九年級語文上冊第四單元16給巴特勒的信教學(xué)省公開課一等獎(jiǎng)新名師獲獎(jiǎng)

給巴特勒信YW·九年級上冊1/311.理清文本思緒，把握文本主題思想。

2.品味文本含有想象力語言，學(xué)習(xí)反語修辭手法。3.學(xué)習(xí)文本經(jīng)過對比突出主題寫作手法。4.體會作者愛憎分明人道主義精神，培養(yǎng)熱愛全人類文化情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)2/31圓明園坐落在北京西北郊，與頤和園相鄰，由圓明園、長春園和萬春園組成，也叫圓明三園。圓明園是清朝著名皇家園林之一，面積五千二百余畝，一百五十余景。建筑面積達(dá)16萬平方米，有“萬園之園”之稱。新課導(dǎo)入3/314/31【維克多·雨果】（1802—1885），是19世紀(jì)前期主動浪漫主義文學(xué)運(yùn)動領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越資產(chǎn)階級民主作家。貫通他一生活動和創(chuàng)作主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”。走近作者5/31【代表作】《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。6/31

在英法聯(lián)軍劫掠中國圓明園歸來后，巴特勒上尉本想利用雨果顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國所謂勝利捧場，但雨果，這位正直作家，沒有狹隘民族主義情緒，反而代表了人類良知，寫就了一封回信。寫作背景7/31

在信中，他強(qiáng)烈地訓(xùn)斥了英法聯(lián)軍火燒圓明園強(qiáng)盜行徑。雨果以群眾角度，世界角度，人類角度，公開斥責(zé)政府如強(qiáng)盜普通毀壞人類文明結(jié)果行為。8/31【眼花繚亂】形容眼睛看見復(fù)雜紛繁東西而感到迷亂。比喻事物復(fù)雜，無法辨清?！静豢擅麪睢繘]法用語言形容?！靖畸愄没省啃稳莘课莺陚ズ廊A。也形容詩文詞藻華麗。字詞積累9/311.快速默讀課文，探究文章可分為幾部分，分別寫了什么內(nèi)容。整體感知10/31第一部分（1）巴特勒征求雨果意見。第二部分（2—4）圓明園在世界文明史上地位。第三部分（5—9）英法聯(lián)軍劫掠行徑。第四部分（10）照應(yīng)開頭，尖銳嘲諷。11/31

2.文本是一封信，作者在信中主要觀點(diǎn)是什么？

英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國并火燒圓明園事件是強(qiáng)盜行徑，是不尊重人類文明，非人道主義行為。12/313.作者是怎樣表示出自己觀點(diǎn)？

作者首先以瑰麗語言盛贊圓明園在人類文明中地位；其后又以比喻及反諷修辭，將英法聯(lián)軍劫掠圓明園罪行揭露而出。二者形成鮮明對比，從而表示出訓(xùn)斥英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國行為觀點(diǎn)。13/31作者是怎樣描述他心目中圓明園？

圓明園是幻想某種規(guī)模巨大典范，一座言語無法形容建筑，某種恍若月宮建筑。細(xì)讀感悟14/31

作者用大理石、玉石、青銅……一眼眼噴泉、成群天鵝、朱鷺和孔雀等無數(shù)華貴象征，鋪就了一張華貴想象畫面，組成他心中圓明園。15/31

作者認(rèn)為圓明園在人類歷史中含有怎樣地位？①作者認(rèn)為，圓明園花費(fèi)了兩代人長久勞動，是人類勞動結(jié)晶。16/31②另外，這座園林是為世界各國人民而建，是屬于人類。它當(dāng)與希臘巴特農(nóng)神廟、埃及金字塔、羅馬斗獸場、巴黎圣母院有一樣歷史地位。17/31巴黎圣母院埃及金字塔18/31羅馬斗獸場19/31作者怎樣展開對英法聯(lián)軍強(qiáng)盜行徑訓(xùn)斥？

作者將英法聯(lián)軍比喻為兩個(gè)來自歐洲強(qiáng)盜，并圍繞該比喻展開，形象生動地表現(xiàn)了劫掠圓明園事件強(qiáng)盜行徑。20/31

作者在揭示聯(lián)軍劫掠行徑部分并未直接用強(qiáng)烈訓(xùn)斥英法聯(lián)軍語言，不過卻到達(dá)了強(qiáng)烈訓(xùn)斥效果，你認(rèn)為到達(dá)該效果原因是什么？21/31【反語】又稱“倒反”“反說”“反辭”等，即通常所說“說反話”，利用跟本意相反詞語來表示此意，卻含有否定、諷刺以及嘲弄意思，是一個(gè)帶有強(qiáng)烈感情色彩修辭手法。22/31

作者在這里利用了反語修辭手法，加強(qiáng)了作者情感表示效果，加強(qiáng)了訓(xùn)斥效果。如“豐功偉績！收獲巨大……笑嘻嘻地回到歐洲”一句，英法聯(lián)軍劫掠行徑本質(zhì)是丑陋，不過卻表現(xiàn)得如此“風(fēng)光”，作者正是抓住了這一特征，利用反語修辭，表現(xiàn)了英法聯(lián)軍不認(rèn)為恥反認(rèn)為榮丑陋，強(qiáng)化了訓(xùn)斥效果。23/311.雨果是法國人，但對法國“勝利”沒有喜悅，沒有贊美，而是站在正義和良知主場上揭露和批判了這次“勝利”。他這么是否不夠“愛國”？對此，談?wù)勀憧捶?。思索探?4/31

作者并非不愛國。其一，在文中，作者說“治人者罪行不是治于人者過失；政府有時(shí)會是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會是強(qiáng)盜”，可見，作者清楚地知道這是政府錯(cuò)誤，而非法蘭西人民錯(cuò)誤，以正當(dāng)理由為人民辯護(hù)正是作者愛國表現(xiàn)。25/31

其二，作者勇于對政府錯(cuò)誤進(jìn)行批判，是為國家久遠(yuǎn)計(jì)，也是愛國表達(dá)。其三，作者愛國主義并不只站在狹隘民族觀上，而是站在人類文化歷史角度上對待劫掠圓明園問題，是人道主義表達(dá)，與愛國主義并不相悖。26/312.作者為何說“歲月創(chuàng)造一切都是屬于人類”？你怎樣了解這句話？

經(jīng)過歲月沉淀一切，都會變成人類文化一部分，人類精神一部分，沒有國界。尤其是在當(dāng)今世界，伴隨全球化趨勢，伴隨和平與發(fā)展主題在全球范圍內(nèi)根深蒂固，文化更是沒有了國別之分，一切財(cái)富都是屬于人類財(cái)富。27/313.由上述分析，我們能夠看出雨果是一個(gè)怎樣人？

作者是一個(gè)含有清醒頭腦，正直良知，有公正立場人道主義者。28/31圓明園板書設(shè)計(jì)總評：“世界奇跡”分說與巴特農(nóng)神廟比較詳細(xì)講述園中之物概述花費(fèi)