高考政治第復(fù)習(xí)第二單元探索世界與追求真理第四課探究世界的本質(zhì)市賽課公開課一等獎省名師獲獎

第二單元探索世界與追求真理第四課探究世界本質(zhì)第1頁基礎(chǔ)整合基礎(chǔ)梳理·網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建基礎(chǔ)梳理一、世界物質(zhì)性1.物質(zhì)概念物質(zhì)是不依賴于人

,并能為人意識所反應(yīng)

。物質(zhì)唯一特征是

。2.世界真正統(tǒng)一性就在于它物質(zhì)性自然界是

,人類社會產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其組成要素,也含有

。人意識一開始就是

產(chǎn)物,它是在勞動中伴伴隨人和人類社會一起產(chǎn)生。所以,世界是

世界,世界真正統(tǒng)一性就在于它

。意識客觀實在客觀實在性物質(zhì)客觀物質(zhì)性社會物質(zhì)物質(zhì)性第2頁二、認識運動把握規(guī)律1.運動是物質(zhì)固有根本屬性(1)運動含義:哲學(xué)上所講運動,是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象

和

。(2)物質(zhì)和運動關(guān)系①物質(zhì)是運動物質(zhì),運動是物質(zhì)

和

。世界上不存在脫離運動物質(zhì)。②運動是

運動,

是運動負擔(dān)者。脫離

運動是根本不存在。改變過程固有根本屬性存在方式物質(zhì)物質(zhì)物質(zhì)第3頁

(3)運動和靜止關(guān)系①靜止是運動一個

狀態(tài)。運動是

,靜止是

。②物質(zhì)世界是

和

統(tǒng)一,只認可靜止而否定運動是形而上學(xué)不變論,只認可絕對運動而否定相對靜止會造成

和

。2.運動是有規(guī)律(1)規(guī)律含義:是事物運動過程中

、

、

聯(lián)絡(luò)。特殊絕正確、無條件、永恒相正確、有條件和暫時絕對運動相對靜止相對主義詭辯論固有本質(zhì)必定穩(wěn)定第4頁

(2)規(guī)律客觀性與普遍性①客觀性:規(guī)律是客觀,是不以

為轉(zhuǎn)移,它既不能被

,也不能被

。②普遍性:

、

和

,在其運動、改變和發(fā)展過程中,都遵照其

規(guī)律。沒有

物質(zhì)運動是不存在。(3)方法論要求①必須

,按客觀規(guī)律辦事,而不能

。②在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力。人能夠在認識和把握規(guī)律基礎(chǔ)上,依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用

和

利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。人意志創(chuàng)造毀滅自然界人類社會人思維固有規(guī)律尊重規(guī)律違反規(guī)律條件形式第5頁區(qū)分區(qū)分規(guī)律不是一成不變,規(guī)律在不一樣條件下表現(xiàn)為不一樣形式、產(chǎn)生不一樣效果。人不能改變規(guī)律本身,但能夠改變規(guī)律發(fā)生作用條件,使規(guī)律發(fā)生作用效果有利于人類。第6頁網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建第7頁考點突破精講考點·典題例練近五年考點展示高頻考點1個本質(zhì):世界本質(zhì)是物質(zhì)。2對關(guān)系:物質(zhì)與運動、運動與靜止。2個特征:規(guī)律客觀性、普遍性。4個概念:物質(zhì)、運動、靜止、規(guī)律。題型預(yù)測選擇題:★★☆☆☆非選擇題:★☆☆☆☆第8頁考點一哲學(xué)物質(zhì)概念考點透析1.正確了解物質(zhì)概念第9頁2.哲學(xué)上物質(zhì)概念與詳細物質(zhì)形態(tài)哲學(xué)上物質(zhì)概念詳細物質(zhì)形態(tài)區(qū)別特征唯一特征是客觀實在性除客觀實在性以外,還有其本身個別屬性存在狀態(tài)不生不滅、永恒存在有生有滅、暫時存在聯(lián)絡(luò)物質(zhì)是對詳細物質(zhì)形態(tài)概括抽象;物質(zhì)依賴于詳細物質(zhì)形態(tài),離開詳細物質(zhì)形態(tài),就沒有了物質(zhì)。不能用物質(zhì)代替詳細物質(zhì)形態(tài),不然就看不到世界豐富多彩。一樣,也不能用詳細物質(zhì)形態(tài)代替物質(zhì),不然會抹殺世界物質(zhì)性第10頁尤其提醒(1)物質(zhì)是對物質(zhì)詳細形態(tài)共性概括,與物質(zhì)詳細形態(tài)是共性與個性關(guān)系,而不是整體與部分關(guān)系。(2)要明確哲學(xué)物質(zhì)概念與自然科學(xué)物質(zhì)概念關(guān)系:自然科學(xué)物質(zhì)概念只包括自然界中物質(zhì)形態(tài)詳細特征,而哲學(xué)上講物質(zhì)概念則概括了世界上全部物質(zhì)詳細形態(tài)共同特點,即客觀實在性。第11頁3.正確了解世界真正統(tǒng)一性在于它物質(zhì)性(1)哲學(xué)意義上世界,可分為客觀世界和主觀世界。客觀世界包含自然界和人類社會,主觀世界是指人意識。(2)世界是物質(zhì)世界,世界真正統(tǒng)一性就在于它物質(zhì)性。第12頁尤其提醒關(guān)于世界物質(zhì)性,有以下幾個說法世界本質(zhì)是物質(zhì);世界本原是物質(zhì);世界統(tǒng)一性在于它物質(zhì)性;世界統(tǒng)一于物質(zhì);世界是物質(zhì)。第13頁易錯易混1.(·江蘇卷,25C)客觀物質(zhì)世界是科學(xué)精神和理念外現(xiàn)。提醒:客觀物質(zhì)世界是不依賴于人意識,并能為人意識所反應(yīng)客觀實在,上述觀點認為客觀物質(zhì)世界是科學(xué)精神和理念外現(xiàn),否定了物質(zhì)世界客觀性,屬于唯心主義觀點。2.世界是人主觀意識產(chǎn)物。提醒:上述觀點屬于主觀唯心主義,否定了世界物質(zhì)性。3.霧與霾都是辯證唯物主義物質(zhì)概念。提醒:霧和霾都屬于物質(zhì)詳細形態(tài)。辯證唯物主義哲學(xué)所說物質(zhì),是宇宙中萬事萬物共同本質(zhì)。第14頁4.哲學(xué)上物質(zhì)即詳細科學(xué)中物質(zhì)總和。提醒:哲學(xué)上物質(zhì)和詳細科學(xué)中講物質(zhì)也就是物質(zhì)詳細形態(tài)是共性和個性、普通和特殊、抽象和詳細關(guān)系,而非整體和部分關(guān)系。5.人們思想是客觀存在,所以人們思想也是物質(zhì)。提醒:“客觀存在”不等于“客觀實在”,“客觀實在性”是物質(zhì)唯一特征?？陀^存在東西未必是物質(zhì)現(xiàn)象。第15頁命題探究命題角度1人類社會物質(zhì)性典例導(dǎo)引(·浙江卷,29)年大氣中二氧化碳濃度增幅到達近幾十年來新高,這再次引發(fā)人們對全球變暖問題擔(dān)憂。有研究指出,二氧化碳濃度暴增,部分可能是厄爾尼諾現(xiàn)象造成,但主要是人類活動中二氧化碳連續(xù)排放造成。這表明(

)①事物發(fā)展方向是前進、上升②人類社會在本質(zhì)上是一個客觀物質(zhì)體系③人類在自然規(guī)律面前是無能為力④整個世界是一個普遍聯(lián)絡(luò)有機整體A.①② B.③④ C.①③ D.②④第16頁解析:D

本題考查人類社會物質(zhì)性及聯(lián)絡(luò)普遍性。材料沒有表達發(fā)展觀點,①排除;③說法錯誤,人們能夠認識和利用規(guī)律;二氧化碳濃度暴增,主要是人類活動中二氧化碳連續(xù)排放造成,這表達世界是一個普遍聯(lián)絡(luò)客觀整體,②④符合題意。第17頁考點二哲學(xué)運動概念考點透析1.運動和物質(zhì)關(guān)系原理內(nèi)容了解強調(diào)誤區(qū)運動是物質(zhì)固有根本屬性和存在方式任何詳細物質(zhì)形態(tài)都離不開一定運動,它們只有在運動中才能保持自己存在,沒有運動就沒有物質(zhì)側(cè)重強調(diào)物質(zhì)離不開運動離開運動談物質(zhì)會造成形而上學(xué)運動是物質(zhì)運動,物質(zhì)是運動負擔(dān)者任何運動都有自己負擔(dān)者或載體。離開物質(zhì)運動是不存在側(cè)重強調(diào)運動離不開物質(zhì)離開物質(zhì)談運動,會造成唯心主義方法論要求我們既不能脫離物質(zhì)談運動,也不能脫離運動談物質(zhì)第18頁尤其提醒物質(zhì)唯一特征與固有根本屬性物質(zhì)唯一特征是客觀實在性,這是從物質(zhì)本質(zhì)上講,是相對于人意識、精神而言。運動是物質(zhì)固有根本屬性,是指物質(zhì)存在狀態(tài)是怎樣,是怎樣存在,或者說“客觀實在”本身有哪些屬性。第19頁2.絕對運動與相對靜止(絕對)運動(相對)靜止區(qū)分含義運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象改變和過程主要有兩方面含義:一是說事物在它發(fā)展一定階段和一定時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生改變;二是說物體相對于某一參考系來說沒有發(fā)生某種運動,或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊運動性質(zhì)運動是絕正確、永恒和無條件靜止是相正確、暫時和有條件聯(lián)絡(luò)①靜止是一個不顯著運動,是運動特殊狀態(tài);動中有靜,靜中有動,世界上一切事物存在和發(fā)展,都是絕對運動和相對靜止統(tǒng)一。②只認可靜止而否定運動是形而上學(xué)不變論,只認可絕對運動而否定相對靜止則造成相對主義和詭辯論第20頁拓展提升全方面認識相對靜止(1)相對靜止是一個不顯著運動、特殊運動。(2)當事物處于相對靜止狀態(tài)時,表明事物處于量變狀態(tài)。(3)當事物處于相對靜止狀態(tài)時,表明組成事物矛盾雙方相互依存,矛盾主次方面地位沒有發(fā)生易位。第21頁易錯易混1.(·江蘇卷,24③)離開運動談物質(zhì)是唯心主義觀點。提醒:離開運動談物質(zhì)屬于形而上學(xué)觀點。2.“客觀實在性”是物質(zhì)固有根本屬性。提醒:客觀實在性是物質(zhì)唯一特征,運動是物質(zhì)固有根本屬性。3.運動是永恒、有條件、絕正確;靜止是有條件、絕正確。提醒:運動是永恒、無條件、絕正確;靜止是有條件、相正確、暫時。4.靜止就是沒有運動改變狀態(tài)。提醒:靜止是一個不顯著運動,是運動一個特殊狀態(tài)。第22頁命題探究命題角度2運動和物質(zhì)關(guān)系典例導(dǎo)引(·江蘇卷,24)世間萬物,變動不居。“明者因時而變,知者隨事而制。”這說明(

)①運動是絕正確、靜止是相正確②一切要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移③離開運動談物質(zhì)是唯心主義觀點④要在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:A

“世間萬物,變動不居”是指世間萬物不住地改變,強調(diào)物質(zhì)是運動,故①正確。因時而變,隨事而制,強調(diào)隨時間、地點、條件改變而改變思想與觀念,故②正確。離開運動談物質(zhì)屬于形而上學(xué)觀點,排除③。此題沒有包括矛盾對立統(tǒng)一,排除④。第23頁命題角度3絕對運動與相對靜止典例導(dǎo)引(·江蘇卷,26)風(fēng)箏在我國已經(jīng)有2000多年歷史,最初用于軍事,到了唐代中期逐步轉(zhuǎn)向娛樂。以后,人們又將神話故事、吉祥寓意等表現(xiàn)在風(fēng)箏上,使風(fēng)箏成為了一門藝術(shù)?，F(xiàn)在,風(fēng)箏藝術(shù)在我國依然很受歡迎,并形成了以山東濰坊風(fēng)箏、北京風(fēng)箏、江蘇南通風(fēng)箏等為代表風(fēng)箏流派。從材料中能夠看出(

)①事物是普遍性和特殊性統(tǒng)一②事物發(fā)展改變是有規(guī)律可循③事物改變發(fā)展道路是波折④事物是絕對運動和相對靜止統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④第24頁解析:B

風(fēng)箏已經(jīng)有2000多年歷史,一直深受人們歡迎,這表達了矛盾普遍性;風(fēng)箏用途和表現(xiàn)藝術(shù)及不一樣流派表達了矛盾特殊性,①符合題意;風(fēng)箏最初用于軍事,到了唐代中期逐步轉(zhuǎn)向娛樂,以后成為一門藝術(shù),這表達了事物是絕對運動和相對靜止統(tǒng)一,④符合題意。②③不符合題意。第25頁考點三

物質(zhì)運動規(guī)律考點透析1.規(guī)律概念(1)含義:規(guī)律是事物運動過程中固有本質(zhì)、必定、穩(wěn)定聯(lián)絡(luò)。(2)了解

注意:圖表右側(cè)舉例均不屬于規(guī)律,如“蘋果落地”屬于自然現(xiàn)象,但其中蘊含“萬有引力”,則屬于規(guī)律。第26頁尤其提醒不能把哲學(xué)上講規(guī)律混同于詳細規(guī)律,二者是共性與個性、普通與個別關(guān)系;規(guī)律不等于現(xiàn)象,凡是能夠借助感官直接感知均為現(xiàn)象而非規(guī)律。第27頁2.規(guī)律客觀性和普遍性世界觀原理(1)規(guī)律是客觀,是不以人意志為轉(zhuǎn)移,它既不能被創(chuàng)造,也不能被毀滅(2)規(guī)律又是普遍,自然界、人類社會和人思維,在其運動、改變和發(fā)展過程中,都遵照其固有規(guī)律方法論要求(1)必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違反規(guī)律。一旦違反客觀規(guī)律,必定受到規(guī)律處罰(2)人能夠在認識和把握規(guī)律基礎(chǔ)上,依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類第28頁尤其提醒規(guī)律不等于規(guī)則。規(guī)律是客觀,不能被制訂、修改或廢除。規(guī)則是主觀,能夠制訂、修改、補充或廢除,正確、合理規(guī)則總是依據(jù)客觀規(guī)律制訂,是對客觀規(guī)律正確反應(yīng)。第29頁易錯易混1.(·北京卷,27③)“量化評定”創(chuàng)造了新規(guī)律,督促我有條不紊地完成任務(wù)。提醒:規(guī)律是客觀,既不能被創(chuàng)造,也不能被毀滅。2.(·浙江卷,29③)人類在自然規(guī)律面前是無能為力。提醒:自然規(guī)律是客觀,但人類在自然規(guī)律面前并非是無能為力。人能夠在認識和把握規(guī)律基礎(chǔ)上,依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用條件和形式利用規(guī)律,改造自然,造福于人類。3.(·安徽卷,11①)改變規(guī)律能防止前進中困難波折。提醒:規(guī)律含有客觀性,不以人意志為轉(zhuǎn)移,既不能被創(chuàng)造,也不能被毀滅,不過人們能夠改變規(guī)律發(fā)生作用條件,利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。第30頁4.無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)規(guī)律含有一樣表現(xiàn)形式。提醒:任何事物改變與發(fā)展都是有規(guī)律,但不一樣事物運動改變規(guī)律不一樣,即使同一規(guī)律,在不一樣條件下表現(xiàn)形式和作用效果也不一樣。5.規(guī)律有好壞之分。提醒:規(guī)律在不一樣條件下發(fā)揮作用,會給人帶來主動或消極影響,但這不能說明規(guī)律本身有好壞之分。6.規(guī)律是永恒不變。提醒:詳細規(guī)律存在和發(fā)生作用是有條件。否定規(guī)律是客觀,是唯心主義表達;認為規(guī)律是永恒不變,則是形而上學(xué)表現(xiàn)。第31頁命題探究命題角度4規(guī)律普遍性和客觀性典例導(dǎo)引(·河南開封質(zhì)檢)教授稱,白天大部分時間坐在電腦前工作人和夜晚?？措娨暼烁p易肥胖,電子產(chǎn)品明亮光線不但會改變?nèi)梭w新陳代謝速度,還會造成血糖上升。這告訴我們(

)①任何事物發(fā)展都受到內(nèi)在規(guī)律支配②尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性基礎(chǔ)③事物運動過程中存在規(guī)律含有客觀性④人類能夠依據(jù)對規(guī)律認識而利用規(guī)律A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析:A

材料表明電子產(chǎn)品明亮光線與人體新陳代謝速度、血糖之間有固有內(nèi)在、本質(zhì)、必定聯(lián)絡(luò),表明聯(lián)絡(luò)含有客觀性和普遍性,①③符合題意;材料指向“是什么”,沒有包括遵照客觀規(guī)律和對規(guī)律認識及利用,②④說法正確,但不符合題意。第32頁命題角度5人能夠認識和利用規(guī)律典例導(dǎo)引(·全國Ⅱ卷,22)在長征途中,毛澤東非常重視情報工作,及時掌握敵方布署與動向,依據(jù)敵我雙方力量改變,尋找敵方微弱步驟,靈活調(diào)動軍隊,四渡赤水,終于擺脫了敵兵圍追堵截。毛澤東用兵如神奧秘在于(

)①重視調(diào)查研究,依據(jù)不停改變情況決定軍事布署②把對戰(zhàn)爭規(guī)律真理性認識作為軍事行動出發(fā)點③善于在瞬息萬變戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律④認識到紅軍將士主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④第33頁解析:B

本題考查規(guī)律知識。毛澤東依據(jù)敵我雙方力量改變,制訂了相關(guān)策略,說明毛澤東善于從實際出發(fā),在瞬息萬變戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律,①③符合題意;實踐是認識目標,行動出發(fā)點是實際情況而不是認識,②說法錯誤;主觀能動性受客觀規(guī)律制約,④說法錯誤。第34頁熱點聚焦關(guān)注時政·拓展視野遵照規(guī)律事半功倍熱點說明習(xí)近平總書記在黨十九大匯報中指出,人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。人類只有遵照自然規(guī)律才能有效預(yù)防在開發(fā)利用自然上少走彎路,人類對大自然傷害最終會傷及人類本身,這是無法抗拒規(guī)律。改造自然要遵照自然規(guī)律、發(fā)展經(jīng)濟要遵照經(jīng)濟規(guī)律、搞好教育要遵照教育規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事是高考關(guān)注重點。第35頁熱點預(yù)測1.尊重自然,保護環(huán)境年1月3日,經(jīng)李克強總理簽批,國務(wù)院印發(fā)了《全國國土規(guī)劃綱要(~2030年)》,《綱要》突出了尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然生態(tài)文明理念,把生態(tài)環(huán)境保護和資源高效利用作為了規(guī)劃重點內(nèi)容?！毒V要》之所以突出了尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然生態(tài)文明理念,是因為(

)A.人類只能適應(yīng)自然,而不能改造自然B.自然界存在和發(fā)展是客觀C.各種客觀物質(zhì)存在和發(fā)生作用是無條件D.在自然界面前,人們無能為力第36頁2.放慢節(jié)奏,讓孩子自由成長年6月1日,中國青年網(wǎng)報道,超前教育愈演愈烈,演變到如今幾乎全民化程度。超出了孩子認知規(guī)律教育無疑是有害,如同為了讓果樹早點結(jié)果,拼命施肥、催熟,即