2024屆四川省雅安市神州天立學校高三高考沖刺考試語文試題

雅安天立高2021級2023——2024學年度下期高考沖刺語文試題（三）本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答題前，考生務必將自己的學校、班級、姓名用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，同時用2B鉛筆將考號準確填涂在“準考證號”欄目內(nèi)。2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對應題目標號的位置上，如需改動，用橡皮擦擦干凈后再選涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆書寫在答題卡的對應框內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。3.考試結(jié)束后將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1——3小題在中國，自殷周之際的巫史傳統(tǒng)確立以后，天文歷法知識與權(quán)力逐漸發(fā)生了密切關(guān)聯(lián)。歷代王朝出于統(tǒng)治需要，大都致力于編纂和修訂天文歷法，設(shè)置專門機構(gòu)，配備天文學家和歷法計算人員，進行天文觀測和歷法編制。這些機構(gòu)和人員所承擔的，既是天文學研究任務，也是為王朝提供符合天象的歷法，以維護王朝統(tǒng)治的合法性。天文歷法知識被納入官方知識體系，成為王朝統(tǒng)治的重要工具。天文歷法知識在官方知識體系中的確立，使得中國古代天文學具有突出的政治功能和社會功能。首先，天文觀測和政治活動密切相關(guān)。古代王朝通常通過觀測天象來預測人事吉兇和政治命運，以制定相應的施政措施。其次，天文歷法也是調(diào)整王朝統(tǒng)治秩序的重要手段。通過頒行歷法，可以宣示王朝的正朔和年號，強化王朝統(tǒng)治的合法性。同時，天文歷法知識也為王朝制定禮儀制度提供了重要依據(jù)。例如，歷代王朝在祭祀天地、宗廟、社稷等神祇時，都要根據(jù)天文歷法知識來確定祭祀的日期和儀式，以彰顯王朝對天地神靈的敬畏和尊重。天文歷法知識在官方知識體系中的確立，還促進了中國古代天文學的發(fā)展。歷代王朝都重視天文觀測和歷法編制，積累了豐富的天文資料。這些資料不僅為后來的天文學家提供了寶貴的研究素材，也推動了天文學理論的發(fā)展。同時，官方對天文歷法知識的壟斷和控制，也在一定程度上激發(fā)了民間天文學研究的熱情。一些民間天文學家通過自學和實踐，不斷探索和創(chuàng)新，為中國古代天文學的發(fā)展做出了重要貢獻。然而，天文歷法知識在官方知識體系中的確立，也帶來了一些負面影響。一方面，官方對天文歷法知識的壟斷和控制，限制了天文學研究的自由和發(fā)展。民間天文學家往往難以獲得官方資料和支持，其研究成果難以得到廣泛認可和推廣。另一方面，天文歷法知識被過度政治化和社會化，導致天文學研究偏離了科學軌道。一些王朝出于政治需要，對天文觀測結(jié)果進行篡改或歪曲，使得天文學研究失去了科學性和客觀性。綜上所述，天文歷法知識在官方知識體系中的確立，既促進了中國古代天文學的發(fā)展，也帶來了一些負面影響。我們應該在認識到天文歷法知識重要性的同時，也要關(guān)注其可能帶來的問題，以促進天文學研究的健康發(fā)展。（摘編自《天文歷法知識與權(quán)力：中國古代天文學的政治與社會功能》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.殷周之際，天文歷法知識與權(quán)力發(fā)生了密切關(guān)聯(lián)，成為了王朝統(tǒng)治的重要工具。B.歷代王朝大都設(shè)置專門機構(gòu)，配備專門人員，觀測天文、編制符合天象的歷法。C.一些王朝將天文歷法知識過度政治化，導致天文學研究失去了科學性和客觀性。D.民間天文學家難以獲得官方資料和支持，其研究成果難以得到廣泛認可和推廣。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是（）（3分）A.文章從天文歷法知識與權(quán)力的關(guān)系入手，分析中國古代天文學的功用及研究情況。B.文章通過對比民間天文學研究和官方天文學研究，突出了官方天文學研究的優(yōu)勢。C.文章主要采用了舉例論證的方法，運用具體的例子來論證天文歷法知識的重要性。D.文章最后一段總結(jié)全文，指出了天文歷法知識在官方知識體系中的確立利大于弊。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.天文歷法知識被納入官方知識體系后，成為王朝統(tǒng)治的重要工具，是制定施政措施、禮儀制度的重要依據(jù)。B.通過頒行歷法，可宣示王朝的正朔和年號，強化王朝統(tǒng)治的合法性。這體現(xiàn)了天文歷法知識的政治功能。C.中國古代，歷代王朝對天文歷法知識的壟斷和控制，積累了豐富的天文資料，推動了天文學理論的發(fā)展。D.既充分肯定中國古代天文學研究的成績，又不忽視它的一些負面影響，才能促進天文學研究的健康發(fā)展。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4——5小題。材料一：美國科學家莫里納（Molina）和羅蘭德（Rowland）提出：人工合成的一些含氯和含溴的物質(zhì)是造成臭氧層破壞的元兇，最典型的是氯氟烴類化合物和含溴化合物哈龍，氯氟烴類化合物和含溴化合物哈龍在生產(chǎn)和使用過程中總是要泄漏的，泄漏后首先進入大氣的對流層中。而這些物質(zhì)在對流層中是化學惰性的，即它們在對流層中十分穩(wěn)定，可以存在幾十年甚至上百年不發(fā)生變化。但這些物質(zhì)不可能總是存在于對流層中，通過極地的大氣環(huán)流以及赤道地。帶的熱氣流上升，最終使這些物質(zhì)進入平流層6—如氯氟烴類化合物進入平流層后，在強烈的紫外線輻射下，釋放出一個氯原子（Cl），這個氯原子在數(shù)月時間里通過催化反應，就可以使10萬個臭氧分子消失。首先，氯與臭氧（O?）反應，生成氧化氯自由基（ClO）和穩(wěn)定的氧分子（O?），氧化氯自由基（ClO）非常活潑，與同樣活潑的氧原子（O）反應，生成氯和穩(wěn)定的氧分子。釋放出的氯原子又和臭氧產(chǎn)生反應，因此，氯原子一方面不斷消耗臭氧，另一方面卻又能在反應中不斷再生，形成催化反應。（摘編自《臭氧層破壞的原因》，有刪改）材料二：2023年1月9日，聯(lián)合國專家組在美國氣象學會2023年會議上表示，臭氧層有望在40年內(nèi)得到修復。20世紀70年代，科學家首次確定氯氟烴正在消耗大氣中的臭氧層。到80年代中期，研究人員發(fā)現(xiàn)南極上空出現(xiàn)臭氧空洞，引發(fā)國際社會開展緊急修復行動。自1989年《蒙特利爾議定書》生效以來，超過100種消耗臭氧層的化合物最終遭到禁止并被逐步淘汰，其中氯氟烴的使用量減少了99%。氯氟烴通常存在于冰箱、氣溶膠和溶劑中。2000年以來，南極臭氧空洞的面積和深度一直在緩慢改善，如果維持當前政策不變，預計南極上空、北極上空以及世界其他地區(qū)的臭氧層將分別于2066年2045年、2040年恢復到1980臭氧空洞顯現(xiàn)之前的水平?！蹲匀弧冯s志2021年的一項研究表明，消耗臭氧層的氣體同時也是強效溫室氣體，如果不禁止使用消耗臭氧層的化學品，全球溫度可額外升高1℃。科學家警告，應將升溫限制在1.5℃以內(nèi)，以防止氣候危機造成最嚴重后果，包括極端干旱、野火、洪水和糧食短缺的風險。（摘編自《聯(lián)合國鳥臭氧層開始緩慢“愈合”，有望在四十年內(nèi)修復》，有刪改）材料三：臭氧有“兩張面孔”。特殊環(huán)境、特殊區(qū)域的“臭氧”不但不是破壞者，還是保護傘。比如雷雨之后，空氣會變得清新，這是因為少部分氧氣在遭雷擊后轉(zhuǎn)變?yōu)槌粞?，而臭氧具有很強的消毒及滅菌功能。位于平流層?nèi)的臭氧層集中了全球大氣90%的臭氧，這里的臭氧對人類是有利的。它們吸收掉了太陽放射出的大量有害的紫外線輻射，成為地球的重要屏障。臭氧中的“壞分子”主要集中在人們生活的地表及對流層，這里盡管只有地球表面臭氧量的10%，卻有著顯著的負面影響。高濃度持續(xù)性的臭氧污染可能導致流淚、頭痛，甚至影響到呼吸道、心血管系統(tǒng)。臭氧是一種強氧化劑，其在植物表面通過氣孔擴散入里，會導致植物葉片枯黃，影響光合作用。此外，如果一個區(qū)域經(jīng)常出現(xiàn)高濃度臭氧，在強氧化劑作用下，有些材料會提前老化、報廢，帶來經(jīng)濟損失。與霧霾一樣，臭氧也是近地面層的主要大氣污染物。不同的是，霧霾來自直接顆粒物排放，并與其他氣態(tài)物轉(zhuǎn)化為氣溶膠，既有一次污染也有二次污染；而臭氧污染是光化學反應產(chǎn)物，屬于二次污染。污染源排入大氣的揮發(fā)性有機污染物和氮氧化物等一次污染物，在強烈的陽光紫外線照射下，吸收太陽光的能量，使原有化學鏈遭到破壞，發(fā)生光化學反應，生成臭氧、過氧乙酰硝酸酯等二次污染物。從“天時”而言，降雨有利于清除臭氧等污染物，因而我國臭氧污染日出現(xiàn)規(guī)律與雨帶移動位置有關(guān)：雨帶移走，臭氧濃度就會上升。從“人事”來講，人類不能呼風喚雨，但可以控制形成臭氧的“幫兇”，即氨氧化物和揮發(fā)性有機物，這些物質(zhì)大部分來自人類排放。如果每個人能身體力行，努力減排，就能為減少臭氧污染貢獻力量。但臭氧的形成機理十分復雜，控制難度大。我國已經(jīng)部署了PM2.5和臭氧協(xié)同控制，出臺了相關(guān)治理政策標準，針對當前的突出問題開展排查整治。（摘編自《臭氧：擁有雙重“面孔”的人類伙伴》，有刪改）4.下列圖解，最符合材料一中氯破壞臭氧層原理的一項是（）（3分）A B.C. D.5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析正確的一項是（）（3分）A.根據(jù)聯(lián)合國專家組的預測，如果維持當前政策不變，全球臭氧層有望在2066年完全恢復到1980年之前的水平。B.臭氧是一種強效溫室氣體，如果不禁止使用消耗臭氧層的化學品，全球溫度可能會額外升高1℃。C.臭氧既有正面作用也有負面影響，其在雷雨之后的消毒及滅菌功能和在平流層中對紫外線的吸收都屬于正面作用。D.與霧霾相比，臭氧污染具有不同的形成機制，但同樣會對人類健康和生態(tài)環(huán)境造成負面影響。6.結(jié)合材料，分析臭氧對人類社會的影響，并提出減少臭氧污染的有效措施。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7——9小題。黃土的兒子王安憶①去陜北是我難忘的經(jīng)歷。那是在1990年的初春，陜西電視臺正在播放根據(jù)路遙長篇小說改編的電視連續(xù)劇《平凡的世界》。我們走到哪里都能聽見人們在議論《平凡的世界》。對于他們來說，全世界的作家只有一個，那就是路遙。②像我們這些城市里生長的人，我們生活在一個再造的世界，我們與自然已經(jīng)很隔膜。我們特別善于從理論上去了解生活和對待生活，我們把生活也看成是書本那樣的再造的自然。我們的頭腦還不錯，心卻漸漸麻木。當我們聞說陜北的貧困閉塞之時，就對路遙提出這樣一個科學大膽的建議：為什么不把人們從黃土高坡遷徙出去？這話其實是刺傷了路遙的心，他呈現(xiàn)短暫的一怔，然后臉上露出溫和寬容的微笑，他說：這怎么可以？我們對這土地是很有感情的啊！初春的時候，走在山里，滿目黃土，忽然峰回路轉(zhuǎn)，崖上立了一枝粉紅色的桃花，這時候，眼淚就流了下來。③后來我們親眼目睹了崖上的桃花，它總是孤零零的一棵，枝條疏朗，那點點粉紅幾乎要被洶涌澎湃的黃土顏色淹沒。黃土上的天空是格外的藍，似乎專為了照耀這黃土，使這荒涼更加觸目驚心。我不明白在這樣荒涼蒼茫的土地上，為何能迸發(fā)出如此嬌嫩的粉紅桃花。它好像是抽空了生命中所有純潔如處子的情感，用盡全力，開放了花朵。如果沒有路遙的提示，我們不會注意到它，它從黃土與藍天的濃郁背景上只是輕描淡寫的一筆，而它是路遙眼中永遠傷及心肺的景色。④我們?nèi)サ疥兾鞯娜兆樱€是作協(xié)里興起“算命”熱潮的日子。我們的算命方式帶有洋務派的面目。據(jù)稱來自弗洛依德，其實是一種心理測驗。我們讓被測算的對方迅速報出一只動物，然后報出由此動物所想起的形容詞，報完一只動物，再報一只，一直報三只為止。我們說第一只動物的形容詞是你對自己的描繪；第二只的則是別人對你的描繪；第三只卻是實際上的你自己。我們看出路遙接受這測試是出于不使我們掃興帶有捧場的意思。他臉上帶著溫和寬容的微笑，像一個聽話的好學生，一一回答我們的提問，然后耐心地等待我們破譯。當我們說到第三個動物的形容詞其實意味著實際上的自己的時候，路遙不由“哦”了一聲，臉上的笑容消失，眼神變得嚴肅了。我記得路遙第三個想到的動物是牛，他形容牛用了沉重、辛勞一類的字眼。這游戲中還有一個問題，涉及到對死亡的態(tài)度，我已經(jīng)忘了路遙的回答。這時候，我們誰也不曾想到，這個問題會真的降臨到我們面前。⑤我們臨走的那天晚上，路遙發(fā)火了。那是在西影廠食堂里，莫伸請客，也算為我們辭行的意思。飯桌上，不知怎么說起某些前輩經(jīng)歷一生沉浮，到末了卻還放不下名與利這兩件東西，為他們深表遺憾。說到此時，桌上有一位朋友，指著路遙、莫伸和我這些所謂青年作家說道，你們先別說這些話，到時候你們也會變成這樣，這是自然規(guī)律，誰也過不去。我和莫伸聽了這話，雖有異議卻還能保持沉著應對的態(tài)度，不料路遙卻陡地站了起來，說道：不，你說的不對，人和人不一樣！那位朋友卻堅執(zhí)不移，連聲說：就是這樣的！路遙再一次對他說：人和人不一樣?？伤宦犅愤b說，路遙便去扯他的袖子，一定要他聽，他說：人和人不一樣，我小時候沒穿過褲子，這怎么一樣？那朋友就是不聽路遙的，只是說：走著瞧吧！這一回路遙是真的動怒了，他恨不能立刻就證明自己，可是語言顯得那么乏力。這是我唯一一次聽路遙大聲說話，我不能理解的是，這一句類似戲言的假設(shè)為什么會傷了路遙的心，他竟會如此激動，而他那句“我小時候沒穿過褲子”的似乎有些辭不達意的辯白卻叫我一直痛心著。在后來的日子，我情不自禁地想到：路遙無法向人們證明這一點了。路遙無法從容走完人生，向人們證明這一點了。他還來不及老。便走了。⑥據(jù)說路遙在病重時節(jié)流過淚，表示出不甘心的意思，這真是叫人痛斷腸了。他是在四十不惑的日子里辭世，遠沒抵達知天命的年歲。不惑其實是最叫人痛惜的，一切都已明澈如水，什么都騙不了他。是他智慧最清明的時候，是他生命力最富理性的時候，他正走向通達最深哲理的路途中，走過去，便是真諦。而他卻中途夭折，這帶有一種強奪的意味，一種生剝活扯的意味。⑦我永遠忘不了我們行走在黃土溝壑，就像行走在地的裂縫，崖上的桃花在遙遠的天空映下疏淡的花枝，路遙的心是如何地被激蕩了。我想他其實從來不是在稿紙的格子里寫字，而是在黃土上，用他的心血。我想用文學這兩個字去命名他的勞動是太過輕佻了，那其實是如同“人生”一樣艱辛的跋涉。其實這世界原是由荒瘠的黃土凝成，綠地只是表面的裝飾。這個世界上裝飾是越來越多，將真相深深掩蓋。其實，破開綠地，底下是黃土；風刮起黃土，底下還是黃土，路遙，我們都是黃土的孩子。（有刪改）7．下列對文章的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．文章開頭通過側(cè)面描寫，表明路遙的創(chuàng)作深受當?shù)厝说臍g迎，路遙本人成為當?shù)厝说尿湴?，自然引出下文，為后面刻畫路遙作鋪墊。B．第⑤段末尾運用反復手法，以平實的語言表達出作者對于路遙早逝的悲痛和惋惜，讀之令人肅然動容。C．在飯桌上面對朋友的論斷，我和莫伸的反應與路遙的反應形成了鮮明的對比，突出了路遙對這件事的執(zhí)著，也表現(xiàn)了我和莫伸對此事的逃避。D．文章結(jié)尾發(fā)出呼喚，既是追念路遙，也是自覺的擔當，照應了題目，升華了主題。8．王安憶的作品被人評價為“善于從細節(jié)處窺見筆下人物的心靈，并抒發(fā)自己的情感”，請結(jié)合本文談談你對此的理解。（6分）9．有人說畫線的句子極富遐想和意蘊，請結(jié)合文本，簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一景公藉重而獄多，拘者滿圄，怨者滿朝。晏子諫，公不聽。公謂晏子曰：“夫獄，國之重官也，愿托之夫子?！标套訉υ唬骸熬龑⑹箣雱绕涔Β俸?？則嬰有一妾能書，足以治之矣；君將使嬰勅其意乎？夫民無欲殘其家室之生，以奉暴上之僻者，則君使吏比而焚之而已矣?！本肮徽f，曰：“勅其功，則使一妾；勅其意，則比而焚。如是，夫子無所謂能治國乎！”晏子曰：“嬰聞與君異。今夫胡貉戎狄之蓄狗也，多者十有余，寡者五六，然不相害傷。今束雞豚妄投之，其折骨決皮，可立見也。且夫上正其治，下審其論，則貴賤不相逾越。今君舉千鐘爵祿而妄投之于左右，左右爭之甚于胡狗，而公不知也。寸之管無當②，天下不能足之以粟。今齊國丈夫耕，女子織，夜以接日，不足以奉上，而君側(cè)皆雕文刻鏤之觀，此無當之管也，而君終不知。且夫飾③民之欲，禁其心，圣人所難也。而況奪其財而饑之，勞其力而疲之常致其苦而嚴聽其獄痛誅其罪非嬰所知也。”（選自《晏子春秋》，有刪減）材料二景公過晏子，曰：“子宮小，近市，請徙子家豫章之圃?！标套釉侔荻o曰：“且嬰家貧，待市食，而朝暮趨之，不可以遠?！本肮υ唬骸白蛹伊暿?，識貴賤乎？”是時景公繁于刑。晏子對曰：“踴貴而屨賤?！本肮唬骸昂喂?？”對曰：“刑多也?！本肮烊蛔兩唬骸肮讶似浔┖?！”于是損刑五?；蛟唬宏套又F踴，非其誠也，欲便辭以止多刑也。此不察治之患也。夫刑當無多，不當無少。無以不當聞，而以太多說，無術(shù)之患。敗軍之誅以千百數(shù)，猶且不止；即治亂之刑如恐不勝，而奸尚不盡。今晏子不察其當否，而以太多為說，不亦妄乎？夫惜草茅者耗禾穗，惠盜賊者傷良民。今緩刑罰，行寬惠，是利奸邪而害善人也，此非所以為治也。（選自《韓非子?難二》）【注】①功，事務，指獄事。②當，器物的底。③飾，通“飭”，整治。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）勞其力A而疲之B常致其苦C而嚴聽D其獄E痛誅F其罪G非嬰H所知也。下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．藉，通“籍”，指賦稅，與《鴻門宴》“籍吏民，封府庫”中“籍”的意義相同B．殘，毀壞，破壞，與《報任安書》“顧自以為身殘?zhí)幏x”中“殘”的意義不同。C．胡貉，古代對北方各民族的泛稱；戎狄，古代民族名，西方曰戎，北方曰狄。D．聞，報告上級，與《出師表》“不求聞達于諸侯”中“聞”的用法和意義不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A．齊景公時賦稅很重而獄訟很多，以致監(jiān)獄人滿為患，晏子為此進諫，而齊景公沒有聽從他的勸諫。B．齊景公想讓晏嬰來管理訟事，而晏嬰?yún)s認為這件事過于簡單而不屑于接受，這令景公很不滿意。C．晏嬰對“踴貴而屨賤”的解釋，讓齊景公幡然醒悟，認識到了自己的殘暴，并減去了五種刑罰。D．韓非對晏嬰拿刑罰太多來勸說景公的做法并不認同，他認為減輕刑罰，會便利奸邪而傷害好人。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）今束雞豚妄投之，其折骨決皮，可立見也。（4分）夫惜草茅者耗禾穗，惠盜賊者傷良民。（4分）14．晏子和韓非的言論，對當今后世國家治理提供了哪些借鑒？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。浣溪沙·丙辰歲不盡五日，吳松作①姜夔雁怯重云不肯啼，畫船愁過石塘西。打頭風浪惡禁持②。春浦漸生迎棹綠，小梅應長亞③門枝，一年燈火要人歸。[注]①丙辰歲不盡五日，意為丙辰年還有五日就結(jié)束了。此詞為姜夔從無錫乘船歸杭州家中過年的途中所作。吳松，今上海一帶，距詞人的家已近。②惡：猛烈，很。禁持：擺布。③亞：接近。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.天上重云密布，大雁都心情緊張，不敢啼叫，此處運用了擬人的修辭手法。B.詞人乘坐雕畫著美麗圖案的船經(jīng)過石塘西，心中的愁苦更加濃重了。C.漸生的新綠和船頭的惡浪，兩處景象對比，意在表現(xiàn)生命力的頑強。D.這首詞虛實結(jié)合，詞人想到了“燈火”，借“燈火”來表達自己的心意。16.本詞情隨景變，上闋和下闋寫了詞人歸家時的不同心情，請簡要分析。（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1題，每空1分，共6分）17.（1）杜牧在《阿房宮賦》中表現(xiàn)秦人對從六國掠奪的珍寶毫不珍惜的對偶句是“,?！保?）《赤壁賦》中蘇軾通過側(cè)面描寫表現(xiàn)洞簫聲凄切婉轉(zhuǎn)的兩句是：“_________，_______。”（3）《觀刈麥》側(cè)面描寫農(nóng)民繁忙辛苦，豐收時全家齊動員的句子是：“_______，_______?！比?、語言文字運用（19分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面18——19小題。偏見和利欲是智慧的大敵。偏見使人滿足于一知半解，在自滿自足中過日子，看不到自己的無知。利欲使人顧慮重重，盲從社會上流行的意見，看不到事物真相。這正是許多大人的可悲之處。不過，一個人如果能保持住一顆童心，同時善于思考，就能避免這種可悲的結(jié)局，在成長過程中把單純的慧心轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N成熟的智慧。由此可見，智慧與童心有著密切的聯(lián)系，它實際上是一種達于成熟因而不會輕易失去的童心。帕斯卡爾說：“智慧把我們帶回到童年?！泵献右舱f：“大人先生者不失赤子之心?！盻________說的都是這個意思。童年是靈魂生長的源頭。我甚至要說，靈魂無非就是一顆成熟了的童心，因為成熟而不會再失去。圣?？颂K佩里創(chuàng)作的童話中的小王子說得好：“使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井?！笔冀K攜帶著童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏著永不枯竭的愛的源泉，最荒涼的沙漠也化作了美麗的風景。18.下列選項中的句子，填入文中橫線處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.老子說：“含德之厚，比于赤子（道德涵養(yǎng)厚的人，就像是嬰兒）?！盉.李貴說：“若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人?！盋.喬布斯說：“成功源于童心，清新的童心可以帶來亮麗的人生?！盌.蘇霍姆林斯基說：“要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈?！?9.文中畫波浪線的部分，如果寫成“始終攜帶著童年走人生之路的人是幸福的，他的人生也是美好的”，語義基本相同，但原文表達效果更好，為什么？（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面20——22小題。暈動病，在生活中通常被稱為暈車、暈機或暈船，是一種平衡感失調(diào)的綜合征。任何移動的環(huán)境①。這通常并不代表你生病了，相反，暈動病是你的神經(jīng)系統(tǒng)根據(jù)你有生以來積累的經(jīng)驗，試圖以最佳方式起作用的結(jié)果。在處理感官信息和生成運動指令時，大腦會不斷監(jiān)控和調(diào)整其輸入和輸出信號，從而高效地執(zhí)行生活中的各種任務。例如，為了在轉(zhuǎn)頭時看得更清楚，你的大腦會讓你的眼睛移動到與頭部運動相反且相等的位置。它是根據(jù)你內(nèi)耳中專注于平衡的感應器官的反饋來執(zhí)行這些動作的。你的大腦會不斷監(jiān)控這種反射行為，不斷進行調(diào)整，以確保②。內(nèi)耳中主管頭部平衡運動的前庭系統(tǒng)的效率基于體驗和結(jié)果。在成長過程中，它可以幫助你更好地協(xié)調(diào)動作和保持平衡。所以，如果你出現(xiàn)暈車或暈船，其實是你的神經(jīng)系統(tǒng)在一種獨特的、充滿挑戰(zhàn)和不那么理想的環(huán)境中展現(xiàn)其熟練且經(jīng)過優(yōu)化的機能的過程。通常，嬰幼兒不會出現(xiàn)暈動病。大一點的孩子則非常容易出現(xiàn)暈動病，這一時期是他們學習不同感官之間典型關(guān)系的時期。隨著人們長大成年，暈動病的發(fā)病率③，這大概是因為他們已經(jīng)能把自己過去的體驗與現(xiàn)實情境相適應。20.下列對文中加點詞語的解讀，不正確的一項是（）（3分）A.暈，文中詞性為動詞，指對移動的物體有種發(fā)暈的感覺。B.你，這里是虛指，泛指任何人，包括說話人自己在內(nèi)。C.相反，用在下文句中或句首，與上文所說的意思對立。D.所以，因此的意思，表因果關(guān)系，其后句子表示由因及果。21.請結(jié)合文段內(nèi)容，給“暈動病”下一個定義。要求，語意流暢，不超過45字。(3分）22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）四、寫作（60分）23.請閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。(60分)材料一：悲憫是人類最偉大的情感,我們每個人都應該心存悲憫情懷。古羅馬詩人尤維納說:“心地的溫情,是大自然把眼淚給予人類的同時,贈予人類的禮物。”材料二:中國一位導演說：“不能因為整個國家在跑步前進就忽略了那些被撞倒的人。”請結(jié)合上述材料,寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度，確定立意,明確文體，自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

雅安天立高2021級2023——2024學年度下期高考沖刺語文（三）答案【答案】1.A2.A3.C【1題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。A.原文中說的是“自殷周之際的巫史傳統(tǒng)”確立以后，天文歷法知識與權(quán)力逐漸發(fā)生了密切關(guān)聯(lián)，少了限制語“逐漸”，原文表明的是一個過程，不是直接就有了聯(lián)系。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B.“文章通過對比民間天文學研究和官方天文學研究，突出了官方天文學研究的優(yōu)勢”錯，原文“官方對天文歷法知識的壟斷和控制，也在一定程度上激發(fā)了民間天文學研究的熱情”“天文歷法知識在官方知識體系中的確立，既促進了中國古代天文學的發(fā)展，也帶來了一些負面影響”，并沒有通過對比民間天文學研究與官方天文學研究來突出官方知識體系的優(yōu)勢；C.“運用具體的例子來論證天文歷法知識的重要性”錯，文章的舉例論證并不全是在論證天文學知識的重要性，如“一些王朝出于政治需要，對天文觀測結(jié)果進行篡改或歪曲，使得天文學研究失去了科學性和客觀性”，此處例子就是為了論證“天文歷法知識被過度政治化和社會化，導致天文學研究偏離了科學軌道”。D.原文“天文歷法知識在官方知識體系中的確立，既促進了中國古代天文學的發(fā)展，也帶來了一些負面影響”，文章最后一段并沒有明確指出天文歷法知識在官方知識體系中的確立是利大于弊的，而是指出它既有積極影響也有負面影響。故選A。【3題詳解】本題考查學生根據(jù)原文信息進行推斷的能力。C.“歷代王朝對天文歷法知識的壟斷和控制……推動了天文學理論的發(fā)展”錯，推動天文學理論發(fā)展的主要因素是歷代王朝重視天文觀測和歷法編制，而不是對天文歷法知識的壟斷和控制。【答案】4.D5.C6.（1）影響：臭氧對人類社會的正面影響主要體現(xiàn)在消毒及滅菌功能和吸收紫外線輻射保護地球生物方面。然而，臭氧也有負面影響，高濃度的臭氧污染可能對人類健康和生態(tài)環(huán)境造成危害，讓有些材料提前老化、報廢，帶來經(jīng)濟損失。（2）措施：①控制氮氧化物和揮發(fā)性有機物排放；②健全相關(guān)政策和標準，并加強環(huán)境監(jiān)管和執(zhí)法力度?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容、分析圖表的能力。從材料一“首先，氯與臭氧（O?）反應，生成氧化氯自由基（ClO）和穩(wěn)定的氧分子（O?），氧化氯自由基（ClO）非?；顫?，與同樣活潑的氧原子（O）反應，生成氯和穩(wěn)定的氧分子。釋放出的氯原子又和臭氧產(chǎn)生反應，因此，氯原子一方面不斷消耗臭氧，另一方面卻又能在反應中不斷再生”可知，A、B、C三項對氯破壞臭氧層原理的圖解都不完整，只有D項圖示完整地圖解了氯破壞臭氧層原理。故選D?！?題詳解】本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。A.“全球臭氧層有望在2066年完全恢復到1980年之前的水平”錯誤，材料一原文是“預計南極上空、北極上空以及世界其他地區(qū)的臭氧層將分別于2066年、2045年、2040年恢復到1980臭氧空洞顯現(xiàn)之前的水平”，選項擴大了范圍。B.“臭氧是一種強效溫室氣體”錯誤，材料一原文是“消耗臭氧層的氣體同時也是強效溫室氣體”，選項張冠李戴。D.“同樣會對人類健康和生態(tài)環(huán)境造成負面影響”錯誤，材料三原文是“高濃度持續(xù)性的臭氧污染可能導致流淚、頭痛，甚至影響到呼吸道、心血管系統(tǒng)。臭氧是一種強氧化劑，其在植物表面通過氣孔擴散入里，會導致植物葉片枯黃，影響光合作用。此外，如果一個區(qū)域經(jīng)常出現(xiàn)高濃度臭氧，在強氧化劑作用下，有些材料會提前老化、報廢，帶來經(jīng)濟損失”，選項擴大了范圍。故選C?！?題詳解】本題考查學生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。影響：根據(jù)材料三“雷雨之后，空氣會變得清新，這是因為少部分氧氣在遭雷擊后轉(zhuǎn)變?yōu)槌粞酰粞蹙哂泻軓姷南炯皽缇δ堋薄八鼈兾盏袅颂柗派涑龅拇罅坑泻Φ淖贤饩€輻射，成為地球的重要屏障”我們可以總結(jié)出臭氧的正面影響主要體現(xiàn)在消毒及滅菌功能和吸收紫外線輻射保護地球生物方面。結(jié)合“高濃度持續(xù)性的臭氧污染可能導致流淚、頭痛，甚至影響到呼吸道、心血管系統(tǒng)。臭氧是一種強氧化劑，其在植物表面通過氣孔擴散入里，會導致植物葉片枯黃，影響光合作用。此外，如果一個區(qū)域經(jīng)常出現(xiàn)高濃度臭氧，在強氧化劑作用下，有些材料會提前老化、報廢，帶來經(jīng)濟損失”可知，臭氧的負面影響則表現(xiàn)為高濃度的臭氧污染可能對人類健康和生態(tài)環(huán)境造成危害，讓有些材料提前老化、報廢，帶來經(jīng)濟損失。措施：根據(jù)“如果每個人能身體力行，努力減排，就能為減少臭氧污染貢獻力量。但臭氧的形成機理十分復雜，控制難度大。我國已經(jīng)部署了PM2.5和臭氧協(xié)同控制，出臺了相關(guān)治理政策標準，針對當前的突出問題開展排查整治”可知，為了減少臭氧污染，我們可以從控制氮氧化物和揮發(fā)性有機物的排放以及健全相關(guān)政策和標準，加強環(huán)境監(jiān)管和執(zhí)法力度等方面入手。這些措施有助于降低臭氧的形成，從而保護人類健康和生態(tài)環(huán)境，減少經(jīng)濟損失。7．C“也表現(xiàn)了我和莫伸對此事的逃避”說法錯誤，原文為“我和莫伸聽了這話，雖有異議卻還能保持沉著應對的態(tài)度”，并不是逃避，而是“保持沉著應對的態(tài)度”。8．①面對我們把人們從黃土高坡遷徙出去的提議，路遙“短暫地一怔，然后臉上露出溫和寬容的微笑”，寫出了路遙對“我”的建議感到一種意外，但并沒有呈現(xiàn)出一種不滿，而是一種“露出溫和寬容的微笑”，極其鮮明展現(xiàn)出路遙內(nèi)心的寬容，友善。“眼淚就流了下來”表現(xiàn)了路遙對自然、黃土的感情。②作者提及因為路遙的提醒而觀賞到懸崖上的桃花，表現(xiàn)了對路遙對黃土深摯而灼熱的愛的理解與贊美。③作者回憶路遙配合我們做心理測試，但當測試結(jié)果與自己相符合時“變得嚴肅”，突出了路遙的心事沉重。④描寫路遙的一次發(fā)火的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他的純真與堅守，作者痛心于路遙英年早逝，抱憾而終。（意思對即可）9．①懸崖上的花在荒涼蒼茫的土地上拼盡全力開放，作者覺得它純潔如處子。②使人聯(lián)想到路遙就是黃土地的優(yōu)秀兒子，表達了他對那片土地的堅守和摯愛。（意思對即可）③作者以此表達對路遙及其精神的理解與贊美（意思對即可，結(jié)合文本有個性化解讀可以給分。如對性格的純樸、頑強、執(zhí)著具體解讀也可）（解析：“意思”和“意蘊”不同，意蘊要分析深層次的含義。這幾句充滿了褒贊之情的形象議論。業(yè)已將“物”和“人”和諧的融為一體，以花喻人，極富促人遐想的象征意蘊。作者深入地對這種罕見的生命現(xiàn)象進行了哲學層面的詮釋———更是人與理性生活后的悲壯之美，崇高之美。）10．BEG（原文標點為：勞其力而疲之，常致其苦而嚴聽其獄，痛誅其罪，非嬰所知也。）11．A（“籍吏民，封府庫”中的“籍”是登記的意思）12．B（“而晏嬰?yún)s認為這件事過于簡單而不屑于接受”錯。從原文來看，晏嬰認為加強訟事管理并不能從根本上解決問題）13．（1）如今綁個小雞、小豬隨便丟過去，眾狗咬得骨斷皮綻，這是馬上就能看到的。（4分?！笆薄皼Q”“立見”各1分，句意通順1分）（2）愛惜茅草便會損害莊稼，對盜賊仁慈就會傷害良民。（4分?！跋А薄昂摹薄盎荨备?分，句意通順1分）14．①堅持以民為本，體察百姓疾苦，關(guān)心、愛護百姓。②堅持以法為本，依法治國，懲治邪惡，保護良民。（3分。答出一點給1分，答出兩點給3分。意思對即可）【參考譯文】材料一：齊景公時賦稅很重而獄訟很多，拘禁的人充滿了監(jiān)獄，抱怨的人充滿了朝廷。晏子進諫，景公不聽。景公對晏子說：“管理訟事和監(jiān)獄，是國家重要的官職，我想把它托付給夫子?！标套踊卮鸬溃骸皣蛩阋襾磙k理訟事嗎？我的一個小妾會寫字，足以辦理這事；國君想著要我整治人們的思想嗎？百姓沒有愿意毀壞自己的家庭生活，拿財物去滿足暴君的邪欲的，那么國君派一個官員把獄案集中起來燒掉就完了。”景公聽了不高興，說道：“讓你辦理獄事，你說使一個小妾；讓你整治思想，你說集中起來燒掉。這樣看來，夫子不是所說的善于治理國家的人哩！”晏子說道：“我知道的情況和國君不同?，F(xiàn)今胡貉戎狄之人是養(yǎng)狗的，多的十幾條，少的五六條，它們平時不相傷害。如今綁個小雞小豬隨便丟過去，眾狗咬得骨斷皮綻，這是馬上就能看見的。君上能夠堂堂正正地治國理政，臣下能夠明白治國的道理，那么貴者賤者都不會越禮違法，當今國君拿出千鐘之賜的高爵厚祿而隨意地把它投給臣下，左右爭奪爵祿比胡狗更甚，這些是國君不了解的。寸把長的竹管沒有底，那么拿普天下的谷子也裝不滿它?，F(xiàn)在齊國男子耕田，女子紡織，夜以繼日，還不夠供奉君上，而國君身邊到處都是彩畫文飾和刻木鏤金的美觀華貴的器物，這就是沒底的竹管，可是國君始終不明白。況且壓抑人們的欲望，禁錮他們的思想，就是圣人也難辦到的。更何況掠奪他們的財物使他們挨餓，役使民力使他們疲困，不斷地給百姓造成苦難而嚴酷地審判他們的案子，無情地懲罰他們的罪過，這些都不是晏嬰我能理解的?！辈牧隙糊R景公走訪晏子，說：“您的住宅太小，又靠近集市，請把您家搬到豫章的園地去。”晏子拜了兩拜推辭說：“我家窮，靠上集市買東西吃，早晚都要趕集，不能離得遠。”景公笑著說：“您家人熟悉市場行情，知道什么貴什么便宜嗎？”這時景公刑罰繁多。晏子回答說：“斷腳人穿的踴貴，常人穿的鞋便宜?！本肮f：“什么緣故？”晏子回答說：“刑罰太多?！本肮@訝得臉色大變，說：“我大概太殘暴了吧！”于是減去五種刑罰。有人說：晏子說踴貴，不是他的真心話，是想借此來勸說景公不要多用刑罰。這是他不懂治國之道的過錯。刑罰恰當不嫌多，刑罰不當不在少。晏子不以刑罰不當告訴景公，而以用刑太多勸說景公，這是不懂法術(shù)的過錯。打敗仗的軍隊被殺掉的人雖以千百計算，還是敗逃不止；即使治理禍亂的刑罰用得唯恐不夠，奸邪還是不能除盡?，F(xiàn)在晏子不去考察景公的刑罰是否用得恰當，卻拿刑罰太多勸說景公，不是很荒唐嗎？愛惜茅草便會損害莊稼，對盜賊仁慈就會傷害良民?，F(xiàn)在減輕刑罰，實行寬惠，就是便利奸邪而傷害好人，這不是用來治國的辦法。答案15.C16.①上闋描述了歸家路上的景象，重云密布，風急浪大，寫出了詞人因路途艱難、歸家受阻而感到不安。②下闋描述了春天到來，小草泛綠，梅樹長成，這一番美好、蓬勃的景象，表達了詞人歸家的急切、喜悅和溫暖之情。以熱鬧的景象正面突出情感，以淡筆寫濃情。（也可從修辭手法等其他角度來分析。比如，上闋寫大雁穿過重云，飛向溫暖的南方，運用比喻的修辭手法，以大雁的“歸家”表現(xiàn)作者歸家的情景。下闋揣想此時的家中，門前小梅新枝生長，幾乎高與門齊，燈火也在催著自己趕快回家，運用想象等手法，表現(xiàn)家人盼歸之殷切與詞人歸家之心切）【15題詳解】本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。C.“意在表現(xiàn)生命力的頑強”錯誤，水浦中漸生的小草呈現(xiàn)出一番綠意，它引發(fā)了詞人即將歸家的喜悅之情；詞人從這綠色的小草上，想到自己家的梅樹應該長及門楣之處，以此來表達內(nèi)心的激動。故選C?！?6題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌思想情感的能力?！把闱又卦撇豢咸??！逼鸸P寫向空中，用比喻的手法表現(xiàn)作者歸家的情景。此一畫面，恰成詞人歸心似箭的寫照?！爱嫶钸^石塘西”，次句寫出自己，句中著一愁字，便似乎此一畫船，是載了滿船清愁而行。作者既然歸家但是描寫的卻都是慘淡景象，“打頭風浪惡禁持”，作者巧妙的寫出了實情，大風阻擋詞人歸路，人間有風浪猛打船頭。天上有重云遮攔鳥道，對于思家心切的作者憂愁更深一步，寫出了詞人因路途艱難、歸家受阻而感到不安?！按浩譂u生迎棹綠”，過片仍寫水面，意境卻已煥然一新。從狂風惡浪過變而為春波蕩漾，從風浪打頭緊接便是春波迎槳，畫境轉(zhuǎn)變之大，筆力幾于回天。時猶臘月，詞人眼中之河水已儼然是一片春色，則此時詞人之心中，自是一片溫暖?！靶∶窇L亞門枝”，離家已久之詞人，揣想此時之家中，門前小梅，新枝生長，幾乎高與門齊了。小草泛綠，梅樹長成，此一意境，何其馨逸，又何其溫柔，詞人心情變得喜悅。（1）鼎鐺玉石，金塊珠礫（2）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（3）婦姑荷簞食童稚攜壺漿18.A19.①原文引用圣埃克蘇佩里創(chuàng)作的童話中的小王子的話，童話與童心吻合，更彰顯童心的美好，增添文章的意蘊。②原文把愛比作源泉，體現(xiàn)了愛的永不枯竭；將人生因帶有童心的變化比作“最荒涼的沙漠也化作了美麗的風景”，生動形象地表明童心對于人生的作用。【18題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。根據(jù)“智慧與童心有著密切的聯(lián)系，它實際上是一種達于成熟因而不會輕易失去的童心”“說的都是這個意思”可知，橫線處要填寫的句子要體現(xiàn)“智慧”“達于成熟”和“童心”之間的關(guān)系。選項中A項體現(xiàn)了這種關(guān)系。BC兩項論述的是童心與“人生”之間的關(guān)系；D.論述的是要保護童心。故選A。【19題詳解】本題考查學生分析語句表達效果的能力。原文“圣埃克蘇佩里創(chuàng)作的童話中的小王子說得好：‘使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井?！币檬グ？颂K佩里創(chuàng)作的童話中的小王子的話，與前文“靈魂無非就是一顆成熟了的童心”講述的童心相吻合，增強了說服力，使語言更有意蘊。原文“由于心中藏著永不枯竭的愛的源泉，最荒涼的沙漠也化作了美麗的風景”把愛比作源泉，體現(xiàn)了愛的永不枯竭；將人生因帶有童心的變化比作“荒涼的沙漠化作美麗的風景”，生動形象地表明童心對于人生的作用。改寫的句子刪去了原文中引用的話語，將原文中的比喻轉(zhuǎn)換為直白的敘述，所以原文表達效果更好。【答案】20.D21.暈動病是內(nèi)耳中主管平衡的前庭系統(tǒng)因不適應環(huán)境移動而產(chǎn)生的一種平衡感失調(diào)的綜合征。22.①都可能引發(fā)暈動病；②眼睛和頭部運動完美配合；③通常會再次降低。【20題詳解】本題考查學生理解詞語含義的能力。D.“所以”后面的“如果”，表示的是一種假設(shè)的結(jié)果，然后分析其原因?！八浴庇迷诖颂幈硎居晒揭?。故選D?！?1題詳解】本題考查學生下定義的能力。給概念下定義，首先應找到以陳述對象為主語的句子主干。本題要下定義的句子主干是“暈動病……是一種平衡感失調(diào)的綜合征”。然后將與陳述對象屬性有關(guān)的成分添加進去，如材料中導致“暈動病”出現(xiàn)的原因“移動的環(huán)境”“內(nèi)耳中主管平衡的前庭系統(tǒng)”。最后潤色詞語，組織答案。注意，下定義的句子一般是一個長單句，要注意句式和字數(shù)的要求?！?2題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第①處，“任何移動的環(huán)境”表示原因，根據(jù)句意，此處應填寫環(huán)境移動導致的結(jié)果，即出現(xiàn)“暈動病”，應填：都可能引發(fā)暈動病。第②處，根據(jù)“你的大腦會讓你的眼睛移動到與頭部運動相反且相等的位置”，此處表示大腦不斷監(jiān)控和調(diào)整的結(jié)果，即讓眼睛和大腦相配合，相適應，應填：眼睛和頭部運動完美配合。第③處，根據(jù)“能把自己過去的體驗與現(xiàn)實情境相適應”，此處應表達“發(fā)病率”下降的意思，而且是增大之后的下降，所以是“再次降低”，應填：通常會再次降低。作文【審題指導】這是一道復合材料+情景人物的作文題。材料一先點出“悲憫”的概念內(nèi)涵——是人類最偉大的情感,我們每個人都應該心存悲憫情懷。然后引出古羅馬詩人尤維納的名句“心地的溫情,是大自然把眼淚給予人類的同時,贈予人類的禮物”，突出“悲憫”話題。材料二主要陳述中國一位導演說的一句話：“不能因為整個國家在跑步前進就忽略了那些被撞倒的人?！逼浜诵膬?nèi)容仍是“悲憫”。綜合兩段材料可知，核心話題就是“悲憫”。悲憫之心是文學作品中一個古老的話題，是人類情感中彌足珍貴的一部分。“悲憫之心”是一種博大的情懷，它促使人關(guān)注身邊的人、事物，乃至世界，從而關(guān)注人生的意義。懷有慈悲之心的人對處于不幸境況的人會產(chǎn)生同情，心靈會受到觸動，會生出扶持與援助的欲望。具體寫作中，考生需要考慮“悲憫之心”是什么，如“悲憫之心”是溫暖人間的薪火，是人類共同傳承的良知，也是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)；為什么要懷“悲憫之心”，如“悲憫之心”猶如寒夜中的一堆篝火，溫暖了處于困境中的人們，猶如沙漠中的一股甘泉，給予在生活中拼搏的人希望，猶如一把鑰匙，為自己和他人打開一扇通往人間溫情的大門；面對他人、他物的不幸，我們應該怎樣做，“悲憫之心”的意義如何，如“悲憫之心”是建立和諧的人際關(guān)系、構(gòu)建和諧社會的需要，常懷慈悲之心，可以使人們在關(guān)心他人、幫助他人中精神得到凈化，靈魂得到升華。從另外一個思路來看，考生也可以先結(jié)合材料來談對“悲憫之心”的理解，也可以聯(lián)系魯迅的名言無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”引出觀點，如“在當今這個多元的社會，更需要“悲憫之心”，來建設(shè)我們美好的家園”；接著從是什么的角度闡釋“悲憫之心”，如“悲憫之心，就是心系天下蒼生的責任與擔當”““悲憫之心”是“山川異域，風月同天’的胸懷”，并列舉相關(guān)事例進行闡述；最后再引用名言收束全篇，告訴我們怎么做才能具有“悲憫之心”，以及心懷“悲憫之心”對自己的影響?！緟⒖剂⒁狻?．“悲憫之心”是文明之始。2．社會文明需要“悲憫之心”。3．“悲憫之心”是心系天下的責任與擔當。4．“悲憫之心”有利于社會進步。5．“悲憫之心”是人的天性。【作文素材】1.魯迅先生在他逝世前的一個月，病中寫的《這也是生活》中有這樣一段話：“街燈的光穿窗而入，屋子里顯出微明，我大略一看，熟識的墻壁，壁端的棱線，熟識的書堆，堆邊的未訂的畫集，外面的進行著的夜，無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”此時的魯迅先生，勉強起來，望向窗外，已經(jīng)感知將不久于人世的先生，竟然想到“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”，這不就是偉大的悲憫情懷嗎？2.藝術(shù)作品的種類是很多的，有小說、戲劇、廣播、影視等。其中，悲劇類作品最易于觸發(fā)人的悲憫。元代戲曲家關(guān)漢卿的著名雜劇《竇娥冤》就是一出讓人心生悲憫的悲劇。主人公“竇娥”三歲喪母、七歲被賣、十九亡夫、含冤入獄、屈打成招、身首異處。臨刑前的三樁誓愿，感天動地。欣賞了雜劇《竇娥冤》后，我們會不自覺地對主人公“竇娥”心生悲憫。心中惟愿：“人間不平之事、含冤之人少些才好！”3.常懷悲憫，讓守望相助的溫情在人間凝聚?，F(xiàn)實中的悲劇有的難以避免，有的則突如其來，無論何種悲劇降臨，人們的悲憫之心總能傳遞溫情的力量。慘遭殺害的江歌之死被曝光后，她悲痛欲絕的母親在日本街頭請求群眾為她簽名請愿，許多素昧平生的人紛紛施以援手。這份幫助，正是由于人們心中共同的悲憫情懷而被給予，給遭遇悲劇的母親以莫大的支持和鼓舞。而最近發(fā)生在中國的東航墜機事件中，當官方公布全機無一人生還后，人們紛紛在網(wǎng)上表示哀悼，遇難者的親屬也得到了第一時間的告知和撫慰。正是由于悲憫之心的存在，讓世間傷痛在溫情的撫慰下不再讓人不敢直視，而是使人有直面的勇氣。二．名人名言1、無惻隱之心，非人也……惻隱之心，仁之端也?！睹献印?、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！鸥?、無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！斞?、當悲憫之心能夠不只針對人類，而能擴大涵蓋一切萬物生命時，才能到達最恢宏深邃的人性光輝——史懷哲5、小悲憫只同情好人，大悲憫不但同情好人，而且也同情壞人?！?、同情心是人類最大的美德?！獊喞锸慷嗟?、人有了憐憫之心，就會覺得自己已經(jīng)做了一切切實實可以做、而且應該做的事情，是的，憐憫之后便心安理得了。——高爾基8、仁慈的氣息永遠是一個人心靈高尚的標記?！蜖栐?、仇恨是一劑滋補藥，它能使人活下去，它喚起復仇的念頭；可是，憐憫卻能殺死人，它使我們原來虛弱的身體更為衰弱?！蜖栐?0、同情是一種偉大的品質(zhì)，它能夠消融人與人之間的隔閡。——羅曼·羅蘭11、人類之所以偉大，是因為他們的同情心?！鼱柼?2、悲憫與同情都是與別人共享痛苦的感覺，但悲憫更多地帶有一種溫暖的愛。——雪萊13、一個偉大的人有兩顆心：一顆是慈心，另一顆是悲心?！旯?4、誰對別人沒有同情心,他自己也不會得到憐憫?！_笛15、心地的溫情，是大自然把眼淚給予人類的同時，贈予人類的禮物?！染S納16、人的良知，就像一面無形的鏡子，可以反映出們內(nèi)心的真實想法和行為?！勘葋喨段逆溄右员瘧懼暎喙饷髦杈磹鄣睦蠋?，親愛的同學們：大家好！今天我演講的主題是：“以悲憫之聲，奏光明之歌?！蹦碌┰f：“我愿將感情的熱流溢于心田，來溫暖這人生寒酷的冬天?！蔽蚁耄闹械挠縿幽欠轃崃?，應該就是人人皆有的那份慈悲之心吧！正如孟子所云：“人皆有不忍人之心”。這份與生俱來的慈悲，是一個人修養(yǎng)的起點，是我們?nèi)诵灾柙谌鐣囗懞哮Q的前奏?！北瘧懯侨祟愖顐ゴ蟮那楦?我們每個人都應該心存悲憫情懷?！皞€人正因擁有這份慈悲，我們的靈魂才能走向光明；只有人人能以此為起點推己及人，擴而“充之”，世界才能奏響光明之歌。悲憫是什么？它是東方亞圣筆下的“怵惕惻隱”，也是西方哲人盧梭口中人人皆有的“憐憫”。我們?nèi)绻麑⑺鼤r時抱持，在看到流浪漢時，定會想去幫助他；在聽到孩子啼哭時，定會心頭一緊；當見到受傷的貓狗，必會想為其醫(yī)治；哪怕看見的是飽受戰(zhàn)火蹂躪的異國百姓，也同樣會感同身受，潸然而淚下。是的，悲憫只是上天賜給“人性”的一束微弱的光芒。如若守之，并發(fā)揚光大，可成炬火照亮人生；可一旦棄之，由善入惡，其成長定會誤入歧途而墜入深淵。錢鍾書曾有一位鄰居，家中自閉癥的弟弟常夜半而歌。鄰居認為錢鍾書乃一代學者，家中弟弟會影響其創(chuàng)作，可錢鍾書卻親自登門拜訪并提供物質(zhì)幫扶，并直言：“看不得別人家有人生病?！编従有挠袦厍椋胫灰绊懥肃徟缘膶W者；而學者更是心懷大愛，見不得“別人家”有人正遭受苦難。他們這種將他人境遇感同身受的慈悲，都發(fā)于靈魂，不帶任何矯飾，不正是尤也納所說的“心地的溫情”嗎？然而，并非所有的人都萬分珍惜上天賜予我們每個人的這份“慈悲”和“憐憫”。在世間逐利之心和實用主義的漸染下，總有人“大踏步”走向了人性的反面。同樣來世間一遭，懷有同樣的“天生慈悲”，為什么有人能如袁隆平普惠眾生？而有人卻甘做“桀紂”而不自省呢？究其原因，人性的“初善”只不過是我們修身的一個起點，是我們修身走向光明大道的前提。但只有將人性之善終身踐行，并推己及人，化于天下，方能“積善成德”，而“神明自得”，而反之則將背離人性而南轅北轍。孟子言：“人皆可以為堯舜”，可前提是個體必須走上“修身、齊家、治國、平天下”的滄桑正道，方可修己渡人，引領(lǐng)自己和世界一起擁抱光明!如此看來，只有永懷內(nèi)心的慈悲，方能擁抱成長的光明。所謂修身立德，正是一個以“不忍人之心”為起點，不斷放大內(nèi)心之善，并將這種慈悲立己達人、推而廣之、惠及天下的漫漫征程。誠如孔子所言：“仁以為己任，任重而道遠!”我真心希望，每個人都謹記先哲的教誨，如穆旦一樣心中永遠涌動著感情的暖流，以慈悲之聲，奏光明之歌。我的演講完畢，謝謝大家！2悲憫是一個人應有的情懷敬愛的老師，親愛的同學們：大家好！今天我演講的主題是：“悲憫是一個人應有的情懷“悲乃慈悲、憫乃憐憫，悲憫一詞意即慈悲憐憫之意，指一個人對他人或者其他生命所經(jīng)受的苦難，具有感同身受的情懷。悲憫是一種高貴而高雅的情懷，它可以使人靈魂凈化、思想升華，可以使人從中滋生出崇高感與神圣感，讓人為之感動。古羅馬詩人尤維納說:“心地的溫情,是大自然把眼淚給予人類的同時,贈予人類的禮物?！鼻迩〕跄辏嵃鍢虺鋈紊綎|濰縣知縣，為一幅墨竹圖題了《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》一詩：“衙齋