河南省洛陽洛寧縣聯(lián)考2024屆中考語文模擬預(yù)測題含解析

河南省洛陽洛寧縣聯(lián)考2024屆中考語文模擬預(yù)測題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是出土于河南淅川縣的云紋銅禁是春秋中期禁類青銅器的代表物。，。，。。其造型莊嚴(yán)神圣，神秘精美，令人嘆為觀止。①禁的四周以透雕的多層云紋做裝飾，各具情態(tài)的異獸在朵朵白云簇?fù)硐拢乞v云駕霧，如夢(mèng)如幻。②云紋銅禁高28.8厘米，長103厘米，寬46厘米，重90多公斤，呈長方形。③十二只異獸蹲于“禁”下為足，張口吐舌，奮力拖著器身，似氣喘吁吁。④云紋銅禁中“禁”字有禁戒飲酒之意，周朝人將放置酒杯的案臺(tái)稱為“禁”。⑤禁身的上部攀附著12條龍形異獸，凹腰卷尾，探首吐舌，形成群龍拱衛(wèi)的場面A．②①⑤③④ B．②④⑤③① C．④②⑤③① D．④①②⑤③2．下面對(duì)名著內(nèi)容有關(guān)表述不正確的一項(xiàng)是A．《水滸傳》中，吳用用計(jì)獲得了金鈴吊掛，與宋江等人假扮宿太尉一行救出了史進(jìn)、魯智深。B．《西游記》中，烏雞國的妖怪變成唐僧模樣，為辨真假，孫悟空接受沙和尚的建議忍受了緊箍咒的痛苦，但仍然沒有分辨出來。C．《朝花夕拾》中的《無常》一文，魯迅描述了兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象，刻畫了一個(gè)具有人情味的鬼。D．《格列佛游記》中大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平，他代表了一種理想君主的統(tǒng)治。3．下面對(duì)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A．首聯(lián)詩人概寫“二十三年”的被貶遭遇，字里行間，表達(dá)了作者的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。B．頷聯(lián)用了兩個(gè)典故，寫歸來的感觸：物是人非，恍若隔世，無限的悲痛悵憫。C．頸聯(lián)格調(diào)從沉郁中振起，拋開個(gè)人的悲苦，樂觀進(jìn)取，盡顯慷慨激昂的人生氣概。D．尾聯(lián)詩人回應(yīng)首聯(lián)，扣住詩題，既有對(duì)友人的感激之情，也表達(dá)了共勉之意。4．下列句子中加點(diǎn)成語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（

）A．紀(jì)錄片《舌尖上的中國》將中國美食與傳統(tǒng)文化融為一體，令觀眾回味無窮。B．近來，菲律賓對(duì)中國南海黃巖島主權(quán)的挑釁行為讓中國人民義憤填膺。C．日本名古屋市長河村隆之竟否認(rèn)“南京大屠殺”事件的存在，對(duì)此，我們要警惕日本軍國主義思想死灰復(fù)燃。D．受利益驅(qū)使，地溝油上餐桌、舊皮鞋熬制老酸奶等食品安全事件雨后春筍般地冒了出來。5．下列各句中加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)堤A．市北“語文老師的視界”微信公眾號(hào)經(jīng)過精心策劃,欄目辦得繪聲繪色，深受好評(píng)。B．講好中國故事，弘揚(yáng)中華文明，中國書法永載著新時(shí)代的文化使命與擔(dān)當(dāng)，任重道遠(yuǎn)。C．我們?cè)谝盟酥髦械恼Z句時(shí),首先要理解所引用語句的愿意,切不可斷章取義為我所用。D．魯迅的小說寓意深刻,發(fā)人深省,他的雜文對(duì)社會(huì)時(shí)弊的議論更是入木三分。6．閱讀下面的文字,完成小題網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,觸摸傳統(tǒng)家書的溫度材料一:被遺忘的傳統(tǒng)家書近二十年間,電話、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)洶涌而來,瞬間擊垮了傳統(tǒng)家書的千年大廈。家書,那一張張?jiān)?jīng)溫暖人們心靈的信紙,正慢慢變得模糊起來。下面是對(duì)500名大學(xué)生有關(guān)傳統(tǒng)家書的問卷調(diào)查結(jié)果：材料二:家書何以“抵萬金”《北京青年報(bào)》:電話,微信、QQ的確方便快捷,但似乎少了一點(diǎn)情感表達(dá)上的溫度。親筆書寫家信恰巧可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)。當(dāng)書信連接著母子、兄弟、夫妻,它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器，寫信人用一字一句將其裝滿,它呈現(xiàn)在收信人眼前時(shí)依然熱氣騰騰。李藍(lán)(中科院教授):在中國文化中,家書還兼具著家教的功能。長輩通過一封封家書,把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳校給自己的后代。中國近代思想家梁啟超留下200家書在這些書信里,他與孩子們討論國家大事、人生哲學(xué),表達(dá)父子間的情感,督促子孫用功讀書……梁家9個(gè)子女后來個(gè)個(gè)成才,有3個(gè)是國家級(jí)院士。無論是感人至深的《傅雷家書》,還是飽含真知良言的《曾國藩家書》都為后人所傳誦。李正中(天津理工大學(xué)教授):家書里最重要的就是感情,寫信的時(shí)候,人們可以充分表達(dá)自己的真實(shí)感情。而且家書有收藏價(jià)值,從不同年代的家書中,可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí),家書也是種禮儀文化,中國人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。材料三:傳統(tǒng)家書將何去何從日本文化廳的一項(xiàng)調(diào)查顯示,認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%,30-39歲的比例為57%,與前一次調(diào)查相比,分別增長了18和14個(gè)百分點(diǎn)。另外,10-19歲的年輕人中有54%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。張海鷹(“搶救民間家書”活動(dòng)組委會(huì)秘書長):承載著數(shù)千年文化積淀的中國傳統(tǒng)家書并不會(huì)消亡,但目前的現(xiàn)狀的確讓人感到遺憾。很多年輕人連給自己長輩寫家書和寫求職信的區(qū)別都搞不清楚,讓人覺得滋味復(fù)雜。夏學(xué)鑾(北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授):這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。讓人在家書和E-maiL間做選擇,就像讓人在精神家園和物質(zhì)家園做選擇一樣。黃桂萍(華南理工大學(xué)教授):科技在給生活帶來便捷的冋時(shí),也使得精神和情感趨向“快餐化”。然而,人們會(huì)因書信對(duì)情感有著長期保留、定格的魅力,而適時(shí)選擇理性回歸。蔡銳(山東大學(xué)生):雖然書信越來越少了,但是親情和友情并沒有由此而變淡。通訊更便捷了,聯(lián)系也更加頻繁,我覺得感情仍然跟原來一樣。書信的退出,應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢。1．閱讀材料請(qǐng)分點(diǎn)概括傳統(tǒng)家書所具有的功能或價(jià)值。2．文中畫線句子運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?3．下列說法中,不符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A．調(diào)查顯示大學(xué)生主是要通過電話與家人聯(lián)系,其次是微信,而寫家書的人很少。B．從調(diào)查數(shù)據(jù)看,日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。C．與電話、QQ等現(xiàn)代通訊手段相比,傳統(tǒng)家書最明顯的不足是不夠快捷方便。D．現(xiàn)代人越來越少提筆寫家書這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。4．有人認(rèn)為傳統(tǒng)家書會(huì)逐漸消失,有人認(rèn)為不會(huì)消失。請(qǐng)說出你的看法,并運(yùn)用材料的相關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。7．詩、文名句填空①東風(fēng)不與周郎便，____________。(杜牧《赤壁》)②____________，天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀川》)③大漠孤煙直，____________。(王維《使至塞上》)④____________，為伊消得人憔悴。(柳永《鳳棲梧》)⑤淮安區(qū)中學(xué)生“詩詞大會(huì)”的成功舉辦，掀起了校園古詩詞學(xué)習(xí)的熱潮，這種景象真可謂“____________，____________”。(請(qǐng)用岑參《白雪歌送武判官歸京》中的詩句填空)⑥____________，地利不如人和。(《孟子》)⑦四面歌殘終破楚，____________。(秋瑾《滿江紅》)⑧竹外桃花三兩枝，____________。(蘇軾《惠崇<春江晚景>》)⑨非學(xué)無以廣才，____________。(諸葛亮《誡子書》)8．閱讀名著選段，完成下面小題。不數(shù)年間，吳王削平禍亂，定鼎應(yīng)天，天下一統(tǒng)，建國號(hào)大明，年號(hào)洪武。鄉(xiāng)村人各個(gè)安居樂業(yè)。到了洪武四年，秦老又進(jìn)城里，回來向A道：“危老爺已自問了罪，發(fā)在和州去了。我?guī)Я艘槐聚〕瓉砼c你看?！盇接過來看，才曉得危素歸降之后，妄自尊大，在太祖面前自稱老臣。太祖大怒，發(fā)往和州守余闕墓去了。此一條之后，便是禮部議定取士之法：三年一科，用《五經(jīng)》、《四書》八股文。A指與秦老看，道：“這個(gè)法卻定的不好！將來讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看得輕了?！闭f著，天色晚了下來。此時(shí)正是初夏，天時(shí)乍熱，秦老在打麥場上放下一張桌子，兩人小飲。須臾，東方月上，照耀得如同萬頃玻璃一般。那些眠鷗宿鷺，闃然無聲。A左手持杯，右手指著天上的星，向秦老道：“你看貫索犯文昌，一代文人有厄！”話猶未了，忽然起一陣怪風(fēng)，刮得樹木都颼颼的響。水面上的禽鳥格格驚起了許多，A同秦老嚇的將衣袖蒙了臉。少頃，風(fēng)聲略定，睜眼看時(shí)，只見天上紛紛有百十個(gè)小星，都?jí)嬒驏|南角上去了。A道：“天可憐見，降下這一伙星君去維持文運(yùn)，我們是不及見了！”當(dāng)夜收拾家伙，各自歇息。1．上文語段出自_______（朝代）____________(作者)的《_______________》。2．選段中的A指誰？請(qǐng)簡要概括他的性格特點(diǎn)（至少兩點(diǎn)）。3．選文中A說“這個(gè)法卻定的不好！將來讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看得輕了。”請(qǐng)你結(jié)合整本書的閱讀，結(jié)合一個(gè)具體人物的基本情況談?wù)劇斑@個(gè)法卻定的不好”的原因。二、閱讀9．閱讀下面這首詩，完成下列小題。山坡羊·潼關(guān)懷古元代：張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！1．下列對(duì)這首曲子的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A．這首元曲借憑吊潼關(guān)古跡，抒發(fā)了作者的感慨。B．“聚”“怒”從視覺和聽覺兩個(gè)方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要。C．“望西都，意躊躇”寫作者駐馬遠(yuǎn)望，感慨橫生的樣子。D．“興，百姓苦；亡，百姓苦”的意思是：只有改朝換代，人們才能擺脫痛苦的生活。2．你怎樣理解結(jié)尾“興，百姓苦；亡，百姓苦”的含義及其表達(dá)的情感。10．根據(jù)課文，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。爾輩不能究物理（_____）（《河中石獸》）薄暮冥冥（_____）（《岳陽樓記》）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（_____）（《三峽》）陟罰臧否（_____）（《出師表》）吾義固不殺人（_____）（《公輸》）11．閱讀下文，完成題目。鑒寶王平中①張先生是樂至縣城一個(gè)古玩鑒賞家，很有名氣，在古玩市場一隅開了一家古玩店，除了自己收藏古玩外，更多時(shí)間是幫一些玩家鑒寶。②張先生面目清瘦，兩只小眼睛時(shí)常半瞇著，似睡非睡，但那里面一旦射出的兩束光灼停在某個(gè)玩物上，那個(gè)物件肯定價(jià)值不菲了。然后，張先生就會(huì)告訴那個(gè)玩家，他淘到的玩物是哪個(gè)時(shí)代的、有何特色、價(jià)值多少。③剛開始時(shí)，一些玩家對(duì)張先生的話半信半疑。張先生說，你若不信，可另請(qǐng)高明；我若走眼，百倍賠償。張先生鑒寶是要收費(fèi)的，鑒一次寶，收10兩銀子。百倍賠償，豈是鬧著玩的？那些對(duì)張先生鑒賞的古玩還半信半疑的玩家，悄悄地到省城甚至京城找鑒寶大師核對(duì)，結(jié)果結(jié)論不差分毫。于是，張先生名聲大振。④淘到寶的玩家，找張先生鑒寶時(shí)，大氣不敢出，緊張地盯著張先生的小眼睛。如果里面半天沒有閃出亮光，頓時(shí)臉色蒼白，癱在地上；如果看到里面亮光灼在玩物上，便是滿臉喜色，歡呼雀躍。因?yàn)樘詫毜耐婕?，一旦買到假貨，往往是半生財(cái)產(chǎn)付之東流。⑤閑暇時(shí)，張先生也常到小城古玩市場走走，看能否“撿漏”。如攤位上正有玩家在淘寶時(shí)，張先生總是半瞇著眼睛，看著攤主色飛眉舞地給玩家推薦寶貝，自己從不摻言摻語。如有玩家問他選的寶貝如何時(shí)，他只是笑一笑：物歸識(shí)主，物歸識(shí)主?、迯埾壬o自己定了規(guī)矩，只有玩家在他的古玩店鑒寶時(shí)，他才發(fā)表意見，以免壞了別人生意。大多時(shí)候張先生只在古玩市場隨意走走，偶爾停留在某個(gè)攤位旁，如果那兩只半瞇著的小眼里射出亮光，他便與攤主討價(jià)還價(jià)了，十有八九，那玩物會(huì)落入他的手中。不過，張先生在古玩市場看的多，買的少。⑦這天，張先生在古玩市場看到一位年輕人，手中捧著一只九龍杯。年輕人穿戴破舊，眉宇間透著一股英氣。張先生認(rèn)識(shí)他，他是小城里一名落魄書生。張先生從書生手中接過九龍杯，有人就跟著湊了上去。只見整個(gè)杯體由9條龍裝飾。張先生對(duì)九龍杯十分地熟悉，他的兩束眼光在九龍杯上來回移動(dòng)了良久，卻沒有半點(diǎn)亮色。⑧書生見狀，有些急了：這是我父親遺留給我的，說是祖?zhèn)髦畬殹Ｎ疫M(jìn)京趕考缺少盤纏，實(shí)在沒有辦法，才拿到市場來賣。張先生聞言，那兩只半瞇著的小眼睛又仔細(xì)盯在九龍杯上，慢慢地射出了亮光。他一手托著九龍杯，一手指著說：這九龍杯乃宋朝御用杯，只可惜杯把有損，才流落民間，但價(jià)格大大打折，我出銀百兩，你看如何？書生連忙點(diǎn)頭：行，足夠我進(jìn)京趕考的盤纏了?、岬葧吆?，有圍觀的玩家對(duì)張先生說：聽說御用九龍杯是純銀制作，這個(gè)卻是陶瓷的，做得雖然精巧，但仿造假冒的可能性太大，價(jià)值還不到10兩銀子，只怕你這次看走眼了哦！張先生依舊笑笑說：物歸識(shí)主，物歸識(shí)主！我看中的寶貝豈只是這個(gè)九龍杯?。⊥婕冶粡埾壬脑捙迷评镬F里。⑩幾個(gè)月后的一天，小城突然流傳著一個(gè)消息，那位書生在京城高中狀元。玩家們這才悟出張先生話中含意，不由得豎起大拇指連聲稱贊：咳，真不愧是鑒寶高手！?兩年后，那位在京城做官的狀元回到了小城，找著張先生要用萬兩白銀贖回他那只九龍杯。一萬兩白銀呀！小城玩家們睜大了眼睛。你任翰林院修撰才兩年，就發(fā)財(cái)了??！只見張先生捧著九龍杯，那兩只半瞇著的小眼睛在上面東瞅瞅、西瞅瞅，又在狀元身上東瞅瞅、西瞅瞅，臉上似笑非笑，突然手一松，九龍杯叭地掉在地上摔了個(gè)粉碎。這個(gè)九龍杯就是個(gè)贗品，值不了多少錢，我原來看走眼了，碎了也罷！張先生說完，返回屋中。?從此以后，張先生不再鑒寶。1．賞析第④段中畫線的句子。2．文中的張先生是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合文章具體情節(jié)簡要概括。3．張先生開始時(shí)其實(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)九龍杯是個(gè)贗品，可他為何還將其買了下來？最后為何又將其摔碎？4．本文以“鑒寶”為題有何妙處？12．閱讀下面的短文，完成下列小題。年輕人更要善于反省廖廓①法國牧師納德·蘭塞姆去世后，安葬在圣保羅大教堂，墓碑上工工整整地刻著他的手跡：“假如時(shí)光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。”一位智者在解讀蘭塞姆手跡時(shí)說：“如果每個(gè)人都能把反省提前幾十年，便有50％的人可能讓自己成為一個(gè)了不起的人。”他們的話，道出了反省之于人生的意義。②在一些人的意識(shí)里，反省，似乎只是老年人的事情。其實(shí)反省對(duì)于任何年齡的人都是必要的，而年輕人更要善于反省：走過的路短，很容易出現(xiàn)失誤和差錯(cuò)；后面的路長，反省就更有必要、更有價(jià)值。③反省首先是對(duì)自身所作所為進(jìn)行的思考和總結(jié)。反省不理智之思、不和諧之音、不練達(dá)之舉、不完美之事，往往能夠得到真切、深刻而細(xì)致的收獲。曾子曰：“吾日三省吾身。”反省不但要勇于面對(duì)自己、正視自己，而且要及時(shí)進(jìn)行、反復(fù)進(jìn)行。疏忽了、怠惰了，就有可能放過一些本該及時(shí)反省的事情，進(jìn)而導(dǎo)致自己犯錯(cuò)。④反省也是對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的思考和總結(jié)。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)雖然來得更直接更真切，但其廣度和深度畢竟是有限的。要獲得更加廣博而深刻的經(jīng)驗(yàn)，還要在反省自身的基礎(chǔ)上，善于從別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)。成本最低的財(cái)富是把別人的教訓(xùn)當(dāng)作自己的教訓(xùn)，取得同樣的成功、避免同樣的失誤。⑤反省，主要是對(duì)挫折和失敗的思考和總結(jié)。鄧小平同志指出：“過去的成功是我們的財(cái)富，過去的錯(cuò)誤也是我們的財(cái)富?！闭_的東西會(huì)使你變得更加聰慧，錯(cuò)誤的東西會(huì)使你變得更加清醒；成功的經(jīng)驗(yàn)大多相似，失敗的原因卻千差萬別，從失敗的教訓(xùn)中學(xué)到的東西，往往要比從成功的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的多，而且更為深刻。⑥反省要取得成效，關(guān)鍵在于要善于將反省后的認(rèn)識(shí)付諸實(shí)踐。記得從學(xué)校畢業(yè)的時(shí)候，恩師給我的寄語是：“望你孜孜以求，繪就人生‘前有碧綠、后有金黃’的美好畫卷?！爆F(xiàn)在看來，要使自己“碧綠的青春”得到“金黃的收獲”，很重要的一點(diǎn)就是辛勤耕耘。善于反省，并將反省后的認(rèn)識(shí)付諸新的耕耘，這樣才有可能使過去的失誤變成今后的成功，使過去的成功變成今后更大的成功，真正品嘗到金秋的瓊漿玉液，享受到大地賜予的豐收喜悅。⑦青年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會(huì)上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。經(jīng)驗(yàn)證明，進(jìn)步較快的青年人，必定是善于反省的人。反省能使人走向成熟，變得深邃，臻于完善。我們希望年輕人善于從自己和他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，克服自身經(jīng)驗(yàn)的局限，進(jìn)而從更廣闊、更深厚的大地上汲取思想和經(jīng)驗(yàn)的營養(yǎng)，使自己更好更快地成長起來。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第①段在文中有哪些作用？3．作者認(rèn)為年輕人應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行“反省”？4．說說第④段畫線的句子中加點(diǎn)的詞語有何作用。5．下列名言中最適合用作本文論據(jù)的一項(xiàng)是（）A．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。B．寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。C．學(xué)而不厭，誨人不倦。D．敏而好學(xué)，不恥下問。13．閱讀下面的文字，完成后面小題開在心里的橘子花徐光惠①周日的清晨，穿上運(yùn)動(dòng)裝前往郊外的南山。山風(fēng)徐徐，吹拂著臉龐。突然，隱隱聞到一股淡淡的清香，我四處張望，并沒有看見有花啊。我循著花香一路尋去，轉(zhuǎn)過一座小山坡，頓覺眼前一亮，滿眼繽紛，這里竟是一片翠綠的橘林。②小小的橘子花綴滿枝頭，金黃的花蕊一團(tuán)團(tuán)，一簇簇，擠擠挨挨，肆意綻放，像調(diào)皮可愛的小精靈。真香?。∷o靜地開著，不張揚(yáng)，不喧嘩，自然開放在荒郊僻野。一陣風(fēng)吹過，幾朵小花飄落于掌心，花瓣雖已漸漸枯落，卻仍可嗅到淡淡余香，我的心里充盈著滿滿的感動(dòng)。③小時(shí)候，故鄉(xiāng)很多人都會(huì)栽種橘樹，父親在老屋后也種了兩棵。用不著精心打理，經(jīng)過陽光雨露的沐浴，橘樹很快長得高大茂盛，綠意盎然。每年清明幾場春雨后，初夏的某天，似乎只一夜之間，你家的橘子花開了，他家的橘子花開了，全村的橘子花都開了，整個(gè)村子浸透在醉人的花香里。我和小伙伴們常常跑到樹下玩耍，摘幾朵橘子花別在發(fā)間，披著滿身的花香，歡天喜地滿村子瘋跑。這時(shí)，父親看著滿樹橘花，臉上露出笑容?！翱催@花開得多好，今年橘子收成一定不錯(cuò)??！”他仿佛已看見金黃的橘子綴滿枝頭。④橘子成熟了，我們幾兄妹幫著父母采摘橘子，分享著收獲的喜悅。橘子圓溜溜、黃澄澄的，酸甜可口。父母每年都會(huì)送些給親戚、鄉(xiāng)鄰，自家也留一些。有一年，橘子遭了蟲害，收成很少，母親把橘子鎖在柜子里，家里來了客人才拿出來招待，我們才能分到幾瓣吃，讓人覺得心里欠欠的。⑤一次放學(xué)回家的路上，我和同伴路過一片橘林，樹上的橘子笑紅了臉，像一個(gè)個(gè)晶瑩的紅燈籠，刺激著我的味蕾。我咽了咽口水，瞄了一眼身邊的同伴。同伴環(huán)顧四周悄然無人，便給我使了個(gè)眼色，我們迅速摘下了兩個(gè)橘子，飛也似的逃離橘林，心怦怦亂跳。掰開橘子一陣?yán)峭袒⒀?，酸甜的滋味讓我們開心不已。我舍不得全部吃掉，便留下幾瓣放在書包里。⑥晚上，我悄悄拿出剩下的幾瓣橘子，不巧被進(jìn)屋的父親發(fā)現(xiàn)。他沉著臉問：“小惠，哪來的橘子？”“我，我，別人給的……”我支支吾吾地，低下頭不敢看父親的臉?！笆遣皇窃诖孱^樹上摘的？聽說下午有人偷摘橘子了?！蔽业哪樴У丶t了：“爸，我，我錯(cuò)了！”⑦“你記住了，別人家的東西，咱千萬不能拿，做人一定要堂堂正正?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，為自己的行為感到羞愧。父親的聲音不大，卻重重地敲打在我的心上，讓我牢記一生，時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)堂堂正正的人。⑧橘子花開了一年又一年，父親已過世多年，不知道那老屋后的橘子花開了嗎？——于我，它們一定開了，開在我的心里，芬芳著我生命的每一天。1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．選文語言形象生動(dòng)，情真意切，有濃郁的抒情意味。B．第③段中“他仿佛已看見金黃的橘子綴滿枝頭”一句運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了父親對(duì)橘子豐收的憧憬。C．閱讀第③④段，可以感受到作者故鄉(xiāng)民風(fēng)的淳樸和家庭的溫馨和睦。D．第⑤段中“樹上的橘子笑紅了臉，像一個(gè)個(gè)晶瑩的紅燈籠”是景物描寫，生動(dòng)地寫出了橘子成熟后的特點(diǎn)，表現(xiàn)了作者看到滿樹紅橘子的喜悅心情。2．結(jié)合語境，品味第②段畫線句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。3．怎樣理解第⑧段畫線句“于我，它們一定開了，開在我的心里，芬芳著我生命的每一天”的含義？三、語言表述14．請(qǐng)用《醉翁亭記》中的一個(gè)成語補(bǔ)全下面句子，并寫出這個(gè)成語的意思。放暑假，媽媽帶我去三亞渡假，我本來以為可以好好放松一下，結(jié)果她卻要求我每天寫一篇游記，真是“________________”啊！這個(gè)成語的意思是：____________________________________________四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。寄語青年：“增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣……不要妄自菲薄，同時(shí)要自強(qiáng)不息?！钡讱?，就是做人的信心；底氣，就是內(nèi)在的力量；底氣，就是生活的勇氣……以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請(qǐng)以“底氣”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。本題介紹云紋銅禁是按照從整體到局部的順序。④句介紹“云紋銅禁”中“禁”的含義，②句整體介紹長寬高，⑤句介紹上部，③句介紹下部，①句介紹四周，再總體描述。故順序?yàn)棰堍冖茛邰?。故選C。2、B【解析】

本題考查名著閱讀。B項(xiàng)錯(cuò)誤，孫悟空在忍受了緊箍咒的痛苦后，將妖怪分辨出來了，還差點(diǎn)將其打死。3、A【解析】

試題分析：A.首聯(lián)詩人概寫“二十三年”寫長期謫居的痛苦經(jīng)歷，字里行間，表達(dá)了詩人抑制已久的憤激心情，并不是表達(dá)“作者的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)”。故答案為A。4、D【解析】

A.回味無窮：比喻回想某一事物，越想越覺得有意思。符合語境，使用正確；B.義憤填膺：

發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。符合語境，使用正確；C.死灰復(fù)燃：原比喻失勢的人重新得勢?，F(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢力又重新活動(dòng)起來。符合語境，使用正確；D.雨后春筍：

比喻事物迅速大量地涌現(xiàn)出來，褒義詞。色彩不當(dāng)，使用有誤；故選D。5、A【解析】

A繪聲繪色：指以可見或可理解的形式來描繪或概括。形容敘述、描寫得極其逼真。不合語境。6、1．①家書能充分表達(dá)對(duì)親人的思念和牽掛。②家書兼具家教的功能,可以把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。③家書具有收藏價(jià)值,可以看出寫信時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。④家書體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。2．)運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字的說明方法,通過列舉梁啟超留下2000余封家書,9個(gè)子孫個(gè)個(gè)成才的事例,說明家書具有家教的功能,增強(qiáng)了文章的說服力。3．B4．示例:我認(rèn)為家書會(huì)逐漸消失。雖然在日常生活中寫信越來越少,但是感情并沒有由此而變淡。簡單、便捷的通訊,迎合了快速發(fā)展的趨勢,傳統(tǒng)家書可能會(huì)消失?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生的分析概括能力。根據(jù)“書信連接著母子、兄弟、夫妻，它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器”，可知家書能更好地表達(dá)對(duì)親人的思念和牽掛；從李藍(lán)教授的“在中國文化中，家書還兼有家教的功能。長輩通過一封封家書，把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代”可知，家書兼具家教的功能，長輩通過家書把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。從李正中教授的“家書有收藏價(jià)值，從不同年代的家書中，可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí)，家書也是種禮儀文化，中國人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明”的觀點(diǎn)來看，家書具有收藏價(jià)值，可以看出寫信時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情；中國人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。從傅敏的觀點(diǎn)可知，中國傳統(tǒng)書信是文化和藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。以上這些都是傳統(tǒng)家書所具有的功能或價(jià)值。2．考查說明方法的類型及其表達(dá)作用?！傲粝?00家書在這些書信里”“梁家9個(gè)子女”“3個(gè)是國家級(jí)院士”等屬于列數(shù)字的說明方法?！爸袊枷爰伊簡⒊睂儆谂e例子的說明方法。準(zhǔn)確地說明本段的觀點(diǎn)句，即“在中國文化中，家書還兼具著家教的功能”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對(duì)象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對(duì)象服務(wù)的。3．本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與辨析能力能力。B項(xiàng)，“從調(diào)查數(shù)據(jù)看，日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式”理解錯(cuò)誤，屬于偷換概念。調(diào)查顯示，認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%，其中54%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式，但并不是日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因，他們只是傾向于保留這種格式，并沒有交代原因。故B項(xiàng)說法有誤。4．本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。針對(duì)傳統(tǒng)家書是否會(huì)逐漸消失的問題，只要言之有理即可，但是要運(yùn)用以上閱讀材料的有關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。例如，認(rèn)為家書會(huì)逐漸消失，可以從材料的“雖然書信越來越少了，但是親情和友情并沒有由此而變淡……書信的退出，應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢”尋找理由，如果認(rèn)為家書不會(huì)消失，可以從“科技在給生活帶來便捷的同時(shí)，也使得精神和情感趨向快餐化。人們會(huì)因書信對(duì)情感有著長期保留、定格的魅力，而適時(shí)選擇理性回歸”尋找理由?！军c(diǎn)睛】常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說明方法要根據(jù)說明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法，能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。7、①銅雀春深鎖二喬②海內(nèi)存知己③長河落日?qǐng)A④衣帶漸寬終不悔⑤忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開⑥天時(shí)不如地利⑦八年風(fēng)味徒思浙⑥春江水暖鴨先知⑨非志無以成學(xué)【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“銅雀、知己、梨、徒”等字詞容易寫錯(cuò)。8、1．清吳敬梓儒林外史2．王冕聰明穎悟勤奮好學(xué)博覽群書才華橫溢嶔崎磊落安貧樂道孝順志趣高潔（答出任意兩點(diǎn)意思不同的即可）3．科舉成了讀書人獵取功名富貴的唯一手段。如：馬二先生，始終把“舉業(yè)”視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，出入考場24載，依然是個(gè)白丁，卻執(zhí)著鼓吹八股文，諷刺了腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性?！窘馕觥?/p>

1．考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《儒林外史》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。《儒林外史》作者是清朝的小說家吳敬梓。2．文中的A是指王冕。王冕是歷史上真實(shí)存在的人物，作者據(jù)此進(jìn)行了改編。王冕在小說中具有重要的作用，在整個(gè)小說的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特點(diǎn)，正如回目所說“說楔子敷陳大義，借名流隱括全文”。王冕作為一個(gè)士人作為一個(gè)“名流”，在他身上體現(xiàn)著中國士人的精神。作者在第一回中塑造了元末詩人王冕的形象來“敷陳大義”，“隱括全文”，并作為自己理想的楷模和臧否人物的標(biāo)準(zhǔn)。王冕出身田家，天文地理經(jīng)史上的大學(xué)問無不精通；而又安于貧賤，以賣畫為生，不與權(quán)貴相與，作者通過他的嘴，抨擊了科舉制度，“這個(gè)法卻定得不好，將來讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看輕了?！痹谧髡呖磥恚氖總冎挥邢裢趺崮菢又v求“文行出處”，才能免于“功名富貴”的牢籠，堪稱“品地最上一層?！边@在當(dāng)時(shí)是有一定的批判意義的。3．考查對(duì)原著重點(diǎn)語句的理解?！斑@個(gè)法卻定的不好”中的“這個(gè)法”就是指科舉。這句話充分揭示其丑行或缺陷形成的社會(huì)原因，即科舉制度的禍害。如周進(jìn)是個(gè)老童生，一生之中科舉不得意，直混到給商人管賬的地步。在商人的資助下，他捐了個(gè)監(jiān)生，又先后中了舉，成了進(jìn)士，官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí)，他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后，竟發(fā)了瘋病，被丈人胡屠戶一巴掌打醒。范進(jìn)中舉后，書中這樣寫：“他笑了一聲，道：”噫！好了！我中了！‘說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。灌醒過來，竟發(fā)了瘋，一邊叫’我中了！一邊往門外飛跑，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒過來?！八車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷?，其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典型：先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”，連“尖嘴猴腮”也頓時(shí)變成了“體面的相貌”。這些都揭示了科舉制度對(duì)讀書人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。二、閱讀9、1．D2．結(jié)尾揭示出一個(gè)道理：無論王朝興盛還是滅亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。因?yàn)榕d盛了，統(tǒng)治者就會(huì)大興土木，勞民傷財(cái)；衰亡了，就會(huì)戰(zhàn)亂連連，人們流離失所。這一句表達(dá)出作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情?！窘馕觥?/p>

1．D錯(cuò)誤，應(yīng)是：歷史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。2．考查對(duì)詩句的理解?！巴?，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生?！芭d”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。“興，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。揭示了封建社會(huì)里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦；亡，百姓苦?！北磉_(dá)出作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。10、物理：事物的道理；?。浩冉?；奔：飛奔的馬；臧否：善惡；義：善良堅(jiān)持道義【解析】

（1）“爾輩不能究物理”的意思是“你們這些人不能探求事物的道理”，“物理”的意思是“事物的道理”。（2）“薄暮冥冥”的意思是“傍晚天色昏暗”，“薄”的意思是“迫近”。（3）“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”的意思是“即使騎上飛奔的快馬，也不如船快”，“奔”在這里是名詞，指“飛奔的馬”。（4）“陟罰臧否”的意思是“獎(jiǎng)懲功過”，“臧否”的意思是“善惡”。（5）“吾義固不殺人”的意思是“我堅(jiān)守道義堅(jiān)決不殺人”，“義”的意思是“善良，堅(jiān)持道義”。11、1．動(dòng)作、神態(tài)描寫，生動(dòng)寫出淘到寶的玩家找張先生鑒寶時(shí)的緊張之情，側(cè)面烘托張先生鑒寶技藝的高超。2．①有高超的鑒寶技藝：淘到寶的玩家都找張先生鑒寶；②做生意講規(guī)矩：只有玩家在他的古玩店鑒寶，他才發(fā)表意見；③扶危濟(jì)困（樂于助人）；明知九龍杯是個(gè)贗品，可為了幫助書生進(jìn)京趕考依然買下了九龍杯；④痛恨貪腐（安貧樂道）：得知書生做官兩年就有了一萬兩白銀后，摔碎九龍杯，不接受他的錢：⑤是非分明：對(duì)書生進(jìn)京趕考全力支持，而對(duì)其后來貪污腐敗的行為則是十分厭惡。3．買下九龍杯是為了幫助書生獲得赴京趕考的盤纏，讓他能夠出人頭地得知書生有萬兩白銀后，推斷這些銀兩可能是不義之財(cái)（貪污賄賂得到的），后悔自己看錯(cuò)了人，所以將九龍杯摔碎。4．①設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣：②鑒寶是文章的主要事件：③是全文的線索，文章圍繞鑒寶展開；④鑒寶不但是鑒物，也有對(duì)人品的鑒定，升華了文章的主旨?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法：肖像（外貌）、神態(tài)、動(dòng)作、語言（對(duì)話）、心理等。從另外一個(gè)角度看，又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。作用：形象生動(dòng)地刻畫出人物……的性格特征，或是襯托、突出……的特點(diǎn)。語句“淘到寶的玩家，找張先生鑒寶時(shí)，大氣不敢出，緊張地盯著張先生的小眼睛”，既是動(dòng)作和神態(tài)描寫，又是細(xì)節(jié)描寫和側(cè)面描寫，生動(dòng)形象地寫出淘到寶的玩家的緊張心理，側(cè)面烘托出張先生鑒寶技藝的高超。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。文章1~4段重點(diǎn)敘寫淘到寶的玩家都找張先生鑒寶，從中可以看出張先生有高超的鑒寶技藝；文章5、6段“張先生總是半瞇著眼睛，看著攤主色飛眉舞地給玩家推薦寶貝，自己從不摻言摻語?！瓘埾壬o自己定了規(guī)矩，只有玩家在他的古玩店鑒寶時(shí)，他才發(fā)表意見，以免壞了別人生意”可以看出張先生是一個(gè)講規(guī)矩的人；從為了幫助書生，買其贗品九龍杯，可見張先生是一個(gè)心地善良、扶危濟(jì)困之人；從摔碎九龍杯和從此以后不再鑒寶來看，表現(xiàn)了張先生是一個(gè)痛恨貪腐、愛憎分明、正直的人。據(jù)此理解概括作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語境分析作答。從文章內(nèi)容看，張先生開始時(shí)其實(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)九龍杯是個(gè)贗品，但是得知書生是個(gè)要進(jìn)京趕考的人，便買下九龍杯來資助書生；兩年后，那位在京城做官的“書生”找著張先生要用萬兩白銀贖回他那只九龍杯，推斷這些銀兩可能是不義之財(cái)，后悔自己看錯(cuò)了人，所以將九龍杯摔碎。據(jù)此理解分析作答。4．試題分析：考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫作對(duì)象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑模梢詮脑⒁夂钌羁?、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。標(biāo)題為“鑒寶”，文章從開始鑒定寶物，直到鑒定人品，都緊扣“鑒寶”展開，構(gòu)成了文章的線索，且是文章的主要事件，暗示了文章的主旨。同時(shí)，用“鑒寶”為題，設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。據(jù)此分析作答?！军c(diǎn)睛】人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理描寫等方面進(jìn)行分析；也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析；更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點(diǎn)。12、1．年輕人更要善于反省。2．①強(qiáng)調(diào)反省的重要；②引出論題（答“引出論點(diǎn)”也可）；③作為論據(jù)論證論點(diǎn)；④引起讀者閱讀興趣。3．①自身所作所為；②別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；③挫折和失敗。4．“成本最低”突出了善于從別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)的重要性。（或：突出了對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行思考和總結(jié)的重要性。）5．A【解析】1．本題考查中心論點(diǎn)。議論文的中心論點(diǎn)常在文首或是文末出現(xiàn)，一定是一句表示判斷的完整的話。本文的中心論點(diǎn)出現(xiàn)在第②段“年輕人更要善于反省”。2．議論文的首段如果是一個(gè)小故事或是生活中的某種現(xiàn)象，常用引出文章的中心論點(diǎn)或是論題，作為事實(shí)論據(jù)證明了中心論點(diǎn)，引起讀者的閱讀興趣的作用。本題中，第①段首段寫了蘭塞姆的墓志銘和一位智者對(duì)他的解讀，強(qiáng)調(diào)了反省的重要；引出論點(diǎn)“年輕人更要善于反省”，同時(shí)作為論據(jù)論證了論點(diǎn)。?3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文內(nèi)容的理解。解題時(shí)認(rèn)真閱讀文章的③④⑤自然段，抓住這三段的中心句來回答即可。4．本題考查學(xué)生對(duì)議論文重要概念和句子在文中的意義及作用的理解。解題時(shí)先要理解文章的內(nèi)容，再結(jié)合句子意思來體會(huì)其作用。成本低的財(cái)富尤顯寶貴和重要，突出強(qiáng)調(diào)了總結(jié)別人教訓(xùn)的重要性。5．本題考查學(xué)生議論文論據(jù)的把握能力。這類題型，先要了解論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩類，再結(jié)合文章具體內(nèi)容來分析。本文是圍繞著“年輕人善于反省”這一中心論點(diǎn)來行文的，A中"見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”也說的是要自我反省和總結(jié)他人的教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，因此可以作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。故選A。13、1．B2．都是疊詞，語言親切、靈動(dòng)，富有音韻美，形象地寫出了花蕊多而密集的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的喜愛之情。3．①對(duì)于“我”來說，橘子花的香味使“我”想起了父親的教導(dǎo)，它一直留在“我”的心中影響著“我”；②抒發(fā)了“我”對(duì)父親的感激與懷念之情?！窘馕觥?．試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。B項(xiàng)有誤，“他仿佛已看見金黃的橘子綴滿枝頭”一句中雖然有表示比喻的詞語“仿佛”，但沒有喻體。這里的仿佛是隱約的意思，是作者的想象，是描寫句，而不是比喻句。故答案為B。2．試題分析：考查對(duì)詞語的賞析。對(duì)于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。文章第②段畫線