海南省臨高縣重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考猜題語(yǔ)文試卷含解析

海南省臨高縣重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考猜題語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是（）A．逞能/懲戒瘦削/削足適履百戰(zhàn)不殆/怡然自樂(lè)B．輟學(xué)/點(diǎn)綴積攢/萬(wàn)頭攢動(dòng)屢見(jiàn)不鮮/寡廉鮮恥C．倔強(qiáng)/崛起稽首/無(wú)稽之談格物致知/恪盡職守D．解數(shù)/解甲褪色/和顏悅色言簡(jiǎn)意賅/駭人聽(tīng)聞2．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．一邊是大學(xué)生的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，一邊是家屬的無(wú)助與失望，相比之下，山南市紅十字會(huì)相關(guān)人員的嚴(yán)格區(qū)分、錙銖必較就顯得相形見(jiàn)絀。B．最近幾年，隨著個(gè)人電腦的快速普及，以及智能手機(jī)的迅速發(fā)展，網(wǎng)吧在大城市的生存變得越來(lái)越難，似乎已經(jīng)到了日薄西山的尷尬年齡。C．那國(guó)色天香的牡丹，在他的筆下一蹴而就，花團(tuán)擁簇，競(jìng)相開(kāi)放，鮮艷欲滴，那葉兒仿佛被水洗過(guò)的一樣，新鮮透亮，體現(xiàn)了作者對(duì)真善美的向往和執(zhí)著。D．去年買早餐，因?yàn)槎節(jié){太稀跟店主產(chǎn)生了那么一丁點(diǎn)的不愉快，居然記掛了那么長(zhǎng)一段時(shí)間，還要兩次縱火報(bào)復(fù)。這種人真是信賞必罰！3．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)歌往往意象鮮明，《我愛(ài)這土地》用豐富的意象抒發(fā)對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài)，《海燕》則借海鷗、海鴨等意象贊頌了革命先驅(qū)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神。B．古代文體“記”以記事為主，如《小石潭記》；“說(shuō)”則多就事、物、現(xiàn)象抒發(fā)感想，常用來(lái)警戒自己或稱述功德，如《愛(ài)蓮說(shuō)》。C．“孟夏草木長(zhǎng)”中的“孟夏”比“仲夏農(nóng)務(wù)急”中的“仲夏”早，“鄒忌修八尺有余”中的一“尺”比“飛來(lái)峰上千尋塔”中的一“尋”短。D．對(duì)聯(lián)“盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家”和“猶留正氣參天地，永剩丹心照古今”分別寫的是唐代的李白和北宋的文天祥。4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．記者從文化和旅游部獲悉，2019年清明假日期間全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游接待總?cè)藬?shù)達(dá)1.12億人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入478.9億元。B．生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)勢(shì)逆轉(zhuǎn)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的穩(wěn)步增長(zhǎng)、科技創(chuàng)新能力的顯著增速，這三者同時(shí)呈現(xiàn)，國(guó)外觀察家稱其為超級(jí)大城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的“北京奇跡”。C．根據(jù)去年11月的一份調(diào)查顯示,由于傳感器堅(jiān)持機(jī)頭太高,被稱為機(jī)動(dòng)特性增強(qiáng)系統(tǒng)的自動(dòng)化系統(tǒng)隨即被啟動(dòng),從而導(dǎo)致飛機(jī)失靈。D．不僅良好的家風(fēng)、嚴(yán)格的家教會(huì)在言傳身教中幫孩子扣好人生的“第一?？圩印?，更會(huì)在潤(rùn)物無(wú)聲中助孩子立起人生坐標(biāo)。5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。潮平兩岸闊，__________________。(王灣《次北固山下》)忽如一夜春風(fēng)來(lái)，__________________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，__________________。(白居易《錢塘湖春行》)__________________，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)天接云濤連曉霧，__________________。(李清照《漁家傲》)__________________，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)落紅不是無(wú)情物，__________________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)子曰:“三軍可奪帥也，__________________”(《論語(yǔ)·子罕》)臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，__________________，__________________。(諸葛亮《出師表》)2018年7月13日，中共中央總書記在會(huì)見(jiàn)中國(guó)國(guó)民黨前主席連戰(zhàn)一行時(shí)的談話中引用了王安石《登飛來(lái)峰》的詩(shī)句“__________________，__________________”，指出只要大家登高望遠(yuǎn)，就能看清主流、把握大勢(shì)，共同推動(dòng)兩岸關(guān)系克難前行。6．孫悟空的形象具有神性、人性和猴性，請(qǐng)從下面文字或上下文相關(guān)情節(jié)，分析其人性方面的特點(diǎn)。(說(shuō)出兩點(diǎn)即可)二魔拿入里面道：“哥哥，拿來(lái)了?！崩夏У溃骸澳昧苏l(shuí)?”二魔道：“者行孫，是我裝在葫蘆里也?！崩夏g喜道：“賢弟請(qǐng)坐。不要?jiǎng)樱坏葥u得響再揭帖兒?！毙姓呗?tīng)得道：“我這般一個(gè)身子，怎么便搖得響？只除化成稀汁，才搖得響。等我撒泡溺罷，他若搖得響時(shí)，一定揭帖起蓋。我乘空走他娘罷！”又思道，“不好不好！溺雖可響，只是污了這直裰。等他搖時(shí)，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭開(kāi)，老孫再走罷。”大圣作了準(zhǔn)備，那怪貪酒不搖。大圣作個(gè)法，意思只是哄他來(lái)?yè)u，忽然叫道：“天呀!孤拐都化了！"那魔也不搖。大圣又叫道：“娘啊！連腰截骨都化了！”老魔道：“化至腰時(shí)，都化盡矣，揭起帖兒看著?！倍?、閱讀7．閱讀下面文言文，完成后面小題真鹽鐵陳恕陳恕，字仲言，洪州南昌人。少為縣吏，折節(jié)讀書。恕通判澧州，澧自唐季為節(jié)鎮(zhèn)兼領(lǐng)，吏多緣簿書干沒(méi)為奸。恕盡擿發(fā)其弊，郡中稱為強(qiáng)明，以吏干聞。恕知代州，入判吏部選事，拜鹽鐵使。恕有心計(jì)，厘去宿弊，整頓賦稅，疏通貨財(cái)，府庫(kù)豐盈，太宗深器之，親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。后恕知貢舉。恕自以洪人避嫌，凡江南貢士悉被黜退。又援貢舉非其人之條，故所取甚少，而所取以王曾為首，及廷試糊名考校，曾復(fù)得甲科，時(shí)議稱之。恕事母孝，母亡，哀慕過(guò)甚，不食葷茹，遂至贏瘠。（節(jié)選自《宋史·陳恕傳》）1．下列選項(xiàng)中節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．少為/縣吏B．恕/盡擿發(fā)其弊C．太宗深器/之D．后恕/知貢舉2．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①少為縣吏（_________）②悉被黜退（____________）3．翻譯下面句子。太宗深器之，親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。4．讀了這篇文章，說(shuō)說(shuō)陳恕是一個(gè)怎樣的人。5．聯(lián)系生活，陳恕的經(jīng)歷給了你哪些啟示？8．顧炎武，字寧人，原名絳，昆山人。明諸生。生而雙瞳，中白邊黑。讀書目十行下。見(jiàn)明季多故，講求經(jīng)世之學(xué)。明南都亡，奉嗣母王氏避兵常熟。昆山令楊永言起義師，炎武及歸莊從之。魯王授為兵部司務(wù)，事不克，幸而得脫，母遂不食卒，誡炎武弗事二姓。唐王以兵部職方郎召，母喪未赴，遂去家不返。炎武自負(fù)用世之略，不得一遂，所至輒小試之。墾田于山東長(zhǎng)白山下，畜牧于山西雁門之北、五臺(tái)之東，累致千金。遍歷關(guān)塞，四謁孝陵，六謁思陵，始卜居①陜之華陰。謂“秦人慕經(jīng)學(xué)，重處士，持清議，實(shí)他邦所少；而華陰綰轂關(guān)河之口，雖足不出戶，亦能見(jiàn)天下之人、聞天下之事。一旦有警，入山守險(xiǎn)，不過(guò)十里之遙；若有志四方，則一出關(guān)門，亦有建瓴之便”。乃定居焉。生平精力絕人，自少至老，無(wú)一刻離書。所至之地，以二騾二馬載書，過(guò)邊塞亭障，呼老兵卒詢曲折，有與平日所聞不合，即發(fā)書對(duì)勘；或平原大野，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏。炎武之學(xué)，大抵主于斂華就實(shí)。凡國(guó)家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕兵農(nóng)之屬，莫不窮原究委，考正得失，撰《天下郡國(guó)利病書》百二十卷；別有《肇域志》一編，則考索之余，合圖經(jīng)而成者。精韻學(xué)，撰《音論》三卷。顧炎武(1613年—1682年),漢族,明朝南直隸蘇州府昆山(今江蘇省昆山市)人,著名思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家,與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初三大儒。①卜居：選擇安身之處。1．下列句中“以”與“唐王以兵部職方郎召”中“以”意義與用法相同的一項(xiàng)是（）A．扶蘇以數(shù)諫故B．吳廣以為然C．以衾擁覆D．令辱之，以激怒其眾2．下列對(duì)文章內(nèi)容分析有誤的一項(xiàng)（）A．傳記開(kāi)頭簡(jiǎn)要介紹顧炎武的籍貫，名字等，特別突出了他不同于常人的眼睛，以及他的聰穎過(guò)人。B．顧炎武事親至孝，明末時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，南明滅亡后，他就侍奉生身母親王氏到常熟躲避戰(zhàn)亂。C．母親臨死時(shí)告誡顧炎武不可在清朝為官，顧炎武矢志踐行，他四處奔走，選擇定居之處時(shí)，也不忘以有利于復(fù)明大業(yè)為條件。D．顧炎武是個(gè)既懷大志又不忘治學(xué)的奇人，甚至騎在馬鞍上也要默誦諸經(jīng)注疏，他一生治學(xué)成果豐富。3．解釋下列加點(diǎn)的詞①讀書目十行下目②四謁孝陵謁③即發(fā)書對(duì)勘發(fā)④河漕兵農(nóng)之屬屬4．翻譯下列句子①炎武自負(fù)用世之略，不得一遂，所至輒小試之。②自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。（《桃花源記》）9．閱讀下面的文言文，完成后面小題鄒忌諷齊王納諫①鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！雹谟谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）孰視之（_______）（2）客之美我者（_______）（3）期年之后（_______）（4）皆朝于齊（_______）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）由此觀之，王之蔽甚矣。（2）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。3．下列對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．文章以“三問(wèn)”“三比”“三賞”“三變”巧妙構(gòu)思，一方面贊美鄒忌是善于婉勸的治國(guó)之才，另一方面表達(dá)齊威王虛心納諫、賞罰分明的君王素養(yǎng)。B．本文以齊王納諫和齊國(guó)大治為中心，可見(jiàn)齊威王知錯(cuò)就改，勇于革新，是賢明的君王。C．諷喻是本文的一大寫作特色。文章用鄒忌與徐公比美設(shè)喻，從家事到國(guó)事，以小見(jiàn)大，由淺入深，說(shuō)服力強(qiáng)。D．“窺”字表現(xiàn)了鄒忌不盲目自信、冷靜理智、有自知之明的個(gè)性。4．文中的齊威王和鏈接材料中的宋昭公都面臨著相同的政治環(huán)境，卻有不同的結(jié)局，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)原因。（鏈接材料）宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)政舉事，無(wú)不曰：‘吾君圣者！’侍御數(shù)百人，被服以立，無(wú)不曰：‘吾君麗者！’內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此！”——選自《新序》10．現(xiàn)代文閱讀紫禁城里說(shuō)“透風(fēng)”：沒(méi)有不透風(fēng)的墻⑴紫禁城古建筑是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的木結(jié)構(gòu)建筑群。作為紫禁城古建筑的核心骨架，木材材料具有良好的抗彎、抗壓和韌性，但也存在怕潮濕、易腐朽等材性缺陷。因此，使紫禁城古建筑的木構(gòu)件始終處于一個(gè)干燥通風(fēng)的環(huán)境，對(duì)于古建筑本身的延年益壽而言，是極其重要的。⑵然而，從建筑工序的角度講，通常是先安裝木柱柱網(wǎng)和梁架，再砌墻。古建筑的墻體很厚，在與木柱相交的位置附近，砌墻時(shí)往往會(huì)把柱子包起來(lái)。封閉在墻體里的柱子，如果不經(jīng)常通風(fēng)干燥的話，很容易產(chǎn)生腐朽。為解決這一問(wèn)題，聰明的我國(guó)古代工匠利用古建磚料巧妙地制作了一種“空氣循環(huán)器”——透風(fēng)。⑶春節(jié)前夕，故宮在養(yǎng)心殿研究性保護(hù)修繕項(xiàng)目中意外地發(fā)現(xiàn)了兩份保存完好的乾隆年間的春節(jié)曲目戲折①，吸引了不少人眼球。而A這兩份戲折，就是在西配殿的金柱磚雕透風(fēng)內(nèi)靜靜躺了200多年。⑷對(duì)于現(xiàn)代建筑而言，空氣循環(huán)器是一種現(xiàn)代科技設(shè)備，其主要功能在于使建筑室內(nèi)外的空氣不斷流通，達(dá)到空氣交換的目的。顧名思義，為解決墻體內(nèi)木柱通風(fēng)問(wèn)題而誕生的透風(fēng)，其作用正相當(dāng)于一種原始的空氣循環(huán)器。⑸B所謂透風(fēng)，其實(shí)就是一塊帶有鏤空雕刻的磚。通常工匠會(huì)在木柱與墻體相交的位置，不讓木柱直接接觸墻體，而是與墻體之間存在5厘米左右的空隙，同時(shí)在柱底位置對(duì)應(yīng)的墻體位置留一個(gè)磚洞口，尺寸約為15厘米寬，20厘米高。為美觀起見(jiàn)，工匠們還采用刻有紋飾的鏤空磚雕來(lái)砌筑這個(gè)洞口，這個(gè)帶有鏤空?qǐng)D紋的磚就被稱為透風(fēng)。C透風(fēng)主要依靠墻體外風(fēng)力造成的風(fēng)壓和墻體內(nèi)外空氣溫度差造成的熱壓等自然力，促使空氣流動(dòng)，使得建筑室內(nèi)外可以進(jìn)行空氣交換。這一通風(fēng)方式在保證建筑功能情況下，讓建筑通過(guò)自然通風(fēng)來(lái)調(diào)節(jié)墻體附近木柱的濕度環(huán)境，從而保證了木柱本身的干燥狀態(tài)。⑹在設(shè)置透風(fēng)的墻體上，一般會(huì)在底部和頂部各設(shè)置一個(gè)，并保持兩個(gè)透風(fēng)在同一豎直線上，其主要目的是為了形成空氣對(duì)流和循環(huán)。若僅設(shè)置一個(gè)透風(fēng)，相當(dāng)于空氣單向流動(dòng)，除濕效果必然不佳。同時(shí)設(shè)置兩個(gè)透風(fēng)，方便空氣從底部透風(fēng)進(jìn)入，沿著柱身往上流動(dòng)，爾后從柱頂位置的透風(fēng)排出，可使墻體內(nèi)的柱子在上下方向都能空氣流通。這樣，柱子與墻體之間潮濕的空氣就被排出去了，柱子也就能始終保持干燥狀態(tài)。⑺同時(shí)，紫禁城古建筑外墻上的透風(fēng)位置實(shí)際是與木柱位置對(duì)應(yīng)的，如果墻體的某個(gè)位置安裝了透風(fēng)，那么墻體立面肯定就有木柱，這就解釋了為什么紫禁城古建筑的外墻，每隔一定距離就會(huì)有一對(duì)透風(fēng)。⑻紫禁城的工匠在長(zhǎng)期的古建筑施工中，積累了豐富的透風(fēng)制作經(jīng)驗(yàn)。他們不拘泥于僅僅在實(shí)體磚上開(kāi)洞來(lái)滿足墻體內(nèi)木柱通風(fēng)需求，而是將磚雕做成了豐富多彩的紋飾，D比如雕成獅子形象的透風(fēng)。獅子是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最為常見(jiàn)的神獸，它是智慧和力量的化身，代表英勇、王權(quán)和威嚴(yán)，象征地位、尊嚴(yán)和吉祥。透風(fēng)的使用，對(duì)古建筑整體而言，起到了錦上添花的作用，并兼有文化性和藝術(shù)性，體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合。（注釋）①戲折：曲目單。1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．為解決封閉在墻體里的柱子腐朽的問(wèn)題，我國(guó)古代工匠利用古建磚料制作了透風(fēng)。B．需要設(shè)置透風(fēng)的墻體，一般只在頂部設(shè)置一個(gè)，便于空氣單向流動(dòng)。C．紫禁城古建筑外墻上的透風(fēng)位置與木柱位置對(duì)應(yīng)，其外墻隔一定距離會(huì)有一對(duì)透風(fēng)。D．透風(fēng)兼有文化性和藝術(shù)性，體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合。2．下列對(duì)文章寫作特點(diǎn)的分析，正確的一項(xiàng)是（）A．全文采用時(shí)間順序說(shuō)明了透風(fēng)的制作原因、工作原理、積極意義等。B．標(biāo)題運(yùn)用了比喻的修辭，生動(dòng)地點(diǎn)明說(shuō)明的對(duì)象“透風(fēng)”。C．第⑴段從紫禁城古建筑說(shuō)起，繼而談到木材料怕潮易腐的問(wèn)題，便于引出說(shuō)明對(duì)象。D．第⑵段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“通?！笔侵竿ǔＧ闆r，不排除有特殊情況，體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性。3．下列關(guān)于文中劃線語(yǔ)句說(shuō)明方法及其作用的分析不正確的一項(xiàng)是（）A．列數(shù)字，具體說(shuō)明了透風(fēng)防腐功能的強(qiáng)大。B．下定義，明確地說(shuō)明了透風(fēng)的實(shí)質(zhì)是帶有鏤空雕刻的磚。C．作詮釋，清楚地說(shuō)明了透風(fēng)的工作原理。D．打比方，生動(dòng)地說(shuō)明了工匠將透風(fēng)雕做成了豐富多彩的紋飾。11．現(xiàn)代文閱讀擦鞋的女人①老街的街口總站著一個(gè)擦鞋的女人，在她的身旁，有兩把半新不舊的藤椅，抹得干凈泛光，一塵不染。②小城的早晨，是勤勞而又新鮮的，擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里，大方地和來(lái)來(lái)往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問(wèn)擦鞋嗎？她問(wèn)：去上班？去買菜？去送小孩？……很得體，很親切。③我早上上班，她見(jiàn)著我，笑著問(wèn)：上班去？有時(shí)，她還提醒我：抓緊點(diǎn)，要遲到了。我一看時(shí)間果然很緊，便加快了步伐。走了幾步，回頭看時(shí)，她也看著我，一臉的友好，滿是真誠(chéng)的笑意。④后來(lái)，每回經(jīng)過(guò)她的攤前，我就放慢腳步。她看到我，就笑，然后定定地看著我腳上的鞋。我會(huì)意，坐在她的椅子上。她笑著說(shuō)，早??！我說(shuō)，你比我還早呢！她就笑著說(shuō)，老輩人說(shuō)的——人勤春來(lái)早！⑤然后，她埋下頭來(lái)認(rèn)真擦鞋，再無(wú)言語(yǔ)。她先用鞋刷輕輕地刷去塵土，不急于上鞋油，而是用小噴壺對(duì)準(zhǔn)皮鞋面噴潮，再用另一鞋刷蘸點(diǎn)鞋油，在潮的地方打著圈把鞋油涂均勻，然后從鞋尖部位開(kāi)始擦，一點(diǎn)一點(diǎn)地往后。擦完一只再擦另外一只。兩只鞋擦完后，她又重新擦一遍，和上次打圈擦不一樣，這次是直線來(lái)回擦。最后換軟棉布擦，棉布纏在右手上，四指并攏用力向外撐，飛速地來(lái)回……⑥她擦的鞋一塵不染，油光锃亮。尤其，她把鞋帶也都解下來(lái)，揉在手心，用洗衣液浸了，再用清水沖洗干凈。然后，她手執(zhí)鞋帶一端，抻開(kāi)，在空中甩得啪啪作響。只幾下，鞋帶就甩干了，潔凈似新。⑦接下來(lái)，她幫我系鞋帶，執(zhí)帶似絲，穿孔如飛，左手內(nèi)扣，右手外扣，繞一圈，左手抓右繩，右手抓左繩，絞花一般。最后，用力一扯，成了：好一個(gè)大方美觀的蝴蝶結(jié)！⑧看，很好，美麗在我的鞋上，幸福在她的臉上。⑨這時(shí)，她抬起頭來(lái)，再用手抹抹我的鞋面，無(wú)一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā)，站了起來(lái)。晨曦中的她，樸素得體，健壯生動(dòng)，讓人感覺(jué)到一份真實(shí)的美麗。⑩后來(lái)，聽(tīng)她聊起她的家鄉(xiāng)、孩子和她的工作。她說(shuō)在這兒擦鞋已有二十多年了。二十多年來(lái)，擦鞋掙錢、養(yǎng)家糊口，供兒子上完了大學(xué)，直到參加工作成家立業(yè)。兒子現(xiàn)在在廣州創(chuàng)業(yè)辦了個(gè)小廠，紅火著呢……⑾我說(shuō)，擦了這么多年鞋，你現(xiàn)在也該回去享享清福了。她說(shuō)，兒子好幾次都要她去帶孫子，說(shuō)一家人在一起比啥都好。我說(shuō)，那當(dāng)然，去吧。她卻沒(méi)有接話，過(guò)了一會(huì)兒才說(shuō)：“我是勞碌命，動(dòng)慣了，一時(shí)半會(huì)兒還真是歇不下來(lái)……”⑿她沒(méi)有說(shuō)下去，我也沒(méi)有再勸下去。她低下頭，一絲不茍，雙手在我的鞋面上飛舞著。⒀我每回見(jiàn)她捧著鞋的樣子，就像捧著一個(gè)寶貝似的，全神貫注。有一天，我聽(tīng)得真切，她竟自言自語(yǔ)地說(shuō)：“鞋啊，不是你穿著它走，是它帶著你往前走呢！”⒁一個(gè)夏天，在老街的街口，我沒(méi)見(jiàn)著她。我四下里張望，還是不見(jiàn)她的影子。那個(gè)早晨，無(wú)風(fēng)，悶熱，讓人有些焦躁不安。接下來(lái)幾天，仍然不見(jiàn)她出現(xiàn)，沒(méi)有她的老街街口，仿佛少了一道風(fēng)景。⒂后來(lái)，我聽(tīng)說(shuō)這個(gè)擦鞋的女人終是經(jīng)不住兒子的軟磨硬泡，到兒子工作的城市帶寶貝孫子去了。起先兩三年，她整日忙忙碌碌，在兒子寬敞明亮的家里帶小孩、做家務(wù)。每到節(jié)假日，一家人逛商場(chǎng)、游公園、下館子，她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過(guò)往行人的腳上看。后來(lái)孫子進(jìn)了幼兒園，她閑著無(wú)事，竟背著椅子，操著家什上了街，在一條大街的街口擺起了擦鞋的攤子。不巧卻被城管逮個(gè)正著，讓兒子去領(lǐng)人。堂堂公司總經(jīng)理的兒子頗感蒙羞，破天荒在老娘面前發(fā)了大火。⒃再后來(lái)，她又回到了老街，還是風(fēng)霜雨雪里立在老街的街口，一臉笑，勤快，整潔，生動(dòng)，陽(yáng)光。⒄遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見(jiàn)著我，她似見(jiàn)了親人一般，說(shuō)，好久好久了，人也蔫了，手也生了……她注視著我腳上的鞋，我有些尷尬，不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋，說(shuō)，早該擦擦了?、炙盐业男踉谑稚?，又一絲不茍地擦起鞋來(lái)。擦好了，抬起了頭，興奮地對(duì)我說(shuō)：“鞋不擦不亮，人不勤不精神！”⒆我頻頻點(diǎn)頭稱是。望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩(shī)意……放眼打量，自己好久沒(méi)有注視這近處的風(fēng)景了。1．本文寫了“擦鞋的女人”的哪幾件事？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括。2．下面句子的語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，任選一個(gè)角度加以賞析。這時(shí)，她抬起頭來(lái)，再用手抹抹我的鞋面，無(wú)一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā)，站了起來(lái)。3．擦鞋女人是怎樣的人，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。4．結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析你對(duì)?自然段畫線句子的理解。望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩(shī)意……放眼打量，自己好久沒(méi)有注視這近處的風(fēng)景了。三、應(yīng)用12．寒假里，北京某校同學(xué)參加了游學(xué)活動(dòng)。同學(xué)們?cè)邶R魯大地游泉城，登泰山，訪曲阜，探究文化底蘊(yùn)，領(lǐng)略齊魯魅力。請(qǐng)根據(jù)要求，完成小題。1．趵突泉居泉城濟(jì)南七十二名泉之首，被譽(yù)為“天下第一泉”。下面這幅書法名帖是書法大家趙孟頫有感于趵突泉美景而作。請(qǐng)欣賞并完成小題。(1)這幅名帖的書體是______。有同學(xué)對(duì)其作了如下評(píng)價(jià)：這幅作品用筆清xī（______）流暢，點(diǎn)畫圓潤(rùn)，外柔內(nèi)剛；用墨淺深自如，濃淡皆宜，俊美典yǎ（______）；布局勻稱均héng（_____），章法平和，溫厚疏朗。(2)根據(jù)下面的提示，請(qǐng)你推斷上面書帖中“時(shí)來(lái)泉上濯塵土，冰雪滿懷清性孤”句中“濯”字的意思。提示：濯，金文，由（水）、（羽毛）、（隹，小鳥(niǎo)）組成。2．訪問(wèn)老舍故居時(shí)，同學(xué)們了解到，老舍先生曾把濟(jì)南稱作自己的“第二故鄉(xiāng)”，他為這座城市寫下了膾炙人口的散文名篇《①____》，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)溫潤(rùn)靈秀的濟(jì)南。同學(xué)們還了解到，老舍先生的目光更多地停留在普通民眾身上，他創(chuàng)作的反映北平城人力車夫悲慘命運(yùn)的小說(shuō)《②_____》、表現(xiàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的小說(shuō)《四世同堂》，都是這類題材的代表作品。3．同學(xué)們登上泰山，飽覽大好山川的同時(shí)，感受到泰山豐富的文化底蘊(yùn)。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下面題目。泰山是中國(guó)歷史上唯一舉行過(guò)皇帝封禪大典的名山，帝王將相、名人宗師對(duì)它仰慕備至，因而泰山常用來(lái)比喻敬仰的人和重大的有價(jià)值的事物。下列選項(xiàng)中的“泰山”不含喻意的一項(xiàng)是（）A．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 B．人心齊，泰山移C．泰山一何高，迢迢造天庭 D．仰之如泰山北斗4．曲阜之行中，當(dāng)?shù)啬持袑W(xué)的學(xué)生陪同學(xué)們拜孔廟，謁尼山，訪杏壇?；鼐┖螅瑢W(xué)們紛紛在微信中給曲阜的學(xué)生留言，不約而同地用到了《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句。下列留言不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．你們豐富的知識(shí)，獨(dú)到的見(jiàn)解，讓我佩服不已?！耙?jiàn)賢思齊焉”，我將以你們?yōu)榘駱樱黾幼约旱奈幕e淀。B．曲阜同學(xué)熱情周到，彬彬有禮，侃侃而談?！熬佑G于言而敏于行”，你們真不愧是圣人故里的謙謙君子??！C．子曰：“與朋友交，言而有信?！蔽覀円欢〞?huì)信守承諾，經(jīng)常與大家交流感興趣的古都文化，共同品味京華魅力。D．“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?！鼻返呐笥褌?，歡迎你們到北京相聚，讓我們一起去領(lǐng)略首都風(fēng)采，再續(xù)友情。5．回到學(xué)校，文學(xué)社制作了一期游學(xué)?？?。下面的文字是本期專刊卷首語(yǔ)中的一段，請(qǐng)你將它補(bǔ)寫完整。山東這片土地孕育了厚德載物、自強(qiáng)不息的齊魯文化，滋養(yǎng)了文人墨客的豪邁情懷。這種情懷體現(xiàn)在編年體史書《①____》中曹劌“②_____，未能遠(yuǎn)謀”的自信與擔(dān)當(dāng)；體現(xiàn)在李清照“天接云濤連曉霧，③_______”的磅礴之氣；體現(xiàn)在杜甫遠(yuǎn)眺東岳時(shí)“④______，⑤______”的高遠(yuǎn)志向；體現(xiàn)在蘇東坡密州出獵時(shí)“⑥__________，⑦_(dá)_________，⑧______”的報(bào)國(guó)雄心……千百年來(lái)，這份豪情激越昂揚(yáng)，給人以?shī)^發(fā)向上的力量，奏響了中華民族文化篇章的最強(qiáng)音。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文2019年5月，一年一度的南京市漢語(yǔ)活動(dòng)周如約而至。莉莉同學(xué)參加了活動(dòng)周中的“課本劇”展演。為了本次展演，莉莉又是寫劇本、又是搞排練，整天忙得不亦樂(lè)乎。媽媽看了很是心焦，忍不住勸說(shuō)：“盡做無(wú)用功，中考又不考這些。有這時(shí)間，不如多寫幾張?jiān)嚲砟??！崩蚶蚵?tīng)后，陷入了沉思……請(qǐng)依據(jù)此情境，以“也說(shuō)‘無(wú)用’”為題寫一篇文章，可講述經(jīng)歷，可闡述觀點(diǎn)，也可抒發(fā)感想。不少于600字，不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

Achěng/chéng，都讀xuē，dài/yí。Bchuò/zhuì，zǎn/cuán，xiān/xiǎn。C都讀jué，qǐ/jī，gé/kè。Dxiè/jiě，都讀sè，gāi/hài。2、B【解析】

A.相形見(jiàn)絀：形，比較；見(jiàn)，顯示出；絀，不夠、不足。意思是和同類的事物相比較顯出不足。不合語(yǔ)境，句中無(wú)“和同類事物比較的”語(yǔ)境；B.日薄西山：比喻人到老年或腐朽的事物衰敗接近滅亡。符合語(yǔ)境，指網(wǎng)吧快要消失了；C.一蹴而就：踏一步就成功。比喻事情輕而易舉，一下子就成功。望文生義，改用“一揮而就”；D.信賞必罰：有功勞的一定獎(jiǎng)賞，有罪過(guò)的一定懲罰。形容賞罰嚴(yán)明。望文生義，誤解為“一定要懲罰”。所以選B。3、C【解析】

A項(xiàng)有誤，《海燕》中海燕象征當(dāng)時(shí)敢于直面沙皇暴行、奮勇斗爭(zhēng)的革命先驅(qū)，描寫恐懼膽怯的“海鷗”“海鴨”，是為了反襯海燕的英姿；B項(xiàng)有誤，“常用來(lái)警戒自己或稱述功德”的是“銘”；D項(xiàng)有誤，文天祥是南宋人。故選C。4、A【解析】

B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，將“增速”改為“提升”。C項(xiàng)，句式雜糅，去掉“根據(jù)”或“顯示”。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅”放在“家教”后面。【點(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。5、（1）風(fēng)正一帆懸（2）千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)（3）誰(shuí)家新燕啄春泥（4）煙籠寒水月籠沙（5）星河欲轉(zhuǎn)千帆舞（6）山重水復(fù)疑無(wú)路（7）化作春泥更護(hù)花（8）匹夫不可奪志也（9）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯（10）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！皯摇薄袄妗薄白摹薄耙伞薄罢凇薄巴薄熬墶笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。6、人性的特點(diǎn)：①孫悟空擁有人的聰明才智，選文中寫他連說(shuō)“天呀！孤拐都化了！”“娘??！連腰截骨都化了！”哄騙二魔開(kāi)葫蘆。②孫悟空具有人愛(ài)清潔（怕臟）的特點(diǎn)，開(kāi)始想撒尿使葫蘆搖得響來(lái)哄騙妖怪，但因?yàn)榕隆拔邸钡揭路鴽](méi)做。③孫悟空雖然聰明但也有粗心大意的一面，他明知喊了名字要是答應(yīng)，就會(huì)被收進(jìn)葫蘆，但仍然心存僥幸，以為不是真名就沒(méi)事，結(jié)果被裝進(jìn)去了。【解析】

本題考查名著的內(nèi)容及理解。考查的名著是《西游記》，相關(guān)內(nèi)容見(jiàn)《西游記》第三十四回“魔王巧算困心猿，大圣騰那騙寶貝”。所謂的“人性”是指孫悟空具有人的情感和性格，解答時(shí)要聯(lián)系相關(guān)的情節(jié)。首先明確性格，然后聯(lián)系事件分析。如孫悟空雖然聰明但也有粗心大意的一面，他明知喊了名字要是答應(yīng)，就會(huì)被收進(jìn)葫蘆，但仍然心存僥幸，以為不是真名就沒(méi)事，結(jié)果被裝進(jìn)去了。二、閱讀7、1．B2．①年輕時(shí)②全或都3．太宗極其器重他，親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。4．①性格剛毅，不畏強(qiáng)權(quán)。②治國(guó)能力突出，善于理財(cái)。③品德高尚，愛(ài)惜名聲（避嫌）。④性情至孝。5．①為人處世要有魄力，不能畏手畏腳，否則無(wú)法成事。②做官做事要有能力，才能得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。③品德名聲很重要，要謹(jǐn)言慎行，維護(hù)自己的名聲。④孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬父母是做人之本。【解析】1．此題考查對(duì)文言文句子的理解及文言誦讀知識(shí)的能力。答案為B。其它幾項(xiàng)改為：A少/為縣吏。C太宗/深器之。D后/恕知貢舉。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“少”：年輕時(shí)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“深”：極其。“器”：器重?！邦}”：題詞。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“恕盡擿發(fā)其弊，郡中稱為強(qiáng)明，以吏干聞”分析，可見(jiàn)他是一個(gè)性格剛毅，不畏強(qiáng)權(quán)之人。如從“恕有心計(jì)，厘去宿弊，整頓賦稅，疏通貨財(cái)，府庫(kù)豐盈”分析，可見(jiàn)他是一個(gè)治國(guó)能力突出，善于理財(cái)之人。從“恕事母孝，母亡，哀慕過(guò)甚，不食葷茹，遂至贏瘠”分析，可以看出他是一個(gè)性情至孝之人。5．題干要求聯(lián)系生活，答出陳恕的經(jīng)歷給你的啟示。要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，特別要讀懂陳恕的經(jīng)歷，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)觀點(diǎn)后進(jìn)行論述。如可從處世要有魄力、做事要有能力、注重品德名聲、孝敬父母等角度寫啟示。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：陳恕，字仲言，洪州南昌人。年輕時(shí)做過(guò)縣吏，改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書。澧州自唐朝起就是節(jié)度使兼管，官吏很多利用公文欺上瞞下，投機(jī)圖利。陳恕揭發(fā)其中的所有弊端，郡中都稱贊他精明強(qiáng)干，以才能聞名于世。不久做了代州知州，可以參與吏部舉士考選，選拔職官，授予鹽鐵使。陳恕有心計(jì)，將積久的弊政清理一空，太宗極其器重他。親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。后負(fù)責(zé)科舉考試。陳恕因?yàn)樽砸咽呛橹萑吮芟?，凡是江南的貢士都被清退。又援引“貢舉非其人“（就是“推舉的人不合袼”）的律條，所以取士很少，而所取的舉人以王曾為首，等到廷試糊名考試，王曾又考了第一等，當(dāng)時(shí)人們都稱贊陳恕所舉得人。陳恕對(duì)母親很孝順，母親亡故，過(guò)度哀傷思慕，不吃葷腥，以至于瘦弱不堪。8、1．C2．B3．①目，看或者用眼睛看②謁，拜見(jiàn)③發(fā)，打開(kāi)④屬，類4．（1）炎武認(rèn)為自己懷有為世所用的策略，不得一展自己的志愿，因此在所到的地方就稍稍地試一下。（2）他們自己說(shuō)，他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這與外界隔絕的地方，再?zèng)]從這里出去?！窘馕觥?/p>

譯文:顧炎武，字寧人，原名絳，昆山人。明代諸生，生下來(lái)就雙瞳仁，中間白色邊上黑色。讀書一目十行，看到明末國(guó)家多難，就講求經(jīng)世致用之學(xué)。明朝南都攻破后，供奉嗣母王氏在常熟躲避兵災(zāi)，昆山縣令楊永言起兵抗清，顧炎武和歸莊去投靠效力。南明魯王授予炎武兵部司務(wù)官職，事情失敗，僥幸逃脫，嗣母絕食而死，臨終囑咐炎武不要給清廷效力。福建南明唐王以兵部職方郎職務(wù)征召他，炎武以母親過(guò)世沒(méi)有前往，于是離家不歸，四方漫游。炎武身懷經(jīng)濟(jì)世物的韜略，但沒(méi)有用武之地，到了一個(gè)地方，就小試身手。曾經(jīng)在山東長(zhǎng)白山(位于鄒平南部)墾田，在山西雁門之北，五臺(tái)山之東放牧，屢次獲利千金。天下關(guān)塞，游歷殆遍，四次拜謁明孝陵，六次拜謁明思陵，這才卜居陜西華陰，他自己說(shuō)，秦人傾慕儒家經(jīng)典學(xué)說(shuō)，看重居家知識(shí)分子，對(duì)事物有清正看法，風(fēng)俗醇厚為其他地方所少見(jiàn);而且華陰地處函谷關(guān)和黃河渡口附近，是交通要沖，即便足不出戶，也能見(jiàn)到天下之人，聽(tīng)聞天下之事。一旦有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，就可以進(jìn)入華山守險(xiǎn)，不過(guò)在十里之外，如果有志于天下，出了函谷關(guān)，就有高屋建瓴的便利。于是在這里定居。

炎武平生精力充沛，過(guò)于常人，從少年到老年，手不釋卷。各地漫游，以二騾二馬載書，過(guò)邊塞、驛站、關(guān)卡，招呼老兵想他詢問(wèn)故事，凡是與平日聽(tīng)說(shuō)的不相合的，就翻開(kāi)書驗(yàn)證。有時(shí)在平原曠野之上，就在馬鞍上默默背誦儒家經(jīng)典的注疏。

炎武的學(xué)問(wèn)，大抵可以概括為收斂浮華而歸于務(wù)實(shí);凡是國(guó)家典章制度，郡邑掌故，天文星象，河槽兵事農(nóng)事之類，他沒(méi)有不窮根究底，考正得失的，撰成《天下郡國(guó)利病書》一百二十卷;另外有《肇域志》一編，是考正求索之余，將地圖合編而成。他精通音韻學(xué)，撰成《音論》三卷。康熙十七年，朝廷詔舉博學(xué)鴻儒科，又修纂《明史》，大臣們爭(zhēng)相舉薦他，他誓死不從。1．本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)含義的理解。例句的“以”解釋為“用”。A項(xiàng)的“以”解釋為“因?yàn)椤?；B項(xiàng)的“以”解釋為“認(rèn)為”；C項(xiàng)的“以”解釋為“用”；D項(xiàng)的“以”解釋為“表目的”。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和把握。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句。文中的“明南都亡”指的是明朝南都攻破后，不是指南明滅亡后，所以選項(xiàng)B表述有誤。3．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！澳俊?，名詞作動(dòng)詞，用眼睛看；“屬”，類。4．本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“輒”，就；“試”，嘗試；“絕境”，與世隔絕的地方。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。9、1．同“熟”，仔細(xì)認(rèn)為……美滿一年朝見(jiàn)2．（1）由此看來(lái)，大王您所受的蒙蔽很深了。（2）能在公眾場(chǎng)所議論我的過(guò)失，使我聽(tīng)到的，可得下等獎(jiǎng)賞。3．B4．齊威王不戰(zhàn)而屈人之兵，是因?yàn)樗麚碛朽u忌這樣善于進(jìn)諫的大臣，擁有善于納諫的寬廣胸襟。宋昭公落得個(gè)“逃亡”的下場(chǎng)，是因?yàn)樗恢北徽~諛者包圍，缺乏法家拂士的輔佐，聽(tīng)不到正直的諫言?！窘馕觥?．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。此題要注意“美”在這里是意動(dòng)用法，意思是“認(rèn)為……美”；“朝”是動(dòng)詞，意思是“朝見(jiàn)”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“蔽”“謗譏”“聞”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。B項(xiàng)有誤，全文以鄒忌勸說(shuō)君主納諫為中心，表現(xiàn)了鄒忌高超的諷諫藝術(shù)。4．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。齊國(guó)有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣，齊威王也善于納諫，所以能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”；而宋昭公一直被諂諛者包圍著，他聽(tīng)不到諫言，故“出亡”。選自《戰(zhàn)國(guó)策》作者：劉向年代：西漢參考譯文：鄒忌身長(zhǎng)五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公比，誰(shuí)更美呢?”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美呢?”妾說(shuō)：“徐公哪能比得上您呢?”第二天，有客人從外面來(lái)（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，問(wèn)他：“我和徐公比，誰(shuí)更美呢?”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗。”又一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛(ài)我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我?！痹谶@種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)得很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞。”命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。10、1．B2．C3．D【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)內(nèi)容與“通常工匠會(huì)在木柱與墻體相交的位置，不讓木柱直接接觸墻體，而是與墻體之間存在5厘米左右的空隙，同時(shí)在柱底位置對(duì)應(yīng)的墻體位置留一個(gè)磚洞口，尺寸約為15厘米寬，20厘米高?！辈幌喾?。2．A項(xiàng)改為：全文采用邏輯順序，說(shuō)明了透風(fēng)的制作原因、工作原理、積極意義等。B項(xiàng)改為：標(biāo)題運(yùn)用了引用的修辭，生動(dòng)地點(diǎn)明說(shuō)明的對(duì)象“透風(fēng)”；C正確；D項(xiàng)改為：第⑵段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“通?！笔侵竿ǔＧ闆r，不排除有特殊情況，體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3．ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“比如雕成獅子形象的透風(fēng)?！辈捎昧伺e例子的說(shuō)明方法，舉例說(shuō)明了工匠將透風(fēng)雕做成了豐富多彩的紋飾。11、1．①擦鞋女人面帶微笑站在街口問(wèn)候他人；②擦鞋女人一絲不茍地給我擦鞋；③擦鞋女人在兒子的勸說(shuō)下到兒子工作的城市生活；④擦鞋女人重回老街擦鞋。2．運(yùn)用動(dòng)作描寫（細(xì)節(jié)描寫），“抬起”“抹”“吹”“舒口氣”“撫一下”“站了起來(lái)”等詞語(yǔ)通過(guò)對(duì)她擦鞋動(dòng)作的細(xì)致刻畫以及擦完鞋后的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了她認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和工作完成后滿足幸福的情態(tài)。3．勤勞能干，真誠(chéng)親切，樂(lè)觀善良，熱愛(ài)生活，敬畏工作，富有人生智慧。4．“近處的風(fēng)景”既是指周圍的美好景象，更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一樣勤勞善良、樂(lè)于奉獻(xiàn)的普通人；寫出了擦鞋女人帶給自己的美好心情，表達(dá)了作者對(duì)擦鞋女人這些普通人的敬佩、喜愛(ài)和贊美之情?！窘馕觥?．本題考查概括能力，概括內(nèi)容的關(guān)鍵是要找出記敘文的“六要素”-----時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。題目要求是概括出發(fā)生在“擦鞋的女人”身上的幾件事情，那么我們可以將文章分層，再對(duì)每一層的意思進(jìn)行概括。第一層：1-3段，主要內(nèi)容是擦鞋女人每天早晨都會(huì)面帶微笑站在街口問(wèn)候他人；第二層：4-13段，主要內(nèi)容是擦鞋女人認(rèn)真地給“我”擦鞋，“我”勸說(shuō)她不要再擦鞋，去她兒子那享福；第三層：14-15，主要內(nèi)容是擦鞋女人在兒子的勸說(shuō)下去了兒子家，但是因?yàn)樯辖植列堑脙鹤影l(fā)火；第四層：16-19，主要內(nèi)容是擦鞋女人不習(xí)慣清閑的生活，重回老街擦鞋。然后，再將這些內(nèi)容整理成答案：①擦鞋女人面帶微笑站在街口問(wèn)候他人；②擦鞋女人一絲不茍地給我擦鞋；③擦鞋女人在兒子的勸說(shuō)下到兒子工作的城市生活；④擦鞋女人重回老街擦鞋。2．本題考查賞析句子能力。賞析句子一般從修辭手法、用詞角度、表現(xiàn)手法、描寫方法這幾方面去解答。在“這時(shí)，她抬起頭來(lái)，再用手抹抹我的鞋面，無(wú)一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā)，站了起來(lái)?！边@句話中，用了大量的動(dòng)詞，比如“抬”、“抹”、“吹”等，所以可以從動(dòng)作描寫這一角度做答。突出她的認(rèn)真及滿足。注意在做答的時(shí)候，應(yīng)該遵循“手法+事物（人物）特點(diǎn)+情感”這一格式。3．本題考查對(duì)人物形象的分析。人物形象可以從人物的言行舉止、身份地位來(lái)分析，有時(shí)也需要結(jié)合時(shí)代背景、作者的評(píng)論加以評(píng)價(jià)。從文中“她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問(wèn)擦鞋嗎？她問(wèn)：去上班？去買菜？去送小孩？……很得體，很親切。”可以看出擦鞋女人真誠(chéng)親切、樂(lè)觀善良；從文中“她笑著說(shuō)，早啊！我說(shuō)，你比我還早呢！她就笑著說(shuō)，老輩人說(shuō)的——人勤春來(lái)早！”可以看出她勤勞能干；從文中“她竟自言自語(yǔ)地說(shuō)：“鞋啊，不是你穿著它走，是它帶著你往前走呢！”可以看出她富有人生智慧；從文中“然后，她埋下頭來(lái)認(rèn)真擦鞋，再無(wú)言語(yǔ)”、“她擦的鞋一塵不染，油光锃亮”可以看出她敬畏工作。4．本題考查對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。理解句子一般都是從表層義和深層義兩方面去做答，當(dāng)然有些句子需要通過(guò)找出句子中的關(guān)鍵詞去理解，關(guān)鍵詞一般都具有隱喻義和引申義。在“望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩(shī)意……放眼打量，自己好久沒(méi)有注視這近處的風(fēng)景了。”這句話中，我們需要理解的是“近處的風(fēng)景”?！敖幍娘L(fēng)景”從表面上看，是指周圍的美景；深層來(lái)說(shuō)，作者以景喻人，更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一樣勤勞善良、樂(lè)于奉獻(xiàn)的普通人。三、應(yīng)用12、1．（1）行書晰雅衡（2）洗、洗滌（意思對(duì)即可）2．①濟(jì)南的冬天②駱駝祥子3．C4．B5．①左傳②肉食者鄙③星河欲轉(zhuǎn)千帆舞④會(huì)當(dāng)凌絕頂⑤一覽眾山?、迺?huì)挽雕弓如滿月⑦西北望⑧射天狼【解析】1．此書法寫的比較放縱流動(dòng)，筆毫的使轉(zhuǎn)，在點(diǎn)畫的各種形態(tài)上都表現(xiàn)得較為明顯，這種筆毫的運(yùn)動(dòng)往往在點(diǎn)畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細(xì)若游絲的痕跡，這就是牽絲。故而是行書。“晰”不要寫成“析”，“雅”不要寫成“蕥”，“衡”不要寫成“橫”。濯：從氵從翟。本義：洗。2．在老舍眼中，山東是他的第二故鄉(xiāng)，正因如此