教育理論和實(shí)踐的重要問(wèn)題。新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念，突破和超越了學(xué)科本位的觀念，真正把學(xué)生作為一個(gè)大寫(xiě)的人確立起來(lái)！把課改理念提到了時(shí)代發(fā)展高度，這是歷次課程改革從來(lái)沒(méi)有過(guò)的，它意味著新的基礎(chǔ)教育觀是“以人的發(fā)展為本”的教育，是目中有人的教育，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有權(quán)利、有尊嚴(yán)，正在成長(zhǎng)發(fā)展中的人。這種目中有人的教育觀反映在教師身上，就是學(xué)生意識(shí)的形成。這節(jié)課，教師的角色由原來(lái)的訓(xùn)導(dǎo)者、尊貴者、管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者、幫助者、激勵(lì)者、合作者、服務(wù)者，成了學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師在新課程的教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納的、支持的、寬容的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的情感和想法；同學(xué)們一道尋找真理。5、對(duì)下例案例設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)析?！逗托抡n程同行與學(xué)生共成長(zhǎng)》要點(diǎn)：課程改革使我們認(rèn)識(shí)了什么是課程。過(guò)去，我們理解的課程就是課程表上的科目，就是教科書(shū)所講授的內(nèi)容，是規(guī)定好了的內(nèi)容。他和教師、學(xué)生沒(méi)有任何關(guān)系，教學(xué)就是教教材，教師只有教的權(quán)利，不容許有任何的改動(dòng)。學(xué)生只有學(xué)習(xí)和聽(tīng)從的權(quán)利，充斥在教學(xué)參考書(shū)中的標(biāo)準(zhǔn)答案，早已限定了學(xué)生的發(fā)展權(quán)利。新一論的課程改革，強(qiáng)調(diào)了課程的生成性，這是課程歷史上一個(gè)重大的發(fā)展，它把教學(xué)活動(dòng)與課程的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起，認(rèn)為課程實(shí)施的基本途徑是教學(xué)。課程已變?yōu)橐环N具體的教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)教師和學(xué)生教和學(xué)的過(guò)程，文本課程被激活，無(wú)論是教師還是學(xué)生對(duì)它都會(huì)有新的認(rèn)識(shí)和理解。這就是使課程內(nèi)容不斷被賦予新的內(nèi)涵，課程意義也被不斷地提升。吳老師上《我們身邊的痕跡》時(shí)就經(jīng)歷了這樣一次課程發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生對(duì)硬幣能被印出來(lái)，表示了三種意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)爭(zhēng)論，前兩種意見(jiàn)被否定了，第三種意見(jiàn)本來(lái)就是教師要講的，由學(xué)生講了出來(lái)，教師為此很高興。課上到這里，應(yīng)該說(shuō)，大體上和教師備課時(shí)預(yù)料的情況差不多。學(xué)生的發(fā)言，基本上是屬于對(duì)文本課程的解讀。但是，自從舉起“一只倔強(qiáng)的小手”的那個(gè)學(xué)生提出了問(wèn)題之后，課程就向前發(fā)展了。他提出的“凹凸不平的東西為什么就印得出來(lái)？”這個(gè)問(wèn)題，是教師沒(méi)有思想準(zhǔn)備的問(wèn)題，已經(jīng)超出了美術(shù)課的范圍（教師怕上成科學(xué)課），但又和美術(shù)課的內(nèi)容緊密結(jié)合。教師倡導(dǎo)學(xué)生們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解答過(guò)程，就是一個(gè)實(shí)際操作的過(guò)程。結(jié)果，他們通過(guò)操作，總結(jié)出了印出來(lái)的原因。必須看到，這時(shí)的課程已經(jīng)是體驗(yàn)的課程了，不再是文本的課程了，這都是教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在感受到的課程，文本中沒(méi)有涉及的東西出現(xiàn)了。師生在解決了這個(gè)問(wèn)題之后，就把課程向前大大地發(fā)展了一步，這也給她今后的備課提供了新的內(nèi)容。在這節(jié)課上，吳老師沒(méi)有刻板地按照自己的教案上課，而是根據(jù)學(xué)生在課堂上的情況隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)。只有在這種寬松的環(huán)境中，學(xué)生的疑惑、才智、創(chuàng)新精神才能被激發(fā)出來(lái)，課程才能不斷地生成、發(fā)展。她說(shuō)的“教學(xué)相長(zhǎng)”，其實(shí)就是我們說(shuō)的課程在師生互動(dòng)中向前發(fā)展。一個(gè)年輕教師在新課程的實(shí)踐之初，能有這樣的認(rèn)識(shí)實(shí)屬不易。從吳老師的這節(jié)課后半段來(lái)看，她認(rèn)識(shí)到學(xué)生的作業(yè)雖沒(méi)有完成，單仍然是值得的，這種認(rèn)識(shí)當(dāng)然是對(duì)的。不過(guò)，我也在想，她在后面是不是應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白：我們的前人，正是懂得了凹凸不平的東西可以印出好看的藝術(shù)品，所以，才巧妙地利用了凹凸不平造成的黑白效果，拓印出許多精美的拓片，讓敦煌的飛天、古代書(shū)法家的作品能流傳至今，走進(jìn)千家萬(wàn)戶，也才能讓學(xué)生體驗(yàn)到平日生活中所蘊(yùn)藏的美。這也是對(duì)課程的發(fā)展，而且是一種更重要的發(fā)展。6、對(duì)下例案例設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)析。《會(huì)滾的玩具》評(píng)析（參考）：教育的重要目的就是要發(fā)揮學(xué)生身上蘊(yùn)藏著的創(chuàng)造潛能，設(shè)法激發(fā)學(xué)生去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的熱情。這一節(jié)《會(huì)滾動(dòng)的玩具》美術(shù)課最成功的一點(diǎn)，是這位老師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，能始終注意激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生各自的創(chuàng)造潛能。在教學(xué)一開(kāi)始，老師就緊緊圍繞著“滾“字來(lái)啟發(fā)學(xué)生。由于教學(xué)的對(duì)象是小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生，對(duì)物理學(xué)的原理不了解。因此，老師通過(guò)用可樂(lè)瓶、紙杯、盤(pán)子當(dāng)場(chǎng)滾動(dòng)演示，讓學(xué)生直觀地感受到：圓形的物體能夠滾動(dòng)，但是如果失去平衡，就難以滾動(dòng)起來(lái)的道理，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、勇于探索的欲望。接著，老師又要求學(xué)生根據(jù)自己所帶來(lái)的材料，開(kāi)動(dòng)腦筋，設(shè)計(jì)一個(gè)與別人不一樣的滾動(dòng)玩具。由于，學(xué)生的材料是由學(xué)生自己選擇所帶來(lái)的，而不是老師統(tǒng)一發(fā)給的材料，這樣可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮各自的想象力和創(chuàng)造力，去盡情地釋放生命中的創(chuàng)造能量，拓寬學(xué)生自由創(chuàng)作的空間。當(dāng)學(xué)生完成了各自的作品后，老師又要求一些同學(xué)來(lái)談?wù)勛约和婢叩奶攸c(diǎn)，并展示一下，以此培養(yǎng)學(xué)生的交流能力。對(duì)于學(xué)生中那些有獨(dú)創(chuàng)性和富有個(gè)性的作品，哪怕是只有一丁點(diǎn)兒的智慧火花，老師像母親呵護(hù)孩子一樣精心地保護(hù)，給他們以成功的鼓勵(lì)。因此，從整個(gè)班級(jí)學(xué)生所創(chuàng)作的作品來(lái)看，每個(gè)學(xué)生的作品都互不相同，真正挖掘了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。最后，老師又拿出一個(gè)他自己做的玩具，讓學(xué)生們仔細(xì)觀察，去發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，并要求學(xué)生們留著課后去探索、研究。使學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)，又帶著新的問(wèn)題走，并通過(guò)美術(shù)可課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣。切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，這也正是本次國(guó)家課改所提倡的。美術(shù)】通常指繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開(kāi)展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺(jué)的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開(kāi)始使用這一名稱時(shí)，泛指具有美學(xué)意義的繪畫(huà)、雕刻、文學(xué)、音樂(lè)等。我“五四”前后開(kāi)始普遍應(yīng)用這一名詞時(shí)，也具有相當(dāng)于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋“美術(shù)”一詞時(shí)寫(xiě)道：“美術(shù)為詞……譯自英之愛(ài)忒。愛(ài)忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國(guó)另以“藝術(shù)”，一詞翻譯“愛(ài)忒”，“美術(shù)”一詞便成為專指繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)的名稱了?！驹煨捅憩F(xiàn)手段】造型藝術(shù)中創(chuàng)造藝術(shù)形象的手法和手段。如繪畫(huà)借助于色彩、明暗、線條、解剖和透視；雕塑借助于體積和結(jié)構(gòu)等。這些手法和手段，通過(guò)長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐，形成了這些造型藝術(shù)各自獨(dú)具的特殊的藝術(shù)語(yǔ)言，并決定了這些藝術(shù)各不相同的表現(xiàn)法則，關(guān)系到塑藝術(shù)形象的成敗，以及藝術(shù)作品的感染力。藝術(shù)家對(duì)造型表現(xiàn)手段的規(guī)律性的不斷探索，精益求精，是使藝術(shù)創(chuàng)作能夠表現(xiàn)新的生活內(nèi)容和滿足人們不斷發(fā)展的審美愛(ài)好的必要條件?！军S金分割】亦稱黃金律、黃金比例。在一條線段上，按照最佳長(zhǎng)短比例，將此線段分割為長(zhǎng)段與短段，或按此最佳長(zhǎng)短線段的比例構(gòu)成一個(gè)矩形的最佳的長(zhǎng)邊與短邊的比例，即構(gòu)成黃金分割?！径瓤臻g】繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指由長(zhǎng)度（左右）和高度（上下）兩個(gè)因素組成的平面空間。在繪畫(huà)中為了真實(shí)的再現(xiàn)物象，往往借助透視、明暗等造型手段，在二度空間的平面上造成縱深的感覺(jué)和物象的立體效果，即以二度空間造成自然對(duì)象那種三度空間的幻覺(jué)。有些繪畫(huà)，如裝飾性繪畫(huà)、圖案畫(huà)等，不要求表現(xiàn)強(qiáng)烈的縱深效果，而是有意在二度空間中追求扁平的意味，來(lái)獲得藝術(shù)表現(xiàn)力?！救瓤臻g】繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指由長(zhǎng)度（左右）、高度（上下）、深度（縱深）三個(gè)因素構(gòu)成的立體空間。繪畫(huà)中，為真實(shí)地再現(xiàn)物象，必須在平面上表現(xiàn)出三度空間的立體和縱深效果。【質(zhì)感】繪畫(huà)、雕塑等造型藝術(shù)通過(guò)不同的表現(xiàn)手法，在作品中表現(xiàn)出各種物體所具有的特質(zhì)，如絲綢、肌膚、水、石等物的輕重、軟硬、糙滑等各各不同的質(zhì)的特征，給予人們以真實(shí)感和美感?！玖扛小拷柚靼怠⑸?、線條等造型因素，表達(dá)出物體的輕重、厚薄、大小、多少等感覺(jué)。如山石的凝重，風(fēng)煙的輕逸等。繪畫(huà)中表現(xiàn)實(shí)在的物體都要求傳達(dá)出對(duì)象所特有的分量和實(shí)在感。運(yùn)用量的對(duì)比關(guān)系，可產(chǎn)生多樣統(tǒng)一的效果?！究臻g感】在繪畫(huà)中，依照幾何透視和空氣透視的原理，描繪出物體之間的遠(yuǎn)近、層次、穿插等關(guān)系，使之在平面的繪畫(huà)上傳達(dá)出有深度的立體的空間感覺(jué)。【體積感】繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指在繪畫(huà)平面上所表現(xiàn)的可視物體能夠給人以一種占有三度空間的立體感覺(jué)。在繪畫(huà)上，任何可視物體都是由物體本身的結(jié)構(gòu)所決定和由不同方向、角度的塊面所組成的。因此，在繪畫(huà)上把握被畫(huà)物的結(jié)構(gòu)特征和分析其體面關(guān)系，是達(dá)到體積感的必要步驟?！就敢暋坷L畫(huà)法理論術(shù)語(yǔ)?！巴敢暋币辉~原于拉丁文“perspclre”（看透）。最初研究透視是采取通過(guò)一塊透明的平面去看景物的方法，將所見(jiàn)景物準(zhǔn)確描畫(huà)在這塊平面上，即成該景物的透視圖。后遂將在平面畫(huà)幅上根據(jù)一定原理，用線條來(lái)顯示物體的空間位置、輪廓和投影的科學(xué)稱為透視學(xué)?！久靼怠坷L畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指畫(huà)中物體受光、背光和反光部分的明暗度變化以及對(duì)這種變化的表現(xiàn)方法。物體在光線照射下出現(xiàn)三種明暗狀態(tài)，稱三大面，即：亮面、中間面、暗面。三大面光色明暗一般間面、暗面。三大面光色明暗一般又顯現(xiàn)為五個(gè)基本層次，即五調(diào)子:①亮面一直接受光部分；②灰面一中間面，半明半暗；③明單間交界線一亮部與暗部轉(zhuǎn)折交界的地方；④暗面一背光部分；⑤反光一單間面受周圍反光的影響而產(chǎn)生的暗中透亮部分。依照明暗層次來(lái)描繪物象，一直是四方繪畫(huà)的基本方法。文藝復(fù)興時(shí)期瓦薩里在其《美術(shù)家列傳》中就曾論述：“作畫(huà)時(shí)，畫(huà)好輪廓后，打上陰影，大略分出明暗，然后在單間部又仔細(xì)作出明暗的表現(xiàn)，亮部亦然?！睔W洲畫(huà)家中倫勃朗是擅長(zhǎng)明暗法技巧的大師?！据喞吭煨退囆g(shù)術(shù)語(yǔ)。指界定表現(xiàn)對(duì)象形體范圍的邊緣線。在繪畫(huà)和雕塑中，輪廓的正確與否，被視為對(duì)作品的成敗至關(guān)重要?！緲?gòu)圖】造型藝術(shù)術(shù)語(yǔ)。指作品中藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法。它是造型藝術(shù)表達(dá)作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段?！旧省坷L畫(huà)的重要因素之一。是各種物體不同程度地吸收和反射光量，作用于人的禮堂所顯現(xiàn)出的一種復(fù)雜現(xiàn)象。由于物體質(zhì)地不同，和對(duì)各種色光的吸收和反射的程度不同，使世間萬(wàn)物形成千變?nèi)f化的色彩?！旧唷可士沙尸F(xiàn)出來(lái)的質(zhì)的面貌。自然界中各各不同的色相是無(wú)限豐富的，如紫紅、銀灰、橙黃等。【色度】指顏色本身固有的明度。如七種基本色相中，紫色色度最深暗，黃色色度最明亮?！旧{(diào)】亦稱調(diào)子。在一定的色相和明度的光源色的照射下，物體表面籠罩在一種統(tǒng)一的色彩傾向和色彩氛圍之中，這種統(tǒng)一的氛圍就是色調(diào)?！旧浴可实臎](méi)屬性。色彩基本分為暖色（也稱熱色）和冷色（也稱寒色）兩類。紅、橙、黃為暖色，給從以熱烈、溫暖、外張的感覺(jué)；綠、青、藍(lán)、紫為冷色，給人以寒冷、沉靜、內(nèi)縮的感覺(jué)?！竟P觸】指作畫(huà)過(guò)程中畫(huà)筆接觸畫(huà)面時(shí)所留下的痕跡。筆觸雖為一種技術(shù)因素，但也傳達(dá)出畫(huà)者的藝術(shù)個(gè)性和修養(yǎng)，因而，也是畫(huà)家藝術(shù)風(fēng)格的一個(gè)組成部分?！局袊?guó)畫(huà)】簡(jiǎn)稱“國(guó)畫(huà)”。指在中國(guó)民族的土壤上長(zhǎng)期形成和發(fā)展起來(lái)的、在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成獨(dú)特體系的中國(guó)民族繪畫(huà)。它是用毛筆、墨以及中國(guó)畫(huà)顏料，在特制的宣紙或絹素上作畫(huà)。按表現(xiàn)題材，可分為人物、山水、花竹、禽鳥(niǎo)、畜獸、蟲(chóng)魚(yú)、宮室等畫(huà)料。按表現(xiàn)手段和技法，可分為工筆、寫(xiě)意、鉤勒、沒(méi)骨、設(shè)色、水墨等畫(huà)法。按幅面樣式，可以分為立軸、橫卷、冊(cè)頁(yè)、扇面等款式。中國(guó)畫(huà)十分重視筆墨，運(yùn)用線條、墨色和輕重彩色，通過(guò)鉤皴點(diǎn)染，干濕濃淡并用，來(lái)表現(xiàn)客觀物象的形體結(jié)構(gòu)，陰陽(yáng)向背；并運(yùn)用虛實(shí)疏密結(jié)合和“留白”等手法來(lái)取得巧妙的構(gòu)圖效果。中國(guó)畫(huà)的空間處理也比較自由靈活，即可以用“以大觀小”法，畫(huà)重山疊嶂；也可以用“走馬看山”法，畫(huà)長(zhǎng)江萬(wàn)里。中國(guó)畫(huà)物別講示“形神兼?zhèn)洹?、“氣韻生?dòng)”，不但主張要“外師造化”，而且還要“中得心源”，中國(guó)畫(huà)在畫(huà)面上還題寫(xiě)詩(shī)文，加蓋印章，將詩(shī)文、書(shū)法、篆刻融為一體?！疚餮螽?huà)】指區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)體系的西方繪畫(huà)，簡(jiǎn)稱西畫(huà)。包括油畫(huà)、水彩、水粉、版畫(huà)、鉛筆畫(huà)、鉛筆畫(huà)等許多畫(huà)種。傳統(tǒng)的西洋畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)，以透視和明暗方法表現(xiàn)物象的體積、質(zhì)感和空間感，并要求表現(xiàn)物體在一定光源照射下所呈現(xiàn)的色彩效果?！居彤?huà)】以易于油劑（亞麻仁油、罌粟油、核桃油等）調(diào)和顏料，在亞麻布，紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫(huà)種。作畫(huà)時(shí)使用的稀釋劑為押發(fā)性的松節(jié)油和干性的亞麻仁油等。畫(huà)面所附著的顏料有較強(qiáng)的硬度，當(dāng)畫(huà)面干燥后，能長(zhǎng)期保持光澤。油畫(huà)是西洋畫(huà)的主要畫(huà)種?！镜袼堋俊霸煨退囆g(shù)”的一種。是雕、、塑三種方法的總稱。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木、石等材料、制作出各種具有實(shí)在體積的形象。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由于用途的不同，也分為架上雕塑、紀(jì)念性雕塑、裝飾性雕塑、建筑性雕塑等?！竟に嚸佬g(shù)】美術(shù)種類之一。指具有一定美術(shù)意味的工藝品制作，既滿足人們的物質(zhì)生活需要，又滿足人們精神生活的需要，是實(shí)用和審美的結(jié)合，技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一。工藝美術(shù)分為兩類：①日用工藝。②陳設(shè)工藝?！緯?shū)法】①中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一種。②寫(xiě)漢字的方法。中國(guó)書(shū)法根據(jù)漢字的造型規(guī)則，運(yùn)用點(diǎn)畫(huà)構(gòu)成各種形態(tài)以表情達(dá)意。有正（楷）、草、行、隸、篆（大篆、小篆）等各種書(shū)體。書(shū)法美的基本因素是點(diǎn)畫(huà)，其次才是由點(diǎn)畫(huà)組成的結(jié)體。故書(shū)法用筆至關(guān)重要，是對(duì)提按、藏露、轉(zhuǎn)折、輕重、緩急、方圓等矛盾關(guān)系的掌握和運(yùn)用，須講究指忌浮滑輕薄。就能篇而論，書(shū)法美在于字里行間氣勢(shì)、節(jié)奏、韻律及其所傳達(dá)的意興情緒。各種書(shū)體均講究結(jié)構(gòu)橫直安排有致，顧盼呼應(yīng)；布局疏密得宜，首尾連貫?！舅孛琛恳环N主要以單色線條和塊面來(lái)表現(xiàn)物象的繪畫(huà)形式。通常所為鍛煉繪畫(huà)基本功的手段，以訓(xùn)練觀察和表現(xiàn)客觀物象的形體、結(jié)構(gòu)、明暗、質(zhì)感、量感和空間感的能力。素描亦可作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式運(yùn)用于創(chuàng)作。如畫(huà)家王式廓的作品《血衣》，即其一例。【水粉畫(huà)】用水調(diào)合粉質(zhì)顏料描繪出來(lái)的圖畫(huà)。水粉顏色一般不透明，有較強(qiáng)的覆蓋能力，可進(jìn)行深細(xì)致的刻畫(huà)。運(yùn)用得當(dāng)，能兼具油畫(huà)的渾厚和水彩畫(huà)的明快這二者的藝術(shù)效果?！颈诋?huà)】繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫(huà)。分為粗底壁畫(huà)、刷底壁畫(huà)和裝貼壁畫(huà)等。壁畫(huà)是最古老的繪畫(huà)形式之一，埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫(huà)，意大利文藝復(fù)興時(shí)期，壁畫(huà)創(chuàng)作十分繁榮，產(chǎn)生了許多著名的作品。我國(guó)自周代以來(lái)，歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫(huà)的制度；隨著宗教信仰的興盛，又廣泛應(yīng)用于寺觀、石窟（例如敦煌莫高窟、芮城永樂(lè)宮，至今大量保存著著名的佛教壁畫(huà)和道教壁畫(huà)遺跡。）【漫畫(huà)】繪畫(huà)種類之一，又稱諷刺畫(huà)。高速畫(huà)一詞來(lái)源于意大利文Caricare，義為夸張，后來(lái)演變?yōu)閷Ｖ妇哂兄S刺和滑稽意味的圖畫(huà)，即Caricature一詞。通過(guò)夸張、變形、假定、比喻、象征等手法，以幽默、風(fēng)趣、詼諧的藝術(shù)效果，諷刺、批評(píng)（或歌頌）現(xiàn)實(shí)生活中的人和事?！緦?xiě)生】中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的術(shù)語(yǔ)。將描寫(xiě)花、木、鳥(niǎo)、獸等生物的繪畫(huà)稱為寫(xiě)生。如五代黃筌《寫(xiě)生珍禽圖》。在現(xiàn)代通常的繪畫(huà)用語(yǔ)中，凡是直接以實(shí)物、實(shí)景為對(duì)象進(jìn)行描寫(xiě)，統(tǒng)稱為寫(xiě)生?！舅賹?xiě)】以迅速而準(zhǔn)確的觀察力，運(yùn)用簡(jiǎn)練的線條，扼要地描畫(huà)出對(duì)象的神態(tài)、形體、動(dòng)作等特征的一種畫(huà)法。它是培養(yǎng)作畫(huà)者敏銳的觀察力和迅速把握對(duì)象特征的概括力的重要繪畫(huà)手段，也是記錄生活，積累創(chuàng)作素材的重要手段。美術(shù)基本知識(shí)理論三、名詞解釋1、農(nóng)民畫(huà)：農(nóng)民的畫(huà)。也包括漁民和其他勞動(dòng)者的畫(huà)。在內(nèi)容上主要表現(xiàn)農(nóng)民自己的生活和思想感情，在形式上自由隨意，經(jīng)常借用民間美術(shù)，如剪紙、刺繡、皮影等造型方法，在畫(huà)法上沒(méi)有既定的框框，不求形似，不講透視，總體上呈現(xiàn)出熱烈、明朗、質(zhì)樸、稚拙的藝術(shù)風(fēng)格。2、版畫(huà)：在不同的材料的版面上通過(guò)手工制版、印刷而成的一種繪畫(huà)。從拓印方法和材質(zhì)上可分為七個(gè)類別：凸版型版畫(huà)、凹版型版畫(huà)、平板型版畫(huà)、孔版型版畫(huà)、獨(dú)幅版畫(huà)、玻璃版畫(huà)、拓篇。3、肖像畫(huà)：人物畫(huà)的一種。專描繪人物形象之畫(huà)?？煞诸^像、半身像、全身像、群像等。4、二方連續(xù)：是用一個(gè)單獨(dú)紋樣，按一定的形式法則，上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的。5、雕塑：造型藝術(shù)的一種形式，是雕和塑的總稱。以可塑的或可雕刻的材料，制作出各種實(shí)在體積的形象。6、如果物體的一個(gè)角與畫(huà)著相對(duì)，這種透視稱成角透視。7、暈染：也叫渲染或烘染，中國(guó)畫(huà)技法的異種。將兩只濕筆種的一只蘸顏色，將顏色涂染要求范圍的一部分，再用另一支清水筆沿顏色的邊緣運(yùn)行，同時(shí)帶少許顏色，一直涂到要求的范圍，使顏色產(chǎn)生深淺自然的過(guò)渡效果。8、接染：用渲染的方法，將兩個(gè)在一個(gè)范圍的顏色，用清水銜接起來(lái)，產(chǎn)生自然過(guò)渡的效果。9、明度：色彩的明暗、深淺程度成為明度。10、插圖：又名“插畫(huà)”，繪畫(huà)的異中，指插附在書(shū)報(bào)雜志中的圖畫(huà)。一般份藝術(shù)插圖和圖解插圖。1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么？（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。（5）促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。2、美術(shù)課程的基本理念是什么？（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力。（5）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，進(jìn)行比較。（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。（4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。（5）教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。（6）教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。（7）教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀、訪問(wèn)、旅游，甚至故事、游戲、音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作出生動(dòng)的美術(shù)作品；鼓勵(lì)學(xué)生利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開(kāi)闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。4、美術(shù)課程的評(píng)價(jià)建議是什么？（1）重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)在重視教師與他人對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)的同時(shí)，更應(yīng)重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。學(xué)生自我評(píng)價(jià)可以采用問(wèn)卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過(guò)程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計(jì)方案、美術(shù)作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評(píng)價(jià)以及他人評(píng)價(jià)的結(jié)果。（2）注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)既要通過(guò)美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過(guò)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展予以評(píng)價(jià)，突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。（3）采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級(jí)，可以是評(píng)語(yǔ)，也可以采用評(píng)語(yǔ)與等級(jí)相結(jié)合的方式，還可以采用互評(píng)或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向。（4）建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系強(qiáng)調(diào)美術(shù)教師對(duì)自己的教學(xué)行為的分析與反思。建議美術(shù)教師在每一個(gè)單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會(huì)、教學(xué)成果以及需要改進(jìn)之處。1、農(nóng)民畫(huà)：農(nóng)民的畫(huà)。也包括漁民和其他勞動(dòng)者的畫(huà)。在內(nèi)容上主要表現(xiàn)農(nóng)民自己的生活和思想感情，在形式上自由隨意，經(jīng)常借用民間美術(shù)，如剪紙、刺繡、皮影等造型方法，在畫(huà)法上沒(méi)有既定的框框，不求形似，不講透視，總體上呈現(xiàn)出熱烈、明朗、質(zhì)樸、稚拙的藝術(shù)風(fēng)格。2、版畫(huà)：在不同的材料的版面上通過(guò)手工制版、印刷而成的一種繪畫(huà)。從拓印方法和材質(zhì)上可分為七個(gè)類別：凸版型版畫(huà)、凹版型版畫(huà)、平板型版畫(huà)、孔版型版畫(huà)、獨(dú)幅版畫(huà)、玻璃版畫(huà)、拓篇。3、肖像畫(huà)：人物畫(huà)的一種。專描繪人物形象之畫(huà)?？煞诸^像、半身像、全身像、群像等。4、二方連續(xù)：是用一個(gè)單獨(dú)紋樣，按一定的形式法則，上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的。5、雕塑：造型藝術(shù)的一種形式，是雕和塑的總稱。以可塑的或可雕刻的材料，制作出各種實(shí)在體積的形象。6、如果物體的一個(gè)角與畫(huà)著相對(duì)，這種透視稱成角透視。7、暈染：也叫渲染或烘染，中國(guó)畫(huà)技法的異種。將兩只濕筆種的一只蘸顏色，將顏色涂染要求范圍的一部分，再用另一支清水筆沿顏色的邊緣運(yùn)行，同時(shí)帶少許顏色，一直涂到要求的范圍，使顏色產(chǎn)生深淺自然的過(guò)渡效果。8、接染：用渲染的方法，將兩個(gè)在一個(gè)范圍的顏色，用清水銜接起來(lái)，產(chǎn)生自然過(guò)渡的效果。9、明度：色彩的明暗、深淺程度成為明度。10、插圖：又名“插畫(huà)”，繪畫(huà)的異中，指插附在書(shū)報(bào)雜志中的圖畫(huà)。一般份藝術(shù)插圖和圖解插圖。二、簡(jiǎn)答題：1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么？（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。（5）促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。2、美術(shù)課程的基本理念是什么？（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力。（5）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，進(jìn)行比較。（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。（4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。（5）教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。（6）教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。（7）教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀、訪問(wèn)、旅游，甚至故事、游戲、音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作出生動(dòng)的美術(shù)作品；鼓勵(lì)學(xué)生利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開(kāi)闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。4、美術(shù)課程的評(píng)價(jià)建議是什么？（1）重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)在重視教師與他人對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)的同時(shí)，更應(yīng)重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。學(xué)生自我評(píng)價(jià)可以采用問(wèn)卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過(guò)程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計(jì)方案、美術(shù)作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評(píng)價(jià)以及他人評(píng)價(jià)的結(jié)果。（2）注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)既要通過(guò)美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過(guò)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展予以評(píng)價(jià)，突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。（3）采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級(jí)，可以是評(píng)語(yǔ)，也可以采用評(píng)語(yǔ)與等級(jí)相結(jié)合的方式，還可以采用互評(píng)或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向。（4）建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系強(qiáng)調(diào)美術(shù)教師對(duì)自己的教學(xué)行為的分析與反思。建議美術(shù)教師在每一個(gè)單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會(huì)、教學(xué)成果以及需要改進(jìn)之處。24.藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)造個(gè)性與藝術(shù)作品的語(yǔ)言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定和整體藝術(shù)特色。風(fēng)格具有以下特性：（1）獨(dú)創(chuàng)性；（2）穩(wěn)定性；（3）多樣性。25.藝術(shù)批評(píng)是對(duì)藝術(shù)作品及一切藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)現(xiàn)象予以理性分析、評(píng)價(jià)和判斷的文化活動(dòng)。根據(jù)藝術(shù)批評(píng)的著重點(diǎn)不同，藝術(shù)批評(píng)的形態(tài)可以分為：（1）社會(huì)批評(píng)；（2）傳記批評(píng)；（3）心理批評(píng)；（4）文化批評(píng)；（5）讀者批評(píng)。26.藝術(shù)構(gòu)思，是指藝術(shù)家在藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，以特定的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)為引導(dǎo)，以各種心理活動(dòng)和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介，對(duì)生活素材進(jìn)行加工，提煉和組合，形成藝術(shù)意象，并將其物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的整個(gè)過(guò)程中所采取的一種主要的思維方式。具有以下特性：（1）具象性：形象思維始終以具體可感的事物或物象作為思維的材料；（2）情感性：形象思維過(guò)程中滲透著強(qiáng)烈的審美感情色彩；（3）創(chuàng)造性：形象思維具有突出的審美創(chuàng)造功能。28.（1）藝術(shù)語(yǔ)言，是創(chuàng)造主體的特定藝術(shù)種類的創(chuàng)造活動(dòng)中，運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介，按照審美法則，進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。（2）藝術(shù)形象，是藝術(shù)反映社會(huì)生活的特殊方式，是通過(guò)審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象既包括鮮明生動(dòng)的人物，也包括其他富有審美特征的情境、畫(huà)面和意境。（3）藝術(shù)意蘊(yùn)，是指在藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的深層的人生哲理、詩(shī)情畫(huà)意或精神內(nèi)涵，它是藝術(shù)主體對(duì)于藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術(shù)意蘊(yùn)具有多義生和模糊性。藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)創(chuàng)造的最高境界。3、介紹畫(huà)家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡(jiǎn)單評(píng)述。要點(diǎn)：生平介紹：莫奈（1840—1926）是法國(guó)印象畫(huà)派的創(chuàng)始人之一。出生于巴黎，他父親在哈佛爾開(kāi)雜貨店，莫奈的童年便在哈佛爾度過(guò)，大自然陶冶了他自由自在的性格，那時(shí)他常在練習(xí)本封面上畫(huà)裝飾取樂(lè)，不知不覺(jué)從玩樂(lè)中積累了許多繪畫(huà)技巧，十五歲時(shí)便以一個(gè)漫畫(huà)家聞名于家鄉(xiāng)。1、什么是繪畫(huà)？繪畫(huà)是造型藝術(shù)的基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫(huà)刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感