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海南省三亞市名校2024屆中考一模語文試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累1.唐代史學(xué)家劉知幾認(rèn)為:史學(xué)家必須具備四種品德,即不畏強(qiáng)暴(史徳),分清邪正是非(史識(shí)),鑒別史料真?zhèn)危ㄊ穼W(xué)),不為浮詞妄飾(史才)。司馬遷在《史記》中把農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”。這主要體現(xiàn)出他的()A.史徳 B.史識(shí) C.史學(xué) D.史才2.下列詞語中加點(diǎn)字讀音完全正確的一組是()A.默契(qì)窺伺(kūi)嫉(jì)妒鮮(xiān)為人知B.怪誕(dàn)箴(zhèn)言沉(chēng)醉風(fēng)雪載(zài)途C.造型(xínɡ)伎倆(liǎnɡ)校(jiào)補(bǔ)妄(wànɡ)下斷語D.闊綽(chuò)猝(zú)然豢(juàn)養(yǎng)回環(huán)曲(qǔ)折3.花都圖書館在征集對(duì)聯(lián),下列最合適的一項(xiàng)是()A.上聯(lián):書從疑處翻成悟下聯(lián):文到窮時(shí)自有神B.上聯(lián):濟(jì)世良方祛邪扶正下聯(lián):回春妙術(shù)固本清源C.上聯(lián):夏鼎商彝陳列滿室下聯(lián):隋珠如璧價(jià)值連城D.上聯(lián):彌勒笑來閑放眼下聯(lián):濟(jì)顛醉去猛回頭4.下列內(nèi)容賞析有誤的一項(xiàng)是()A.“湖中人鳥聲俱絕”,寫出大雪后一片靜寂,湖山封凍,一個(gè)“絕”字,傳出萬籟無聲的森然寒意。這種寫意手法,巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。B.古代仁人賢士多有閑情雅致,高潔情懷。劉禹錫鐘情“苔痕上階綠,草色入簾青”的陋室,陶淵明傾心“有良田美池桑竹之屬”的桃源,表達(dá)了他們對(duì)高尚情操的崇奉。C.《記承天寺夜游》中,“積水空明”給人以一池春水的靜謐之感,“藻荇交橫”卻具有小草搖曳的動(dòng)態(tài)之美,整個(gè)意境靜中有動(dòng),動(dòng)而愈見其靜。D.勸諫是一門藝術(shù)。不僅講究方法,而且還必須注意表達(dá)的技巧。宋濂循循善誘,誠懇真摯勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。諸葛亮采用委婉勸諫的方式,試圖以深深的感情打動(dòng)君主。鄒忌則直言相勸齊王,通過自己的親身經(jīng)歷,先講故事,再擺治國之道。5.在下列各小題的橫線上,寫出相應(yīng)的詩文名句。三人行必有我?guī)熝桑琠_________,其不善者而改之。(《論語》)__________,在河之洲。__________,君子好逑。(《詩經(jīng)》)求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,__________。(《詩經(jīng)》)陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,__________,__________?”(《陳涉世家》)且壯士不死即已,死即舉大名耳,__________?(《陳涉世家》)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,__________,去以六月息者。(《莊子》一則)濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。__________,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。((______)《漁家傲》)6.閱讀下面的語段,按要求作答。但一兩天后我知道,坦普爾小姐在拂曉回房時(shí),發(fā)現(xiàn)我躺在小床上,我的臉蛋緊貼著(A)的肩膀,我的胳膊摟著她的脖子,我睡著了,而(A)——死了。選文中的“A”是誰?“A”的死因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。王生好學(xué)而不得法,其友李生問之曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說,曰:“凡師之所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思君但志之而不思之終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還①走。居五日,李生故②尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問,擇善者從之,冀聞道也。余一言未盡,而君變色以去,幾欲拒人千里之外,豈善學(xué)者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌,莫逾自厭③,盍改之乎?不然,迨④年事蹉跎,雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺,謝曰:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒⑤?!雹龠€:同“旋”,掉轉(zhuǎn)身。②故:特意。③厭:滿足。④迨:等到。⑤炯戒:明顯的警戒。1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。王生不說說:_________________________王生益慍益:_________________________而君變色以去色:_________________________雖欲改勵(lì)雖:_________________________2.用/給文中畫曲線的句子斷句,要求斷兩處。蓋學(xué)貴善思君但志之而不思之終必?zé)o所成3.下列句子中的“以”與例句中的“以”意思相同的一項(xiàng)是()例句:請(qǐng)銘之坐名,以昭炯戒A.不以物喜,不以己悲B.策之不以其道C.皆以美于徐公D.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。幾欲拒人千里之外,豈善學(xué)者所應(yīng)有邪?余不敏,今日始知君言之善。5.結(jié)合選文,談?wù)勗趯W(xué)習(xí)方面你有那些收獲。8.閱讀下面的文言文,完成后面小題羅倫,字彝正,吉安永豐人。五歲嘗隨母入園,果落,眾競(jìng)?cè)?,倫?dú)賜而后受。家貧樵牧①,挾書誦不輟。及為諸生,志圣賢學(xué)。知府張瑄憫其貧,周②之粟,謝不受。居父母喪,逾大祥③,始食鹽酪。倫為人剛正,嚴(yán)于律己。義所在,毅然必為,于富貴名利泊如④也。里居⑤倡行鄉(xiāng)約,相率無敢犯。衣食粗惡?;蜻z之衣,見道殣⑥,解以覆之。晨留客飲,妻子貸粟鄰家,及午方炊,不為意⑦.以金牛山人跡不至,筑室著書其中,四方從學(xué)者甚眾。學(xué)者稱一峰先生。①樵牧:打柴放牧。②周:接濟(jì)。③大祥:父、母喪后兩周年舉行的祭禮。④治如:恬淡無欲的樣子。⑤里居:住址。⑥殣(jǐn):餓死的人。⑦不為意:不放在心上,意思是羅倫并未因此感到尷尬。1.下列各組句子中,加點(diǎn)字詞意義不相同的一項(xiàng)是()A.或遺之衣/將以遺所思(《庭中有奇樹》)B.及為諸生/及魯肅過尋陽(《孫權(quán)勸學(xué)》)C.四方從學(xué)者甚眾/人知從太守游而樂(《醉翁亭記》)D.或遺之衣/或異二者之為(《岳陽樓記》)2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的—項(xiàng)是()例句:見道殣,解以覆之。A.不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)B.以我酌油知之(《賣油翁》)C.策之不以其道(《馬說》)D.意將隧入以攻其后也。(《狼》)3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。知府張瑄憫其貧,周之粟,謝不受。4.文段中除了明確指出羅倫“為人剛正、嚴(yán)于律己”外,還表現(xiàn)了羅倫哪些形象特征?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.閱讀下面的文言文,完成小題。十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“內(nèi)食者謀之,又何間焉?”劌日:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。判日:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣。”遵逐齊師。既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!闭淹酡偌认⒚窨槺瑥?fù)欲伐趙。武安君②曰:“不可!長(zhǎng)平之事③,秦軍大克,趙軍大破;秦人歡喜,趙人畏懼。然趙自長(zhǎng)平以來,君臣憂懼,早朝晏退,卑辭重幣,四面出嫁,結(jié)親燕、魏,連好齊、楚,積慮并心,備秦為務(wù)。其國內(nèi)實(shí),其交外成。當(dāng)今之時(shí),趙未可伐也!”王曰:“寡人既以興師矣?!蹦耸刮逍4蠓蛲趿陮⒁苑ペw。陵戰(zhàn)失利亡五校王欲使武安君武安君稱疾不行。昭王:戰(zhàn)國時(shí)期秦國國君。②武安君:指秦國名將白起,因戰(zhàn)功卓著,被封武安君。1.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是A.肉食者鄙鄙:目光短淺B.一鼓作氣,再而衰再:兩次C.昭王既息民繕兵兵:兵器D.秦軍大克克:勝,戰(zhàn)勝2.下面句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.可以一戰(zhàn)先帝不以臣卑鄙B.乃入見乃使五校大夫王陵將以伐趙C.長(zhǎng)平之事吾妻之美我者D.其國內(nèi)實(shí),其交外成安陵君其許寡人3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析,有誤的一項(xiàng)是A.(甲)文節(jié)選自《左傳》,《左傳》舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作。(乙)文出自《戰(zhàn)國策》,這是我國第一部紀(jì)傳體通史。B.(甲)文略寫長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的過程是為了突出本文中心“論戰(zhàn)”,這樣可以使文章詳略得當(dāng),中心突出。C.(甲)文中“公將戰(zhàn)”“公將鼓”“公將馳之”均與上文中的“肉食者鄖”中的“鄙”字相照應(yīng)。D.(甲)文中弱魯戰(zhàn)勝了強(qiáng)齊,(乙)文中強(qiáng)秦?cái)〗o了弱趙,共同原因在于國君是否善于納諫,能否取信于民并抓住有利時(shí)機(jī)。4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。小大之獄,雖不能察,必以情。5.用“/”給下面的句子斷句(限斷三處)陵戰(zhàn)失利亡五校王欲使武安君武安君稱疾不行。10.閱讀下面材料,完成后面小題網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入“我是你爸爸時(shí)代”現(xiàn)在我越來越感覺未來世界更可能是由高科技公司嚴(yán)密掌控下的人類社會(huì),它們不單決定一個(gè)人何時(shí)生,何時(shí)死,更決定了一個(gè)人何時(shí)哭,何時(shí)笑,甚至是如何思考。過去十年里,我看著亞馬遜的圖書推薦從莫名其妙變得異常精準(zhǔn),仿佛隔著屏幕坐著一個(gè)圖書管理員。他對(duì)我的熟悉程度在與日俱增,我已經(jīng)不需要說任何話,他就能向我推薦一批我絕對(duì)不會(huì)放過的書籍。亞馬遜能做到這一切,基于它對(duì)用戶數(shù)據(jù)的分析,以及對(duì)我的瀏覽和購買行為的分析。因此,在一次次購物過程中,亞馬遜逐漸了解我,可以越來越精準(zhǔn)地做出推薦。如果亞馬遜更進(jìn)一步呢?舉個(gè)例子,假若我是個(gè)地心說支持者,在亞馬遜上不斷購買相關(guān)的書籍,而亞馬遜作為一家科技公司,覺得有責(zé)任推薦日心說。于是,它根據(jù)既往的用戶數(shù)據(jù),尋找到一套最有效的書單,可以讓人在閱讀過程中漸漸地對(duì)地心說產(chǎn)生懷疑,然后發(fā)生動(dòng)搖,最終投向日心說的懷抱。當(dāng)然,在許多人看來,這并不是一件壞事。問題是,地心說或日心說并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是亞馬遜擁有的這種科技能力本身。假設(shè)讓一個(gè)人從地心說支持者變?yōu)槿招恼f支持者在技術(shù)上是可行的,那么,如果亞馬遜想要改變用戶的其他認(rèn)知呢?這是用戶自我發(fā)展的偶然,還是亞馬遜利用技術(shù)造成的必然?換一句帶有男權(quán)社會(huì)色彩的話來說:亞馬遜究竟是你兒子,還是你爹?以“今日頭條”為例。作家無論在平臺(tái)上發(fā)送任何內(nèi)容,系統(tǒng)都會(huì)先嘗試著給予一定數(shù)量的推薦。比如說把這條內(nèi)容推送給一萬人,然后計(jì)算這一萬個(gè)人里會(huì)有多少人愿意點(diǎn)開閱讀。如果比例達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)向更大范圍的用戶進(jìn)行推送;如果達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)比例,那么就會(huì)停止推薦,讓這條消息自然沉底。這相當(dāng)于給每一個(gè)作家制定了績(jī)效考核指標(biāo),而且在最短時(shí)間內(nèi)就可以給出反饋——讀者喜歡或者不喜歡。同樣,如果你是一名讀者,在每次給你推送的消息,系統(tǒng)會(huì)檢測(cè)你點(diǎn)開了哪幾條。然后在下一輪推薦時(shí),去掉那些你不感興趣的主題,推薦你可能感興趣的主題。于是,你越點(diǎn)越多,你想要看的也越來越多,最后根本停不下來。也就是說,你的訂閱和閱讀從一種主動(dòng)行為,變成一種被動(dòng)行為。你最終能看到什么,并不取決于你的主觀意愿,而是由系統(tǒng)決定——決定你能看到什么,不能看到什么。回到亞馬遜的問題上來,如果是系統(tǒng)“希望”你看到什么的話,這究竟算是你的自由選擇,還是科技公司利用技術(shù)造成的某種必然?什么叫“我是你爸爸時(shí)代”?這就是,科技公司認(rèn)為它們比你更懂你,它們的判斷高于你的判斷,它們的意志凌駕于你的意志之上。傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,用戶是作為單純的消費(fèi)者而存在?;ヂ?lián)網(wǎng)公司無論提供的是服務(wù)還是內(nèi)容,用戶的主要行為是消費(fèi)。但是,在“我是你爸爸時(shí)代”,用戶除消費(fèi)內(nèi)容和服務(wù)之外,還被科技公司當(dāng)作生產(chǎn)資料的一部分。不單要消費(fèi)內(nèi)容和服務(wù),還需要充當(dāng)信息的傳播路徑和提升用戶活躍度的工具,用戶行為本身也從消費(fèi)變成生產(chǎn)。這就是各種智能算法不斷被詬病,但是科技公司依然在不斷加大投入和執(zhí)行力度的原因——它是有效的,受到智能算法控制的用戶,能夠產(chǎn)生設(shè)計(jì)者所期待的行為,得到他們想要的數(shù)據(jù)。而你的意志呢?你的意愿呢?你的選擇呢?這些事情好像已經(jīng)變得不再重要。我認(rèn)為,“我是你爸爸”的背后,潛藏的邏輯是:一小部分人高于另外的多數(shù)人,前者可以決定后者的行為。從決定他們看到什么、聽到什么,逐步演進(jìn)到?jīng)Q定他們相信什么、贊同什么以及認(rèn)同什么。因?yàn)榍罢弑群笳呗斆鳎艺紦?jù)技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)。未來的高科技公司,有必要的話,可以通過控制你看到的每一個(gè)網(wǎng)頁、每一條信息、每一個(gè)路邊燈箱,或聽到的每一句廣播,影響你的潛意識(shí),讓你莫名其妙辭掉工作,醒悟過來時(shí)發(fā)現(xiàn)自己站在某個(gè)鳥不拉屎的高原湖邊,只不過是因?yàn)楫?dāng)?shù)仄髽I(yè)向網(wǎng)絡(luò)公司支付了一筆高額旅游推廣費(fèi)而已。網(wǎng)民喜歡叫這個(gè)“爸爸”,那個(gè)“爸爸”,可能他們都是對(duì)的。1.瀏覽文章,說說“我是你爸爸時(shí)代”有何時(shí)代特征?2.編寫閱讀提示可以激起讀者的閱讀興趣,還可以揭示作者的寫作意圖。請(qǐng)你為本文編寫一段閱讀提示。50字左右。3.你讀了這篇文章后轉(zhuǎn)發(fā)到了朋友圈,引起廣泛討論。聯(lián)系生活,請(qǐng)你針對(duì)網(wǎng)友的留言作出回復(fù)。網(wǎng)友甲留言:科技即將控制人類?是不是杞人憂天了?網(wǎng)友乙留言:讀完文章,驚悚。不知不覺中,我們的身心就被綁架了,我還是我嗎?你的回復(fù):______________________。11.閱讀文章,按要求回答問題。書卷氣才是最美的氣質(zhì)(1)所謂書卷氣,是一種飽讀詩書后形成的高雅的氣質(zhì)和風(fēng)度,是良好素質(zhì)的表現(xiàn)。(2)一位學(xué)者,在談及學(xué)習(xí)和修養(yǎng)時(shí)說:“人要有點(diǎn)兒書卷氣?!睍須?,采自于書,得益于孜孜不倦地讀書。人通過讀書,在幽幽書香潛移默化的熏陶下,濁俗可以變?yōu)榍逖?,奢華可以變?yōu)榈?,促狹可以變?yōu)殚_闊,偏激可以變?yōu)槠胶汀Wx書被譽(yù)為“生命的美容”。書卷氣自有一種迷人的優(yōu)雅。擁有了書卷氣,便消除了傲氣、嬌氣、霸氣、激憤氣、粗俗氣、痞子氣、卑微氣、小市民氣;擁有了書卷氣,便增加了靜氣、秀氣、靈氣、自在氣、文明氣、富足氣、高貴氣、泱泱大氣。一部經(jīng)典,半杯香茗,便能使人富可敵國、貴比王侯。(3)對(duì)喜歡閱讀的人來說,看書是一種享受。書是我們最好的伙伴,在寒冷的冬天送來溫暖,在炎熱的夏季潑灑涼爽;在你痛苦的日子遞上安慰,在你快樂的時(shí)候播放笑聲。從書中,你看遍悲歡離合,享盡俠骨柔情。書,讓我們充實(shí);閱讀,讓我們睿智。書,讓我們謙和;閱讀,讓我們博大。書,讓我們思接千里、視通萬里;閱讀,讓我們永不孤獨(dú)。(4)“有氣則有勢(shì),有識(shí)則有度,有情則有韻,有趣則有味?!惫诺湮幕錆M了精華和珍品,我們應(yīng)在傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧,穿越時(shí)空,與歷史人物對(duì)話。在浩瀚無際的書的海洋里,熏染古人逸飛的豪情、橫溢的才華、博大的胸懷、獨(dú)具的人格。陶醉于古人絕妙的文字之中,楚辭的風(fēng)騷、漢賦的酣暢、唐詩的俊逸、宋詞的雄闊、元曲的典雅、明清小說的厚重,會(huì)奔騰而來,盡收眼底。(5)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,一個(gè)人要有書卷氣,不但要愛讀書,還要善讀書。唐代皮日休認(rèn)為,書籍“譬乎藥,善服有濟(jì),不善服反為害”。所謂善讀、善服,包括許多內(nèi)容,主要有三點(diǎn),即讀旨端正、選讀好書、方法得當(dāng)。讀書具備了這三點(diǎn),方能長(zhǎng)智怡情,提高氣質(zhì)。讀書妙決有千條萬條,但最重要的一條是“通”字。茅盾的“窮本溯源”,是為求通;秦牧的“牛嚼鯨吞”,是為求通;華羅庚的“厚書薄讀”,是為求通;錢鐘書的“取長(zhǎng)補(bǔ)短”,是為求通;馮友蘭的“知音解味”,是為求通。把握了“通”的原則,我們?cè)谧x書中就能做到學(xué)貫中西、識(shí)透古今。(6)真正的“書卷氣”應(yīng)當(dāng)與博學(xué)、謙遜、高雅、悲憫等人類美德緊密聯(lián)系在一起,只有那樣的書卷之氣才是我們追求的。當(dāng)我們走進(jìn)書山,會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的風(fēng)景美不勝收。是驟雨初霽晴日麗天的一束彩虹,是沉沉黑夜劃破蒼穹的一道閃電,是烏云散去妝點(diǎn)西天的一抹晚霞。這份美好牽引著你讀下去,精氣神就會(huì)漸入佳境。打開書,便打開了一扇面對(duì)世界的窗口。你讀天,無際的長(zhǎng)天予你靈性;你讀地,寬厚的大地贈(zèng)你理性。打開書,便打開了一面審視生命的鏡子,那撲面而來的真善美,令人陶醉,長(zhǎng)此以往,你便會(huì)體現(xiàn)出濃郁的書卷氣了。(7)“惟書有色,艷于西子;惟書有華,秀于百卉?!睍須獠豢勺苑?,有麝自然香,何必當(dāng)風(fēng)立?從來讀書長(zhǎng)精神,應(yīng)與書籍伴終身。1.請(qǐng)按提示把橫線上的內(nèi)容補(bǔ)充完整。本文圍繞______________________________的中心論點(diǎn),層層深入展開論證,開篇先闡述“什么是書卷氣”,然后論述____________________________________,接著論述“怎樣才能具有書卷氣”,最后總結(jié)全文,深化論點(diǎn)。2.文章第⑤段劃線句運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?3.下面關(guān)于文章內(nèi)容與寫法理解不正確的一項(xiàng)是()A.文章①②③④段都運(yùn)用了道理論證的方法,第⑥段則既運(yùn)用了道理論證,又用了舉例論證。B.所謂的“善讀”,主要指三點(diǎn),即“讀旨端正、選讀好書、方法得當(dāng)”,讀書具備了這三點(diǎn),方能長(zhǎng)智怡情,提高氣質(zhì)。C.本文不僅多處引用名言,還大量使用了比喻、排比、擬人等修辭,語言典雅凝練,很有文采。D.文章第⑦段總結(jié)全文,深化論點(diǎn),并號(hào)召人們與書籍終身相伴。4.書卷氣是最美的一種氣質(zhì),也是一種難得的氣質(zhì)。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和自己實(shí)際,說說你準(zhǔn)備怎樣培養(yǎng)自己的書卷氣?三、應(yīng)用12.閱讀下面的材料,按要求作答。一曲約翰·斯特勞斯的《春之聲圓舞曲》帶來生機(jī)勃勃的春天氣息,現(xiàn)場(chǎng)上千名觀眾在音樂聲中迎接新年的到來……昨晚,一年一度的佛山新年音樂會(huì)如約而來,并同時(shí)通過電視和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)直播。音樂會(huì)以紀(jì)念改革開放40周年為主題,分為《昨天·激情歲月》《今天·美麗家園》《明天·奔向未來》三個(gè)篇章。除了國外經(jīng)典曲目,觀眾還重溫了《春天的故事》《紅旗頌》等反映時(shí)代變遷的曲目。而最讓佛山觀眾感到親切的是,“星腔”藝術(shù)家梁玉嶸為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親獻(xiàn)唱《彩云追月》《婁山關(guān)》。此外,佛山本地民歌《織出彩虹萬里長(zhǎng)》改編成交響樂也在音樂會(huì)上呈現(xiàn)。而音樂會(huì)最震撼的場(chǎng)面,是場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外40位鋼琴家共同演奏鋼琴協(xié)奏曲《黃河》。佛山電視臺(tái)主辦的佛山新年音樂會(huì)始于1990年,此后每年的新年音樂會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)國內(nèi)頂尖的樂團(tuán)和歌唱家演出。今年的音樂會(huì)由上海愛樂樂團(tuán)擔(dān)綱。音樂會(huì)還邀請(qǐng)了國內(nèi)著名歌唱家祖海、“最具發(fā)展?jié)摿Α钡匿撉偌宜嗡己鉃榉鹕接^眾獻(xiàn)演。請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容,不超過15字。根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí),將下面6個(gè)短語組合成一副對(duì)聯(lián)。經(jīng)典重溫《彩云追月》春天《奔向未來》暢想四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文。請(qǐng)以“給自己一份”為題,寫一篇文章。要求:(1)從“希望、坦然、祝福、快樂、自信、勇敢、成功、陽光”這些詞語中選擇一個(gè)詞語,將題目補(bǔ)充完整。(2)文體不限(詩歌除外),不少于600字。(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。
參考答案一、積累1、B【解析】
史學(xué)家劉知幾提出的史家“三長(zhǎng)”說包括:史才、史學(xué)、史識(shí)。史學(xué),是歷史知識(shí);史識(shí),是歷史見解;史才,是研究能力和表述技巧。“三長(zhǎng)”必須兼?zhèn)?,而史識(shí)又是最重要的。能夠把封建王朝忌恨的農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”,還為屬于蠻夷的匈奴列傳,這要具備非凡的史學(xué)見解。故選B?!军c(diǎn)睛】“史才三長(zhǎng)論”:是唐代著名史學(xué)理論家劉知幾提出的著名史學(xué)觀點(diǎn)。所謂“史才三長(zhǎng)”,包括:史才、史學(xué)、史識(shí)。所謂“史才”,是指寫史的能力;“史學(xué)”是指具有淵博的歷史知識(shí),掌握豐富的歷史資料;“史識(shí)”是指對(duì)歷史是非曲直的觀察、鑒別和判斷能力。他認(rèn)為,作為史官,三者不可缺一,三者中間以“史識(shí)”最為重要。2、C【解析】
C詞語中加點(diǎn)字讀音完全正確。A嫉(jí)妒,窺伺(kuī),鮮(xiǎn)為人知。B箴(zhēn)言,沉(chén)醉。D猝(cù)然,豢(huàn)養(yǎng),回環(huán)曲(qū)折。3、A【解析】
此題考查的是對(duì)對(duì)聯(lián)的理解。因?yàn)槭菫閳D書館征集對(duì)聯(lián),所以內(nèi)容要符合環(huán)境特點(diǎn)。B項(xiàng)“濟(jì)世良方”“回春妙術(shù)”是對(duì)醫(yī)術(shù)的贊揚(yáng),適合的是診所。C項(xiàng)“夏鼎商彝”“隋珠如璧”適合文物展覽館。D項(xiàng)“彌勒笑來”應(yīng)該是適合寺廟禪院等處。只有A項(xiàng)適合圖書館。故選A。4、D【解析】
D“鄒忌則直言相勸齊王”錯(cuò)誤,鄒忌以現(xiàn)身說法為喻去諷諫齊王。以小比大,以家比國,寓治國安邦之道于形象的比喻之中,使“王之蔽甚矣”的結(jié)論水到渠成,結(jié)果齊威王心悅誠服,欣然接受。5、(1)擇其善者而從之(2)關(guān)關(guān)雎鳩窈窕淑女(3)輾轉(zhuǎn)反側(cè)(4)等死死國可乎(5)王侯將相寧有種乎(6)摶扶搖而上者九萬里(7)羌管悠悠霜滿地范仲淹【解析】
默寫時(shí),要注意“雎鳩、窈窕、輾轉(zhuǎn)、摶”幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、海倫·彭斯(海倫)得了肺病后感染斑疹傷寒(感染瘟疫)【解析】
這是一道考查名著閱讀的題型。名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見解。從“我的胳膊摟著她的脖子”“死了”等關(guān)鍵語句可知,A指的是海倫。海倫是個(gè)受盡欺壓但依然寬容善良的女孩,她幫助過簡(jiǎn)愛,和她是朋友,但她最終在孤兒院染上肺病死了。二、閱讀7、1.(1)通“悅”,高興(2)更加(3)臉色(4)即使2.蓋學(xué)貴善思/君但志之而不思之/終必?zé)o所成3.D4.(1)幾乎要拒絕人到千里之外,難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的態(tài)度嗎?(2)我真不聰明,現(xiàn)在才知道你說得對(duì)。5.①要學(xué)思結(jié)合②要謙虛,擇善而從③不滿足【解析】1.本題考查學(xué)生理解常見文言詞語在文中的含義。文言詞語,包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實(shí)詞居多??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。本題注意“色”解釋為“臉色”。2.本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。聯(lián)系上下文,這句話意思是“學(xué)習(xí)貴在善于思考,你只是記住老師講的知識(shí),但不去思考,最終一定不會(huì)有什么成就?!庇纱丝蓴嗑錇椋荷w學(xué)貴善思/君但志之而不思之/終必?zé)o所成。3.例句中“以”是連詞,來。A因?yàn)椋籅按照;C認(rèn)為;D連詞,來。故選D。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。做此類題時(shí),要根據(jù)文章的語境,了解句子大意,準(zhǔn)確理解關(guān)鍵字詞,本題中要注意“幾(幾乎)”“敏(聰明)”等詞語的解釋。翻譯的時(shí)候還要注意把省略的成分補(bǔ)全,把倒裝的成分理順,疏通語句。所學(xué)課文,重點(diǎn)句子的翻譯要加強(qiáng)記憶,可直接寫出譯句。5.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解。答題應(yīng)在讀懂原文的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語句回答。由文中語句“蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之”“夫善學(xué)者不恥下問,擇善而從之,冀聞道也”“學(xué)者之大忌,莫逾自厭”提煉:①學(xué)貴善思;②不恥不問,擇善而從之;③不滿足。參考譯文:王生好學(xué),但沒有方法。他的朋友李生問他說:“有人說你不善于學(xué)習(xí),是真的嗎?”王生(對(duì)此感到)不高興,說:“凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說:“孔子說過‘學(xué)習(xí),但是不思考,就會(huì)感到迷惑而一無所得’,學(xué)習(xí)重在善于思考,你只是記住老師講的知識(shí),但不去思考,最終一定不會(huì)有什么成就,憑什么說你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更惱火,不對(duì)李生的話做任何應(yīng)答,轉(zhuǎn)身就走了。過了五天,李生特地找到王生,告訴他說:“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱,學(xué)習(xí)別人好的地方,希望聽到真理啊!我的話還沒說完,你就變了臉色離開,幾乎要拒絕人千里之外,難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的(態(tài)度)嗎?學(xué)習(xí)最忌諱的事,沒有超過滿足于自己所學(xué)的知識(shí)的,你為什么不改正呢?如果不改正,等年紀(jì)大了,貽誤了歲月,即使想改過自勉,恐怕也來不及了!”王生這才醒悟過來,道歉說:“我真不聰明,現(xiàn)在才知道你說得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘,用作醒目的警戒。”8、1.D2.D3.知府張瑄可憐他貧困,救濟(jì)他以小米,倫拒絕,不接受。4.從“果落,眾競(jìng)?cè)。瑐惇?dú)賜而后受”可看出文明守禮;從“家貧樵牧,挾書誦不輟”可看出他勤奮好學(xué);從“居父母喪,逾大祥,始食鹽酪”可看出他孝敬父母;從“義所在,毅然必為,于富貴名利泊如也”可看出他淡泊名利;從“或遺之衣,見道殣,解以覆之”可看出他寬厚仁慈。【解析】1.D項(xiàng)句子中加點(diǎn)字詞意義不相同。A、贈(zèng)送。B、等到。C、跟從。D、有的人/或許。2.D選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同,例句:用來。A、因?yàn)?。B、憑借。C、按照。D、用來。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“憫”:憐憫、可憐?!爸堋保褐軡?jì)、救濟(jì)。“謝”:謝絕。4.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫,因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征如從“果落,眾競(jìng)?cè)?,倫?dú)賜而后受”可看出文明守禮;從“家貧樵牧,挾書誦不輟”可看出他勤奮好學(xué)。所以說讀懂文言文中的情節(jié)與描寫是作答的前提?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:羅倫,字蠡正,是吉安永豐人。五歲的時(shí)候曾經(jīng)和母親一起到園子里去,有果子落下來,眾人爭(zhēng)著去拿,只有倫一個(gè)人讓他們拿然后自己才拿。家里窮以砍柴放牧為生,一直沒有放棄學(xué)習(xí)。等到成為諸生的時(shí)候,品德圣賢,學(xué)識(shí)出眾。知府張瑄可憐他貧困,救濟(jì)他以小米,倫拒絕,不接受。在父母逝世的時(shí)候,過了大祥(兩周年)后,才開始吃鹽和奶酪(指正常的食物)。倫為人剛正,嚴(yán)于律己。道義所在,毅然去做到,把富貴名利視若無物。辭官返鄉(xiāng)居住時(shí)提倡實(shí)行鄉(xiāng)約,鄉(xiāng)民都遵從沒有人敢違背。穿的和吃的都很粗劣。有人曾經(jīng)送了他衣服,他看到路邊有餓死的人,就脫下來給他蓋上。早晨把客人留在家里喝酒,妻子和孩子向鄰居家借小米,到中午才做飯,他也不在意。在沒有人去的金牛山上,建造屋子在里面寫書,周圍跟著他學(xué)習(xí)的人非常多。學(xué)者稱他為一峰先生。9、1.B2.B3.A4.大大小小的案件,即使不能一一明察,一定會(huì)按照實(shí)情處理(或“大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要根據(jù)自己的誠心處理”)。5.陵戰(zhàn)失利/亡五校/王欲使武安君/武安君稱疾不行【解析】1.B句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確?!耙还淖鳉?,再而衰”中的“再”是“第二次”之意。2.B句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同。都是“于是,就”之意。A前者“憑借”,后者“因?yàn)椤?。C前者“的”,后者主謂之間表取獨(dú)作用的助詞。D前者代詞,指“趙國”;后者語氣副詞“一定”。3.A“《戰(zhàn)國策》,這是我國第一部紀(jì)傳體通史”對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析有誤?!稇?zhàn)國策》是國別史。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“獄”:案件?!半m”:即使。“以”:按照。5.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:陵戰(zhàn)失利/亡五校/王欲使武安君/武安君稱疾不行。譯為:王陵作戰(zhàn)失利,連軍營都丟了。秦王想派武安君出戰(zhàn),武安君稱病不出。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。【點(diǎn)睛】小題2是一道文言虛詞的辨析題,注意文言虛詞的意義和用法,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中,一句文本中的,如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義,然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中,看手法通順,即所謂的代入法。(一)譯文:魯莊公十年的春天,齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說實(shí)話。”曹劌說:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)。”曹劌回答說:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!保ǘ┳g文:秦昭王在百姓得到休養(yǎng)生息、兵器車輛得到修治之后,又想進(jìn)攻趙國。武安君說:“不可以進(jìn)攻趙國。長(zhǎng)平之戰(zhàn),秦軍大勝,趙軍大敗。秦國人歡喜,趙國人害怕。然而趙國自從長(zhǎng)平之戰(zhàn)以來,君臣憂慮恐懼,早晨很早上朝,晚上很晚退朝,用低下的言辭和厚重的禮物,四面派出使者向諸侯求和,同燕、魏兩國結(jié)為同盟,同齊、楚兩國連成伙伴,處心積慮,把防范秦國當(dāng)作最要緊的事。趙國國內(nèi)殷實(shí),外交成功。正當(dāng)現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候,是不可以攻打趙國的。”秦王說;“寡人已經(jīng)準(zhǔn)備好發(fā)兵了?!庇谑桥晌宕蠓蛲趿隇閷⑦M(jìn)攻趙國。王陵作戰(zhàn)失利,連軍營都丟了。秦王想派武安君出戰(zhàn),武安君稱病不出。10、1.科技公司利用技術(shù)通過大數(shù)據(jù)分析,在掌握并可能改變?nèi)说囊庵疽庠福a(chǎn)生其期待的行為;用戶除消費(fèi)內(nèi)容和服務(wù)之外,還被科技公司當(dāng)作生產(chǎn)資料的一部分。(充當(dāng)信息的傳播路徑和提升用戶活躍度的工具,用戶行為本身也從消費(fèi)變成生產(chǎn))2.示例:網(wǎng)民喜歡叫的這個(gè)“爸爸”、那個(gè)“爸爸”,但深入思考后你會(huì)發(fā)現(xiàn):真相很恐怖!新興互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),他正在改變你、左右你,你還敢叫他“爸爸”嗎?3.示例一:我們要辯證的看待科技發(fā)展:保持初心,善用科技??萍疾皇呛樗瞳F,它讓我們的生活更便捷、更精彩。例如,文中的閱讀推送讓閱讀更高效。但是我們也要堅(jiān)持自己的判斷,服從于自己的意志,不被科技左右。示例二:我贊同乙的觀點(diǎn)。科技在不知不覺中改變著我們的生活方式、生存狀態(tài)。像文中所說閱讀都已經(jīng)被牽著鼻子走。所以這不是杞人憂天,需要引起高度重視。【解析】1.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)“在“我是你爸爸時(shí)代”,用戶除消費(fèi)內(nèi)容和服務(wù)之外,還被科技公司當(dāng)作生產(chǎn)資料的一部分。不單要消費(fèi)內(nèi)容和服務(wù),還需要充當(dāng)信息的傳播路徑和提升用戶活躍度的工具,用戶行為本身也從消費(fèi)變成生產(chǎn)?!备爬ㄗ鞔鸺纯?。2.閱讀提示是提綱挈領(lǐng)的揭示文章的主要內(nèi)容,用簡(jiǎn)明扼要的語言設(shè)置文章的關(guān)鍵詞,既要涵蓋文章內(nèi)容,又要起到激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用。此文可以設(shè)置幾個(gè)關(guān)鍵詞,什么叫“我是你爸爸時(shí)代”?網(wǎng)民喜歡叫這個(gè)“爸爸”,那個(gè)“爸爸”,“我是你爸爸”的背后潛藏的邏輯是什么?注意字?jǐn)?shù)的限制。3.開放性試題,答案不唯一,只要聯(lián)系生活,請(qǐng)你針對(duì)網(wǎng)友的留言作出合理回復(fù)即可。如,我支持甲的觀點(diǎn)??萍际侨祟愔腔鄣慕Y(jié)晶,它源于人、造福于人,又怎么能控制我們?像文中所說喪失自己的閱讀判斷,那是源于人本身的思維惰性,這和科技無關(guān)。11、1.書卷氣才是最美的氣質(zhì)為什么書卷氣才是最美的氣質(zhì)2.舉例論證,列舉矛盾、秦牧、華羅庚、錢鐘書、馮友蘭等名人采用各自的讀書方法以“求通”的事例,有力地論證了“最重要的讀書方法是求‘通’”的觀點(diǎn),從而進(jìn)一步論證了一個(gè)人要有書卷氣,還要善讀書,要方法得當(dāng),列舉確鑿、充分、有代表性的事例,增強(qiáng)了文章的說服力,也使論述更具體。3.A4.示例:我將通過繼續(xù)進(jìn)行廣泛閱讀獲得書卷氣。我從小讀了大量文學(xué)、歷史學(xué)等方面的書籍;還背誦了大量名家散文名篇、詩詞名句,堅(jiān)持做讀書筆記,就這樣,慢慢有了一定的文學(xué)積淀。今后,我將一如既往多讀書,讀經(jīng)典好書,注意運(yùn)用適合自己的讀書方法把書讀通,融會(huì)貫通,學(xué)以致用;并在讀書的同時(shí),培養(yǎng)自己博學(xué)、謙遜、高雅、悲憫等人類美德?!窘馕觥?.一空,考查對(duì)中心論點(diǎn)的提取。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時(shí)用自己的語言概括即可。如可直接提取標(biāo)題“書卷氣才是最美的氣質(zhì)”作為答案。二空,考查論證思路。讀懂內(nèi)容是作答的基礎(chǔ)。如2—4段寫的是為什么書卷氣才是最美的氣質(zhì)。歸納意思時(shí)要正確、清楚、完整,語句要簡(jiǎn)明扼要,不能啰嗦。2.考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?!懊┒艿摹F本溯源’,是為求通;秦牧的‘牛嚼鯨吞’,是為求通;華羅庚的‘厚書薄讀’,是為求通;錢鐘書的‘取長(zhǎng)補(bǔ)短’,是為求通;馮友蘭的‘知音解味’,是為求通”明顯屬于舉例論證,用排比句列舉典型事例,有力地論證了語段的觀點(diǎn)句“讀書妙決有千條萬條,但最重要的一條是“通”字”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3.A.對(duì)文章內(nèi)容與寫法理解不正確。道理論證是通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括更深入。第⑥段運(yùn)用了道理論證,沒有運(yùn)用舉例論證。4.問你準(zhǔn)備怎樣培養(yǎng)自己的書卷氣。此題的答案比較開放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說清楚講明白。絕對(duì)不能離開原文來斷定答案。立場(chǎng)要鮮明,根據(jù)要真實(shí)有效??膳e現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來證明自己的觀點(diǎn)。如“腹有詩書氣自華”,一個(gè)人讀書讀得多了,身上會(huì)自帶一股書卷之氣,讀書多了,就會(huì)自然而然的受書本內(nèi)容影響,一言一行依書而為,形成讀書人所特有的言行舉止。一個(gè)人學(xué)識(shí)豐富,見識(shí)廣博的話,這樣的人不需要刻意裝扮,就會(huì)由內(nèi)而外產(chǎn)生出一種氣質(zhì),相
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