陜西省漢中市西鄉(xiāng)縣一中2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)檢測語文試題【含答案】

陜西省漢中市西鄉(xiāng)縣一中2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)檢測語文試題考試時間：150分鐘試卷分?jǐn)?shù)：150分注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息。2．請將答案正確填寫在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：高爾基指出：“文學(xué)的第三要素是情節(jié)，即人物之間的聯(lián)系、矛盾、同情、反感和一般的相互關(guān)系。”情節(jié)由四個部分組成，即情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四個部分不能分為四個等份，發(fā)展是重場戲，高潮是次重場戲，開端和結(jié)局又次。只有這樣，才能準(zhǔn)確地把握節(jié)奏，才能有美的價值，這是作家們所共同遵守的創(chuàng)作原則。正如福斯特所說：“美感是小說家無心以求卻必須臻及的東西?！苯Y(jié)構(gòu)是大于情節(jié)的，敘述性文學(xué)的結(jié)構(gòu)包括情節(jié)與非情節(jié)兩個因素，它們一道構(gòu)成了敘述性文學(xué)的節(jié)奏，決定著故事的向前發(fā)展和發(fā)展的速度。我們可以將中國古典小說的情節(jié)分為對話型（包括旁白，心理活動）、行動型、抒情型、敘述型，非情節(jié)分為靜態(tài)型（環(huán)境描寫，肖像描寫）、評論型（有詩為證，有詩贊曰）等。對話型，即依靠人物間的對話推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，一般是依據(jù)人物言語節(jié)奏的快慢來區(qū)分的。比如諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，雖無刀光劍影，卻也有弓張弩發(fā)之勢。旁白與心理描寫，則可說是對話的補(bǔ)充形式。中國古典小說的心理描寫受戲曲的旁白影響較深。蔣干盜書，周瑜故作不知，故意旁白數(shù)語，用筆簡練，既強(qiáng)調(diào)了情節(jié)的發(fā)展，又豐富了人物的性格。而行動型的情節(jié)因素往往是把動作行為和言語的描寫摻雜在一起。抒情型的情節(jié)因素既不是指景物的描寫，也不是指借助萬物抒發(fā)壯志，而是指作品中抒情氣息濃厚的場面穿插。它們是情節(jié)的一個必不可少的部分，對調(diào)節(jié)情節(jié)、加強(qiáng)人物間的聯(lián)系、豐富復(fù)雜的人物性格，有著不可低估的作用。赤壁之戰(zhàn)中的抒情場面在中國古典小說中有著獨(dú)到之處，群英會周瑜醉里舞劍，高歌：“丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟！”孔明草船借箭，性命系于一旦，卻拉著魯肅談笑，只顧飲酒取樂。凡此種種，它們把情節(jié)拉長了，同時又把情節(jié)豐富了；既使情節(jié)舒緩了，同時又使情節(jié)更有韻味了。敘述型的情節(jié)因素是情節(jié)發(fā)展的最基本模式，也是赤壁之戰(zhàn)發(fā)展的最基本模式。再來看非情節(jié)因素。中國古典小說，人物肖像的描寫一般是漫畫性勾勒，通常是用畫臉譜的方法以突出人物性格；環(huán)境的描寫沒有大段的景物描寫，卻長于抒情，對環(huán)境作簡潔的交代。評論型是用前人的詩詞，或作者假托一人，大都用韻文的形式?！度龂萘x》赤壁之戰(zhàn)描寫的成功，就在于情節(jié)內(nèi)部的節(jié)奏嚴(yán)謹(jǐn)和非情節(jié)因素對內(nèi)部節(jié)奏的補(bǔ)充，所有這些造就了赤壁之戰(zhàn)獨(dú)特的節(jié)奏。（摘編自張強(qiáng)《論〈三國演義〉赤壁之戰(zhàn)的敘事節(jié)奏》）材料二：如果敘事人在敘述歷史人事時有意變換敘事時間和歷史時間之間的比例尺度，那么敘述就會出現(xiàn)疏密張弛，呈現(xiàn)出某種帶有規(guī)律性的敘事節(jié)奏。明清時的演義評點(diǎn)家們則常愛用急與緩、濃與淡等方面的對比效應(yīng)來形容演義小說的敘事節(jié)奏。如毛宗崗即借用繪畫色彩的濃淡來作譬喻：“《三國》一書，有近山濃抹，遠(yuǎn)樹輕描之妙?！保ā蹲x三國志法》）可以說，絕大多數(shù)演義小說的敘事節(jié)奏基本上都是由輕描淡寫的概述和濃墨重彩的場景反復(fù)交替構(gòu)成的。與概述相對，場景在演義中一般多用于一些能見出作者敘事旨趣的戲劇性情節(jié)關(guān)目，但是就現(xiàn)存演義對“熱鬧處”敷演的效果來看，卻多半令人生厭。其所以如此，蓋因敘事者為了突出其心目中的英雄，或?yàn)榱艘詰騽⌒匀傋x者，過于頻繁地描寫了一個又一個的戰(zhàn)爭場面，諸如攻城劫寨、出奇設(shè)伏、爭鋒廝殺、布陣斗法等，但都大同小異。所以毛宗崗說：“每見他書所記劫寨之事，不過‘殺入寨中，并無一人，情知中計(jì)，望后便走’等語耳。層層疊疊，數(shù)見不鮮。”（《三國演義》第九十三回總評）因此，高明一點(diǎn)的作家就比較注意省儉筆墨，將之留供一些重要場合使用。如《三國演義》所寫大小戰(zhàn)爭約有四百場，但真正濃墨重彩、肆筆渲染的卻只有官渡、赤壁、彝陵等幾個大戰(zhàn)役和一些相對次要的戰(zhàn)役，于是全書便顯得跌宕起伏、節(jié)奏分明。當(dāng)然，如果敘事人僅將濃墨重彩涂染在一些重要的戰(zhàn)爭場面之上，而不追求內(nèi)容、節(jié)奏的變換，那么這樣的節(jié)奏有時也仍然會讓人覺得單調(diào)和膩煩。所以，精明的敘事人在龍爭虎斗、雷轟電激的戰(zhàn)爭場景之間又別出心裁地穿插了一些花明草媚、溫柔旖旎的場景，以“舒其氣而殺其勢”。毛宗崗說：“《三國》一書，有笙簫夾鼓、琴瑟間鐘之妙。如正敘黃巾擾亂，忽有何后、董后兩宮爭論一段文字……令人于干戈隊(duì)里時見紅裙、旌旗影中常睹粉黛，殆以豪士傳與美人傳合為一書矣?！保ā蹲x三國志法》）不過，從根本上講，敘述事件都無一例外地要受制于敘事人的主觀因素。以《三國》中的“當(dāng)陽之戰(zhàn)”為例：歷史記載，這場戰(zhàn)斗的勝利者是曹操。作為演義小說的敘事人，是不能隨意變更或掩蓋其真相的，但是又不愿正視、實(shí)敘之。于是，敘事人便在敘事的時間節(jié)奏上巧做文章：一方面只是匆匆勾勒劉備敗走新野等大敗，另一方面則描繪了“趙子龍單騎救主”“張翼德大鬧長坂橋”等大敗中的“小勝”；他以高度同情的筆調(diào)虛寫了大敗，同時又以熱烈興奮的心情實(shí)寫了“小勝”。（摘編自紀(jì)德君、洪哲雄《明清歷史演義小說的時間處理藝術(shù)》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.小說的情節(jié)中發(fā)展是重場戲、高潮是次重場戲，而開端和結(jié)局在小說節(jié)奏方面的作用比發(fā)展和高潮小，小說家往往通過把握節(jié)奏來表現(xiàn)小說美的價值。B.毛宗崗評論《三國》“有近山濃抹，遠(yuǎn)樹輕描之妙”，是通過繪畫藝術(shù)中近處景色濃、遠(yuǎn)處景色淡產(chǎn)生的對比效應(yīng)來論述小說《三國》的敘事特點(diǎn)。C.如果場面描寫只為了突出敘事者心目中的英雄形象或使情節(jié)具有戲劇性等，就會出現(xiàn)概述的特征，描寫出諸如攻城劫寨、出奇設(shè)伏等大同小異的戰(zhàn)爭場面。D.材料列舉《三國》“當(dāng)陽之戰(zhàn)”的例子，是為了證明敘事者敘述的事件隱藏有敘事者的主觀因素，即演義小說的敘事者會根據(jù)自己的看法改寫史實(shí)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.小說的結(jié)構(gòu)大于情節(jié)，小說敘述情節(jié)能夠完善小說結(jié)構(gòu)。高爾基認(rèn)為情節(jié)是文學(xué)的第三要素，體現(xiàn)的是人物之間的聯(lián)系、矛盾、同情、反感和一般的相互關(guān)系。B.中國古典小說中，對話型和行動型情節(jié)中的人物語言描寫有差異，前者除了人物對話，還包括人物的旁白和心理活動，而后者會把人物的動作和語言結(jié)合起來進(jìn)行描寫。C.敘述型的情節(jié)因素是情節(jié)發(fā)展的最基本模式，《三國演義》中赤壁之戰(zhàn)的情節(jié)就是敘述型情節(jié)，具體特點(diǎn)是景物描寫具有抒情性、情節(jié)概述和豐富場景反復(fù)交替。D.小說在描寫戰(zhàn)爭場景時為了避免讓人覺得單調(diào)、膩煩，有時會注重內(nèi)容、節(jié)奏的變化，如《三國演義》在敘述赤壁鏖戰(zhàn)時，加入了曹操欲取二喬的內(nèi)容。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.諸葛亮舌戰(zhàn)東吳主降派，一口氣駁倒七名文士，為孫權(quán)、劉備聯(lián)合抗擊曹操奠定了基礎(chǔ)。B.孫劉和曹操雙方積極準(zhǔn)備戰(zhàn)事，戰(zhàn)爭即將爆發(fā)，但龐統(tǒng)挑燈夜讀、曹操宴長江橫槊賦詩。C.曹操率領(lǐng)八十三萬大軍進(jìn)攻江東，把戰(zhàn)船連鎖，以求渡過長江天險與孫劉聯(lián)軍決一死戰(zhàn)。D.周瑜接到曹操的挑戰(zhàn)信后毀書斬使，以表白抵抗的決心，引發(fā)曹操與東吳在三江口交戰(zhàn)。4.請結(jié)合兩則材料，簡要概括《三國演義》采用了什么方式來控制小說敘事節(jié)奏。5.請結(jié)合材料一，簡要分析《林教頭風(fēng)雪山神廟》使用了哪些具體的手法來推動情節(jié)發(fā)展?！敬鸢浮?.B2.C3.B4.①采用情節(jié)和非情節(jié)兩個因素的巧妙結(jié)合來控制敘事節(jié)奏。②采用變換敘事時間和歷史時間的比例尺度控制敘事節(jié)奏。（如果回答“由輕描淡寫的概述和濃墨重彩的場景反復(fù)交替來控制敘事節(jié)奏”亦可）5.①人物對話。店小二和林沖的對話，差撥、陸虞候、富安三人的對話等都推動了故事情節(jié)的發(fā)展。②人物行動。如林沖怒殺陸虞候等人推動了情節(jié)發(fā)展。③情節(jié)本身的敘述。如林沖遇到李小二時的相關(guān)內(nèi)容是情節(jié)發(fā)展的基本模式。④環(huán)境描寫。描寫風(fēng)雪和草料場、古廟等，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行理解推斷的能力。A.“通過把握節(jié)奏來表現(xiàn)小說美的價值”錯，材料一“四個部分不能分為四個等份，發(fā)展是重場戲，高潮是次重場戲，開端和結(jié)局又次。只有這樣，才能準(zhǔn)確地把握節(jié)奏，才能有美的價值”是說只有把握情節(jié)，才能準(zhǔn)確地把握節(jié)奏，使小說產(chǎn)生美的價值。C.“就會出現(xiàn)概述的特征”錯，材料二“與概述相對，場景在演義中一般多用于一些能見出作者敘事旨趣的戲劇性情節(jié)關(guān)目”是說出現(xiàn)戲劇性情節(jié)關(guān)目，而不是出現(xiàn)概述的特征。D.“演義小說的敘事者會根據(jù)自己的看法改寫史實(shí)”錯，材料二是說“作為演義小說的敘事人，是不能隨意變更或掩蓋其真相的”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“《三國演義》中赤壁之戰(zhàn)的情節(jié)就是敘述型情節(jié)”錯，以偏概全，材料一“敘述型的情節(jié)因素……也是赤壁之戰(zhàn)發(fā)展的最基本模式”是說最基本模式，說明除此以外，還有其它模式。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第三段觀點(diǎn)是作品中抒情氣息濃厚的場面穿插對調(diào)節(jié)情節(jié)、加強(qiáng)人物間的聯(lián)系、豐富復(fù)雜的人物性格，有著不可低估的作用。A.“諸葛亮舌戰(zhàn)東吳主降派，一口氣駁倒七名文士”沒有體現(xiàn)場面穿插；B.“龐統(tǒng)挑燈夜讀、曹操宴長江橫槊賦詩”體現(xiàn)場面穿插；C.“曹操率領(lǐng)八十三萬大軍進(jìn)攻江東，把戰(zhàn)船連鎖”沒有體現(xiàn)場面穿插；D.“毀書斬使”沒有體現(xiàn)場面穿插。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。①材料一“中國古典小說的情節(jié)分為對話型（包括旁白，心理活動）、行動型、抒情型、敘述型，非情節(jié)分為靜態(tài)型（環(huán)境描寫，肖像描寫）、評論型（有詩為證，有詩贊曰）等”“比如諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，雖無刀光劍影，卻也有弓張弩發(fā)之勢。旁白與心理描寫，則可說是對話的補(bǔ)充形式”屬于情節(jié)因素中的對話型；“赤壁之戰(zhàn)中的抒情場面在中國古典小說中有著獨(dú)到之處，群英會周瑜醉里舞劍”屬于抒情型；“敘述型的情節(jié)因素是情節(jié)發(fā)展的最基本模式，也是赤壁之戰(zhàn)發(fā)展的最基本模式”；“《三國演義》赤壁之戰(zhàn)描寫的成功，就在于情節(jié)內(nèi)部的節(jié)奏嚴(yán)謹(jǐn)和非情節(jié)因素對內(nèi)部節(jié)奏的補(bǔ)充，所有這些造就了赤壁之戰(zhàn)獨(dú)特的節(jié)奏”由此概括出：采用情節(jié)和非情節(jié)兩個因素的巧妙結(jié)合來控制敘事節(jié)奏。②結(jié)合材料二“如果敘事人在敘述歷史人事時有意變換敘事時間和歷史時間之間的比例尺度，那么敘述就會出現(xiàn)疏密張弛，呈現(xiàn)出某種帶有規(guī)律性的敘事節(jié)奏”“如毛宗崗即借用繪畫色彩的濃淡來作譬喻：‘《三國》一書，有近山濃抹，遠(yuǎn)樹輕描之妙?！笨芍?，采用變換敘事時間和歷史時間的比例尺度控制敘事節(jié)奏?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。材料一“中國古典小說的情節(jié)分為對話型（包括旁白，心理活動）、行動型、抒情型、敘述型，非情節(jié)分為靜態(tài)型（環(huán)境描寫，肖像描寫）、評論型（有詩為證，有詩贊曰）等”。①人物對話。材料一中有“對話型，即依靠人物間的對話推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，一般是依據(jù)人物言語節(jié)奏的快慢來區(qū)分的”，小說開頭店小二和林沖的對話，為下文的店小二偷聽差撥講話埋下伏筆，引出了差撥、陸虞候、富安三人的對話等都推動了故事情節(jié)的發(fā)展。②人物行動。材料一中有“行動型的情節(jié)因素往往是把動作行為和言語的描寫摻雜在一起”，如林沖怒殺陸虞侯等人，最后被逼上梁山，推動了情節(jié)發(fā)展。③情節(jié)本身的敘述。材料一中有“敘述型的情節(jié)因素是情節(jié)發(fā)展的最基本模式”，如林沖遇到李小二時的相關(guān)內(nèi)容是情節(jié)發(fā)展的基本模式。路遇李小二是情節(jié)發(fā)展的開始，因?yàn)橛龅嚼钚《?，才有了后面一系列的矛盾沖突。④環(huán)境描寫。材料一中有“環(huán)境的描寫沒有大段的景物描寫，卻長于抒情，對環(huán)境作簡潔的交代”環(huán)境的描寫屬于非情節(jié)因素，描寫風(fēng)雪和草料場、古廟等，風(fēng)雪為人物的活動渲染氣氛，“那雪正下得緊”推動了故事情節(jié)的發(fā)展。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：長明燈魯迅春陰的下午，吉光屯唯一的茶館子里的空氣又有些緊張了，人們的耳朵里，仿佛還留著一種微細(xì)沉實(shí)的聲息——“熄掉它罷！”“還是這樣么？”三角臉的拿起茶碗，問?！奥犝f，還是這樣，”方頭說，“還是盡說‘熄掉它熄掉它’。眼光也越加發(fā)閃了。見鬼！這是一個大害，我們倒應(yīng)該想個法子來除掉他！”“我們上縣去，送他忤逆！”闊亭捏了拳頭，在桌上一擊，慷慨地說?！安怀?。要送忤逆，須是他的父母，母舅……”方頭說?！翱上挥幸粋€伯父……”闊亭立刻頹唐了。“老年人不都說么：這燈還是梁武帝點(diǎn)起的，一直傳下來，沒有熄過。他這么胡鬧，什么意思？……”胖臉的莊七光放開喉嚨嚷起來。“我想還不如用老法子騙他一騙?！被椅鍕鹫f，她是本店的主人兼工人?！笆裁蠢戏ㄗ?？”莊七光詫異地問?！八皇窍染桶l(fā)過一回瘋么，和現(xiàn)在一模一樣。他那時也還年青哩；他的老子也就有些瘋的。聽說：有一天他的祖父帶他進(jìn)社廟去，教他拜社老爺，瘟將軍，王靈官老爺，他硬不拜，跑了出來。從此便有些怪，一見人總和他們商量吹熄正殿上的長明燈，后來他自己要去吹。幸虧我家死鬼那時還在，想了一個法：將長明燈用厚棉被一圍，漆漆黑黑地，領(lǐng)他去看，說是已經(jīng)吹熄了?！遍熗崙嵉卣f：“這樣的東西，打死了就完了！”“那怎么行？”她吃驚地看著他，連忙搖手道，“他的祖父不是捏過印靶子①的么？”闊亭們立刻面面相覷?；椅鍕鸾又f：“后來就好了的！不知道怎么又瘋了起來。午后他就走過這里，一定又上廟里去了。那燈不是梁五弟點(diǎn)起來的么？不是說，那燈一滅，這里就要變海，我們就都要變泥鰍么？你們快去和四爺②商量商量罷，要不……”幾個人決定還是先到廟前去看一看。他也還如平常一樣，黃的方臉和藍(lán)布破大衫，只在濃眉底下的大而且長的眼睛中，略帶些異樣的光閃，看人就許多工夫不眨眼，并且總含著悲憤疑懼的神情。短的頭發(fā)上粘著兩片稻草葉，那該是孩子暗暗地從背后給他放上去的。“你干什么？”三角臉終于走上一步，詰問了。“我叫老黑開門，”他低聲，溫和地說，“就因?yàn)槟且槐K燈必須吹熄。你看，三頭六臂的藍(lán)臉，三只眼睛，長帽，牛頭和豬牙齒，都應(yīng)該吹熄……吹熄?！币粋€赤膊孩子擎起玩弄著的葦子，對他瞄準(zhǔn)著，將櫻桃似的小口一張，道：“吧！”“你還是回去罷！倘不，你的伯伯會打斷你的骨頭！燈么，我替你吹。你過幾天來看就知道?！遍熗ご舐曊f。他兩眼更發(fā)出閃閃的光來，釘一般看定闊亭的眼，使闊亭的眼光趕緊辟易了?！澳愦担俊彼靶λ频奈⑿?，但接著就堅(jiān)定地說，“不能！不要你們。我自己去熄，此刻去熄！我只能姑且這么辦。我先來這么辦，容易些。”他說著，一面就轉(zhuǎn)過身去竭力地推廟門?！安怀桑∧銢]法開！”“那么，就用別的法子來?！彼D(zhuǎn)臉向他們一瞥，沉靜地說?！昂?，看你有什么別的法。”“我放火?！彼W爍著狂熱的眼光，在地上，在空中，在人身上，迅速地搜查，仿佛想要尋火。方頭和闊亭在幾家的大門里穿梭一通之后，吉光屯全局頓然擾動了。許多人的耳朵里，心里，都有了一個可怕的聲音：“放火！”全屯的空氣緊張起來，凡有感得這緊張的人們，都很不安，仿佛自己就要變成泥鰍，天下從此毀滅。這事件的中樞，不久就湊在四爺?shù)目蛷d上了。坐在首座上的是年高德韶的郭老娃，臉上已經(jīng)皺得如風(fēng)干的香橙，捋著白胡須。“是么，”四爺也捋著上唇的花白的鲇魚須，卻悠悠然，仿佛全不在意模樣，說，“這也是他父親的報應(yīng)呵。他自己在世的時候，不就是不相信菩薩么？我那時就和他不合，可是一點(diǎn)也奈何他不得?，F(xiàn)在，叫我還有什么法？”“如果真是燒將起來……”方頭搶著說?！罢媸峭侠凵啡耍　彼臓攲⑹衷谧郎陷p輕一拍，“這種子孫，真該死呵！唉！”方頭說，“我們得趕緊想法子。我想……”“我想：倒不如姑且將他關(guān)起來?！薄拔沂翘焯炫瓮闷饋?，”四爺緩緩地說，“可是他這瘋病總不好。也不是不好，是他自己不要好。無法可想，就照這一位所說似的關(guān)起來，免得害人?！薄澳亲匀?，”闊亭感動的說，“可是，房子……”“廟里就沒有閑房？……”四爺慢騰騰地問道。“有！”闊亭恍然道，“有！進(jìn)大門的西邊那一間就空著，又只有一個小方窗，粗木直柵的，決計(jì)挖不開。好極了！”未到黃昏時分，天下已經(jīng)泰平，或者竟是全都忘卻了，人們的臉上不特已不緊張，并且早褪盡了先前的喜悅的痕跡。在廟前，人們的足跡自然比平日多，但不久也就稀少了。吃過了晚飯，還有幾個孩子跑到廟里去游戲?！拔曳呕?！”孩子們都吃驚，立時記起他來，一齊注視西廂房，又看見一只手扳著木柵，一只手撕著木皮，其間有兩只眼睛閃閃地發(fā)亮。沉默只一瞬間，癩頭瘡忽而發(fā)一聲喊，拔步就跑；其余的也都笑著嚷著跑出去了。赤膊的還將葦子向后一指，從喘吁吁的櫻桃似的小嘴唇里吐出清脆的一聲道：“吧！”從此完全靜寂了，暮色下來，綠瑩瑩的長明燈更其分明地照出神殿，神龕，而且照到院子，照到木柵里的昏暗。孩子們跑出廟外也就立定，牽著手，慢慢地向自己的家走去，都笑吟吟地，合唱著隨口編派的歌：“白篷船，對岸歇一歇。此刻熄，自己熄。戲文唱一出。我放火！哈哈哈！”（有刪改）［注］①捏過印靶子，即過去做過朝廷正式任命的官。②四爺，“瘋子”的伯父。文本二：“矛盾沖突”一詞在現(xiàn)實(shí)中是指面對同一事件，人與人之間出現(xiàn)不同的看法和見解，同時又對對方的看法持反對意見。高爾基曾表示：“在有著鮮明人物的那些地方，必定存在著矛盾沖突?！痹谖膶W(xué)作品中，“矛盾沖突”則是用來展現(xiàn)人物自身、人與人之間、人與環(huán)境之間復(fù)雜關(guān)系的特殊藝術(shù)形式?！懊軟_突”是形成人物個性的基礎(chǔ)，能夠塑造具有沖擊力的人物性格，也是推動情節(jié)發(fā)展的重要動力。（選自李宗剛《文本的張力與歷史的合力》）6.下列對文本一內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說第二段交代屯上的居民出門前必須查黃歷、走喜神方，寥寥幾句，卻反映出吉光屯人思想的落后與迷信。B.作者以將“梁武帝”誤說成為“梁五弟”的灰五嬸，來影射那些不明真相卻人云亦云的人，具有諷刺意味。C.社廟里發(fā)光的“長明燈”，卻由名為“老黑”的人看守，微妙的諷刺之中已隱約可見它名實(shí)相悖的本質(zhì)。D.小說中，吉光屯的小孩多次出現(xiàn)，捉弄瘋子，給他頭上放稻草葉，拿葦子瞄準(zhǔn)他，甚至隨口編歌取笑他，其主要作用是表現(xiàn)孩子們的好奇和任性。7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說標(biāo)題“長明燈”具有象征意義，既象征著吉光屯的人們愚昧保守的思想，同時也是文章的行文線索。B.作者運(yùn)用外貌、語言、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)等正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法去刻畫主人公“瘋子”，使其形象突出，飽滿鮮明。C.本文的吉光屯，與《阿Q正傳》中的未莊相似，都是魯迅筆下中國封建社會的縮影。D.小說以第三視角講述吉光屯所發(fā)生的一切，整體敘述凝練單純。從小說的情節(jié)設(shè)置來看，主要情節(jié)場面扣人心弦，如茶館的緊張，廟門前的緊張等。8.請簡要概括《祝?！分械摹拔摇迸c本文主人公“瘋子”形象的異同。9.請結(jié)合文本二的觀點(diǎn)，分析文本一中體現(xiàn)出哪些矛盾沖突，并結(jié)合文本分析其作用【答案】6.D7.B8.①同：他們都是經(jīng)受五四新文化運(yùn)動洗禮的覺醒者、有啟蒙思想的人，是封建社會及傳統(tǒng)思想的叛逆者。②異：《祝福》中的“我”表現(xiàn)出延宕、徘徊、逃離的形象特點(diǎn)?！堕L明燈》中的“瘋子”具有堅(jiān)定的斗爭精神。9.①人物自身的矛盾：一面是他敢于去吹熄長明燈；一面是他知道結(jié)局——即使吹熄了長明燈，也改變不了民眾心中點(diǎn)燃的另一盞“長明燈”——封建社會殘留的精神文化。人物內(nèi)心思想的矛盾凸顯了“瘋子”對當(dāng)時中國社會現(xiàn)狀清醒的認(rèn)識。②人與人之間的矛盾（人與社會環(huán)境的矛盾）：“瘋子”要堅(jiān)決吹熄長明燈，甚至放火燒毀；屯民們愚昧迷信，竭力維護(hù)封建腐朽文化，雙方的斗爭非常尖銳，這一矛盾突顯了“瘋子”堅(jiān)定的斗爭精神，及社會環(huán)境的腐朽落后，同時引出后文屯民們關(guān)押“瘋子”的情節(jié)。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容的理解和分析能力。D.“表現(xiàn)孩子們的好奇和任性”錯。通過孩子們的行為，突出了“瘋子”生活的吉光屯的環(huán)境特點(diǎn)。不僅大人不理解瘋子，就連小孩子也捉弄他。孩子的不理解更襯托出瘋子的悲哀。孩子代表了未來和希望，可是孩子同樣的愚昧無知、麻木冷漠，可見瘋子變革之路任重而道遠(yuǎn)，僅把有形的長明燈吹滅是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是吹滅人們心中無形的長明燈。體現(xiàn)了作者對社會變革和國民性改造的深沉的思索以及憂患意識。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文本藝術(shù)手法的能力。B.“作者運(yùn)用外貌、語言、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)等……手法去刻畫主人公‘瘋子’”錯，小說沒有運(yùn)用心理描寫刻畫主人公“瘋子”。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象的能力?！蹲８！分械摹拔摇笔囚斞柑摌?gòu)的一個具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。作用：“我”是小說的視角，祥林嫂的故事就是通過“我”的觀察和敘述才得以展現(xiàn)的?！拔摇币彩窍榱稚┕适碌奈ㄒ坏呐姓撸菑摹拔摇钡囊暯浅霭l(fā)，祥林嫂這樣一個普普通通的底層?jì)D女的命運(yùn)悲劇才得以被關(guān)注和審視。“我”有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂，但又軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在結(jié)構(gòu)上，我是個連接故事情節(jié)的線索。祥林嫂的一生悲慘遭遇，正是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的。因此，“我”既充當(dāng)小說中的線索，又是整個故事的見證者。作者通過“我”的所見所聞來結(jié)構(gòu)文字，展開情節(jié)，增強(qiáng)故事的真實(shí)感；通過“我”的所感，來抒發(fā)感情，發(fā)表議論，以增強(qiáng)作品的感染力，深化中心思想?！拔摇蓖橄榱稚?，但對她臨死提出的問題只作了含糊的回答，是為了不增加末路人的苦惱。“我”的這種回答方式，自然有其善良的一面，但同時顯出了“我”的無能為力?！拔摇笔且粋€對魯四老爺充滿憎恨，對魯鎮(zhèn)保守、冷漠的社會氣氛感到憤懣的啟蒙主義知識分子，雖然無力拯救祥林嫂，但卻是小說中唯一深刻同情祥林嫂悲劇命運(yùn)的人。相對于漠然的短工、麻木迷信的柳媽和鑒賞祥林嫂痛苦的民眾，“我”依然不失為一個有正義感、有覺悟的新黨。“我”的忽說有鬼神忽說沒有，都是建立在對祥林嫂是否有害的擔(dān)心上。另一方面，小說寫出了“我”對祥林嫂雖然深切同情，但卻無力挽救的困境，深刻地表現(xiàn)了在封建思想、封建倫理道德禁錮著整個社會思想的情況下，少數(shù)覺醒的知識分子那種欲救拔而不能的無可奈何的復(fù)雜心情?！拔摇笔切≌f的視角，祥林嫂的故事就是通過“我”的觀察和敘述才得以展現(xiàn)的。本文中的“瘋子”形象是受新思想影響的先覺者，是封建社會及傳統(tǒng)思想的叛逆者?！八策€如平常一樣，黃的方臉和藍(lán)布破大衫，只在濃眉底下的大而且長的眼睛中，略帶些異樣的光閃，看人就許多工夫不眨眼，并且總含著悲憤疑懼的神情”為外貌描寫；“‘我叫老黑開門，’他低聲，溫和地說，‘就因?yàn)槟且槐K燈必須吹熄。你看，三頭六臂的藍(lán)臉，三只眼睛，長帽，牛頭和豬牙齒，都應(yīng)該吹熄……吹熄’”為語言描寫，在社廟沖突時，通過對他的外貌描寫和語言描寫表現(xiàn)出了他想革新舊思想的決心與勇氣，體現(xiàn)出他的勇敢堅(jiān)定。結(jié)合“老年人不都說么：這燈還是梁武帝點(diǎn)起的，一直傳下來，沒有熄過。他這么胡鬧，什么意思？”“不是說，那燈一滅，這里就要變海，我們就都要變泥鰍么？你們快去和四爺商量商量罷，要不……”可知，吉光屯的人們認(rèn)為這燈還是梁武帝點(diǎn)起的，沒有熄過，而且那燈一滅，這里就要變海，人們都要變泥鰍?？梢娢恼虏捎昧藗?cè)面烘托，用其他人的愚昧無知、封建迷信襯托出先覺者的醒悟，體現(xiàn)出他對于封建思想的不屑與憎惡。吉光屯里的人都認(rèn)為長明燈是護(hù)佑村民幸福的燈，若燈滅了，就會招致災(zāi)難，瘋子卻要熄滅那盞燈，他站在所有人的對立面，雙方斗爭尖銳。瘋子不被人理解，他也知道結(jié)局，即使吹熄了長明燈，那些東西也還在，他知道目前只能姑且這么辦，所以他孤獨(dú)寂寞?！隘傋印笔鞘苄滤枷胗绊懙南扔X者，是封建社會及傳統(tǒng)思想的叛逆者。他勇敢堅(jiān)定。瘋子是無畏的，他不信鬼神，不迷信長明燈，即使所有人都阻止他熄燈，他也要去做；他曾被欺騙過一次，第二次他一定要自己去熄滅長明燈；燈熄滅不成，他揚(yáng)言放火，即便被關(guān)，也不妥協(xié)，體現(xiàn)了堅(jiān)定的斗爭精神。他孤獨(dú)寂寞。吉光屯里的人都認(rèn)為長明燈是護(hù)佑村民幸福的燈，若燈滅了，就會招致災(zāi)難，瘋子卻要熄滅那盞燈，他站在所有人的對立面，雙方斗爭尖銳。瘋子不被人理解，他也知道結(jié)局，即使吹熄了長明燈，那些東西也還在，他知道目前只能姑且這么辦。綜合以上信息可得出相同點(diǎn)：他們都是經(jīng)受五四新文化運(yùn)動洗禮的覺醒者、有啟蒙思想的人，是封建社會及傳統(tǒng)思想的叛逆者。不同點(diǎn)：《祝福》中的“我”表現(xiàn)出延宕、徘徊、逃離的形象特點(diǎn)?！堕L明燈》中的“瘋子”具有堅(jiān)定的斗爭精神?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞情節(jié)安排（矛盾沖突）及作用的能力。①人物自身的矛盾：一面是他敢于去吹熄長明燈，“我放火”“他閃爍著狂熱的眼光，在地上，在空中，在人身上，迅速地搜查，仿佛想要尋火”“熄掉它罷！”“一見人總和他們商量吹熄正殿上的長明燈，后來他自己要去吹”“就因?yàn)槟且槐K燈必須吹熄。你看，三頭六臂的藍(lán)臉，三只眼睛，長帽，牛頭和豬牙齒，都應(yīng)該吹熄……吹熄”；一面是他知道結(jié)局——即使吹熄了長明燈，也改變不了民眾心中點(diǎn)燃的另一盞“長明燈”——封建社會殘留的精神文化，“‘你吹？’他嘲笑似的微笑，但接著就堅(jiān)定地說，‘不能！不要你們。我自己去熄，此刻去熄！我只能姑且這么辦。我先來這么辦，容易些?！f著，一面就轉(zhuǎn)過身去竭力地推廟門”，人物內(nèi)心思想的矛盾凸顯了“瘋子”對當(dāng)時中國社會現(xiàn)狀清醒的認(rèn)識。②人與人之間的矛盾（人與社會環(huán)境的矛盾）：““老年人不都說么：這燈還是梁武帝點(diǎn)起的，一直傳下來，沒有熄過。他這么胡鬧，什么意思？……”胖臉的莊七光放開喉嚨嚷起來?！薄盎椅鍕鸾又f：‘后來就好了的！不知道怎么又瘋了起來。午后他就走過這里，一定又上廟里去了。那燈不是梁五弟點(diǎn)起來的么？不是說，那燈一滅，這里就要變海，我們就都要變泥鰍么？你們快去和四爺②商量商量罷，要不……’”“幾個人決定還是先到廟前去看一看”“全屯的空氣緊張起來，凡有感得這緊張的人們，都很不安，仿佛自己就要變成泥鰍，天下從此毀滅”“‘我是天天盼望他好起來，”四爺緩緩地說，‘可是他這瘋病總不好。也不是不好，是他自己不要好。無法可想，就照這一位所說似的關(guān)起來，免得害人’”，“瘋子”要堅(jiān)決吹熄長明燈，甚至放火燒毀；屯民們愚昧迷信，竭力維護(hù)封建腐朽文化，雙方的斗爭非常尖銳，這一矛盾突顯了“瘋子”堅(jiān)定的斗爭精神，及社會環(huán)境的腐朽落后，同時引出后文屯民們關(guān)押“瘋子”的情節(jié)，“‘有！’闊亭恍然道，“有！進(jìn)大門的西邊那一間就空著，又只有一個小方窗，粗木直柵的，決計(jì)挖不開。好極了！’”“孩子們都吃驚，立時記起他來，一齊注視西廂房，又看見一只手扳著木柵，一只手撕著木皮，其間有兩只眼睛閃閃地發(fā)亮”“從此完全靜寂了，暮色下來，綠瑩瑩的長明燈更其分明地照出神殿，神龕，而且照到院子，照到木柵里的昏暗”。二、古詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面兩段文言文，完成下面小題。文本一某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。（節(jié)選自《答司馬諫議書》）文本二壬申，以司馬光為樞密副使，固辭不拜。初，光素與王安石厚，及行新法，貽書開陳再三，又與呂惠卿辯論于經(jīng)筵，安石不樂。帝欲大用光，訪之安石，安石曰：“光外托劘①上之名內(nèi)懷附下之實(shí)所言盡害政之事所與盡害政之人而欲置之左右使預(yù)國論此消長之機(jī)也光才豈能害政？但在高位，則異論之人倚以為重。韓信立漢赤幟，趙卒氣奪。今用光，是與異論者立赤幟也?！奔鞍彩Q疾不出，帝乃以光為樞密副使，光辭曰：“陛下所以用臣，蓋察其狂直，庶有補(bǔ)于國家。若徒以祿位榮之，而不取其言，是以天官私非其人也。臣徒以祿位自榮，而不能救生民之患，是盜竊名器以私其身也。陛下誠能罷制置條例司，追還提舉官，不行青苗、助役法，雖不用臣，臣受賜多矣。青苗之散，使者恐其逋負(fù)，必令貧富相保，貧者無可償則散而之四方，富者不能去，必責(zé)使代償。十年之外，貧者既盡，富者亦貧。常平又廢，加之以師旅，因之以饑饉，民之羸者必委死溝壑，壯者必聚而為盜賊，此事之必至者也?！笔璺簿派希凼怪^之曰：“樞密，兵事也，官各有職，不當(dāng)以他事為辭?！惫鈱υ唬骸俺嘉词苊鼊t猶侍從也，于事無不可言者?！睍彩瘡?fù)起視事，乃下詔允光辭，收還敕誥。（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·王安石變法》）注釋：①劘（mò）：規(guī)勸，直言勸諫。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.光/外托劘上之名/內(nèi)懷附下之實(shí)/所言盡害政之事/所與盡害政之人而欲置之左右/使預(yù)國論/此消長之機(jī)也/B.光/外托劘上之名/內(nèi)懷附下之實(shí)/所言盡害政之事/所與盡害政之人而欲置之左右使預(yù)國論此/消長之機(jī)也/C.光/外托劘上之名/內(nèi)懷附下之/實(shí)所言盡害政之事/所與盡害政之人而欲置之左右使預(yù)國論/此消長之機(jī)也/D.光/外托劘上之名/內(nèi)懷附下之/實(shí)所言盡害政之事/所與盡害政之人而欲置之左右/使預(yù)國論此/消長之機(jī)也/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“昨日蒙教”中的“蒙”，敬辭，承蒙。下文“重念蒙君實(shí)視遇厚”中的“蒙”字與此含義相同。B.“舉先王之政”與“舉地千里，至今治強(qiáng)”（《諫逐客書》）兩句中的“舉”字含義相同。C.“初，光素與王安石厚”與“素善留侯張良”（《鴻門宴》）兩句中的“素”字含義相同。D.“誠能罷制置條例司”與“必竭誠以待下”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“誠”字含義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一中王安石對司馬光指責(zé)自己“侵官”“生事”“征利”“拒諫”等逐一作了反駁，事理充足，具有強(qiáng)大的說服力。B.文本二中王安石認(rèn)為司馬光雖不能對國政形成危害，但是如果讓他處在高位，他就會成為那些持反對意見的人的一面旗幟。C.文本二中宋神宗之所以任命司馬光為樞密副使，是因?yàn)樗J(rèn)為司馬光為人正直，有軍事才能，而且當(dāng)時王安石稱疾不出。D.司馬光拒絕接受宋神宗任命他為樞密副使，他看重的不是自己官職的高低和俸祿的多少，而是朝廷能否采納自己的建議。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官。（2）樞密，兵事也，官各有職，不當(dāng)以他事為辭。14.文本二中司馬光分析了青苗法給國家?guī)淼奈：?，請簡要概括?！敬鸢浮?0.A11.B12.C13.（1）我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度又在朝廷上修正，把它交給有關(guān)部門官吏（去執(zhí)行），這不算侵奪官吏職權(quán)。（2）樞密，是掌管軍事的，官員各有各的職責(zé)，不應(yīng)當(dāng)拿其他事情來說話（或“不應(yīng)當(dāng)言及其他事情”）。14.時間久了老百姓變得日益貧困，遇到戰(zhàn)爭或?yàn)?zāi)荒，弱者死于荒野，強(qiáng)者聚眾為盜?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：司馬光表面上直言勸諫皇上，內(nèi)心卻在討好下臣。所說全部是危害國家政務(wù)的，所結(jié)交的人都是對國政有危害的人，如果想將司馬光安置在身邊，讓他參預(yù)討論國家大事，這是關(guān)系到國家走向繁榮還是走向削弱的關(guān)鍵。“外托劘上之名”與“內(nèi)懷附下之實(shí)”為對稱句式，結(jié)構(gòu)一致，各自成句，排除CD；“而欲置之左右”為省略句，應(yīng)為“而欲置之（于）左右”，“左右”解釋“置”的地點(diǎn)，中間不應(yīng)斷開，排除B。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。B.“含義相同”錯誤，含義不同。第一個“舉”為“施行”，第二個“舉”為“攻克，占領(lǐng)”。句意：效法先皇的賢明政治。/攻取土地上千里，至今政治安定，國力強(qiáng)盛。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“是因?yàn)樗J(rèn)為司馬光為人正直，有軍事才能”錯誤，原文是說“陛下所以用臣，蓋察其狂直，庶有補(bǔ)于國家”，是司馬光說自己“為人正直”，“有軍事才能”于文無據(jù)。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“則”，卻；“修”，修正；“修之于朝廷”，狀語后置；“為”，是。(2)“樞密，兵事也”，判斷句；“官各有職”，官員各有各的職責(zé)；“以他事為辭”，拿其他事情來說話?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“十年之外，貧者既盡，富者亦貧。常平又廢，加之以師旅，因之以饑饉，民之羸者必委死溝壑，壯者必聚而為盜賊，此事之必至者也”概括即可。參考譯文：文本一：鄙人王安石請啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來（意見）常常不一致，（這是因?yàn)槲覀儯┧值恼沃鲝埡头椒ù蠖嗖煌木壒拾?。雖然想要勉強(qiáng)勸說幾句，最終也必定不被您所諒解，所以只簡單的給您回信，不再逐一替自己辯護(hù)。后來又考慮到蒙您一向看重和厚待我，在書信往來上不宜馬虎草率，所以我現(xiàn)在詳細(xì)地說出我這樣做的原因，希望您看后或許能諒解我吧。讀書人所爭辯的，尤其在于名氣是否符合（實(shí)際），名氣符合實(shí)際后，天下之間的道理就得到了。如今您來指教我的，是認(rèn)為我的做法侵犯了官吏們的職權(quán)，惹是生非制造事端，聚斂錢財與民爭利，拒不接受意見，因此招致天下人的怨恨和指責(zé)。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令，在朝堂上公開議訂法令制度并在朝廷上修改，把它交給有關(guān)部門官吏去執(zhí)行，這不屬侵犯官權(quán)；效法先皇的賢明政治，用來興辦好事，革除弊端，這不是惹是生非；替國家理財政，這不是搜刮錢財；駁斥錯誤言論，責(zé)難奸佞小人，這不是拒聽意見。至于那么多的怨恨和誹謗，那本來預(yù)料到它會這樣的。文本二：壬申年(1071)，任命司馬光擔(dān)任樞密副使，司馬光堅(jiān)決推辭不肯拜官。當(dāng)初，司馬光跟王安石一向交情深厚，等到王安石推行新法，寫信給王安石再三陳述變法之弊，又跟呂惠卿在御前講席展開辯論，王安石很不高興?；实巯胍赜盟抉R光，征求王安石的意見。王安石說：“司馬光表面上直言勸諫皇上，內(nèi)心卻在討好下臣。所說全部是危害國家政務(wù)的，所結(jié)交的人都是對國政有危害的人，如果想將司馬光安置在身邊，讓他參預(yù)討論國家大事，這是關(guān)系到國家走向繁榮還是走向削弱的關(guān)鍵。司馬光的才能怎么能對國政形成危害？但是他處在高位，那些有反對意見的人會倚重他。韓信樹起漢的紅色旗，趙地士兵勇氣喪失?，F(xiàn)在任用司馬光，這就是給那些持反對意見的人樹起一面紅色旗幟。”等王安石稱病在家，皇帝于是任命司馬光為樞密副使，司馬光推辭說：“陛下所以任用我，大概是了解我疏狂率直，也許對國家有點(diǎn)好處。如果僅僅是用俸祿和職位使我榮耀，而不聽取我的意見，是將官位當(dāng)作私恩，而不是真正任用人。我只是拿俸祿和職位作為自己的榮耀，而不能拯救百姓于災(zāi)難之中，這是盜竊國家的名位和車服儀制來為自身謀私利。陛下果真能夠罷掉制置條例司，追還提舉官，不施行青苗、助役等法令，即使不任用我，我得到的恩賜也很多了。青苗錢散發(fā)以后，使者擔(dān)心他們拖欠債務(wù)，一定要讓富人替窮人擔(dān)保，以后貧窮的人不能償還債務(wù)，就會向四方逃走;富裕的人不能離開，一定會被責(zé)令償還其他人家所欠的債。十年以后，貧困的人跑光了，富裕的人也變成窮人了。常平倉也廢了，有軍隊(duì)來攻打我們，接下來又有饑荒，這樣羸弱的百姓一定會死于溝壑，強(qiáng)壯的必然聚集成為盜賊，這是這件事必然到來的結(jié)果。”他多次上疏，皇帝派人對他說：“樞密，是掌管軍事的，官員各有各的職責(zé)，不應(yīng)該拿其他事情來說話?！彼抉R光回答說：“我沒有接受任命，就還是侍從，對于任何事情沒有不能說的?！边m逢王安石復(fù)出主持政事，皇帝才下詔書允許司馬光辭職，收回敕誥。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。鷓鴣天·博山寺作①辛棄疾不向長安路上行，卻教山寺厭逢迎。味無味處求吾樂，材不材間過此生。寧作我②，豈其卿③，人間走遍卻歸耕。一松一竹真朋友④，山鳥山花好弟兄?！咀ⅰ竣僭撛~作于詞人40歲左右遭讒落職之時。②語出《世說新語·品藻》，表達(dá)堅(jiān)守自我的志向。③語出揚(yáng)雄《法言·問神》，表達(dá)不依權(quán)貴之意。④語出《丐論》：“古人鄉(xiāng)無君子，則與云山為友；里無君子，則與松竹為友；座無君子，則與琴酒為友?！?5.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.此詞開篇不凡，以抒情、議論起，“厭”字顯示出詞人流連周圍的山水時間之多。B.詞人用《莊子》里的典故，表達(dá)要安于平淡的生活，做不材之材以終其年，怨辭反說。C.下片表明自己不改變本性去遷就別人，人生歷盡世事，還要?dú)w于田園，躬耕田畝。D.本詞含蓄抒情，借典抒懷，風(fēng)格超然閑逸表明歸隱之由、歸隱之樂16.本詞最后兩句有什么含意？請結(jié)合全詞分析?！敬鸢浮?5.D16.①最后兩句說松竹是“我”真朋友，花鳥是“我”的好弟兄。

②意托于松竹花鳥，表明守君子之志的意向，其中也包含著詞人對仕途人情的畏戒?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“風(fēng)格超然閑逸表明歸隱之由、歸隱之樂”錯誤。表面上是超然閑逸之詞，實(shí)則包含著對當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨。事實(shí)上，上片四句是怨辭反說，辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活，置國家天下于不顧，只是當(dāng)權(quán)者對他始終若即若離，不能真正信任，而主和派又百般猜忌，以致他在幾乎二十年的時間里被閑置不用，素志不展。故選D。【16題詳解】本題考查學(xué)生理解詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。“一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄”，意思是說松竹是我的真朋友，花鳥是我的好弟兄。“松竹”“花鳥”表明了作者的志向與高潔追求，只有他們不會讓作者傷心失望。以欣喜松竹花鳥，體現(xiàn)歸耕林泉的激情雅趣。篇末承轉(zhuǎn)，說明人世無君子可處，只好與松竹花鳥為友，無奈兼以自我開脫，表明守君子之志的意向，其中也包含著詞人對仕途人情的畏戒。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）17.根據(jù)提示，補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因?yàn)樽勇贰癬_____________”；而從曾皙的一個動作細(xì)節(jié)“______________”可以看出他謙恭有禮。（2）史論貴在立論精警，如唐代杜牧的《阿房宮賦》“___________，非天下也”；宋代蘇洵的《六國論》“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，____________”，皆借古諷今，發(fā)人深省。（3）《念奴嬌·過洞庭》的“___________”是說皎潔的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好像素月把自己的光輝分了一些給湖水?！癬__________________”是說天上的銀河投影到湖中，十分清晰，上下兩道銀河同樣的明亮。（4）王安石的《桂枝香·金陵懷古》描寫了金陵的秋景，其中“_________，_________”以兩個比喻句描寫出水的澄澈、山的林立。（5）魏征在《諫太宗十思疏》中以水和舟作喻來比百姓和君主之間的關(guān)系后，以反詰語氣強(qiáng)調(diào)百姓之于君主的重要性的句子是：“___________，____________。”【答案】①.其言不讓②.舍瑟而作③.族秦者秦也④.弊在賂秦⑤.素月分輝⑥.明河共影⑦.千里澄江似練⑧.翠峰如簇⑨.奔車朽索⑩.其可忽乎【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字的寫法，“瑟”“族”“弊”“賂”“澄”“練”“簇”“朽”。三、語言文字運(yùn)用（21分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共4小題，12分）閱讀下面文段，完成小題?！都t樓夢》是中國古今第一奇書，是中國古典小說的巔峰之作。魯迅認(rèn)為：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”我們知道：封建社會把人不當(dāng)人，尤其把女人不當(dāng)人?！度龂萘x》是男人的世界，女人是附屬品；《西游記》中女子無非是些點(diǎn)綴；而《水滸傳》中女人或淫蕩如潘金蓮或粗暴如母夜叉孫二娘。唯有《紅樓夢》讓我們真正看到女人的精彩，領(lǐng)略什么叫作“水做的骨肉”。豪邁如史湘云，（①）；穩(wěn)重如薛寶釵，（②）；敏感如林黛玉，（③）；而薄命如香菱，跟著黛玉學(xué)詩，竟取得突飛猛進(jìn)的成績，令人悲欣交織；即使風(fēng)趣詼諧如王熙鳳，她的精明強(qiáng)干、處變不驚、勢利狠毒都值得欣賞，甚至令人喜歡。《紅樓夢》與其他的作品相比絕對是_______的。這部不朽的文學(xué)巨作，曹雪芹________，“披閱十載，增刪五次”，才完成了前80回。我們在拜讀時要認(rèn)真研究，多方探討，還要多讀讀紅學(xué)家的言論，多看看其中對詩詞歌賦的解讀，多想一想才能明白其中的主旨，對的就接受，不對的就拋棄，________是要不得的。18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.即使勢利狠毒如王熙鳳，她的精明強(qiáng)干、處變不驚、風(fēng)趣詼諧都令人喜歡，甚至值得欣賞。B.即使精明強(qiáng)干如王熙鳳，她的勢利狠毒、處變不驚、風(fēng)趣詼諧都值得欣賞，甚至令人喜歡。C.即使勢利狠毒如王熙鳳，她的精明強(qiáng)干、處變不驚、風(fēng)趣詼諧都值得欣賞，甚至令人喜歡。D.王熙鳳勢利狠毒，即使她的精明強(qiáng)干、處變不驚、風(fēng)趣詼諧都令人喜歡，甚至值得欣賞。19.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.①也有花間撲蝶的稚氣②也有醉臥芍藥的嬌憨③才有掩埋落花的幽情B.①也有醉臥芍藥的嬌憨②也有花間撲蝶的稚氣③才有掩埋落花的幽情C.①也有醉臥芍藥的嬌憨②才有掩埋落花的幽情③也有花間撲蝶的稚氣D.①才有掩埋落花的幽情②也有醉臥芍藥的嬌憨③也有花間撲蝶的稚氣20.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.出類拔萃嘔心瀝血囫圇吞棗 B.與眾不同處心積慮生吞活剝C.鶴立雞群嘔心瀝血囫圇吞棗 D.卓爾不群處心積慮生吞活剝21.下列各項(xiàng)中關(guān)于《紅樓夢》敘述有誤的一項(xiàng)是（）A.賈璉偷娶尤二姐，鳳姐和顏悅色勸她搬入大觀園，卻一面派丫頭對她百般虐待，一面唆使尤二姐的前夫張華狀告賈璉在國孝、家孝期背旨瞞親。B.繡春囊事件發(fā)生后，王夫人親自帶領(lǐng)人夜查大觀園，將司棋、晴雯、四兒、芳官一起打發(fā)出門。晴雯受到了身體和心靈上的雙重創(chuàng)傷，回到家后不久便死了。C.中秋夜宴散席后，黛玉對景感懷，俯欄垂淚，湘云拿話寬慰她。二人到凹晶館賞月聯(lián)句時，黛玉以“冷月葬花魂”對湘云的“寒塘渡鶴影”，令湘云稱贊不已。D.迎春嫁給孫紹祖，被好色好賭的孫紹祖非打即罵，百般忍受，最終被迫害致死。而薛蟠娶夏家的夏金桂，也是一出婚姻悲劇?！敬鸢浮?8.A19.B20.A21.B【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句語?。阂皇遣缓线壿?，“值得欣賞”是王熙鳳的“精明強(qiáng)干、處變不驚、風(fēng)趣詼諧”，而“勢利狠毒”則不值得欣賞，可將“風(fēng)趣詼諧”和“勢利狠毒”換位置；二是語序不當(dāng)，“甚至”表遞進(jìn)關(guān)系，“值得欣賞”與“令人喜歡”邏輯語序不當(dāng)，應(yīng)先“令人喜歡”，進(jìn)而“值得欣賞”。D項(xiàng)不合邏輯，與整個語境不合，原句要表達(dá)的意思是盡管王熙鳳勢利狠毒，但她的精明強(qiáng)干、處變不驚、風(fēng)趣詼諧仍令人喜歡，甚至值得欣賞，仍能讓讀者看出女人的精彩；而D項(xiàng)表述出來的則是重點(diǎn)在“勢利狠毒”上。故選A?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫能力。要注意聯(lián)系史湘云、薛寶釵、林黛玉的性格和故事?！白砼P芍藥”體現(xiàn)湘云的“嬌憨”，對應(yīng)前面的“豪邁”；“花間撲蝶”體現(xiàn)寶釵的“稚氣”，對應(yīng)前面的“穩(wěn)重”；而黛玉葬花則是大家熟知的故事情節(jié)，借花喻人，對應(yīng)“幽情”。據(jù)此得出答案，只有B項(xiàng)語序最恰當(dāng)。故選B?！?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，卓爾不群：卓爾，突出的樣子。不群，跟一般人不一樣。優(yōu)秀卓絕，超出常人。側(cè)重指人的才華，多用于書面語。與眾不同：跟大眾不一樣。多用于口語。出類拔萃：指超出同類?？梢孕稳菸铩ｚQ立雞群：比喻人的儀表才能超群脫凡。句中指《紅樓夢》優(yōu)秀非凡，不同凡響，故用“出類拔萃”。第二處，嘔心瀝血：形容費(fèi)盡心思。處心積慮：形容千方百計(jì)地謀算。多含貶義。句中指曹雪芹費(fèi)盡心力創(chuàng)作，故用“嘔心瀝血”。第三處，生吞活剝：比喻生硬地接受或機(jī)械地搬用（別人的理論、經(jīng)驗(yàn)方法等）。囫圇吞棗：把棗兒整個兒吞下去，比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。句中指拜讀《紅樓夢》時，不加分析地籠統(tǒng)接受，故用“囫圇吞棗”。故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。B.“王夫人親自帶領(lǐng)人夜查大觀園”錯誤。大觀園的山石上發(fā)現(xiàn)了繡春囊后，王夫人極為震驚，怒