孔子師德觀資料

孔子是我國最早的，也是最有影響的思想家、教育家。他在從教的生涯中創(chuàng)立了系統(tǒng)的教育思想，為后來教育事業(yè)的發(fā)展起到了巨大的作用。其獨(dú)特的師德觀，成為后世為師者的指導(dǎo)思想，其身體力行的師范行為，成為后來為師者的榜樣。當(dāng)今我們在新的歷史條件下，研究孔子的師德思想，為我們確立新的師德觀是大有裨益的。

1．“仁”是孔子師德觀的哲學(xué)基礎(chǔ)。

春秋是我國歷史上一個群國之間戰(zhàn)爭連綿不斷、宮室內(nèi)部新權(quán)與舊貴爭奪權(quán)力的斗爭此起彼伏的大變革、大轉(zhuǎn)化的時代，也是百家爭鳴、觀念更新、人才倍出的年代。作為偉大的思想家孔子耳聞目睹了這種‘禮崩樂壞’、‘世風(fēng)日下’缺乏人倫道德的狀況，提出了嶄新倫理學(xué)說，即“仁”的哲學(xué)思想。他講的“仁”從《論語》中看包括做人的全部規(guī)范，諸如：忠、恕、考、悌、智、勇、恭、寬、信、敏、惠等等。那么，“仁”的最根本的涵義是什么呢?孔子解釋說：“仁者愛人”。從這種觀念出發(fā)，孔子對施“仁”的方法，行“仁”的表現(xiàn)，仁與智、能的關(guān)系進(jìn)行了精辟的評述。

孔子在《論語》中說：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近譬，可謂人之方也已?！边@就是說，仁是什么呢?自己要站得住腳，要使他人也站得住腳；自己要行得通，要使他人也行得通，能夠從身邊拿一件事作例子，推廣開去?？梢哉f是實(shí)行仁德的方法了。

在他看來對于一個愿意學(xué)習(xí)的人，應(yīng)該“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，從而游憩于禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝之中。

在日常生活中，他認(rèn)為如下表述就接近于“仁”或是“仁德”了?！白釉唬簞?、毅、木、訥近仁?！奔磩倧?qiáng)、果斷、質(zhì)樸、言語謹(jǐn)慎，這四種品質(zhì)都具有的話，可以謂近乎仁德。他還說：“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！彼J(rèn)為：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而主，泛受眾，而親仁?！币馑际?，年輕人在爹娘面前，得孝順，與兄長處，得敬愛，說話得謹(jǐn)慎、誠實(shí)可信，廣泛地友愛大眾，親近仁德的人。當(dāng)學(xué)生樊遲問他作為一個人仁德的表現(xiàn)時，他說：“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也?！币馑际瞧饺杖菝矐B(tài)度要端莊，辦事情嚴(yán)肅認(rèn)真，為別人做事要誠心實(shí)意。這幾項，即使去到邊遠(yuǎn)地區(qū)，后進(jìn)部落也是不可丟棄的。學(xué)生子張問孔子何為仁?？鬃诱f：“恭寬信敏惠。恭則不誨，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！币馑际侨示褪乔f重、寬厚、誠實(shí)、勤勞、慈惠。莊重就不會遭受侮辱，寬厚就會得到大眾的擁護(hù)，誠實(shí)就會得到別人的任用，勤勞工作就有成績，慈惠就能很好使喚別人。

為了捍衛(wèi)仁，他要求“志士仁人，無求生以豁仁有殺身以成仁”。并提倡面對仁德之事，要爭先恐后，“當(dāng)仁不讓于師”。

他深刻地認(rèn)識到仁德與學(xué)業(yè)的關(guān)系，他認(rèn)為確定了高尚的道德目標(biāo)，就能激發(fā)學(xué)習(xí)的動機(jī)；有遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)志向、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，就能把學(xué)習(xí)推向前進(jìn)。不然，就會造成“智及之，仁不能之；雖得之，必失之”的結(jié)果，即憑著增進(jìn)學(xué)業(yè)和智慧而得到的東西，如果沒有用高尚遠(yuǎn)大的理想和德行來保持和發(fā)揚(yáng)它，就是得到了，也一定會喪失，不會內(nèi)化為自身的聰明才智；反之，如果人不能學(xué)習(xí)，不但不能真正形成優(yōu)良的品德，就是已有好的品德，也會喪失?？鬃诱f：“好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也紋；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽出狂?！贝笠馐羌词箰酆萌?、知、信、直、勇、剛等道德品質(zhì)，也會因不好學(xué)，而產(chǎn)生愚、蕩、紋、亂、狂等流弊。因此，孔子對“德之不修，學(xué)之不講，聞義不徙，聞善不能改”的人感到憂慮。

孔子的“仁”學(xué)思想里還有一個重要的涵義就是“尚賢”?！吧匈t”就是注重個人的道德、學(xué)問和才能，而不要論其出身高低微賤。因此，他提出“學(xué)而優(yōu)則仕”，孔子所說的優(yōu)，不僅是學(xué)習(xí)知識方面成績優(yōu)秀，而且是德、識能力等方面的表現(xiàn)。在《論語?子路》篇中記載了他這樣的一段話：“誦詩三百，授之以政，不達(dá)，使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為?”他告訴人們即使讀過三百篇詩經(jīng)為后世處理師生關(guān)系做出了典范。

孔子所創(chuàng)立的師德觀，充滿了仁愛的哲