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文檔簡介
親愛的同學(xué),請你們放下所有的包袱,放下所有的擔(dān)心和恐懼,面帶微笑走進(jìn)考場,寫下未來,寫下勇氣。第3課用認(rèn)知繪畫(想象空間)基本問題不同于矛盾空間注重視覺空間的真實(shí),忽略空間的邏輯關(guān)系,表現(xiàn)想象空間的繪畫則忽略視覺空間的真實(shí),只注重描繪空間的邏輯關(guān)系。表現(xiàn)想象空間的繪畫呈現(xiàn)出何種樣貌?
其畫面空間的邏輯關(guān)系又是怎樣呈現(xiàn)的呢?情境導(dǎo)入你看過兒童的畫作嗎?它們通常造型單純,線條質(zhì)樸,布局自由……欣賞時,我們總能從畫面中梳理出頭緒,找到主角、配角或一些做陪襯的場景元素,并搞清楚它們之間的
關(guān)系。無論你相信與否,這種看似稚拙的繪畫在某種程度上
有其先進(jìn)之處,因?yàn)閮和睦L畫是基于意識的再組織,而非對視覺空間的模擬再現(xiàn)。要理解這種繪畫需要動用邏輯思維
能力與聯(lián)想能力,體會他們的想象過程,這樣,畫面各元素的空間關(guān)系就清晰了。先民的圖畫探究與發(fā)現(xiàn)1.在本頁的圖中看到了什么?2.它們給你什么樣的感覺?3.請和同學(xué)一起討論產(chǎn)生畫作形象差別的原因。
西伯利亞巖畫約公元前5000年
花山巖畫
[戰(zhàn)國或東漢]廣西壯族自治區(qū)寧明縣在“科學(xué)的透視”這個在二維平面制造三維幻覺的“詐術(shù)”被發(fā)明之前,想象空間一直是畫家們使用得最得心應(yīng)手的一種空間表現(xiàn)方式。這在遺留下來的原始繪畫中表現(xiàn)得尤其明顯。在先民的繪畫中,畫家們更傾向于將形象“擺放”
在畫面上,使其完整并不相互遮擋。畫中重要的形象通常被表現(xiàn)得異乎尋常的大,以體現(xiàn)它在空間和人的心理中的重要
位置。另外,先民們在繪制形象眾多的大型場景時,習(xí)慣以由下到上的順序表現(xiàn)由近到遠(yuǎn)的空間關(guān)系。古人的視角
輞(wǎng)川圖(局部絹本設(shè)色
原畫為唐代王維所
作單幅壁畫宋代摹本)全圖29.9厘米×480.7厘米[宋代]
郭忠恕
美國西雅圖美術(shù)館藏進(jìn)入農(nóng)耕社會之后,隨著財富與知識的積
累,畫家們對自然的描繪也產(chǎn)生了變化。尤其是居所的改變,特別是那些棱角分明的巨大建
筑物的出現(xiàn),讓畫家們開始越來越留意空間在
畫面中的呈現(xiàn)方式。要描繪的內(nèi)容隨著文化的發(fā)展變得越來越復(fù)雜,也迫使藝術(shù)家進(jìn)一步思考如何借用畫面空間呈現(xiàn)時間的變化。在這個時期的作品中,物與物相互遮擋
是清晰呈現(xiàn)空間關(guān)系的一種典型方式,空間
平行的概念已被理解,甚至出現(xiàn)了些許近大遠(yuǎn)小的視覺效果,但并不代表畫家掌握了模
仿自然的科學(xué)方法。究其根本,這個時期的
繪畫依然以一種自由的空間組織形式為主,
畫面的呈現(xiàn)依然是以表意為主,而非嚴(yán)格意
義上的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。在一幅作品中,平視角
(望向水平正前方的視角)與俯視角(由高處望向低處的視角)的建筑物會同時出現(xiàn),
甚至經(jīng)常會看到同一個人物重復(fù)出現(xiàn)在畫面的不同位置。畫家運(yùn)用這種方式表現(xiàn)時間的
變化與故事的發(fā)展,這種空間表現(xiàn)方式依然被當(dāng)今的插畫師廣泛使用。
朝元圖(永樂宮壁畫局部)全圖9468厘米×426厘米[元代]
山西省永濟(jì)縣永樂鎮(zhèn)西壁《朝元圖》局部白玉龜臺九靈太真金母元君(西王母)西壁《朝元圖》局部天猷副元帥及佑武真君西壁《朝元圖》局部雷公、電母、雨及八卦諸神自由地觀察
吉他和卡片(剪貼嵌入油畫)1931年胡安·格里斯
[西班牙]空間在立體主義畫家的眼中好比可揉捏的塑泥,折來折去或掏一個洞全憑藝術(shù)家的喜好。立體主義畫家認(rèn)為,空間應(yīng)該是創(chuàng)作者用來表達(dá)的工具,而非創(chuàng)作者的主人。比如,在現(xiàn)實(shí)的空間里,我們只能同時看到一個立方體的三個面,而在立體主義藝術(shù)家看來,在一幅畫中同時看到立方體的六個面是很正常的事。自由地觀察
吉他和卡片(剪貼嵌入油畫)1931年胡安·格里斯
[西班牙]
椅子(照片拼貼)
1985年大衛(wèi)·霍克尼
[英國]英國藝術(shù)家大衛(wèi)·霍克尼的作品
遵循了相同的創(chuàng)作理念,而他的拼貼
作品以更直觀的方式呈現(xiàn)了藝術(shù)家的
視角以及空間處理方式??臻g在立體主義畫家的眼中好比可揉捏的塑泥,折來折去或掏一個洞全憑藝術(shù)家的喜好。立體主義畫家認(rèn)為,空間應(yīng)該是創(chuàng)作者用來表達(dá)的工具,而非創(chuàng)作者的主人。比如,在現(xiàn)實(shí)的空間里,我們只能同時看到一個立方體的三個面,而在立體主義藝術(shù)家看來,在一幅畫中同時看到立方體的六個面是很正常的事。色彩的空間
窗戶(攝影)窗戶所處真實(shí)空間的攝影效果。
白色,復(fù)音設(shè)置(水彩與鉛筆)47厘米×30厘米
1930年
保羅·克利
[瑞士]
德國施普倫格爾博物館藏畫面構(gòu)成了一種類似通道的空
間,中心處的白色作為最亮的色彩卻
讓人感覺距離最遠(yuǎn)。色彩在視知覺中也是有空間的。當(dāng)兩塊同樣大小的色彩并置時,會讓人感覺暖色比冷色更近,純色比灰色更近,亮色比深色更近。但當(dāng)多種色彩以復(fù)雜的形式組織在一起時,情況就不同了,畫家保羅·克利的繪畫作品就剛好證明了這一點(diǎn)。立體主義:在20世紀(jì)初,經(jīng)過焦點(diǎn)透視在繪畫中大行其道
幾個世紀(jì)之后,法國有一批自稱
立體主義的藝術(shù)家厭倦了被束縛的畫面和必須遵守的空間透視規(guī)則,他們在非洲原始木雕中得到
了靈感,從此一發(fā)不可收拾。與其說立體主義藝術(shù)家善于切割、
扭曲或重組形體,不如說他們更善于處理空間。知識鏈接我國甘肅省的黑山巖畫延續(xù)
時間較長,可能從戰(zhàn)國時期直至明代。黑山巖畫是中國北方巖畫的典
型代表,作為古代西北地區(qū)游牧民
族的生活記事畫,具有較高的藝術(shù)
及歷史價值。請仔細(xì)觀察,說一說
畫面所描繪的內(nèi)容是什么,并分析
一下畫面上各形象之間有著怎樣的
空間位置關(guān)系。最后,請根據(jù)這幅巖畫的空間呈現(xiàn)方式,繪制一幅你所在學(xué)校的生活記事畫。觀察與實(shí)踐
黑山巖畫
[戰(zhàn)國至明代]
甘肅省嘉峪關(guān)市黑山山谷喀拉薩依巖畫請發(fā)揮你的想象力,將自己做過的最有趣的夢境描繪出來。請盡量將整個夢用一個畫面表現(xiàn),在創(chuàng)作過程中力求表現(xiàn)內(nèi)容條理清晰,畫面錯落有致。創(chuàng)意表達(dá)學(xué)生作業(yè)
我的夢
夢中的馬
夢境單
元
評
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作品《》《》《》作品所使用的透視
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